ฟรานซิสคัส โกมารัส
เกิด	ฟร็องซัวส์ โกแมร์ 30 มกราคม ค.ศ. 1563 บรูจส์ , ฮับส์บูร์ก เนเธอร์แลนด์
เสียชีวิต	11 มกราคม ค.ศ. 1641 (1641-01-11) (อายุ 77 ปี) โกรนิง เง นสาธารณรัฐเนเธอร์แลนด์

ฟรานซิสคัส โกมารัส ( ฟร็องซัวส์ โกแมร์ ; 30 มกราคม 1563 – 11 มกราคม 1641) เป็นนัก богоศาสนา ชาวดัตช์ ผู้ยึด มั่นในลัทธิคาลวิน อย่างเคร่งครัดและเป็นผู้ต่อต้านคำสอนของยาโคบัส อาร์มินิอุส (และผู้ติดตามของเขา) ซึ่งข้อโต้แย้งทาง богоศาสนาของพวกเขาได้รับการพิจารณาในที่ประชุมสภาแห่งดอร์ท (หรือดอร์เดรชต์) (1618–1619)

โกมารัสเกิดที่เมืองบรูจส์บิดามารดาของเขาซึ่งยึดมั่นในหลักการปฏิรูปศาสนาได้อพยพจากบรูจส์ไปยังแคว้นพาลาทิเนตในปี 1578 เพื่อที่จะได้มีอิสระในการนับถือศาสนาใหม่ และพวกเขาส่งบุตรชายไปศึกษาต่อที่เมืองสตราสบูร์กภายใต้ การดูแลของ โยฮันน์ สตูร์มเขาอยู่ที่นั่นสามปี แล้วจึงไปที่ เมือง น อยชตัดท์ในปี 1580 ซึ่งเป็นเมืองที่ศาสตราจารย์จากไฮเดลเบิร์กถูกขับไล่ออกไปโดยเจ้าผู้ครองแคว้นพาลาทิเนต เพราะพวกเขาไม่ใช่ลูเทอร์แรนที่นี่อาจารย์สอนศาสนศาสตร์ของเขาคือซาคาริอุส อูร์ซินัส (1534–83), ฮีโรนีมัส ซานชิอุส (1560–90) และแดเนียล ทอสซานัส (1541–1602) เมื่อเดินทางข้ามไปยังอังกฤษในช่วงปลายปี 1582 เขาได้เข้าเรียนในชั้นเรียนของจอห์น เรนโนล ด์ส (1549–1607) ที่ ออก ซ์ฟอร์ดและของวิลเลียม วิทเทเกอร์ที่เคมบริดจ์ เขาสำเร็จการศึกษาจากเคมบริดจ์ในปี 1584 จากนั้นจึงไปที่ไฮเดลเบิร์ก ซึ่งคณะวิชาดังกล่าวได้รับการจัดตั้งขึ้นใหม่ในเวลานั้น เขาเป็นบาทหลวงของคริสตจักรปฏิรูปดัตช์ในแฟรงก์เฟิร์ตตั้งแต่ปี 1587 จนถึงปี 1593 เมื่อประชาคมแตกกระจัดกระจายเนื่องจากการถูกข่มเหงในปี 1594 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยไลเดนและก่อนที่จะไปที่นั่น เขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตจากมหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์ก^{[ 1 ]}

โกมารัสสอนอย่างเงียบๆ ที่ไลเดนจนถึงปี ค.ศ. 1603 เมื่อยาโคบัส อาร์มินิอุสเข้ามาเป็นเพื่อนร่วมงานในคณะศาสนศาสตร์ และเริ่มสอนสิ่งที่โกมารัสเห็นว่าเป็นหลัก คำสอนของ เพลาเจียนและสร้างโรงเรียนศาสนศาสตร์ใหม่ขึ้นภายในมหาวิทยาลัย โกมารัสจึงตั้งใจต่อต้านความเชื่อเหล่านี้อย่างจริงจังในชั้นเรียนของเขาที่วิทยาลัย และได้รับการสนับสนุนจากโยฮันน์ บี. โบเกอร์มันน์ (ค.ศ. 1570–1637) ซึ่งต่อมาได้เป็นศาสตราจารย์ด้านศาสนศาสตร์ที่ฟราเนเกอร์ อาร์มินิอุสพยายามทำให้การเลือกขึ้นอยู่กับศรัทธา ในขณะที่พวกเขาพยายามบังคับใช้การกำหนดล่วงหน้า อย่างสมบูรณ์ เป็นกฎแห่งศรัทธา ซึ่งพระคัมภีร์ทั้งหมดจะต้องได้รับการตีความตามนั้น^{[ 2 ]}จากนั้นโกมารัสก็กลายเป็นผู้นำของผู้ต่อต้านอาร์มินิอุส ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในนามโกมาริสต์^{[ 1 ]} (ภาษาดัตช์: contra-remonstranten )

เขาได้โต้แย้งกับอาร์มินิอุสเป็นการส่วนตัวสองครั้งในที่ประชุมสภาแห่งรัฐฮอลแลนด์ในปี ค.ศ. 1608 และเป็นหนึ่งในห้าโกมาริสต์ที่พบกับเรมอนสแตรนต์ ( อาร์มีเนียน ) ห้าคนในที่ประชุมเดียวกันในปี ค.ศ. 1609 เมื่ออาร์มินิอุสเสียชีวิตไม่นานหลังจากนั้นคอนราด วอร์สติอุสผู้เห็นอกเห็นใจในมุมมองของอาร์มินิอุส ได้รับการแต่งตั้งให้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา แม้จะมีการคัดค้านจากโกมารัสและเพื่อนๆ ของเขา โกมารัสรับความพ่ายแพ้นี้อย่างยับเยิน ลาออกจากตำแหน่ง และไปที่มิดเดลเบิร์กในปี ค.ศ. 1611 ที่นั่นเขาได้เป็นนักเทศน์ที่โบสถ์ปฏิรูป และสอนเทววิทยาและภาษาฮีบรูในโรงเรียนอิลลัสตร์ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่^{[ 1 ]}

ต่อมาในปี 1614 เขาได้รับเชิญให้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาที่สถาบัน Saumurซึ่งเขาดำรงตำแหน่งอยู่สี่ปี จากนั้นจึงตอบรับคำเชิญให้เป็นศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาและภาษาฮีบรูที่Groningenซึ่งเขาดำรงตำแหน่งอยู่จนกระทั่งเสียชีวิตที่ Groningen ในวันที่ 11 มกราคม 1641 ^{[ 1 ]}แม้ว่า Gomarus จะดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านภาษาฮีบรู แต่เขาก็ยังเรียกร้องให้มีการจำกัดสิทธิของชาวยิว

โกมารัสมีบทบาทสำคัญในการประชุมสภาแห่งดอร์ท (หรือดอร์เดรชท์ ) ซึ่งจัดขึ้นในปี 1618 เพื่อพิจารณาหลักคำสอนของอาร์มินิอุส เขาเป็นคนที่มีความสามารถ ความกระตือรือร้น และความรู้ เป็นนักวิชาการตะวันออกที่มีชื่อเสียง และยังเป็นนักโต้แย้งที่เฉียบแหลม เขามีส่วนร่วมในการแก้ไขการแปลพันธสัญญาเดิม เป็นภาษาดัตช์ ในปี 1633 หลังจากที่เขาเสียชีวิต หนังสือLyra Davidisได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งเขาพยายามอธิบายฉันทลักษณ์ของบทกวีภาษาฮีบรูในพระคัมภีร์และก่อให้เกิดข้อโต้แย้งขึ้นในขณะนั้น เนื่องจากถูกคัดค้านโดยหลุยส์ คัปเปลผลงานของเขาได้รับการรวบรวมและตีพิมพ์เป็นเล่มเดียวในอัมสเตอร์ดัมในปี 1645 เขาได้รับการสืบทอดตำแหน่งที่โกรนิงเงนในปี 1643 โดยศิษย์ของเขาซามูเอล มาเรซิอุส (1599–1673) ^{[ 1 ]}

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับ ฟราน ซิสกุส โกมารัส

• ผลงานของฟรานซิสคัส โกมารัสที่ห้องสมุดดิจิทัลหลังการปฏิรูปศาสนา
• บทความเรื่อง "การกำหนดล่วงหน้าของพระเจ้า"ฉบับแปลภาษาอังกฤษ
• บทที่ 33: "ฟรานซิสคัส โกมารัส: ผู้พิทักษ์พระสิริของพระเจ้าอย่างไม่ย่อท้อ" เก็บถาวรเมื่อ 24 กันยายน 2015 ที่Wayback Machine – บทความเกี่ยวกับชีวิต การรับใช้ และข้อโต้แย้งของเขากับอาร์มินิอุส
• บทความเรื่อง "การตรวจสอบข้อโต้แย้งเกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลของพระคริสต์"ฉบับภาษาละตินดั้งเดิม
• "พิณของดาวิด"เป็นงานเขียนเกี่ยวกับบทกวีในพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิม ในภาษาละตินต้นฉบับมีฉบับอื่นให้เลือกอีกด้วย
• Accoort Vande Recht-sinnige Leere der Voorsienicheyt Gods (ในภาษาดัตช์)