ศาสดา ลูฏ อะลัยฮิ อัส-ซาลาม
لوط Lot
ลุตและธิดาของเขานั่งสนทนากับทูตสวรรค์ญิบรีล ในขณะที่ฉากหลังเต็มไปด้วยซากปรักหักพังของเมืองและศพของผู้อยู่อาศัย
ศาสดาแห่งอิสลาม
นำหน้าโดย	อิบราฮิม
สืบทอดโดย	อิสมาอิล
ชีวิตส่วนตัว
เกิด	ลุต อิบนุ ฮาราน Ur Kasdim [ a ]
เสียชีวิต	บานี นาอิม
เด็ก	ลูกสาวของโลท
พ่อแม่	ฮาราน
ญาติ	อิบราฮิม (ลุง) อิสมาอิล (ลูกพี่ลูกน้อง) อิชาก (ลูกพี่ลูกน้อง)
ชีวิตทางศาสนา
ศาสนา	อิสลาม

ลุต อิบนุ ฮาราน ( ภาษาอาหรับ: لوط , โรมันไนซ์ :  Lūṭ , [ luːtˁ ] ) เป็นศาสดาและผู้ส่งสารของพระเจ้าที่ถูกกล่าวถึงในอัลกุรอาน^{[ 1 ] [ 2 ]}ตามประเพณีอิสลาม ลุตเกิดจากฮารานและใช้ชีวิตวัยเด็กในเมืองอูร์ต่อมาได้อพยพไปยังคานาอันพร้อมกับอับราฮัม ผู้เป็นลุงของ เขา^{[ 3 ]}เขาถูกส่งไปยังเมืองโซดอมและโกโมราห์ในฐานะศาสดา^{[ 4 ]}และได้รับบัญชาให้เทศนาแก่ผู้อยู่อาศัยเกี่ยวกับเอกเทวนิยม

แม้ว่าลุตจะไม่ได้เกิดในหมู่ผู้คนที่เขาถูกส่งไปเทศนาสั่งสอน แต่ชาวเมืองโซดอมก็ยังคงถูกมองว่าเป็น "พี่น้อง" ของเขา ( ภาษาอาหรับ: إِخْوَٰن , อักษรโรมัน :  ikhwān ) ในคัมภีร์อัลกุรอาน^{[ 5 ]}เช่นเดียวกับเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลคัมภีร์อัลกุรอานระบุว่าข้อความของลุตถูกเพิกเฉยโดยชาวเมือง และโซดอมและโกโมราห์ก็ถูกทำลาย ในเวลาต่อมา การทำลายเมืองเหล่านี้ถูกนำเสนอตามประเพณีว่าเป็นคำเตือนต่อการรักร่วมเพศในศาสนาอิสลามเช่นเดียวกับเรื่องอื่นๆ ด้วย

แม้ว่าคัมภีร์อัลกุรอานจะไม่ได้กล่าวถึงชีวิตช่วงหลังของลุตโดยละเอียด แต่ศาสนาอิสลามถือว่าศาสดาทุกองค์เป็นแบบอย่างของความชอบธรรมทางศีลธรรมและจิตวิญญาณ

ตามธรรมเนียมของชาวมุสลิมมีการถกเถียงกันว่าใครคือบิดาของอับราฮัม บางคนเชื่อว่าบิดาของเขาคือเทราห์และลุงของเขาคืออาซาร์ ( ภาษาอาหรับ: آزر , โรมัน :  Āzar ) ซึ่งอาจมาจาก คำว่า อาธาร ในภาษาซีเรีย ส่วนคนอื่นๆ เชื่อว่าอาซาร์เป็นบิดาของอับราฮัมและเป็นคนเดียวกันกับเทราห์^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}อับราฮัมมีบุตรสองคนคืออิสอัคและอิสมาเอลซึ่งต่อมาทั้งสองได้กลายเป็นศาสดา กล่าวกันว่าหลานชายของอับราฮัมคือศาสดาลุตซึ่งเป็นหนึ่งในผู้คนที่อพยพไปพร้อมกับอับราฮัมจากชุมชนของพวกเขา กล่าวกันว่าอับราฮัมเป็นลูกหลานของนูห์ ผ่านทาง เชมบุตรชายของเขา^{[ 10 ]}

อัลกุรอานกล่าวว่าวันหนึ่ง กลุ่มทูตสวรรค์ได้มาเยี่ยมอับราฮัมในฐานะแขกที่ปลอมตัวเป็นมนุษย์^{[ 11 ]}เพื่อแจ้งให้เขาทราบว่าซาราห์ ภรรยาของเขา กำลังตั้งครรภ์อิสอัคขณะอยู่ที่นั่น พวกเขายังบอกเขาด้วยว่าพวกเขาถูกส่งมาจากพระเจ้าไปยัง "ผู้คนที่มีความผิด" ^{[ 12 ]}ของลุต^{[ 13 ]}เพื่อทำลายพวกเขา^{[ 14 ]}ด้วย "ฝนหินดิน" ^{[ 15 ]}ลุตและผู้ที่เชื่อในเขาจะรอดพ้น แต่ภรรยาของเขาจะต้องตายในการทำลายล้าง โดยทูตสวรรค์กล่าวว่า "นางเป็นหนึ่งในผู้ที่ล้าหลัง" ^{[ 16 ] [ 17 ]}อัลกุรอานยังยกตัวอย่างภรรยาของลุตเป็น "ตัวอย่างสำหรับผู้ที่ไม่เชื่อ " เนื่องจากนางแต่งงานกับชายผู้ชอบธรรม แต่ปฏิเสธที่จะเชื่อในสารของเขาและถูกลงโทษให้ตกนรก^{[ 3 ] [ 18 ]}

ชาวเมืองแฝดได้ละเมิดขอบเขตของพระเจ้าตามคัมภีร์อัลกุรอาน บาปของพวกเขารวมถึงการไม่ต้อนรับแขกและการปล้น^{[ 19 ]}พวกเขาเกลียดชังคนแปลกหน้าและปล้นนักเดินทาง นอกเหนือจากการล่วงละเมิดและการข่มขืนอื่นๆบาปของการประพฤติผิดทางเพศ ของพวกเขา ยังถูกมองว่าร้ายแรงเป็นพิเศษ โดยลุตตำหนิพวกเขาอย่างรุนแรงที่เข้าหาผู้ชายด้วยความปรารถนาทางเพศแทนที่จะเป็นผู้หญิง^{[ 20 ] [ 21 ]}ลุตบอกและพยายามช่วยพวกเขาให้ละทิ้งวิถีทางที่บาปของพวกเขา แต่พวกเขากลับเยาะเย้ยเขา^{[ 19 ]}และขู่ว่าจะขับไล่เขาออกจากเมือง^{[ 22 ]}ลุตอธิษฐานต่อพระเจ้าและขอให้พระองค์ทรงช่วยให้รอดพ้นจากผลที่ตามมาจากการกระทำที่บาปของพวกเขา^{[ 3 ] [ 23 ]}

จากนั้นทูตสวรรค์สามองค์ปลอมตัวเป็นชายหนุ่มรูปงามมาหาลุตในฐานะแขก ลุตรู้สึกเสียใจกับชายเหล่านั้น เพราะเขารู้สึกหมดหนทางที่จะปกป้องพวกเขาจากชาวเมือง^{[ 24 ]}เมื่อชาวเมืองรู้ว่ามีแขกมาเยือน จึงเรียกร้องให้ลุตมอบแขกของเขาให้แก่พวกเขา^{[ 25 ]}ลุตรู้สึกทุกข์ใจและกลัวว่าจะได้รับพระพิโรธจากพระเจ้า จึงเสนอให้ลุตแต่งงานกับลูกสาวของเขา^{[ 26 ]}ซึ่งเป็นการแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมายและบริสุทธิ์กว่าความปรารถนาที่ไม่ถูกต้องตามกฎหมายของพวกเขา และอาจเป็นแหล่งชี้นำด้วย^{[ 27 ]}แต่พวกเขาก็ไม่ยอมและตอบว่า “ท่านรู้ดีอยู่แล้วว่าเราไม่ต้องการลูกสาวของท่าน ท่านก็รู้อยู่แล้วว่าเราปรารถนาอะไร!” ^{[ 28 ]}หมายถึงแขกชายของเขา

นักอรรถาธิบายอย่างอิบนุกะธีรอัลกุรตูบีและอัลตะบารีไม่ได้ตีความคำว่า 'ลูกสาว' ว่าหมายถึงลูกสาวของโลทตามตัวอักษร พวกเขาโต้แย้งว่าเนื่องจากศาสดาเปรียบเสมือนบิดาของประชาชาติ โลทจึงชี้นำผู้กระทำความชั่วให้ละทิ้งบาปของตนและมีความสัมพันธ์ที่ดีและบริสุทธิ์กับลูกสาวของประชาชาติ กล่าวคือ ผู้หญิงโดยทั่วไป^{[ 29 ]}

จากนั้นเหล่าทูตสวรรค์ก็เปิดเผยตัวตนที่แท้จริงของพวกเขาแก่โลทและกล่าวแก่เขาว่า “แท้จริงแล้ว เราจะช่วยเจ้าและครอบครัวของเจ้าให้รอด ยกเว้นภรรยาของเจ้า นางจะเป็นหนึ่งในผู้ที่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง” ^{[ 3 ]}พวกเขาแนะนำโลทให้ออกจากเมืองในเวลากลางคืน โดยบอกเขาว่าอย่าหันกลับไปมอง^{[ 30 ]}ด้วยศรัทธาในพระเจ้า โลทจึงออกจากเมืองในความมืดมิดของคืนนั้น โดยนำผู้ติดตามและสมาชิกในครอบครัวผู้ศรัทธาไปด้วย ในที่สุดเช้าก็มาถึง และพระบัญชาของพระเจ้าก็ผ่านมา ซึ่งอัลกุรอานกล่าวว่า “เมื่อพระบัญชาของเรามาถึง เราได้พลิกเมืองทั้งสองคว่ำลง และโปรยหินดินเผาลงบนพวกเขา” ^{[ 31 ]}และด้วยเหตุนี้ชะตากรรมของเมืองแฝดจึงถูกกำหนดไว้ ล่มสลายและสิ้นหวัง และเป็นจุดจบของอารยธรรมโซดอมและโกโมราห์^{[ 3 ]}

ลุตถูกอ้างถึงหลายครั้งในคัมภีร์อัลกุรอาน^{[ 3 ]}ข้อความเหล่านี้จำนวนมากกล่าวถึงเรื่องราวของลุตในลำดับของศาสดาพยากรณ์ที่ต่อเนื่องกัน รวมถึงโนอาห์ฮูดซาลิห์และชูอัยบ์ [ ^{32 ] นัก}วิชาการอิสลามได้กล่าวว่าศาสดาพยากรณ์เหล่านี้เป็นตัวแทนของวัฏจักรแห่งศาสดาพยากรณ์ ในยุคแรก ตามที่อธิบายไว้ในคัมภีร์อัลกุรอาน^{[ 3 ]}เรื่องราวเหล่านี้มักดำเนินไปตามรูปแบบที่คล้ายคลึงกัน คือ ศาสดาพยากรณ์ถูกส่งไปยังชุมชน ชุมชนไม่สนใจคำเตือนของเขา แต่กลับขู่ว่าจะลงโทษเขา พระเจ้าจึงขอให้ศาสดาพยากรณ์จากไปพร้อมกับผู้ติดตามของเขา และชุมชนและผู้คนในชุมชนนั้นก็ถูกทำลายลง ใน ที่สุด^{[ 33 ]}ในส่วนอื่นของอัลกุรอาน ลุตถูกกล่าวถึงควบคู่ไปกับอิสมาเอลเอลีชาและโยนาห์ในฐานะบุรุษที่พระเจ้าทรงโปรดปรานเหนือประชาชาติทั้งหลาย ( ภาษาอาหรับ: ٱلْعَـٰلَمِينَ , โรมันไนซ์ :  al-'aalameen , แปลตรงตัวว่า ' โลกทั้งหลาย' ) ^{[ 34 ]}

โรงเรียนนิติศาสตร์อิสลามหลายแห่งระบุว่าการมีเพศสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันเป็นบาป โดยอิงจากเรื่องราวของโลทเป็นส่วนหนึ่ง^{[ 35 ]}เนื่องจากอัลกุรอานระบุว่าโลทตำหนิผู้คนของเขาที่พยายามมีเพศสัมพันธ์กับผู้ชาย นอกเหนือจากการพยายามทำร้ายคนแปลกหน้า เหตุการณ์นี้จึงถูกมองว่าเป็นการแสดงให้เห็นถึงการไม่เห็นด้วยของศาสนาอิสลามต่อทั้งการข่มขืนและการรักร่วมเพศ^{[ 36 ]}การต่อสู้ของโลทกับผู้คนในเมืองแฝดถูกมองว่าเกี่ยวข้องกับการรักร่วมเพศโดยทั่วไปหรือเฉพาะการมีเพศสัมพันธ์ทางทวารหนักระหว่างเพศเดียวกัน การตีความเหล่านี้บางครั้งขยายวงกว้างออกไปเพื่อประณามการรักร่วมเพศนอกเหนือจากการกระทำทางกายภาพ รวมถึงลักษณะทางจิตวิทยาและสังคมด้วย^{[ 35 ]}

ชาวมุสลิมจำนวนมากเชื่อว่าบานี นาอิม ( ภาษาอาหรับ: بني نعيم , โรมันไนซ์ : Banī Naʾīm , แปลตรงตัวว่า ' บุตรแห่งความสุข' ) ในปาเลสไตน์เป็นที่ตั้งของสุสานของโลท ซึ่งตั้งอยู่ใจกลางเมือง สุสานตั้งอยู่ภายในมัสยิดรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีลานภายในและหอคอยมินาเร็ต ทับหลังของประตูทางทิศเหนือของมัสยิดสร้างจากหินที่มีอายุย้อนไปถึงยุคไบแซนไทน์ ซึ่งอาจเคยมีโบสถ์ตั้งอยู่ ณ ที่แห่งนี้ ความเกี่ยวข้องของบานี นาอิมกับโลทมีมาก่อนศาสนาอิสลาม ดังที่งานเขียนของนักวิชาการคาทอลิกเจโรม^{[ 37 ]}ในศตวรรษที่ 4 ระบุว่าสุสานตั้งอยู่ในเมืองชื่อคาฟาร์บาริชา ซึ่งน่าจะเป็นชื่อเดิมของบานี นาอิม^{[ 38 ]} 

ตามธรรมเนียมเชื่อกันว่าสุสานของลูกสาวของเขาตั้งอยู่บนเนินเขาใกล้เคียง^{[ 39 ]}ทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ของบานี นาอิม มีศาลเจ้าที่อุทิศให้กับลอต ซึ่งรู้จักกันในชื่อมาคัม อัน -นาบี ยาคิน ( ภาษาอาหรับ: مقام النبي يقين , แปลตรงตัวว่า ' ศาลเจ้าของศาสดาผู้เที่ยงธรรม' ) ตำนานท้องถิ่นกล่าวอ้างว่าลอตเคยอธิษฐาน ณ สถานที่แห่งนี้ และรอยเท้าของเขายังคงปรากฏให้เห็นบนหินที่นั่น^{[ 40 ]}รอยเท้าที่กล่าวอ้างว่าเป็นรอยเท้าของศาสดาและนักบุญอื่นๆ ที่คล้ายกันนี้พบได้ในศาลเจ้าอิสลามทั่วตะวันออกกลาง^{[ 41 ]}

• เรื่องราวในคัมภีร์ไบเบิลและคัมภีร์อัลกุรอาน
• ตำนานและคัมภีร์อัลกุรอาน
• มูฮัมหมัดในศาสนาอิสลาม
• เรื่องราวของบรรดาศาสดา