FanagaloหรือFanakaloเป็นภาษาถิ่นหรือภาษาลูกผสมที่มีพื้นฐานมาจากภาษาซูลู เป็นหลัก โดยมีการผสมผสานภาษาอังกฤษและ ภาษาแอฟริกันเล็กน้อย^{[ 3 ]}ภาษานี้ใช้เป็นภาษากลางโดยส่วนใหญ่ในอุตสาหกรรมเหมืองแร่ทองคำ เพชร ถ่านหิน และทองแดงในแอฟริกาใต้ และในระดับที่น้อยกว่าในสาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโกนามิเบียแซมเบียและซิมบับเวแม้ว่าจะใช้เป็นภาษาที่สองเท่านั้น แต่จำนวนผู้พูดก็ได้รับการประเมินว่ามี "หลายแสนคน" ในปี 1975 เมื่อถึงเวลาที่ประเทศได้รับเอกราช หรือในกรณีของแอฟริกาใต้ คือการเลือกตั้งทั่วไปภาษาอังกฤษก็กลายเป็นภาษาที่พูดและเข้าใจกันอย่างแพร่หลายจนกลายเป็นภาษากลาง ทำให้กลุ่มชาติพันธุ์ ต่างๆ ในประเทศเดียวกันสามารถสื่อสารกันได้ และการใช้ภาษา Fanagalo ก็ลดลง

ชื่อ "Fanagalo" มาจากการนำคำในภาษาNguni มาเรียงต่อกัน คือ fana-ga-loซึ่งหมายถึง "เหมือน + ของ + ที่" และมีความหมายว่า "ทำแบบนี้" สะท้อนให้เห็นถึงการใช้เป็นภาษาในการสอน ชื่อนี้อาจสะกดได้หลายแบบ เช่นFanagaloและFanekolo นอกจาก นี้ยังรู้จักกันในชื่อIsikula, LololoหรือIsilololo, PikiหรือIsipikiและSilunguboiด้วย

เช่นเดียวกับภาษาตุรกี ภาษาฟานากาโลมีลักษณะเด่นคือการประสานเสียงสระในระดับหนึ่ง โดยที่สระในคำนำหน้าจะเปลี่ยนไปตามสระที่ตามมา ในภาษางูนิคำนำหน้าMu-หรือMa-หมายถึงเอกพจน์ ในขณะที่Bu-หรือBa-หมายถึงพหูพจน์ ดังนั้นMuntu = ผู้ชาย; Bantu = ผู้ชายหลายคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อใช้กับเผ่าต่างๆ เช่นMa-tabeleในทำนองเดียวกัน คำนำหน้าChi-หรือSi-บ่งบอกถึงภาษาที่เผ่านั้นพูด เช่น ผู้ชายของ เผ่า โลซีเรียกว่าBa-rotse (การสะกดไม่เป็นมาตรฐาน) และพวกเขาพูด ภาษา Si-lozi ; ชาวเบมบาพูดภาษา Chiwemba ; ชาวทสวานาอาศัยอยู่ในบอตสวานาซึ่งเดิมเรียกว่าเบชูอานาแลนด์

ดังนั้น Chi-lapa-lapaจึงเป็น "ภาษา" ที่มาจากคำว่า lapa = "ที่นั่น" โดยมีการซ้ำคำเพื่อเน้นย้ำ

ภาษาฟานากาโลเป็นหนึ่งในภาษา ลูกผสมแอฟริกัน หลายภาษาที่พัฒนาขึ้นในช่วงยุคอาณานิคมเพื่ออำนวยความสะดวกในการสื่อสารในแอฟริกาใต้ มีต้นกำเนิดมาจากภาษาของคนงานเหมืองที่มีพื้นฐานทางภาษาแตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม ยังไม่เป็นที่แน่ชัดว่าภาษาลูกผสมนี้พัฒนาขึ้นมาได้อย่างไรตั้งแต่แรก เนื่องจากมีทฤษฎี ที่ขัดแย้งกันอยู่หลาย ทฤษฎี

ทฤษฎีที่พบมากที่สุดคือ ภาษาฟานากาโลเกิดขึ้นจากการที่คนงานเหมืองซึ่งพูดภาษาต่างกัน (มาจากภูมิหลังทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันทั่วแอฟริกาใต้และประเทศเพื่อนบ้าน) ไปทำงานในเหมืองในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ในที่สุด ภาษาเหล่านี้ก็ผสมผสานกันและเกิดเป็นภาษาถิ่นใหม่ขึ้นเพื่อทำลายกำแพงภาษาในหมู่คนงานเหมือง ภาษาฟานากาโลแพร่กระจายไปทั่วประเทศและทั่วแอฟริกาตอนใต้ ดังนั้น ภาษาฟานากาโลจึงถูกใช้เป็น "ภาษาติดต่อ" ในเหมืองระหว่างผู้คนที่มีต้นกำเนิดจากชนเผ่าต่างๆ ในแอฟริกาใต้และจากประเทศต่างๆ ในแอฟริกาตอนใต้ รวมถึงระหว่างหัวหน้างานและคนงาน นอกจากชาวแอฟริกันพื้นเมือง แล้ว ผู้ตั้งถิ่นฐานที่พูดภาษาแอ ฟริกันและภาษาอังกฤษ และผู้อพยพชาวยุโรป (เช่น ผู้ที่มีเชื้อสายโปรตุเกส โปแลนด์ และเยอรมัน) ก็มีส่วนร่วมในการพัฒนาภาษาฟานากาโลเพื่อการสื่อสารในเหมืองด้วย อย่างไรก็ตาม นักวิจัยบางคนไม่เห็นด้วยกับทฤษฎีนี้ เนื่องจากภาษาฟานากาโลส่วนใหญ่มีที่มาจากภาษาซูลู (โดยคำที่ยืมมาจากภาษาอื่นๆ ในแอฟริกาใต้และภาษาของประเทศเพื่อนบ้าน เช่นโมซัมบิกและซิมบับเวนั้นไม่พบมากนัก) อย่างไรก็ตาม ภาษาลูกผสมนี้เคยและยังคงใช้พูดกันเป็นส่วนใหญ่โดยคนงานเหมืองจากชนเผ่าต่างๆ ในแอฟริกาใต้และประเทศเพื่อนบ้าน ซึ่งเป็นการสนับสนุนทฤษฎีนี้

อีกทฤษฎีหนึ่ง (ที่เสนอโดย Adendorff และนักวิจัยคนอื่นๆ) คือ ภาษาฟานากาโลมาจากอาณานิคมนาตาลในฐานะวิธีการสื่อสารระหว่างคนผิวดำที่พูดภาษาซูลูและคนผิวขาวที่พูดภาษาอังกฤษและภาษาแอฟริกาansทฤษฎีนี้อธิบายว่าทำไมภาษาลูกผสมนี้จึงประกอบด้วยภาษาซูลูภาษาแอฟริกาansและภาษาอังกฤษเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งน่าจะเป็นผลมาจากการมาถึงของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษและชาวแอฟริกาansในนาตาลในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ในช่วงปลายทศวรรษ1830ชาวแอฟริกาans จากแหลมเคปเดินทางไปยังนาตาล (และต่อมาได้ก่อตั้งสาธารณรัฐโบเออร์แห่งนาตาเลีย (1840–1843)) และผู้อพยพจากอังกฤษก็ขึ้นฝั่งในอีกสิบปีต่อมา การพัฒนาของภาษาลูกผสมในนาตาลนั้นเกิดจาก "ความยากลำบากอย่างมากในการสื่อสาร" ภาษาฟานากาโลยังถูกพูดโดยแรงงานชาวอินเดีย ที่ถูกนำเข้ามาในนาตาลโดย ผู้ปกครอง ชาวอังกฤษและในที่สุดก็กลายเป็นวิธีการสื่อสารระหว่างชาวอินเดียและชาวซูลูด้วยเช่นกัน อย่างไรก็ตาม เป็นที่น่าสังเกตว่าภาษาฟานากาโลไม่ได้รับอิทธิพลจากภาษาถิ่นของอินเดีย อันที่จริง ภาษาอินเดียไม่มีคุณค่าทางเศรษฐกิจสำหรับการปฏิสัมพันธ์กับชาวอังกฤษและชาวซูลู ภาษาฟานากาโลจึงถูกสอนในเหมืองทองคำเมื่อชายชาวซูลูอพยพจากนาตาลไปยังวิทวอเตอร์สแรนด์เพื่อทำงานในเหมือง และภาษานี้ก็กลายเป็นภาษาลูกผสมที่แพร่หลายทั่วแอฟริกาใต้ นักวิจัยบางคนก็ไม่เห็นด้วยกับทฤษฎีนี้เช่นกัน เพราะเป็นการยากที่จะอธิบายว่าภาษาลูกผสมจากนาตาลจะสามารถถ่ายทอดไปยังเหมืองทองคำในวิทวอเตอร์สแรนด์และเหมืองเพชรในคิมเบอร์ลีได้อย่างไร อย่างไรก็ตาม การอพยพครั้งใหญ่ของชาวซูลูจากนาตาลไปยัง จังหวัดทรานส์วาลจังหวัดเคป และรัฐออเรนจ์ฟรีสเตทเพื่อทำงานในเหมืองนั้น ยืนยันถึงทฤษฎีนี้ เนื่องจากเหมืองส่วนใหญ่ในแอฟริกาใต้ตั้งอยู่ในพื้นที่ที่ ชาว โซโทและทสวาณา พื้นเมืองอาศัยอยู่ เป็นจำนวนมาก แต่มีคำศัพท์ในภาษาฟานากาโลเพียงไม่กี่คำที่มาจากสองภาษา นี้ และจากภาษาบันตูอื่นๆ จากแอฟริกาใต้และรัฐเพื่อนบ้าน

Adendorff อธิบายถึงภาษาสองรูปแบบ คือMine FanagaloและGarden Fanagaloชื่อหลังหมายถึงการใช้กับคนรับใช้ในครัวเรือน ก่อนหน้านี้รู้จักกันในชื่อKitchen Kaffirทั้ง Fanagalo และ Kitchen Kaffir มีส่วนทำให้เกิดการล่าอาณานิคมทางภาษา เนื่องจาก Kitchen Kaffir ถูกสร้างขึ้นเพื่อแยกผู้ล่าอาณานิคมออกจากชุมชนท้องถิ่นและถูกใช้เป็นวิธีการควบคุม^{[ 4 ]}คำว่าkaffirถูกใช้เป็นคำดูถูกเหยียดหยามคนผิวดำในแอฟริกาใต้และปัจจุบันถือว่าเป็นคำที่หยาบคายอย่างยิ่ง คำนี้มาจากคำภาษาอาหรับว่าkafirซึ่งหมายถึงผู้ไม่เชื่อ^{[ 5 ]}

ปัจจัยสองประการที่ทำให้ภาษาฟานากาโลไม่สามารถบรรลุสถานะเป็นภาษาหลักได้ ได้แก่ การจำกัดการใช้ภาษาฟานากาโลเฉพาะในขอบเขตที่เกี่ยวข้องกับการทำงาน และการไม่มีการใช้งานเพื่อการพักผ่อนหย่อนใจ ประการที่สอง ผู้หญิงและเด็กไม่ได้รับอนุญาตให้พูดภาษาฟานากาโล ซึ่งหมายความว่าการสื่อสารในครอบครัวไม่มีอยู่จริง และมีวิธีการน้อยมากที่จะขยายการใช้ภาษาพิชิน^{[ 3 ]}ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ในแอฟริกาใต้ มีความพยายามที่นำโดยรัฐบาลในการส่งเสริมและกำหนดมาตรฐานภาษาฟานากาโลให้เป็นภาษาที่สองสากล ภายใต้ชื่อ "Basic Bantu"

ในทางตรงกันข้ามบริษัทเหมืองแร่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 พยายามที่จะค่อยๆ เลิกใช้ภาษาฟานากาโลและหันมาใช้ภาษา ท้องถิ่นที่มีอยู่เดิม แทน นอกจากนี้ ยังมีความพยายามอย่างตั้งใจที่จะส่งเสริมการใช้ภาษาอังกฤษในพื้นที่ที่ใช้ภาษาฟานากาโลเป็นหลักเพื่อเป็นเครื่องมือในการควบคุม^{[ 3 ]} Ravyse (2018) กล่าวถึงการต่อต้านนโยบายอย่างเป็นทางการของภาษาฟานากาโล แม้ว่าจะยังคงถูกมองว่าเป็นภาษาสำหรับผู้ที่ไม่รู้ หนังสือ ภาษา ฟานากาโลได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมอุตสาหกรรมเหมืองแร่ และการคงอยู่ของมันดูเหมือนจะขึ้นอยู่กับการสนับสนุนจากชุมชนผู้พูดมากกว่านโยบายของอุตสาหกรรม แม้ว่าการใช้งานจะลดลง แต่ภาษาฟานากาโลยังคงได้รับการยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมและอัตลักษณ์ของเหมืองแร่ และถูกมองว่าเป็นนโยบายโดยพฤตินัยและยังคงมีความสำคัญในพื้นที่การใช้งาน^{[ 6 ]}อัตลักษณ์ที่แข็งแกร่งที่ผู้พูดภาษาฟานากาโลมีร่วมกันทำให้เกิดความเหมือนกัน ดังนั้นพวกเขาจึงต่อต้านการรวมภาษาอังกฤษเข้ามา และอาจอธิบายได้ว่าทำไมภาษาลูกผสมนี้จึงยังคงใช้กันอยู่ในปัจจุบัน^{[ 6 ]}

นอกเหนือจากการทำเหมืองแล้ว Adendorff ยังแนะนำว่า Fanagalo มีความหมายที่ไม่ดีและเป็นลบสำหรับชาวแอฟริกาใต้หลายคน อย่างไรก็ตาม เขาตั้งข้อสังเกตว่าบางครั้ง Fanagalo ถูกใช้ระหว่างชาวแอฟริกาใต้ผิวขาว โดยเฉพาะชาวต่างชาติเพื่อเป็นสัญญาณแสดงถึง ต้นกำเนิดจาก แอฟริกาใต้และเป็นวิธีแสดงความสามัคคีอย่างไม่เป็นทางการ บทบาทดังกล่าวในช่วงหลังมานี้ส่วนใหญ่ถูกแทนที่ด้วยภาษาแอฟริกัน แม้แต่ในหมู่ชาวต่างชาติ ชาวแอฟริกาใต้ ที่ พูดภาษาอังกฤษ ^{[ 6 ]}ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 นักท่องเที่ยวจากโรดีเซียมักไปเที่ยวพักผ่อนที่ Lourenço Marques ในโมซัมบิก (ปัจจุบันคือมาปูโต ) ซึ่งผู้คนจำนวนมากพูดภาษาโปรตุเกส แต่ส่วนใหญ่ก็พูดภาษา Fanagalo ในรูปแบบหนึ่งด้วย

มี การตีพิมพ์ หนังสือ ขนาดเล็ก ไวยากรณ์และพจนานุกรม เกี่ยวกับ ภาษาฟานากาโล^{[ 7 ] [ 8 ]}สันนิษฐานว่าสิ่งเหล่านี้ถูกใช้โดยหัวหน้างาน ผิวขาว มากกว่าคนงานที่พูดภาษาบันตู เนื่องจากคนงานผิวดำส่วนใหญ่เรียนรู้ภาษานี้โดยธรรมชาติในที่ทำงานและหลายคนอ่านไม่ออกเขียนไม่ได้

เช่นเดียวกับภาษาอังกฤษภาษาแอฟริกาและ ภาษา งูนิภาษาฟานากาโลใช้ ลำดับคำ แบบประธาน-กริยา-กรรมภาษานี้มีสัณฐานวิทยาการผันคำ ที่สม่ำเสมอและวิเคราะห์ได้สูง โดยมี คำต่อท้ายการผันคำเพียงไม่กี่คำและข้อยกเว้นทางไวยากรณ์เพียงเล็กน้อย^{[ 8 ]}

ภาษาไมน์ฟานากาโลในแอฟริกาใต้และซิมบับเวส่วนใหญ่ใช้ คำศัพท์จากภาษา ซูลู (ประมาณ 70%) ร่วมกับภาษาอังกฤษ (ประมาณ 25%) และคำจากภาษาแอฟริกันส์ (5%) ภาษานี้ไม่มีการผันคำแบบภาษาซูลู และมักใช้ลำดับคำตามแบบภาษาอังกฤษ

อาเดนดอร์ฟอธิบายว่าภาษาไมน์ฟานากาโลและภาษาการ์เดนฟานากาโลนั้นโดยพื้นฐานแล้วเป็นภาษาลูกผสมที่เหมือนกัน เขาเสนอแนะว่าภาษาการ์เดนฟานากาโลควรอยู่ค่อนไปทางภาษาอังกฤษมากกว่า ในขณะที่ภาษาไมน์ฟานากาโลควรอยู่ใกล้กับภาษาซูลูมากกว่า

ภาษาถิ่นในซิมบับเว ( โรดีเซีย ) เรียกว่าChilapalapaและได้รับอิทธิพลจากShonaในขณะที่ภาษาถิ่นในแซมเบีย ( โรดีเซียเหนือ ) เรียกว่าCikabanga ^{[ 10 ]} (ออกเสียง และบางครั้งสะกดว่าChikabanga ) ได้ รับอิทธิพลจากBemba

ลักษณะสำคัญหลายประการทำให้ภาษาฟานากาโลแตกต่างจากภาษางูนิ (เช่น ภาษาซูลูและภาษาโคซา) คำว่า Loทำหน้าที่ทั้งเป็นคำนำหน้าและคำชี้เฉพาะ ในขณะที่ภาษาซูลูทำหน้าที่เพียงเป็นคำชี้เฉพาะเท่านั้น คำ ว่า Laphaใช้เพื่อหมายถึง "ที่นี่" และยังหมายถึง "ที่นั่น" เมื่อเน้นเสียงพยางค์แรก และยังใช้เป็นคำบุพบททั่วไปสำหรับระบุตำแหน่ง (ใช้ได้กับคำอื่นๆ เช่น "บน" หรือ "ใกล้" เป็นต้น) ในทางกลับกัน ภาษาซูลูใช้คำว่าlapha เพียงอย่างเดียว เพื่อหมายถึง "ที่นี่" นอกจากนี้ ภาษาฟานากาโลยังใช้สรรพนามอิสระเท่านั้น ได้แก่mina , thina , wena , enaซึ่งหมายถึง "ฉัน, เรา, คุณ, เขา/เธอ/มัน/พวกเขา" ภาษาซูลูใช้สรรพนามเพื่อเน้นย้ำเท่านั้น โดยอาศัยเครื่องหมายแสดงความสอดคล้องของกริยาแทน เช่นเดียวกับภาษาสเปน^{[ 3 ]}

ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างสองตัวอย่าง (ตัวอักษรทุกตัวออกเสียง):-

โคกิ โลบิน ค็อก โรบิน

Zonke nyoni lapa moyo ena kala, ena kala นกในอากาศทั้งหมดร้องไห้ พวกเขาร้องไห้ Ena izwile ena file lo nyoni Koki Lobin พวกเขาได้ยินเสียงความตายของนก Cock Robin Ena izwile, ena file, ena izwile ena file Cocky Lobin

Kubani ena bulalile Koki Lobin? Who they killed Cock Robin Mina kruma lo Sparrow Me, said the sparrow Na lo picannin bow and arrow kamina With the little bow & arrow of mine Mina bulalile Koki Lobin. I killed Cock Robin

ทันดาโซ (บทภาวนาของพระเจ้า)

• พิดจิน
• ภาษาครีโอล
• ทโซตซิตาล

• เอลเลน เฮิร์สต์ (24 พฤศจิกายน 2017) "ฟานาคาโล". ประวัติศาสตร์สังคมและการเมืองของภาษาของแอฟริกาใต้ . หน้า93– 99. ดอย : 10.1057/978-1-137-01593-8_6 . ไอเอสบีเอ็น  978-1-137-01593-8. วิกิสนเทศวิกิสนเทศQQ124302868 

• Fanakalo: ภาษาของวัฒนธรรมการขุด
• ภาษาแอฟริกาใต้: Fanagalo