นิทานแห่งอิเสะ (伊勢物語, Ise monogatari )เป็น uta monogatari ของญี่ปุ่น หรือชุดรวม บทกวี wakaและเรื่องเล่าที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงสมัยเฮอันฉบับมาตรฐานมี 125 ส่วนหรือตอน แต่ละตอนประกอบด้วยบทกวีและร้อยแก้ว รวมทั้งหมด 209 บทกวี ผลงานชิ้นนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อวรรณกรรมญี่ปุ่นในยุคต่อมา และถือได้ว่า (ร่วมกับ Kokin wakashūและ Genji Monogatari ) เป็นหนึ่งในสามผลงานพื้นฐานของสมัยเฮอัน — หรืออาจจะเป็นผลงานสำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์วรรณกรรมญี่ปุ่นก่อนยุคสมัยใหม่ทั้งหมดด้วย ^{ซ้ำ [ 1 ]}

เกี่ยวกับวันที่แต่งและผู้ประพันธ์ที่แน่นอน มีเพียงการคาดเดาที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข ตัวตนของตัวละครเอกที่ไม่มีชื่อและเป็นอุดมคติยังไม่ชัดเจน แม้ว่าจะมีการเสนอแนะว่าเป็นAriwara no Narihira (825–880) ^{[ 2 ]}บทกวี 30 บทจากนิทานแห่งอิเสะปรากฏในKokin Wakashū (905) พร้อมคำบรรยายที่คล้ายกัน ซึ่งทั้งหมดระบุว่าเป็นผลงานของ Narihira การรวมกันของบทกวีเหล่านี้และความคล้ายคลึงกันของเหตุการณ์บางอย่างในนิทานกับชีวิตของ Narihira ทำให้เกิดข้อเสนอแนะเพิ่มเติมว่า Narihira เป็นผู้ประพันธ์ผลงานนี้จริง อย่างไรก็ตาม การรวมเนื้อหาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังปี 880 ชี้ให้เห็นเป็นอย่างอื่น

ปลายคริสต์ศตวรรษที่ 11 ^{[ 3 ]}ผลงานที่รู้จักกันในชื่อThe Tale of Sagoromoกล่าวถึงอิเซะโดยใช้ชื่อที่ต่างกันไซโงะ ชูโจ โนะ นิกกิ(在五中将の日記; "ไดอารี่ของนาริฮิระ") ^{[ 4 ]}

ทฤษฎีต่างๆ เกี่ยวกับตัวตนของผู้แต่งนั้นแตกต่างกันไป บางคนเสนอว่าเริ่มต้นจากงานอัตชีวประวัติของ Ariwara no Narihira และบางคนก็คาดเดาว่าความคล้ายคลึงกันทางรูปแบบกับข้อความในKokin Wakashūชี้ไปที่Ki no Tsurayukiในฐานะผู้แต่ง^{[ 5 ]}บางคนคาดเดาจากชื่อของงานว่าอาจแต่งโดยกวีหญิง Iseแต่โดยทั่วไปถือว่าไม่น่าเป็นไปได้ เนื่องจากไม่มีงานอื่นๆ ที่รู้จักในยุคนี้ใช้ชื่อผู้แต่งเป็นชื่อหลัก

นิทานแห่งอิเสะอาจพัฒนามาจากบทกวีชุดเฉพาะ แต่มีการเพิ่มเติมเรื่องเล่าในภายหลังเพื่อเชื่อมโยงบทกวีเข้ากับช่วงเวลาและสถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง และเพื่อพัฒนาแก่นเรื่องโดยรวม ส่วน หนังสือรวมบทกวีส่วนตัวหรือเฉพาะบุคคล (Kashu)นั้น เป็นเหมือนบันทึกของผลงานที่คัดเลือกมา พร้อมด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับสถานการณ์ในการแต่งบทกวี เป็นไปได้ว่านาริฮิระอาจสร้างหนังสือรวมบทกวีเช่นนี้ขึ้นมา แล้วจึงนำมาดัดแปลงในภายหลังเพื่อแสดงภาพลักษณ์ในอุดมคติของกวี เล่มที่ 16 ของมังโยชู (Man'yōshū)ก็มีบทกวีจำนวนมากที่นำหน้าด้วยเรื่องเล่าในภาษาจีนคลาสสิกเช่นเดียวกับรูปแบบการเล่าเรื่องของ นิทานแห่ง อิ เสะ

เนื้อเรื่องแทบไม่ได้พยายามเชื่อมโยงแต่ละส่วนเข้าด้วยกัน แต่กลับเป็นการแนะนำหรือสร้างฉากสำหรับการแต่งบทกวีมากกว่า มีการกำหนดลำดับเหตุการณ์คร่าวๆ ในชีวิตของตัวละครหลักผ่านแต่ละส่วน ตั้งแต่ "ชายหนุ่มผู้บรรลุนิติภาวะ" ในส่วนที่ 1 ผ่านการผจญภัยและความรักมากมาย ไปจนถึงชายผู้ล้มป่วยอย่างหนักและ "รู้ในใจว่าตนเองกำลังจะตาย" ในส่วนที่ 125 สิ่งนี้ไม่ได้สร้างชีวประวัติแบบดั้งเดิมหรือแม้แต่โครงเรื่องแบบดั้งเดิมเมื่อมองจากมุมมองแบบตะวันตก

นักวิจารณ์ตั้งแต่ สมัยคามาคุระเป็นต้นมาได้เสนอทฤษฎีอย่างน้อยสี่ทฤษฎีเกี่ยวกับชื่อของผลงานนี้ ได้แก่ ผลงานนี้เขียนโดยเลดี้อิเสะและตั้งชื่อตามเธอ ชื่อเรื่องมาจากบทที่ 69 เนื่องจากตัวละครหลักไปเยี่ยม ไซโอ (นักบวชหญิงชั้นสูงของศาลเจ้าอิเสะ ) ในนิฮงโชกิตัวอักษรIอ่านว่าผู้หญิง และSeอ่านว่าผู้ชาย ทำให้ข้อความนี้สื่อถึงธีมของการรวมกัน หรือผู้เขียนจงใจบิดเบือนเหตุการณ์ สถานที่ บุคคล และเวลา ทำให้เกิดวลีIse ya Hyugaหรือ 'กลับหัวกลับหาง' ^{[ 6 ]}

ในเชิงเนื้อหานิทานแห่งอิเสะสะท้อนถึง สุนทรียศาสตร์ แบบมิยาบิ ในราชสำนัก ซึ่งแพร่หลายในงานเขียนที่หลงเหลืออยู่ซึ่งสร้างสรรค์โดยและเพื่อชนชั้นนำทางวัฒนธรรมในยุคเฮอันเช่นนิทานเก็นจิ ที่เป็นที่รู้จักกันดีกว่า บทกวีเหล่านี้สำรวจธรรมชาติ สังคมในราชสำนัก วัฒนธรรม ความรัก และความสัมพันธ์ จุดเด่นอย่างหนึ่งอยู่ที่บทแทรกในส่วนที่ 9 เมื่อตัวละครเอกพักผ่อนอยู่ข้าง สะพานแปดสาย ( ยัตสึฮาชิ ) ในบึงดอกไอริสอันเลื่องชื่อของญี่ปุ่นในจังหวัดมิคาวะบทกวีที่เขาแต่งขึ้นนั้นผสมผสานธีมเหล่านี้เข้าด้วยกัน ได้แก่ ความรู้สึกสูญเสียเมื่อต้องจากเมืองหลวง ซึ่งถูกมองว่าเป็นสถานที่เดียวของสังคมและวัฒนธรรม ความโหยหาความรักที่จากไป และความงามของธรรมชาติ

から衣 กิつゝなれにし つましあれば ฮะรูばรุคิぬる たびをしぞ思ふ

คาราโกโรโมะ / คิซึตสึ นาเรนิชิ / สึมะ ชิ อาเรบะ / ฮารูบารุ คินุรุ / ทาบิโอชิโซโอโม

ฉันมีภรรยาที่รัก / คุ้นเคยเหมือนกระโปรง / ของเสื้อคลุมที่สวมใส่มานาน / และการเดินทางอันไกลโพ้นนี้ / ทำให้หัวใจของฉันเต็มไปด้วยความโศกเศร้า^{[ 7 ]}

แม้ว่านี่จะเป็นการแปลตรงตัว แต่ความหมายที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังคำพูดนั้นซับซ้อนกว่านั้น ในข้อความที่ยกมานี้ ผู้เขียนเปรียบเทียบภรรยาของเขา ซึ่งเขาคิดถึงขณะเดินทาง กับเสื้อผ้าที่สวมใส่จนเก่า หมายความว่า เมื่อคุณสวมใส่สิ่งใดสิ่งหนึ่งเป็นเวลานาน มันจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของคุณและพอดีตัวอย่างสมบูรณ์แบบ ดังนั้นผู้เขียนจึงรู้สึกแบบเดียวกันกับภรรยาของเขา เธอเข้ากับเขาได้อย่างลงตัว และเขาคิดถึงเธออย่างสุดซึ้ง

นอกจากนี้ วลีนี้ยังมีความหมายแฝงอื่นๆ อีก ซึ่งผู้เขียนตั้งใจให้ผู้อ่านเข้าใจอย่างถ่องแท้ ความหมายแรกคือ เมื่อนำอักษรญี่ปุ่นตัวแรกของแต่ละบรรทัดออกมาเรียงกัน:

คะคิつฮะตะ

คาคิทสึฮาตะ

ไอริส

วิธีที่สองคือการนำอักษรญี่ปุ่นตัวสุดท้ายของแต่ละบรรทัดออกมา แล้วเรียงใหม่ในลำดับย้อนกลับ:

อูรูฮะชิอีก

อุรุวาชิโมะ

คำว่า 'สวยงาม' ในภาษาญี่ปุ่นโบราณ

ฉากกั้นห้องรูปนิทานแห่งอิเสะ ผลงานของสำนักมาตาเบอิ ประมาณปี ค.ศ. 1625 ตอนที่ 1

ฉากกั้นห้องรูปนิทานแห่งอิเสะ ผลงานของสำนักมาตาเบอิ ประมาณปี ค.ศ. 1650 ตอนที่ 2

• บทกวีญี่ปุ่น
• เรื่องราวของเก็นจิ
• นิทานเรื่องคนตัดไม้ไผ่
• สึสึ-อิซึสึ
• โรงเรียนรินปะ

• Richard Bowring , 'The Ise monogatari: A short cultural history', Harvard Journal of Asiatic Studies , vol. 52, no. 2 (ธันวาคม 1992), หน้า 401–480. [1]
• เอช. เจย์ แฮร์ริส (ผู้แปล), นิทานแห่งไอส์ , นอร์ทแคลเรนดอน: สำนักพิมพ์ทัตเติล, 1972. ISBN 0-8048-3338-9.
• คีน, โดนัลด์ (1999). ประวัติศาสตร์วรรณกรรมญี่ปุ่น เล่ม 1: เมล็ดพันธุ์ในหัวใจ — วรรณกรรมญี่ปุ่นตั้งแต่ยุคแรกเริ่มจนถึงปลายศตวรรษที่สิบหก . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย . ISBN 978-0-231-11441-7.
• เฮเลน เครก แมคคัลลัฟ (ผู้แปล), นิทานแห่งอิเสะ: เรื่องราวอันไพเราะจากญี่ปุ่นในศตวรรษที่สิบ , สแตนฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด, 1968. ISBN 0-8047-0653-0.
• ปีเตอร์ แมคมิลแลน (ผู้แปล), นิทานแห่งไอส์ . ลอนดอน: เพนกวิน คลาสสิกส์, 2016. ISBN 978-0-14-139257-8.
• Joshua Mostow, Tokurō Yamamoto และ Kurtis Hanlon (บรรณาธิการ), An Ise Monogatari Reader . Leiden, Boston: Brill, 2021. ISBN 978-90-04-44762-2.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเรื่อง "ตำนานแห่งอิเสะ "

• ถอดความจากนิทานเรื่องอิเสะจากศูนย์เอกสารอิเล็กทรอนิกส์ของห้องสมุดมหาวิทยาลัยเวอร์จิเนีย
• กล่องใส่เครื่องเขียนเคลือบเงาฝีมือของโอกาตะ โครินที่แสดงภาพประกอบส่วนสะพานแปดแห่งในนิทาน กล่องนี้เป็นสมบัติแห่งชาติของญี่ปุ่น จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
• ภาพจากมหากาพย์อิเสะบนฉากกั้นสมัยเอโดะ จากมูลนิธิแมรีและแจ็กสัน เบิร์ก
• "ภาพประกอบพิมพ์แกะไม้เรื่องนิทานแห่งอิเสะ" แกลเลอ รีดิจิทัล ของห้องสมุดสาธารณะนิวยอร์ก