โชโชนตะวันออก

ชาวโชโชนตะวันออกคือชาวโชโชนที่อาศัยอยู่ในไวโอมิง เป็นหลัก และในมุมตะวันออกเฉียงเหนือของเกรตเบซินซึ่ง เป็นจุดที่ ยูทาห์ไอดาโฮและไวโอมิงมาบรรจบกัน และจัดอยู่ในกลุ่มชนพื้นเมืองเกรตเบซิน พวกเขาอาศัยอยู่ในเทือกเขาร็อกกี้ ในช่วง การสำรวจของลูอิสและคลาร์กในปี ค.ศ. 1805 และรับเอาวัฒนธรรมม้าของที่ราบ มาใช้ ซึ่งแตกต่างจากชาวโชโชนตะวันตกที่ยังคงรักษาวัฒนธรรมเกรตเบซิน ไว้ [ 3 ]
ชาวโชโชนตะวันออกส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานในเขตสงวนอินเดียนวินด์ริเวอร์ในไวโอมิง หลังจากที่ผู้นำของพวกเขาวาชาคีได้ลงนามในสนธิสัญญาฟอร์ตบริดเจอร์ในปี พ.ศ. 2411 [ 4 ]
ประวัติศาสตร์
ชาวโชโชนตะวันออกเริ่มใช้ม้าเร็วกว่าเพื่อนบ้านทางเหนืออย่างกลุ่มชนแบล็กฟุต (ซึ่งประกอบด้วยสามกลุ่มที่เกี่ยวข้องกัน ได้แก่ พีแกน ซิกซิกา และไคนาย) ด้วยข้อได้เปรียบของม้าในการรบ เช่น ความเร็วและความคล่องตัว ชาวโชโชนตะวันออกจึงสามารถขยายอาณาเขตไปทางเหนือและในไม่ช้าก็ยึดครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของรัฐอัลเบอร์ ตาตอนใต้และตอนกลางในปัจจุบัน รัฐมอน แทนาส่วนใหญ่และรัฐไวโอมิง บางส่วน และโจมตีชาวแบล็กฟุตอยู่บ่อยครั้ง ในขณะเดียวกัน ญาติสนิทของพวกเขาอย่างชาวโคแมนเช่ ก็แยกตัวออกไปและอพยพลงใต้ไปยัง รัฐเท็กซัสตะวันตกในปัจจุบันเมื่อชาวพีแกน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ได้เข้าถึงม้าของตนเองและปืนที่ได้รับจากบริษัทฮัดสันเบย์ผ่านทางชาวครีและแอสซินิโบอิน สถานการณ์ก็เปลี่ยนไป ในปี 1787 เดวิด ทอมป์สันรายงานว่าชาวแบล็กฟุตได้พิชิตดินแดนส่วนใหญ่ของชาวโชโชนอย่างสมบูรณ์ และมักจับกุมผู้หญิงและเด็กชาวโชโชนและบังคับให้เข้าร่วมสังคมแบล็กฟุต ซึ่งยิ่งเพิ่มความได้เปรียบของพวกเขาเหนือชาวโชโชนมากขึ้นไปอีก ทอมป์สันรายงานว่าอาณาเขตของแบล็กฟุตในปี ค.ศ. 1787 ครอบคลุมตั้งแต่แม่น้ำนอร์ทซัสแคตเชวันทางเหนือไปจนถึงแม่น้ำมิสซูรีทางใต้ และจากเทือกเขาร็อกกี้ทางตะวันตกไปจนถึงระยะทาง300 ไมล์ (480 กิโลเมตร)ทางตะวันออก[ 5 ]
ในช่วงต้นทศวรรษ 1800 ชาวโชโชนตะวันออกและชาวโครว์ได้ต่อสู้แย่งชิงพื้นที่ลุ่มน้ำวินด์ริเวอร์ ซึ่งเป็นแหล่งล่าควายไบซันชั้นดี โดยเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นที่ครอว์ฮาร์ทบัตต์ ซึ่งวาชาคีได้ท้าทายและเอาชนะนักรบโครว์ชั้นนำเพื่อครอบครองหุบเขาวินด์ริเวอร์ ชาวโชโชนตะวันออกมีส่วนร่วมอย่างมากในการค้าขนสัตว์ในเทือกเขาร็อกกี้และการค้าหนังควายไบซันในช่วงทศวรรษ 1820 และ 1840 สถานที่นัดพบตามแนวเทือกเขาวินด์ริเวอร์ถูกจัดตั้งขึ้นในพื้นที่ที่ชาวโชโชนเคยใช้สำหรับงานแสดงสินค้า[ 6 ]ในช่วงทศวรรษ 1850 วาชาคีได้ปรากฏตัวขึ้นเป็นผู้นำในหมู่ชาวโชโชน เป็นที่รู้จักในด้านความสามารถในการทำสงครามและความสามารถในการเจรจาต่อรองกับคนผิวขาว วาชาคีพูดภาษาอังกฤษได้อย่างคล่องแคล่วและเป็นเพื่อนและพ่อตาของจิม บริดเจอร์ เขาได้สนับสนุนการจัดตั้งเขตสงวนอินเดียนวินด์ริเวอร์ผ่านการเจรจาในสนธิสัญญาปี 1863 และ 1868 ที่ฟอร์ตบริดเจอร์[ 7 ]
หลังจากช่วงเวลาการสงวน ชาวโชโชนตะวันออกได้เห็นการมาถึงของชาวอาราปาโฮเหนือในเขตสงวนอินเดียนวินด์ริเวอร์ในปี พ.ศ. 2421 [ 8 ]การเจรจาในภายหลังทำให้ขนาดของเขตสงวนลดลง[ 9 ] [ 10 ]และส่งผลให้มีการตั้งถิ่นฐานในดินแดนภายในโครงการฟื้นฟูวินด์ริเวอร์ ในปี พ.ศ. 2481 ชาวโชโชนตะวันออกชนะคดีระหว่างสหรัฐอเมริกาและชนเผ่าโชโชนอินเดียน[ 11 ]ซึ่งทำให้พวกเขามีสิทธิ์ในทรัพยากรไม้และแร่ธาตุในเขตสงวนที่สงวนไว้สำหรับพวกเขาภายใต้สนธิสัญญาฟอร์ตบริดเจอร์ คดีความนี้ซึ่งจอร์จ ทูนนิสันเป็นผู้ว่าความตัดสินว่าชาวโชโชนมีสิทธิ์ได้รับการชำระเงินสำหรับการตั้งถิ่นฐานของชาวอาราปาโฮเหนือในเขตสงวนอินเดียนวินด์ริเวอร์[ 12 ]ในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2513 สมาชิกชนเผ่าโชโชนตะวันออกได้ค้นพบว่าคนงานในบ่อน้ำมันในเขตสงวนขโมยน้ำมันโดยไม่จ่ายค่าลิขสิทธิ์ ซึ่งเป็นเรื่องอื้อฉาวที่นำไปสู่การปฏิรูป[ 13 ]
ภาษา
ชาวโชโชนตะวันออกพูดภาษาโชโชนซึ่งเป็นภาษาในกลุ่มภาษานูมิกตอนกลางในตระกูลภาษาอูโต-แอซเทก ภาษานี้ใช้พูดกันในเขตสงวนอินเดียนวินด์ริเวอร์[ 1 ]
วงดนตรี
กลุ่มชนโชโชนได้รับการตั้งชื่อตามถิ่นกำเนิดทางภูมิศาสตร์และแหล่งอาหารหลักของพวกเขา
- KuccuntikkaหรือKuchun-deka ( Guchundeka' , Kutsindüka, Buffalo Eaters [ 2 ] [ 14 ] ) อาศัยอยู่ตามขอบด้านตะวันออกของGreat Basinตามหุบเขาแม่น้ำ Green ตอนบน แม่น้ำ Big Sandyและแม่น้ำ Windไปทางตะวันออกจนถึงแอ่งแม่น้ำ Wind (แอ่ง Shoshone)และแอ่ง Bighornทางตะวันตกของไวโอมิง และไปทางตะวันตกเฉียงใต้จนถึงทะเลสาบBearและทะเลสาบ Great Saltในทางตะวันออกเฉียงใต้ของไอดาโฮและทางเหนือของยูทาห์ พวกเขามีฝูงม้าที่ใหญ่ที่สุดในบรรดากลุ่ม Shoshone ทั้งหมด เรียกอีกอย่างว่าPlains Shoshoneต่อมาเรียกว่าWashakie ShoshoneหรือWind River Shoshone )
- ชนเผ่า HaivodikaหรือHaiwodekanee (ผู้กินนกพิราบ ซึ่งได้รับชื่อนี้จากญาติของพวกเขา ในเผ่า Kuccuntikkaเพราะเชื่อกันว่าพวกเขามีพฤติกรรมขี้ขลาดในการล่าควาย) เรียกอีกชื่อหนึ่งว่าอินเดียนแดงแบล็กส์ฟอร์ ก ประมาณปี 1825 พวกเขาแยกตัวออกจากกลุ่มหลักของKuccuntikkaเพื่อไปอาศัยอยู่ใกล้กับชุมชนและสถานีการค้าของคนผิวขาว พวกเขาอาศัยอยู่ตามลำธารของแม่น้ำกรีนในแอ่งบริดเจอร์ทางตะวันตกของไวโอมิง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เฮนรีส์ฟอร์กทางตะวันออกเฉียงใต้ของไอดาโฮ พวกเขาทำหน้าที่เป็นคนกลางระหว่างกลุ่มชาวโชโชนตะวันออกและเหนือที่เร่ร่อนกับชาวเผ่า Ute, Flathead , Nez Perceและบางครั้งก็Crowกับคนผิวขาวที่สถานีการค้า ฟอร์ ตบริดเจอร์ในบทบาทคนกลางนี้ พวกเขาเป็นพ่อค้าคนกลางที่ซื้อหนังสัตว์จากชาวอินเดียนแดงในที่ราบและขายที่ป้อม และกระจายสินค้าของพ่อค้าผิวขาวให้กับชาว เผ่า UteและNavajoเป็นที่รู้กันว่าพวกเขายังไปหาชาวมอร์มอนที่เกรต อีกด้วย ชาวฮาอิโวดิกาอาศัยอยู่ ใน ซอลท์เลค และแลกเปลี่ยนหนังสัตว์กับผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรและสิ่งทอ เมื่อการค้าขนสัตว์และการล่าควายไบซันสิ้นสุดลง ชาวฮาอิโวดิกาก็สูญเสียบทบาททางสังคมและอัตลักษณ์ในฐานะกลุ่มชาวโชโชนตะวันออกที่แยกต่างหาก พวกเขาเลือกที่จะอาศัยอยู่กับญาติที่ มีเชื้อสายผสมในชุมชนคนผิวขาวโดยรอบ หรือกับ ญาติชาว คุคุนติกกาในเขตสงวนวินด์ริเวอร์
- Tukkutikka ( Tukudeka , Dukundeka' , Sheep Eaters , Mountain Sheep Eaters , [ 14 ]อาศัยอยู่ในเทือกเขา Wind Riverทางตะวันตกของไวโอมิงแม่น้ำ Salmonเทือกเขา Salmon Riverในหุบเขา Sawtoothที่ล้อมรอบด้วยเทือกเขา Sawtooth แม่น้ำ Payetteตอนบนในเทือกเขา Bitterrootและเทือกเขา Beaverheadไอดาโฮ และทางเหนือไปยังลุ่มน้ำ Beaverhead ตอนบน[ 15 ]และแม่น้ำ Yellowstone ตอนบนในไวโอมิงตอนเหนือและมอนแทนาตอนใต้ หรือที่รู้จักกันในชื่อ Doyahinee' ( Mountain People ) หรือ Banaiti Doyanee (Bannock Mountaineers) เนื่องจากมีการแต่งงานข้ามเผ่ากับ Bannock เป็นจำนวนมาก มีเพียงกลุ่ม Tukkutikka ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคแม่น้ำ Yellowstone เท่านั้นที่ตั้งถิ่นฐานร่วมกับกลุ่มหลักของ Eastern Shoshone ในเขตสงวน Wind River [ 16 ]ส่วนใหญ่เข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งของ Lemhi Shoshoneและ Northern Shoshone
- Boho'inee ( Pohoko'ikkatee , [ 17 ] Pohogwe , Pohoini , Sage Grass people, Sagebrush Butte People [ 2 ] [ 14 ] ) กลุ่มผสมShoshone - Bannockอาศัยอยู่ในไอดาโฮตะวันออกเฉียงใต้ บนที่ราบแม่น้ำสเนคในเทือกเขาวินด์ริเวอร์น้ำตกแซลมอนบนแม่น้ำสเนคและพักอาศัยในช่วงฤดูหนาวในบริเวณใกล้เคียงกับสถานีการค้าฟอร์ตฮอลล์แต่ก็อ้างว่าที่ราบคามัสเป็นบ้านของพวกเขาด้วย ต่อมาเรียกว่าFort Hall Shoshoneหรือ "Sho-Bans"
ชนเผ่าและชุมชนร่วมสมัย
- วงดนตรีทางตะวันตกเฉียงเหนือของประเทศโชโชนีแห่งยูทาห์ (วาชากี)
- ชนเผ่าโชโชนแห่งเขตสงวนวินด์ริเวอร์รัฐไวโอมิง
- ป้อมวอชาคี ไวโอมิง[ 4 ]
- วินด์ริเวอร์ ไวโอมิง[ 4 ]
- ครอว์ฮาร์ท ไวโอมิง[ 4 ]
บุคคลสำคัญชาวโชโชนตะวันออก
- คอตซิโอโก (ประมาณ ค.ศ. 1866–1912) ศิลปิน
- Washakie (ราวปี ค.ศ. 1798–1900) ผู้นำสงครามและนักการทูต
- อีวา แมคอดัมส์ (1927–2010) ผู้ผลิตเครื่องราชกกุธภัณฑ์
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- 1 2 "Shoshoni." Ethnologue.สืบค้นเมื่อ 20 ตุลาคม 2013.
- 1 2 3โลเธอร์, คริสโตเฟอร์. "ชาวโชโชน" สารานุกรมแห่งที่ราบใหญ่.สืบค้นเมื่อ 20 ตุลาคม 2013.
- ↑ชิมกิน 308
- 1 2 3 4 "เขตสงวนวินด์ริเวอร์" ชนเผ่าโชโชนสืบค้นเมื่อ 20 ตุลาคม 2013
- ↑ "Beyond Borderlands: Discussion: Aftermath" . Segonku.unl.edu. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2013 . สืบค้นเมื่อเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 2013 .
- ↑บันทึกทางมานุษยวิทยา berkeley.edu
- ↑ "การมาถึงวินด์ริเวอร์: สนธิสัญญาโชโชนตะวันออกปี 1863 และ 1868 | WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ↑ "การมาถึงของชาวอาราปาโฮ: สองชนชาติบนเขตสงวนเดียวกัน| WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ↑ "เมื่อชนเผ่าขายบ่อน้ำพุร้อน| WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ↑ "ชนเผ่าขายที่ดินเพิ่มอีก: ข้อตกลงปี 1905 | WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ↑ "UNITED STATES v. SHOSHONE TRIBE OF INDIANS, 304 US 111 (1938) | FindLaw" . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ↑ "การยึดมั่นในอำนาจอธิปไตย: ชนเผ่าต่างๆ ผสมผสานรูปแบบเก่ากับรูปแบบใหม่| WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ↑ "การเปิดเผยเรื่อง Wind River ในช่วงทศวรรษ 1980 นำไปสู่การปฏิรูปอุตสาหกรรมน้ำมันและก๊าซระดับชาติ| WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- 1 2 3ชิมกิน 335
- ↑ชุดเอกสารอ้างอิงของสมาคมประวัติศาสตร์แห่งรัฐไอดาโฮ: ชาวอินเดียนแดงโชโชนีและไพยูทเหนือในไอดาโฮ
- ↑ความหลากหลายในจักรวาลวิทยา: กรณีของแม่น้ำลมโชโชนี
- ↑ Crum, B., Crum, E., & Dayley, JP (2001). Newe Hupia: Shoshoni Poetry Songs. University Press of Colorado. หน้า 200 doi.org/10.2307/j.ctt46nz00
ลิงก์ภายนอก
- เผ่าโชโชนตะวันออก
- ขอบเขตของชนเผ่า Eastern Shoshone ในเขตสงวนอินเดียน Wind River ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 21 ตุลาคม 2013 ที่Wayback MachineโดยNative American Rights Fund