เอริช คลอสเตอร์มันน์ (14 กุมภาพันธ์ 1870 – 18 กันยายน 1963) เป็นนักวิชาการชาวเยอรมันผู้เชี่ยวชาญด้านพันธสัญญาใหม่ ศาสนศาสตร์ยุคแรกและภาษาศาสตร์คลาสสิกเขาเป็นที่รู้จักเป็นพิเศษจากคำอธิบายพันธสัญญาใหม่ในพระวรสารของมาระโก มัทธิว และลูกา นอกจากนี้เขายังตีพิมพ์ผลงานของบรรดาบิดาแห่งศาสนจักร อย่าง ยูเซบิอุสและออริเจนด้วย

เอริช คลอสเตอร์มันน์ เกิดที่เมืองคีลในปี 1870 บิดาของเขาคือออกัสต์ คลอสเตอร์มัน น์ นักเทววิทยาโปรเตสแตนต์และนักวิชาการพันธสัญญาเดิม ซึ่งเป็นศาสตราจารย์ประจำมหาวิทยาลัยคีลเอริชเองก็ศึกษาที่คีลเช่นกัน และเขาได้รับปริญญาเอกในปี 1892 จากภาควิชาภาษาศาสตร์ ด้วยวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับหนังสือปัญญาจารย์ ( De libri Coheleth versione Alexandrina ) เขาเดินทางไปอิตาลีเพื่อทำการวิจัย แต่ต่อมาได้กลับมาเยอรมนีเพื่อศึกษาต่อทั้งด้านเทววิทยาและตะวันออกศึกษาหลังจากได้รับปริญญาเอก เขาได้พบกับอดอล์ฟ ฟอน ฮาร์นัคนักวิชาการด้านศาสนศาสตร์ยุคแรกที่โดดเด่นที่สุดในยุคนั้น ซึ่งสามารถชักชวนให้เขาร่วมคณะกรรมการศาสนจักรแห่งสถาบันวิทยาศาสตร์ปรัสเซียในเบอร์ลิน เขาทำงานภายใต้การดูแลของทั้งฮาร์นัคและนักประวัติศาสตร์ธีโอดอร์ มอมเซนในเบอร์ลิน เขาได้ตีพิมพ์งานเขียนหลายชุดเกี่ยวกับออริเจนแห่งอเล็กซานเดรียและยูเซบิอุสแห่งซีซาเรียรวมถึงการแปลงานของพวกเขาด้วย ข้อความเหล่านี้อยู่ในชุดDie Griechischen Christlichen Schriftsteller ( นักเขียนคริสเตียนชาวกรีกในสามศตวรรษแรก ) คณะศาสนศาสตร์แห่งเบอร์ลินได้มอบปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ให้แก่เขาเขาสำเร็จการศึกษาขั้นสูงในปี 1901 และมหาวิทยาลัยคีลได้เสนอตำแหน่งอาจารย์ให้เขา (แต่ไม่ใช่ตำแหน่งประจำ) ในปี 1905 ฮันส์ ลีทซ์มันน์ได้ชักชวนให้เขาร่วมงานในHandbuch zum Neuen Testament (คู่มือพันธสัญญาใหม่) เขาเขียนคำอธิบายเกี่ยวกับมาระโก (1907) มัทธิว (1909) และลูกา (1919) คำอธิบายเหล่านี้ได้รับการยกย่องและชื่นชมเป็นอย่างดี และยังคงตีพิมพ์ต่อไปอีกระยะหนึ่งหลังจากที่คลอสเตอร์มันน์เสียชีวิต^{[ 1 ]}

ในปี 1907 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นรองศาสตราจารย์ด้านพันธสัญญาใหม่และวรรณคดีคริสเตียนยุคแรกที่เมืองคีล ในปี 1911 เขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยเยนาและในที่สุดเขาก็ได้งานเป็นศาสตราจารย์เต็มตัวในปีเดียวกัน ที่มหาวิทยาลัยไกเซอร์-วิลเฮล์ม ( มหาวิทยาลัยสตราสบูร์ก ในปัจจุบัน ) ในเมืองสตราสบูร์ก แคว้นอัลซาส-ลอร์เรนในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเขาทำหน้าที่เป็นบาทหลวงประจำโรงพยาบาลควบคู่ไปกับตำแหน่งศาสตราจารย์ในสตราสบูร์ก จากผลงานของเขา เขาได้รับเหรียญกาชาดและเหรียญกากบาทเหล็กชั้นที่สอง เมื่อสงครามสิ้นสุดลงในปี 1918 แคว้นอัลซาสถูกส่งคืนให้กับฝรั่งเศส และศาสตราจารย์ชาวเยอรมันทั้งหมดถูกขับไล่ออกจากสตราสบูร์ก (ปัจจุบันคือเมืองสตราสบูร์ก) ในปี 1919 เขาได้งานที่มหาวิทยาลัยมุนสเตอร์และในปี 1923 เขาย้ายไปสอน ที่ มหาวิทยาลัยเคอนิกส์เบิร์ก^{[ 1 ] [ 2 ]} ในปี พ.ศ. 2460 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นสมาชิกสมทบของสถาบันวิทยาศาสตร์ปรัสเซีย^{[ 3 ]}

ในปี 1928 เขาได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์เต็มตัวอีกครั้ง คราวนี้ที่มหาวิทยาลัยมาร์ติน ลูเธอร์ ฮัลเลอ-วิตเทนเบิร์กใน เมือง ฮัลเลอ (ซาเลอ)ที่ฮัลเลอ เขาได้กลับมาทำงานด้านคำอธิบายพระคัมภีร์อีกครั้ง และมุ่งเน้นไปที่คำอธิบายของโอริเจนเกี่ยวกับมัทธิว โดยใช้ประโยชน์จากคอลเล็กชันหนังสือของบรรดาปิตาจารย์แห่งคริสตจักรยุคแรกที่มีอยู่มากมายของมหาวิทยาลัย ซึ่งเขากลายเป็นผู้ดูแลหลัก หลังจากฮาร์แน็คเสียชีวิตในปี 1931 คลอสเตอร์มันน์ได้เป็นบรรณาธิการร่วมของหนังสือ Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur ( ตำราและการศึกษาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณกรรมคริสเตียนยุคแรก ) คลอสเตอร์มันน์ได้รับสถานะศาสตราจารย์กิตติคุณในปี 1936 ในช่วงเกษียณอายุ เขาได้เริ่มจัดพิมพ์ หนังสือเทศนาของมาคาริอุส-ซีเมียนฉบับใหม่แต่เขาไม่สามารถทำสำเร็จได้ หลังจากรัฐบาลนาซีล่มสลายและมีการพยายามกำจัดอิทธิพลนาซีในปี 1945 โดยได้ปลดเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องหลายคนออกไป คลอสเตอร์มันน์จึงได้รับการเรียกตัวกลับมาสอนอีกครั้งหลังจากเกษียณอายุ เขาสอนอยู่ที่ฮัลเลจนถึงปี 1954 ^{[ 2 ]}

ในชีวิตส่วนตัว Klostermann แต่งงานกับ Melania Smugge ในปี พ.ศ. 2445 ทั้งคู่มีบุตรชาย 2 คนและบุตรสาว 1 คน^{[ 1 ]}

ในทางการเมือง คลอสเตอร์มันน์มักมีส่วนร่วมใน พรรค อนุรักษ์นิยมแห่งชาติในปี 1911 เขาเป็นสมาชิกของพรรคอนุรักษ์นิยมเสรี (FKP) และเป็นผู้ร่วมก่อตั้งพรรคท้องถิ่นฝ่ายขวาในแคว้นอัลซาส หลังจากปี 1918 เขาเข้าร่วมDer Stahlhelmซึ่งเป็นสมาคมทหารผ่านศึกชาวเยอรมัน ตั้งแต่ปี 1918 ถึง 1928 เขาเป็นสมาชิกของพรรคประชาชนแห่งชาติเยอรมัน (DVNP) ซึ่งเป็นพรรคนิยมระบอบกษัตริย์ ที่พยายามจะกลับไปสู่โครงสร้างทางการเมืองแบบเดียวกับจักรวรรดิเยอรมันในช่วง ปี 1871-1918 ^{[ 2 ]} เขายังเคยทำงานร่วมกับพรรคสวัสดิการสังคมนิยมแห่งชาติ (NSV) ชั่วคราวก่อนปี 1933 ^{[ 4 ]} ในขณะที่ DVNP ส่วนใหญ่ถูกพรรคนาซี (NSDAP) ดึงตัวไปร่วมวงในที่สุด แต่คลอสเตอร์มันน์ไม่ได้เป็นเช่นนั้น เขาปฏิเสธที่จะเข้าร่วม NSDAP อย่างเปิดเผย และให้การสนับสนุนทางการเงินแก่เพื่อนร่วมงานชาวยิวที่ถูกไล่ออกจากงานในมหาวิทยาลัยหลังจากที่นาซีขึ้นสู่อำนาจ หลังปี พ.ศ. 2488 เขาได้เข้าร่วมเป็นสมาชิกของพรรคสหภาพประชาธิปไตยคริสเตียน (CDU) ซึ่งเป็นพรรคสายกลางขวา^{[ 2 ]}

เมลาเนีย ภรรยาของโคลสเตอร์มันน์เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2495 อีริช โคลสเตอร์มันน์เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2506 และถูกฝังไว้ในสุสานเซนต์ลอเรนเชียส ซู ฮัลเลโปรเตสแตนต์

• De libri Coheleth versione Alexandrina (เกี่ยวกับหนังสือปัญญาจารย์หรือที่รู้จักกันในชื่อ โคเฮเลท ในภาษาละติน)
• ออริจีนส์ แวร์เคอ 3 วงดนตรี. Jeremiahomilien, Klageliederkommentar, Erklärung der Samuel และ Königsbücher . Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, Origenes 3. วงดนตรี. พ.ศ. 2444 (แปลผลงานของ Origen of Alexandria )
• Apocrypha Teil I: Reste des Petrusevangeliums, der Petrusapokalypse und des Kerygma Petri (1903) (การแปลพระวรสารของเปโตร , คัมภีร์วิวรณ์ของเปโตร (ฉบับอัคมิม) และวรรณกรรมของเคล เมนไทน์ ( คัมภีร์เคริก มาตาเปโตร ))
• ยูเซบิอุส แวร์เคอ : Das Onomastikon der biblischen Ortsnamen . Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, Eusebius Werke Band 3, erste Hälfte, Leipzig 1904. (การแปลผลงานของ Eusebius of Caesarea )
• ยูเซบิอุส แวร์เคอ : เกเก้น มาร์เซลล์; über ตาย kirchliche Theologie; ตาย แฟรกเมนเต้ มาร์เซลล์ส์ Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, Eusebius Werke Band 4, Leipzig 1906. (การแปลผลงานของ Eusebius of Caesarea )
• Das Markusvangelium (1907) Handbuch zum Neuen Testament, ทูบิงเกน (ความเห็นเกี่ยวกับข่าวประเสริฐของมาระโก )
• Das Matthäusevangelium (1909) Handbuch zum Neuen Testament, Tübingen. (Commentary on the Gospel of Matthew; 1927 edition linked)
• Das Lukasevangelium (1919). Handbuch zum Neuen Testament Band II,1 Tübingen. (Commentary on the Gospel of Luke)

• Christian Stephan: Die stumme Fakultät. Biographische Beiträge zur Geschichte der Theologischen Fakultät der Universität Halle, pp. 127–129

• Entry at Kalliope-Verbund, archive operated by the Berlin State Library