ฮิปโป เรเจียส
ฮิปโป เรจิอุส (หรือที่รู้จักกันในชื่อฮิปโปหรือฮิปโปเน ) เป็นชื่อโบราณของเมืองอันนาบาในปัจจุบันประเทศแอลจีเรียเมืองนี้เคยเป็นเมืองสำคัญสำหรับชาวฟีนิเชียนชาวเบอร์เบอร์ชาวโรมันและชาวแวนดัลฮิปโปเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรแวนดัลตั้งแต่ปี ค.ศ. 435 ถึง 439 [ 2 ]หลังจากที่แวนดัลยึดครองคาร์เธจ ได้ ในปี ค.ศ. 439 คาร์เธจก็กลายเป็นเมืองหลวง
สถานที่แห่งนี้เป็นศูนย์กลางของ การประชุมสภา คริสต์ศาสนา ในยุคแรกหลายครั้ง และเป็นบ้านของออกัสตินแห่งฮิปโปบิดา แห่ง ศาสนจักรผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งใน ศาสนา คริสต์ตะวันตก[ a ]
ประวัติศาสตร์
Hippo เป็นการแปลงคำว่าʿpwn ( ภาษาปุนิก: 𐤏𐤐𐤅 𐤍 ) เป็น ภาษาละติน [ 3 ] [ 4 ]ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับคำว่าūbōn 'ท่าเรือ' [ 5 ]เมืองนี้ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกโดยชาวฟินิเชียจากไทร์ราวศตวรรษที่ 12 ก่อน คริสต์ศักราช เพื่อแยกแยะออกจาก Hippo Diarrhytus (เมืองBizerteใน ปัจจุบัน ประเทศตูนิเซีย ) ชาวโรมันจึงเรียกเมืองนี้ว่า Hippo Regius ("ฮิปโปหลวง") ในภายหลัง เพราะเป็นหนึ่งในที่ประทับของ กษัตริย์ นูมิเดียแม่น้ำที่อยู่ใกล้เคียงถูกแปลงเป็นภาษาละตินเป็นUbus (ปัจจุบันคือSeybouse ) และอ่าวทางทิศตะวันออกของแม่น้ำนั้นรู้จักกันในชื่ออ่าวฮิปโป ( ภาษาละติน: Hipponensis Sinus )
เมืองท่าใกล้ปากแม่น้ำอูบุส กลายเป็นอาณานิคมโรมัน[ 6 ]ที่เจริญรุ่งเรืองและเติบโตเป็นเมืองสำคัญในจังหวัดแอฟริกาและถูกผนวกเข้ากับสังฆมณฑลแอฟริกาภายใต้การปฏิรูปของไดโอเคลเชียนทำหน้าที่เป็นสังฆมณฑลของออกัสตินแห่งฮิปโปในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขา
ในปี ค.ศ. 430 ชาวแวนดัลรุกคืบไปทางตะวันออกตาม แนวชายฝั่ง แอฟริกาเหนือและปิดล้อมเมืองที่มีกำแพงล้อม รอบ ภายใน เมืองนักบุญออกัสตินและนักบวชของท่านได้สวดภาวนาขอให้พ้นจากผู้รุกราน โดยรู้ดีว่าการล่มสลายของเมืองจะหมายถึงความตายหรือการเปลี่ยนมานับถือลัทธิอาริอุสสำหรับประชากรคริสเตียนส่วนใหญ่ ในวันที่ 28 สิงหาคม ค.ศ. 430 สามเดือนหลังจากการปิดล้อม นักบุญออกัสติน (ซึ่งมีอายุ 75 ปี) เสียชีวิต[ 7 ]อาจเป็นเพราะความอดอยากหรือความเครียด เนื่องจากทุ่งข้าวสาลีนอกเมืองอยู่ในสภาพหยุดนิ่งและไม่ได้เก็บเกี่ยว ความหิวโหยและโรคภัยไข้เจ็บที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กำลังทำลายล้างทั้งชาวเมืองและชาวแวนดัลที่อยู่นอกกำแพงเมือง ซึ่งยกเลิกการปิดล้อมหลังจาก 14 เดือน[ 8 ]สนธิสัญญาสันติภาพในปี ค.ศ. 435 รับรองการครอบครองเมืองของชาวแวนดัล[ 8 ]และกษัตริย์ไกเซริก ได้ ทำให้เมืองนี้เป็นเมืองหลวงแห่งแรกของอาณาจักรแวนดัลจนกระทั่งการยึดครองคาร์เธจใน ปี ค.ศ. 439 [ 9 ]
เมืองนี้ถูกพิชิตโดยจักรวรรดิโรมันตะวันออกในปี 534 และอยู่ภายใต้การปกครองของโรมันจนกระทั่งถูกพิชิตโดยชาวมุสลิมในปี 698รัฐกาลิฟาได้สร้างเมืองขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 8 ประวัติศาสตร์ช่วงหลังของเมืองนี้ได้รับการกล่าวถึงภายใต้ชื่อสมัยใหม่ (ชื่ออาหรับและชื่อในยุคอาณานิคม)
ในศตวรรษที่ 11 ชาวเบอร์เบอร์Ziridได้ก่อตั้งเมืองBeled el-Anabขึ้น ซึ่งชาวสเปนได้เข้ายึดครองอยู่หลายปีในศตวรรษที่ 16 เช่นเดียวกับชาวฝรั่งเศสในเวลาต่อมาในรัชสมัยของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14ฝรั่งเศสได้ยึดเมืองนี้คืนในปี 1832 และเปลี่ยนชื่อเป็น Bône หรือ Bona และกลายเป็นศูนย์กลางการปกครองแห่งหนึ่งของเขต Constantineในแอลจีเรีย[ 6 ]เมืองนี้มีประชากร 37,000 คน โดย 10,800 คนเป็นชาวพื้นเมืองดั้งเดิม ประกอบด้วยชาวมุสลิม 9,400 คน และชาวยิวที่ได้รับสัญชาติ 1,400 คน ชาวฝรั่งเศส 15,700 คน และชาวต่างชาติ 10,500 คน รวมถึงชาวอิตาลีจำนวนมาก
ประวัติศาสตร์คริสตจักร
ฮิปโปเป็นสังฆมณฑลโบราณแห่งหนึ่งในบรรดาสังฆมณฑลย่อยหลายแห่งในอดีตจังหวัดนูมิเดียของ โรมัน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเขตปกครองของคอนสแตนตินที่นี่มีซากปรักหักพังโบราณ โรงพยาบาลที่สร้างโดยซิสเตอร์ผู้ยากไร้และมหาวิหาร ที่สวยงาม ซึ่งอุทิศให้กับนักบุญออกัสติน ในสมัยของนักบุญออกัสตินมีอารามอย่างน้อยสามแห่งในสังฆมณฑล นอกเหนือจากอารามของบิชอป[ 6 ]
เขตปกครองทางศาสนานี้ก่อตั้งขึ้นราวปี ค.ศ. 250 มีเพียงบิชอปแปดรูปของฮิปโปเท่านั้นที่เรารู้จัก:
- นักบุญ ธีโอจีเนส[ 10 ] (256? – มรณสักขี 259?)
- นักบุญเลออนติอุส[ 10 ] (สิ้นพระชนม์ ค.ศ. 303?)
- ฟิเดนติอุส (ผู้พลีชีพ ราวปี ค.ศ. 304)
- วาเลริอุส (388?–396) ผู้บวชให้เซนต์ออกัสติน
- "นักปราชญ์แห่งพระคุณ" นักบุญออกัสติน (ค.ศ. 354 – 28 สิงหาคม ค.ศ. 430, ผู้ช่วยอธิการในปี ค.ศ. 395, บิชอปในปี ค.ศ. 396)
- เฮราคลิอุส (ผู้ช่วยบิชอปในปี 426 และบิชอปในปี 430)
- ปาลมาติอุส เข้าร่วมการประชุมสภาแห่งคาร์เธจในปี 525
- เมือง, ประมาณปี ค.ศ. 705
มันถูกปราบปรามลงราวปี ค.ศ. 450
สภาฮิปโป
มีการจัดประชุมสภาศาสนาสามครั้งที่ฮิปโป (393, 394, 426) [ 6 ]และมีการประชุมสภาศาสนาอีกหลายครั้งในปี 397 (สองครั้งในเดือนมิถุนายนและกันยายน) และปี 401 ซึ่งทั้งหมดจัดขึ้นภายใต้การปกครองของออเรลิอุส[ 11 ]
การประชุมสภาสังคายนาของคริสตจักรแอฟริกาโบราณ (เหนือ) จัดขึ้นที่เมืองคาร์เธจ เป็นส่วนใหญ่ (ยกเว้นบางแห่ง เช่น ฮิปโป ค.ศ. 393; มิเลวุม ค.ศ. 402) เรารู้จากจดหมายของนักบุญไซเปรียนว่า ยกเว้นในช่วงเวลาที่ถูกกดขี่ข่มเหง บรรดาบิชอปแห่งแอฟริกาจะประชุมกันอย่างน้อยปีละครั้งในฤดูใบไม้ผลิ และบางครั้งก็อีกครั้งในฤดูใบไม้ร่วง ตัวอย่างเช่น มีการประชุมสภาสังคายนาหกหรือเจ็ดครั้งภายใต้การเป็นประธานของนักบุญไซเปรียนในช่วงทศวรรษแห่งการปกครองของท่าน (ค.ศ. 249–258) และมากกว่าสิบห้าครั้งภายใต้จักรพรรดิออเรลิอุส (ค.ศ. 391–429) การประชุมสภาสังคายนาที่ฮิปโปในปี ค.ศ. 393 สั่งให้มีการประชุมใหญ่ประจำปี แต่พบว่าเป็นภาระมากเกินไปสำหรับบรรดาบิชอป และในการประชุมสภาสังคายนาที่คาร์เธจ (ค.ศ. 407) จึงได้ตัดสินใจว่าจะจัดการประชุมสภาสังคายนาทั่วไปเฉพาะเมื่อจำเป็นสำหรับความต้องการของแอฟริกาทั้งหมด และจะจัดขึ้นในสถานที่ที่สะดวกที่สุดสำหรับวัตถุประสงค์นั้น ไม่ใช่ว่าบรรดาบิชอปของประเทศทั้งหมดจะต้องเข้าร่วมการประชุมใหญ่ ในการประชุมใหญ่ที่ฮิปโป (393) มีคำสั่งให้ส่ง "ผู้มีเกียรติ" จากแต่ละจังหวัดทางศาสนา มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ต้องส่งมาจากตริโปลี (ในลิเบีย) เนื่องจากบิชอปของจังหวัดนั้นยากจน ในการประชุมใหญ่ที่ฮิปโป (393) และอีกครั้งในการประชุมใหญ่ที่คาร์เธจในปี 397 ได้มีการจัดทำรายชื่อหนังสือในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ขึ้น[ 11 ]และหนังสือเหล่านี้ยังคงถือเป็นส่วนประกอบของกฎเกณฑ์ของคาทอลิก
ตำแหน่งบิชอป
เขตปกครองทางศาสนาฮิปโปเนได้รับการฟื้นฟูขึ้นอย่างเป็นทางการในปี ค.ศ. 1400 ในฐานะเขตปกครองทางศาสนาคาทอลิกแบบละตินที่มีฐานะเป็นบิชอป (ระดับต่ำสุด) ซึ่งไม่มีบันทึกว่ามีผู้ดำรงตำแหน่งใด
เขตปกครองนี้สิ้นสุดลงเมื่อวันที่ 23 กันยายน ค.ศ. 1867 เมื่อเขตปกครองนี้ถูกรวมเข้ากับสังฆมณฑลโรมันคาทอลิกแห่งคอนสแตนตินอย่าง เป็นทางการ
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- ↑ "ชาวเบอร์เบอร์ผู้นี้เกิดในปี 354 ที่เมืองทากาสเต (ปัจจุบันคือเมืองซูก-อาห์ราส) ในทวีปแอฟริกา และเสียชีวิตในฐานะบิชอปแห่งฮิปโป (ต่อมาคือเมืองโบน ปัจจุบันคือเมืองอันนาบา) ในปี 430 ขณะที่พวกแวนดัลกำลังปิดล้อมเมืองอยู่"บรอเดล 1995หน้า 335
แหล่งที่มา
- บรอเดล, เฟอร์นันด์ (1995). ประวัติศาสตร์อารยธรรม . เพนกวิน. ISBN 978-0-14-012489-7.
- บราวน์, ปีเตอร์ (2013), ทะลุผ่านรูเข็ม: ความมั่งคั่ง การล่มสลายของกรุงโรม และการก่อกำเนิดศาสนาคริสต์ในโลกตะวันตก ค.ศ. 350–550 , พรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน, ISBN 978-1400844531
- Ghaki, Mansour (2015), "Toponymie และ Onomastique Libyques: L'Apport de l'Écriture Punique/Néopunique" (PDF) , La Lingua nella Vita e la Vita della Lingua: Itinerari e Percorsi degli Studi Berberi , Studi Africanistici: Quaderni di Studi Berberi e Libico-Berberi (ในภาษาฝรั่งเศส), เล่ม 1 4, Naples: Unior, หน้า65– 71, ISBN 978-88-6719-125-3ISSN 2283-5636เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 28 เมษายน 2020 เรียกดูเมื่อ วัน ที่2 พฤศจิกายน 2018
- Havey, Francis Patrick (1907). ใน Herbermann, Charles (บรรณาธิการ). สารานุกรมคาทอลิกเล่ม 1. นิวยอร์ก: Robert Appleton Company.
- Head, Barclay; Hill, GF; MacDonald, George; Wroth, W. (1911), "Numidia" , ใน Ed Snible (บรรณาธิการ), Historia Numorum ( ฉบับที่ 2), Oxford: Clarendon Press, หน้า884– 887
- เมอร์ริลส์, แอนดรูว์; ไมล์ส, ริชาร์ด (2009). เดอะ แวนดัลส์ . จอห์น ไวลีย์ แอนด์ ซันส์. ISBN 978-1-4443-1808-1.
- Pétridès, Sophron (1910). ใน Herbermann, Charles (บรรณาธิการ). สารานุกรมคาทอลิกเล่มที่ 7. นิวยอร์ก: Robert Appleton Company.
- Portalié, Eugène (1907). ใน Herbermann, Charles (บรรณาธิการ). สารานุกรมคาทอลิกเล่ม 2. นิวยอร์ก: Robert Appleton Company.
- Tabbernee, William, บรรณาธิการ (2014). คริสต์ศาสนายุคแรกในบริบทต่างๆ: การสำรวจข้ามวัฒนธรรมและทวีปต่างๆ . Baker Academic. ISBN 9781441245717.
อ่านเพิ่มเติม
- ลาฟฟี, อุมแบร์โต. อาณานิคมและเทศบาล เนลโล สตาโต โรมา โน เอ็ด ดิ สตอเรีย เอ เลตเตอร์ทูรา โรมา, 2550 ISBN 8884983509
- มอมเซน, ธีโอดอร์. จังหวัดต่างๆ ของจักรวรรดิโรมันส่วน: แอฟริกาของโรมัน (ไลป์ซิก 1865; ลอนดอน 1866; ลอนดอน: แมคมิลแลน 1909; พิมพ์ซ้ำ นิวยอร์ก 1996) บาร์นส์ แอนด์ โนเบิล นิวยอร์ก, 1996
- สมิธ เวเรเกอร์, ชาร์ลส์. ทิวทัศน์ในภาคใต้ที่แดดจ้า: รวมถึงเทือกเขาแอตลาสและโอเอซิสแห่งทะเลทรายซาฮาราในแอลจีเรียเล่ม 2 สำนักพิมพ์ลองแมนส์ กรีน แอนด์ คอมปานี มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน แมดิสัน 1871 ( โรมัน ฮิปโป เรจิอุส )
ลิงก์ภายนอก
- GigaCatholic พร้อมลิงก์ชีวประวัติของผู้ดำรงตำแหน่งบิชอปประจำถิ่นเก็บถาวรเมื่อ 2016-03-04 ที่Wayback Machine