อ่าน 5 นาที
First Universal Races Congress
The First Universal Races Congress met in 1911 for four days at the University of London as an early effort at anti-racism .
First Universal Races Congress
 Universal Races Congress delegates, Imperial Institute, London, 1911 | |
| Date | 26–29 July 1911 |
|---|---|
| Duration | Four days |
| Venue | University of London |
| Location |
|
| Theme | Anti-racism |
| Organised by | Gustav Spiller |
| Participants | 2,100 |
The First Universal Races Congress met in 1911 for four days at the University of London as an early effort at anti-racism. Speakers from a number of countries discussed race relations and how to improve them.[1] The congress, with 2,100 attendees, was organised by prominent humanists of that era; it was conceived of a result of comments in 1906 by Felix Adler and primarily executed by Gustav Spiller, a leader in the British Ethical Union (now Humanists UK). Philip Stanhope was president of the congress, and William Pember Reeves chaired its executive committee.[2]
Mission
The call for the congress included these remarks:
To discuss, in the light of science and modern conscience, the general relations subsisting between the peoples of the West and those of the East, between the so-called "white" and the so-called "colored" peoples, with a view to encouraging between them a fuller understanding, the most friendly feelings, and the heartier co-operation.… The interchange of material and other wealth between the races of mankind has of late years assumed such dimensions that the old attitude of distrust and aloofness is giving way to a genuine desire for a closer acquaintanceship. Out of this interesting situation has sprang the idea of holding a Congress where the representatives of the different races might meet each other face to face, and might, in friendly rivalry, further the cause of mutual trust and respect between the Occident and Orient, between the so-called "white" peoples and the so-called "colored" peoples.[3][4]
Work
More than 50 countries and 20 governments sent representatives, resulting in 58 papers, which were categorized into five groups:[3]
- Fundamental considerations
- Conditions of progress
- Problems of interracial economics and peaceful contact between civilizations
- Conscience in relation to racial questions
- Suggestions for promoting interracial relations
Resolutions resulting from the congress were:[3]
- To urge that the establishment of harmonious relations between the divisions of mankind is a prerequisite to any attempt to diminish warfare and extend the practice of arbitration.
- ขอแนะนำให้บุคคลต่างเชื้อชาติที่ติดต่อกันประพฤติตนอย่างสุภาพและให้เกียรติซึ่งกันและกัน รวมถึงศึกษาขนบธรรมเนียมและอารยธรรมของชนชาติอื่น อารยธรรมทุกแห่งมีสิ่งต่างๆ มากมายให้เรียนรู้ และควรได้รับการเคารพในรากฐานทางประวัติศาสตร์อันยาวนานของตน
- เพื่อเน้นย้ำว่าความแตกต่างทางอารยธรรมไม่ได้หมายความถึงความด้อยกว่าหรือความเหนือกว่าแต่อย่างใด
- เพื่อศึกษาผลกระทบทางกายภาพและสังคมของการผสมผสานทางเชื้อชาติ และปัจจัยที่ส่งเสริม (หรือขัดขวาง) การผสมผสานดังกล่าว
- เพื่อขอให้รัฐบาลรวบรวมสถิติเกี่ยวกับเรื่องนี้ และเพื่อไม่ให้มีการสรุปแบบรีบร้อนและไม่รอบคอบ
- เพื่อชี้ให้เห็นถึงความไร้สาระของความเชื่อที่แพร่หลายในหมู่ผู้คนทั่วโลกที่ว่าขนบธรรมเนียม ประเพณี อารยธรรมและ รูปร่างหน้าตา ของตนนั้นเหนือกว่าชนชาติอื่น และเพื่อประณามการใช้คำว่า "เชื้อชาติ" อย่างไม่ระมัดระวัง
- เพื่อเน้นย้ำถึงความสำคัญของการจัดให้มีระบบการศึกษาที่มีประสิทธิภาพและครอบคลุมทั่วทุกดินแดน ทั้งด้านร่างกาย สติปัญญา และคุณธรรม ซึ่งเป็นวิธีการหลักในการส่งเสริมความสัมพันธ์อันดีระหว่างทุกกลุ่มของมนุษยชาติ
- เพื่อเคารพ (หรือพยายามที่จะหลอมรวมหรือเปลี่ยนแปลง) มาตรฐานทางเศรษฐกิจ สุขอนามัย การศึกษา และศีลธรรมของผู้อพยพ มากกว่าที่จะมองว่ามาตรฐานเหล่านั้นเป็นสิ่งที่ไม่อาจยอมรับได้หรือเป็นสิ่งที่ตายตัว
- เพื่อรวบรวมบันทึกการทดลองที่แสดงให้เห็นถึงการยกระดับคุณภาพชีวิตอย่างมีมนุษยธรรมของผู้คนที่ด้อยพัฒนา และเพื่อส่งเสริมการนำวิธีการดังกล่าวไปใช้ในวงกว้าง
ผู้เข้าร่วม
เฟลิกซ์ แอดเลอร์ เป็นผู้แทนจาก สำนักงานการศึกษาแห่งชาติของสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นชื่อที่ใช้ในขณะนั้น[ 2 ] [ 5 ]ฟรานซ์ โบอาส นักมานุษยวิทยาผู้ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติอย่างเปิดเผย ได้กล่าวถึงเรื่อง "ความไม่เสถียรของประเภทมนุษย์" ซึ่งตั้งคำถามถึงแนวคิดเรื่องเชื้อชาติและความบริสุทธิ์ของเชื้อชาติอัลเฟรด คอร์ท แฮดดอนนักมานุษยวิทยาและชาติพันธุ์วิทยา ชาวอังกฤษ ได้เขียนบทความลงในวารสารScienceเกี่ยวกับการประชุม[ 6 ]บราเจนดรา นาถ ซีลนักปรัชญามนุษยนิยมชาวเบงกาลีผู้สนับสนุนพรหมสมาจผู้ทำงานด้านศาสนาเปรียบเทียบ ได้กล่าวสุนทรพจน์เรื่อง "ต้นกำเนิดของเชื้อชาติ" โดยแนะนำแนวคิดเรื่องการแยกกลุ่มที่เกี่ยวข้องกับ พันธุศาสตร์วิวัฒนาการ ของมนุษย์และผลกระทบของการแยกตัวทางการสืบพันธุ์[ 7 ]ชาร์ลส์ อีสต์แมนนักเขียน แพทย์ และนักปฏิรูปชาวซานที ซูและแองโกล-อเมริกัน ผู้มีบทบาททางการเมืองและสิทธิของชนพื้นเมืองอเมริกัน เป็นตัวแทนของชาวอเมริกันอินเดียนในการประชุม[ 8 ] Sarah J. Garnet มาพร้อมกับ Susan McKinney Stewardน้องสาวของเธอซึ่งได้นำเสนอผลงานวิจัย ("สตรีผิวสีชาวอเมริกัน") ต่อที่ประชุม[ 9 ] Frances Hogganแพทย์ผู้บุกเบิกได้กล่าวสุนทรพจน์[ 10 ] WEB Du Boisสังเกตว่าที่ประชุมสามารถชี้แจงสถานะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความหมายของ "เชื้อชาติ" [ 11 ]และนำเสนอผลงานวิจัยเรื่อง "เชื้อชาตินิโกรในสหรัฐอเมริกา" [ 12 ] Mary White Ovingtonผู้ร่วมก่อตั้งNAACPเข้าร่วมงาน และMojola Agbebiผู้สนับสนุนการปกครองตนเองของคริสตจักรแอฟริกัน ได้นำเสนอผลงานวิจัย William Sanders Scarboroughเป็นผู้แทนจากมหาวิทยาลัย Wilberforceซึ่งเป็นวิทยาลัยแห่งแรกที่ชาวแอฟริกันอเมริกันเป็นเจ้าของในสหรัฐอเมริกา[ 13 ]หัวหน้าศาสนาบาฮาอี ' Abdu'l-Baháได้รับเชิญให้กล่าวสุนทรพจน์ เขาส่งตัวแทน จดหมาย[ 14 ]และการนำเสนอโดยชาวบาฮาอี้จำนวนหนึ่ง[ 15 ]ผู้บรรยายทางศาสนาอื่นๆ ได้แก่Thomas William Rhys Davids , Genchi Kato และ Alfred Caldecott[ 16 ] ในการประชุมครั้งที่สองYahya Dowlatabadiผู้แทนจากอิหร่านเสนอว่าการประชุมในอนาคตแต่ละครั้งควรจัดขึ้นในแต่ละทวีปทั้งห้าทวีป ผู้เข้าร่วมเห็นด้วย ยกเว้นบางคนที่คัดค้านออสเตรเลีย เนื่องจากมีประชากรน้อย [ 17 ]
ผู้เข้าร่วมประชุมที่ไม่ได้กล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมครั้งนี้ ยังรวมถึงนักปฏิรูปสังคมในปัจจุบันและอนาคตอีกหลายท่าน เช่นเจน แอดดัมส์ ผู้ก่อตั้งฮัลล์เฮาส์ นักจิตวิทยาจอห์น ดิวอีย์นักเขียนเอช.จี. เวลส์ และ โมฮันดาส กานธีซึ่งมีรายชื่อเป็น "ทนายความ" ในโจฮันเนสเบิร์ก ประเทศแอฟริกาใต้
หลังจากการประชุมDusé Mohamed Aliได้ก่อตั้งAfrican Times and Orient Reviewในลอนดอน ฉบับแรกประกาศว่า "การประชุม Universal Races Congress ครั้งล่าสุด ซึ่งจัดขึ้นในเมืองหลวงของโลกแองโกล-แซกซอน ได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามีความจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับวารสารแพน-โอเรียนทัล แพน-แอฟริกันในศูนย์กลางของจักรวรรดิอังกฤษ" [ 18 ]
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- Gustav Spiller, บรรณาธิการ (1911). เอกสารเกี่ยวกับปัญหาความขัดแย้งระหว่างเชื้อชาติ นำเสนอต่อที่ประชุมสมัชชาเชื้อชาติสากลครั้งแรกมหาวิทยาลัยลอนดอน: ลอนดอน: PS King & son; บอสตัน สหรัฐอเมริกา: มูลนิธิสันติภาพโลกที่ Internet Archive
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ First Universal Races Congress
The First Universal Races Congress met in 1911 for four days at the University of London as an early effort at anti-racism .
Mission
The call for the congress included these remarks:
Work
More than 50 countries and 20 governments sent representatives, resulting in 58 papers, which were categorized into five groups: [ 3 ]
ผู้เข้าร่วม
เฟลิกซ์ แอดเลอร์ เป็นผู้แทนจาก สำนักงานการศึกษาแห่งชาติ ของสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นชื่อที่ใช้ในขณะนั้น [ 2 ] [ 5 ] ฟรานซ์ โบอา ส นักมานุษยวิทยาผู้ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติอย่างเปิดเผย ได้กล่าวถึงเรื่อง "ความไม่เสถียรของประเภทมนุษย์"...