กึมซานซา
금산 รัก
พื้นที่เกมูซานซา
ศาสนา
สังกัด	พุทธศาสนา
นิกาย	คำสั่งโจกเย
ที่ตั้ง
ที่ตั้ง	1 Moak 15-gil, Geumsan-myeon, Gimje, จังหวัดชอลลาเหนือ, เกาหลีใต้
ประเทศ	เกาหลีใต้
แผนที่แบบอินเทอร์แอคทีฟของเกึมซานซา
พิกัด	35°43′22.3″เหนือ127°03′12.3″ตะวันออก / 35.722861°N 127.053417°E / 35.722861; 127.053417

วัดเกึมซานซา ( ภาษาเกาหลี :  금산사 ; แปลตรงตัวว่า ' วัดภูเขาทอง' ) เป็นวัดในนิกายโจกเยของพุทธศาสนาเกาหลีตั้งอยู่บนเนินเขาโมอักซานในเมืองกิมเจ จังหวัด จอลลาบุกโดประเทศเกาหลีใต้^{[ 1 ] [ 2 ]}

วัดเกึม ซานซาแห่งแรกสร้างขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้าบ็อบแห่งแพ็กเจ (ค.ศ. 599–600) แม้ว่าบางแหล่งข้อมูลจะกล่าวว่า "ก่อตั้งในปี ค.ศ. 600" และบางแหล่งกล่าวว่า "สร้างในปี ค.ศ. 599" แต่เอกสารรวบรวมในปี ค.ศ. 1635 เรื่องGeumsansa sajeok ( อักษรจีน : 金山寺事蹟, พงศาวดารวัดเกึมซาน ) บันทึกไว้ว่าวัดนี้ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 600 โดยแพ็กเจ (ค.ศ. 18 ก่อนคริสต์ศักราช–660) หนึ่งในสามอาณาจักรของเกาหลีที่ปกครองคาบสมุทรเกาหลีในช่วงเวลานั้น ปีดังกล่าวบ่งชี้ถึงทั้งปีที่สองแห่งรัชสมัยอันสั้นของพระเจ้าบ็อบ (ค.ศ. 599–600) ^{[ 3 ]}และปีแรกของรัชสมัยของกษัตริย์องค์ต่อมาและพระโอรสของพระองค์พระเจ้ามู (ค.ศ. 600–641) ^{[ 4 ]}

ตามเอกสารระบุว่า ในฐานะพุทธศาสนิกชนผู้ศรัทธา พระเจ้าบ็อบทรงออกพระราชกฤษฎีกาห้ามการฆ่าสิ่งมีชีวิตใดๆ ในปี พ.ศ. 2542 และทรงอุปสมบทพระภิกษุสงฆ์ 38 รูป[ 1 ^{] [ 2 ]ในทาง}กลับกัน ตามข้อมูลจากสำนักงานบริหารมรดกทางวัฒนธรรมแห่งเกาหลีใต้^{[ 5 ]}และแหล่งข้อมูลอื่นๆ วัดกึมซาซาถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2542 ซึ่งเป็นปีแรกของรัชสมัยพระเจ้าบ็อบ^{[ 6 ] [ 7 ]}ไม่ว่าวันก่อตั้งจะเป็นวันใด ก็สันนิษฐานได้ว่าวัดนี้ไม่ได้เป็นวัดที่มีความสำคัญมากนักในแง่ของขนาดและลักษณะ^{[ 1 ]}

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 722 ในรัชสมัยของพระเจ้าคยองด็อกแห่งชิลลาจนถึงปี ค.ศ. 766 ใน รัชสมัยของ พระเจ้าฮเยกง วัด กึม ซานซาได้รับการบูรณะและขยายอย่างมาก^{[ 1 ]}ภายใต้การดูแลของอาจารย์จินพโย ตามประเพณีเล่าว่า อาจารย์จินพโยได้เห็นนิมิตของพระเมตไตรยพระพุทธเจ้าในอนาคต และได้รับหนังสือเกี่ยวกับการทำนายดวงชะตาสองม้วนพร้อมกับไม้ทำนายดวงชะตา 189 อันจากพระเมตไตรย ต่อมาอาจารย์จินพโยได้สร้างรูปปั้นพระเมตไตรยเพื่อประดิษฐานในหอหลัก ซึ่งกลายเป็นรากฐานของสำนักโยคาจาระแห่งเอเชียตะวันออก^{[ 1 ]}จากผลของการขยาย วัดกึมซานซาจึงกลายเป็นศูนย์กลางการปฏิบัติศาสนาพระเมตไตรยในช่วงปลายสมัยชิลลา (ค.ศ. 668–935) ^{[ 6 ] [ 7 ]}

หลังจากการขยายวัดคยอนฮวอน (ครองราชย์ ค.ศ. 900–935) ผู้ก่อตั้งอาณาจักรแพ็กเจตอนปลาย (ค.ศ. 892–936) ได้ปกป้องวัดแห่งนี้ แม้จะมีการกล่าวว่าพระองค์ทรงออกคำสั่งให้ซ่อมแซมวัดกึมซานซาบางส่วน แต่ก็ไม่มีความแน่นอนว่าการซ่อมแซมนั้นเกิดขึ้นจริงหรือไม่^{[ 1 ] [ 2 ] [ 6 ]}คยอนฮวอนถูกคุมขังอยู่ที่วัดกึมซานซาเมื่อพระโอรสของพระองค์คยอนชินกอมแย่งชิงบัลลังก์^{[ 7 ]}ในปี ค.ศ. 1079 เมื่อพระอาจารย์หลวงฮเยด็อกได้รับการแต่งตั้งเป็นหัวหน้าวัดกึมซานซา พระองค์ได้บูรณะวัดอย่างสมบูรณ์โดยการสร้างศาลเจ้าเพิ่มเติมต่างๆ ซึ่งนำไปสู่ยุคแห่งความรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมของวัดกึมซานซา^{[ 6 ] [ 7 ]}

ระหว่างการรณรงค์ทางทหารครั้งแรกของญี่ปุ่นในสมัยฮิเดโยชิ โทโยโทมิเมื่อปี ค.ศ. 1592 วัดเกึมซันสะยังมีบทบาทในการป้องกันอีกด้วย กองทหารอาสาสมัครพุทธศาสนิกชนกว่าพันรูป นำโดยพระอาจารย์โนเอมุก (뇌묵대사) ใช้วัดเกึมซันสะเป็นสถานที่ฝึกซ้อม^{[ 7 ]}ระหว่างการรณรงค์ทางทหารครั้งที่สองของญี่ปุ่น กองทหารอาสาสมัครพุทธศาสนิกชนได้ตั้งกองบัญชาการอยู่ที่วัดเกึมซันสะ อย่างไรก็ตาม วัดทั้งหลังประสบชะตากรรมอันน่าเศร้า เมื่อศาลาและที่พักฤๅษีรอบนอกถูกเผาทำลายโดยกองกำลังญี่ปุ่นที่รุกราน^{[ 7 ]}

อาคารปัจจุบันได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในปี ค.ศ. 1635 หลังจากอาคารเดิมถูกทำลายจากการรุกรานเกาหลีของญี่ปุ่นปัจจุบันวัดแห่งนี้ทำหน้าที่เป็นหนึ่งในศูนย์กลางพุทธศาสนาหลักในภูมิภาคและเป็นหนึ่งในวัดที่ใหญ่ที่สุดในเกาหลีใต้สมบัติส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นก่อนช่วงเวลาของอาคารปัจจุบัน^{[ 8 ]}

หอพระเมตไตรย (หอพระเมตไตรยแห่งวัดกึมซานซา): หอพระ เมตไตรยเป็นอาคารไม้สามชั้น ทำให้มีความโดดเด่นไม่เหมือนใครในบรรดาหอพุทธศาสนาของเกาหลี หอพระเมตไตรยเป็นที่ประดิษฐานพระพุทธรูปพระเมตไตรยองค์ใหญ่(พระพุทธเจ้าแห่งอนาคต)หอแห่งนี้ได้รับการบูรณะใหม่ในปี 1635 ชั้นแรกเรียกว่า หอพระดาจาโบจอน ("หอแห่งความเมตตาและทรัพย์สมบัติ") ชั้นที่สองเรียกว่า หอยงฮวาจีฮเว ("การรวมตัวของมังกรและความงาม") และชั้นที่สามเรียกว่า หอพระเมตไตรย ("หอพระเมตไตรย") ชั้นแรกและชั้นที่สองมีห้องห้าห้องอยู่ด้านหน้าและสี่ห้องอยู่ด้านข้าง ชั้นที่สามมีห้องสามห้องอยู่ด้านหน้าและสองห้องอยู่ด้านข้าง หลังคาของชั้นแรกและชั้นที่สองรองรับด้วยเสาหกต้นพาดขวางด้านหน้าและด้านหลังของอาคาร โดยมีเสาห้าต้นวางเรียงตามแต่ละด้าน ส่วนหลังคาของชั้นที่สามรองรับด้วยเสาสี่ต้นพาดขวางด้านหน้าและด้านหลัง และเสาสามต้นวางเรียงตามด้านข้าง กลุ่มของคานค้ำยันช่วยรองรับชายคาของหลังคา ในขณะที่เสาไม้หลักที่อยู่ด้านในห้องโถงนั้นทำจากไม้หลายชิ้น เสาเหล่านี้สร้างขึ้นในรูปแบบมินฮึลลิมซึ่งหมายความว่าเสาจะเรียวลงเมื่อสูงขึ้นไป

Mireukjeon สร้างขึ้นโดยใช้รูปแบบคานหลายคาน โดยคานชายคาไม่ได้วางอยู่เหนือเสาที่รองรับชายคาเท่านั้น แต่ยังวางอยู่ระหว่างเสาที่รองรับด้วย^{[ 5 ] [ 9 ]}

กึมซันซา โนจู ( 금산사 노ฮู , โนจู แห่งวัดกึมซันซา)

โนจู ซึ่งได้รับการอธิบายว่าเป็นโบราณวัตถุ ตั้งอยู่ระหว่างอาคารสองหลังของวัด คือ หอ แดเจอกควังจอนและหอแดจังกัก เชื่อกันว่าโนจูมีอายุตั้งแต่ต้น ยุค โครยอหรือศตวรรษที่ 10 หน้าที่หรือจุดประสงค์ของโบราณวัตถุชิ้นนี้ยังคงไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด หากนำรูปปั้นดอกตูมขนาดเล็กที่อยู่ด้านบนออกไป อาจใช้เป็นฐานสี่เหลี่ยมสำหรับพระพุทธรูป โนจูสร้างขึ้นจากฐานหินสามชั้นเรียงซ้อนกันอย่างเป็นระเบียบที่ด้านล่าง กลาง และด้านบน เครื่องประดับหินวิเศษรูปดอกตูมที่พบอยู่บนยอดของโบราณวัตถุนั้นคล้ายกับที่พบอยู่บนยอดเจดีย์ไม้ ลวดลายเสาถูกแกะสลักไว้ที่ด้านหลังและขอบของฐานด้านล่าง โดยมีรูปวงรีแนวยาวแปดรูปอยู่บนพื้นผิว ส่วนด้านหน้าแกะสลักกลีบดอกบัว 16 กลีบ ฐานตรงกลางไม่มีการตกแต่งใดๆ ที่ด้านข้าง ลวดลายดอกบัว 16 กลีบที่พบที่ฐานด้านล่างนั้นถูกทำซ้ำที่ฐานด้านบน แต่กลีบดอกบัวบนฐานด้านบนนั้นยาวและเรียวกว่ากลีบดอกบัวที่พบที่ฐานด้านล่าง แต่ละด้านของฐานยาว 1.2 เมตร (3 ฟุต 11 นิ้ว) ทำให้พระธาตุมีความสูง 2.3 เมตร (7 ฟุต 7 นิ้ว) ^{[ 10 ]}

แท่นหินดอกบัวของวัดกึมซานซา (Geumsansa Seongnyeondae)

ซองนยอนแดเป็นแท่นหินรูปดอกบัวที่มีรายละเอียดประณีต ซึ่งนักประวัติศาสตร์เชื่อว่ามีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 10 ระหว่างราชวงศ์ชิลลาที่รวมเป็นหนึ่งเดียวและราชวงศ์โครยอตอนต้น แท่นนี้สร้างขึ้นจากหินชิ้นเดียวที่มีพื้นผิวด้านบนตัดเรียบและเจาะรูสี่เหลี่ยมสองรูที่ด้านบน ซึ่งเชื่อกันว่าเคยใช้สำหรับประดิษฐานพระพุทธรูป แถบตรงกลางมีลวดลายดอกไม้ ส่วนแถบด้านบนมีลวดลายหกเหลี่ยม โดยทั่วไปแล้ว แท่นหินนี้ใช้รูปแบบและลักษณะเฉพาะของยุคราชวงศ์ชิลลาที่รวมเป็นหนึ่งเดียว^{[ 11 ]}

Hyedeogwangsa Jineungtapbi (อนุสาวรีย์ของมหาปุโรหิต Hyedeogwangsa แห่งวัด Geumsansa)

แท่นหินแกะสลักรูปเต่าจากหินก้อนเดียวนี้ เชื่อกันว่าเป็นศิลาจารึกหลุมศพที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นอนุสรณ์แด่พระภิกษุผู้มีชื่อเสียงนามว่า ฮเยดอ กวางซา ในยุคกลางของราชวงศ์โครยอ อย่างไรก็ตาม หินฐานของศิลาจารึกได้หายไปแล้ว และจารึกก็เสียหายอย่างหนักจนยากที่จะถอดความได้

ฮเยดโอเกิดในปีที่ 4 แห่งรัชสมัยของพระเจ้าจองจงแห่งโครยอ (1038) เขาเริ่มเรียนรู้หลักธรรมคำสอนของพุทธศาสนาตั้งแต่อายุ 4 ขวบ และบวชเป็นพระภิกษุในเวลาต่อมาไม่นาน ในปี 1079 พระเจ้าซุกจงทรงแต่งตั้งฮเยดโอให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัด ต่อมาพระเจ้าซุกจงทรงแต่งตั้งเขาให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าคณะสงฆ์ของรัฐ

หลังจากที่ฮเยดอว์เสียชีวิตเมื่ออายุ 59 ปี พระเจ้าซุกจงทรงยกฐานะของฮเยดอว์ขึ้นเป็น "ที่ปรึกษาแห่งรัฐ" และเปลี่ยนชื่อเขาเป็น "ฮเยด็อก" และเจดีย์เป็น "จินึง" ^{[ 12 ]}

โอชองซอกทัป (เจดีย์หินห้าชั้นของวัดกึมซานซา)

เจดีย์หินห้าชั้นนี้ตั้งอยู่บนยอดซงแด ซึ่งเป็นฐาน สองชั้น ที่สูงใหญ่ทางด้านทิศเหนือของวัดคึมซานซา ด้านหลังเจดีย์มีบันไดสารีระ แม้จะมีเพียงห้าชั้น แต่หลังคาของเจดีย์ทำให้ดูเหมือนเจดีย์หกชั้น ฐานชั้นล่างสุดสั้นและแคบลงที่ด้านบนซึ่งเป็นที่วางยอดเจดีย์ ฐานสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ที่รองรับตัวเจดีย์นั้นมีขนาดใหญ่เกินไป แต่ละชั้นของเจดีย์จะมีขนาดเล็กลงเมื่อสูงขึ้นไป และแต่ละชั้นจะมีภาพแกะสลักนูนต่ำอยู่ที่มุมทั้งสี่ ชายคาของหลังคามีลักษณะโค้งขึ้นอย่างอ่อนโยน

ลักษณะเด่นของเจดีย์นี้คือฐานยอดเจดีย์ ซึ่งมีลักษณะคล้ายหินหลังคา ออกแบบมาเพื่อรองรับยอดเจดีย์และทำให้เจดีย์มีรูปลักษณ์ที่โดดเด่น^{[ 13 ]}

แท่นบูชาบวชของวัดกึมซานซา (Geumsansabangdeunggyedan)

บังเดืองเกดันเป็นเจดีย์หินรูปทรงระฆัง ซึ่งปรากฏขึ้นในช่วงปลายราชวงศ์ชิลลา และเชื่อกันว่าดัดแปลงมาจากรูปแบบวัดพุทธของอินเดีย

เจดีย์หินนี้ตั้งอยู่บนฐานแท่นหินสี่เหลี่ยมจัตุรัสขนาดใหญ่สองชั้น ซึ่งอยู่ทางด้านทิศเหนือของหมู่เทวสถาน ฐานแท่นแกะสลักภาพพระพุทธเจ้าและเทวดาสี่องค์ผู้พิทักษ์วัดพุทธ ไว้ทั้งสองด้าน

ราวบันไดหินน่าจะได้รับการรองรับด้วยเสาหินที่ยังคงพบอยู่รอบชั้นล่างของฐานแท่น เสาหินเหล่านี้มีภาพแกะสลักใบหน้าของเทพทั้งสี่อยู่ที่มุมทั้งสี่ การแกะสลักภาพเทพทั้งสี่บนฐานแท่นและเสาบันไดหินบ่งชี้ว่าครั้งหนึ่งเคยมี บันไดสำหรับเก็บพระ สารีริกธาตุของพระพุทธเจ้า

ตัวเจดีย์หลักมีภาพแกะสลักใบหน้าสิงโตอยู่รอบขอบ และมีดอกบัวอยู่ตรงกลาง ใกล้กับยอดเจดีย์มีภาพแกะสลักมังกรเก้าตัว โดยหัวของมังกรโผล่ออกมาใต้แผ่นหินสองแผ่นที่แกะสลักเป็นรูปดอกบัว

เจดีย์ระฆังหินที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงมีอยู่ในเกาหลีในปัจจุบันคือ บังดึงเกดัน จากการพิจารณาโครงสร้างอันประณีตของประติมากรรมและการตกแต่ง นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าเจดีย์แห่งนี้สร้างขึ้นในช่วงต้นราชวงศ์โครยอ^{[ 14 ]}

Geumsansayukgakdacheungseoktap (เจดีย์หินหลายชั้นทรงหกเหลี่ยมของวัด Geumsansa)

เจดีย์ยุกกักทาจุงโสกทับ สูง 2.18 เมตร (7 ฟุต 2 นิ้ว) ทรงหกเหลี่ยมนี้แตกต่างจากเจดีย์หินแกรนิตทรงสี่เหลี่ยมทั่วไปตรงที่เป็นเจดีย์หินทรงหกเหลี่ยมที่สร้างจากหินชนวนดินเหนียวสีดำและขาว จากวิธีการแกะสลักบนตัวเจดีย์และหินหลังคา คาดว่าสร้างขึ้นในช่วงต้นสมัยโครยอ (ค.ศ. 918–1392) และถูกย้ายมาจากสำนักสงฆ์ บงชอนวอนที่อยู่ใกล้เคียง สันนิษฐานว่าเจดีย์มีแกนหินชั้นเดียวสำหรับตัวเจดีย์หลัก ปัจจุบันเหลือเพียงสองชั้นบนสุดเท่านั้น มีลวดลายดอกบัวแกะสลักอยู่บนฐานเจดีย์ หินหลังคาลาดเอียงเล็กน้อยที่ด้านนอกของหลังคา แต่โค้งงออย่างมากที่มุม เนื่องจากหินยอดเจดีย์เดิมหายไป จึงมีการเพิ่มหินแกรนิตประดับตกแต่งในภายหลัง

เจดีย์สร้างบรรยากาศที่เป็นเอกลักษณ์ด้วยการใช้แผ่นหินดินเหนียว ซึ่งเป็นส่วนประกอบหลักของหินหมึก และรักษาสัดส่วนที่อ่อนโยนและละเอียดอ่อนเมื่อสูงขึ้นไป^{[ 15 ]}

กึมซันซา ทังกันจิจู ( 금산사 당간금 , เสาธงพุทธศาสนาที่สนับสนุนวัดกึมซันซา)

ดังกันจิจู คือเสาธงสองต้นที่ใช้สำหรับค้ำธงในพิธีต่างๆ ณ วัดพุทธ เมื่อมีการจัดพิธี ธงที่ปักอยู่บนเสาธงหินหรือเหล็กจะบ่งบอกถึงสถานที่และเหตุการณ์ในวัด

เสาหลักสองต้นที่รองรับเสาธงมีความสูง 3.5 เมตร (11 ฟุต) และวางตัวในแนวเหนือ-ใต้ มีรูสามรูเรียงกันอยู่บนเสาเพื่อใช้ยึดเสาธง การจัดวางรูในลักษณะนี้บ่งบอกถึงรูปแบบที่ใช้ในสมัยอาณาจักรชิลลาที่รวม เป็นหนึ่งเดียว และคล้ายคลึงกับที่พบเห็นได้ที่โบมุนริใน สมัย คยองจูและที่ บริเวณวัด มิรยุกซา

เสาธง Dangganjiju เป็นเสาธงเพียงแห่งเดียวในเกาหลีที่ยังคงมีฐานเดิมอยู่ นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าเสาเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 ในสมัย อาณาจักร ชิลลา^{[ 16 ]}ได้รับการกำหนดให้เป็น "สมบัติ" ( bomul ) ลำดับที่ 28 โดยรัฐบาลเมื่อวันที่ 21 มกราคม พ.ศ. 2506 ^{[ 17 ]}

Geumsansa simwonam hwagangam cheungseoktap (เจดีย์หินแกรนิตสามชั้นของสำนักฤๅษีซิมโวนัม ณ วัดกึมซานสา)

เจดีย์หินสามชั้นนี้ตั้งอยู่บนฐานสองชั้น ใกล้กับยอดเขาทางทิศเหนือของหินสิมวอนัม ณ สิมวอนัม (ที่พักฤๅษี) เจดีย์ยังคงรักษารูปแบบเสาแกะสลักไว้บนขอบทั้งสี่ด้านและตรงกลางตัวเจดีย์ หินหลังคากว้างแบนสามก้อนคลุมหินแต่ละก้อนของตัวเจดีย์形成เป็นความลาดชันที่ชัดเจนตามพื้นผิวด้านนอกของหลังคา ซึ่งโค้งมนเล็กน้อยที่ขอบชายคาตามแบบสถาปัตยกรรมทั่วไปในสมัยโครยอ ที่ตั้งของเจดีย์ที่อยู่ลึกเข้าไปในภูเขาทำให้เจดีย์อยู่ในสภาพสมบูรณ์เกือบทั้งหมด

แม้ว่าหินหลังคาที่กว้างและความลาดชันของชายคาที่มากจะเป็นลักษณะทั่วไปของรูปแบบเจดีย์ในสมัยชิลลา (57 ปีก่อนคริสต์ศักราช - 935 ปีคริสต์ศักราช) แต่เจดีย์นี้สร้างขึ้นในสมัยโครยอ (918–1392) ^{[ 18 ]}

Geumsansadaejangjeon (หอ Daejangjeon ของวัด Geumsansa)

แดจังจอนที่วัดกึมซานซา เดิมเป็นเจดีย์ไม้แปดเหลี่ยมที่สร้างขึ้นในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 6 ในสมัยอาณาจักร แพ็กเจ ต่อมาได้รับการบูรณะใหม่เป็นหอประชุมในปี ค.ศ. 1635 ในสมัย อาณาจักร โชซอน (กรกฎาคม ค.ศ. 1392 – สิงหาคม ค.ศ. 1910) และในปี ค.ศ. 1922 ได้ย้ายมาตั้งอยู่ที่ตั้งปัจจุบัน บนคานหลังคาจะเห็นส่วนหนึ่งของยอดเจดีย์ไม้เดิม ปัจจุบันภายในแดจังจอนประดิษฐานพระพุทธรูปศากยมุนีและสาวกผู้มีความสามารถที่สุดสององค์ คือพระกัสสปะและพระอนันต์พระพุทธรูปศากยมุนีประทับนั่งบนฐานซูมิดันที่แกะสลักอย่างวิจิตรบรรจง หอประชุมชั้นเดียวแห่งนี้มีห้องสามห้องอยู่ด้านข้าง และมีหลังคาแบบจั่วและหลังคาปั้นหยาซึ่งแสดงถึงรูปแบบที่วิจิตรบรรจงที่สุดในยุคนั้น ภาพแกะสลักบางส่วนตามแนวหลังคาด้านบนของหอประชุมเผยให้เห็นร่องรอยของอดีตที่เคยเป็นเจดีย์ไม้

เพดานของแดจังจอนเป็นแบบโครงตาข่าย ในขณะที่โครงสร้างภายในใช้คานค้ำยันแบบหลายกลุ่มสองชั้นวางอยู่บนเสาในส่วนกลาง ส่วนคานค้ำยันแบบหลายกลุ่มชั้นเดียวถูกใช้วางอยู่บนเสาในส่วนคานยึดด้านนอกระหว่างเสาในแต่ละด้าน

การศึกษาสถาปัตยกรรมของเจดีย์ไม้ในยุคนี้ได้รับการปรับปรุงอย่างมากด้วยศาลาขนาดเล็กที่เรียบง่ายนี้^{[ 19 ]}

Geumsansaseokdeung ( โคมไฟหินของวัด Geumsansa)

โคมไฟหินเกึมซานซา หรือ "โคมไฟแห่งการตรัสรู้" ตั้งอยู่ในลานด้านหน้าของหอแดจังจอน ซึ่งเดิมใช้ส่องสว่างด้านหน้าของหอสักการะ โคมไฟนี้ทำจากหินแกรนิต สูง 3.9 เมตร (13 ฟุต) มีอายุย้อนไปถึงสมัยโครยอ (ค.ศ. 918–1392) และถูกย้ายมาอยู่ที่ตำแหน่งปัจจุบันในปี ค.ศ. 1922 ฐานหินสี่เหลี่ยมแกะสลักเป็น รูป ดอกบัวคู่ส่วนฐานแปดเหลี่ยมมีเส้นตรงสลักตามแนวยาวเพื่อสื่อถึงจักรวาลหรือเลียนแบบเสา ส่วนบนของโคมไฟแกะสลักเป็นดอกบัวบานสะพรั่ง

ฐานด้านบนเป็นฐานของห้องแสง ซึ่งในส่วนแปดเหลี่ยมด้านบนมีหน้าต่างอยู่สี่ด้าน มีการแกะสลักลวดลายกลีบดอกบัวประดับอยู่ทั้งที่ฐานและส่วนบนของฐาน^{[ 20 ]}

นอกจากนี้ยังมี โปรแกรม พักค้างคืนที่วัดซึ่งนักท่องเที่ยวสามารถสัมผัสวัฒนธรรมพุทธศาสนาได้^{[ 21 ]}

• คำสั่งโจกเย
• พุทธศาสนาเกาหลี
• โยคาจาระแห่งเอเชียตะวันออก
• วัดพุทธเกาหลี
• ศาสนาในเกาหลีใต้

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเกอุมซานซา

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ (ภาษาเกาหลี)
• โปรไฟล์ Visitkorea
• โปรไฟล์ KoreaTemple
• สถาปัตยกรรมประวัติศาสตร์เอเชีย: กึมซานซา
• รวมภาพถ่ายระดับมืออาชีพจำนวนมากของวัดกึมซานซาและบริเวณโดยรอบ