ดร. เจเรมี ดูแปร์ตุยส์ แบงส์ (20 มกราคม 1946 – 26 สิงหาคม 2023) เป็นนักประวัติศาสตร์ นักวิชาการชาวอเมริกัน และอดีตผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ผู้แสวงบุญชาวอเมริกันแห่งไลเดนแบงส์เป็นที่รู้จักจากงานวิจัยเกี่ยวกับผู้แสวงบุญ และเป็นผู้เขียนหนังสือ eleven เล่มที่ครอบคลุมประวัติศาสตร์ดัตช์ อังกฤษ และอเมริกันในยุคต้นสมัยใหม่

แบงส์เกิดเมื่อวันที่ 20 มกราคม พ.ศ. 2489 ในเมืองแอสโตเรีย รัฐโอเรกอนเขามีพี่น้องสองคนคือ คาร์ลและฌานน์^{[ 1 ]}

บิดาของเขา คาร์ล โอ. แบงส์ ปริญญาเอก ปี 1958 (ค.ศ. 1922 - 2002) เป็นนักประวัติศาสตร์คริสตจักรและศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาซึ่งสอนอยู่ที่วิทยาลัยโอลิเวต นาซาเรนและต่อมาที่ โรงเรียน เทววิทยาเซนต์พอล^{[ 2 ]}คาร์ลเป็นผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับยาโคบ อาร์มินิอุสและในภายหลังได้เขียนหนังสือArminius: A Study in the Dutch Reformation (ค.ศ. 1998) ^{[ 3 ]}

มารดาของเขา มาร์จอรี ฟรีเซน (1922 - 2002) เติบโตใน ครอบครัว เมนโนไนต์รัสเซียและเป็นสมาชิกของสมาคมนักออร์แกนแห่งอเมริกา^{[ 4 ]}

แบงส์เติบโตในชิคาโกและมิสซูรีในช่วงมัธยมปลาย เขาสนใจศิลปะและประวัติศาสตร์แต่เนื่องจากเขามีความสามารถในการเล่นบาสซูนเขาจึงได้รับการยอมรับเข้าเรียนที่โรงเรียนจูลิอาร์ด^{[ 5 ]}

แม้จะมีพรสวรรค์ทางดนตรี แต่เขาก็ศึกษาประวัติศาสตร์ศิลปะที่มหาวิทยาลัยชิคาโกในปี 1968 เขาเดินทางไปลอนดอนหลังจากที่เพื่อนของเขาประสบกับความรุนแรงจากตำรวจในช่วง เหตุการณ์ จลาจลฤดูร้อนในสหรัฐอเมริกา^{[ 6 ]}

เขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกที่Rijksuniversiteit Leidenในปี 1976 โดยเขียนวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับการทอพรมและเฟอร์นิเจอร์โบสถ์ ของชาวดัตช์ในศตวรรษที่ 16 ^{[ 7 ]}

ปริญญาเอกของเขานำไปสู่ตำแหน่งงานที่หอจดหมายเหตุเทศบาลเมืองไลเดนซึ่งเขากลายเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านผู้แสวงบุญในไลเดน ในปี 1986 เขาเป็นศาสตราจารย์เกียรติคุณด้านประวัติศาสตร์ศิลปะที่มหาวิทยาลัยรัฐแอริโซนา^{[ 8 ]}

แบงส์ดำรงตำแหน่งหัวหน้าภัณฑารักษ์ที่Plimouth Plantationตั้งแต่ปี 1986 ถึง 1991 จากนั้นเขาทำงานเป็นภัณฑารักษ์รับเชิญด้านต้นฉบับที่พิพิธภัณฑ์ Pilgrim Hallและเป็นผู้ช่วยบรรณารักษ์ที่หอจดหมายเหตุเมือง Scituateตั้งแต่ปี 1993 ถึง 1996 หลังจากเดินทางไปประเทศเนเธอร์แลนด์เพื่อรับมอบโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์ แบงส์ก็อพยพไปอยู่ที่นั่นในปี 1996

ในวันขอบคุณพระเจ้าปี 1997 แบงส์ได้เปิดพิพิธภัณฑ์ผู้แสวงบุญชาวอเมริกันแห่งไลเดน ซึ่งตั้งอยู่บนชั้นล่างของ บ้านทาวน์เฮาส์ที่เก่าแก่ที่สุดของเมือง^{[ 9 ]} ซึ่งสร้างขึ้นราวปี 1367-1370 ^{[ 10 ]}มีรายงานว่าพิพิธภัณฑ์แห่งนี้มีผู้เข้าชมปีละ 2,000 คน^{[ 11 ]}

ในปี พ.ศ. 2541 หนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์รายงานว่ารัฐบาลเนเธอร์แลนด์ได้สั่งให้ Bangs กลับไปยังสหรัฐอเมริกาในช่วงที่มีการจับกุมผู้อพยพที่ไม่มีเอกสารอนุญาต^เป็น จำนวนมาก [ ^{12 ]}

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2543 Bangs ได้รับเชิญให้เข้าร่วม งานฉลอง Leiden Ontzet ประจำปี เพื่อรำลึกถึงการสิ้นสุดการปิดล้อมเมืองไลเดน (พ.ศ. 2517)เขายืนยันว่าเหล่าผู้แสวงบุญได้นำประเพณีนี้มาใช้ในโลกใหม่ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจาก ปรัชญา คาลวินของชาวดัตช์ที่ 'ปฏิเสธปฏิทินทางศาสนาในยุคกลาง ที่ตายตัว เพื่อหันมาใช้เทศกาลวันศักดิ์สิทธิ์' ^{[ 13 ]}

นอกจากนี้ Bangs ยังโต้แย้งว่ากลุ่มผู้แยกตัวชาวอังกฤษที่เดินทางมากับเรือเมย์ฟลาวเวอร์ได้พัฒนาความรู้สึกอดทนอดกลั้นทางศาสนาผ่านการถูกกดขี่ข่มเหงซึ่งนำไปสู่การยึดมั่นในหลักการแยกศาสนาออกจากรัฐ [ ^{14 ]}ผลงานของเขาในปี 2009 เรื่องLeiden and the Foundations of Plymouth Plantationระบุว่า แตกต่างจากพวกพิวริตันชาวอังกฤษที่พยายามสถาปนาระบอบเทวธิปไตย^ในแมสซาชูเซตส์ชาวอาณานิคมพิลกริมมีความอดทนอดกลั้นต่อศาสนาอื่นมากกว่า และอนุญาตให้ผู้หญิงพูดในโบสถ์ได้^{[ 15 ]}

ดร. แบงส์ใช้เวลาส่วนใหญ่ในอาชีพการงานของเขาในการถอดความเอกสารสำคัญของอาณานิคมพลีมัธ

ในช่วงบั้นปลายชีวิต แบงส์ต้องใช้ไม้เท้า ช่วยเดิน หลังจากได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคปลอกประสาทเสื่อมแข็ง [ ^{16 ] เขา}เสียชีวิตเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2566 หลังจากมีสุขภาพไม่ดีมาระยะหนึ่ง

ในปี 2017 สมาคมผู้สืบเชื้อสายเมย์ฟลาวเวอร์ทั่วไปและคณะกรรมการวิจัยวิชาการพิลกริมได้มอบรางวัลวิจัยวิชาการพิลกริมประจำปีให้แก่เขา^{[ 17 ]}

Bangs ได้รับการแต่งตั้งเป็นอัศวินแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์ออเรนจ์-นัสเซาโดยกษัตริย์วิลเลม-อเล็กซานเดอร์ในงานฉลองวันคล้ายวันประสูติของกษัตริย์เมื่อวันที่ 27 เมษายน 2018 นายกเทศมนตรีเมืองไลเดนHenri Lenferinkได้มอบตำแหน่งอัศวินให้แก่เขา^{[ 18 ]}ตำแหน่งพลเรือนที่ได้รับคือ'Ridder '

ในปี 2019 เขาได้รับการอุปถัมภ์อย่างเป็นทางการโดย ชนเผ่า Cothutikut Mattakeeset Massachusettและได้รับ เข็มขัด wampumและผ้าห่มเพื่อเป็นการยกย่องผลงานของเขาเกี่ยวกับการกระทำของชาวอินเดียนแดง^{[ 19 ]}

• ไลเดนของ Cornelis Engebrechtsz. (1979) ^{[ 20 ]}
• ผู้แสวงบุญในเนเธอร์แลนด์ งานวิจัยล่าสุด : เอกสารที่นำเสนอในการประชุมสัมมนาที่จัดโดยศูนย์เอกสารผู้แสวงบุญไลเดนและสถาบันเซอร์โทมัส บราวน์^{[ 21 ]} (1985)
• บันทึกเมืองในศตวรรษที่สิบเจ็ดของ Scituate รัฐแมสซาชูเซตส์^{[ 22 ]} (1999)
• ศิลปะและสถาปัตยกรรมของโบสถ์ในประเทศต่ำก่อนปี 1566 (1997) ^{[ 23 ]}
• ชีวิตของชาวพิลกริมในไลเดน: ข้อความและภาพจากพิพิธภัณฑ์พิลกริมอเมริกันแห่งไลเดน (1997)
• เอกสารสิทธิ์ของอินเดีย: ธุรกรรมที่ดินในอาณานิคมพลีมัธ ค.ศ. 1620-1691 (2002) ^{[ 24 ]}
• พิลกริม เอ็ดเวิร์ด วินสโลว์: นักการทูตระหว่างประเทศคนแรกของนิวอิงแลนด์ : ชีวประวัติเชิงสารคดี (2004) ^{[ 25 ]}
• คนแปลกหน้าและผู้แสวงบุญ นักเดินทางและผู้พเนจร: ไลเดนและรากฐานของการตั้งถิ่นฐานพลีมัธ (2009) ^{[ 26 ]}
• การเดินทางของเอลคานาห์ วัตสัน: นักธุรกิจชาวอเมริกันในช่วงสงครามปฏิวัติ ในยุโรปช่วงทศวรรษ 1780 และในช่วงทศวรรษแห่งการก่อตั้งของสหรัฐอเมริกา (2015) ^{[ 27 ]}
• แสงสว่างใหม่เกี่ยวกับอาณานิคมเก่า: พลีมัธ บริบทของความอดทนอดกลั้นของชาวดัตช์ และรูปแบบการรำลึกถึงผู้แสวงบุญ (2019) ^{[ 28 ]}
• จดหมายว่าด้วยความอดทนอดกลั้น: ความช่วยเหลือจากเนเธอร์แลนด์ต่อชาวสวิสและชาวเมนโนไนต์พาลาไทน์ที่ถูกกดขี่ข่มเหง 1615-1699 ^{[ 29 ]}