ชาวดาโกตา
ชาร์ลส์ อเล็กซ์ อีสต์แมน (ค.ศ. 1858–1939) แพทย์ นักเขียน และผู้ร่วมก่อตั้งองค์การลูกเสือแห่งอเมริกา | |
| ประชากรทั้งหมด | |
|---|---|
| 20,460 (2010) [ 1 ] | |
| ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก | |
| ภาษา | |
| ดาโกตา[ 1 ]อังกฤษ | |
| ศาสนา | |
| ศาสนาคริสต์ (รวมถึง รูปแบบ ผสมผสาน ), ศาสนาของชนพื้นเมืองอเมริกัน , โบสถ์ชนพื้นเมืองอเมริกัน , โวเซกิเย | |
| กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง | |
| ลาโกตา , แอสซินิโบอิน , สโตนีย์ ( นาโกตา ) และซู อื่นๆ |
| ดาโกต้า"พันธมิตร / เพื่อน" | |
|---|---|
| ประชากร | Dakȟóta Oyáte |
| ภาษา | Dakȟótiyapi Wíyutȟapi |
| ประเทศ | ดักโชตา มาโคเช, โอเชธี Šakówiŋ |
ชาวดาโกตา (ออกเสียงว่า[daˈkˣota] , ภาษาดาโกตา : DakȟótaหรือDakhóta ) เป็นชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันและกลุ่มชนพื้นเมืองกลุ่มแรกในทวีปอเมริกาเหนือ พวกเขาประกอบด้วยสองในสามกลุ่มวัฒนธรรมย่อยหลักของ ชาว ซูและโดยทั่วไปจะแบ่งออกเป็นชาวดาโกตาตะวันออกและ ชาว ดาโกตา ตะวันตก
กลุ่มชนพื้นเมืองสี่กลุ่มในดาโกตาตะวันออก ได้แก่Bdewákaŋthuŋwaŋ , Waȟpéthuŋwaŋ , WaȟpékhuteและSisíthuŋwaŋซึ่งบางครั้งเรียกกันว่าSantee ( IsáŋyathiหรือIsáŋ-athi ; 'มีด' + 'ค่ายพักแรม', 'อาศัยอยู่ ณ สถานที่ที่มีหินเหล็กไฟสำหรับทำมีด') อาศัยอยู่ในดาโกตา ตะวันออก มินนิโซตาตอนกลางและไอโอวา ตอนเหนือ พวกเขามีชนเผ่าที่ได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลางตั้งอยู่ในหลายแห่ง
ชาวดาโกตาตะวันตก ได้แก่แยนก์ตันและแยนก์โทไน ( IháŋktȟuŋwaŋและIháŋktȟuŋwaŋna ; "หมู่บ้านสุดปลาย" และ "หมู่บ้านเล็กๆ สุดปลาย") ซึ่งอาศัยอยู่ใน บริเวณ แม่น้ำมิสซูรี ตอนบน แยนก์ตัน-แยนก์โทไนยังถูกเรียกโดยรวมว่าWičhíyena ( 'ผู้ที่พูดเหมือนผู้ชาย') พวกเขายังมีชนเผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางแยกต่างหาก ในอดีต ชาวดาโกตาตะวันตกถูกจัดประเภทผิดพลาดว่าเป็นชาวนาโกตาซึ่งตั้งอยู่ในรัฐมอนแทนาและข้ามพรมแดนไปยังแคนาดา ซึ่งพวกเขาเป็นที่รู้จักในชื่อสโตนีย์[ 2 ]
ชื่อ
คำว่าDakotaหมายถึง "พันธมิตรหรือเพื่อน" ในภาษา Dakotaและคำเรียกขาน ของพวกเขา รวมถึงIkčé Wičhášta ("ชาวอินเดีย") และDakhóta Oyáte ("ชาว Dakota") [ 3 ]
กลุ่มชาติพันธุ์

ชาวดาโกตาตะวันออกและตะวันตกเป็นสองในสามกลุ่มที่อยู่ใน ชนชาติ ซู (เรียกอีกอย่างว่าดาโกตาในความหมายกว้าง) กลุ่มที่สามคือชาวลาโกตา (Thítȟuŋwaŋ หรือ Teton) ทั้งสามกลุ่มพูดภาษาถิ่นที่ยังคงเข้าใจกันได้ ค่อนข้าง ดีซึ่งเรียกว่าภาษาทั่วไป ดาโกตา-ลาโกตา หรือซู[ 4 ]
วง The Dakota ประกอบด้วยวงดนตรีดังต่อไปนี้:
- กองซานที (ดาโกตาตะวันออก) ( อิซาญยาธิ หมายถึง "ค่ายมีด" [ 3 ] )
- Mdewakanton ( Bdewákhaŋthuŋwaŋ "หมู่บ้านทะเลสาบวิญญาณ" หรือ "ผู้คนแห่งทะเลสาบลึกลับ" [ 3 ] )
- บุคคลสำคัญ: ทาโอยาเตดูตะ
- ซิสเซตอน ( Sisíthuŋwaŋแปลว่า "หมู่บ้านบึง/ทะเลสาบ/เกล็ดปลา" [ 3 ] )
- วาห์เปคูเต ( Waȟpékhute , "นักธนูใบไม้")
- บุคคลสำคัญ: อินคปาดูตะ
- วาห์เปตอน ( Waţpéthuŋwaŋ , "หมู่บ้านใบไม้")
- Mdewakanton ( Bdewákhaŋthuŋwaŋ "หมู่บ้านทะเลสาบวิญญาณ" หรือ "ผู้คนแห่งทะเลสาบลึกลับ" [ 3 ] )
- เผ่าแยนก์ตัน-แยนก์โทไน (รัฐดาโกตาตะวันตก) ( วิชิเยนา )
- แยงก์ตัน ( Iháŋkthuŋwaŋ , "End Village")
- ยันก์โตไน ( Iháŋkthuŋwaŋna , "หมู่บ้านปลายเล็ก")
- อัปเปอร์ ยันก์โทไน
- Húŋkpathinaหรือ Lower Yanktonai [ 5 ]
ภาษา
ภาษาดาโกตาเป็นภาษาซิวอันในหุบเขามิสซิสซิปปี ซึ่งอยู่ใน ตระกูล ภาษาซิวอัน-คาตาบัน ภาษา ดาโกตา มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดและสามารถเข้าใจกันได้กับภาษาลาโกตาและทั้งสองภาษายังมีความสัมพันธ์ห่างไกลกับ ภาษา สโตนีย์และแอสซินิโบอิน อีกด้วย ภาษาดาโกตาเขียนด้วยอักษรละตินและมีพจนานุกรมและไวยากรณ์[ 1 ]
- ภาษาอีสเทิร์นดาโกตา (หรือที่รู้จักกันในชื่อ ซานที-ซิสเซตัน หรือ ดาโคตา)
- สันติ (Isáŋyáthi: Bdewákhathuŋwaŋ, Waŋpékhute)
- ซิสเซตอน (Sisíthuŋwaŋ, Waţpéthuŋwaŋ)
- เวสเทิร์นดาโกตา (หรือ แยนก์ตัน-แยนก์โทไน หรือ ดักโซตา)
- ยันก์ตัน (Iháŋktȟuŋwaŋ)
- แยงโตไน (อิฮาชตตอุทวานีนา)
- อัปเปอร์ ยันก์โตไน (วิชฮีเยนา)
ประวัติศาสตร์
ก่อนศตวรรษที่ 17 ชาวซานที ดาโกตา ( Isáŋyathi ; "มีด" หรือที่รู้จักกันในชื่อดาโกตาตะวันออก) อาศัยอยู่รอบทะเลสาบสุพีเรียโดยมีอาณาเขตอยู่ในมินนิโซตาตอนเหนือและวิสคอนซินในปัจจุบัน พวกเขาเก็บข้าวป่า ล่าสัตว์ป่า และใช้เรือแคนูในการจับปลา สงครามกับชาวโอจิบเวตลอดช่วงทศวรรษ 1700 ผลักดันให้ชาวดาโกตาเข้าไปอยู่ในมินนิโซตาตอนใต้ ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของชาวดาโกตาตะวันตก (Yankton, Yanktonai) และชาวเทตัน (Lakota) ในช่วงทศวรรษ 1800 ชาวดาโกตาได้ลงนามในสนธิสัญญากับสหรัฐอเมริกา โดยยกดินแดนส่วนใหญ่ในมินนิโซตาให้แก่สหรัฐอเมริกา การที่สหรัฐอเมริกาไม่ชำระเงินตามสนธิสัญญาตรงเวลา รวมถึงการขาดแคลนอาหาร นำไปสู่สงครามดาโกตาในปี 1862ซึ่งส่งผลให้ชาวดาโกตาถูกเนรเทศจากมินนิโซตาไปยังเขตสงวนหลายแห่งในเนแบรสกา นอร์ทและเซาท์ดาโกตา และแคนาดา หลังปี 1870 ชาวดาโกตาเริ่มกลับมายังมินนิโซตา ทำให้เกิดเขตสงวนในรัฐมินนิโซตาในปัจจุบัน
ชาว Yankton และ Yanktonai Dakota ( IháŋktȟuŋwaŋและIháŋktȟuŋwaŋna ; "หมู่บ้านสุดปลาย" และ "หมู่บ้านเล็กๆ สุดปลาย") ซึ่งเรียกโดยรวมว่าWičhíyena อาศัยอยู่ใน พื้นที่ แม่น้ำมินนิโซตาก่อนที่จะยกที่ดินของตนและย้ายไปเซาท์ดาโคตาในปี 1858 แม้จะยกที่ดินของตนไปแล้ว แต่สนธิสัญญากับรัฐบาลสหรัฐฯ อนุญาตให้พวกเขารักษาสถานะดั้งเดิมใน Očhéthi Šakówiŋ ในฐานะผู้ดูแลเหมืองหิน Pipestoneซึ่งเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมของชาวซู พวกเขาถือเป็นชาว Western Dakota (เรียกอีกอย่างว่า Middle Sioux) และในอดีตเคยถูกจัดประเภทผิดพลาดว่าเป็นNakota [ 6 ]ชาวนาโคตาที่แท้จริงคือชาวAssiniboineและStoneyแห่งแคนาดาตะวันตกและมอนแทนา
ซานที (อิซานยาธิ หรือ ดาโกตาตะวันออก)
การอพยพของ ชาว โอจิบเวจากทางตะวันออกในช่วงศตวรรษที่ 17 และ 18 ซึ่งติดอาวุธด้วยปืนคาบศิลาที่จัดหาโดยฝรั่งเศสและอังกฤษ ผลักดันให้ชาวดาโกตาขยายเข้าไปในมินนิโซตาและไปทางตะวันตกและใต้มากขึ้น สหรัฐอเมริกาตั้งชื่อดิน แดน ทางเหนือที่ทอดยาวไปทางตะวันตกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีและขึ้นไปจนถึงต้นน้ำว่า " ดินแดนดาโกตา " [ 7 ]
หลังสงครามดาโกตาในปี 1862รัฐบาลกลางได้ขับไล่ชาวซานที (ซึ่งรวมถึงชาวมเดวาคันตัน ) ออกจากมินนิโซตา หลายคนถูกส่งไปยังเขตสงวนอินเดียนโครว์ครีกทางตะวันออกของแม่น้ำมิสซูรีในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือรัฐเซาท์ดาโคตา ในปี 1864 บางส่วนจากเขตสงวนโครว์ครีกถูกส่งไปยังเซนต์หลุยส์ จากนั้นเดินทางโดยเรือขึ้นไปตามแม่น้ำมิสซูรี จนกระทั่งถึงเขตสงวนซานทีซู
ในศตวรรษที่ 21 ชาวซานทีส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตสงวนและเขตอนุรักษ์ และหลายคนอาศัยอยู่ในเมืองเล็กและเมืองใหญ่ในรัฐมินนิโซตา เนแบรสกา เซาท์ดาโคตา นอร์ทดาโคตา และแคนาดา พวกเขาอพยพเข้าเมืองเพื่อหางานทำที่ดีขึ้นและปรับปรุงคุณภาพชีวิตให้ดีขึ้น
Iháŋkthuŋwaŋ-Iháŋkthuŋwaŋna (แยงก์ตัน-แยงค์โทไน หรือ ดาโกต้าตะวันตก)
กลุ่ม Iháŋkthuŋwaŋ-Iháŋkthuŋwaŋna หรือที่รู้จักกันในชื่อภาษาอังกฤษว่าYankton (Iháŋkthuŋwaŋ: "หมู่บ้านปลายสุด") และ Yanktonai (Iháŋkthuŋwaŋna: "หมู่บ้านปลายสุดเล็ก") ประกอบด้วยสองกลุ่มย่อยหรือสองกลุ่มจากเจ็ดกลุ่มกองไฟสภา ตามที่NasunatankaและMatononpa กล่าวไว้ ในปี 1880 กลุ่ม Yanktonai แบ่งออกเป็นสองกลุ่มย่อยที่รู้จักกันในชื่อ Upper Yanktonai และ Lower Yanktonai (Húŋkpathina) [ 7 ]
พวกเขามีส่วนร่วมในการขุดหินปิปสโตนชาวแยนก์ตัน-แยนก์โทไนย้ายเข้ามาอยู่ในมินนิโซตาตอนเหนือ ในศตวรรษที่ 18 มีบันทึกว่าพวกเขาอาศัยอยู่ใน ภูมิภาค แมนคาโต ( มาคาโต – เอิร์ธบลู/บลูเอิร์ธ) ทางตะวันตกเฉียงใต้ของมินนิโซตาตามแนวแม่น้ำบลูเอิร์ธ[ 8 ]
ชาวแยนก์ตันส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตสงวนอินเดียนแยนก์ตันทางตะวันออกเฉียงใต้ของรัฐเซาท์ดาโคตา บางส่วนอาศัยอยู่ใน เขต สงวนอินเดียนโลเวอร์บรูลและเขตสงวนโครว์ครีกซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของชาวแยนก์โทไนตอนล่างด้วย ชาวแยนก์โทไนตอนบนอาศัยอยู่ในส่วนเหนือของเขตสงวนซูสแตนดิงร็อกและในเขตสงวนสปิริตเลคในพื้นที่ตอนกลางของรัฐนอร์ทดาโคตา ส่วนที่เหลืออาศัยอยู่ในครึ่งตะวันออกของเขตสงวนอินเดียนฟอร์ตเพ็คทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัฐมอนแทนา นอกจากนี้ พวกเขายังอาศัยอยู่ในเขตสงวนของแคนาดาหลายแห่ง ได้แก่เบิร์ดเทลโอ๊คเลคและไวท์แคป (เดิมชื่อมูสวูดส์)
การแบ่งเขตทางภูมิศาสตร์สมัยใหม่
ชนเผ่าดาโกตาปกครองโดยรัฐบาลชนเผ่าแยกต่างหากหลายแห่ง กระจัดกระจายอยู่ตามเขตสงวนและชุมชนต่างๆ ในทวีปอเมริกาเหนือ ได้แก่ ในรัฐดาโกตา มินนิโซตา เนแบรสกา และมอนแทนาในสหรัฐอเมริกา และในรัฐแมนิโทบาทางตอนใต้ ของรัฐซัส แคตเชวันในแคนาดา
บันทึกของชาวยุโรปที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักเกี่ยวกับชาวดาโกตา ระบุว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในมินนิโซตา ไอโอวา และวิสคอนซิน หลังจากมีการนำม้าเข้ามาในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ชาวซูได้ครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ขึ้น ตั้งแต่ตอนกลางของแคนาดาไปจนถึงแม่น้ำแพลตต์จากมินนิโซตาไปจนถึงแม่น้ำเยลโลว์สโตนรวมถึงพื้นที่แม่น้ำพาวเดอร์ ด้วย [ 9 ]
เขตสงวน ชุมชน และพื้นที่อนุรักษ์สมัยใหม่ของชาวซู
| สำรอง/การจอง[ 10 ] | ชุมชน | วงดนตรีที่อาศัยอยู่ | ที่ตั้ง |
|---|---|---|---|
| เขตสงวนอินเดียนฟอร์ตเพ็ค | ชนเผ่าแอสซินิโบอินและซู | ฮันก์ปาปา , อัปเปอร์ แยนก์โทไน (ปาบักซา), ซิสเซตัน, วาห์เพตัน และฮูเดซาบินา (ก้นแดง), วาโดปาบินา (คนพายเรือแคนู), วาโดปาห์นาตอนวัน (คนพายเรือแคนูที่อาศัยอยู่บนทุ่งหญ้า), ซาฮิยาเยสกาบี (ผู้พูดภาษาครีแห่งที่ราบ), อินยันตันวันบินา (คนหิน) และกลุ่มแฟตฮอร์สแห่งแอสซินิโบอิน | มอนแทนา สหรัฐอเมริกา |
| เขตสงวนสปิริตเลค | เผ่าสปิริตเลค | วาห์เปตอน, ซิสเซตัน, แยงก์โทไนตอนบน | นอร์ทดาโคตาสหรัฐอเมริกา |
| เขตสงวนอินเดียนสแตนดิงร็อก | เผ่าซู สแตนดิ้ง ร็อค | ยันต์โตนัยตอนล่าง, สีหัสปะ, ยันต์โตไนตอนบน, ฮุนก์ปะปะ | นอร์ทดาโคตา, เซาท์ดาโคตา , สหรัฐอเมริกา |
| เขตสงวนอินเดียนเลคทราเวอร์ส | ซิสเซตัน วาห์เพตัน โอยาเต้ | ซิสเซตัน, วาห์เพตัน | เซาท์ดาโคตา สหรัฐอเมริกา |
| เขตสงวนอินเดียนฟลานโดร | เผ่าฟลานโดร ซานที ซูซ์ | มเดวาคานตัน, วาห์เปคูเต, วาห์เปตอน | เซาท์ดาโคตา สหรัฐอเมริกา |
| เขตสงวนอินเดียนโครว์ครีก | เผ่าครอว์ครีกซู | ยานก์โตไนตอนล่าง, มเดวาคันตัน | เซาท์ดาโคตา สหรัฐอเมริกา |
| เขตสงวนอินเดียนแดงแยนก์ตันซู | เผ่าแยนก์ตันซู | แยนก์ตัน | เซาท์ดาโคตา สหรัฐอเมริกา |
| เขตสงวนอินเดียนซูตอนบน | ชุมชนอัปเปอร์ซูซ์ | มเดวาคานตัน, ซิสเซตัน, วาห์เปตัน | มินนิโซตาสหรัฐอเมริกา |
| เขตสงวนอินเดียนซูตอนล่าง | ชุมชนอินเดียนซูตอนล่าง | มเดวาคานตัน, วาห์เปคูเต | มินนิโซตา สหรัฐอเมริกา |
| เขตสงวนชาวอินเดียนแดง Shakopee-Mdewakanton | ชาโกปี มเดวาคานตัน ชุมชนซู | มเดวาคานตัน, วาห์เปคูเต | มินนิโซตา สหรัฐอเมริกา |
| ชุมชนชาวอินเดียนแดงเกาะแพรรี | ชุมชนชาวอินเดียนแดงเกาะแพรรี | มเดวาคานตัน, วาห์เปคูเต | มินนิโซตา สหรัฐอเมริกา |
| เขตสงวนอินเดียนซานที | ชนเผ่าซานที ซูซ์ | มเดวาคานตัน, วาห์เปคูเต | เนแบรสกาสหรัฐอเมริกา |
| เขตสงวนของชนเผ่าซูแวลลีย์ดาโกตาเน ชั่ นสถานีตกปลา 62A * | ชนเผ่าพื้นเมืองซูแวลลีย์เฟิร์สต์เนชั่น | ซิสเซตัน, มเดวาคานตัน, วาห์เปตัน, วาห์เปคูเต | แมนิโทบาประเทศแคนาดา |
| เขตสงวนอินเดียนดาโกตาเพลนส์ 6A | ชนเผ่าพื้นเมืองวาห์เพตันแห่งดาโกตาเพลนส์ | วาห์เพตัน, ซิสเซตัน | แมนิโทบา ประเทศแคนาดา |
| เขตสงวน Dakota Tipi 1 | ชนเผ่าพื้นเมืองดาโกตาติปี | วาห์เพตัน | แมนิโทบา ประเทศแคนาดา |
| เขตอนุรักษ์ Birdtail Creek 57 , เขตอนุรักษ์ Birdtail Hay Lands 57A , เขตอนุรักษ์ Fishing Station 62A * | ชนเผ่าเบิร์ดเทล ซู เฟิร์สต์เนชั่น | มเดวากันตัน, วาห์เปคูเต, แยงก์โทไน | แมนิโทบา ประเทศแคนาดา |
| ชนเผ่าพื้นเมือง Canupawakpa Dakota First Nation , เขตสงวน Oak Lake 59A , เขตสงวน Fishing Station 62A * | ชนเผ่าพื้นเมือง Canupawakpa Dakota First Nation | วาห์เปคูเต, วาห์เปตอน, แยงโตไน | แมนิโทบา ประเทศแคนาดา |
| สแตนดิ้ง บัฟฟาโล 78 | ชนเผ่า Standing Buffalo Dakota Nation | ซิสเซตัน, วาห์เพตัน | ซัสแคตเชวันประเทศแคนาดา |
| ไวท์แคป 94 รีเซิร์ฟ | ชนเผ่าไวท์แคป ดาโกตา เฟิร์สต์เนชั่น | วาห์เพตัน, ซิสเซตัน | ซัสแคตเชวัน ประเทศแคนาดา |
| วาห์พาตัน 94A , วาห์พาตัน 94B | วาห์เปตัน ดาโกต้า เนชั่น | วาห์เพตัน | ซัสแคตเชวัน ประเทศแคนาดา |
| เขตสงวน Wood Mountain 160 , เขตสงวนตามสนธิสัญญาหมายเลข 4 เขตสงวนอินเดียนแดงหมายเลข 77 * | ภูเขาวูด | ฮันก์ปาปา | ซัสแคตเชวัน ประเทศแคนาดา |
(* พื้นที่สงวนที่ใช้ร่วมกับชนพื้นเมืองกลุ่มอื่น ๆ )
บุคคลสำคัญของชาวดาโกตา
ประวัติศาสตร์
- Hazaiyankawin ( Azayamankawin ) หญิง Mdewakanton Dakota ผู้ให้บริการเรือแคนูเฟอร์รี่ในเซนต์พอล รัฐมินนิโซตา
- อินคปาดูตา ( สการ์เล็ตพอยต์ /เรดเอนด์) หัวหน้าเผ่านักรบแห่งชนเผ่าวาห์เปกูเต ดาโกตา
- อิชทาบา ( สลีปปี้ อาย ) หัวหน้าซิสเซตัน ดาโกต้า
- Maḣpiya Wic̣aṡṭa ( Cloud Man ) หัวหน้าMdewakanton Dakota
- โอฮีเยซา ( ชาร์ลส์ อีสต์แมน ) นักเขียน แพทย์ และนักปฏิรูปชาวดาโกตา ผู้มีส่วนช่วยก่อตั้งลูกเสือแห่งอเมริกา
- Snana ( Maggie Brass ) หญิง Mdewakanton ผู้ช่วย Mary Schwandt ระหว่างสงครามระหว่างสหรัฐฯ-ดาโกต้าในปี 1862
- ทามาฮา ( กวางมูสตาเดียว/กวางมูสยืน ) พลลาดตระเวนชาวดาโกตาเผ่ามเดเวกันตัน ทำหน้าที่ให้กับสหรัฐอเมริกาในช่วงสงครามปี 1812
- Thaóyate Dúta ( อีกาน้อยที่ 3 /His Red Nation), มเดวาคานตัน ดาโกตา หัวหน้า วงดนตรี Kaposiaและผู้นำทางทหารในช่วงสงครามดาโกต้าระหว่างสหรัฐฯ ปี 1862
- ติวาคาน ( กาเบรียล เรนวิลล์ ) หัวหน้าเผ่าซิสเซตัน วาห์เพตัน ตั้งแต่ปี 1866 ถึง 1892
- Wapahaśa ( Wabasha II ) หัวหน้าวงดนตรี Mdewakanton Dakota และ Kiyuksa ในช่วงต้นทศวรรษ 1800
- วาปาฮาชา ( วะบาชาที่ 3 ) หัวหน้ากลุ่มสันติซู
- วานาทาช ( Wanata ) แยงก์โทไน ดาโกต้า หัวหน้า
- วานาทาช ( Wanata#หัวหน้าวานาตานที่ 2 ) หัวหน้าซิสเซตัน ดาโกต้า บุตรชายของอดีต
- Waŋbdí Okíčhize ( War Eagle ) หัวหน้าเผ่า Yankton Dakota เชื้อสาย Santee
- Waŋbdí Tháŋka ( Big Eagle ), รองหัวหน้า Mdewakanton Dakota
- ซิทคาลา-ชา ( เกอร์ทรูด ซิมมอนส์ บอนนิน , 1876–1938) นักเขียน นักการศึกษา นักดนตรี และนักเคลื่อนไหวทางการเมืองชาวแยนก์ตัน
ร่วมสมัย
- เอลลา คารา เดโลเรีย (ค.ศ. 1889 – 1971) นักเขียน นักมานุษยวิทยา และนักภาษาศาสตร์
- ไวน์ เดโลเรีย จูเนียร์ (1933–2005) นักเขียน นักกิจกรรม นักประวัติศาสตร์ และนักศาสนศาสตร์แห่งสแตนดิงร็อก
- Floyd Red Crow Westerman / Kanghi Duta (1936–2007), นักแสดงSisseton Wahpeton
- จอห์น ทรูเดลล์ (1946–2015) นักเคลื่อนไหวชาวซานทีผู้นำขบวนการอเมริกันอินเดียน
ชาวซูในปัจจุบันยังถูกระบุรายชื่อตามเผ่าที่พวกเขาเป็นสมาชิกด้วย:
โดยแต่ละเผ่า
- ชนเผ่าแอสซินิโบอินและซูแห่งเขตสงวนอินเดียนฟอร์ตเพ็ค
- ชนเผ่าครอว์ครีกซูแห่งเขตสงวนครอว์ครีก
- เผ่าฟลานโดร ซานที ซูซ์
- ชนเผ่าซูแห่งโลเวอร์บรูล เขตสงวนโลเวอร์บรูล
- ชาโกปี มเดวาคานตัน ชุมชนซู
- ซิสเซตัน วาห์เพตัน โอยาเต้
- ชนเผ่าสแตนดิ้งร็อกซูแห่งนอร์ทและเซาท์ดาโคตา
- ชนเผ่าแยนก์ตันซูแห่งเซาท์ดาโคตา
ดูเพิ่มเติม
การอ้างอิง
- อรรถเป็นขค "ดาโกตา" ชาติพันธุ์วิทยาสืบค้นเมื่อ 8 มกราคม 2556.
- ^สำหรับรายงานเกี่ยวกับความผิดพลาดที่เกิดขึ้นมานานแล้วในการเรียกชื่อชนเผ่า Yankton และ Yanktonai ว่า "Nakota" โปรดดูบทความ Nakota
- ^ a b c d Barry M. Pritzker, สารานุกรมชนพื้นเมืองอเมริกัน: ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และผู้คน.อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด, 2000; หน้า 316
- ^ Parks, Douglas R.; & Rankin, Robert L., "ภาษาซูอัน"; ใน DeMallie, RJ (บรรณาธิการ) (2001).คู่มือชนพื้นเมืองอเมริกาเหนือ: ที่ราบ (เล่ม 13, ตอนที่ 1, หน้า 94–114) [WC Sturtevant (บรรณาธิการทั่วไป)]. วอชิงตัน ดี.ซี., สถาบันสมิธโซเนียน: หน้า 97 เป็นต้นไป; ISBN 0-16-050400-7.
- ^ไม่ควรสับสนกับภาษาโอเกลาลา thiyóšpayeที่มีชื่อเดียวกันว่า "Húŋkpathila"
- ^สำหรับรายงานเกี่ยวกับความผิดพลาดที่เกิดขึ้นมานานแล้วในการตั้งชื่อผิดเป็น "Nakota", Yankton และ Yanktonai โปรดดูบทความ Nakota
- ^ a b Riggs, Stephen R. (1893). ไวยากรณ์ ตำรา และชาติพันธุ์วิทยาของชาวดาโกตาสำนักงานพิมพ์ของรัฐบาลวอชิงตัน Ross & Haines, Inc. ISBN 0-87018-052-5.
{{cite book}}:ปัญหาความไม่เข้ากันของหมายเลข ISBN / วันที่ ( ขอความช่วยเหลือ ) - ^ OneRoad, Amos E.; Skinner, Alanson (2003). Being Dakota: Tales and Traditions of the Sisseton and Wahpeton . Minnesota Historical Society. ISBN 0-87351-453-X.
- ^ Mails, Thomas E. (1973). Dog Soldiers, Bear Men, and Buffalo Women: A Study of the Societies and Cults of the Plains Indians . Prentice-Hall, Inc. ISBN 0-13-217216-X.
- ^จอห์นสัน, ไมเคิล (2000). เผ่าต่างๆ ของชนชาติซู . สำนักพิมพ์ออสเปรย์ อ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 1-85532-878-X.
อ่านเพิ่มเติม
- Catherine J. Denial, การสร้างชีวิตสมรส: สามี ภรรยา และรัฐอเมริกันในดินแดนดาโกตาและโอจิบเว เซนต์พอลรัฐมินนิโซตา: สำนักพิมพ์สมาคมประวัติศาสตร์มินนิโซตา, 2013
- ซินเทีย ลีแอนน์ แลนดรัม, ประสบการณ์ของชาวดาโกตา ซู ที่โรงเรียนอินเดียนฟลานเดรอและพิปสโตนลินคอล์น รัฐเนแบรสกา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเนแบรสกา, 2019
- วาซิยาตาวิน, ความยุติธรรมมีหน้าตาอย่างไร? การต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยในดินแดนบ้านเกิดของชาวดาโกตาเซนต์พอล รัฐมินนิโซตา: สำนักพิมพ์ลิฟวิ่ง จัสติส, 2008
ลิงก์ภายนอก
- เกี่ยวกับดาโกต้า วิโคฮาน
- คู่มือปี 1914