พระสันตะปาปาผู้ได้รับพร อินโนเซนต์ XI
บิชอปแห่งโรม
ภาพเหมือนโดยจาคอบ เฟอร์ดินานด์ โวเอต , ทศวรรษ 1670
คริสตจักร	โบสถ์คาทอลิก
สันตะปาปาเริ่มต้น	21 กันยายน ค.ศ. 1676
สันตะปาปาสิ้นสุดลง	12 สิงหาคม ค.ศ. 1689
ผู้มาก่อน	เคลเมนต์ เอ็กซ์
ผู้สืบทอด	อเล็กซานเดอร์ที่ 8
โพสต์ก่อนหน้า	ผู้แทนของสำนักอัครสังฆราช (ค.ศ. 1642–1645) ผู้ว่าราชการมาเชราตา (1644–1645) อธิบดีสำนักรักษาตราพระสันตะปาปา (ค.ศ. 1647–1650) ผู้แทนพระองค์แห่งเฟอร์รารา (ค.ศ. 1648–1651) บิชอปแห่งโนวารา (1650–1656) คาเมอร์เลนโกแห่งวิทยาลัยพระคาร์ดินัลศักดิ์สิทธิ์ (ค.ศ. 1660–1661) พระคาร์ดินัล-สังฆานุกรแห่งสันติ คอสมา เอ ดามิอาโน (1645–1659) พระคาร์ดินัลแห่งซานต์โอโนฟริโอ (ค.ศ. 1659–1676)
คำสั่งซื้อ
การบวช	20 พฤศจิกายน ค.ศ. 1650 โดย  ฟรานเชสโก มาเรีย มัคคิอาเวลลี
การอุทิศ	29 มกราคม ค.ศ. 1651 โดยฟรานเชสโก มาเรีย มัคคิอาเวลลี
สร้างคาร์ดินัล	6 มีนาคม ค.ศ. 1645 โดย  อินโนเซนต์ที่ 10
รายละเอียดส่วนบุคคล
เกิด	เบเนเดตโต โอเดสกัลชี 16 พฤษภาคม 1611( 1611-05-16 ) เมืองโคโมแคว้นดัชชีแห่งมิลาน
เสียชีวิต	12 สิงหาคม ค.ศ. 1689 (12 สิงหาคม 1689)(อายุ 78 ปี) กรุงโรมรัฐสันตะปาปา
ภาษิต	Avarus non implebitur ("คนโลภไม่เคยพอใจ [กับเงินทอง]")
ลายเซ็น
ตราแผ่นดิน
ความเป็นนักบุญ
วันฉลอง	12 สิงหาคม 13 สิงหาคม ( ฮังการี )
ได้รับการเคารพนับถือใน	โบสถ์คาทอลิก
ได้รับตำแหน่งนักบุญ	ได้รับพร
ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์	7 ตุลาคม 1956 มหา วิหารเซนต์ปีเตอร์นครวาติกันโดย  สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12
คุณลักษณะ	เครื่องแต่งกายของพระสันตะปาปา คาเมาโร มงกุฎพระสันตะปาปา
การอุปถัมภ์	สังฆมณฑลโนวารา[ 1 ] สังฆมณฑลโคโม[ 2 ]คณะสงฆ์บาวาเรีย[ 3 ]
พระสันตะปาปาองค์อื่นๆ ที่มีชื่อว่า อินโนเซนต์

สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ( ละติน : อินโนเซนติอุสที่ 11 ; อิตาลี : อินโนเชนโซที่ 11 ; 16 พฤษภาคม 1611 – 12 สิงหาคม 1689) ประสูติในชื่อเบเนเดตโต โอเดสคาลคี ทรง เป็นประมุขแห่งศาสนจักรคาทอลิกและผู้นำแห่งรัฐสันตะปาปาตั้งแต่วันที่ 21 กันยายน 1676 จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ในวันที่ 12 สิงหาคม 1689

ความตึงเครียดทางการเมืองและศาสนากับพระเจ้าหลุยส์ที่ 14แห่งฝรั่งเศสเป็นสิ่งที่สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงกังวลอยู่เสมอ ภายในรัฐสันตะปาปา พระองค์ทรงลดภาษี ทำให้งบประมาณของสันตะปาปามีงบประมาณเกินดุล และทรงปฏิเสธการแต่งตั้งญาติพี่น้องในศาสนจักร สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงประหยัดในการปกครองรัฐสันตะปาปา วิธีการของพระองค์ปรากฏให้เห็นได้ในหลายเรื่อง ตั้งแต่การแต่งกายไปจนถึงมาตรฐานการประพฤติส่วนบุคคลที่สอดคล้องกับแนวคิดเรื่องคุณค่าของคริสเตียน เมื่อพระองค์ได้รับเลือกเป็นสันตะปาปา พระองค์ทรงทุ่มเทให้กับการปฏิรูปด้านศีลธรรมและการบริหารของสำนักวาติกัน พระองค์ทรงยกเลิกตำแหน่งที่ไม่มีค่าตอบแทนและผลักดันให้มีการเทศนาที่เรียบง่ายมากขึ้น รวมถึงความเคารพในการนมัสการที่มากขึ้น โดยทรงเรียกร้องสิ่งนี้จากทั้งนักบวชและผู้ศรัทธา^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}ด้วยเหตุผลด้านการสนับสนุนทางการทูตและการเงินเพื่อปลดปล่อยฮังการีจาก การปกครอง ของตุรกีพระองค์จึงยังคงได้รับการกล่าวถึงอย่างกว้างขวางในประเทศว่าเป็น "ผู้ช่วยให้รอดของฮังการี" ^{[ 7 ]}

หลังจากกระบวนการขอแต่งตั้งเป็นนักบุญ ที่ยากลำบาก เริ่มต้นในปี 1791 ซึ่งก่อให้เกิดข้อโต้แย้งมากมายตลอดหลายปีที่ผ่านมาและถูกระงับไปหลายครั้ง ในที่สุดเขาก็ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ในปี 1956 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12

เบเนเดตโต โอเดสคาลคี เกิดที่เมืองโคโมเมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม ค.ศ. 1611 เป็นบุตรชายของลิวิโอ โอเดสคาลคี ขุนนางแห่งโคโม ซึ่งเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1626 และภรรยาของเขา เปาลา คาสเตลลี-จิโอวาเนลลี จากเมืองกันดิโนซึ่งเสียชีวิตด้วยโรคระบาดในปี ค.ศ. 1630 พี่น้องของเขา ได้แก่ คาร์โล โอเดสคาลคี (ค.ศ. 1609 - 1673) ซึ่งแต่งงานกับเบียทริซ คูซานี แห่งตระกูลมาร์ควิสแห่งชิกโนโล (บิดามารดาของโจวันนา โอเดสคาลคี (ค.ศ. 1651 - 14 กรกฎาคม ค.ศ. 1679) ซึ่งแต่งงานที่มิลานเมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม ค.ศ. 1677 ในฐานะภรรยาคนแรกของคาร์โล บอร์โรเมโอ-อาเรเซมาร์ควิสแห่งอังเฌราคนที่ 6 เคานต์แห่งอาโรนาคนที่ 11 และมีบุตร) และลูเครเซีย โอเดสคาลคี (9 ตุลาคม ค.ศ. 1605 - ?) ซึ่งแต่งงานเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1621 กับอเลสซานโดร เออร์บา (6 พฤศจิกายน) พ.ศ. 2142 (ค.ศ. 1599 - 31 สิงหาคม พ.ศ. 2213) บุตรชายของเกโรลาโม เออร์บา และภรรยา วิตตอเรีย โอลเจียติ บรรพบุรุษของเออร์บา-โอเดสคาลชี , จูลิโอ มา เรีย โอเด สคาลชี , คอสตันติโน โอเดสคาลชี , นิโคลา โอเดสคาลชี และเปาโล โอเดสคาลชี นอกจากนี้ เขายังมีทายาทหลายรายที่ทราบผ่านทางน้องสาวของเขา ได้แก่ หลานชายของเธอ พระคาร์ดินัลเบเนเดตโต เออร์บา โอเดสคาลชีและพระคาร์ดินัล คาร์โล โอเดสคัลชิ - ผู้รับใช้ของพระเจ้า

ตระกูลโอเดสคาลคีซึ่งเป็นตระกูลขุนนางชั้นรอง เป็นผู้ประกอบการที่มีความมุ่งมั่น ในปี 1619 พี่ชายของเบเนเด็ตโตได้ก่อตั้งธนาคารในเมืองเจนัวร่วมกับลุงทั้งสามคน ซึ่งเติบโตอย่างรวดเร็วกลายเป็นธุรกิจปล่อยกู้ที่ประสบความสำเร็จ หลังจากสำเร็จการศึกษาด้านไวยากรณ์และวรรณคดี เบเนเด็ตโตในวัย 15 ปีได้ย้ายไปเจนัวเพื่อเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัวในฐานะเด็กฝึกงาน มีการสร้างธุรกรรมทางเศรษฐกิจที่ทำกำไรได้ดีกับลูกค้าในเมืองสำคัญๆ ของอิตาลีและยุโรป เช่นนู เรมเบิร์กมิลานคราคอฟและโรม

ในปี ค.ศ. 1626 บิดาของเบเนเด็ตโตเสียชีวิต และเขาเริ่มเรียนวิชาด้านมนุษยศาสตร์ที่สอนโดย คณะ เยสุอิตในวิทยาลัยท้องถิ่น ก่อนจะย้ายไปเจนัว ในปี ค.ศ. 1630 เขาเกือบเอาชีวิตไม่รอดจากการระบาดของโรคระบาดซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้มารดาของเขาเสียชีวิต

ในช่วงระหว่างปี 1632 ถึง 1636 เบเนเดตโตตัดสินใจย้ายไปโรมและเนเปิลส์เพื่อศึกษากฎหมายแพ่งซึ่งนำไปสู่การได้รับตำแหน่งต่างๆ เช่น ผู้ช่วยอธิการสำนัก วาติกันประธานสำนักวาติกันผู้แทนพระองค์แห่งกรุงโรม และผู้ว่าการเมืองมา เชราตา เมื่อวันที่ 6 มีนาคม 1645 สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 10 (1644–55) ทรงแต่งตั้งเขาเป็นพระคาร์ดินัลผู้ช่วย พร้อมด้วยตำแหน่งผู้ช่วยพระคาร์ดินัลแห่งซานติ คอสมา เอ ดามิอาโนต่อมาเขาก็ได้เป็นผู้แทน พระองค์ประจำ เมืองเฟอร์ราราเมื่อเขาถูกส่งไปยังเฟอร์ราราเพื่อช่วยเหลือผู้คนที่ประสบภัยแล้งอย่างรุนแรง สมเด็จพระสันตะปาปาได้แนะนำเขาแก่ชาวเมืองเฟอร์ราราในฐานะ "บิดาแห่งคนยากจน"

ในปี ค.ศ. 1650 โอเดสคาลคีได้เป็นบิชอปแห่งโนวาราซึ่งในฐานะนี้ เขาได้ใช้รายได้ทั้งหมดของสังฆมณฑลเพื่อช่วยเหลือคนยากจนและคนป่วยในสังฆมณฑล ของเขา เขามีส่วนร่วมในการประชุมเลือกตั้งพระสันตะปาปาในปี ค.ศ. 1655ในปี ค.ศ. 1656 ด้วยการอนุญาตของพระสันตะปาปา เขาได้ลาออกจากตำแหน่งบิชอปแห่งโนวาราให้กับจูลิโอ น้องชายของเขา และย้ายไปอยู่ที่โรม ขณะอยู่ที่นั่น เขาได้มีบทบาทสำคัญในการปรึกษาหารือของคณะสงฆ์ต่างๆ ที่เขาเป็นสมาชิก^{[ 8 ]}เขามีส่วนร่วมใน การประชุมเลือกตั้งพระสันตะปาปาในปี ค.ศ. 1669–70

โอเดสคาลคีเป็นผู้ที่มีโอกาสสูงที่จะได้รับเลือกเป็นพระสันตะปาปาหลังจากที่สมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 9 (ค.ศ. 1667–1669) สิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1669 แต่ รัฐบาล ฝรั่งเศส ปฏิเสธเขา (โดยใช้ สิทธิยับยั้งซึ่งปัจจุบันถูกยกเลิกไปแล้ว) หลังจากที่สมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 10 (ค.ศ. 1670–1676) สิ้นพระชนม์พระเจ้าหลุยส์ที่ 14แห่งฝรั่งเศส (ค.ศ. 1643–1715) ทรงตั้งพระทัยที่จะใช้อิทธิพลของพระองค์ต่อต้านการเลือกตั้งของโอเดสคาลคีอีกครั้ง แต่ด้วยความเชื่อว่าทั้งพระคาร์ดินัลและประชาชนชาวโรมันต่างเห็นพ้องต้องกันในความปรารถนาที่จะให้โอเดสคาลคีเป็นพระสันตะปาปา พระเจ้าหลุยส์จึงทรงสั่งให้พระคาร์ดินัลฝ่ายฝรั่งเศสยอมรับการเสนอชื่อของโอเดสคาลคีอย่างไม่เต็มใจ

เมื่อวันที่ 21 กันยายน ค.ศ. 1676 โอเดสคาลคีได้รับเลือกให้เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากสมเด็จพระสันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 10 และใช้ชื่อว่า อินโนเซนต์ที่ 11 เขาเลือกชื่อนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 10 ผู้ทรงแต่งตั้งเขาเป็นพระคาร์ดินัลในปี ค.ศ. 1645 เขาได้รับการสวมมงกุฎอย่างเป็นทางการในฐานะพระสันตะปาปาเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม ค.ศ. 1676 โดยพระคาร์ดินัลฟรานเชสโก ไมดัลคินีผู้เป็นโปรโตดีคอน

รูปแบบการแต่งกายของสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11
รูปแบบการอ้างอิง	พระองค์ท่าน
สไตล์การพูด	พระองค์ท่าน
รูปแบบทางศาสนา	พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์
รูปแบบหลังมรณกรรม	ได้รับพร

ทันทีที่ขึ้นครองราชย์ สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงทุ่มเทความพยายามทั้งหมดไปกับการลดค่าใช้จ่ายของสำนักวาติกันพระองค์ทรงออกกฎข้อบังคับที่เข้มงวดต่อต้านการแต่งตั้งญาติพี่น้องในตำแหน่งพระคาร์ดินัล พระองค์ทรงใช้ชีวิตอย่างประหยัดและทรงกระตุ้นให้พระคาร์ดินัลปฏิบัติตามเช่นเดียวกัน ด้วยวิธีนี้ พระองค์ไม่เพียงแต่แก้ไขปัญหาการขาดดุลประจำปี ซึ่งเมื่อครั้งที่พระองค์ขึ้นครองราชย์มีจำนวนถึง 170,000 สกูดีแต่ภายในไม่กี่ปี รายได้ของพระสันตะปาปายังมากกว่ารายจ่ายเสียอีก พระองค์ทรงประกาศและแสดงให้เห็นถึงความกระตือรือร้นในการปฏิรูปขนบธรรมเนียมและแก้ไขการทุจริตในการบริหารอย่างเป็นรูปธรรม โดยเริ่มจากคณะสงฆ์ พระองค์ทรงพยายามยกระดับ มาตรฐานทางศีลธรรมของ ฆราวาสให้สูงขึ้น พระองค์ทรงปิดโรงละครทั้งหมดในกรุงโรม (ซึ่งถือว่าเป็นศูนย์กลางของความชั่วร้ายและความเสื่อมทราม) และมีชื่อเสียงในเรื่องการระงับประเพณีโอเปร่าของกรุงโรม ที่เฟื่องฟู เป็นการ ชั่วคราว ในปี ค.ศ. 1679 เขาประณามข้อเสนอ 65 ข้อที่นำมาจากงานเขียนของเอสโคบาร์ซัวเรซและนักคิดเชิง ศีลธรรมคนอื่นๆ (ส่วนใหญ่ เป็นนักคิดเชิงศีลธรรมของคณะ เยซู อิ ตซึ่งถูกปาสคาล โจมตีอย่างหนัก ในจดหมายประจำจังหวัด ของเขา ) ว่าเป็นข้อเสนอที่ขาดศีลธรรมและห้ามมิให้ใครสอนข้อเสนอเหล่านี้โดยมีโทษถึงขั้นถูกขับออกจากศาสนา^{[ 8 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาประณามรูปแบบที่รุนแรงที่สุดของการสงวนความคิด ( stricte mentalis ) ซึ่งอนุญาตให้มีการหลอกลวงโดยไม่ต้องโกหกอย่างโจ่งแจ้ง

โดยส่วนตัวแล้วสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ไม่ได้มีอคติต่อมิเกล เด โมลินอส แต่พระองค์ก็ทรงยอมจำนนต่อแรงกดดันมหาศาลที่กระทำต่อพระองค์ โดยทรงยืนยันคำตัดสินของคณะสอบสวนศาสนาในปี 1687 ซึ่งประณามข้อเสนอ 68 ข้อ ของโมลินอสที่สนับสนุน ลัทธิสงบเงียบว่าเป็นการหมิ่นศาสนาและเป็นลัทธินอกรีต

สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงแสดงความละเอียดอ่อนในการปฏิสัมพันธ์กับชาวยิวในรัฐต่างๆ ของอิตาลี พระองค์ทรงบังคับให้สาธารณรัฐเวนิสปล่อยตัวนักโทษชาวยิวที่ถูกฟรานเชสโก โมโรซินี จับกุม ในปี 1685 นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงยับยั้งการบังคับรับบัพติศมา ซึ่งทำให้การรับบัพติศมาแบบนั้นลดลงในสมัยการปกครองของพระองค์ แต่พระองค์ก็ไม่สามารถยกเลิกธรรมเนียมปฏิบัตินี้โดยสิ้นเชิงได้

ที่น่าถกเถียงยิ่งกว่านั้นคือ เมื่อวันที่ 30 ตุลาคม พ.ศ. 2325 พระองค์ทรงออกพระราชกฤษฎีกาให้ยุติกิจกรรมการให้กู้ยืมเงินทั้งหมดที่ดำเนินการโดยชาวยิวโรมัน การกระทำดังกล่าวจะส่งผลดีต่อฐานะทางการเงินแก่พี่น้องของพระองค์เอง ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการให้กู้ยืมเงินในยุโรป อย่างไรก็ตาม ในที่สุดก็เชื่อมั่นว่ามาตรการดังกล่าวจะก่อให้เกิดความทุกข์ยากมากมายจากการทำลายวิถีชีวิต การบังคับใช้พระราชกฤษฎีกาจึงถูกเลื่อนออกไปสองครั้ง^{[ 9 ]}

พระเจ้าอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงเป็นผู้ริเริ่มอย่างกระตือรือร้นในการก่อตั้งสันนิบาตศักดิ์สิทธิ์ซึ่งรวมรัฐต่างๆของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์และพระเจ้าจอห์นที่ 3 โซบิเอสกีแห่งโปแลนด์-ลิทัวเนีย เข้าด้วยกัน โดยในปี ค.ศ. 1683 พระองค์ทรงเร่งรีบเข้าช่วยเหลือเวียนนาซึ่งถูกพวกเติร์ก ปิดล้อม อยู่ หลังจากการปิดล้อมสิ้นสุดลง พระเจ้าอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงทุ่มเทความพยายามอย่างเต็มที่อีกครั้งเพื่อชักจูงเจ้าชายคริสเตียนให้ช่วยเหลือในการขับไล่พวกเติร์กออกจากฮังการีของจักรวรรดิออตโตมัน พระองค์ทรงบริจาคเงินหลายล้านสกูดีให้กับกองทุนสงครามของตุรกีในออสเตรียและฮังการีและทรงพอพระทัยที่ได้ยินข่าวการยึดเบลเกรดได้ในวันที่ 6 กันยายน ค.ศ. 1688 ^{[ 10 ]}

ในช่วง วิกฤตการกีดกันของอังกฤษ(ค.ศ. 1679–1681) เมื่อรัฐสภาพยายามกีดกันดยุคแห่งยอร์กผู้เป็น คาทอลิกไม่ให้ขึ้นครอง บัลลังก์ กลุ่มโปรเตสแตนต์หัวรุนแรงจากสโมสรริบบิ้นเขียว ในลอนดอน ได้จัดการเดินขบวนครั้งใหญ่เป็นประจำ โดยจบลงด้วยการเผาหุ่นจำลอง "พระสันตะปาปา" เห็นได้ชัดว่าผู้จัดงานเหล่านี้ไม่ทราบว่าพระสันตะปาปาในกรุงโรมกำลังมีข้อพิพาทอย่างรุนแรงกับกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส และด้วยเหตุนี้ พวกเขาไม่ได้สนับสนุนการผลักดันให้ดยุคแห่งยอร์กขึ้นครองบัลลังก์ ซึ่งเป็นไปเพื่อผลประโยชน์ทางการเมืองของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 แต่อย่างใด

รัชสมัยของสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 โดดเด่นด้วยการต่อสู้ระหว่างลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์และเจตนารมณ์ในการครอบงำของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 กับอำนาจสูงสุดของศาสนจักรคาทอลิก ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1673 พระเจ้าหลุยส์ได้ใช้อำนาจของพระองค์เองขยายสิทธิในการปกครอง (régale)ไปยังจังหวัดล็อง เก อด็อก กีเยนน์โปรวองซ์และโดฟิเนซึ่งก่อนหน้านี้ไม่เคยมีการใช้สิทธินี้มาก่อน

ความพยายามทั้งหมดของอินโนเซนต์ที่ 11 ในการชักจูงให้หลุยส์ที่ 14 เคารพสิทธิและอำนาจสูงสุดของศาสนจักรนั้นไร้ผล ในปี ค.ศ. 1682 พระมหากษัตริย์ทรงเรียกประชุมสภาของคณะสงฆ์ฝรั่งเศสซึ่งได้ลงมติรับรองบทความสี่ข้อที่ต่อมาเป็นที่รู้จักกันในชื่อ " เสรีภาพแบบกัลลิกัน " อินโนเซนต์ที่ 11 ทรงยกเลิกบทความทั้งสี่ข้อในวันที่ 11 เมษายน ค.ศ. 1682 และทรงปฏิเสธการอนุมัติผู้สมัครเป็นบิชอปในอนาคตทุกคนที่เข้าร่วมในการประชุม^{[ 8 ]}

เพื่อเอาใจพระสันตะปาปา พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 เริ่มแสดงตนเป็นผู้เคร่งศาสนาคาทอลิกอย่างมาก ในปี 1685 พระองค์ทรงยกเลิกพระราชกฤษฎีกาแห่งน็องต์ และเริ่มการกดขี่ข่มเหงชาว ฮิวเกนอตฝรั่งเศส พระสันตะปาปา อินโนเซนต์แสดงความไม่พอใจต่อมาตรการที่รุนแรงเหล่านี้และยังคงไม่อนุมัติผู้สมัครเป็นบิชอปต่อไป

ในปีเดียวกันนั้นเอง พระเจ้าอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงทำให้พระราชาทรงไม่พอพระทัยมากยิ่งขึ้นด้วยการยกเลิกสิทธิลี้ภัย ที่ถูกละเมิดอย่างมาก ซึ่งทูตต่างประเทศในกรุงโรมเคยใช้ในการให้ที่พักพิงแก่อาชญากรที่ศาลยุติธรรมของพระสันตะปาปาต้องการตัว พระองค์ทรงแจ้งให้ทูตฝรั่งเศสคนใหม่มาร์กีส์ เดอ ลาวาร์ดิน ทราบ ว่าเขาจะไม่ได้รับการยอมรับเป็นทูตในกรุงโรมเว้นแต่เขาจะสละสิทธิ์นี้ แต่พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ไม่ยอมสละสิทธิ์นั้น ลาวาร์ดินนำกองกำลังติดอาวุธประมาณ 800 คน เข้าสู่กรุงโรมในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1687 และเข้ายึดครองพระราชวังของพระองค์ พระเจ้าอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงปฏิบัติต่อเขาเหมือนถูกตัดขาดจากศาสนาและในวันที่ 24 ธันวาคม ค.ศ. 1687 ทรงสั่งห้ามมิให้ลาวาร์ดินเข้าร่วมพิธีในโบสถ์เซนต์หลุยส์ในกรุงโรม^{[ 10 ]}

ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1688 สมเด็จพระจักรพรรดิอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงรับคณะทูตที่ สมเด็จพระนารายณ์มหาราชแห่งสยามส่งไปยังฝรั่งเศสและนครวาติกันภายใต้การนำ ของ นายกี ตาจารย์และนายอ๊กคุณจำนันท์เพื่อสถาปนาความสัมพันธ์

ความตึงเครียดระหว่างพระสันตะปาปาและกษัตริย์ฝรั่งเศสทวีความรุนแรงขึ้นจากการดำเนินการของสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ในการแต่งตั้งอาร์คบิชอปแห่งโคโลญ ที่ว่างลง ผู้สมัครสองคนสำหรับตำแหน่งนี้คือ พระคาร์ดินัลวิลเฮล์ม เอโกน ฟอน เฟือร์สเตนเบิร์กซึ่งขณะนั้นดำรงตำแหน่งบิชอปแห่งสตราสบูร์กและโจเซฟ เคลเมนส์น้องชายของแม็กซ์ เอมานูเอล เจ้าผู้ครองแคว้นบาวาเรียคนแรกเป็นเครื่องมือที่เต็มใจของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 และการแต่งตั้งเขาเป็นอาร์คบิชอปและเจ้าผู้ครองแคว้นโคโลญจะหมายถึงอำนาจเหนือกว่าของฝรั่งเศสในเยอรมนีตะวันตกเฉียงเหนือ

โจเซฟ เคลเมนส์ ไม่เพียงแต่เป็นผู้สมัครของจักรพรรดิเลโอโปลด์ที่ 1 (ค.ศ. 1658–1705) เท่านั้น แต่ยังเป็นผู้สมัครของบรรดาผู้ปกครองยุโรปทั้งหมด ยกเว้นกษัตริย์แห่งฝรั่งเศสและผู้สนับสนุนและญาติของพระองค์ คือ พระเจ้าเจมส์ที่ 2 แห่งอังกฤษ (ค.ศ. 1685–1688) ในการเลือกตั้งซึ่งจัดขึ้นในวันที่ 19 กรกฎาคม ค.ศ. 1688 ผู้สมัครทั้งสองคนไม่ได้รับคะแนนเสียงตามจำนวนที่ต้องการ ดังนั้น การตัดสินใจจึงตกอยู่กับสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ซึ่งทรงแต่งตั้งโจเซฟ เคลเมนส์ เป็นอาร์คบิชอปและผู้เลือกตั้งแห่งโคโลญ

พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ตอบโต้ด้วยการยึดครองดินแดนอาวิญงของพระสันตะปาปา คุม ขังทูตสันตะปาปาและเรียกประชุมสภาทั่วไป พระองค์ไม่ได้ปิดบังเจตนาที่จะแยกคริสตจักรฝรั่งเศสออกจากโรมโดยสิ้นเชิง พระสันตะปาปายังคงยืนกราน การล่มสลายของพระเจ้าเจมส์ที่ 2 ในอังกฤษในเวลาต่อมาทำลายอำนาจของฝรั่งเศสในยุโรป และไม่นานหลังจากที่พระเจ้าอินโนเซนต์ที่ 11 สิ้นพระชนม์ การต่อสู้ระหว่างพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 กับพระสันตะปาปาก็ยุติลงโดยฝ่ายคริสตจักรเป็นฝ่ายชนะ^{[ 8 ]}

สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงส่งเฟอร์ดินานโด ดาดาเป็นทูตสันตะปาปาประจำราชอาณาจักรอังกฤษซึ่งเป็นผู้แทนของพระสันตะปาปาคนแรกที่ไปอังกฤษในรอบกว่าศตวรรษ ถึงกระนั้น พระสันตะปาปาก็ไม่ทรงเห็นชอบกับวิธีการที่ไม่รอบคอบที่พระเจ้าเจมส์ที่ 2ทรงพยายามฟื้นฟูศาสนาคาทอลิกในอังกฤษ พระองค์ยังทรงแสดงความไม่พอใจซ้ำแล้วซ้ำเล่าต่อการสนับสนุนที่พระเจ้าเจมส์ที่ 2 ทรงมอบให้แก่พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 กษัตริย์เผด็จการ ในมาตรการต่อต้านศาสนจักร ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงเห็นอกเห็นใจพระเจ้าเจมส์น้อยกว่าพระเจ้าวิลเลียมแห่งออเรนจ์^{[ 11 ]}และพระองค์ไม่ทรงให้ความช่วยเหลือพระเจ้าเจมส์ในช่วงเวลาแห่งความยากลำบากของพระองค์^{[ 10 ]} สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ทรงปฏิเสธที่จะแต่งตั้งเซอร์ เอ็ดเวิร์ด เพเทร บารอนเน็ตที่ 3 ซึ่ง เป็น ผู้ที่พระเจ้าเจมส์ที่ 2 เลือก ให้เป็นพระคาร์ดินัล

ในปี ค.ศ. 1679 สมเด็จ พระสันตะปาปา อินโนเซนต์ที่ 11 ได้ออกพระราชกฤษฎีกาSanctissimus Dominusเพื่อประณามข้อเสนอ 65 ข้อที่สนับสนุนแนวทางเสรีนิยมในหลักคำสอน ซึ่งรวมถึงสองข้อที่เกี่ยวข้องกับการทำแท้งพระองค์ทรงประณามข้อเสนอที่ 34 เป็นอันดับแรก และทรงโต้แย้งว่าการทำแท้งเป็นสิ่งผิดกฎหมาย พระองค์ยังทรงประณามข้อเสนอที่ 35 ซึ่งระบุว่า: "ดูเหมือนว่าทารกในครรภ์ (ตราบใดที่ยังอยู่ในมดลูก) ขาดจิตวิญญาณที่มีเหตุผล และจะเริ่มมีจิตวิญญาณเมื่อคลอดออกมา ดังนั้นจึงต้องกล่าวว่าการทำแท้งไม่ใช่การฆาตกรรม" ^{[ 12 ] [ 13 ]}

สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงตั้งใจแน่วแน่ที่จะรักษาความบริสุทธิ์ของศรัทธาและศีลธรรมในหมู่ประชาชนทุกคน พระองค์ทรงยืนยันถึงการศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วนและวิถีชีวิตที่เป็นแบบอย่างสำหรับทุกคน และทรงออกกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดเกี่ยวกับการแต่งกายที่สุภาพเรียบร้อยของสตรีชาวโรมัน นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงยุติความหลงใหลในการพนันที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ โดยการปราบปรามบ่อนการพนันในกรุงโรม ด้วยพระราชกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1679 พระองค์ทรงสนับสนุนให้มีการรับศีลมหาสนิทบ่อยครั้งและแม้กระทั่งทุกวัน^{[ 4 ]}เมื่อวันที่ 4 มีนาคม ค.ศ. 1679 พระองค์ทรงประณามข้อเสนอที่ว่า "หลักปฏิบัติในการรักษาศีลศักดิ์สิทธิ์นั้นไม่บังคับภายใต้โทษบาปมหันต์ นอกเหนือจากเรื่องอื้อฉาว หากปราศจากความดูหมิ่น" ^{[ 14 ]}ในปี ค.ศ. 1688 พระองค์ทรงย้ำพระราชกฤษฎีกาของสมเด็จพระสันตะปาปาซิ๊กซ์ตุสที่ 5ที่ห้ามสตรีร้องเพลงบนเวทีในโรงละครสาธารณะหรือโรงโอเปราทั้งหมด^{[ 15 ]}

อินโนเซนต์ที่ 11 ไม่พอใจหนังสือVaria Opuscula Theologica (จุลสารทางเทววิทยาต่างๆ) ที่ฟรานซิสโก ซัวเรซ นักบวชเยซูอิตชาวสเปน ตีพิมพ์ เขาสั่งให้เผาหนังสือทุกเล่มในปี 1679 แต่คำสั่งของเขาถูกเพิกเฉย หนังสือเล่มหนึ่งถูกค้นพบในปี 2015 ^{[ 16 ]}

พระองค์ทรงแต่งตั้งพระคาร์ดินัลใหม่ 43 รูปในการประชุม สองครั้ง ในปี ค.ศ. 1681 พระองค์ทรงแต่งตั้งอันโตนิโอ ปิกนาเตลลีเป็นพระคาร์ดินัล ซึ่งต่อมาจะกลายเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 12 (โดยทรงใช้พระนามเพื่อเป็นเกียรติแก่สมเด็จพระสันตะปาปาผู้ทรงแต่งตั้งเขา) อินโนเซนต์ที่ 11 ยังทรงตั้งพระทัยที่จะเสนอชื่อ ลูโดวิโก มาร์รัชชีผู้สารภาพบาปของพระองค์เป็นพระคาร์ดินัลด้วย แต่เขาปฏิเสธคำเชิญ

นอกจากนี้ เขายังประกาศแต่งตั้งนักบุญสององค์ ได้แก่เบอร์นาร์ดแห่งเมนธอนในปี 1681 และเปโดร อาร์เมนโกลเมื่อวันที่ 8 เมษายน 1687 และประกาศแต่งตั้งบุคคลอีกหกคนเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์

เป็นที่ทราบกันว่าสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ทรงมีพระอาการนิ่ว ในไต มาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1682 และในปี ค.ศ. 1689 พระสุขภาพของพระองค์ก็ทรุดโทรมลงอย่างเห็นได้ชัด ในเดือนมิถุนายนปีนั้น พระองค์ทรงประทับอยู่บนพระแท่นบรรทม ด้วยเหตุผลเรื่องพระสุขภาพที่ไม่แข็งแรง พระองค์จึงทรงยกเลิกการประชุมพระคาร์ดินัลที่กำหนดไว้ในวันที่ 19 มิถุนายนเพื่อสอบคัดเลือกบิชอป และพระองค์ยังทรงยกเลิกการประชุมในวันที่ 21 มิถุนายนด้วย สมเด็จพระสันตะปาปาทรงมีพระไข้ขึ้นสูงอย่างกะทันหันในวันที่ 25 มิถุนายน และในวันที่ 29 มิถุนายน พระองค์ไม่สามารถประกอบพิธีมิสซาใหญ่เนื่องใน วันฉลองนักบุญเปโตรและเปาโลได้จึงทรงมอบหมายให้พระคาร์ดินัลฟลาวิโอ ชิจิประกอบพิธีแทน พระอาการของสมเด็จพระสันตะปาปาทรุดโทรมลงในวันที่ 2 กรกฎาคม และแพทย์ของพระองค์จึงต้องเจาะพระบาทซ้ายของพระองค์ ซึ่งทำให้มีของเหลวไหลออกมา และในที่สุดก็ต้องผ่าตัดพระบาทขวาของพระองค์ในวันที่ 31 กรกฎาคม และอีกสองครั้งในอีกสองวันถัดมา^{[ 17 ]}

ในวันที่ 9 สิงหาคม เขาได้รับใบมรณบัตรเนื่องจากแพทย์มีความเห็นว่าเขามีเวลาเหลืออยู่ไม่มากนัก ในวันที่ 11 สิงหาคม เขาได้เข้าเฝ้าพระคาร์ดินัลเลอันโดร คอลโลเรโด ซึ่งมาเพื่อเตือนเขาว่าพระสันตะปาปาได้ทรงแต่งตั้งชายสิบคนให้เป็นพระคาร์ดินัล แต่พระสันตะปาปาปฏิเสธที่จะทำเช่นนั้นแม้ว่าพระคาร์ดินัลจะยืนกรานก็ตาม ในเช้าวันที่ 12 สิงหาคม เขาไม่สามารถพูดได้และมีปัญหาในการหายใจ^{[ 17 ]}

สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 12 สิงหาคม ค.ศ. 1689 เวลา 22:00 น. (ตามเวลาโรม) หลังจากการสิ้นพระชนม์ พระองค์ถูกฝังไว้ในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ใต้แท่นบูชาใกล้กับโบสถ์น้อยเคลเมนไทน์ ซึ่งเจ้าชายลิวิโอ โอเดสคาลชี พระหลานชายของพระองค์ เป็นผู้สั่งทำ^{[ 18 ] [ 19 ]}แท่นบูชาซึ่งออกแบบและแกะสลักโดยปิแอร์-เอเตียน มอนโนต์มีลักษณะเป็นพระสันตะปาปาประทับบนบัลลังก์เหนือโลงศพที่มีภาพนูนต่ำแสดงการปลดปล่อยเวียนนาจากชาวเติร์กโดยจอห์นที่ 3 โซบิเอสกี ขนาบข้างด้วยรูปเชิงเปรียบเทียบสองรูปที่แสดงถึงศรัทธาและความกล้าหาญ^{[ 20 ] [ 21 ]}

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2554 ได้มีการย้ายพระศพของ สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 เพื่อเปิดทางให้พระศพของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ผู้ได้รับการยกย่องเป็นบุญญานุภาพ^{[ 22 ]}

ได้รับพร อินโนเซนต์ XI
ภาพเหมือนปี ค.ศ. 1787
พระสันตะปาปา ; ผู้สารภาพบาป
เกิด	Benedetto Odescalchi 16 พฤษภาคม 1611 โคโมลอมบาร์ดีดัชชีแห่งมิลาน
เสียชีวิต	12 สิงหาคม ค.ศ. 1689 (อายุ 78 ปี) พระราชวังอัครสังฆราชกรุงโรมรัฐสันตะปาปา
ได้รับการเคารพนับถือใน	โบสถ์คาทอลิก
ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์	7 ตุลาคม 1956 มหาวิหารเซนต์ปีเตอร์นครวาติกันโดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12
งานเลี้ยง	12 สิงหาคม13 สิงหาคม ( ฮังการี )
คุณลักษณะ	เครื่องแต่งกายของพระสันตะปาปามงกุฎพระสันตะปาปา คามาอูโร
การอุปถัมภ์	สังฆมณฑลโนวาราสังฆมณฑลโคโมบาวาเรียนชุมนุม

กระบวนการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ ของอินโนเซนต์ที่ 11 เริ่มต้นขึ้นในปี ค.ศ. 1691 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 12กระบวนการดังกล่าวเปิดอย่างเป็นทางการในวันที่ 23 มิถุนายน ค.ศ. 1714 ภายใต้สมเด็จพระสันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 11 [ ^{23 ] โดย}มอบตำแหน่งผู้รับใช้ของพระเจ้า ให้แก่เขา และดำเนินต่อไปภายใต้ สมเด็จพระ สันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 12แต่เนื่องจากอิทธิพลของฝรั่งเศสและการกล่าวหาเรื่องลัทธิแจนเซนิสม์ทำให้กระบวนการนี้ถูกระงับในปี ค.ศ. 1744 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 14ในศตวรรษที่ 20 กระบวนการนี้ได้ถูกนำกลับมาอีกครั้ง งานเขียนของเขาได้รับการรับรองจากนักเทววิทยาในวันที่ 24 มีนาคม ค.ศ. 1945 ^{[ 23 ]}และสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12ประกาศให้เขาเป็นผู้ที่ควรแก่การเคารพในวันที่ 15 พฤศจิกายน ค.ศ. 1955 และเป็นผู้ได้รับพรในวันที่ 7 ตุลาคม ค.ศ. 1956 ^{[ 24 ]}

หลังจากการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ โลงศพของเขาถูกวางไว้ใต้แท่นบูชาเซนต์เซบาสเตียนในโบสถ์เซนต์เซบาสเตียนของมหาวิหาร ซึ่งอยู่ที่นั่นจนถึงวันที่ 8 เมษายน 2554 เมื่อถูกย้ายเพื่อเปิดทางให้พระศพของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2ย้ายจากถ้ำใต้โบสถ์เซนต์ปีเตอร์มายังมหาวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และเพื่อให้สถานที่ฝังศพของพระองค์เข้าถึงได้ง่ายขึ้นสำหรับสาธารณชน^{[ 25 ]}พระศพของอินโนเซนต์ถูกย้ายไปยังแท่นบูชาแห่งการแปลงกายของมหาวิหาร ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับโบสถ์เคลเมนไทน์และพระศพของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีมหาราช (590–604) ^{[ 25 ]}แท่นบูชายังอยู่ตรงข้ามกับอนุสาวรีย์ของอินโนเซนต์ที่ 11 ซึ่งเป็นสถานที่ฝังศพเดิมของพระองค์ก่อนการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์

วันฉลองของสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 คือวันที่ 12 สิงหาคม ซึ่งเป็นวันสิ้นพระชนม์ของพระองค์ ในปฏิทินฮังการี จะระลึกถึงพระองค์ในวันที่ 13 สิงหาคม

เชื่อกันว่าการประกาศเป็นนักบุญน่าจะเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2546 แต่การตีพิมพ์หนังสือทำให้แผนการประกาศเป็นนักบุญของอินโนเซนต์ที่ 11 ต้องหยุดชะงักลง^{[ 26 ]}

• Sollicitudo pastoralis (การส่งเสริมและรักษาคณะนักบวชชาย)
• Coelestis Pastor (ประณามข้อผิดพลาดของ Molinos )

• พระคาร์ดินัลที่สร้างโดยอินโนเซนต์ที่ 11
• โอเดสคาลชี
• แท็กซา อินโนเซนเทียนา

• เคลลี่, เจเอ็นดี (1986). ประวัติศาสตร์พระสันตะปาปาฉบับออกซ์ฟอ ร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด . ISBN 978-0-19-282085-3.
• มิโชด์, เออแฌน (1882) Louis XIV และ Innocent XI (ภาษาฝรั่งเศส) ฉบับที่ Tome Premier: Innocent XI และเรื่องสั้น ปารีส: ชาร์ป็องตีเย.

•  บทความนี้ได้นำข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในสาธารณสมบัติ มาใช้ :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Pope Innocent XI ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11

Wikisourceภาษาอังกฤษมีผลงานต้นฉบับโดยหรือเกี่ยวกับ:

อินโนเซนต์ XI

• ร่างของนักบุญอินโนเซนต์ที่ 11ในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์
• แท่นบูชาแห่งการแปลงกาย
• โคเอเลสติส ปาสเตอร์
• วิดีโอแสดงพิธีประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ของสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11
• สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 11 ค.ศ. 1611-1689 - พระสันตะปาปาผู้ทรงเป็นนักกฎหมายเก็บถาวรเมื่อวันที่ 26 กันยายน 2019 ที่Wayback Machine
• สังฆมณฑลโคโม