ไจวา (Jaiva) , ทาวน์ชิป ไจฟ์ ( TJ ), โซเวโต ไจฟ์ (Soweto jive) , โซเวโต ซาวด์ (Soweto sound ) หรือ โซ เวโต บีท (Soweto beat)เป็นแนว เพลงย่อย ของดนตรีทาวน์ชิปแอฟริกาใต้และรูปแบบการเต้นรำแอฟริกัน^{[ 1 ] [ 2 ]}ที่มีอิทธิพลต่อเบรกแดน ซ์ตะวันตก ^{[ 3 ]}และเกิดขึ้นจาก วัฒนธรรม เชบีน (shebeen)ของทาวน์ชิปในยุคการแบ่งแยกสีผิว^{[ 4 ]}

แม้ว่าจะมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับmbaqangaแต่ township jive ในวงกว้างยังรวมเอาอิทธิพลจาก mariba และkwaito เข้ามาด้วย ^{[ 5 ]}และไม่เหมือนกับสิ่งเหล่านี้เลย ในระดับที่marabiมีอิทธิพลต่อ TJ มันอาจจะถูกทำให้บริสุทธิ์ขึ้นบ้างเมื่อ TJ เข้าสู่เวทีการค้าระหว่างประเทศ^{[ 6 ]}

บอยโยบอยส์ได้รับความสนใจจากสื่อมากขึ้นเมื่อมัลคอล์ม แมคลาเรนถูกกล่าวหาว่าลอกเลียนแบบเพลง "Puleng" ของพวกเขาและปล่อยออกมาเป็นเพลงฮิต " Double Dutch " โดยอาศัยกระแสความนิยมของเบรกแดนซ์และฮิปฮอป^{[ 7 ]}

กระแสความ สนใจในดนตรีบีทของแอฟริกาใต้ ใน ระดับโลกเพิ่มมากขึ้น อันเป็นผลมาจากความสนใจของนานาชาติต่อการสิ้นสุดของระบอบ การแบ่งแยกสีผิวและคอนเสิร์ตฉลองวันเกิดครบรอบ 70 ปีของเนลสัน แมนเดลาที่สนามกีฬาเวมบลีย์ กรุงลอนดอน ในปี 1988

ตามที่ Ambrose Ehirim ผู้เชี่ยวชาญด้านไนจีเรียที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกากล่าวไว้^{[ 7 ]}ดนตรีในเมืองมีมาตั้งแต่ทศวรรษ 1950 เมื่อถูกห้ามโดยตำรวจแอฟริกาใต้^{[ 8 ]}เรื่องนี้ถูกโต้แย้งโดยJohnny Clegg นักเคลื่อนไหว/นักดนตรีต่อต้านการแบ่งแยกสี ผิว^{[ 9 ]}ซึ่งอ้างว่า "ในทศวรรษ 1960 การพัฒนาของmbaqangaยังไม่ได้เริ่มต้นอย่างแท้จริง" Mbaqanga (หรือ umbaquanga) มีลักษณะเป็นดนตรีป๊อปในเมือง "ที่มีกีตาร์เสียงสูงและกระแทกกระทั้น พร้อมด้วยเบสไลน์ที่ทรงพลัง" ได้รับอิทธิพลจาก "ฟังก์ เร็กเก้ อาร์แอนด์บีอเมริกัน โซล และได้รับอิทธิพลจาก Marabi และดนตรี gospel ของแอฟริกาใต้" ^{[ 10 ]}โดยได้รับอิทธิพลจากทั้งkwelaและ marabi ^{[ 11 ]}

Township Jive มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการพัฒนาของ mbaqanga แต่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวโน้มระดับนานาชาติที่เกิดขึ้นใหม่มากกว่า และไม่ได้จำกัดอยู่เฉพาะในประเพณีดั้งเดิม^{[ 12 ]}คริสโตเฟอร์ บัลแลนไทน์ ติดตาม "การเปลี่ยนแปลงจากการเลียนแบบดนตรีแจ๊สอเมริกันไปสู่การปรับเสียงให้เข้ากับลักษณะเฉพาะของแอฟริกา ซึ่งเขาเชื่อมโยงกับการเกิดขึ้นของอุดมการณ์ของ New Africanism" ^{[ 13 ]}ในขณะที่ตลาดต่างประเทศกำลังดูดซับ Township Jive ภายใต้กระแสกิจกรรมทางการค้าที่นำไปสู่คดีฟ้องร้องละเมิดลิขสิทธิ์ของ McLaren การปล่อยอัลบั้มใหม่ของ BBoys ในเวลาต่อมากลับได้รับความนิยมจากกลุ่มผู้ชมชั้นสูงที่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับขบวนการสำนึกรู้ของชาวแอฟริกันพลัดถิ่น^{[ 14 ]}

การหลอมรวม Township Jive เข้ากับวัฒนธรรมของสหรัฐอเมริกาและสหราชอาณาจักร อันเนื่องมาจากโลกาภิวัตน์ถูกมองโดยศิลปินชาวแอฟริกันว่าเป็นภัยคุกคามต่อการรักษาประเพณีท้องถิ่นและความน่าเชื่อถือของพวกเขา ดังนั้น ศิลปินจึงมุ่งเน้นไปที่การรักษาความเชื่อมโยงทางอารมณ์ระหว่างลูกค้าและแบรนด์ นี่อธิบายได้ว่าทำไมบริษัทข้ามชาติจึงไม่ค่อยสนใจที่จะหลอมรวมหรือทำให้ดนตรี kwaito เป็นแบบอเมริกัน เพราะ kwaito ที่แท้จริงเป็นตัวแทนและกำหนดประสบการณ์ของแอฟริกาใต้^{[ 15 ]}การทำให้ kwaito เป็นแบบอเมริกัน ตามความเห็นของศิลปินหลายคน อาจทำให้สาระสำคัญที่ kwaito ยึดถือมาแต่เดิมเจือจางลงได้^{[ 16 ]}

ในด้านบวก การตระหนักรู้เชิงวิพากษ์เกี่ยวกับ TJ ได้เพิ่มพูนความชื่นชมในศิลปินฟิวชั่นและศิลปินอื่นๆ ที่ได้รับอิทธิพลจากสไตล์นี้ ตัวอย่างเช่น Vibration Bookings โปรโมตศิลปิน Nomfusi ของตนว่าเป็นผู้สนับสนุน "สไตล์ใหม่ที่ผสมผสานระหว่างเพลง Township Jive ของแอฟริกาใต้ ("Jaiva") กับ Motown" ^{[ 17 ]}และหลังจากเกิดเรื่องอื้อฉาวด้านลิขสิทธิ์ วง Boyoyo Boys ก็ได้เซ็นสัญญากับRounder Recordsซึ่งได้ออกอัลบั้มTJ Todayในปี 1998

• นอยส์ คานยีเล
• มาห์ลาธินี
• มาโฮเทลลา ควีนส์
• เลดี้สมิธ แบล็ค แมมบาโซ
• น้ำผึ้งหวานในหิน
• ควายโต

• แทร็กเสียงSoweto Jiveเว็บไซต์สมาคมนักดนตรีแซมเบีย^{[ 18 ]}
• คลิป Township Jive บนวิทยุออนไลน์^{[ 19 ]}
• คลิป "Jaiva" ของการแข่งขันเต้นรำในภาษาอังกฤษและซูลู; โปรดสังเกตบริบท "kwaito" ^{[ 1 ]}

• Charles Hamm (1987). บทวิจารณ์หนังสือของ David B. Coplan เรื่อง 'In Township Tonight! South Africa's Black City Music and Theatre', Popular Music , 6, หน้า 352–355 doi : 10.1017/S0261143000002427
• ประวัติศาสตร์สังคมของเคปทาวน์ เคปทาวน์: การสร้างเมือง: ประวัติศาสตร์สังคมฉบับภาพประกอบเรียบเรียงโดยไนเจล วอร์เดน , เอลิซาเบธ แวน เฮย์นิงเกน และ วิเวียน บิคฟอร์ด-สมิธ เคปทาวน์: เดวิด ฟิลิป, 1998. จำนวน 283 หน้า ราคา 250 แรนด์ ( ISBN) 0-86486-435-3)
• เคปทาวน์ในศตวรรษที่ 20: ประวัติศาสตร์สังคมฉบับภาพประกอบเรียบเรียงโดย ไนเจล วอร์เดน, เอลิซาเบธ แวน เฮย์นิงเกน และ วิเวียน บิคฟอร์ด-สมิธ เคปทาวน์: เดวิด ฟิลิป, 1999. 255 หน้า. ราคา 225 แรนด์ ( ISBN) 0-86486-384-5)
• เดวิด โคปแลนด์, เคปทาวน์, 1994: การดำเนินงานและผลกระทบของโครงการดนตรีเพื่อความก้าวหน้าของประชาชนในชุมชนด้อยโอกาสในเคปแฟลตส์
• เดวิด โคปแลนด์, 1985 ในคืนนี้ที่ชุมชน! ดนตรีและละครของเมืองคนผิวดำแห่งแอฟริกาใต้ลอนดอน; นิวยอร์ก: ลองแมน; โจฮันเนสเบิร์ก: เรเวน เพรส, 1985 (ฉบับภาษาฝรั่งเศส ตีพิมพ์ในปี 1990 โดย คาร์ธาลา)
• บาร์บารา บราวนิง (1998) จังหวะแห่งการติดเชื้อ: อุปมาอุปไมยของการแพร่ระบาดและการแพร่กระจายของวัฒนธรรมแอฟริกัน [ปกอ่อน] สำนักพิมพ์รูทเลดจ์
• เสียงแห่งแอฟริกาของ Louise Meintjes (2546)
• ภาพยนตร์ Soweto Bluesของ Gwen Ansell (2004)