โจ ฟรีแมน
โจ ฟรีแมน ในการประท้วงเพื่อสันติภาพที่รัฐสภาสหรัฐฯ เมื่อเดือนกันยายน ปี 2006
เกิด	( 26 สิงหาคม 1945 )26 สิงหาคม พ.ศ. 2488 แอตแลนตา รัฐจอร์เจียสหรัฐอเมริกา
ชื่ออื่น	โจรีน
รางวัล	ทุนการศึกษา Root-Tilden
ประวัติการศึกษา
อัลมา มัธยฐาน	มหาวิทยาลัยชิคาโก
วิทยานิพนธ์	การเมืองแห่งการปลดปล่อยสตรี: กรณีศึกษาของขบวนการทางสังคมที่กำลังเกิดขึ้นและความสัมพันธ์กับกระบวนการกำหนดนโยบาย  (1973)
งานวิชาการ
ความสนใจหลัก	สตรีนิยม , รัฐศาสตร์ , กฎหมาย
เว็บไซต์	jofreeman.com​

โจ ฟรีแมนหรือโจรีน (เกิด 26 สิงหาคม 1945) เป็นนักสตรีนิยมนักรัฐศาสตร์นักเขียน และทนายความชาวอเมริกัน ในช่วงทศวรรษ 1960 ขณะเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์เธอได้เข้าร่วมกิจกรรมในองค์กรที่ทำงานเพื่อเสรีภาพพลเมืองและขบวนการสิทธิพลเมืองเธอได้ทำงานด้านการลงทะเบียนผู้มีสิทธิเลือกตั้งและการจัดตั้งชุมชนในรัฐอลาบามาและมิสซิสซิปปีและเป็นผู้จัดตั้งขบวนการปลดปล่อยสตรี ในยุคแรกๆ เธอเขียนบทความสตรีนิยมคลาสสิกหลายชิ้น รวมถึงเอกสารสำคัญเกี่ยวกับขบวนการทางสังคมและพรรคการเมือง เธอยังเขียนเกี่ยวกับผู้หญิงอย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกฎหมายและนโยบายสาธารณะที่มีต่อผู้หญิง และบทบาทของผู้หญิงในแวดวงการเมืองกระแสหลัก

โจ ฟรีแมน เกิดที่แอตแลนตา รัฐจอร์เจียในปี 1945 มารดาของเธอ เฮเลน มาจากแฮมิลตัน รัฐอลาบามาและเคยรับราชการในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองในตำแหน่งร้อยโทหญิง ประจำ การอยู่ที่อังกฤษ เมื่อโจอายุได้หกขวบ เฮเลนย้ายไปลอสแอนเจลิส ซึ่งเธอสอนหนังสือในโรงเรียนมัธยมต้นจนกระทั่งไม่นานก่อนเสียชีวิตจากโรคถุงลมโป่งพอง ฟรีแมนเข้าเรียนที่โรงเรียนมัธยมเบอร์มิงแฮม แต่จบการศึกษาจาก โรงเรียนมัธยมกรานาดาฮิลส์รุ่นแรกในปี 1961 ^{[ 1 ]}

ฟรีแมนได้รับปริญญาตรีเกียรตินิยมสาขารัฐศาสตร์จากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ในปี 1965 เธอเริ่มศึกษาต่อระดับบัณฑิตศึกษาด้านรัฐศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยชิคาโกในปี 1968 และสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกในปี 1972 ^{[ 2 ]}หลังจากสอนที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์ก เป็นเวลาสี่ปี ฟรีแมนได้เดินทางไปวอชิงตัน ดี.ซี.ในฐานะนักศึกษาทุนบรูคกิ้ง ส์ และอยู่ที่นั่นอีกหนึ่งปีในฐานะ นักศึกษาทุนรัฐสภา ของสมาคมรัฐศาสตร์อเมริกันเธอเข้าศึกษาที่โรงเรียนกฎหมายมหาวิทยาลัยนิวยอร์กในปี 1979 ในฐานะนักเรียนทุนรูท-ทิลเดนและได้รับ ปริญญา JDในปี 1982 เธอได้รับการรับรองให้เป็นทนายความในรัฐนิวยอร์กในปี 1983 ^{[ 3 ]}

ฟรีแมนย้ายไปอยู่ที่พาร์คสโลป บรูคลินในปี 1979 เพื่อเข้าเรียนโรงเรียนกฎหมาย และอาศัยอยู่ในเคนซิงตัน บรูคลินตั้งแต่ปี 1985 ^{[ 4 ]}

ที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์ก ลีย์ ฟรีแมนมีบทบาทในกลุ่มYoung Democrats ของมหาวิทยาลัย และพรรคการเมืองในวิทยาเขตSLATE ^{[ 5 ]} SLATE ทำงานเพื่อยกเลิกการทดสอบนิวเคลียร์ เพื่อยกเลิกการห้ามวิทยากรที่มีประเด็นถกเถียงของมหาวิทยาลัย และเพื่อปรับปรุงการศึกษาในระดับปริญญาตรีที่ Cal โดยได้พัฒนาคู่มือเกี่ยวกับชั้นเรียนและอาจารย์ชื่อSLATE Supplement to the General Catalog ^{[ 6 ]}ซึ่งฟรีแมนได้เขียนบทวิจารณ์เกี่ยวกับอาจารย์และหลักสูตรของพวกเขา^{[ 7 ]}

หนึ่งในหลักการพื้นฐานของ SLATE คือ นักศึกษาควรมีสิทธิในการแสดงจุดยืนในประเด็นต่างๆ ในมหาวิทยาลัยเท่าเทียมกับสิทธิในฐานะพลเมืองนอกมหาวิทยาลัย มหาวิทยาลัยได้จำกัดกิจกรรมดังกล่าวมาตั้งแต่ทศวรรษ 1930 เรื่องนี้กลายเป็นประเด็นสำคัญเมื่อขบวนการสิทธิพลเมืองเข้ามาในเขตอ่าวซานฟรานซิสโกในฤดูใบไม้ร่วงปี 1963 เพราะนักศึกษาต้องการสนับสนุนขบวนการนี้ทั้งในและนอกมหาวิทยาลัย

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1964 ประเด็นนี้กลายเป็นเรื่องใหญ่เมื่อองค์กรนักศึกษาตั้งโต๊ะในมหาวิทยาลัยเพื่อขอรับเงินและชักชวนนักศึกษาให้เข้าร่วมกิจกรรมทางการเมืองนอกมหาวิทยาลัยโดยฝ่าฝืนข้อห้าม มีผู้ถูกจับกุม 1 คน และนักศึกษาหลายคนถูกออกหมายเรียกทางปกครอง หลังจากที่การจับกุมครั้งใหญ่เกือบจะถูกหลีกเลี่ยงได้ด้วยการเจรจาในนาทีสุดท้ายกับอธิการบดีมหาวิทยาลัยคลาร์ก เคอร์ กลุ่มนักศึกษาจึงได้ก่อตั้ง ขบวนการ เสรีภาพในการพูด ( Free Speech Movementหรือ FSM) เพื่อต่อสู้ต่อไป ฟรีแมนเป็นตัวแทนของกลุ่ม Young Democrats ของมหาวิทยาลัยในคณะกรรมการบริหารของ FSM หลังจากเจรจาต่อรองกันอย่างไร้ผลเป็นเวลาสองเดือน ฟรีแมนเป็นหนึ่งในนักศึกษา "800" คนที่ถูกจับกุมฐานนั่งประท้วงที่อาคารบริหารหลักในวันที่ 2-3 ธันวาคม 1964 นี่เป็นการจับกุมครั้ง ใหญ่ที่สุด ในประวัติศาสตร์แคลิฟอร์เนีย การประชาสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นทำให้คณะกรรมการบริหารมหาวิทยาลัยต้องเปลี่ยนกฎเพื่อให้นักศึกษาสามารถดำเนินกิจกรรมทางการเมืองในมหาวิทยาลัยได้^{[ 8 ] [ 9 ]}

เมื่อขบวนการสิทธิพลเมืองมาถึงบริเวณอ่าวซานฟรานซิสโกในปี 1963 ได้มีการประท้วงนายจ้างในท้องถิ่นที่ไม่จ้างคนผิวดำ มีการจัดการประท้วงที่ ซูเปอร์มาร์เก็ต Luckyและ ร้านอาหาร Mel's Drive-Inเพื่อให้พวกเขาลงนามในข้อตกลงการจ้างงาน ความสำเร็จในครั้งนี้ตามมาด้วยการเจรจาที่ไม่ประสบความสำเร็จกับโรงแรมที่หรูหราที่สุดของซานฟรานซิสโกและตัวแทนจำหน่ายรถยนต์หลายแห่ง ฟรีแมนเป็นหนึ่งในผู้ประท้วง 167 คนที่ถูกจับกุมที่โรงแรม Sheraton-Palace ^{[ 10 ]}ในเดือนมีนาคม 1964 และเป็นหนึ่งใน 226 คนที่ถูกจับกุมที่ ตัวแทนจำหน่าย Cadillacในเดือนเมษายน เธอได้รับการยกฟ้องในการพิจารณาคดีครั้งแรก และถูกตัดสินว่ามีความผิดในการพิจารณาคดีครั้งที่สอง ส่งผลให้ต้องรับโทษจำคุก 15 วัน

การพิจารณาคดีครั้งที่สองของฟรีแมนทำให้เธอไม่สามารถเข้าร่วม โครงการ Freedom Summer ปี 1964 ในมิสซิสซิปปีได้ ในเดือนสิงหาคม หลังจากโครงการสิ้นสุดลง เธอโบกรถ^{[ 11 ]}ไปยังการประชุมใหญ่พรรคเดโมแครตแห่งชาติปี 1964ที่แอตแลนติกซิตี รัฐนิวเจอร์ซีย์เพื่อสนับสนุน คำร้องของ พรรคเดโมแครตเสรีภาพแห่งมิสซิสซิปปีในการขอเข้าร่วมแทนคณะผู้แทนมิสซิสซิปปีปกติที่เป็นคนผิวขาวทั้งหมด^{[ 12 ]} (ความพยายามนั้นไม่ประสบความสำเร็จ)

หลังจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ ฟรีแมนได้เข้าร่วมโครงการภาคฤดูร้อน SCOPE ( Southern Community Organization and Political Education ) ของ สมาคมผู้นำคริสเตียนภาคใต้ (SCLC ) เมื่อสิ้นสุดภาคฤดูร้อน เธอได้เข้าร่วมเป็นเจ้าหน้าที่ภาคสนามของ SCLC ในปีต่อมา เธอทำหน้าที่ลงทะเบียนผู้มีสิทธิเลือกตั้งในรัฐอะลาบามาและมิสซิสซิปปี โดยต้องใช้เวลาอยู่ในคุกสองสามวันในทั้งสองรัฐ

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2509 ขณะที่เธอกำลังทำงานอยู่ที่เกรนาดา รัฐมิสซิสซิปปีหนังสือพิมพ์Jackson Daily Newsได้ตีพิมพ์บทความเปิดโปงการทำงานของเธอในฐานะ "นักปลุกปั่นมืออาชีพ" ในหน้าบทบรรณาธิการ^{[ 13 ]}ซึ่งบ่งชี้ว่าเธอเป็นผู้เห็นอกเห็นใจคอมมิวนิสต์^{[ 14 ]}บทความเปิดโปงนี้มาพร้อมกับภาพถ่ายห้าภาพ รวมถึงภาพหนึ่งที่ถ่ายระหว่างการเคลื่อนไหวเพื่อเสรีภาพในการพูด สามสิบปีต่อมา คำสั่งศาลของรัฐบาลกลางได้เปิดเผยว่าภาพเหล่านี้ถูกส่งมอบให้กับหนังสือพิมพ์โดยคณะกรรมการอำนาจอธิปไตยแห่งรัฐมิสซิสซิปปีผู้ให้ข้อมูลได้บันทึกการมีส่วนร่วมของฟรีแมนในการเคลื่อนไหวเพื่อเสรีภาพในการพูด (FSM) และจำเธอได้ที่เกรนาดา ด้วยความกังวลเกี่ยวกับความปลอดภัยของเธอ SCLC จึงส่งฟรีแมนกลับไปที่แอตแลนตา ซึ่งเธอทำงานในสำนักงานใหญ่และยังเป็น ผู้ช่วยของ คอเร็ตตา สก็อตต์ คิงเป็นเวลาหกสัปดาห์

ในเดือนตุลาคม ฟรีแมนถูกส่งไปทำงานกับโครงการชิคาโกของ SCLC เมื่อโครงการชิคาโกของ SCLC ค่อยๆ จางหายไป ฟรีแมนจึงไปทำงานให้กับหนังสือพิมพ์ชุมชนWest Side TORCHเมื่องานนี้สิ้นสุดลง เธอพยายามหางานเป็นนักข่าวและช่างภาพในชิคาโก แต่ได้รับแจ้งว่าผู้หญิงไม่สามารถรายงานข่าวการจลาจลได้ ในที่สุดเธอก็ได้งานเป็นบรรณาธิการแก้ไขบทความให้กับนิตยสารการค้า และต่อมาได้กลายเป็นนักเขียนอิสระ^{[ 3 ] : 104}

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2510 ฟรีแมนได้เข้าร่วมหลักสูตร "โรงเรียนฟรี" เกี่ยวกับสตรีที่มหาวิทยาลัยชิคาโก ซึ่งนำโดยเฮเธอร์ บูธ^{[ 15 ]}และนาโอมิ ไวส์สไตน์ เธอเชิญพวกเขาให้จัดการประชุมเชิงปฏิบัติการสำหรับสตรีในการประชุมระดับชาติว่าด้วยการเมืองใหม่ (NCNP) ที่กำลังจะจัดขึ้นในช่วงสุดสัปดาห์วันแรงงาน พ.ศ. 2510 ที่ชิคาโก กลุ่มสตรีที่นำโดยฟรีแมนและชูลามิธ ไฟร์สโตนได้ก่อตั้งขึ้นในการประชุมนั้นและพยายามนำเสนอข้อเรียกร้องของตนเองต่อที่ประชุมใหญ่^{[ 16 ]}สตรีเหล่านั้นได้รับแจ้งว่ามติของพวกเธอไม่สำคัญพอที่จะนำมาอภิปรายในที่ประชุม และเมื่อพวกเธอประสบความสำเร็จในการผลักดันให้ข้อความของพวกเธอไปไว้ท้ายวาระการประชุมโดยการขู่ว่าจะทำให้การประชุมติดขัดด้วยการดำเนินการตามขั้นตอน แต่ก็ไม่เคยมีการอภิปรายเลย^{[ 17 ]}

เมื่อวิลเลียม เอฟ. เปปเปอร์ ผู้อำนวยการการประชุมแห่งชาติเพื่อการเมืองใหม่ ปฏิเสธที่จะยอมรับผู้หญิงคนใดที่รอพูด และกลับเรียกให้คนอื่นพูดเกี่ยวกับชนพื้นเมืองอเมริกัน ผู้หญิงห้าคน รวมทั้งไฟร์สโตน จึงรีบวิ่งขึ้นไปบนเวทีเพื่อถามว่าทำไม^{[ 17 ]}เปปเปอร์ตบหัวไฟร์สโตนเบาๆ แล้วพูดว่า "ไปเถอะสาวน้อย เรามีเรื่องสำคัญกว่าที่จะพูดคุยกันมากกว่าเรื่องการปลดปล่อยสตรี" ^{[ 16 ] [ a ]} ​​หรืออาจจะพูดว่า "ใจเย็นๆ สาวน้อย เรามีเรื่องสำคัญกว่าที่จะพูดคุยกันมากกว่าปัญหาของผู้หญิง" ^{[ 16 ] [ 17 ]}

ฟรีแมนและไฟร์สโตนเรียกประชุมผู้หญิงที่เคยเรียนหลักสูตร "โรงเรียนฟรี" และการประชุมเชิงปฏิบัติการสำหรับผู้หญิงในการประชุมครั้งนี้ ซึ่งกลายเป็นกลุ่มปลดปล่อยสตรีกลุ่มแรกของชิคาโก^{[ 18 ]}ซึ่งรู้จักกันในชื่อกลุ่มเวสต์ไซด์ เพราะมีการประชุมกันทุกสัปดาห์ในอพาร์ตเมนต์ของฟรีแมนทางฝั่งตะวันตกของชิคาโก^{[ 19 ]}หลังจากนั้นไม่กี่เดือน ฟรีแมนก็เริ่มจัดทำจดหมายข่าวVoice of the women's liberation movementโดยเป็นบรรณาธิการฉบับแรก^{[ 20 ]}จดหมายข่าวนี้เผยแพร่ไปทั่วประเทศ (และในต่างประเทศอีกไม่กี่ประเทศ) และทำให้ขบวนการใหม่นี้มีชื่อเรียก^{[ 19 ]}ผู้หญิงหลายคนในกลุ่มเวสต์ไซด์ได้ก่อตั้งองค์กรสตรีนิยมอื่นๆ ขึ้น รวมถึงChicago Women's Liberation ^Union [ ^{21 ]}

จากผลงานตีพิมพ์ของเธอ ทำให้ฟรีแมนได้รับเชิญให้ไปบรรยายที่วิทยาลัยและมหาวิทยาลัยอื่นๆ อีกมากมาย โดยส่วนใหญ่อยู่ในแถบมิดเวสต์ เธอใช้เวลาในช่วงฤดูร้อนปี 1970 และ 1971 โบกรถไปทั่วยุโรปเพื่อแจกจ่ายวรรณกรรมเฟมินิสต์ การบรรยายของเธอที่มหาวิทยาลัยออสโลในปี 1970 ได้รับการยกย่องว่าเป็นจุดเริ่มต้นของกลุ่มเฟมินิสต์กลุ่มใหม่กลุ่มแรก^{[ 22 ]}วรรณกรรมที่เธอแจกจ่ายยังเป็นประโยชน์ต่อนักเฟมินิสต์ในเนเธอร์แลนด์อีก ด้วย ^{[ 2 ]}

แม้ว่าฟรีแมนจะไม่ได้มีบทบาททาง การเมือง ของพรรคเดโมแครตนับตั้งแต่ย้ายออกจากแคลิฟอร์เนียในปี 1965 (ยกเว้นช่วงสั้นๆ ในการหาเสียงเลือกตั้งประธานาธิบดีของยูจีน แมคคาร์ธี ในปี 1968) แต่เธอก็ลงสมัครรับเลือกตั้งเป็นผู้แทนใน การประชุมใหญ่พรรคเดโมแครตปี 1972เพื่อให้ ชื่อของเชอ ร์ลีย์ ชิสโฮล์มมีชื่ออยู่ในบัตรเลือกตั้ง เธอได้อันดับที่ 9 จากผู้สมัคร 24 คนในเขตเลือกตั้งที่ 1 ของชิคาโก และเข้าร่วมการประชุมในฐานะตัวสำรองกับคณะผู้แทน Chicago Challenge Delegation ที่โค่นล้มคณะผู้แทนที่นายกเทศมนตรีเดลีย์เลือกไว้ ต่อมาเธอทำงานใน การหาเสียงเลือกตั้งประธานาธิบดีของ อลัน แครนสตัน สมาชิกวุฒิสภาแคลิฟอร์เนีย ในปี 1984 และมีบทบาททางการเมืองของพรรคเดโมแครตในบรูคลิน นิวยอร์ก^{[ 3 ] : 104}

ในปี พ.ศ. 2520 ฟรีแมนได้เป็นสมาชิกสมทบของสถาบันสตรีเพื่อเสรีภาพสื่อ (WIFP) ^{[ 23 ]}

ฟรีแมนปรากฏตัวในภาพยนตร์ประวัติศาสตร์สตรีนิยมเรื่องShe 's Beautiful When She's Angry ^{[ 24 ] [ 25 ]}

ฟรีแมนเขียนบทความเฟมินิสต์คลาสสิกสี่ฉบับภายใต้นามแฝง"โจรีน" ซึ่งวิเคราะห์ประสบการณ์ของเธอในขบวนการปลดปล่อยสตรี บทความที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดคือ " ความโหดร้ายของการไร้โครงสร้าง " ^{[ 26 ]}ซึ่งเธอโต้แย้งว่าไม่มีสิ่งใดที่เรียกว่ากลุ่มที่ไร้โครงสร้างอำนาจเป็นเพียงการปลอมแปลงและซ่อนเร้นเมื่อโครงสร้างไม่ได้รับการยอมรับ และกลุ่มและองค์กรทั้งหมดต้องการสายงานความรับผิดชอบที่ชัดเจนเพื่อความรับผิดชอบตามระบอบประชาธิปไตย ซึ่งเป็นแนวคิดที่อยู่เบื้องหลังทฤษฎีโครงสร้างประชาธิปไตย บทความ "กลุ่มชนกลุ่มน้อย 51 เปอร์เซ็นต์: บทความเชิงสถิติ" ปรากฏในหนังสือรวมบทความปี 1970 เรื่องSisterhood is Powerful: An Anthology of Writings From The Women's Liberation Movementซึ่งแก้ไขโดยโรบิน มอร์แกน^{[ 27 ]}

"The Bitch Manfesto" ซึ่งเขียนขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 1968 ^{[ 28 ]}ถือเป็นตัวอย่างแรกๆ ของการฟื้นฟูภาษาโดยขบวนการทางสังคม รวมถึงการเฉลิมฉลองบทบาททางเพศ ที่ไม่เป็นไปตาม แบบแผน^{[ 29 ]}ในบทความนี้ ฟรีแมนตั้งข้อสังเกตว่าผู้หญิงถูกตราหน้าว่าเป็น "bitches" เมื่อพวกเธอ "ละเมิดขอบเขตทางเพศของสังคม" เธอโต้แย้งว่าผู้หญิงที่ถูกมองว่า "ตรงไปตรงมา" หรือ "เรียกร้อง" มักถูกมองว่าเป็น "bitches" และขอให้ผู้หญิงยอมรับ "bitches ในตัว" ของตนเอง โดยสังเกตว่าเป็นการยากที่จะเปลี่ยนแปลงสังคมโดยไม่ทำให้ผู้คนโกรธ^{[ 30 ]}บทความของฟรีแมนในปี 1976 เรื่อง "Trashing: The Dark Side of Sisterhood" ^{[ 31 ]}ได้เปิดเผยแง่มุมหนึ่งของขบวนการสตรีที่ผู้เข้าร่วมหลายคนประสบ แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ต้องการพูดคุยอย่างเปิดเผย

วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของฟรีแมนในปี 1973 วิเคราะห์สองสาขาของขบวนการสตรี โดยโต้แย้งว่าสาขาทั้งสองแยกจากกันด้วยรุ่นและประสบการณ์มากกว่าอุดมการณ์ สิ่งที่เธอเรียกว่า "สาขาที่อายุน้อยกว่า" เริ่มต้นโดยผู้หญิงที่มีประสบการณ์ในด้านสิทธิพลเมือง การต่อต้านสงคราม และการเคลื่อนไหวของนักศึกษาฝ่ายซ้ายใหม่ ส่วน "สาขาที่อายุมากกว่า" ก่อตั้งโดยผู้หญิงที่เป็นสมาชิกหรือทำงานร่วมกับคณะกรรมการของประธานาธิบดีว่าด้วยสถานะของสตรีและคณะกรรมการของรัฐที่เกี่ยวข้อง สาขาหลังนี้ก่อให้เกิดองค์กรต่างๆ เช่นองค์กรสตรีแห่งชาติ (NOW) และสมาคมปฏิบัติการเพื่อความเสมอภาคของสตรี (WEAL) ^{[ 32 ]}หนังสือที่ได้จากงานวิจัยนี้ ชื่อThe Politics of Women's Liberationได้รับการตีพิมพ์ในปี 1975 และได้รับ รางวัล American Political Science Association (APSA) สำหรับผลงานทางวิชาการที่ดีที่สุดเกี่ยวกับสตรีในทางการเมือง^{[ 3 ] : 104}

ก่อนที่จะได้รับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยชิคาโกในปี 1973 ฟรีแมนสอนอยู่ที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์กเป็นเวลาสี่ปี จากนั้นเธอใช้เวลาสองปีในวอชิงตัน ดี.ซี. ในฐานะนักวิจัยที่สถาบันบรูคกิ้งส์และต่อมาเป็นนักวิจัยรัฐสภาของ APSA ^{[ 33 ]}ด้วยความสนใจในนโยบายสาธารณะที่เพิ่มมากขึ้น และไม่สามารถหางานประจำเต็มเวลาในสถาบันการศึกษาได้ ฟรีแมนจึงตัดสินใจเรียนกฎหมายหลังจากที่เธอได้รับทุน Root-Tilden Scholarship ^{[ 34 ]}ที่โรงเรียนกฎหมายมหาวิทยาลัยนิวยอร์ก เธอได้รับปริญญา JD ในปี 1982 และได้รับการรับรองให้เป็นทนายความในรัฐนิวยอร์กในปีถัดมา^{[ 3 ]}เธอประกอบวิชาชีพส่วนตัวในบรูคลิน นิวยอร์ก เป็นเวลาหลายปี โดยทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาให้กับผู้หญิงที่ลงสมัครรับเลือกตั้งทางการเมืองและผู้ประท้วงสนับสนุนสิทธิในการเลือกทำแท้ง

ฟรีแมนได้ตีพิมพ์หนังสือ 11 เล่มและบทความหลายร้อยชิ้น ส่วนใหญ่เกี่ยวกับแง่มุมต่างๆ ของผู้หญิงหรือสตรีนิยม แต่เธอยังเขียนเกี่ยวกับขบวนการทางสังคมและพรรคการเมืองด้วย หนังสือสองเล่มของเธอได้รับการยกย่องว่าเป็นหนังสือคลาสสิก ได้แก่ "ว่าด้วยต้นกำเนิดของขบวนการทางสังคม" และ "วัฒนธรรมทางการเมืองของพรรคเดโมแครตและพรรครีพับลิกัน" หนังสือ " Women: A Feminist Perspective " ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำถึงห้าครั้งและเป็นตำราเรียนเบื้องต้นเกี่ยวกับสตรีศึกษาชั้นนำมานานหลายปี นอกจากนี้ หนังสือ "A Room at a Time: How Women Entered Party Politics" (2000) ยังได้รับรางวัลทางวิชาการจาก APSA อีกด้วย

เธอยังคงเข้าร่วมการประชุมใหญ่ทางการเมืองของพรรคการเมืองหลักๆ อย่างต่อเนื่อง แต่ในฐานะนักข่าว บทความหลายชิ้นของเธอถูกโพสต์ลงในเว็บไซต์ของเธอ เช่นเดียวกับภาพถ่ายบางส่วนจากเหตุการณ์ทางการเมือง และเข็มกลัดบางส่วนจากคอลเล็กชันของเธอ

• การเมืองแห่งการปลดปล่อยสตรี: กรณีศึกษาของขบวนการทางสังคมที่กำลังเกิดขึ้นและความสัมพันธ์กับกระบวนการกำหนดนโยบาย (Longman, 1975; iUniverse, 2000) ISBN 978-0-595-08899-7
• ผู้หญิง: มุมมองสตรีนิยมบรรณาธิการ (เมย์ฟิลด์, 1975, 1979, 1984, 1989, 1995) ISBN 1-55934-111-4
• ขบวนการทางสังคมในทศวรรษที่ 1960 และ 1970บรรณาธิการ (ลองแมน, 1983) ISBN 0-582-28091-5
• คลื่นแห่งการประท้วง: ขบวนการทางสังคมตั้งแต่ทศวรรษที่ 1960บรรณาธิการร่วมกับวิคตอเรีย จอห์นสัน (โรว์แมน แอนด์ ลิตเติลฟิลด์, 1999) ISBN 0-8476-8747-3
• ทีละห้อง: ผู้หญิงก้าวเข้าสู่การเมืองพรรคการเมืองได้อย่างไร (Rowman & Littlefield, 2000) ISBN 0-8476-9804-1
• ที่เบิร์กลีย์ในทศวรรษ 1960: การศึกษาของนักกิจกรรม 1961–1965 (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา, 2004) ISBN 0-253-34283-X
• เราจะได้แสดงความคิดเห็น: การต่อสู้ของสตรีเพื่ออำนาจทางการเมืองในสหรัฐอเมริกา (Rowman & Littlefield, 2008) ISBN 978-0-7425-5608-9

• Firestone, ShulamithและAnne Koedt (บรรณาธิการ) บันทึกจากปีที่สอง 1970
• ฟรีแมน, โจ. ที่เบิร์กลีย์ในทศวรรษ 1960: การศึกษาของนักกิจกรรม, 1961–1965 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา, 2004.
• ฟรีแมน, โจ, "เกี่ยวกับต้นกำเนิดของขบวนการปลดปล่อยสตรีจากมุมมองส่วนตัวอย่างแท้จริง" ในโครงการบันทึกความทรงจำของสตรีนิยม , บรรณาธิการโดยราเชล บลาว ดูเพลสซิสและแอนน์ สนิโทว์นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์ทรี ริเวอร์ส, 1998, หน้า 171–196
• ไฮริช, แม็กซ์. จุดเริ่มต้น: เบิร์กลีย์, 1964.สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย, 1970.
• ลอนโน, เอลิซาเบธ. Stolthet og Kvinnekamp: Norsk Kinnesakforenings ประวัติศาสตร์ Fra 1913 . ออสโล, นอร์เวย์: กิลเดนดัล นอร์สก์ ฟอร์แลก, 1996
• สแกนลอน, เจนนิเฟอร์. "โจ ฟรีแมน." นักสตรีนิยมร่วมสมัยชาวอเมริกันผู้สำคัญ: แหล่งข้อมูลชีวประวัติ . สำนักพิมพ์กรีนวูด, 1999, หน้า 104–110.

เว็บไซต์ Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับโจ ฟรีแมน

• เว็บไซต์ของโจ ฟรีแมน
• บทความของโจ ฟรีแมนที่ Seniorwomen.com