สมองระดับโลก

สมองโลกเป็นวิสัยทัศน์ทางอนาคตที่ได้รับแรงบันดาลใจจากประสาทวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเครือข่าย เทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสาร ระดับโลก ที่เชื่อมโยงมนุษย์ ทุกคน และสิ่งประดิษฐ์ทางเทคโนโลยีของพวกเขา เข้าด้วยกัน ^[¹^]เนื่องจากเครือข่ายนี้จัดเก็บข้อมูล มากขึ้นเรื่อย ๆ เข้ามาทำหน้าที่ประสานงานและสื่อสารจากองค์กรแบบดั้งเดิมมากขึ้นเรื่อยๆ และมีความฉลาด มากขึ้นเรื่อยๆ จึงมีบทบาทเป็นสมองของโลกมาก ขึ้นเรื่อยๆ ในปรัชญาของจิตใจสมองโลกพบสิ่งที่คล้ายคลึงกันในทฤษฎีความเป็นเอกภาพของสติปัญญาของAverroes

แนวคิดพื้นฐาน

ผู้สนับสนุนสมมติฐานสมองโลกอ้างว่าอินเทอร์เน็ตเชื่อมโยงผู้ใช้เข้าด้วยกันมากขึ้นเรื่อยๆ เป็นระบบประมวลผลข้อมูลเดียวที่ทำงานเป็นส่วนหนึ่งของระบบประสาท ส่วนกลาง ของโลก สติปัญญาของเครือข่ายนี้เป็นแบบรวมหรือกระจาย : ไม่ได้รวมศูนย์หรืออยู่เฉพาะที่บุคคล องค์กร หรือระบบคอมพิวเตอร์ใดโดยเฉพาะ ดังนั้นจึงไม่มีใครสามารถสั่งการหรือควบคุมได้ แต่จะจัดระเบียบตัวเองหรือเกิดขึ้นจาก เครือ ข่ายปฏิสัมพันธ์แบบไดนามิกระหว่างองค์ประกอบต่างๆ นี่เป็นคุณสมบัติทั่วไปของระบบปรับตัวที่ซับซ้อน^[²^]

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เครือข่ายเวิลด์ไวด์เว็บมีความคล้ายคลึงกับการจัดระเบียบของสมอง โดยมีเว็บเพจ (ซึ่งมีบทบาทคล้ายกับเซลล์ประสาท ) เชื่อมต่อกันด้วยไฮเปอร์ลิงก์ (ซึ่งมีบทบาทคล้ายกับไซแนปส์ ) รวมกันเป็น เครือข่าย เชื่อมโยงซึ่งข้อมูลจะแพร่กระจายไปตามนั้น^{[ 3 ]}การเปรียบเทียบนี้ยิ่งชัดเจนขึ้นเมื่อสื่อสังคมออนไลน์เช่นเฟซบุ๊ก แพร่หลายมากขึ้น โดยลิงก์ระหว่างหน้าเพจส่วนตัวแสดงถึงความสัมพันธ์ในเครือข่ายสังคมซึ่งข้อมูลจะแพร่กระจายจากคนสู่คน^{[ 4 ]} การแพร่กระจายเช่นนี้คล้ายกับการกระตุ้นแบบกระจายที่เครือข่ายประสาทในสมองใช้ในการประมวลผลข้อมูลในลักษณะคู่ขนานและแบบกระจาย

ประวัติศาสตร์

แม้ว่าแนวคิดพื้นฐานบางส่วนจะถูกแสดงออกโดยนิโคลา เทสลาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และมีคนอื่น ๆ เขียนถึงมาก่อนเขาแล้ว แต่คำว่า "สมองโลก" ถูกบัญญัติขึ้นในปี 1982 โดยปีเตอร์ รัสเซลล์ในหนังสือของเขาเรื่องThe Global Brain ^{[ 5 ]}วิธีการพัฒนาอินเทอร์เน็ตเพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ถูกระบุไว้ในปี 1986 ^{[ 6 ]}บทความวิจัยฉบับแรกที่ได้รับการตรวจสอบโดยผู้ทรงคุณวุฒิเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์โดยก็อตต์ฟรีด เมเยอร์-เครสส์ในปี 1995 ^{[ 7 ]} ในขณะที่อัลก อริทึมแรกที่สามารถเปลี่ยนเวิลด์ไวด์เว็บให้เป็นเครือข่ายอัจฉริยะแบบรวมหมู่ได้ถูกเสนอโดยฟรานซิส เฮย์ลิเกนและโยฮัน โบเลนในปี 1996 ^{[ 3 ]}^{[ 8 ]}

เมื่อทบทวนแนวคิดทางประวัติศาสตร์ทางปัญญาที่สนับสนุนสมมติฐานสมองระดับโลกฟรานซิส เฮย์ลิเกนได้แยกแยะมุมมองออกเป็นสี่ประการ ได้แก่ออร์แกนิส ม์ เอน ไซโคลพีดิสม์ เอเมเรนติ ส ม์ และไซเบอร์เนติกส์เชิงวิวัฒนาการเขายืนยันว่าแนวคิดเหล่านี้พัฒนาขึ้นโดยค่อนข้างเป็นอิสระ แต่ปัจจุบันกำลังบรรจบกันในการกำหนดรูปแบบทางวิทยาศาสตร์ใหม่ของเขาเอง^{[ 9 ]}

ออร์แกนิสม์

ในศตวรรษที่ 19 นักสังคมวิทยาHerbert Spencerมองสังคมว่าเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมและไตร่ตรองถึงความจำเป็นของระบบประสาท นักกีฏวิทยาWilliam Wheelerพัฒนาแนวคิดของอาณานิคมมดในฐานะสิ่งมีชีวิตที่แผ่ขยายออกไปในเชิงพื้นที่ และในทศวรรษ 1930 เขาได้บัญญัติศัพท์คำว่าsuperorganismเพื่ออธิบายสิ่งมีชีวิตดังกล่าว^{[ 10 ]}แนวคิดนี้ได้รับการยอมรับในภายหลังโดยนักคิดเช่นJoël de RosnayในหนังสือLe Cerveau Planétaire (1986) และGregory StockในหนังสือMetaman (1993) เพื่ออธิบายสังคมของดาวเคราะห์ในฐานะ superorganism

แง่มุมทางจิตของระบบอินทรีย์ดังกล่าวในระดับดาวเคราะห์อาจได้รับการอธิบายอย่างกว้างขวางเป็นครั้งแรกโดยนักบรรพชีวินวิทยาและบาทหลวงเยซูอิต ปิแอร์ เตยล์ฮาร์ด เดอ ชาร์ดินในปี 1945 เขาได้อธิบายถึง "การกลายเป็นดาวเคราะห์" ของมนุษยชาติที่กำลังจะเกิดขึ้น ซึ่งเขาเห็นว่าเป็นขั้นตอนต่อไปของการ "สร้างสังคม" ของมนุษย์ที่เร่งตัวขึ้น เตยล์ฮาร์ดอธิบายทั้งการสร้างสังคมและการกลายเป็นดาวเคราะห์ว่าเป็นกระบวนการที่ไม่สามารถย้อนกลับได้และต้านทานไม่ได้ของการพัฒนาทางชีววิทยาระดับ มหภาค ซึ่งจบลงด้วยการเกิดขึ้นของโนอสเฟียร์หรือจิตใจระดับโลก (ดู Emergentism ด้านล่าง) ^{[ 11 ]}

ทฤษฎีระบบสิ่งมีชีวิตที่เกิดขึ้นใหม่ล่าสุดอธิบายทั้งสิ่งมีชีวิตและระบบสังคมในแง่ของ "ระบบย่อยที่สำคัญ" ("อวัยวะ") ที่จำเป็นต้องมีเพื่อความอยู่รอด เช่น ระบบขนส่งภายใน ระบบสำรองทรัพยากร และระบบการตัดสินใจ ทฤษฎีนี้ได้เป็นแรงบันดาลใจให้นักคิดหลายคน รวมถึงปีเตอร์ รัสเซลล์ และฟรานซิส เฮย์ลิเกน นิยามสมองโลกว่าเป็นเครือข่ายของระบบย่อยประมวลผลข้อมูลสำหรับระบบสังคมของโลก

สารานุกรม

ในมุมมองของสารานุกรมนั้น เน้นการพัฒนาระบบเครือข่ายความรู้สากล ความพยายามอย่างเป็นระบบครั้งแรกในการสร้างระบบบูรณาการความรู้ของโลกคือสารานุกรม Encyclopédie ในศตวรรษที่ 18 โดยเดนิส ดิเดโรต์และฌอง เลอ รอนด์ ดาเลมแบร์อย่างไรก็ตาม ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ปริมาณความรู้มีมากเกินกว่าจะตีพิมพ์ในเล่มเดียวได้ เพื่อแก้ไขปัญหานี้พอล โอต์เลต์จึงก่อตั้งศาสตร์แห่งการจัดทำเอกสาร ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าวิทยาศาสตร์สารสนเทศในทศวรรษ 1930 เขาจินตนาการถึง ระบบที่คล้ายกับ เวิลด์ไวด์เว็บซึ่งเป็นการเชื่อมโยงระหว่างเอกสารและลิงก์การสื่อสารโทรคมนาคมที่จะทำให้ความรู้ทั้งหมดของโลกพร้อมใช้งานได้ทันทีสำหรับทุกคนเอช.จี. เวลส์เสนอวิสัยทัศน์ที่คล้ายกันเกี่ยวกับสารานุกรมโลกที่พัฒนาขึ้นโดยความร่วมมือ ซึ่งจะได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องโดยสถาบันระดับโลกที่คล้ายกับมหาวิทยาลัย เขาเรียกสิ่งนี้ว่าสมองโลก [ ¹²^{] เนื่องจากมันจะทำหน้าที่เป็นหน่วยความจำที่อัปเดตอย่างต่อเนื่องสำหรับโลก แม้ว่าภาพลักษณ์ของมนุษยชาติที่ทำหน้าที่อย่างไม่เป็นทางการใน}^ฐานะสมองโลกที่เป็นธรรมชาติมากกว่าจะเป็นลวดลายที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ในงานอื่น ๆ ของเขา^{[ 13 ]}

ทิม เบอร์เนอร์ส-ลีผู้คิดค้นเวิลด์ไวด์เว็บก็ได้รับแรงบันดาลใจจากความเป็นไปได้ในการเชื่อมโยงอย่างอิสระของสมองในการประดิษฐ์ของเขา สมองสามารถเชื่อมโยงข้อมูลประเภทต่างๆ ได้โดยไม่ต้องมีการเชื่อมโยงที่ชัดเจน เบอร์เนอร์ส-ลีคิดว่าคอมพิวเตอร์จะทรงพลังมากขึ้นหากสามารถเลียนแบบการทำงานนี้ได้ กล่าวคือ สร้างการเชื่อมโยงระหว่างข้อมูลใดๆ ก็ได้^{[ 14 ]}การนำระบบสารานุกรมมาใช้ที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในปัจจุบันคือวิกิพีเดียซึ่งผสานพลังการเชื่อมโยงของเวิลด์ไวด์เว็บเข้ากับสติปัญญาโดยรวมของผู้มีส่วนร่วมหลายล้านคน เข้าใกล้แนวคิดของหน่วยความจำระดับโลก^{[ 9 ]}เว็บเชิงความหมายซึ่งเบอร์เนอร์ส-ลีเป็นผู้เสนอเป็นครั้งแรกเช่นกัน เป็นระบบของโปรโตคอลเพื่อให้เครื่องจักรสามารถอ่านชิ้นส่วนของความรู้และการเชื่อมโยงได้ เพื่อให้สามารถนำไปใช้ในการอนุมาน อัตโนมัติ จึงทำให้เครือข่ายที่คล้ายสมองนี้มีความสามารถในการ "คิด" หรือไตร่ตรองอย่างอิสระ

ลัทธิเกิดใหม่

แนวทางนี้มุ่งเน้นไปที่แง่มุมที่เกิดขึ้นใหม่ของวิวัฒนาการและการพัฒนาความซับซ้อนรวมถึงแง่มุมทางจิตวิญญาณ จิตวิทยา และจริยธรรมของสมองโลก และในปัจจุบันถือเป็นแนวทางที่คาดเดาได้มากที่สุด สมองโลกในที่นี้ถูกมองว่าเป็นกระบวนการทางธรรมชาติและเกิดขึ้นใหม่ของการพัฒนาวิวัฒนาการของดาวเคราะห์ปิแอร์ เตยล์ฮาร์ด เดอ ชาร์ดินพยายามสังเคราะห์วิทยาศาสตร์ คุณค่าทางสังคม และศาสนาในหนังสือThe Phenomenon of Man ของเขา ซึ่งโต้แย้งว่าเป้าหมาย (แรงขับ จุดประสงค์) ของกระบวนการวิวัฒนาการสากลคือการพัฒนาความซับซ้อนและจิตสำนึกในระดับที่สูงขึ้น เตยล์ฮาร์ดเสนอว่าหากชีวิตยังคงอยู่ การขยายตัวของดาวเคราะห์ในฐานะกระบวนการทางชีวภาพที่สร้างสมองโลก จะต้องสร้างจิตใจโลก ระดับใหม่ของจิตสำนึกของดาวเคราะห์ และเครือข่ายความคิดที่ได้รับการสนับสนุนทางเทคโนโลยี ซึ่งเขาเรียกว่า โนโอสเฟียร์ชั้นเทคโนโลยีที่เตยล์ฮาร์ดเสนอสำหรับโนโอสเฟียร์สามารถตีความได้ว่าเป็นการคาดการณ์ล่วงหน้าของอินเทอร์เน็ตและเว็บ^{[ 15 ]}

ไซเบอร์เนติกส์เชิงวิวัฒนาการ

นักทฤษฎีระบบและนักไซเบอร์เนติกส์มักอธิบายการเกิดขึ้นของระบบลำดับสูงกว่าในการพัฒนาเชิงวิวัฒนาการว่าเป็น " การเปลี่ยนผ่านเมตาซิสเต็ม " (แนวคิดที่วาเลนติน ตูร์ชิน นำเสนอ ) หรือ "การเปลี่ยนผ่านเชิงวิวัฒนาการครั้งสำคัญ" ^{[ 16 ]}เมตาซิสเต็มดังกล่าวประกอบด้วยกลุ่มของระบบย่อยที่ทำงานร่วมกันอย่างเป็นระบบและมุ่งเป้าหมาย ดังนั้นจึงมีประสิทธิภาพและชาญฉลาดกว่าระบบย่อยที่ประกอบขึ้นเป็น เมตา ซิสเต็ม ฟรานซิส เฮย์ลิเกนได้โต้แย้งว่าสมองโดยรวมเป็นเมตาซิสเต็มที่กำลังเกิดขึ้นใหม่เมื่อเทียบกับระดับสติปัญญาของมนุษย์แต่ละคน และได้ศึกษาถึงกลไกเชิงวิวัฒนาการเฉพาะที่ส่งเสริมการเปลี่ยนผ่านนี้^{[ 17 ]}

ในสถานการณ์นี้ อินเทอร์เน็ตทำหน้าที่เป็นเครือข่าย "เส้นประสาท" ที่เชื่อมต่อระบบย่อยต่างๆ เข้าด้วยกันและประสานกิจกรรมของระบบเหล่านั้น แนวทางไซเบอร์เนติกส์ทำให้สามารถพัฒนาแบบจำลองทางคณิตศาสตร์และการจำลองกระบวนการจัดระเบียบตนเอง ซึ่งเป็นกระบวนการที่ ทำให้เกิดการประสานงานและสติปัญญารวมหมู่ ขึ้น

ความคืบหน้าล่าสุด

ในปี พ.ศ. 2537 เควิน เคลลี่ในหนังสือยอดนิยมของเขาOut of Controlได้เสนอแนวคิดเรื่อง " จิตรวมหมู่ " จากการอภิปรายเกี่ยวกับไซเบอร์เนติกส์และชีววิทยาเชิงวิวัฒนาการ^{[ 18 ]}

ในปี 1996 ฟรานซิส เฮย์ลิเกนและเบน เกิร์ตเซลได้ก่อตั้งกลุ่ม Global Brain ซึ่งเป็นเวทีสนทนาที่รวบรวมนักวิจัยส่วนใหญ่ที่ทำงานเกี่ยวกับเรื่องสมองระดับโลกเพื่อศึกษาปรากฏการณ์นี้เพิ่มเติม กลุ่มนี้ได้จัดการประชุมนานาชาติครั้งแรกในหัวข้อนี้ในปี 2001 ที่มหาวิทยาลัยVrije Universiteit Brussel

หลังจากถูกละเลยไประยะหนึ่ง แนวคิดสมองโลกก็กลับมาได้รับความสนใจอีกครั้งเมื่อไม่นานมานี้ ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากการบรรยายในหัวข้อนี้โดย^Tim O'Reillyนักพยากรณ์อินเทอร์เน็ตผู้ทำให้คำว่าWeb 2.0 เป็นที่นิยม [ ¹⁹^]และYuri Milnerนักลงทุนด้านสื่อสังคมออนไลน์^[²⁰^]ในเดือนมกราคม 2012 สถาบันสมองโลก (GBI) ได้ก่อตั้งขึ้นที่มหาวิทยาลัยVrije Universiteit Brusselเพื่อพัฒนาทฤษฎีทางคณิตศาสตร์ของการแพร่กระจายข้อมูลแบบ "คล้ายสมอง" ทั่วอินเทอร์เน็ต ในปีเดียวกันนั้นThomas W. Maloneและผู้ร่วมงานจากศูนย์ปัญญารวมของ MITได้เริ่มสำรวจว่าสมองโลกสามารถ "ตั้งโปรแกรม" ให้ทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นได้อย่างไร^[²¹^]โดยใช้กลไกของปัญญารวมนักวิทยาศาสตร์ด้านความซับซ้อนDirk Helbing และกลุ่ม NervousNet ของเขาได้เริ่มพัฒนา "ระบบประสาทของดาวเคราะห์" ซึ่งรวมถึง "แพลตฟอร์มการมีส่วนร่วมระดับโลก" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการ FuturICTขนาดใหญ่จึงเป็นการเตรียมพื้นฐานบางส่วนสำหรับสมองระดับโลก^[²²^]

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2560 อีลอน มัสก์ได้ก่อตั้งบริษัทNeuralinkซึ่งมีเป้าหมายที่จะสร้างอินเทอร์เฟซระหว่างสมองกับคอมพิวเตอร์ (BCI) ที่มี แบนด์วิดท์ข้อมูล สูงกว่า อุปกรณ์อินเทอร์เฟซระหว่างมนุษย์แบบดั้งเดิมอย่างมากมัสก์คาดการณ์ว่าระบบปัญญาประดิษฐ์จะแซงหน้าความสามารถของมนุษย์อย่างรวดเร็วในเกือบทุกด้าน และมองว่าสิ่งเหล่านี้เป็นภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ของมนุษย์ เขาเชื่อว่า BCI ขั้นสูงจะช่วยให้การรับรู้ของมนุษย์ยังคงมีความสำคัญต่อไปได้นานขึ้น^{[ 23 ]}

คำวิจารณ์

คำวิจารณ์ทั่วไปเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่ามนุษยชาติจะถูกควบคุมโดยสมองส่วนกลางระดับโลกคือสิ่งนี้จะลดความหลากหลายและเสรีภาพของแต่ละบุคคล^{[ 24 ]}และนำไปสู่ การเฝ้า ระวังจำนวนมาก^{[ 25 ]}คำวิจารณ์นี้ได้รับแรงบันดาลใจจาก รูปแบบการปกครอง แบบเผด็จการดังเช่น ตัวละคร " บิ๊กบราเธอร์ " ของจอร์จ ออร์เวลล์นอกจากนี้ยังได้รับแรงบันดาลใจจากการเปรียบเทียบระหว่างสติปัญญารวมหรือสติปัญญาแบบฝูงกับสังคมแมลงเช่น รังผึ้งและอาณานิคมมด ซึ่งแต่ละบุคคลสามารถทดแทนกันได้ ในมุมมองที่รุนแรงกว่านั้น สมองส่วนกลางระดับโลกถูกเปรียบเทียบกับบอร์ก [ ²⁶^]^{เผ่าพันธุ์}ไซบอร์กที่คิดร่วมกันซึ่งคิดค้นขึ้นจากแฟรนไชส์นิยายวิทยาศาสตร์เรื่องสตาร์เทร็ค

นักทฤษฎีสมองระดับโลกตอบว่าการเกิดขึ้นของสติปัญญาแบบกระจายศูนย์จะนำไปสู่สิ่งที่ตรงกันข้ามกับวิสัยทัศน์นี้^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}เจมส์ ซูโรวิคกี้ในหนังสือThe Wisdom of Crowds ของเขา ได้โต้แย้งว่าเหตุผลก็คือสติปัญญาโดยรวม ที่มีประสิทธิภาพ ต้องอาศัยความหลากหลายของความคิดเห็นการกระจายอำนาจและความเป็นอิสระของแต่ละบุคคล

ดูเพิ่มเติม

แบบจำลองทางปัญญา § แบบจำลองทางปัญญาของแม่และทารกในครรภ์
จิตสำนึกร่วม– ความเชื่อและแนวคิดที่แบ่งปันกันในสังคม
ปัญญารวมหมู่– ปัญญาของกลุ่มที่เกิดขึ้นจากความพยายามร่วมกัน
ระบบปรับตัวที่ซับซ้อน– ระบบที่มีพฤติกรรมไม่สามารถคาดเดาได้โดยอัตโนมัติจากส่วนประกอบต่างๆ ของระบบนั้น
สมมติฐานไกอา– สมมติฐานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโลก
การปกครองโดยอัลกอริทึม– รูปแบบการปกครองหรือระเบียบสังคมทางเลือก
ระบบนิเวศความรู้– แนวทางการจัดการความรู้
ไซเบอร์เนติกส์เชิงการจัดการ– การประยุกต์ใช้ไซเบอร์เนติกส์กับการจัดการและองค์กร
โนเอเม – การผสมผสานระหว่างการทำงานของสมองทางกายภาพที่แตกต่างกัน กับการทำงานของสมองเสมือนจริงที่ได้รับมอบหมายจากภายนอก
โนสเฟียร์– แนวคิดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับระบบนิเวศที่สืบทอดต่อจากชีวภาค ผ่านกิจกรรมเชิงเหตุผลของมนุษย์ซึ่งอธิบายโดยวลาดิมีร์ เวอร์นาดสกี และปิแอร์ เตยล์ฮาร์ด เดอ ชาร์ดิน
ซิงเกิลตัน (การกำกับดูแลระดับโลก) – แนวคิดในศาสตร์แห่งอนาคต
เมืองอัจฉริยะ– เมืองที่ใช้เทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสารแบบบูรณาการ
สิ่งมีชีวิตทางสังคม– แบบจำลองปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
ซูเปอร์ออร์แกนิก– กลุ่มของสิ่งมีชีวิตที่ทำงานร่วมกันอย่างมีประสิทธิภาพ
ภาวะเอกภาพทางเทคโนโลยี– เหตุการณ์สมมุติ
การประมวลผลแบบแพร่หลาย– แนวคิดในวิศวกรรมซอฟต์แวร์และวิทยาศาสตร์คอมพิวเตอร์
World Brain – รวมบทความปี 1938 โดย เอช.จี. เวลส์

อ่านเพิ่มเติม

ผู้ชมวงกว้าง

เบอร์เนอร์ส-ลี, ทิม (1999). การทอใยแมงมุม: การออกแบบดั้งเดิมและชะตากรรมสุดท้ายของเวิลด์ไวด์เว็บโดยผู้คิดค้น . ฮาร์เปอร์ . ISBN 978-0-06-251586-5.
บลูม, ฮาวาร์ด (2000). สมองโลก: วิวัฒนาการของจิตใจมวลชนจากบิ๊กแบงถึงศตวรรษที่ 21
รัสเซลล์, ปีเตอร์ (1982). โลกที่ตื่นรู้: สมองโลก . ลอนดอน: รูทเลดจ์ แอนด์ คีแกน พอล.(เน้นด้านปรัชญาและจิตสำนึก)
สต็อก, เกรกอรี (1993). เมตาแมน: การหลอมรวมมนุษย์และเครื่องจักรเข้าเป็นสิ่งมีชีวิตเหนือมนุษย์ระดับโลก
เดอ รอสเนย์, โจเอล (1999). มนุษย์เชิงพึ่งพาอาศัยกัน: ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับการจัดระเบียบชีวิตและวิสัยทัศน์แห่งอนาคต (PDF)บริษัท แมคกรอว์-ฮิลล์(วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีใหม่)
นัมบิซาน, เอส.; ซอว์นีย์, เอ็ม. (2007). สมองโลก .(เน้นการบริหารจัดการนวัตกรรมระดับโลก)

วรรณกรรมขั้นสูง

Goertzel, B. (2001). Plenum (บรรณาธิการ). การสร้างปัญญาประดิษฐ์บนอินเทอร์เน็ต: การประมวลผลแบบไร้กฎเกณฑ์ จิตสำนึกดิจิทัลแบบกระจาย และสมองโลกที่กำลังเกิดขึ้น
Teilhard de Chardin, Pierre (1964). อนาคตของมนุษย์(หนังสือคลาสสิกเกี่ยวกับพัฒนาการทางกายภาพและจิตใจของสมองและจิตใจโดยรวม)
เฮย์ลิเกน, ฟรานซิส (2007). "การเร่งวิวัฒนาการทางสังคมและเทคโนโลยี: จากความไม่ยั่งยืนและความเสื่อมถอยสู่สมองโลก" (PDF) . ในโมเดลสกี, จอร์จ; เดเวซาส, เทสซาเลโน; ทอมป์สัน, วิลเลียม (บรรณาธิการ). โลกาภิวัตน์ในฐานะกระบวนการวิวัฒนาการ: การสร้างแบบจำลองการเปลี่ยนแปลงระดับโลก . การคิดใหม่เกี่ยวกับโลกาภิวัตน์. ลอนดอน: รูทเลดจ์. หน้า284–335 . ISBN 978-0-415-77361-4.ISBN 978-1-135-97764-1.

สำหรับข้อมูลอ้างอิงเพิ่มเติม โปรดตรวจสอบบรรณานุกรมของ GBI :

ลิงก์ภายนอก

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับสมองระดับโลกบนเว็บไซต์ Principia Cybernetica
สถาบันสมองระดับโลกที่Vrije Universiteit Brussel

[

[

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

12

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

Tim

[

[

[

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

26

[ 27 ]

[ 28 ]

ไม่มีชื่อบทความ