มัสยิดเอเซ กาปิ
Ese Kapı Mescidi
ศาสนา
สังกัด	อิสลาม
ที่ตั้ง
เทศบาล	อิสตันบูล
ประเทศ	ไก่งวง
แสดงให้เห็นภายในอิสตันบูล
พิกัด	41°00′17″เหนือ28°56′24″ตะวันออก / 41.004662°N 28.939911°E / 41.004662; 28.939911
สถาปัตยกรรม
พิมพ์	มัสยิด
ข้อกำหนด
ความยาว	17.0 ม.
ความกว้าง	6.80 ม.

มัสยิดเอเซ กาปี (ภาษาตุรกี : Ese Kapı Mescidi หรือHadim Ibrahim Pasha Mescidiซึ่ง mescitเป็นคำภาษาตุรกีที่หมายถึงมัสยิดขนาดเล็ก) หรือ "มัสยิดอิซา กาปี" ซึ่งในภาษาอังกฤษหมายถึง "มัสยิดประตูของพระเยซู" เป็นมัสยิดสมัยออตโตมัน ในอิสตันบูลประเทศตุรกี เดิมทีอาคารนี้เป็น โบสถ์ ไบแซน ไทน์ ออร์โธดอกซ์ตะวันออกที่ไม่ทราบวัตถุประสงค์ ^{[ 1 ]}

มัสยิดตั้งอยู่ใน เขต ฟาติห์ของอิสตันบูลในย่าน ( ภาษาตุรกี : มาฮัลเล ) ดาวุตปาชา^{[ 2 ]} ห่างจาก มัสยิดซันจักตาร์ ฮายเร ตติน ซึ่งเป็นอาคารไบแซนไทน์อีกแห่งหนึ่ง ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือประมาณ 500 เมตรปัจจุบันอาคารนี้อยู่ในบริเวณโรงพยาบาลมหาวิทยาลัยเซร์ราห์ปาชา

ที่มาของอาคารไบแซนไทน์แห่งนี้ ซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขาทางใต้ของเนินเขาลูกที่เจ็ดของกรุงคอนสแตนติโนเปิลในย่านที่ชื่อว่าตา ดัลมาตูและมองเห็นทะเลมาร์มารานั้นยังไม่เป็นที่แน่ชัด อาคารนี้ถูกสร้างขึ้นตามแนว ถนน เมเซ สาขาทางใต้ ภายในกำแพงคอนสแตนตินที่ หายไปแล้ว (ซึ่งสร้างขึ้นในสมัยที่จักรพรรดิ คอนสแตน ตินมหาราชทรงสถาปนากรุงคอนสแตนติโน เปิล ) ตรงกับตำแหน่งประตูโบราณอาจจะเป็นประตูเอ็กซาคิโอนิออส (ภาษา กรีก : Πύλη τοῦ Ἐξακιονίου ) หรือประตูซาตูร์นินัส ( ภาษากรีก : Πύλη τοῦ Σατουρνίνου ซึ่งเป็น ประตูทองคำดั้งเดิมของเมือง) การเปรียบเทียบงานก่ออิฐกับ โบสถ์ PammakaristosและChoraชี้ให้เห็นว่าอาคารนี้สร้างขึ้นระหว่างปลายศตวรรษที่สิบสามถึงต้นศตวรรษที่สิบสี่ ในยุค Palaiologan [ ^{1 ] การ}ระบุตัวตนที่เสนอว่าเป็นอาราม Iasités ( ภาษากรีก : Μονῆ τοῦ Ἰασίτου ) ซึ่งตั้งอยู่ในบริเวณใกล้เคียงยังคงไม่แน่นอน^{[ 3 ]}

หลังจาก คอนสแตนติโนเปิลตกอยู่ ภายใต้การยึดครองของออตโตมันในปี ค.ศ. 1453 ในปี ค.ศ. 1509 ประตูซึ่งเป็นที่มาของชื่อภาษาตุรกีของอาคาร ("Isa Kapi", ประตูของพระเยซู) ถูกทำลายโดยแผ่นดินไหว[ ^{1 ] ระหว่าง}ปี ค.ศ. 1551 ถึง 1560 วิเซียร์ฮาดิม อิบราฮิม ปาชา (เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1562/63) – ผู้ซึ่งบริจาคเงินให้กับ มัสยิดวันศุกร์ที่ตั้งชื่อตามเขาในบริเวณใกล้เคียงประตูซิลิฟริ ( ภาษาตุรกี : Silivrikapi )  – ได้เปลี่ยนอาคารให้เป็นมัสยิดขนาดเล็ก ( ภาษาตุรกี : Mescit ) ในขณะเดียวกัน เขาก็อนุญาตให้สถาปนิกประจำราชสำนักมิมาร์ ซินาน (ผู้ซึ่งออกแบบมัสยิดวันศุกร์ด้วย) ขยายอาคารที่มีอยู่ ซินานสร้างเมดเรเซ (โรงเรียนสอนอัลกุรอาน) และเดอร์ชาเน (โรงเรียนประถมศึกษา) โดยเชื่อมต่อกับโบสถ์โบราณ^{[ 4 ] [ 5 ]} ที่ตั้งของสถานประกอบการทางศาสนาเหล่านี้ในย่านที่มีประชากรเบาบางตามแนวกำแพงธีโอโดเซียน ของเมือง ซึ่งประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวคริสต์ แสดงให้เห็นถึงความปรารถนาของวิเซียร์ที่จะดำเนินนโยบายการเผยแพร่ศาสนาอิสลามในเมือง^{[ 4 ]}ในช่วงศตวรรษที่ 17 อาคารได้รับความเสียหายหลายครั้งจากแผ่นดินไหว และได้รับการบูรณะในปี 1648 ^{[ 6 ]}ในปี 1741 อาห์เมตอากา  – ขันทีหัวหน้าอีกคนหนึ่ง (อิบราฮิม ปาชา ในกฎบัตรของวาคัฟ ของเขา ได้แต่งตั้งขันทีขาวหัวหน้าคนปัจจุบันของฮาเร็มจักรพรรดิเป็นผู้บริหาร ( ภาษาตุรกี : มูเตเวลลี ) ^{[ 7 ]}ของกองทุน) ^{[ 4 ]}  – สนับสนุนการสร้างน้ำพุขนาดเล็ก ( ภาษาตุรกี : เซบิล ) ^{[ 5 ] [ 6 ]} แผ่นดินไหวอิสตันบูลใน ปี1894ทำลายอาคาร (มีเพียงสองกำแพงเท่านั้นที่ทนต่อแผ่นดินไหวได้) จากนั้นจึงถูกทิ้งร้าง^{[ 6 ]}ซากปรักหักพังถูกล้อมรั้วไว้ในสวนของโรงพยาบาลเซร์ราห์ปาชา ซึ่งเป็นที่ตั้งของคณะแพทยศาสตร์มหาวิทยาลัยอิสตันบูลในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา อาคารได้รับการสำรวจและสแกน และได้รับการบูรณะตามรูปทรงเดิม^{[ 8 ]}และปัจจุบันทำหน้าที่เป็นมัสยิดอีกครั้ง

อาคารมีผังเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า มีด้านยาว 17.0 เมตร และ 6.80 เมตร^{[ 6 ]}และมีทางเดินกลาง หนึ่งทาง ซึ่งสิ้นสุดทางทิศตะวันออกด้วยแท่นบูชาและมีมุขโค้งสาม แห่ง ^{[ 9 ]} มุขโค้งกลางถูกทำลายในช่วงสมัยออตโตมันและถูกแทนที่ด้วยกำแพง งานก่ออิฐของอาคาร ประกอบด้วยแถวของหินสีขาวสลับกับแถวของอิฐ สีแดง [ ^{6 ]}ทำให้เกิดเอฟเฟกต์สีที่เป็นเอกลักษณ์ของยุคไบแซนไทน์ตอนปลาย ด้านนอกของกำแพงที่ยังคงเหลืออยู่ถูกแบ่งด้วยเลเซเนสที่มีซุ้มโค้งอยู่ด้านบน^{[ 6 ] เป็น}ไปได้มากที่สุดว่าเดิมทีโบสถ์มีโดมอยู่ด้านบน แต่ในศตวรรษที่สิบเก้า โดมนี้ได้ถูกแทนที่ด้วยหลังคาไม้แล้ว ภายในโบสถ์ประดับประดาด้วยภาพจิตรกรรม ฝาผนัง ในยุคพาไลโอโลกัน ภาพวาดสองภาพในมุขด้านทิศใต้ ซึ่งภาพหนึ่งเป็นภาพของอัครทูตมิคาเอล (บนหอยสังข์ ) และอีก ภาพเป็น ภาพของนักบุญไฮพาเทียส (บนผนังด้านข้าง) ยังคงมองเห็นได้ในปี พ.ศ. 2473 แต่ปัจจุบันได้หายไปแล้ว^{[ 1 ] [ 3 ]}บนผนังสองด้านที่ยังคงตั้งอยู่ ยังคงมีการตกแต่งด้วยปูนปั้นให้ เห็น ^{[ 5 ]}

สองด้านของลานเป็นที่ตั้งของเมดเรเซ ( โรงเรียนสอนอัลกุรอาน ) ซึ่งมีห้องพักนักเรียน 11 ห้อง ( ฮูเคร ) และเดอร์ชาเน ( โรงเรียนประถม ) ^{[ 1 ] [ 5 ]}ข้อจำกัดด้านพื้นที่ที่คับแคบ (อาคารถูกรุกล้ำโดยถนนหลายสาย) บังคับให้ซินานต้องนำแผนการออกแบบที่แตกต่างไปจากวิธีการแก้ปัญหามาตรฐานสำหรับอาคารประเภทนี้มา ใช้ ^{[ 6 ]}งานก่ออิฐของเมดเรเซใช้รูปแบบสองสีคล้ายกับที่ใช้ในโบสถ์ เดอร์ชาเนตกแต่งด้วยแถบประดับที่ทำจากปูนปั้นรูปอาราเบสก์นูนต่ำ^{[ 5 ]}ทางเข้าลานประดับด้วยเซบิลขนาด เล็ก ^{[ 5 ]}

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับมัสยิดEse Kapi

• แมมโบรี, เออร์เนสต์ (1953) อิสตันบู ลของนักท่องเที่ยวอิสตันบูล: ชิตูรี บิราเดอร์เลอร์ บาซิมเมวี.
• จานิน, เรย์มอนด์ (1953) La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin 1. ส่วนหนึ่ง: Le Siège de Constantinople และ le Patriarcat Oecuménique ฉบับที่ 3 : Les Églises et les Monastères (ในภาษาฝรั่งเศส) ปารีส: Institut Français d'Etudes Byzantines

• เอเยซ, เซมาวี (1955) อิสตันบูล Petite Guide สำรวจอนุสาวรีย์ Byzantins และ Turcs (เป็นภาษาฝรั่งเศส) อิสตันบูล: อิสตันบูล มัตบาซี.

• มึลเลอร์-วีเนอร์, โวล์ฟกัง (1977) Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh (ภาษาเยอรมัน) ทูบิงเงิน: Wasmuth. ไอเอสบีเอ็น 9783803010223.

• Necipoĝlu, Gulru (2005). ยุคของซินาน: วัฒนธรรมสถาปัตยกรรมในจักรวรรดิออตโตมัน . ลอนดอน: Reaktion Books. ISBN 978-1-86189-244-7.

• บอยรัน, เอบรู; ฟลีท, เคท (2010). ประวัติศาสตร์สังคมของอิสตันบูลในสมัยจักรวรรดิออตโตมัน . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ . ISBN 978-0-521-19955-1.