ซารังกิ

ซารังกิ

การจำแนกประเภท	เครื่องดนตรีประเภทสาย
เครื่องมือที่เกี่ยวข้อง
สารินดา เทาส์ ดิลรูบา / เอสราจ ธันตระ สารังงีเนปาล

ซารังงีเป็นเครื่องดนตรีสามสายคอสั้นที่ใช้คันชักเล่นในดนตรีพื้นเมืองของอินเดีย^{[ 1 ]}กล่าวกันว่าเสียงของมันคล้ายกับเสียงของมนุษย์เนื่องจากความสามารถในการเลียนแบบการประดับเสียงร้อง เช่นกามักหรือกามะกัม (การสั่น) และเมนด์ (การเคลื่อนไหวแบบเลื่อน) ^{[ 1 ]} ซารังงี ของเนปาล ก็คล้ายกัน แต่เป็น เครื่องดนตรีพื้นบ้านที่เรียบง่ายกว่า มีสี่สาย^{[ 1 ]}

โดยทั่วไปแล้ว บทเพลงของ นักเล่น ซารังงีมักเกี่ยวข้องกับดนตรีขับร้อง อย่างไรก็ตาม บางครั้งคอนเสิร์ตที่มีซารังงีเดี่ยวเป็นรายการหลักก็จะมี การนำเสนอ รากา แบบเต็มรูปแบบ พร้อมด้วยอะลาป (การพัฒนาแบบด้นสดที่ไม่กำหนดจังหวะของรากา) ที่มีความเข้มข้นเพิ่มขึ้น ( จากอะลาปไปจอร์ไปจาลา ) และบทเพลงหลายเพลงที่มีจังหวะเพิ่มขึ้นเรียกว่าบันดิชดังนั้นจึงอาจมองได้ว่าอยู่ในระดับเดียวกับรูปแบบเครื่องดนตรีอื่นๆ เช่นซิตาร์ซารอดและบันสุรี^{[ 1 ]}

เป็นเรื่องยากที่จะพบนักเล่นซารังงีที่ไม่รู้จักเนื้อเพลงของบทเพลงคลาสสิกหลายเพลง^{[ 1 ]}โดยปกติแล้วเนื้อเพลงจะอยู่ในความทรงจำระหว่างการแสดง และการแสดงมักจะยึดถือธรรมเนียมของการแสดงขับร้อง รวมถึงโครงสร้างองค์ประกอบ รูปแบบการประพันธ์ จังหวะ ความสัมพันธ์ระหว่างเสียงและความเงียบ และการนำเสนอ เพลง คยาลและทุมรีคุณภาพเสียงของซารังงีอยู่ในหมวดหมู่ที่แยกต่างหากจาก ตัวอย่างเช่น เกย์ากิ-อังของซิทาร์ซึ่งพยายามเลียนแบบความละเอียดอ่อนของคยาลในขณะที่โดยรวมแล้วสอดคล้องกับโครงสร้างและมักจะยึดตามองค์ประกอบของดนตรีบรรเลงแบบกัต ( กัตคือองค์ประกอบที่กำหนดตามจังหวะแบบวนซ้ำ)

ซารังงีเนปาลเป็นเครื่องดนตรีสายแบบดั้งเดิมของเนปาลซึ่งนิยมเล่นโดยกลุ่มชาติพันธุ์ไกเนหรือกันดาร์ภารูปแบบและบทเพลงของเครื่องดนตรีในเนปาลมีลักษณะเป็นพื้นบ้านมากกว่าในอินเดีย และมีความเกี่ยวข้องกับชาวกันดาร์ภาโดยเฉพาะ^{[ 1 ]}

ซารังงีแกะสลักจากไม้ ทูน ( ไม้ซีดาร์แดง ) ชิ้นเดียวมีรูปทรงคล้ายกล่องที่มีโพรงสามโพรง ได้แก่เพ็ต ('กระเพาะ'), ชาติ ('อก') และมากาจ ('สมอง') ^{[ 1 ]}โดยทั่วไปมีความยาวประมาณ 2 ฟุต (0.61 เมตร) และกว้างประมาณ 6 นิ้ว (150 มิลลิเมตร) แม้ว่าขนาดอาจแตกต่างกันไปได้ เนื่องจากมีซารังงีขนาดเล็กและขนาดใหญ่กว่าด้วย ซารังงีขนาดเล็กจะจับถนัดมือกว่า ห้องเสียงสะท้อนด้านล่างหรือเพ็ตถูกปิดด้วยหนังแพะ ซึ่งมีแถบหนังหนาพันรอบเอว (และตอกตะปูที่ด้านหลังของห้อง) เพื่อรองรับสะพานรูปช้างซึ่งมักทำจากกระดูกอูฐหรือกระดูกควาย (เดิมทีทำจากงาช้างหรือ กระดูก บาราซิงห์แต่ปัจจุบันหายากเนื่องจากมีการห้ามในอินเดีย) สะพานรองรับแรงกดมหาศาลจากสายเหล็กหรือทองเหลือง ประมาณ 35-37 เส้น และสายลำไส้สัตว์หลักอีก 3 เส้นที่ลอดผ่าน สายเล่นหลัก 3 เส้น – ซึ่งเป็นสายลำไส้สัตว์ที่ค่อนข้างหนา – จะถูกสีด้วยคันชักขนม้าหนา และหยุดด้วยเล็บหนังกำพร้าและเนื้อเยื่อรอบๆ ไม่ใช่ปลายนิ้ว มีการใช้ แป้งฝุ่นทาที่นิ้วเพื่อเป็นสารหล่อลื่น คอของเครื่องดนตรีมีแท่นงาช้างหรือกระดูกสำหรับให้นิ้วเลื่อน สายที่เหลือเป็นสายร่วมเสียง หรือทารับส์จำนวนประมาณ 35-37 เส้น แบ่งออกเป็น 4 กลุ่ม โดยแต่ละกลุ่มมีหมุด 2 ชุด ชุดหนึ่งอยู่ทางขวาและอีกชุดอยู่ด้านบน ด้านในเป็น แถวทารับส์ 15 เส้นที่ ปรับ เสียงแบบโครมาติกและทางขวา เป็นแถวทารับส์ 9 เส้นที่ ปรับเสียงแบบ ไดอะโทนิ ก แต่ละเส้นครอบคลุม ช่วงเสียง หนึ่งอ็อกเทฟ เต็มบวกกับโน้ตพิเศษอีกหนึ่งถึงสามตัวที่อยู่เหนือหรือต่ำกว่าช่วงเสียงหนึ่งอ็อกเทฟสายทั้งสองชุดนี้ทอดจากสะพานหลักไปยังหมุดด้านขวาผ่านรูเล็กๆ ในชาติที่รองรับด้วยลูกปัดงาช้าง/กระดูกกลวง ระหว่างสาย ด้านในเหล่านี้ และด้านข้างของสายเล่นหลักจะมีสายที่ ยาวกว่าอีกสองชุด โดยชุดด้านขวามีห้าถึงหกสายและชุดด้านซ้ายมีหกถึงเจ็ดสาย สายเหล่านี้ทอดจากสะพานหลักไปยังสะพานเล็กๆ แบนกว้างคล้ายโต๊ะสองอัน ผ่านสะพานเพิ่มเติมไปยังหมุดชุดที่สองด้านบนของเครื่องดนตรี สายเหล่านี้ได้รับการปรับเสียงให้ตรงกับเสียงสำคัญ ( สวาระ)) ของรากา ซารังงีที่ปรับเสียงอย่างถูกต้องจะส่งเสียงหึ่งๆ และคร่ำครวญ และจะฟังดูเหมือนเสียงแมวร้องที่ไพเราะ โดยเสียงที่เล่นบนสายหลักใดๆ ก็ตามจะทำให้เกิดเสียงสะท้อนคล้ายเสียงก้อง ซารังงีบางชนิดใช้สายที่ทำจากลำไส้ของแพะ

ในช่วงศตวรรษที่ 20 ฮาร์โมเนียมและไวโอลินเริ่มถูกนำมาใช้เป็นทางเลือกแทนซารังงีเนื่องจากใช้งานง่ายกว่า^{[ 1 ]}โดยเฉพาะในปากีสถาน ตั้งแต่ทศวรรษ 1980 เป็นต้นมา การลดลงของการเล่นซารังงียังถูกเชื่อมโยงกับการเสียชีวิตของปรมาจารย์หลายท่าน (ในบริบทที่กว้างขึ้นของความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาอิสลามกับดนตรี ) และการก่อการร้ายทางศาสนาอย่างรุนแรงภายใต้การปกครองของเซียอุลฮัก^{[ 2 ]}

• อับดุล ลาติฟ ข่าน (1934–2002)
• อารุณา นารายณ์ (เกิดปี 1959)
• อาชิก อาลี ข่าน (1948–1999)
• ภารัต ภูชาน โกสวามี (เกิด พ.ศ. 2498)
• บุนดู ข่าน (ค.ศ. 1880–1955)
• ธรุบา โฆษ (1957–2017)
• ฆุลาม อาลี (ซารังกี) (เกิด พ.ศ. 2518)
• ฮาร์ช นารายัน (เกิดปี 1985)
• มาโนนมานี (เกิดปี 2000)
• ราเมศ มิชรา (1948–2017)
• ราม นารายณ์ (เกิดปี 1927-2024)
• ซาบีร์ ข่าน (ซารังกี) (เกิด พ.ศ. 2521)
• ซาบรี ข่าน (1927–2015)
• สิดดิคี อาห์เหม็ด ข่าน (ค.ศ. 1914–)
• สุเฮล ยูซุฟ ข่าน (เกิดปี 1988)
• สุลต่านข่าน (ค.ศ. 1940–2011)
• อุสตาด ไฟยาซ ข่าน (เกิดปี 1968)
• โมอินุดดิน ข่าน (นักดนตรี) (เสียชีวิตปี 2015)

• อัลลอฮ์ ราคฮา (1932–2000)
• บุนดู ข่าน (ค.ศ. 1880–1955)
• นาถุ ข่าน (ค.ศ. 1920–1971)

• ยูจิ นากากาวะ นักเล่นซารังงิ – พลเมืองชาวญี่ปุ่นที่เรียนรู้การเล่นเครื่องดนตรีชนิดนี้ในอินเดียภายใต้การดูแลของดรูบา โฆษ

• เอสราจ
• สารินดา
• ดนตรีฮินดูสถานี

• บอร์, โจเอป, 1987: "เสียงของซารังงี" ประกอบด้วยNational Centre for the Performing Arts Quarterly Journal 15 (3–4), ธันวาคม 1986 และมีนาคม 1987 (ฉบับรวมพิเศษ), บอมเบย์: NCPA
• มาเกรียล, นิโคลัส (2021) สไตล์ซารังกีในดนตรีฮินดู ลอนดอน: iMerc. ไอเอสบีเอ็น 978-1905351398.
• Qureshi, Regula Burckhardt, 1997: “ซารังงีอินเดีย: เสียงแห่งอารมณ์ สถานที่แห่งการแข่งขัน”, วารสารดนตรีพื้นบ้านประจำปี, หน้า 1–38
• ซอร์เรลล์, นีล (ร่วมกับ ราม นารายัน), 1980: ดนตรีอินเดียในการแสดง , โบลตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับซารังจิ

• Resham Fiririดนตรีพื้นบ้านเนปาลยอดนิยมพร้อม Sarangi และMadal
• sarangi.info – เว็บไซต์ที่ให้ดาวน์โหลดเพลงซารังงีและเพลงขับร้อง รวมถึงเนื้อหาฉบับเต็มของหนังสือสำคัญสองเล่ม ได้แก่The Voice of the Sarangiโดย Joep Bor และIndian Music in Performance and Practiceโดย Ram Narayan และ Neil Sorrell
• Growing into Music - รวมภาพยนตร์หลายเรื่องโดย Nicolas Magriel เกี่ยวกับวัฒนธรรมทางดนตรีของอินเดีย รวมถึงภาพยนตร์เกี่ยวกับผู้เล่น sarangi, Farooq Latif Khan (เกิดปี 1975), Sarwar Hussain Khan (เกิดปี 1981), Mohammed Ali Khan, Sarangi (เสียชีวิตปี 2002), Ghulam Sabir Qadri (1922–), Vidya Sahai Mishra (เสียชีวิตปี 2019), Siddiqui Ahmed Khan (เกิดปี 1914–), Ghulam Sabir Khan (เกิดปี 1948), Murad Ali (เกิดปี 1977), Faiyaz Khan (พาราณสี) , Zakan Khan (พาราณสี)และKanhaiyalal Mishra (พาราณสี )
• Sarangi รัฐคุชราต ศตวรรษที่ 19
• ซารังงี ประมาณปี 1900
• Sarangi อินเดียเหนือ ปลายศตวรรษที่ 19