Ur Kaśdim ถูกกล่าวถึงสี่ครั้งในพระคัมภีร์ฮิบรูในหนังสือปฐมกาล ( ปฐมกาล 11:28 , ปฐมกาล 11:31 , ปฐมกาล 15:7 ) และในหนังสือเนเฮมียาห์ ( เนเฮมียาห์ 9:7 )

ความแตกต่าง "Kaśdim" มักจะแปลเป็นภาษาอังกฤษว่า "ของชาวคาลเดีย" หรือในหลายกรณี "ของชาวคาลเดียน" ^{[ 10 ]}ในปฐมกาลชื่อนี้พบได้ใน 11:28, 11:31 และ 15:7 แม้ว่าจะไม่ได้ระบุไว้อย่างชัดเจนในทานาคแต่โดยทั่วไปแล้วเข้าใจกันว่าเป็นสถานที่เกิดของอับราฮัม (แม้ว่านักวิจารณ์บางคนเช่นนาห์มาไนเดสจะเข้าใจว่าอับราฮัมเกิดในฮารานแต่ต่อมาได้อพยพไปยังอูร์^{[ 11 ]} ) ปฐมกาล 11:27–28 ระบุว่าเป็นสถานที่เสียชีวิตของ ฮารานน้องชายของอับราฮัมและเป็นจุดเริ่มต้นของครอบครัวของเทราห์ รวมทั้งอับราฮัมบุตรชายของเขาด้วย

ในปฐมกาล 12:1หลังจากที่อับราฮัมและเทราห์บิดาของเขาได้ออกจากเมืองอูร์ คัสดิมไปยังเมืองฮาราน (น่าจะเป็นเมืองฮาร์ราน ) พระเจ้าทรงสั่งให้อับราฮัมออกจากบ้านเกิดเมืองนอนของเขา (ภาษาฮีบรูโมเลเดต ) ปฐมกาล 15:7 เชื่อมโยงการจากไปหรือการย้ายออกจากเมืองอูร์ของอับรามกับการเปิดเผยว่าพระเจ้าทรงนำเขาออกจากที่นั่น^{[ 12 ]}

ความเข้าใจดั้งเดิมของชาวยิวเกี่ยวกับคำว่าโมเลเดตคือ "บ้านเกิด" (เช่น ในการแปลของJudaica Press ) ^{[ 13 ]}ในทำนองเดียวกัน ในปฐมกาล 24:4–10 อับราฮัมสั่งให้คนรับใช้ของเขานำภรรยามาให้อิสอัคจากโมเลเดต ของเขา และคนรับใช้ก็ออกเดินทางไปยังฮาราน

การแปล ปฐมกาล ฉบับเซปตัวจินต์ ไม่ได้รวมคำว่า "อูร์" ไว้ แต่บรรยายถึง "ดินแดนของชาวคาลเดีย" (ภาษากรีกχώρα Χαλδαίων, chōra Chaldaiōn ) นักวิชาการบางคนเชื่อว่าอูร์ในพระคัมภีร์ไม่ใช่เมือง แต่เป็นเพียงคำที่ใช้เรียกดินแดน^{[ 14 ]}

หนังสือยูดิธกล่าวถึงผู้คนกลุ่มหนึ่งที่อพยพมาจากคาลเดีย:

“ชนชาตินี้สืบเชื้อสายมาจากชาวคาลเดีย และพวกเขาละทิ้งวิถีทางของบรรพบุรุษของพวกเขา และนมัสการพระเจ้าแห่งสวรรค์ พระเจ้าที่พวกเขารู้จัก และพวกเขาขับไล่พระเจ้าเหล่านั้นออกไปจากพระพักตร์ของพระเจ้าของพวกเขา และพวกเขาหนีไปยังเมโสโปเตเมีย และพำนักอยู่ที่นั่นหลายวัน และพระเจ้าของพวกเขาทรงบัญชาให้พวกเขาออกจากสถานที่ที่พวกเขาพำนักอยู่” ^{[ 15 ]}

หนังสือจูบิลีกล่าวว่าเมืองอูร์ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1688 (ปีแห่งโลก) โดยอูร์ บุตรของเคเซด ซึ่งสันนิษฐานว่าเป็นลูกหลานของอาร์ปาคชาดและเสริมว่าในปีเดียวกันนั้นเอง สงครามก็เริ่มขึ้นบนโลก “และอูร์ บุตรของเคเซด ได้สร้างเมืองอาราแห่งชาวคาลเดีย และตั้งชื่อเมืองตามชื่อของตนเองและชื่อของบิดา” (จูบิลี 11:3) ^{[ 16 ]}

ในพระคัมภีร์ใหม่นักบุญสเตเฟนกล่าวถึง "ดินแดนของชาวคาลเดีย" เมื่อเขาเล่าเรื่องของอับราฮัมในกิจการ 7 ^{[ 17 ]}

ตามคัมภีร์อิสลาม อับราฮัม ( อิบราฮิมในภาษาอาหรับ) ถูกโยนเข้าไปในกองไฟ ในเรื่องราวนี้ อุณหภูมิของไฟที่กษัตริย์จุดขึ้นถูกลดลงโดยพระเจ้า ช่วยชีวิตอิบราฮิมไว้ได้ แม้ว่าคัมภีร์อัลกุรอานจะไม่ได้กล่าวถึงชื่อของกษัตริย์ แต่ผู้ตีความชาวมุสลิมได้ระบุว่านิมรอดเป็นกษัตริย์โดยอ้างอิงจากหะดีษ

ยูเซบิอุสในการเตรียมพระกิตติคุณของ เขา ^{[ 18 ]}ได้เก็บรักษาส่วนหนึ่งของงานเกี่ยวกับชาวยิวโดยอเล็กซานเดอร์ โพลีฮิสตอร์ นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งอ้างอิงถึงข้อความในเกี่ยวกับชาวยิวแห่งอัสซีเรีย โดย ยูโปเลมุสนักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชข้อความดังกล่าวอ้างว่าอับราฮัมเกิดในเมืองคามารินาของบาบิโลน ซึ่งระบุว่าเรียกอีกอย่างว่า "อูเรีย" (การอ้างอิงทางอ้อมของยูโปเลมุสผ่านโพลีฮิสตอร์เช่นนี้เรียกว่า ยูโปเลมุสเทียม ) นักวิชาการสมัยใหม่ระบุว่าสถานที่แห่งนี้คือเมืองอูร์ ของ ชาวสุเมเรียนที่ตั้งอยู่ที่เทล เอล-มูคายยาร์ ซึ่งในตำราโบราณเรียกว่าอูริวาหรืออูริมา

ประเพณีของชาวยิวบางประเพณีระบุว่าสถานที่เกิดของอับราฮัมอยู่ที่ใดที่หนึ่งในเมโสโปเตเมียตอนบน มุม มองนี้ได้รับการกล่าวถึงเป็นพิเศษโดยนาคมาไนเดส (แรมบัน) ^{[ 25 ]}อย่างไรก็ตาม การตีความคำว่าmoledet ว่าหมายถึง "สถานที่เกิด" นั้นไม่ได้เป็นสากล การแปลพระคัมภีร์ปัญ จาภิธานหลายฉบับ ตั้งแต่เซปตัวจินต์ไปจนถึงฉบับภาษาอังกฤษสมัยใหม่บางฉบับ แปลคำ ว่า moledetว่า "ญาติ" หรือ "ครอบครัว"

Ammianus Marcellinus เขียนไว้ ในRerum Gestarum Libriในศตวรรษที่ 4 ว่าปราสาทชื่อ Ur ตั้งอยู่ระหว่างHatraและNisibis ^{[ 26} ] AT Clay เข้าใจว่านี่คือ Ur Kaśdim แม้ว่า Marcellinus จะไม่ได้กล่าวอ้างอย่างชัดเจนในเรื่องนี้ก็ตาม ในTravels ของเธอ Egeriaซึ่งบันทึกการเดินทางในช่วงต้นทศวรรษที่ 380 กล่าวถึง^Hurซึ่งอยู่ห่างจาก Nisibis ห้าสถานีบนเส้นทางไปยังเปอร์เซีย ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นสถานที่เดียวกัน และเธอก็ระบุว่าเป็น Ur Kaśdim ^{[ 27 ]}อย่างไรก็ตาม ปราสาทดังกล่าวเพิ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงจักรวรรดิเปอร์เซียที่สอง (224–651)

เนื่องจากเมโสโปเตเมียตอนบนรวมถึงซีเรียตอนเหนือ ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของกลุ่มคนอย่างชาวอมอไรต์ บางคนจึงถือว่าอับราฮัมเป็นหนึ่งในชาวอมอไรต์ที่อพยพไปยังเลแวนต์ เช่นเดียวกับอับราฮัมและลูกหลานของเขา ชาวอมอไรต์ดำเนินชีวิตตามแบบเลี้ยงแกะ อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนพระคัมภีร์ได้แยกตัวออกจากชาวอมอไรต์เพื่อยืนยันความเหนือกว่าทางศีลธรรมของพวกเขา^{[ 28 ]}