การบรรยายของเฟรเซอร์

การบรรยายอนุสรณ์เซอร์เจมส์ จอร์จ เฟรเซอร์ ในสาขามานุษยวิทยาสังคมเป็นชุดการบรรยายทางวิชาการของอังกฤษ

ในปี ค.ศ. 1920 คณะกรรมการของมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ได้ระดมทุนจำนวน 675 ปอนด์ เพื่อเป็นการระลึกถึงคุณูปการของเซอร์เจมส์ เฟรเซอร์ ที่มีต่อวงการวิชาการ ตามความประสงค์ของผู้บริจาค จึงได้มีการก่อตั้งตำแหน่งอาจารย์พิเศษด้านมานุษยวิทยาชื่อ เฟรเซอร์ ขึ้น โดยรายได้ประจำปีของกองทุนนี้จะถูกจัดสรรให้แก่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์มหาวิทยาลัยกลาสโกว์และมหาวิทยาลัยลิเวอร์พูลตามลำดับ เพื่อวัตถุประสงค์นี้

การบรรยาย

การบรรยายที่อ็อกซ์ฟอร์ด

วันที่	อาจารย์	ชื่อ	สิ่งพิมพ์
17 พฤษภาคม 2465	อีเอส ฮาร์ทแลนด์	วิวัฒนาการของระบบเครือญาติ: การศึกษาในแอฟริกา	ISBN 0-8486-0308-7
27 พฤษภาคม 2469	อเล็กซานเดร โมเรต์	La mise à mort du Dieu en Égypte	ISBN 0-8486-0308-7
22 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2473	พอล ริเว็ต	ชาวโอเชียเนียง^{[ 1 ]}	ISBN 0-8486-0308-7
10 พฤษภาคม 2477	เอชเจ โรส	เกี่ยวกับความคล้ายคลึงกัน	เวิลด์แคท
23 พฤษภาคม 2481	เจเอช ฮัตตัน	ปรัชญาชีวิตแบบดั้งเดิม	เวิลด์แคท
5 พฤษภาคม 2485	อาร์เอ็ม ดอว์กินส์	จิตวิญญาณและร่างกายในนิทานพื้นบ้านของกรีซสมัยใหม่	เจเอสเตอร์
1 พฤษภาคม 2490	เอชเจ เฟลอร์	บางแง่มุมของอารยธรรมอังกฤษ	เวิลด์แคท
21 พฤศจิกายน 2493	อองรี แฟรงก์ฟอร์ต	ปัญหาความคล้ายคลึงกันในศาสนาโบราณของตะวันออกใกล้	เวิลด์แคท
28 ตุลาคม พ.ศ. 2497	ไอแซค ชาเปรา	บาปของเคน	เจเอสเตอร์
30 ตุลาคม พ.ศ. 2501	หลุยส์ ดูมงต์	การละทิ้งและศาสนาเดอลินเด	ISBN 0-226-16963-4
30 ตุลาคม พ.ศ. 2505	ดับเบิลยูเคซี กัทรี	โลกที่เล็กกว่า: นัยยะบางประการของมุมมองจุลภาคเกี่ยวกับมนุษย์ในความคิดของชาวกรีก	เวิลด์แคท
18 ตุลาคม พ.ศ. 2509	เดนิส พอลเม-เชฟฟ์เนอร์	Sur deux thèmes d'origine de la mort และแอฟริกาตะวันตก	เจเอสเตอร์
19 พฤศจิกายน 2513	โคลด เลวี-สเตราส์	ตำนานและพิธีกรรม	ISBN 0-226-47496-8เสียง
3 ธันวาคม พ.ศ. 2517	จีเอส เคิร์ก	อโดนิส: เทพครึ่งมนุษย์ที่ยังคงมีความขัดแย้งในตัวเอง	ยังไม่ได้ตีพิมพ์
30 พฤศจิกายน 2521	เจมส์ ลิตเติลจอห์น	กิ่งไม้วิเศษ	ยังไม่ได้ตีพิมพ์
28 ตุลาคม 2525	เซอร์เอ็ดมุนด์ ลีช	ความเป็นกษัตริย์และความศักดิ์สิทธิ์	ต้นฉบับ เผยแพร่ แบบเปิด (Open Access ) เก็บถาวรเมื่อวันที่ 9 มกราคม 2012 ที่Wayback Machine
7 พฤษภาคม 2530	GER Lloyd	วิทยาศาสตร์กรีกยุคต้นและขีดจำกัดของเหตุผล	ISBN 0-521-36680-1
6 พฤศจิกายน 2534	เดวิด จอห์น พาร์กิน	เนมิในโลกยุคใหม่: การกลับมาของความแปลกใหม่?	เจเอสเตอร์
16 พฤษภาคม 2539	แนนซี่ ดี. มันน์	พื้นที่ที่ถูกกีดกัน: รูปทรงในภูมิทัศน์ของชาวอะบอริจินออสเตรเลีย	เจเอสเตอร์
9 พฤษภาคม 2543	เจดี พีล	เวลาและความแตกต่างในมานุษยวิทยาศาสนา	ยังไม่ได้ตีพิมพ์
17 กันยายน พ.ศ. 2548 ^{[ 2 ]}	วีนา ดาส	จริยธรรมของคนธรรมดา: บุคคลสำคัญในชีวิตและกฎหมายในบริบทของความยากจนในเมือง

การบรรยายที่เคมบริดจ์

วันที่	อาจารย์	ชื่อ	สิ่งพิมพ์
26 พฤศจิกายน 2466	จอห์น รอสโค	ผู้อพยพและอิทธิพลของพวกเขาในภูมิภาคทะเลสาบของแอฟริกาตอนกลาง	ISBN 0-8486-0308-7
2 มีนาคม พ.ศ. 2460	อาร์อาร์ มาเร็ตต์	การแพร่กระจายของวัฒนธรรม	ISBN 0-8486-0308-7
26 พฤศจิกายน 2474	เซอร์อาร์เธอร์ อีแวนส์	ศาสนาในยุคแรกของกรีกในมุมมองของการค้นพบที่เกาะครีต	ISBN 0-8486-0308-7
14 พฤษภาคม 2478	เอเอช การ์ดิเนอร์	ทัศนคติของชาวอียิปต์โบราณต่อความตายและผู้ตาย	เวิลด์แคท
24 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2482	เออาร์ แรดคลิฟฟ์-บราวน์	ข้อห้าม^{[ 3 ]}	เวิลด์แคท
26 พฤษภาคม 2486	เจแอล ไมเรส	วัฒนธรรมเมดิเตอร์เรเนียน	เวิลด์แคท
13 พฤษภาคม 2491	อีอี อีแวนส์-พริตชาร์ด	ราชบัลลังก์อันศักดิ์สิทธิ์ของชาวชิลลุกแห่งซูดานนิโลติก	เวิลด์แคท
14 พฤษภาคม 2495	คริสตอฟ ฟอน ฟูเรอร์-ไฮเมนดอร์ฟ	ชีวิตหลังความตายในความเชื่อของชนเผ่าอินเดีย	เจเอสเตอร์
7 มีนาคม พ.ศ. 2498	เรย์มอนด์ เฟิร์ธ	ชะตากรรมของจิตวิญญาณ: การตีความแนวคิดดั้งเดิมบางประการ	เวิลด์แคท
5 มีนาคม พ.ศ. 2502	โมนิก้า วิลสัน	กษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และ 'ลมหายใจของมนุษย์'	เวิลด์แคท
6 พฤษภาคม 2506	เคนเนธ ลิตเติล	สมาคมอาสาสมัครและการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในแอฟริกา	ISBN 0-521-09263-9
10 มีนาคม พ.ศ. 2510	ลูซี่ แมร์	เวทมนตร์และไสยศาสตร์	ISBN 0-303-74622-X
18 พฤศจิกายน 2514	เฟร็ด เอ็กแกน	พิธีกรรมการล่าหัวในจังหวัดบนภูเขา ประเทศฟิลิปปินส์	ต้นฉบับ
5 มีนาคม 2519	แมรี่ ดักลาส	ต้นมิสเซิลโท	เวิลด์แคท
30 เมษายน 2525	เอ็มเอ็น ศรีนิวาส	ข้อคิดบางประการเกี่ยวกับลักษณะของลำดับชั้นวรรณะ	เซจ
14 ตุลาคม 2526	เฟรดริก บาร์ธ	สัญลักษณ์ โลกทัศน์ และความคิดสร้างสรรค์ในประเพณีทางศาสนาบางแห่งของนิวกินีตอนใน	ISBN 0-521-34279-1
30 ตุลาคม 2530	โรบิน ฮอร์ตัน	กลับไปหาเฟรเซอร์อีกแล้วเหรอ?	ISBN 0-521-36087-0
5 มีนาคม พ.ศ. 2535 ^{[ 4 ]}	ก็อดฟรี ลีนฮาร์ดท์	มานุษยวิทยาของเฟรเซอร์: วิทยาศาสตร์และความรู้สึก	JASOเก็บถาวรเมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม 2554 ที่Wayback Machine 24(1):1–12.วิดีโอ
22 พฤศจิกายน 2539	อัลเฟรด เกลล์	พิธีกรรมของราชวงศ์และการแสดงความเคารพอย่างจำใจในภาคกลางของอินเดีย	เจเอสเตอร์
11 พฤษภาคม 2544	คริส แฮนน์	ความเชื่อ วัฒนธรรม และ 'เวทมนตร์แห่งดนตรี'	แบล็กเวลล์
6 พฤษภาคม 2547	คลิฟฟอร์ด เกียร์ทซ์	การเปลี่ยนเป้าหมาย การเคลื่อนที่ของเป้าหมาย: เกี่ยวกับมานุษยวิทยาของศาสนา^{[ 5 ]}	แบล็กเวลล์ออดิโอ
31 ตุลาคม 2551	พอล ราบินาว	ว่าด้วยมานุษยวิทยาในยุคปัจจุบัน	วิดีโอ
17 ตุลาคม 2559	เจน กายเออร์	การฟื้นฟูทางมานุษยวิทยา: ด้านปัญญาและสังคม
20 พฤษภาคม 2565	แมทธิว เอ็งเกลเก้	องค์กรอธิปไตย

การบรรยายที่กลาสโกว์

วันที่	อาจารย์	ชื่อ	สิ่งพิมพ์
1924	ดับเบิลยูเจ เพอร์รี่	ยุคแห่งเทพเจ้า	ISBN 0-8486-0308-7
7 กันยายน พ.ศ. 2461 ^{[ 6 ]}	อีเอ เวสเตอร์มาร์ค	การศึกษาสุภาษิตและคำพูดติดปาก	ISBN 0-8486-0308-7
4 มีนาคม พ.ศ. 2475	เซอร์อาร์เธอร์ คีธ	ทฤษฎีอารยันตามที่ปรากฏอยู่ในปัจจุบัน	ISBN 0-8486-0308-7
4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2479	WR ดอว์สัน	นักมายากลของฟาโรห์	เจเอสเตอร์
1940	WR Halliday	ปริศนาของอพอลโล
18 เมษายน พ.ศ. 2487	มอร์ริส กินส์เบิร์ก	ความก้าวหน้าทางศีลธรรม	เวิลด์แคท
6 ธันวาคม พ.ศ. 2491	อเล็กซานเดอร์ เมอร์เรย์ แม็คบีธ	ความสัมพันธ์ระหว่างศีลธรรมดั้งเดิมและศาสนา	เวิลด์แคท
28 เมษายน 2496	แม็กซ์ กลัคแมน	พิธีกรรมการก่อกบฏในแอฟริกาตะวันออกเฉียงใต้	ISBN 0-415-32983-3
28 พฤศจิกายน 2500	เมเยอร์ ฟอร์เตส	แนวคิดเรื่องโชคชะตาในศาสนาของแอฟริกาตะวันตก	เวิลด์แคท
1959	เจจี เปริสเตียนี	ให้เกียรติ
9 มีนาคม พ.ศ. 2510	เอียน คันนิสัน	การวิเคราะห์ช่วงเวลาว่างเว้นรัชกาลในราชวงศ์ลุนดาตะวันออก	ยังไม่ได้ตีพิมพ์
29 มกราคม 2512	อีอาร์ ดอดส์	มานุษยวิทยากรีกและแนวคิดเรื่องความก้าวหน้า	ISBN 0-19-814370-2
พ.ศ. 2515	ไม่ต้องนัดหมาย
28 กุมภาพันธ์ 2520	เออร์เนสต์ เกลล์เนอร์	ทฤษฎีชาตินิยม	เจเอสเตอร์
22 เมษายน 2524	ปีเตอร์ วอร์สลีย์	หุ่นฟางและแบบจำลองในอุดมคติ: ระบบการแพทย์ที่ไม่ใช่ตะวันตก	เจเอสเตอร์
24 เมษายน 2528	กิลเบิร์ต ลูอิส	รูปลักษณ์แห่งเวทมนตร์	เจเอสเตอร์
18 เมษายน พ.ศ. 2533 ^{[ 7 ]}	ปีเตอร์ อัคโก	นี่เป็นวัฒนธรรมของใครกันแน่?	เซจ
7 ธันวาคม พ.ศ. 2536	อเล็กซานเดอร์ เฟนตัน	อาหารของเทพเจ้า (เกียรติยศ ความหิวโหย และการกุศล: แง่มุมของสถานะทางสังคมผ่านอาหาร)	ISBN 978-0-85976-696-8
29 ตุลาคม 2540	พอล เฮนลีย์	เรื่องเล่าเกี่ยวกับชนป่าผู้สูงส่ง: ประวัติศาสตร์ ชาติพันธุ์วิทยา และสัญลักษณ์วิทยาในการสร้างอัตลักษณ์ที่แตกต่างของชาวอเมซอน	ต้นฉบับ
5 มีนาคม 2545	มาร์กาเร็ต เอ. แม็กเคย์	ทำไมต้องศึกษาคติชนวิทยาของสกอตแลนด์?	ยังไม่ได้ตีพิมพ์
2006	ไม่ต้องนัดหมาย

การบรรยายที่ลิเวอร์พูล

วันที่	อาจารย์	ชื่อ	สิ่งพิมพ์
27 พฤศจิกายน 2468	บรอนิสลาฟ มาลิโนฟสกี	ตำนานในจิตวิทยายุคดั้งเดิม	ISBN 0-8371-5954-7
18 ตุลาคม พ.ศ. 2462	เอซี แฮดดอน	ศาสนาของชนเผ่าดั้งเดิม	ISBN 0-8486-0308-7
30 พฤศจิกายน 2476	ซีจี เซลิกแมน	อียิปต์และแอฟริกานิโกร: การศึกษาเกี่ยวกับการปกครองโดยกษัตริย์ผู้ทรงอำนาจศักดิ์สิทธิ์	ISBN 0-404-12138-1
7 มกราคม พ.ศ. 2481	เฮนรี่ บัลฟอร์	ช่างปั่นด้ายและช่างทอผ้าในการวิจัยทางมานุษยวิทยา	เวิลด์แคท
1941	ไม่มีการนัดหมาย^{[ 8 ]}
23 ตุลาคม พ.ศ. 2489	อีวี สมิธ	แผนงานและผู้คน!: วิทยาศาสตร์เชิงพลวัตของมนุษย์ในการรับใช้แอฟริกา	เวิลด์แคท
10 พฤศจิกายน 2492	วี. กอร์ดอน ไชลด์	เวทมนตร์ งานฝีมือ และวิทยาศาสตร์	เวิลด์แคท
26 มิถุนายน 2496	อี. แฟรงคลิน เฟรเซอร์	วิวัฒนาการของศาสนาในหมู่ชาวอเมริกันผิวดำ	ISBN 0-8052-3508-6
20 พฤศจิกายน 2499	ซี. ดาริลล์ ฟอร์ด	บริบทของความเชื่อ: การพิจารณาเรื่องลัทธิบูชาวัตถุในหมู่ชาวยาโก	เวิลด์แคท
28 พฤศจิกายน 2504	อี. เอสติน อีแวนส์	ยุโรปฝั่งแอตแลนติก: มรดกแห่งการเลี้ยงสัตว์	ISBN 1-874675-48-1
3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2509	ออเดรย์ ริชาร์ดส์	โลกของนักมานุษยวิทยาที่เปลี่ยนแปลงไป	ต้นฉบับ
21 ตุลาคม 2512	ดับเบิลยูเอ็ม วิลเลียมส์	แบบจำลองทางนิเวศวิทยา	ต้นฉบับ
พฤศจิกายน 1973	อลัน แมคฟาร์เลน	ภารกิจของคลิโอ: ศักยภาพของมานุษยวิทยาเชิงประวัติศาสตร์	ออนไลน์
พ.ศ. 2521 ^{[ 9 ]}	จอร์จ บาลองดิเยร์	มานุษยวิทยาแอฟริกาและปัญหาเรื่องอำนาจ	ยังไม่ได้ตีพิมพ์
29 เมษายน 2525	มาร์แชลล์ ซาห์ลินส์	กัปตันเจมส์ คุก หรือ เทพเจ้าผู้กำลังจะตาย	ISBN 0-226-73357-2
1 พฤษภาคม 2529	มาริลิน สแตรธเทิร์น	เมื่อพิจารณานอกบริบท: นิยายโน้มน้าวใจของมานุษยวิทยา	เจเอสเตอร์
1 พฤศจิกายน 2533	มอริส บลอค	บทเรียนและข้อจำกัดของวิทยาศาสตร์ทางปัญญาสำหรับมานุษยวิทยา	เจเอสเตอร์
พฤศจิกายน 2537	แจ็ค กู๊ดดี้	ความขัดแย้งทางความคิดและหลักสากล: การสร้างและการวิวัฒนาการในวัฒนธรรมปากเปล่า	แบล็กเวลล์
20 พฤศจิกายน 2541	โจแอนนา โอเวอร์ริ่ง	ประสิทธิผลของเสียงหัวเราะ: ด้านสนุกสนานของเวทมนตร์ในสังคมของชาวอะเมซอน	ISBN 0-203-19004-1
2003	ไม่ต้องนัดหมาย

หมายเหตุ

↑ประกาศในราชกิจจานุเบกษามหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดว่า " Civilizations Océaniennes et Américaines "
↑สุนทรพจน์ของศาสตราจารย์ดาสกล่าวในโอกาสการประชุมครบรอบร้อยปี ณ สถาบันมานุษยวิทยาสังคมและวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด
↑ประกาศใน Cambridge University Reporterว่าเป็น Mana และ tabu
↑เดิมทีระบุไว้ในรายงานของมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ว่าจะมีการส่งมอบในวันที่ 29 พฤศจิกายน 1991
↑ประกาศใน Anthropology Todayในชื่อ "จุดประสงค์ที่ขัดแย้งกัน: มานุษยวิทยาและการแบ่งแยกความรู้ "
↑สุนทรพจน์ของศาสตราจารย์เวสเตอร์มาร์คเป็นหนึ่งในสองปาฐกถาช่วงเย็นของการประชุมครั้งที่ 96 ของสมาคมส่งเสริมวิทยาศาสตร์แห่งอังกฤษ ซึ่งจัดขึ้นที่เมืองกลาสโกว์ ระหว่างวันที่ 5-12 กันยายน 1928
↑การกล่าวสุนทรพจน์ของศาสตราจารย์ Ucko ถูกเลื่อนออกไปเพื่อให้ตรงกับการเฉลิมฉลองของเมืองกลาสโกว์ในฐานะเมืองหลวงทางวัฒนธรรมแห่งยุโรปในปี 1990
↑จดหมายโต้ตอบเกี่ยวกับเรื่องการบรรยายของเฟรเซอร์ระบุว่า "การเตรียมการทั้งหมดสำหรับการบรรยายสาธารณะโดยมหาวิทยาลัยได้ถูกระงับแล้ว" เงินทุนสำหรับการบรรยายถูกนำไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทั่วไปโดยอำนาจฉุกเฉินของมหาวิทยาลัย
↑มีรายชื่ออยู่ในหนังสือบันทึกของมหาวิทยาลัยลิเวอร์พูลประจำปี 1978 ว่าจะสอนในภาคเรียนฤดูใบไม้ผลิปี 1978

[1] ประกาศในราชกิจจานุเบกษามหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดว่า " Civilizations Océaniennes et Américaines "

[2] สุนทรพจน์ของศาสตราจารย์ดาสกล่าวในโอกาสการประชุมครบรอบร้อยปี ณ สถาบันมานุษยวิทยาสังคมและวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด

[3] ประกาศใน Cambridge University Reporterว่าเป็น Mana และ tabu

[4] เดิมทีระบุไว้ในรายงานของมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ว่าจะมีการส่งมอบในวันที่ 29 พฤศจิกายน 1991

[5] ประกาศใน Anthropology Todayในชื่อ "จุดประสงค์ที่ขัดแย้งกัน: มานุษยวิทยาและการแบ่งแยกความรู้ "

[6] สุนทรพจน์ของศาสตราจารย์เวสเตอร์มาร์คเป็นหนึ่งในสองปาฐกถาช่วงเย็นของการประชุมครั้งที่ 96 ของสมาคมส่งเสริมวิทยาศาสตร์แห่งอังกฤษ ซึ่งจัดขึ้นที่เมืองกลาสโกว์ ระหว่างวันที่ 5-12 กันยายน 1928

[7] การกล่าวสุนทรพจน์ของศาสตราจารย์ Ucko ถูกเลื่อนออกไปเพื่อให้ตรงกับการเฉลิมฉลองของเมืองกลาสโกว์ในฐานะเมืองหลวงทางวัฒนธรรมแห่งยุโรปในปี 1990

[8] จดหมายโต้ตอบเกี่ยวกับเรื่องการบรรยายของเฟรเซอร์ระบุว่า "การเตรียมการทั้งหมดสำหรับการบรรยายสาธารณะโดยมหาวิทยาลัยได้ถูกระงับแล้ว" เงินทุนสำหรับการบรรยายถูกนำไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทั่วไปโดยอำนาจฉุกเฉินของมหาวิทยาลัย

[9] มีรายชื่ออยู่ในหนังสือบันทึกของมหาวิทยาลัยลิเวอร์พูลประจำปี 1978 ว่าจะสอนในภาคเรียนฤดูใบไม้ผลิปี 1978

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

การบรรยายของเฟรเซอร์