หลักฐานทางศิลปะ เครื่องปั้นดินเผาจากเมืองต่างๆ ในฟิจิแสดงให้เห็นว่า ฟิจิมีชาวออสโตรเนเซียน เข้ามาตั้งถิ่นฐาน อย่างน้อยในช่วง 3500 ถึง 1000  ปีก่อนคริสตกาล โดยมีชาวเมลานีเซียนตามมาในอีกประมาณหนึ่งพันปีต่อมา แม้ว่ายังมีคำถามมากมายที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขเกี่ยวกับวันที่และรูปแบบการอพยพของมนุษย์ที่เฉพาะเจาะจง เชื่อกันว่าชาวลาปิตาหรือบรรพบุรุษของชาวโพลินีเซียนเป็นผู้ตั้งถิ่นฐานบนเกาะนี้ก่อน แต่ไม่ค่อยมีใครรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขาหลังจากที่ชาวเมลานีเซียนมาถึง วัฒนธรรมเก่าอาจมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมใหม่ และหลักฐานทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าผู้อพยพบางส่วนได้ย้ายไปยังซามัวตองกาและแม้แต่ฮาวายหลักฐานทางโบราณคดียังแสดงให้เห็นถึงร่องรอยการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์บนเกาะโมตูริกิเริ่มต้นอย่างน้อยในช่วง 600 ปีก่อนคริสตกาล และอาจย้อนไปไกลถึง 900 ปีก่อนคริสตกาล แม้ว่าบางแง่มุมของวัฒนธรรมฟิจิจะคล้ายคลึงกับ วัฒนธรรม เมลานีเซียนของแปซิฟิกตะวันตก แต่วัฒนธรรมฟิจิมีความเชื่อมโยงที่แข็งแกร่งกว่ากับวัฒนธรรมโพลินีเซียนโบราณ หลักฐานแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามีการค้าขายระหว่างฟิจิและหมู่เกาะใกล้เคียงมานานก่อนที่ชาวยุโรปจะเข้ามาติดต่อกับฟิจิ

ในศตวรรษที่ 10 จักรวรรดิตูอีตองกาได้ก่อตั้งขึ้นในตองกา และฟิจิก็ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของจักรวรรดินี้ อิทธิพลของตองกาได้นำขนบธรรมเนียมและภาษาของชาวโพลินีเซียเข้ามาสู่ฟิจิ จักรวรรดินี้เริ่มเสื่อมถอยลงในศตวรรษที่ 13

ฟิจิมีถิ่นฐานถาวรมานานแล้ว แต่ผู้คนของฟิจิก็มีประวัติศาสตร์ของการเคลื่อนย้ายถิ่นฐานเช่นกัน ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา วัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวฟิจิได้พัฒนาขึ้น ชาวฟิจิสร้างเรือขนาดใหญ่ที่สวยงาม มีใบเรือที่เรียกว่าดรูอาและส่งออกบางส่วนไปยังตองกา ชาวฟิจิยังพัฒนารูปแบบสถาปัตยกรรมหมู่บ้านที่โดดเด่น ซึ่งประกอบด้วยบ้านแบบรวมและแบบส่วนตัว เช่นบูเรและวาเลและระบบกำแพงและคูเมืองที่ก้าวหน้า ซึ่งมักสร้างล้อมรอบชุมชนที่สำคัญกว่า หมูถูกเลี้ยงไว้เพื่อเป็นอาหาร และมีการทำการเกษตรหลากหลายประเภท เช่นสวนกล้วยมาตั้งแต่ยุคแรกๆ หมู่บ้านได้รับน้ำที่นำมาโดยท่อส่งน้ำไม้ที่สร้างขึ้น ชาวฟิจิอาศัยอยู่ในสังคมที่นำโดยหัวหน้าเผ่า ผู้อาวุโส และนักรบที่มีชื่อเสียง ผู้นำทางจิตวิญญาณ ซึ่งมักเรียกว่าเบเตก็เป็นบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมเช่นกัน และการผลิตและการบริโภคยาโกนาเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมและชุมชนของพวกเขา ชาวฟิจิพัฒนาระบบเงินตราโดยใช้ฟันขัดเงาของวาฬสเปิร์มที่เรียกว่าtambuaเป็นสกุลเงิน นอกจากนี้ยังมีรูปแบบการเขียนที่สามารถพบเห็นได้ในภาพสลักหินต่างๆ ทั่วเกาะ^{[ 24 ]}ชาวฟิจิพัฒนา อุตสาหกรรมสิ่งทอ ผ้าmasi ที่ประณีต และใช้ผ้าที่ผลิตได้ในการทำใบเรือและเสื้อผ้า เช่นmaloและlikuเช่นเดียวกับอารยธรรมมนุษย์โบราณอื่นๆ การทำสงครามหรือการเตรียมพร้อมสำหรับการทำสงครามเป็นส่วนสำคัญของชีวิตประจำวันในฟิจิก่อนยุคอาณานิคม ชาวฟิจิมีชื่อเสียงในด้านการใช้อาวุธที่เป็นเอกลักษณ์ โดยเฉพาะกระบองสงคราม^{[ 25 ] [ 26 ] ชาวฟิจิใช้กระบองหลายประเภท ซึ่งสามารถแบ่งออกได้เป็นสองกลุ่มใหญ่ ๆ}คือ กระบองสองมือและกระบองขว้างขนาดเล็กที่เรียกว่าula [ ^{27 ]}

เมื่อชาวยุโรปเข้ามาในศตวรรษที่ 17 และการล่าอาณานิคมของยุโรปในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 วัฒนธรรมของชาวฟิจิหลายด้านถูกกดขี่หรือดัดแปลงเพื่อให้ชาวยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวอังกฤษ สามารถควบคุมได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเชื่อทางจิตวิญญาณดั้งเดิมของชาวฟิจิ นักล่าอาณานิคมและมิชชันนารีในยุคแรกๆ ได้นำแนวคิดเรื่องการกินเนื้อคนในฟิจิมาใช้และผสมผสานเพื่อสร้างข้ออ้างทางศีลธรรมสำหรับการรุกรานของอาณานิคม^{[ 28 ]}ชาวยุโรปตราหน้าประเพณีพื้นเมืองของชาวฟิจิหลายอย่างว่าเสื่อมทรามหรือป่าเถื่อน ทำให้นักล่าอาณานิคมมองฟิจิว่าเป็น "สวรรค์ที่ถูกทำลายโดยพวกกินเนื้อคนป่าเถื่อน" ^{[ 29 ]}เรื่องเล่านี้กลายเป็นข้ออ้างสำหรับการใช้ความรุนแรงและการลงโทษโดยนักล่าอาณานิคม ซึ่งมาพร้อมกับการถ่ายโอนอำนาจที่ถูกบังคับไปยังชาวยุโรป^{[ 28 ]}ผู้เขียนเช่น Deryck Scarr ^{[ 30 ]}ได้สืบทอดตำนานในศตวรรษที่ 19 เกี่ยวกับ "ศพที่เพิ่งถูกฆ่ากองไว้เพื่อรับประทาน" และพิธีกรรมบูชายัญมนุษย์จำนวนมากในการสร้างบ้านและเรือใหม่^{[ 31 ]}ในขณะที่การศึกษาทางโบราณคดีสมัยใหม่บางส่วนที่ดำเนินการโดยนักวิชาการรวมถึง Degusta ^{[ 32 ]} Cochrane ^{[ 33 ]}และ Jones ^{[ 34 ]}ในแหล่งโบราณคดีของฟิจิแสดงให้เห็นว่าชาวฟิจิอาจเคยปฏิบัติการกินเนื้อคนในรูปแบบที่ไม่ต่อเนื่องและเป็นพิธีกรรม งานวิจัยอื่น ๆ กลับตั้งข้อสงสัยแม้กระทั่งการมีอยู่ของการกินเนื้อคนในฟิจิ^{[ 35 ]}บางทีบันทึกที่แม่นยำที่สุดเกี่ยวกับการกินเนื้อคนในฟิจิในศตวรรษที่ 19 มาจากWilliam MacGregorหัวหน้าเจ้าหน้าที่การแพทย์ในอาณานิคมอังกฤษในฟิจิมาเป็นเวลานาน ในช่วงสงครามเล็ก ๆของปี พ.ศ. 2419 เขาได้กล่าวว่าโอกาสอันหายากในการชิมเนื้อของศัตรูนั้นทำไป "เพื่อแสดงถึงความเกลียดชังอย่างที่สุด ไม่ใช่เพราะความอยากลิ้มลองอาหาร" ^{[ 36 ]}

อาเบล ทาสมันนักสำรวจชาวดัตช์เป็นชาวยุโรปคนแรกที่มาเยือนฟิจิ โดยพบเห็นเกาะวานัวเลวูทางเหนือและหมู่เกาะนอร์ททาเวอูนีในปี ค.ศ. 1643 ขณะกำลังค้นหาทวีปทางใต้ที่ยิ่งใหญ่^{[ 37 ]}

เจมส์ คุกนักเดินเรือชาวอังกฤษ ได้เดินทางไปเยือนเกาะเลาทางตอนใต้เกาะหนึ่งในปี 1774 อย่างไรก็ตาม หมู่เกาะเหล่านี้ได้รับการทำแผนที่และวาดเส้นอย่างเป็นทางการในปี 1789 เมื่อวิลเลียม ไบลห์ กัปตันเรือHMS Bounty  ผู้รอดชีวิตจากเรืออับปาง ได้แล่นเรือผ่านเกาะโอวาเลาและแล่นเรือระหว่างเกาะหลักวิทิเลวูและเกาะวานัวเลวู ระหว่างทางไปยังบาตาเวียซึ่งปัจจุบันอยู่ในประเทศอินโดนีเซียช่องแคบไบลห์วอเตอร์ ซึ่งอยู่ระหว่างสองเกาะหลัก ได้รับการตั้งชื่อตามเขา และในช่วงหนึ่ง หมู่เกาะฟิจิเป็นที่รู้จักในชื่อหมู่เกาะไบลห์

ชาวยุโรปกลุ่มแรกที่ติดต่อกับชาวฟิจิอย่างต่อเนื่องคือ พ่อค้า ไม้จันทน์นักล่าปลาวาฬ และ พ่อค้า "beche-de-mer" (แตงกวาทะเล) เรือ ล่าปลาวาฬลำแรกที่ทราบว่ามาเยือนคือเรือAnn and Hopeในปี 1799 และตามมาด้วยเรือลำอื่นๆ อีกมากมายในศตวรรษที่ 19 ^{[ 38 ]}เรือเหล่านี้มาเพื่อน้ำดื่ม อาหาร และฟืน และต่อมาก็มาเพื่อหาคนมาช่วยประจำการบนเรือ ชาวยุโรปบางคนที่มายังฟิจิในช่วงเวลานี้ได้รับการยอมรับจากคนท้องถิ่นและได้รับอนุญาตให้พักอาศัยอยู่

ในช่วงทศวรรษ 1820 เลวูกาได้รับการก่อตั้งขึ้นเป็นเมืองสไตล์ยุโรปแห่งแรกในฟิจิ บนเกาะโอวาเลา ตลาดสำหรับ "beche-de-mer" ในประเทศจีนมีกำไรดี และพ่อค้าชาวอังกฤษและอเมริกันได้ตั้งสถานีแปรรูปบนเกาะต่างๆ ชาวฟิจิในท้องถิ่นถูกจ้างให้เก็บรวบรวม เตรียม และบรรจุผลิตภัณฑ์ ซึ่งจะถูกส่งไปยังเอเชีย การขนส่งสินค้าที่ดีจะทำให้พ่อค้ามีกำไรครึ่งปีประมาณ 25,000 ดอลลาร์^{[ 39 ]}คนงานชาวฟิจิมักได้รับอาวุธปืนและกระสุนเป็นการแลกเปลี่ยนกับแรงงานของพวกเขา และในช่วงปลายทศวรรษ 1820 หัวหน้าชาวฟิจิส่วนใหญ่มีปืนคาบศิลาและหลายคนมีความชำนาญในการใช้ปืนเหล่านั้น หัวหน้าชาวฟิจิบางคนรู้สึกมั่นใจในอาวุธใหม่ของพวกเขามากพอที่จะบังคับเอาอาวุธที่ทำลายล้างได้มากกว่าจากชาวยุโรป ในปี พ.ศ. 2377 ชายจากเมืองวิวาและเบาสามารถควบคุมเรือฝรั่งเศสชื่อL'amiable Josephineและใช้ปืนใหญ่ของเรือโจมตีศัตรูบนแม่น้ำเรวาได้ แม้ว่าต่อมาเรือจะเกยตื้นก็ตาม^{[ 40 ]}

มิชชันนารีคริสเตียนอย่างเดวิด คาร์กิลล์ ก็เดินทางมาถึงในช่วงทศวรรษ 1830 จากภูมิภาคที่เพิ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ เช่น ตองกาและตาฮิติและภายในปี 1840 การตั้งถิ่นฐานของชาวยุโรปที่เลวูกาได้เติบโตขึ้นเป็นประมาณ 40 หลัง โดยมีเดวิด วิปปีย์ อดีตนักล่า ปลาวาฬเป็นผู้อยู่อาศัยที่โดดเด่น การเปลี่ยนศาสนาของชาวฟิจิเป็นกระบวนการที่ค่อยเป็นค่อยไป ซึ่งกัปตันชาร์ลส์ วิลค์สแห่งคณะสำรวจของสหรัฐอเมริกาได้สังเกตเห็นด้วยตนเอง วิลค์สเขียนว่า "หัวหน้าเผ่าทั้งหมดดูเหมือนจะมองว่าศาสนาคริสต์เป็นการเปลี่ยนแปลงที่พวกเขาจะสูญเสียมากและได้รับน้อย" ^{[ 41 ]}ชาวฟิจิที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ นอกจากการละทิ้งความเชื่อทางจิตวิญญาณแล้ว ยังถูกกดดันให้ตัดผมสั้น สวมใส่ ชุด ซูลูจากตองกา และเปลี่ยนแปลงประเพณีการแต่งงานและงานศพอย่างสิ้นเชิง กระบวนการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมที่ถูกบังคับนี้เรียกว่าโลตู^{[ 42 ]}ความขัดแย้งระหว่างวัฒนธรรมทวีความรุนแรงขึ้น และวิลค์สมีส่วนร่วมในการจัดตั้งกองกำลังลงโทษขนาดใหญ่ต่อชาวมาโลโลเขาสั่งให้โจมตีด้วยจรวดซึ่งทำหน้าที่เป็นอุปกรณ์จุดไฟชั่วคราว หมู่บ้านซึ่งมีผู้คนติดอยู่ภายในกลายเป็นกองไฟอย่างรวดเร็ว โดยวิลค์สสังเกตว่า "เสียงตะโกนของผู้ชายปะปนกับเสียงร้องไห้และเสียงกรีดร้องของสตรีและเด็ก" ขณะที่พวกเขาถูกไฟไหม้ตาย วิลค์สเรียกร้องให้ผู้รอดชีวิต "ขอความเมตตา" และหากไม่ "พวกเขาต้องคาดหวังว่าจะถูกกำจัด" มีชาวมาโลโลเสียชีวิตประมาณ 57 ถึง 87 คนในการปะทะครั้งนี้^{[ 43 ]}

ทศวรรษ 1840 เป็นช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งที่เผ่าต่างๆ ในฟิจิพยายามแย่งชิงอำนาจเหนือกัน ในที่สุด ขุนศึกนามว่าเซรู เอเปนิซา คาโคเบาแห่งเกาะเบา ก็สามารถก้าวขึ้นมามีอิทธิพลในภูมิภาคนี้ได้ บิดาของเขาคือ ราตู ทาโนอา วิสาวากาหัวหน้า เผ่า วูนิวาลู (ตำแหน่งหัวหน้าเผ่า หมายถึง ขุนศึกหรือหัวหน้าสูงสุด) ผู้ซึ่งเคยปราบปรามพื้นที่ส่วนใหญ่ทางตะวันตกของฟิจิมาก่อน คาโคเบา สืบทอดอำนาจจากบิดาของเขา และมีอำนาจมากจนสามารถขับไล่ชาวยุโรปออกจากเลวูกาได้เป็นเวลาห้าปีเนื่องจากข้อพิพาทเกี่ยวกับการที่พวกเขามอบอาวุธให้กับศัตรูในท้องถิ่นของเขา ในช่วงต้นทศวรรษ 1850 คาโคเบาได้ก้าวไปอีกขั้นและประกาศสงครามกับชาวคริสต์ทั้งหมด แผนการของเขาถูกขัดขวางหลังจากที่มิชชันนารีในฟิจิได้รับการสนับสนุนจากชาวตองกาที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์แล้ว และการปรากฏตัวของเรือรบอังกฤษ เจ้าชายEnele Maʻafu แห่งตองกา ซึ่งเป็นคริสเตียน ได้ตั้งตนเป็นกษัตริย์บนเกาะ Lakeba ในปี พ.ศ. 2391 และบังคับให้ชาวท้องถิ่นเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายเมธอดิสต์ Cakobau และหัวหน้าเผ่าคนอื่นๆ ทางตะวันตกของฟิจิ มองว่า Maʻafu เป็นภัยคุกคามต่ออำนาจของพวกเขา และต่อต้านความพยายามของเขาที่จะขยายอาณาเขตของตองกา อย่างไรก็ตาม อิทธิพลของ Cakobau เริ่มลดลง และการที่เขาเก็บภาษีอย่างหนักจากหัวหน้าเผ่าฟิจิคนอื่นๆ ซึ่งมองว่าเขาเป็นเพียงผู้มีอำนาจเหนือกว่าคนอื่นๆทำให้พวกเขาแปรพักตร์จากเขา^{[ 44 ]}

ในช่วงเวลานั้นสหรัฐอเมริกาก็เริ่มสนใจที่จะแสดงอำนาจในภูมิภาคนี้เช่นกัน และได้ขู่ว่าจะเข้าแทรกแซงหลังจากเกิดเหตุการณ์หลายครั้งที่เกี่ยวข้องกับกงสุลสหรัฐฯ ประจำหมู่เกาะฟิจิ จอห์น บราวน์ วิลเลียมส์ ในปี 1849 ร้านค้าของวิลเลียมส์ถูกปล้นหลังจากเกิดไฟไหม้โดยอุบัติเหตุจากการยิงปืนใหญ่พลาดเป้าในระหว่าง การเฉลิมฉลอง วันชาติสหรัฐฯและในปี 1853 ชุมชนชาวยุโรปที่เลวูกาถูกเผาทำลายจนราบเป็นหน้าดิน วิลเลียมส์กล่าวโทษคาโคเบาว่าเป็นต้นเหตุของเหตุการณ์ทั้งสอง และตัวแทนของสหรัฐฯ ต้องการทำลายเมืองหลวงของคาโคเบาที่เบาเพื่อเป็นการแก้แค้น แต่กลับมีการตั้งการปิดล้อมทางทะเลรอบเกาะ ซึ่งยิ่งกดดันให้คาโคเบาเลิกทำสงครามกับชาวต่างชาติและพันธมิตรชาวคริสต์ ในที่สุด เมื่อวันที่ 30 เมษายน 1854 คาโคเบาได้วิงวอน ( soro ) และยอมจำนนต่ออำนาจเหล่านั้น เขาเข้ารับการทำพิธีโลตู (lotu) และเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ วัดฟิจิแบบดั้งเดิมในเบาถูกทำลาย และ ต้น โนโคโนโกะ อันศักดิ์สิทธิ์ ก็ถูกโค่นลง คาโคเบาและคนของเขาที่เหลืออยู่จึงถูกบังคับให้เข้าร่วมกับชาวตองกา ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากชาวอเมริกันและอังกฤษ เพื่อปราบปรามหัวหน้าเผ่าที่เหลืออยู่ในภูมิภาคที่ยังคงปฏิเสธที่จะเปลี่ยนศาสนา หัวหน้าเผ่าเหล่านี้พ่ายแพ้ในไม่ช้า โดยคารานิกิโอแห่งเรวาถูกวางยาพิษ และราตู มาราแห่งคาบาถูกแขวนคอในปี 1855 หลังจากสงครามเหล่านี้ ภูมิภาคส่วนใหญ่ของฟิจิ ยกเว้นพื้นที่สูงตอนใน ถูกบังคับให้ละทิ้งระบบดั้งเดิมส่วนใหญ่ และกลายเป็นประเทศราชภายใต้อิทธิพลของชาติตะวันตก คาโคเบายังคงดำรงตำแหน่งเป็นตัวแทนเชิงสัญลักษณ์ของชาวฟิจิบางกลุ่ม และได้รับอนุญาตให้ใช้ชื่อที่เสียดสีและประกาศตนเองว่า "ตุย วิติ" ("กษัตริย์แห่งฟิจิ") แต่การควบคุมโดยรวมนั้นอยู่ในมือของต่างชาติ^{[ 45 ]}

ราคาฝ้ายที่เพิ่มสูงขึ้นหลังสงครามกลางเมืองอเมริกา (ค.ศ. 1861–1865) ทำให้มีผู้ตั้งถิ่นฐานหลายร้อยคนหลั่งไหลเข้ามาในฟิจิในช่วงทศวรรษ ค.ศ. 1860 จากออสเตรเลียและสหรัฐอเมริกา เพื่อหาที่ดินและปลูกฝ้าย เนื่องจากฟิจิยังขาดรัฐบาลที่ทำหน้าที่อย่างมีประสิทธิภาพ ผู้ปลูกฝ้ายเหล่านี้จึงมักได้ที่ดินมาด้วยวิธีการที่รุนแรงหรือฉ้อฉล เช่น การแลกเปลี่ยนอาวุธหรือสุรากับชาวฟิจิที่อาจเป็นหรือไม่ใช่เจ้าของที่แท้จริง แม้ว่าวิธีนี้จะทำให้ได้ที่ดินราคาถูก แต่การอ้างสิทธิ์ในที่ดินที่แข่งขันกันระหว่างผู้ปลูกฝ้ายก็กลายเป็นปัญหา เนื่องจากไม่มีรัฐบาลที่เป็นเอกภาพในการแก้ไขข้อพิพาท ในปี ค.ศ. 1865 ผู้ตั้งถิ่นฐานได้เสนอให้จัดตั้งสมาพันธ์ของอาณาจักรพื้นเมืองหลักเจ็ดแห่งในฟิจิเพื่อจัดตั้งรัฐบาลขึ้นมา ซึ่งในตอนแรกประสบความสำเร็จ และ Cakobau ได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีคนแรกของสมาพันธ์^{[ 46 ]}

เนื่องจากความต้องการที่ดินสูง ชาวไร่ผิวขาวจึงเริ่มรุกเข้าไปในพื้นที่ภูเขาตอนในของเกาะวิทิเลวู ทำให้พวกเขาเผชิญหน้าโดยตรงกับชาวไคโคโล ซึ่งเป็นคำทั่วไปที่ใช้เรียกกลุ่มชนชาวฟิจิหลายกลุ่มที่อาศัยอยู่ในเขตพื้นที่ตอนในเหล่านี้ ชาวไคโคโลยังคงใช้ชีวิตแบบดั้งเดิมเป็นส่วนใหญ่ พวกเขาไม่ได้นับถือศาสนาคริสต์ และไม่ได้อยู่ภายใต้การปกครองของคาโคเบาหรือสมาพันธ์ ในปี ค.ศ. 1867 มิชชันนารีที่เดินทางชื่อโทมัส เบเกอร์ถูกชาวไคโคโลฆ่าตายในภูเขาที่ต้นน้ำของแม่น้ำซิกาโตกากงสุลอังกฤษรักษาการจอห์น เบตส์ เธอร์สตันเรียกร้องให้คาโคเบานำกองกำลังชาวฟิจิจากพื้นที่ชายฝั่งไปปราบปรามชาวไคโคโล ในที่สุดคาโคเบาก็ได้นำทัพเข้าไปในภูเขา แต่ก็ประสบความพ่ายแพ้อย่างน่าอับอาย โดยมีนักรบของเขาเสียชีวิต 61 คน^{[ 47 ]}ผู้ตั้งถิ่นฐานยังเกิดความขัดแย้งกับชาวไคโคโลทางตะวันออกในท้องถิ่นที่เรียกว่าไวนิมาลาด้วย เธอร์สตันได้ขอความช่วยเหลือจาก หน่วย สถานีออสเตรเลียของกองทัพเรือหลวงกองทัพเรือจึงส่งผู้บัญชาการโรว์ลีย์ แลมเบิร์ตและเรือ HMS Challenger ไปปฏิบัติภารกิจลงโทษชาวไวนิมาลา กองกำลังติดอาวุธจำนวน 87 นายได้ยิงปืนใหญ่และเผาหมู่บ้านเดโอคา และเกิดการปะทะกันขึ้น ส่งผลให้ชาวไวนิมาลาเสียชีวิตกว่า 40 คน^{[ 48 ]}

หลังจากการล่มสลายของสมาพันธรัฐEnele Maʻafuได้จัดตั้งการบริหารที่มั่นคงในหมู่เกาะเลาและชาวตองกา มหาอำนาจต่างชาติอื่นๆ เช่น สหรัฐอเมริกา กำลังพิจารณาความเป็นไปได้ในการผนวกฟิจิ สถานการณ์นี้ไม่เป็นที่พอใจของผู้ตั้งถิ่นฐานจำนวนมาก ซึ่งเกือบทั้งหมดเป็นพลเมืองอังกฤษจากออสเตรเลีย อย่างไรก็ตาม อังกฤษปฏิเสธที่จะผนวกประเทศ และจำเป็นต้องมีการประนีประนอม^{[ 49 ]}

ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1871 จอร์จ ออสติน วูดส์อดีตนายทหารเรือแห่งราชนาวี ได้โน้มน้าวคาโคเบาและจัดตั้งกลุ่มผู้ตั้งถิ่นฐานและหัวหน้าเผ่าที่มีความคิดเห็นตรงกันเพื่อจัดตั้งการปกครอง คาโคเบาได้รับการประกาศให้เป็นพระมหากษัตริย์ ( ตุย วิติ ) และราชอาณาจักรฟิจิก็ได้รับการสถาปนาขึ้น หัวหน้าเผ่าฟิจิส่วนใหญ่เห็นด้วยที่จะเข้าร่วม และแม้แต่มาอาฟูก็เลือกที่จะยอมรับคาโคเบาและเข้าร่วมในระบอบราชาธิปไตยภายใต้รัฐธรรมนูญอย่างไรก็ตาม ผู้ตั้งถิ่นฐานจำนวนมากมาจากออสเตรเลียซึ่งการเจรจากับชนพื้นเมืองมักเกี่ยวข้องกับการบีบบังคับให้พวกเขายอมรับเงื่อนไขที่ไม่เป็นประโยชน์อย่างยิ่ง ความคาดหวังของผู้ตั้งถิ่นฐานเหล่านี้ที่จะครอบงำด้วยกำลังนำไปสู่การก่อตั้งกลุ่มที่ก้าวร้าวและมีแรงจูงใจทางเชื้อชาติหลายกลุ่ม เช่น สมาคมคุ้มครองซึ่งกันและกันของพลเมืองอังกฤษ กลุ่มหนึ่งเรียกตัวเองว่าคู คลักส์ แคลนเพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อ กลุ่มผู้สนับสนุนความเหนือกว่า ของคนผิวขาวในอเมริกา^{[ 50 ]}อย่างไรก็ตาม เมื่อบุคคลที่ได้รับความเคารพนับถือ เช่นCharles St Julian , Robert Sherson Swanston และ John Bates Thurston ได้รับการแต่งตั้งโดย Cakobau ก็ได้มีการจัดตั้งอำนาจในระดับหนึ่งขึ้น^{[ 51 ]}

เมื่อจำนวนผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาวที่เข้ามาในประเทศเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ความต้องการครอบครองที่ดินก็ทวีความรุนแรงขึ้นเช่นกัน ความขัดแย้งกับชาวไค โคโลในพื้นที่ภายในของเกาะวิทิ เลวูจึงเกิดขึ้นอีกครั้ง ในปี 1871 การสังหารผู้ตั้งถิ่นฐานสองคนใกล้แม่น้ำบาทางตะวันตกเฉียงเหนือของเกาะ ทำให้ เกิด การจัดตั้งกองกำลังลงโทษ ขนาดใหญ่ ซึ่งประกอบด้วยชาวนาผิวขาว แรงงานทาสที่นำเข้า และชาวฟิจิจากชายฝั่ง กลุ่มผู้เฝ้าระวังติดอาวุธประมาณ 400 คน ซึ่งรวมถึงทหารผ่านศึกจากสงครามกลางเมืองสหรัฐฯ ได้ต่อสู้กับชาวไค โคโลใกล้หมู่บ้านคูบู ซึ่งทั้งสองฝ่ายต้องถอนตัว หมู่บ้านถูกทำลาย และชาวไค โคโล แม้จะมีอาวุธเป็นปืนคาบศิลา ก็ได้รับความสูญเสียเป็นจำนวนมาก^{[ 52 ]}ชาวไค โคโลตอบโต้ด้วยการโจมตีที่ตั้งถิ่นฐานของชาวผิวขาวและชาวฟิจิที่เป็นคริสเตียนทั่วเขตบาอย่าง ต่อเนื่อง ^{[ 53 ]}ในทำนองเดียวกัน ทางตะวันออกของเกาะ บริเวณต้นน้ำของแม่น้ำเรวา หมู่บ้านต่างๆ ถูกเผา และชาวไคโคโลจำนวนมากถูกยิงโดยกลุ่มผู้ตั้งถิ่นฐานที่เรียกตัวเองว่า เรวาไรเฟิลส์^{[ 54 ]}

แม้ว่ารัฐบาลคาโคเบาจะไม่เห็นด้วยกับการที่ผู้ตั้งถิ่นฐานใช้ความยุติธรรมในมือของตนเอง แต่ก็ต้องการให้ชาวไคโคโลถูกปราบปรามและขายที่ดินของพวกเขา วิธีแก้ปัญหาคือการจัดตั้งกองทัพ โรเบิร์ต เอส. สวอนสตัน รัฐมนตรีฝ่ายกิจการชนพื้นเมืองในราชอาณาจักร ได้จัดการฝึกอบรมและติดอาวุธให้กับอาสาสมัครและนักโทษชาวฟิจิที่เหมาะสมเพื่อเป็นทหารในสิ่งที่เรียกกันว่ากองทหารของกษัตริย์หรือกรมทหารพื้นเมือง ในระบบที่คล้ายกับตำรวจพื้นเมืองที่มีอยู่ในอาณานิคมของออสเตรเลีย ผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาวสองคนคือ เจมส์ ฮาร์ดิง และดับเบิลยู. ฟิตซ์เจอรัลด์ ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าเจ้าหน้าที่ของกองพลกึ่งทหารนี้^{[ 55 ]}การจัดตั้งกองกำลังนี้ไม่เป็นที่พอใจของเจ้าของไร่ผิวขาวหลายคน เนื่องจากพวกเขาไม่ไว้วางใจกองทัพชาวฟิจิที่จะปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา

สถานการณ์ทวีความรุนแรงขึ้นอีกในช่วงต้นปี 1873 เมื่อครอบครัวเบิร์นส์ถูกสังหารโดยการโจมตีของกลุ่มไค โคโล ในบริเวณแม่น้ำบา รัฐบาลคาโคบาวได้ส่งทหารคิงส์ทรูปเปอร์ 50 นายภายใต้การบัญชาการของพันตรีฟิตซ์เจอรัลด์ไปยังภูมิภาคดังกล่าวเพื่อฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย แต่ชาวผิวขาวในท้องถิ่นปฏิเสธการประจำการของพวกเขา และรัฐบาลจึงส่งทหารอีก 50 นายภายใต้การนำของกัปตันฮาร์ดิงไปเพื่อเน้นย้ำอำนาจของรัฐบาล เพื่อพิสูจน์คุณค่าของกองทหารพื้นเมือง กองกำลังเสริมนี้ได้เข้าไปในพื้นที่ภายในและสังหารหมู่ชาวไค โคโลประมาณ 170 คนที่นา โคโรไวไว เมื่อกลับมายังชายฝั่ง กองกำลังดังกล่าวได้พบกับผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาวที่ยังคงมองว่ากองทหารของรัฐบาลเป็นภัยคุกคาม การปะทะกันระหว่างกองทหารของรัฐบาลและกองกำลังของผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาวถูกยับยั้งได้ด้วยการแทรกแซงของกัปตันวิลเลียม ค็อกซ์ แชปแมน แห่งเรือเอชเอ็มเอสดิโด ซึ่งจับกุมผู้นำของผู้ตั้งถิ่นฐานและบังคับให้กลุ่มนั้นสลายตัวไป อำนาจของกองทหารของกษัตริย์และรัฐบาลคาโคเบาในการปราบปรามไคโคโลนั้นสมบูรณ์แล้ว^{[ 56 ]}

ระหว่างเดือนมีนาคมถึงตุลาคม ค.ศ. 1873 กองกำลังทหารของพระมหากษัตริย์ประมาณ 200 นาย ภายใต้การบริหารทั่วไปของสวอนสตัน พร้อมด้วยทหารอาสาสมัครชาวฟิจิและชาวผิวขาวจากชายฝั่งอีกประมาณ 1,000 นาย ได้นำทัพรุกคืบไปทั่วที่ราบสูงของเกาะวิทิเลวูเพื่อทำลายล้างชนเผ่าไคโคโล พันตรีฟิตซ์เจอรัลด์และพันตรีเอชซี เธอร์สตัน (น้องชายของจอห์น เบตส์ เธอร์สตัน) นำการโจมตีสองทางทั่วทั้งภูมิภาค กองกำลังผสมของชนเผ่าไคโคโลหลายเผ่าได้ตั้งรับอยู่ที่หมู่บ้านนาคูลี ชนเผ่าไคโคโลพ่ายแพ้ด้วยการใช้ระเบิดไดนาไมต์และไฟเพื่อขับไล่พวกเขาออกจากตำแหน่งป้องกันในถ้ำบนภูเขา ชนเผ่าไคโคโลจำนวนมากถูกสังหาร และหนึ่งในผู้นำหลักของชนเผ่าบนเนินเขา ราตู ดราดรา ถูกบังคับให้ยอมจำนน โดยมีชายหญิงและเด็กประมาณ 2,000 คนถูกจับเป็นเชลยและส่งไปยังชายฝั่ง^{[ 57 ]}ในช่วงหลายเดือนหลังความพ่ายแพ้นี้ การต่อต้านหลักมีเพียงจากกลุ่มชนรอบหมู่บ้านนิบูทาอูตาอู เมเจอร์เธอร์สตันปราบปรามการต่อต้านนี้ได้ภายในสองเดือนหลังจากการรบที่นาคูลี หมู่บ้านถูกเผา ไคโคโลถูกฆ่า และมีเชลยจำนวนมากถูกจับ^{[ 58 ]}เชลยประมาณ 1,000 คน (ชาย หญิง และเด็ก) ถูกส่งไปยังเลวูกา ซึ่งบางคนถูกแขวนคอ และที่เหลือถูกขายเป็นทาสและถูกบังคับให้ทำงานในไร่ต่างๆ ทั่วเกาะ^{[ 59 ]}

ยุค การค้าแรงงานทาสเริ่มต้นขึ้นในฟิจิในปี 1865 เมื่อแรงงานชาวนิวเฮบริดีสและหมู่เกาะโซโลมอน กลุ่มแรกถูกขนส่งไปยังที่นั่นเพื่อทำงานในไร่ฝ้าย สงครามกลางเมืองของอเมริกาได้ตัดขาดการจัดหาฝ้ายของสหรัฐฯ สู่ตลาดระหว่างประเทศเมื่อฝ่ายสหภาพปิดล้อมท่าเรือของฝ่ายสัมพันธมิตร การปลูกฝ้ายเป็นธุรกิจที่มีศักยภาพในการทำกำไรอย่างมหาศาล ชาวไร่ชาวยุโรปหลายพันคนหลั่งไหลไปยังฟิจิเพื่อจัดตั้งไร่ แต่พบว่าชาวพื้นเมืองไม่เต็มใจที่จะปรับตัวเข้ากับแผนการของพวกเขา พวกเขาจึงแสวงหาแรงงานจากหมู่เกาะเมลานีเซีย ในวันที่ 5 กรกฎาคม 1865 เบน พีสได้รับใบอนุญาตฉบับแรกในการจัดหาแรงงาน 40 คนจากนิวเฮบริดีสไปยังฟิจิ^{[ 60 ]}

รัฐบาลอังกฤษและควีนส์แลนด์พยายามควบคุมการเกณฑ์และการขนส่งแรงงาน แรงงานชาวเมลานีเซียนจะต้องถูกเกณฑ์มาทำงานเป็นระยะเวลาสามปี ได้รับค่าจ้างปีละสามปอนด์ ได้รับเสื้อผ้าพื้นฐาน และสามารถเข้าใช้ร้านค้าของบริษัทเพื่อซื้อเสบียงได้ แรงงานชาวเมลานีเซียนส่วนใหญ่ถูกเกณฑ์มาด้วยการหลอกลวง โดยมักถูกล่อลวงให้ขึ้นเรือด้วยของขวัญ แล้วถูกขังไว้ ในปี 1875 เซอร์วิลเลียม แมคเกรเกอร์ หัวหน้าเจ้าหน้าที่การแพทย์ในฟิจิ ได้บันทึกอัตราการเสียชีวิตของแรงงานไว้ที่ 540 คนต่อแรงงานทุกๆ 1,000 คน หลังจากสัญญาจ้างสามปีสิ้นสุดลง รัฐบาลกำหนดให้กัปตันเรือต้องขนส่งแรงงานกลับไปยังหมู่บ้านของพวกเขา แต่กัปตันเรือส่วนใหญ่กลับปล่อยพวกเขาลงที่เกาะแรกที่พวกเขาพบเห็นในน่านน้ำฟิจิ อังกฤษส่งเรือรบไปบังคับใช้กฎหมาย ( พระราชบัญญัติคุ้มครองชาวเกาะแปซิฟิก ค.ศ. 1872 ( 35 & 36 Vict. c. 19)) แต่มีเพียงส่วนน้อยของผู้กระทำผิดเท่านั้นที่ถูกดำเนินคดี

เหตุการณ์อื้อฉาวเกี่ยวกับการค้าทาสคือการเดินทางของเรือบริกคาร์ล ในปี 1871 ซึ่งจัดโดยดร. เจมส์ แพทริก เมอร์เรย์^{[ 61 ]}เพื่อรับสมัครแรงงานไปทำงานในไร่ของฟิจิ เมอร์เรย์สั่งให้ลูกเรือของเขากลับปกเสื้อและถือสมุดสีดำเพื่อปลอมตัวเป็นมิชชันนารีของโบสถ์ เมื่อชาวเกาะถูกล่อลวงให้ไปร่วมพิธีกรรมทางศาสนา เมอร์เรย์และลูกเรือของเขาจะนำปืนออกมาและบังคับให้ชาวเกาะขึ้นเรือ ในระหว่างการเดินทาง เมอร์เรย์ยิงชาวเกาะประมาณ 60 คน เขาไม่เคยถูกนำตัวขึ้นศาลสำหรับการกระทำของเขา เนื่องจากเขาได้รับภูมิคุ้มกันเพื่อแลกกับการให้การเป็นพยานต่อต้านลูกเรือของเขา^{[ 62 ] [ 61 ]}กัปตันของเรือคาร์ลโจเซฟ อาร์มสตรอง ถูกตัดสินประหารชีวิตในภายหลัง^{[ 61 ] [ 63 ]}

นอกเหนือจากแรงงานที่ถูกลักลอบนำมาจากเกาะอื่นๆ ในมหาสมุทรแปซิฟิกแล้ว ประชาชนพื้นเมืองหลายพันคนในหมู่เกาะฟิจิก็ถูกขายเป็นทาสในไร่ต่างๆ เมื่อรัฐบาลคาโคเบาที่ได้รับการสนับสนุนจากผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาว และต่อมาคือรัฐบาลอาณานิคมอังกฤษ เข้ายึดครองพื้นที่ต่างๆ ในฟิจิ เชลยศึกที่ถูกจับได้ก็จะถูกขายทอดตลาดให้กับเจ้าของไร่เป็นประจำ นี่เป็นแหล่งรายได้ของรัฐบาลและยังช่วยกระจายกลุ่มกบฏไปยังเกาะต่างๆ ที่มักอยู่ห่างไกล ซึ่งเป็นที่ตั้งของไร่ ที่ดินที่ประชาชนเหล่านี้เคยอาศัยอยู่ก่อนที่จะตกเป็นทาสก็ถูกขายเพื่อสร้างรายได้เพิ่มเติม ตัวอย่างเช่น ชาวโลโวนีแห่งโอวาเลา หลังจากพ่ายแพ้ในสงครามกับรัฐบาลคาโคเบาในปี 1871 พวกเขาก็ถูกรวบรวมและขายให้กับผู้ตั้งถิ่นฐานในราคาหัวละ 6 ปอนด์ ชาย หญิง และเด็กชาวโลโวนี 2,000 คนถูกขาย และพวกเขาตกเป็นทาสนานถึง 5 ปี^{[ 64 ]}ในทำนองเดียวกัน หลังจากสงครามไคโคโลในปี พ.ศ. 2416 ผู้คนหลายพันคนจากชนเผ่าบนเนินเขาของเกาะวิทิเลวูถูกส่งไปยังเลวูกาและขายเป็นทาส^{[ 65 ]}คำเตือนจากกองทัพเรือหลวงที่ประจำการอยู่ในพื้นที่ว่าการซื้อคนเหล่านี้เป็นสิ่งผิดกฎหมายนั้นส่วนใหญ่ไม่มีการบังคับใช้ และกงสุลอังกฤษในฟิจิ เอ็ดเวิร์ด เบอร์นาร์ด มาร์ช มักจะเพิกเฉยต่อการค้าแรงงานประเภทนี้^{[ 66 ]}

แม้จะได้รับชัยชนะทางทหารเหนือชาวไคโคโล รัฐบาลของคาโคเบาก็ประสบปัญหาด้านความชอบธรรมและความอยู่รอดทางเศรษฐกิจ ชาวฟิจิพื้นเมืองและผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาวปฏิเสธที่จะจ่ายภาษี และราคาฝ้ายก็ตกต่ำ ด้วยปัญหาสำคัญเหล่านี้ จอห์น เบตส์ เธอร์สตัน จึงเข้าหารัฐบาลอังกฤษตามคำขอของคาโคเบา เพื่อเสนอให้ยกเกาะให้รัฐบาลอังกฤษพรรคทอรี ที่เพิ่งได้รับเลือกตั้งใหม่ภายใต้การนำของ เบนจามิน ดิสราเอลีสนับสนุนการขยายจักรวรรดิ ดังนั้นจึงเห็นอกเห็นใจการผนวกฟิจิมากกว่าที่เคยเป็นมา การฆาตกรรมบิชอปจอห์น แพตเทสันแห่งคณะมิชชันนารีเมลานีเซียที่นูคาปูในหมู่เกาะรีฟได้ก่อให้เกิดความโกรธแค้นในหมู่ประชาชน ซึ่งทวีความรุนแรงขึ้นจากการสังหารหมู่ชาวฟิจิมากกว่า 150 คนบนเรือบริกคาร์ล โดยลูกเรือ คณะกรรมาธิการอังกฤษสองคนถูกส่งไปยังฟิจิเพื่อตรวจสอบความเป็นไปได้ในการผนวกดินแดน ประเด็นนี้ซับซ้อนขึ้นเนื่องจากการแย่งชิงอำนาจระหว่างคาโคเบาและมาอาฟู คู่ปรับเก่าของเขา โดยทั้งสองคนลังเลอยู่นานหลายเดือน ในวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2417 คาโคเบาได้ยื่นข้อเสนอสุดท้าย ซึ่งอังกฤษยอมรับ ในวันที่ 23 กันยายนเซอร์เฮอร์คิวลีส โรบินสันผู้ซึ่งต่อมาได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ว่าการอังกฤษประจำฟิจิ ได้เดินทางมาถึงด้วยเรือ HMS Didoและต้อนรับคาโคเบาด้วยการยิงสลุต 21 นัด หลังจากลังเลอยู่พักหนึ่ง คาโคเบาตกลงที่จะสละ ตำแหน่ง ตุย วิทิ แต่ยังคงดำรงตำแหน่ง วุ นิวาลูหรือผู้พิทักษ์ การยกดินแดนอย่างเป็นทางการเกิดขึ้นในวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2417 เมื่อคาโคเบา มาอาฟู และหัวหน้าเผ่าอาวุโสบางส่วนของฟิจิได้ลงนามในเอกสารการยกดินแดนสองฉบับ ด้วยเหตุนี้ อาณานิคมฟิจิจึงถูกก่อตั้งขึ้น และตามมาด้วยการปกครองของอังกฤษเป็นเวลา 96 ปี^{[ 67 ]}

เซอร์อาเธอร์กอร์ดอนและสงครามเล็ก ๆ

โรบินสันถูกแทนที่ในตำแหน่งผู้ว่าการฟิจิในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2418 โดยเซอร์ อาร์เธอร์ แฮมิลตัน กอร์ดอน กอร์ดอนต้องเผชิญกับการก่อกบฏของชาวกาลิมารีและไคโคโลทันที ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2418 ผู้บริหารอาณานิคมเอ็ดการ์ ลีโอโพลด์ เลย์อาร์ดได้พบกับชนเผ่าบนที่สูงหลายพันคน ณ นาวูโซ เพื่อทำให้การยอมจำนนต่อการปกครองของอังกฤษและศาสนาคริสต์เป็นไปอย่างเป็นทางการ เลย์อาร์ดและคณะผู้แทนของเขาได้แพร่ระบาดของโรคหัดไปยังชาวบนที่สูง ทำให้มีผู้เสียชีวิตจำนวนมากในกลุ่มประชากรนี้ ผลที่ตามมาคือ ความโกรธแค้นต่อผู้ล่าอาณานิคมชาวอังกฤษปะทุขึ้นทั่วทั้งภูมิภาค และการลุกฮืออย่างกว้างขวางก็เกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว หมู่บ้านต่างๆ ตามแม่น้ำซิกาโตกาและในที่สูงเหนือบริเวณนี้ปฏิเสธการควบคุมของอังกฤษ และกอร์ดอนได้รับมอบหมายให้ปราบปรามการกบฏนี้^{[ 71 ]}

ในสิ่งที่กอร์ดอนเรียกว่า "สงครามเล็ก ๆ" การปราบปรามการก่อจลาจลครั้งนี้เกิดขึ้นในรูปแบบของปฏิบัติการทางทหารที่ประสานงานกันสองครั้งในครึ่งตะวันตกของเกาะวิทิเลวู ครั้งแรกดำเนินการโดยอาร์เธอร์ จอห์น ลูอิส กอร์ดอน ลูกพี่ลูกน้องคนที่สองของกอร์ดอน ต่อต้านกลุ่มกบฏกาลิมารีตามแม่น้ำซิกาโตกา ปฏิบัติการครั้งที่สองนำโดยหลุยส์ นอลลีส์ต่อต้านกลุ่มไค โคโลในภูเขาทางเหนือของแม่น้ำ ผู้ว่าการกอร์ดอนประกาศใช้กฎอัยการศึกในพื้นที่ ซึ่งอาร์เธอร์ จอห์น ลูอิส กอร์ดอนและนอลลีส์มีอำนาจเด็ดขาดในการปฏิบัติภารกิจโดยไม่ต้องมีข้อจำกัดทางกฎหมายใด ๆ กลุ่มกบฏทั้งสองกลุ่มถูกแยกออกจากกันโดยกองกำลังที่นำโดยวอลเตอร์ แคร์รูว์และจอร์จ เลอ ฮันต์ซึ่งประจำการอยู่ที่นาซาอูโคโก แคร์รูว์ยังรับประกันว่าการกบฏจะไม่ลุกลามไปทางตะวันออกโดยการรักษาความภักดีของชาวไวนิมาลาในที่ราบสูงทางตะวันออก สงครามครั้งนี้เกี่ยวข้องกับการใช้ทหารจากกรมทหารพื้นเมืองเก่าของคาโคเบา โดยได้รับการสนับสนุนจากอาสาสมัครชาวฟิจิที่เป็นคริสเตียนประมาณ 1,500 คนจากพื้นที่อื่นๆ ของเกาะวิทิเลวูรัฐบาลอาณานิคมนิวซีแลนด์ได้จัดหาอาวุธที่ทันสมัยส่วนใหญ่ให้กับกองทัพ รวมถึงปืนไรเฟิลสไนเดอร์ 100 กระบอก

การรณรงค์ตามแนวแม่น้ำซิกาโตกา ดำเนินการภายใต้ นโยบาย เผาทำลายทุกสิ่งโดยหมู่บ้านกบฏจำนวนมากถูกเผาทำลายและไร่นาของพวกเขาก็ถูกปล้นสะดม หลังจากยึดและทำลายเมืองป้อมปราการหลักอย่างโคโรอิวาตูมา บูกูเทีย และมาตานาวาตูได้แล้ว ชาวกาลิมารีก็ยอมจำนนเป็นจำนวนมากผู้ที่รอดชีวิตจากการต่อสู้ถูกจับเป็นเชลยและส่งไปยังเมืองชายฝั่งคูวู ซึ่งรวมถึงชาย หญิง และเด็ก 827 คน รวมทั้งมูดู ผู้นำของกลุ่มกบฏด้วย หญิงและเด็กถูกส่งไปยังสถานที่ต่างๆ เช่นนาดีและนาดรอกาส่วนชาย 15 คนถูกตัดสินประหารชีวิตในการพิจารณาคดีอย่างเร่งรีบที่ซิกาโตกาผู้ว่าการกอร์ดอนอยู่ในเหตุการณ์ แต่เลือกที่จะมอบความรับผิดชอบด้านตุลาการให้กับญาติของเขา อาร์เธอร์ จอห์น ลูอิส กอร์ดอน สี่คนถูกแขวนคอ และสิบคน รวมทั้งมูดู ถูกยิงเสียชีวิต โดยมีนักโทษหนึ่งคนหลบหนีไปได้ เมื่อสิ้นสุดการพิจารณาคดี ผู้ว่าการกล่าวว่า "เท้าของฉันเปื้อนเลือดที่ฉันได้หลั่งออกมาจริงๆ" ^{[ 72 ]}

การรณรงค์ทางเหนือเพื่อต่อต้านพวกไค โคโลในที่ราบสูงนั้นคล้ายคลึงกัน แต่เกี่ยวข้องกับการขับไล่พวกกบฏออกจากถ้ำขนาดใหญ่ที่มีการป้องกันอย่างดีในภูมิภาค โนลลีส์สามารถเคลียร์ถ้ำได้ "หลังจากใช้เวลานานพอสมควรและใช้กระสุนจำนวนมาก" ผู้ที่อาศัยอยู่ในถ้ำเหล่านี้รวมถึงชุมชนทั้งหมด และเป็นผลให้ผู้ชาย ผู้หญิง และเด็กจำนวนมากถูกฆ่าหรือได้รับบาดเจ็บในการปฏิบัติการเหล่านี้ ส่วนที่เหลือถูกจับเป็นเชลยและส่งไปยังเมืองต่างๆ บนชายฝั่งทางเหนือ หัวหน้าเจ้าหน้าที่การแพทย์ในฟิจิของอังกฤษ วิลเลียม แมคเกรเกอร์ ก็มีส่วนร่วมทั้งในการสังหารพวกไค โคโลและดูแลผู้บาดเจ็บ หลังจากยึดถ้ำได้แล้ว พวกไค โคโลก็ยอมจำนนและผู้นำของพวกเขา บิซิกิ ถูกจับ มีการพิจารณาคดีต่างๆ ส่วนใหญ่ที่นาซาอูโคโกภายใต้เลอ ฮันต์ และมีชาย 32 คนถูกแขวนคอหรือยิง รวมถึงบิซิกิ ซึ่งถูกฆ่าตายขณะพยายามหลบหนี^{[ 73 ]}

เมื่อสิ้นเดือนตุลาคม พ.ศ. 2419 “สงครามเล็ก ๆ” ก็สิ้นสุดลง และกอร์ดอนก็ประสบความสำเร็จในการปราบปรามกลุ่มกบฏในพื้นที่ภายในของเกาะวิทิเลวู ผู้ก่อกบฏที่เหลือถูกส่งไปเนรเทศพร้อมกับการใช้แรงงานหนักเป็นเวลาถึง 10 ปี ผู้ที่ไม่ใช่ทหารบางส่วนได้รับอนุญาตให้กลับไปสร้างหมู่บ้านของตนขึ้นใหม่ แต่หลายพื้นที่ในที่ราบสูงได้รับคำสั่งจากกอร์ดอนให้คงสภาพร้างและอยู่ในสภาพพังทลาย กอร์ดอนยังได้สร้างป้อมปราการทางทหาร ฟอร์ตคานาร์วอน ที่ต้นน้ำของแม่น้ำซิกาโตกา ซึ่งเป็นที่ตั้งของทหารจำนวนมากเพื่อรักษาการควบคุมของอังกฤษ เขาเปลี่ยนชื่อกองทหารพื้นเมืองเป็นกองกำลังตำรวจพื้นเมืองติดอาวุธ เพื่อลดภาพลักษณ์ของการเป็นกองกำลังทหาร^{[ 73 ]}

เพื่อเสริมสร้างการควบคุมทางสังคมให้ทั่วอาณานิคม ผู้ว่าการกอร์ดอนได้นำระบบหัวหน้าและตำรวจหมู่บ้านที่ได้รับการแต่งตั้งในเขตต่างๆ มาใช้ เพื่อบังคับใช้คำสั่งของเขาและรายงานการไม่เชื่อฟังใดๆ จากประชาชน กอร์ดอนใช้ชื่อตำแหน่งหัวหน้าว่าRokoและBuliเพื่ออธิบายถึงผู้แทนเหล่านี้ และจัดตั้งสภาหัวหน้าใหญ่ซึ่งอยู่ภายใต้อำนาจของเขาโดยตรงในฐานะหัวหน้าสูงสุด องค์กรนี้ยังคงมีอยู่จนกระทั่งถูกระงับโดยรัฐบาลชั่วคราวที่ได้รับการสนับสนุนจากกองทัพในปี 2550 และถูกยกเลิกในปี 2555 เท่านั้น กอร์ดอนยังได้ยกเลิกความสามารถของชาวฟิจิในการเป็นเจ้าของ ซื้อ หรือขายที่ดินในฐานะปัจเจกบุคคล โดยการควบคุมถูกโอนไปยังหน่วยงานอาณานิคม^{[ 74 ]}

ฟิจิมีส่วนเกี่ยวข้องกับสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเพียงเล็กน้อย เหตุการณ์ที่น่าจดจำเกิดขึ้นในเดือนกันยายน ค.ศ. 1917 เมื่อเคานต์เฟลิกซ์ ฟอน ลัคเนอร์เดินทางมาถึงเกาะวาคายานอกชายฝั่งตะวันออกของเกาะวิทิเลวู หลังจากเรือรบSMS Seeadler  ของเขา เกยตื้นในหมู่เกาะคุกหลังจากการโจมตีด้วยปืนใหญ่ ที่ปาเปเอเต ในอาณานิคมฝรั่งเศสแห่งตาฮิติในวันที่ 21 กันยายน สารวัตรตำรวจประจำเขตได้นำชาวฟิจิจำนวนหนึ่งไปยังวาคายา และฟอน ลัคเนอร์ ซึ่งไม่รู้ว่าพวกเขาไม่มีอาวุธ จึงยอมจำนนโดยไม่รู้ตัว

ทางการอาณานิคมอ้างว่าไม่ต้องการเอารัดเอาเปรียบชาวฟิจิ จึงไม่อนุญาตให้ชาวฟิจิเข้าร่วมกองทัพ แต่ชาวฟิจิคนหนึ่งซึ่งมีฐานะเป็นหัวหน้าเผ่า และเป็นเหลนของคาโคเบา ได้เข้าร่วมกองทหารต่างชาติฝรั่งเศสและได้รับเหรียญกล้าหาญสูงสุดของฝรั่งเศส คือ เหรียญ ครัวซ์ เดอ เกร์ ( Croix de Guerre ) หลังจากนั้น หัวหน้าเผ่าคนเดียวกันนี้ได้สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาด้านกฎหมายจากมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดและกลับมายังฟิจิในปี 1921 ในฐานะวีรบุรุษสงครามและผู้สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยคนแรกของประเทศ ในช่วงหลายปีต่อมา ราตู เซอร์ ลาลา สุคูนาซึ่งเป็นชื่อที่เขาเป็นที่รู้จักในภายหลัง ได้สร้างฐานะตนเองเป็นหัวหน้าเผ่าที่ทรงอำนาจที่สุดในฟิจิ และวางรากฐานสถาบันต่างๆ ที่ต่อมาจะกลายเป็นประเทศฟิจิสมัยใหม่

เมื่อถึงช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง สหราชอาณาจักรได้เปลี่ยนนโยบายจากการไม่เกณฑ์ทหารพื้นเมืองมาเป็นทหาร และชาวฟิจิหลายพันคนอาสาเข้าร่วมกรมทหารราบฟิจิซึ่งอยู่ภายใต้การบัญชาการของราตู เซอร์ เอ็ดเวิร์ด คาโคเบาผู้เป็นเหลนอีกคนหนึ่งของคาโคเบา กรมทหารนี้ถูกส่งไปประจำการร่วมกับหน่วยทหารของนิวซีแลนด์และออสเตรเลียในช่วงสงคราม เนื่องจากที่ตั้งอยู่ใจกลางประเทศ ฟิจิจึงถูกเลือกให้เป็นฐานฝึกของฝ่ายสัมพันธมิตรมีการสร้างสนามบินที่นาดี (ซึ่งต่อมากลายเป็นสนามบินนานาชาติ) และมีการตั้งป้อมปืนตามแนวชายฝั่ง ชาวฟิจิได้รับชื่อเสียงด้านความกล้าหาญในยุทธการหมู่เกาะโซโลมอนโดยผู้สื่อข่าวสงครามคนหนึ่งบรรยายถึงยุทธวิธีซุ่มโจมตีของพวกเขาว่า "ความตายด้วยถุงมือกำมะหยี่" สิบโท เซฟาไนอา สุคานาอิวาลูจากยูคาตา ได้รับ เหรียญ วิกตอเรียครอสหลังเสียชีวิตจากความกล้าหาญของเขาในยุทธการบูเกนวิลล์

การประชุมร่างรัฐธรรมนูญจัดขึ้นที่ลอนดอนในเดือนกรกฎาคม ปี 1965 เพื่อหารือเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงรัฐธรรมนูญโดยมีเป้าหมายเพื่อนำไปสู่การปกครองแบบรับผิดชอบ ชาวอินโด-ฟิจิ นำโดยเอ.ดี. พาเทลเรียกร้องให้มีการปกครองตนเองอย่างเต็มรูปแบบโดยทันที พร้อมด้วยสภานิติบัญญัติที่มาจากการเลือกตั้งโดยประชาชนทั่วไป ข้อเรียกร้องเหล่านี้ถูกปฏิเสธอย่างรุนแรงจากคณะผู้แทนชาวฟิจิ ซึ่งยังคงเกรงว่าจะสูญเสียการควบคุมที่ดินและทรัพยากรที่เป็นของชนพื้นเมือง หากรัฐบาลที่ชาวอินโด-ฟิจิครอบงำขึ้นมามีอำนาจ อย่างไรก็ตาม ฝ่ายอังกฤษได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าพวกเขามุ่งมั่นที่จะนำฟิจิไปสู่การปกครองตนเองและเอกราชในที่สุด ด้วยความตระหนักว่าตนไม่มีทางเลือกอื่น หัวหน้าเผ่าของฟิจิจึงตัดสินใจเจรจาต่อรองเพื่อให้ได้ข้อตกลงที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

การประนีประนอมหลายครั้งนำไปสู่การจัดตั้งระบบคณะรัฐมนตรีในปี 1967 โดยมีราตู คามิเซเซ มาราเป็นหัวหน้าคณะรัฐมนตรี คนแรก การเจรจาอย่างต่อเนื่องระหว่างมาราและซิดิก โคยาซึ่งรับช่วงต่อการเป็นผู้นำพรรคสหพันธ์แห่งชาติ (National Federation Party) ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยชาวอินโด-ฟิจิ หลังจากปาเตลเสียชีวิตในปี 1969 นำไปสู่การประชุมรัฐธรรมนูญครั้งที่สองในลอนดอนในเดือนเมษายน 1970 ซึ่งสภานิติบัญญัติของฟิจิได้ตกลงในสูตรการเลือกตั้งแบบประนีประนอมและกำหนดการสำหรับการได้รับเอกราชในฐานะประเทศที่มีอำนาจอธิปไตยและเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ภายในเครือจักรภพสภานิติบัญญัติจะถูกแทนที่ด้วยรัฐสภา สองสภา โดยมีวุฒิสภา ที่ประกอบด้วยหัวหน้าเผ่าชาวฟิจิเป็นส่วนใหญ่ และ สภาผู้แทนราษฎรที่มาจากการเลือกตั้งโดยประชาชน ในสภาที่มีสมาชิก 52 คน ชาวฟิจิพื้นเมืองและชาวอินโด-ฟิจิจะได้รับการจัดสรรที่นั่งกลุ่มละ 22 ที่นั่ง โดย 12 ที่นั่งจะเป็นตัวแทนเขตเลือกตั้งตามกลุ่มชาติพันธุ์ และอีก 10 ที่นั่งเป็นตัวแทนเขตเลือกตั้งระดับชาติซึ่งสมาชิกจะได้รับการจัดสรรตามชาติพันธุ์แต่ได้รับการเลือกตั้งโดยการลงคะแนนเสียงทั่วไป นอกจากนี้ยังมีที่นั่งอีก 8 ที่นั่งสงวนไว้สำหรับ " ผู้มีสิทธิเลือกตั้งทั่วไป " ได้แก่ชาวยุโรปชาวจีนชาวเกาะบานาบัน และชนกลุ่มน้อยอื่นๆ โดย 3 ที่นั่งเป็น "เขตเลือกตั้งตามกลุ่มชาติพันธุ์" และ 5 ที่นั่งเป็น "เขตเลือกตั้งระดับชาติ" ด้วยข้อตกลงประนีประนอมนี้ จึงได้ตกลงกันว่าฟิจิจะได้รับเอกราช

ธงชาติอังกฤษ หรือยูเนี่ยนแจ็กถูกลดลงเป็นครั้งสุดท้ายในเวลาพระอาทิตย์ตกดินของวันที่ 9 ตุลาคม 1970 ในเมืองหลวงซูวา ส่วนธงชาติฟิจิถูกชักขึ้นหลังรุ่งสางของเช้าวันที่ 10 ตุลาคม 1970 ซึ่งประเทศฟิจิได้ประกาศเอกราชอย่างเป็นทางการในเวลาเที่ยงคืน

สภาพภูมิอากาศในฟิจิเป็นแบบเขตร้อนชื้นและอบอุ่นตลอดทั้งปีโดยมีความแปรปรวนน้อยมาก ฤดูร้อนอยู่ระหว่างเดือนพฤศจิกายนถึงเมษายน และฤดูหนาวอยู่ระหว่างเดือนพฤษภาคมถึงตุลาคม อุณหภูมิเฉลี่ยในฤดูหนาวอยู่ที่22 องศาเซลเซียส (72 องศาฟาเรนไฮต์) ปริมาณ น้ำฝนมีความแปรปรวน โดยฤดูร้อนจะมีปริมาณน้ำฝนมากกว่า โดยเฉพาะในพื้นที่ตอนในของประเทศ สำหรับเกาะขนาดใหญ่ ปริมาณน้ำฝนจะมากกว่าในส่วนตะวันออกเฉียงใต้ของเกาะมากกว่าส่วนตะวันตกเฉียงเหนือ ซึ่งส่งผลกระทบต่อการเกษตรในพื้นที่เหล่านั้น ลมมีกำลังปานกลาง แม้ว่าจะมีพายุไซโคลนเกิดขึ้นประมาณปีละครั้ง (10-12 ครั้งต่อทศวรรษ) ^{[ 106 ] [ 107 ] [ 108 ]}  

การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศในฟิจิเป็นประเด็นเร่งด่วนอย่างยิ่งสำหรับประเทศนี้ เนื่องจากฟิจิเป็นประเทศเกาะ จึงมีความเสี่ยงเป็นพิเศษต่อระดับน้ำทะเลที่สูงขึ้นการกัดเซาะชายฝั่งและสภาพอากาศที่รุนแรง^{[ 109 ]} การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ พร้อมกับการเพิ่มขึ้นของอุณหภูมิ จะทำให้ชุมชนชาวฟิจิต้องย้ายถิ่นฐาน และจะส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจของประเทศ การท่องเที่ยว การเกษตร และการประมง ซึ่งเป็นผู้มีส่วนสำคัญที่สุดต่อ GDP ของประเทศ จะได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ทำให้ความยากจนและความไม่มั่นคงทางอาหารเพิ่มขึ้น^{[ 109 ]}ในฐานะที่เป็นภาคีของทั้งพิธีสารเกียวโตและข้อตกลงปารีสว่าด้วยการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศฟิจิหวังที่จะบรรลุเป้าหมายการปล่อยก๊าซเรือนกระจกสุทธิเป็นศูนย์ภายในปี 2050 ซึ่งควบคู่ไปกับนโยบายของประเทศ จะช่วยบรรเทาผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศได้^{[ 110 ]}รัฐบาลของฟิจิและรัฐเกาะอื่นๆ ที่มีความเสี่ยงจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ( นีอูเอหมู่เกาะโซโลมอนตูวาลูตองกาและวานูอาตู ) ได้เปิดตัว "ข้อเรียกร้องพอร์ตวิลาเพื่อการเปลี่ยนผ่านที่เป็นธรรมสู่แปซิฟิกที่ปราศจากเชื้อเพลิงฟอสซิล" โดยเรียกร้องให้ยุติการใช้เชื้อเพลิงฟอสซิลและ "การเปลี่ยนผ่านอย่างรวดเร็วและเป็นธรรม " ไปสู่พลังงานหมุนเวียนและเสริมสร้างกฎหมายสิ่งแวดล้อมรวมถึงการนำอาชญากรรมการทำลายล้างระบบนิเวศ มา ใช้^{[ 111 ] [ 112 ] [ 113 ]}

กองทัพประกอบด้วยกองกำลังทหารสาธารณรัฐฟิจิซึ่งมีกำลังพลทั้งหมด 3,500 นาย และกำลังสำรอง 6,000 นาย รวมทั้งหน่วยนาวิกโยธินจำนวน 300 นาย กองกำลังภาคพื้นดินประกอบด้วยกรมทหารราบฟิจิ (กองกำลังประจำการและกองกำลังรักษาดินแดนที่จัดตั้งเป็นกองพันทหารราบเบา 6 กองพัน) กรมวิศวกรรมฟิจิ หน่วยสนับสนุนด้านโลจิสติกส์ และกลุ่มฝึกอบรมกำลังพล เมื่อเทียบกับขนาดของประเทศ ฟิจิมีกองกำลังติดอาวุธที่ค่อนข้างใหญ่ และเป็นผู้มีส่วนร่วมสำคัญใน ภารกิจ รักษาสันติภาพของสหประชาชาติในหลายส่วนของโลก นอกจากนี้ อดีตบุคลากรทางทหารจำนวนมากยังได้ทำงานในภาคความมั่นคงที่มีผลตอบแทนสูงในอิรักหลังจากการรุกรานของสหรัฐฯ ในปี 2546 ^{[ 117 ]}

หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายประกอบด้วยกองกำลังตำรวจฟิจิ^{[ 118 ]}และกรมราชทัณฑ์ฟิจิ^{[ 119 ]}

ประเทศฟิจิแบ่งออกเป็น 4 เขตการปกครองหลัก ซึ่งแต่ละเขตแบ่งย่อยออกเป็น14 จังหวัดเขตการปกครองและจังหวัดต่างๆ มีดังต่อไปนี้:

• กองกลางมี 5 จังหวัด ได้แก่ไนตาสิรินะโมสีเรวาเสรัวและไตเลวู
• ภาคตะวันออกประกอบด้วย 3 จังหวัด ได้แก่คาดาวูเลาและโลไมวิตี
• ภาคเหนือประกอบด้วย 3 จังหวัด ได้แก่บัว , ชากาอูดโรเวและมาคัวตา
• กองทัพภาคตะวันตกมี 3 จังหวัด ได้แก่บา , นาโดรกา-นาโวซาและรา

ในสมัยการปกครองของ เซรู เอเปนิซา คาโคเบาประเทศฟิจิถูกแบ่งออกเป็นสามสมาพันธ์หรือรัฐบาลแม้ว่าการแบ่งแยกเหล่านี้จะไม่ถือเป็นการแบ่งแยกทางการเมือง แต่ก็ยังถือว่ามีความสำคัญในการแบ่งแยกทางสังคมของชาวฟิจิพื้นเมือง:

จำนวนนักท่องเที่ยวที่เดินทางมาถึงในแต่ละปีเป็นพันคน^{[ 123 ] [ 124 ]}

ฟิจิมีแหล่งท่องเที่ยวที่สำคัญ โดยภูมิภาคยอดนิยม ได้แก่นาดี ชายฝั่งปะการัง เกาะเดนาราว และหมู่เกาะมามานูคาประเทศที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวต่างชาติมากที่สุด ได้แก่ ออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ และสหรัฐอเมริกา^{[ 125 ]} ฟิจิมี แนวปะการังอ่อนจำนวนมากและการดำน้ำลึกเป็นกิจกรรมท่องเที่ยวที่ได้รับความนิยม^{[ 126 ]}สถานที่ท่องเที่ยวหลักของฟิจิสำหรับนักท่องเที่ยวส่วนใหญ่คือ ชายหาดทรายขาวและเกาะที่สวยงาม พร้อมสภาพอากาศเขตร้อนตลอดทั้งปี โดยทั่วไป ฟิจิเป็นจุดหมายปลายทางสำหรับการพักผ่อน/วันหยุดที่มีราคาปานกลาง โดยที่พักส่วนใหญ่อยู่ในช่วงราคานี้ นอกจากนี้ยังมีรีสอร์ทและโรงแรมระดับห้าดาวระดับโลกมากมายรีสอร์ท ราคาประหยัด กำลังเปิดให้บริการมากขึ้นในพื้นที่ห่างไกล ซึ่งจะช่วยเพิ่มโอกาสทางการท่องเที่ยว^{[ 126 ]} CNNยกให้ Laucala Island Resort ของฟิจิเป็นหนึ่งในโรงแรมบนเกาะที่สวยงามที่สุด 15 แห่งในโลก^{[ 127 ]}

สถิติอย่างเป็นทางการแสดงให้เห็นว่าในปี 2012 นักท่องเที่ยวร้อยละ 75 ระบุว่าพวกเขามาเพื่อพักผ่อนวันหยุด^{[ 128 ]}การฮันนีมูนเป็นที่นิยมมาก เช่นเดียวกับการพักผ่อนแบบโรแมนติกโดยทั่วไป นอกจากนี้ยังมีรีสอร์ทที่เหมาะสำหรับครอบครัวพร้อมสิ่งอำนวยความสะดวกสำหรับเด็กเล็ก รวมถึงคิดส์คลับและบริการพี่เลี้ยงเด็ก^{[ 129 ]}ฟิจิมีสถานที่ท่องเที่ยวที่เป็นที่นิยมหลายแห่ง สวนพฤกษศาสตร์เธอร์สเตนในซูวาเนินทรายซิกาโตกา และอุทยานป่าโคโล-ไอ-ซูวา เป็นสามตัวเลือกบนแผ่นดินใหญ่ (วิทิเลวู) ^{[ 130 ]}แหล่งท่องเที่ยวสำคัญบนเกาะรอบนอกคือการดำน้ำลึก^{[ 131 ]}

ตามข้อมูลจากสำนักงานสถิติของฟิจิ ผู้มาเยือนฟิจิในระยะสั้นส่วนใหญ่มาจากประเทศหรือภูมิภาคที่อยู่อาศัยดังต่อไปนี้: ^{[ 132 ] [ 125 ] [ 133 ]}

ประเทศ	2019	2018	2017	2016	2015
ออสเตรเลีย	367,020	365,660	365,689	360,370	367,273
นิวซีแลนด์	205,998	198,718	184,595	163,836	138,537
สหรัฐอเมริกา	96,968	86,075	81,198	69,628	67,831
จีน	47,027	49,271	48,796	49,083	40,174
สหราชอาณาจักร	16,856	16,297	16,925	16,712	16,716
แคนาดา	13,269	13,220	12,421	11,780	11,709
ญี่ปุ่น	14,868	11,903	6,350	6,274	6,092
เกาหลีใต้	6,806	8,176	8,871	8,071	6,700
ทั้งหมด	894,389	870,309	842,884	792,320	754,835

ฟิจิยังเป็นสถานที่ถ่ายทำภาพยนตร์ฮอลลีวูดหลายเรื่อง ตั้งแต่เรื่องMr Robinson Crusoeในปี 1932 ไปจนถึงThe Blue Lagoon (1980) ที่นำแสดงโดยBrooke ShieldsและReturn to the Blue Lagoon (1991) ที่นำแสดงโดยMilla Jovovichภาพยนตร์ยอดนิยมอื่นๆ ที่ถ่ายทำในฟิจิ ได้แก่Cast Away (2000) และAnacondas: The Hunt for the Blood Orchid (2004) ^{[ 134 ]}

รายการ เรียลลิตี้ทีวี Survivor เวอร์ชันสหรัฐอเมริกาได้ถ่ายทำซีซั่นที่ออกอากาศปีละสองครั้งในหมู่เกาะมามานูคามาตั้งแต่ซีซั่นที่ 33ในปี 2016 โดยปกติแล้ว การแข่งขัน 39 วันสองซีซั่นจะถูกถ่ายทำต่อเนื่องกัน โดยซีซั่นแรกจะออกอากาศในฤดูใบไม้ร่วงของปีนั้น และซีซั่นที่สองจะออกอากาศในฤดูใบไม้ผลิของปีถัดไป นี่ถือเป็นช่วงเวลาที่ยาวนานที่สุดที่Survivorถ่ายทำในสถานที่เดียวติดต่อกัน ก่อนการออกอากาศซีซั่นที่ 35 ( Survivor: Heroes vs. Healers vs. Hustlers ) เจฟฟ์ โพรบสต์พิธีกรของ รายการ กล่าวในการสัมภาษณ์กับEntertainment Weeklyว่าหมู่เกาะมามานูคาเป็นสถานที่ที่เหมาะสมที่สุดสำหรับรายการ และเขาอยากจะอยู่ที่นั่นอย่างถาวร^{[ 135 ]}

บริษัท Airports Fiji Limited (AFL) รับผิดชอบการดำเนินงานของสนามบินสาธารณะ 15 แห่งในหมู่เกาะฟิจิ ซึ่งรวมถึงสนามบินนานาชาติ 2 แห่ง ได้แก่ สนามบินนานาชาตินาดี ซึ่งเป็นประตูสู่การเดินทางระหว่างประเทศหลักของฟิจิ และสนามบินนาอูโซริ ซึ่งเป็นศูนย์กลางการบินภายในประเทศของฟิจิ และสนามบินบนเกาะรอบนอกอีก 13 แห่ง สายการบินหลักของฟิจิคือFiji Airways ^{[ 136 ]}

สนามบินนานาชาตินาดีตั้งอยู่ ห่างจากใจกลางเมืองนาดีไปทางเหนือ 9 กิโลเมตร (5.6 ไมล์)และเป็นศูนย์กลางการบินที่ใหญ่ที่สุดของฟิจิ^{[ 137 ]}สนามบินนานาชาติเนาโซริตั้งอยู่ห่างจากใจกลางเมืองซูวาไปทางตะวันออกเฉียงเหนือประมาณ23 กิโลเมตร (14 ไมล์)และให้บริการเที่ยวบินภายในประเทศเป็นส่วนใหญ่ โดยมีเที่ยวบินระหว่างประเทศเพียงเที่ยวเดียวไปยังตูวาลูและนาอูรู^{[ 138 ]}สนามบินหลักในเกาะวานัวเลวูซึ่งเป็นเกาะที่ใหญ่เป็นอันดับสองคือสนามบินลาบาซา^{[ 139 ]}ตั้งอยู่ที่ไวเกเล ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเมืองลาบาซา เครื่องบินที่ใหญ่ที่สุดที่สนามบินลาบาซาให้บริการคือATR 72  

เกาะขนาดใหญ่ของฟิจิมีเส้นทางรถประจำทางที่ครอบคลุม ราคาไม่แพง และให้บริการสม่ำเสมอ^{[ 126 ]}มีป้ายรถประจำทาง และในพื้นที่ชนบท รถประจำทางมักจะโบกเรียกได้ง่ายๆ เมื่อรถมาถึง^{[ 126 ]}รถประจำทางเป็นรูปแบบหลักของการขนส่งสาธารณะ^{[ 140 ]}และการเคลื่อนย้ายผู้โดยสารระหว่างเมืองต่างๆ บนเกาะหลัก รถประจำทางยังให้บริการบนเรือเฟอร์รี่ระหว่างเกาะด้วย ค่าโดยสารและเส้นทางรถประจำทางได้รับการควบคุมโดยหน่วยงานขนส่งทางบก (LTA) คนขับรถประจำทางและรถแท็กซี่ถือใบอนุญาตบริการสาธารณะที่ออกโดย LTA รถแท็กซี่ได้รับใบอนุญาตจาก LTA และให้บริการอย่างแพร่หลายทั่วประเทศ นอกเหนือจากรถแท็กซี่ในเมืองแล้ว ยังมีรถแท็กซี่อื่นๆ ที่ได้รับอนุญาตให้ให้บริการในพื้นที่ชนบทหรือกึ่งชนบท

เรือเฟอร์รี่ระหว่างเกาะให้บริการระหว่างเกาะหลักของฟิจิ และเรือขนาดใหญ่ให้บริการขนส่งแบบโรลออนโรลออฟ เช่นบริษัท Patterson Brothers Shipping Companyซึ่งขนส่งยานพาหนะและสินค้าจำนวนมากระหว่างเกาะหลัก Viti Levu และ Vanua Levu และเกาะเล็ก ๆ อื่น ๆ^{[ 141 ]}

จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2017 พบว่าประชากรของฟิจิมีจำนวน 884,887 คน เทียบกับจำนวน 837,271 คน ในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2007 ^{[ 8 ]}ความหนาแน่นของประชากร ณ เวลาของการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2007 คือ 45.8 คนต่อตารางกิโลเมตรอายุขัยเฉลี่ยในฟิจิคือ 72.1 ปี นับตั้งแต่ทศวรรษ 1930 ประชากรของฟิจิเพิ่มขึ้นในอัตรา 1.1% ต่อปี อายุเฉลี่ยของประชากรคือ 29.9 ปี และอัตราส่วนเพศชายต่อเพศหญิงคือ 1.03 ต่อ 1

คะแนนของฟิจิในดัชนีความหิวโหยระดับโลก (GHI) ปี 2024 คือ 10.2 ซึ่งบ่งชี้ว่าอยู่ในระดับความหิวโหยปานกลาง^{[ 146 ]}

ประชากรของฟิจิส่วนใหญ่ประกอบด้วยชาวฟิจิพื้นเมือง (54.3%) ซึ่งเป็นชาวเมลานีเซียนแม้ว่าหลายคนจะมี เชื้อสาย โพลินีเซียน ด้วย และชาวอินโด-ฟิจิ (38.1%) ซึ่งเป็นลูกหลานของแรงงานรับจ้างชาวอินเดียที่ถูกนำมายังเกาะโดยอำนาจอาณานิคมของอังกฤษในศตวรรษที่ 19 เปอร์เซ็นต์ของประชากรเชื้อสายอินโด-ฟิจิลดลงอย่างมีนัยสำคัญในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมาเนื่องจากการอพยพด้วยเหตุผลต่างๆ^{[ 147 ]}ชาวอินโด-ฟิจิประสบกับการตอบโต้เป็นระยะเวลาหนึ่งหลังจากการรัฐประหารในปี 2000 ^{[ 148 ] [ 149 ]}ความสัมพันธ์ระหว่างชาวฟิจิพื้นเมืองและชาวอินโด-ฟิจิในเวทีการเมืองมักตึงเครียด และความตึงเครียดระหว่างสองชุมชนนี้ได้ครอบงำการเมืองในเกาะมาตลอดช่วงรุ่นที่ผ่านมา ระดับความตึงเครียดทางการเมืองแตกต่างกันไปในแต่ละภูมิภาคของประเทศ^{[ 150 ]}

ประมาณ 1.2% ของประชากรเป็น ชาว โรตูมันซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของเกาะโรตูมา วัฒนธรรมของพวกเขามีความคล้ายคลึงกับประเทศต่างๆ เช่น ตองกาหรือซามัว มากกว่าส่วนอื่นๆ ของฟิจิ นอกจากนี้ยังมีกลุ่มชาวยุโรป ชาวจีน และชนกลุ่มน้อยอื่นๆ จากหมู่เกาะแปซิฟิกจำนวนไม่มากแต่มีความสำคัญทางเศรษฐกิจ สมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ คิดเป็นประมาณ 4.5% ^{[ 151 ]} 3,000 คน หรือ 0.3% ของประชากรที่อาศัยอยู่ในฟิจิมาจากออสเตรเลีย^{[ 152 ]}

แนวคิดเรื่องครอบครัวและชุมชนมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อวัฒนธรรมฟิจิ ภายในชุมชนพื้นเมือง สมาชิกหลายคนในครอบครัวขยายจะใช้ชื่อและบทบาทเฉพาะในการดูแลโดยตรง ความสัมพันธ์ทางเครือญาติถูกกำหนดโดยสายเลือดของเด็กที่สืบต่อมาจากผู้นำทางจิตวิญญาณคนใดคนหนึ่ง ดังนั้นตระกูลจึงตั้งอยู่บนพื้นฐานของความสัมพันธ์ตามประเพณีดั้งเดิม แทนที่จะเป็นความสัมพันธ์ทางชีววิทยาที่แท้จริง ตระกูลเหล่านี้ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของผู้นำทางจิตวิญญาณเรียกว่า มาตังกาลี ภายในมาตังกาลีมีกลุ่มย่อยจำนวนหนึ่งที่เรียกว่า มบิโต การสืบเชื้อสายเป็นแบบสืบสายจากบิดา และสถานะทั้งหมดได้มาจากฝ่ายบิดา^{[ 153 ]}

รัฐธรรมนูญของฟิจิเรียกพลเมืองฟิจิทั้งหมดว่า "ชาวฟิจิ" ^{[ 154 ]}รัฐธรรมนูญฉบับก่อนหน้านี้เรียกพลเมืองของฟิจิว่า "ชาวเกาะฟิจิ" แม้ว่าคำว่าพลเมืองฟิจิจะถูกใช้เพื่อวัตถุประสงค์อย่างเป็นทางการก็ตาม ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2551 ไม่นานก่อนที่ร่างธรรมนูญประชาชนเพื่อการเปลี่ยนแปลง สันติภาพ และความก้าวหน้าจะถูกเผยแพร่สู่สาธารณะ มีการประกาศว่าร่างธรรมนูญดังกล่าวแนะนำให้เปลี่ยนชื่อพลเมืองของฟิจิ หากข้อเสนอนี้ได้รับการอนุมัติ พลเมืองฟิจิทั้งหมดไม่ว่าจะมีเชื้อชาติใด จะถูกเรียกว่า "ชาวฟิจิ" ข้อเสนอนี้จะเปลี่ยนชื่อภาษาอังกฤษของชาวฟิจิพื้นเมืองจาก "ชาวฟิจิ" เป็นitaukeiซึ่งเป็นคำเรียกชาวฟิจิพื้นเมืองในภาษาฟิจิ^{[ 155 ]}อดีตนายกรัฐมนตรีไลเซเนีย การาเซได้แสดงปฏิกิริยาโดยระบุว่าชื่อ "ฟิจิ" เป็นของชาวฟิจิพื้นเมืองแต่เพียงผู้เดียว และเขาจะคัดค้านการเปลี่ยนแปลงกฎหมายใดๆ ที่อนุญาตให้ชาวฟิจิที่ไม่ใช่พื้นเมืองใช้ชื่อนี้ได้^{[ 156 ]}คริสตจักรเมธอดิสต์ซึ่งชาวฟิจิพื้นเมืองส่วนใหญ่เป็นสมาชิก ก็ได้แสดงปฏิกิริยาอย่างรุนแรงต่อข้อเสนอนี้ โดยระบุว่าการอนุญาตให้พลเมืองฟิจิทุกคนเรียกตัวเองว่า "ฟิจิ" นั้นเป็นการ "ปล้นกลางวันแสกๆ" ต่อประชากรพื้นเมือง^{[ 157 ]}

ในการปราศรัยต่อประชาชนในช่วงวิกฤตรัฐธรรมนูญเดือนเมษายน พ.ศ. 2552 ผู้นำทางทหารและนายกรัฐมนตรีรักษาการ โวเรเก ไบนิมารามา ซึ่งเป็นผู้นำในการพยายามเปลี่ยนแปลงนิยามของคำว่า "ชาวฟิจิ" ได้กล่าวไว้ว่า:

ฉันรู้ว่าเราทุกคนต่างมีเชื้อชาติและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน และเราควรและต้องเฉลิมฉลองความหลากหลายและความร่ำรวยของเรา อย่างไรก็ตาม ในขณะเดียวกันเราทุกคนก็เป็นชาวฟิจิ เราทุกคนเป็นพลเมืองที่เท่าเทียมกัน เราทุกคนต้องจงรักภักดีต่อฟิจิ เราต้องรักชาติ เราต้องให้ฟิจิมาก่อน^{[ 158 ]}

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2553 อัยการสูงสุดAiyaz Sayed-Khaiyumได้ย้ำอีกครั้งว่าคำว่า "ชาวฟิจิ" ควรใช้กับพลเมืองฟิจิทุกคน แต่คำแถลงดังกล่าวก็ได้รับการประท้วงอีกครั้ง โฆษกของสมาคมเจ้าของที่ดินและทรัพยากรแห่งเกาะวิทิอ้างว่าแม้แต่ลูกหลานรุ่นที่สี่ของผู้อพยพก็ยังไม่เข้าใจ "สิ่งที่จำเป็นในการเป็นชาวฟิจิ" อย่างถ่องแท้ และเสริมว่าคำดังกล่าวหมายถึงสถานะทางกฎหมาย เนื่องจากกฎหมายให้สิทธิเฉพาะแก่ "ชาวฟิจิ" (ซึ่งในกฎหมายนั้นหมายถึงชาวฟิจิพื้นเมือง) ^{[ 159 ]}

รัฐธรรมนูญปี 2013ระบุว่ากฎหมายทั้งหมดต้องจัดทำเป็นภาษาอังกฤษภาษาฟิจิ (iTaukei) และภาษาฮินดีมาตรฐาน (ภาษาที่ใช้ในการศึกษาสำหรับชาวฟิจิเชื้อสายอินเดีย) นอกจากนี้ การสอน ภาษาฮินดีฟิจิ เพื่อการสนทนา เป็นสิ่งจำเป็นที่ต้องสอนในห้องเรียน

ภาษาฟิจิเป็นภาษาในกลุ่มภาษาออสโทรเนเซียน ตระกูลภาษามาเลย์-โพลินีเซียนที่ใช้พูดกันในประเทศฟิจิ มีผู้พูดเป็นภาษาแม่ประมาณ 350,000 คน และอีก 200,000 คนพูดเป็นภาษาที่สอง ภาษาฟิจิมีหลายสำเนียง ซึ่งสามารถแบ่งออกเป็นสองสาขาหลัก คือสำเนียงตะวันออกและสำเนียงตะวันตกในช่วงทศวรรษ 1840 มิชชันนารีได้เลือกสำเนียงตะวันออก ซึ่งเป็นสำเนียงการพูดของเกาะเบา มาใช้เป็นภาษาเขียนมาตรฐานของภาษาฟิจิ เกาะเบาเป็นบ้านเกิดของเซรู เอเปนิซา คาโคเบา หัวหน้าเผ่าผู้ซึ่งต่อมาได้ประกาศตนเองเป็นกษัตริย์แห่งฟิจิ

Fiji Hindi, also known as Fijian Baat or Fijian Hindustani, is the language spoken by most Fijian citizens of Indian descent. It is a koine derived mainly from Awadhi, an Eastern Hindi language. It has also borrowed a large number of words from Fijian and English. Indian indentured labourers were initially brought to Fiji mainly from districts of eastern Uttar Pradesh, Bihar, North-West Frontier and South India such as from Andhra and Tamil Nadu. They spoke numerous, mainly Eastern Hindi, language varieties, but 40% spoke Awadhi, and that became the basis of the koine. Later, Hindu and Muslim missionaries introduced standard Hindi/Urdu, which became the prestige language, somewhat like the position of French in Haiti. Today, basilectal Fiji Hindi and acrolectal standard Hindustani form a continuum, with the latter being the language of education and the primary written language, though there is some literature in Fiji Hindi. However, the 2013 Constitution (p. 23) states that "Conversational and contemporary iTaukei and Fiji Hindi languages shall be taught as compulsory subjects in all primary schools."

English, a remnant of British colonial rule over the islands, was the sole official language until 1997 and is widely used in government, business and education as a lingua franca.

จากข้อมูลสำมะโนประชากรปี 2017 พบว่า 69.2% ของประชากรนับถือศาสนาคริสต์ขณะที่ 24.0% นับถือศาสนาฮินดู 5.8% นับถือ ศาสนาอิสลามและ 1.04% นับถือศาสนาอื่นๆ รวมถึงศาสนาซิกข์ [ ^{161 ] ณ}ปี 2007 ในกลุ่มชาวคริสต์ 54% นับถือนิกายเมธอดิสต์รองลงมาคือนิกายคาทอลิก 14.2% นิกายแอสเซมบลีส์ออฟ ก็อด 8.9% นิกาย เซเว่นเดย์แอดเวนติสต์ 6.0% นิกายแองกลิ กัน 1.2% และอีก 16.1% นับถือนิกายอื่นๆ^{[ 6 ]}

นิกายคริสเตียนที่ใหญ่ที่สุดคือคริสตจักรเมธอดิสต์แห่งฟิจิและโรตูมา โดยมี ประชากร34.6% ^{[ 6 ]} (รวมถึงชาวฟิจิเชื้อสายเกือบสองในสาม) สัดส่วนของประชากรที่นับถือศาสนาเมธอดิสต์ในฟิจินั้นสูงกว่าในประเทศอื่นใด ชาวคาทอลิกในฟิจิอยู่ภายใต้การปกครองของอัครสังฆมณฑลซูวาอัครสังฆมณฑลเป็นศูนย์กลางของเขตปกครองทางศาสนาซึ่งรวมถึงสังฆมณฑลราโรตองกา (บนหมู่เกาะคุกสำหรับชาวฟิจิและนีอูเอซึ่งทั้งสองเป็นประเทศที่เกี่ยวข้องกับนิวซีแลนด์) และทาราวาและนาอูรู (โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ทาราวาบนเกาะคิริบาติสำหรับนาอูรู ด้วย ) และคณะมิชชันนารีอิสระแห่งโตเกลาว (นิวซีแลนด์)

นิกาย Assemblies of God และ Seventh-day Adventist มีตัวแทนจำนวนมาก ฟิจิเป็นฐานที่ตั้งของสังฆมณฑลแองกลิกันแห่งโพลินีเซีย (ส่วนหนึ่งของคริสตจักรแองกลิกันในอาโอเทียโรอา นิวซีแลนด์ และโพลินีเซีย ) นิกายเหล่านี้และนิกายอื่นๆ มีสมาชิกชาวอินโด-ฟิจิจำนวนน้อย คริสเตียนทุกประเภทคิดเป็น 6.1% ของประชากรชาวอินโด-ฟิจิในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1996 ^{[ 162 ]}ชาวฮินดูในฟิจิส่วนใหญ่เป็น นิกาย Sanatan (74.3% ของชาวฮินดูทั้งหมด) หรือไม่ระบุ (22%) ชาวมุสลิมในฟิจิส่วนใหญ่เป็นนิกายซุนนี (96.4%)

ฟิจิมีอัตราการรู้หนังสือสูง (91.6 เปอร์เซ็นต์) และถึงแม้จะไม่มีการศึกษาภาคบังคับ แต่เด็กกว่า 85 เปอร์เซ็นต์ที่มีอายุระหว่าง 6 ถึง 13 ปีเข้าเรียนในโรงเรียนประถมศึกษา การศึกษาฟรีและจัดให้โดยทั้ง โรงเรียน ของรัฐและโรงเรียนที่ดำเนินการโดยคริสตจักร โดยทั่วไป เด็กชาวฟิจิและเด็กชาวฮินดีจะเข้าเรียนในโรงเรียนแยกกัน ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการแบ่งแยกทางการเมืองที่มีอยู่ในประเทศ^{[ 163 ]}

กีฬาเป็นที่นิยมมากในฟิจิ โดยเฉพาะกีฬาที่เกี่ยวข้องกับการสัมผัสทางกาย กีฬาประจำชาติของฟิจิคือรักบี้เซเว่นส์ คริก เก็ ตเป็นกีฬารองในฟิจิ คริก เก็ตฟิจิเป็นสมาชิกสมทบของสภาคริกเก็ตนานาชาติ ("ICC") ^{[ 167 ]}เน็ตบอลเป็นกีฬาที่ผู้หญิงเข้าร่วมมากที่สุดที่ได้รับความนิยมในฟิจิ^{[ 168 ] [ 169 ]}ทีมชาติมีความสามารถในการแข่งขันระดับนานาชาติ โดยได้อันดับที่ 6 ใน การแข่งขัน เน็ตบอลชิงแชมป์โลก ในปี 1999 ซึ่งเป็นอันดับสูงสุดจนถึงปัจจุบัน ทีมได้รับเหรียญทองในการ แข่งขันกีฬาแปซิฟิกเกมส์ปี2007 ^{[ 170 ]}และ2015

เนื่องจากความสำเร็จของทีมบาสเกตบอลแห่งชาติของฟิจิ ความนิยมของบาสเกตบอลจึงเติบโตอย่างรวดเร็วในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ในอดีต ประเทศฟิจิมีสนามบาสเกตบอลเพียงไม่กี่แห่ง ซึ่งจำกัดโอกาสของชาวฟิจิที่ต้องการเล่นกีฬาชนิดนี้บ่อยขึ้นอย่างมาก ด้วยความพยายามล่าสุดของสหพันธ์บาสเกตบอลแห่งชาติฟิจิ และด้วยการสนับสนุนจากรัฐบาลออสเตรเลีย โรงเรียนหลายแห่งจึงสามารถสร้างสนามและจัดหาอุปกรณ์บาสเกตบอลให้กับนักเรียนได้^{[ 171 ]}

วิเจย์ ซิงห์นักกอล์ฟ PGA จากฟิจิ ได้รับการจัดอันดับให้เป็นนักกอล์ฟชายอันดับหนึ่งของโลกเป็นเวลาทั้งหมด 32 สัปดาห์^{[ 172 ] [ 173 ]}

รักบี้ยูเนียน

รักบี้ยูเนียนเป็นกีฬาประเภททีมที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในฟิจิ^{[ 174 ]}ทีมรักบี้เซเว่นส์ทีมชาติฟิจิเป็นทีมรักบี้เซเว่นส์ระดับนานาชาติที่ได้รับความนิยมและประสบความสำเร็จ และได้รับรางวัลชนะเลิศการ แข่งขัน ฮ่องกงเซเว่นส์ถึง 18 ครั้งนับตั้งแต่เริ่มจัดการแข่งขันครั้งแรกในปี 1976 ^{[ 175 ]}ฟิจิยังได้รับรางวัลชนะเลิศการแข่งขันรักบี้เวิลด์คัพเซเว่นส์ถึง 2 ครั้ง ในปี 1997 และ 2005 ^{[ 176 ]}ทีมรักบี้ยูเนียนเซเว่นส์ทีมชาติฟิจิเป็นแชมป์เก่า ของการแข่งขันรักบี้ เซเว่นส์เวิลด์ซีรีส์ในปี 2016 พวกเขาคว้าเหรียญโอลิมปิกเหรียญแรกของฟิจิในกีฬารักบี้เซเว่นส์ในโอลิมปิกฤดูร้อนโดยเอาชนะสหราชอาณาจักรด้วยคะแนน 43–7 ในรอบชิงชนะเลิศ^{[ 177 ]}

ทีมรักบี้ทีมชาติฟิจิเป็นสมาชิกของกลุ่มพันธมิตรรักบี้หมู่เกาะแปซิฟิก (Pacific Islands Rugby Alliance) ซึ่งเดิมทีเป็นสมาชิกร่วมกับซามัวและตองกา ในปี 2552 ซามัวประกาศถอนตัวออกจากกลุ่มพันธมิตรรักบี้หมู่เกาะแปซิฟิก ทำให้เหลือเพียงฟิจิและตองกาในกลุ่ม ปัจจุบันฟิจิอยู่อันดับที่ 11 ของโลกโดย IRB ( ณ วันที่ 28 ธันวาคม2558)  ทีมรักบี้ทีมชาติได้เข้าร่วม การแข่งขัน รักบี้เวิลด์คัพ 5 ครั้ง ครั้งแรกในปี 1987ซึ่งพวกเขาเข้าถึงรอบก่อนรองชนะเลิศ ทีมได้ผ่านเข้ารอบอีกครั้งในการแข่งขันรักบี้เวิลด์คัพปี 2007โดยเอาชนะเวลส์ 38-34 ผ่านเข้ารอบก่อนรองชนะเลิศ ซึ่งพวกเขาพ่ายแพ้ให้กับแอฟริกาใต้ ทีมที่ คว้าแชมป์รักบี้เวิลด์คัพในที่สุด

ฟิจิเข้าร่วมการแข่งขันแปซิฟิกไตรเนชั่นส์และการแข่งขัน IRB แปซิฟิกเนชั่นส์คัพกีฬารักบี้อยู่ภายใต้การกำกับดูแลของสหพันธ์รักบี้ฟิจิซึ่งเป็นสมาชิกของพันธมิตรรักบี้หมู่เกาะแปซิฟิกและมีส่วนร่วมในทีมรักบี้หมู่เกาะแปซิฟิกในระดับสโมสรมีการ แข่งขัน Skipper Cupและ Farebrother Trophy Challenge

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของรัฐบาลฟิจิ
• รัฐบาลฟิจิ - รายชื่อ
• สำนักงานสถิติแห่งฟิจิ

• แผนที่ธรณีวิทยา
• แผนที่ภูมิศาสตร์ของฟิจิจากวิกิมีเดีย
• ข้อมูลทางภูมิศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับประเทศฟิจิบนOpenStreetMap
• ฟิจิ . ข้อมูลโลก . สำนักงานข่าวกรองกลาง .
• ฟิจิที่ห้องสมุด UCB GovPubs (เก็บถาวรเมื่อ 7 มิถุนายน 2551)
• ข้อมูลเกี่ยวกับประเทศฟิจิจากสำนักข่าวบีบีซี
• เจ. เอ็ดเวิร์ด ฮอฟฟ์ไมสเตอร์ ภาพยนตร์จาก J. Edward Hoffmeister Papers MSS 231 คอลเลกชันและเอกสารสำคัญพิเศษ UC San Diego

18°ใต้179°ตะวันออก / 18°ใต้ 179°ตะวันออก/ -18; 179