ท่านผู้ทรงเกียรติ จอห์น แพทริค โคดี้
พระคาร์ดินัล อา ร์ชบิชอปแห่งชิคาโก
ดู	ชิคาโก
ได้รับการแต่งตั้ง	วันที่ 14 มิถุนายน พ.ศ. 2508
ติดตั้งแล้ว	24 สิงหาคม พ.ศ. 2508
สิ้นสุดวาระแล้ว	25 เมษายน 2525
ผู้มาก่อน	อัลเบิร์ต เกรกอรี เมเยอร์
ผู้สืบทอด	โจเซฟ เบอร์นาร์ดิน
โพสต์อื่นๆ	พระคาร์ดินัล-พระคาร์ดินัลแห่งซานตา เซซิเลีย ในเมืองตราสเตเวเร
โพสต์ก่อนหน้า	อาร์ชบิชอปแห่งนิวออร์ลีนส์ (พ.ศ. 2507–2508) ผู้ดูแลการบริหารส่วนพระสันตะปาปาแห่งนิวออร์ลีนส์ (1962–1964) อาร์ชบิชอปผู้ช่วยแห่งนิวออร์ลีนส์ (ค.ศ. 1961–1964) บิชอปแห่งแคนซัสซิตี้-เซนต์โจเซฟ (ค.ศ. 1956-1961) พระสังฆราชผู้ช่วยแห่งแคนซัสซิตี้-เซนต์โจเซฟ (สิงหาคม 1956 – กันยายน 1956) บิชอปผู้ช่วยแห่งแคนซัสซิตี้ (ค.ศ. 1954–1956) บิชอปผู้ช่วยแห่งเซนต์หลุยส์ (ค.ศ. 1947–1954)
คำสั่งซื้อ
การบวช	8 ธันวาคม พ.ศ. 2474 โดย  Francesco Marchetti-Selvaggiani
การอุทิศ	2 กรกฎาคม 2490 โดย  โจเซฟ ริตเตอร์
สร้างคาร์ดินัล	26 มิถุนายน 1967 โดยสมเด็จ  พระสันตะปาปาปอลที่ 6
รายละเอียดส่วนบุคคล
เกิด	( 24 ธันวาคม 1907 )24 ธันวาคม พ.ศ. 2450 เซนต์หลุยส์ รัฐมิสซูรี
เสียชีวิต	25 เมษายน 2525 (25 เมษายน 1982)(อายุ 74 ปี) ชิคาโกรัฐอิลลินอยส์
ภาษิต	MAGNIFICAT ANIMA MEA (MY SOUL DOTH MAGNIFY)
ตราแผ่นดิน

สไตล์ของจอห์น โคดี้
รูปแบบการอ้างอิง	ท่านผู้ทรงเกียรติ
สไตล์การพูด	ฝ่าบาท
สไตล์ไม่เป็นทางการ	พระคาร์ดินัล
ดู	ชิคาโก

จอห์น แพทริค โคดี้ (24 ธันวาคม 1907 – 25 เมษายน 1982) เป็น พระสังฆราช คาทอลิกชาวอเมริกันผู้ดำรงตำแหน่งบิชอปแห่งแคนซัสซิตี้-เซนต์โจเซฟ (1956–1961) อาร์ชบิชอปแห่งนิวออร์ลีนส์ (1964–1965) และอาร์ชบิชอปแห่งชิคาโก (1965–1982) เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นพระคาร์ดินัลในปี 1967

จอห์น โคดี้ เกิดที่เซนต์หลุยส์รัฐมิสซูรี โดยมีบิดาชื่อโทมัส โจเซฟ และมารดาชื่อแมรี (นามสกุลเดิม เบกลีย์) โคดี้^{[ 1 ]}บิดาของเขาเป็น ผู้อพยพ ชาวไอริชที่ต่อมาได้เป็นรองหัวหน้าหน่วยดับเพลิงของเซนต์หลุยส์หลังจากเข้าเรียนที่โรงเรียน Holy Rosary Parochial School เขาได้เข้าเรียนที่St. Louis Preparatory Seminaryเมื่ออายุ 13 ปี^{[ 2 ]}เขาอยู่ที่เซนต์หลุยส์จนถึงปี 1926 เมื่อเขาถูกส่งไปศึกษาต่อที่Pontifical North American Collegeในกรุงโรม^{[ 2 ]}เขาได้รับ ปริญญา ดุษฎีบัณฑิต (1928) และปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาศาสนศาสตร์ (1932) จากวิทยาลัยการเผยแพร่ศาสนา^{[ 2 ]}

โคดี้ได้รับการบวชเป็นพระสงฆ์โดยพระคาร์ดินัลฟรานเชสโก มาร์เค็ตติ เซลวาจจานีเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2474 ^{[ 3 ]}เขาอยู่ในกรุงโรมเป็นเวลาหกปีถัดมาในฐานะเจ้าหน้าที่ของวิทยาลัยอเมริกาเหนือและเจ้าหน้าที่ของสำนักเลขาธิการแห่งรัฐวาติกัน [ ^{1 ] ใน}ปี พ.ศ. 2481 เขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขากฎหมายศาสนจักรจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์แห่งสันตะปาปาS. Apollinareและได้รับเหรียญเบเนเมเรนติสำหรับการบริการของเขาต่อสำนักเลขาธิการแห่งรัฐ^{[ 2 ]}เมื่อเขากลับไปยังสหรัฐอเมริกา โคดี้ดำรงตำแหน่งเลขานุการส่วนตัวของอาร์ชบิชอปแห่งเซนต์หลุยส์จอห์น เจ. เกลนนอนจนถึงปี พ.ศ. 2483 เมื่อเขากลายเป็นอธิการบดีของอัครสังฆมณฑลเซนต์หลุยส์^{[ 1 ]}โคดี้ได้รับการแต่งตั้งเป็นเสนาบดีส่วนตัวในปี พ.ศ. 2482 และพระสังฆราชประจำราชสำนักในปี พ.ศ. 2489 ^{[ 2 ]}เขาร่วมเดินทางไปกับอาร์ชบิชอปเกล็นนอนที่กรุงโรมในปี พ.ศ. 2489 เมื่ออาร์ชบิชอปเกล็นนอนได้รับการแต่งตั้งเป็นพระคาร์ดินัลและอยู่ร่วมเหตุการณ์เมื่อเกล็นนอนเสียชีวิตในไอร์แลนด์ระหว่างการเดินทางกลับ

เมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2490 โคดี้ได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปผู้ช่วยแห่งเซนต์หลุยส์และบิชอปประจำตำแหน่งแห่งอพอลโลเนียโดย สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุส ที่12 ^{[ 3 ]}เขาได้รับการอภิเษกเป็น บิชอป ในวันที่ 2 กรกฎาคมถัดมาโดยอาร์ชบิชอปโจเซฟ ริตเตอร์โดยมีบิชอปจอร์จ โจเซฟ ดอนเนลลีและบิชอปวินเซนต์ สตานิสลาอุส วอเตอร์สทำหน้าที่เป็นผู้ร่วมอภิเษกณมหาวิหารเซนต์หลุยส์^{[ 3 ]}เขาได้รับการแต่งตั้ง เป็น ผู้ช่วยบิชอปแห่งเซนต์โจเซฟ รัฐมิสซูรี เมื่อวันที่ 27 มกราคม พ.ศ. 2497 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่งแคนซัสซิตี้-เซนต์โจเซฟ รัฐมิสซูรีเมื่อวันที่ 29 สิงหาคม พ.ศ. 2499 และเข้ารับตำแหน่งเมื่อวันที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2499 ในปี พ.ศ. 2504 เขาถูกย้ายไปที่นิวออร์ลีนส์ รัฐลุยเซียนา ซึ่งเขาได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ช่วยอาร์คบิชอปเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2504 ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้บริหารอัครสังฆมณฑลเมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2505 และเข้ารับตำแหน่งบิชอปแห่งนิวออร์ลีนส์เมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน พ.ศ. 2507

ตามที่เจมส์ ราล์ฟกล่าว เขากลายเป็นเป้าหมายของความสนใจระดับชาติในฐานะอาร์ชบิชอป เนื่องมาจากความพยายามของโจเซฟ รัมเมล ผู้ดำรงตำแหน่งก่อนหน้าเขา ในการยกเลิกการแบ่งแยกเชื้อชาติในโรงเรียนคาทอลิกในอัครสังฆมณฑล ในฐานะอาร์ชบิชอปผู้ช่วยและต่อมาเป็นอาร์ชบิชอปแห่งนิวออร์ลีนส์ โคดี้ได้กำกับการยกเลิกการแบ่งแยกเชื้อชาติในโรงเรียนคาทอลิกของนิวออร์ลีนส์ การกระทำของโคดี้ก่อให้เกิดการต่อต้านอย่างรุนแรง แต่เขาก็ไม่หวั่นไหวต่อแรงกดดัน^{[ 4 ]} โคดี้ถูกอ้างคำพูดว่า "บทบาทของศาสนจักรจะมีความสำคัญอย่างยิ่ง และผู้เชี่ยวชาญหลายคนในสาขาความสัมพันธ์ชุมชนรู้สึกอย่างแน่นอนว่าศาสนจักรคาทอลิกจะยังคงเป็นหนึ่งในอิทธิพลที่ทรงพลังที่สุดในการสร้างความเข้าใจทางเชื้อชาติและความรักฉันพี่น้องระหว่างทุกเชื้อชาติ นี่เป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญในสารัตถะ "Pacem in Terris" สภาสังคายนาสากล ซึ่งแสดงให้โลกเห็นถึงจิตวิญญาณแห่งความเป็นเอกภาพและความปรองดองในหมู่ชาวคาทอลิกทั้งหมด ได้ส่งผลอย่างเห็นได้ชัดต่อวิกฤตการณ์ทางเชื้อชาติในประเทศของเราในปัจจุบัน ผ่านทางโรงเรียนและสถาบันอุดมศึกษา ซึ่งส่วนใหญ่ได้มีการบูรณาการอย่างสมบูรณ์แล้ว คริสตจักรสามารถมีส่วนร่วมอย่างมากในการพัฒนาและความเข้าใจในหมู่ประชาชนทุกคนในภาคใต้” เกี่ยวกับโครงการก่อสร้างโรงเรียนแบบบูรณาการในเมืองต่างๆ “การก่อสร้างโรงเรียนเหล่านี้ได้ช่วยอย่างมากในการนำมาซึ่งการยอมรับคำสอนของคริสตจักรคาทอลิกเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันของมนุษย์ทุกคน” ^{[ 5 ]}

โคดี้ได้รับการแต่งตั้งเป็นอาร์ชบิชอปแห่งชิคาโกเมื่อวันที่ 14 มิถุนายน พ.ศ. 2508 และเข้ารับตำแหน่งเมื่อวันที่ 24 สิงหาคม พ.ศ. 2508 เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นพระคาร์ดินัลเมื่อวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2510 ช่วงเวลาของโคดี้ในชิคาโกเต็มไปด้วยความขัดแย้งและข้อพิพาท รวมถึงการสอบสวนของรัฐบาลกลางเกี่ยวกับการทุจริตทางการเงินและความสัมพันธ์ที่ไม่ชัดเจนกับเฮเลน โดลัน วิลสัน ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นชู้ของเขา^{[ 6 ] [ 7 ]}วิลสัน ผู้ซึ่ง "ติดตามทุกการเคลื่อนไหวของ (โคดี้)" เป็นเวลาประมาณ 25 ปี ถูกกล่าวหาว่าได้รับเงินจำนวนมากที่โคดี้เบี่ยงเบนไป ซึ่งบางส่วนถูกนำไปใช้ซื้อ "บ้านในโบคา ราตัน ... รถหรู เสื้อผ้าและขนสัตว์ราคาแพง และของขวัญเงินสดในวันหยุด" ^{[ 8 ]}

แม้ว่าเงินทุนของคริสตจักรประมาณ 1 ล้านดอลลาร์สหรัฐจะหายไปในช่วงที่โคดี้ดำรงตำแหน่ง^{[ 9 ]}และการประชุมบิชอปคาทอลิกแห่งชาติสูญเสียเงินมากกว่า 4 ล้านดอลลาร์สหรัฐในปีเดียวในขณะที่โคดี้เป็นเหรัญญิกขององค์กรนั้น การสอบสวนทั้งหมดก็ถูกระงับเมื่อโคดี้เสียชีวิต^{[ 10 ]}

รอย ลาร์เซน บรรณาธิการข่าวศาสนาของหนังสือพิมพ์ชิคาโก ซัน-ไทมส์เขียนไว้ว่า:

“ในทางกฎหมาย การสืบสวนของหนังสือพิมพ์และอัยการรัฐบาลกลางจบลงโดยไม่มีข้อสรุป ในแง่นั้น กลยุทธ์ทางกฎหมายที่โคดี้และทนายความของเขาใช้ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นกลยุทธ์การหน่วงเวลาและการยืดเวลา ประสบความสำเร็จในการป้องกันการฟ้องร้องใดๆ แปดเดือนก่อนที่เรื่องแรกจะได้รับการตีพิมพ์ สำนักงานอัยการสหรัฐฯ ได้ออกหมายเรียกไปยังโคดี้และอัครสังฆมณฑล แต่ข้อมูลที่ต้องการไม่เคยถูกส่งมอบให้กับรัฐบาล แม้หลังจากที่ตีพิมพ์ชุดบทความแล้ว การปิดกั้นก็ยังคงดำเนินต่อไป อัยการสหรัฐฯ คนใหม่แดน เวบบ์ได้รับช่วงต่อการสืบสวนและออกหมายเรียกใหม่ แต่แฟรงค์ แมคการ์ ผู้พิพากษาหัวหน้าศาลแขวงสหรัฐฯ เขตเหนือของรัฐอิลลินอยส์ ไม่ได้ทำอะไรเพื่อคืบหน้าคดี ในที่สุด สุขภาพของพระคาร์ดินัลก็กลายเป็นปัญหา ในวันที่ 25 เมษายน 1982 ท่านเสียชีวิต และในเดือนกรกฎาคม 1982 เวบบ์ได้ยุติการสืบสวน โดยระบุว่า “เมื่อพระคาร์ดินัลสิ้นพระชนม์ การสืบสวนเกี่ยวกับข้อกล่าวหาต่อโคดี้ก็ยุติลง” พระคาร์ดินัลกลายเป็นเรื่องไร้สาระไปแล้ว” ^{[ 11 ]}

โคดี้มักพบว่ามุมมองของเขาเกี่ยวกับอำนาจของบิชอปขัดแย้งกับบาทหลวงหลายคนในสังฆมณฑลของเขา เขาคัดค้านการตัดสินใจบางอย่างของผู้แทนพระสันตะปาปาฌอง จาโดต์และเป็นผู้นำการรณรงค์ประท้วงต่อสิ่งที่เขารู้สึกว่าเป็นแนวคิดก้าวหน้าและหัวรุนแรงที่มากเกินไปของจา โดต์

หลังจากการประชุมครั้งแรกระหว่างคริสตจักรและฟรีเมสัน ซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2512 ณ อารามของพระอาจารย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเมืองอาริคเซีย โคดี้เป็นผู้มีบทบาทสำคัญในการจับมือทักทายกันในที่สาธารณะระหว่างพระสังฆราชชั้นสูงของคริสตจักรโรมันคาทอลิกและหัวหน้าของฟรีเมสัน^{[ 12 ]}

โคดี้มีปัญหากับบาทหลวงจอร์จ เคลเมนต์ด้วยเหตุผลที่คล้ายคลึงกัน เนื่องจากชาวคาทอลิกผิวดำ ในท้องถิ่น ต้องการให้มีตัวแทนผิวดำมากขึ้นในตำแหน่งบาทหลวง ในท้องถิ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโบสถ์ของคนผิวดำ โคดี้หลีกเลี่ยงคำขอให้แต่งตั้งเคลเมนต์เป็นบาทหลวงประจำโบสถ์ของเขาโดยการแต่งตั้งบาทหลวงผิวดำคนอื่นเป็นบาทหลวงแทน ซึ่งก็คือบาทหลวงโรลลินส์ แลมเบิร์ต ผู้ซึ่งไม่มีประสบการณ์ด้านงานอภิบาล เขาคิดว่าการแต่งตั้งบาทหลวงผิวดำจะทำให้ชุมชนพอใจ แต่พวกเขากลับรู้สึกผิดหวังกับความพยายามอย่างชัดเจนที่จะหลีกเลี่ยงการแต่งตั้งนักเคลื่อนไหวผิวดำที่มีชื่อเสียง การประชุม ในศาลาว่า การที่เต็มไปด้วยประเด็นทางเชื้อชาติ ที่ตามมาในที่สุดก็ส่งผลให้บาทหลวงแลมเบิร์ตต่อต้านการเป็นผู้นำของโคดี้ โดยเห็นด้วยกับเคลเมนต์และคนอื่นๆ ว่าเขาเป็น " คนเหยียดเชื้อชาติ " (อาจไม่ได้ตั้งใจ) และขอให้แต่งตั้งเคลเมนต์เป็นบาทหลวง ในที่สุดโคดี้ก็ยอม^{[ 13 ]}

ความปรารถนา (และมักจะ "ถามคำถามทีหลัง") ของการผสมผสานทางวัฒนธรรมโดยชาวคาทอลิกผิวดำเหล่านี้ยังทำให้โคดี้ไม่พอใจเช่นกัน เขาคัดค้านการเปลี่ยนแปลงที่ต้องการ (และบางครั้งก็ดำเนินการอย่างโจ่งแจ้ง) หลายอย่าง ในกรณีหนึ่ง เคลเมนต์ได้เปลี่ยนรูปปั้นนักบุญแอนโทนีแห่งปาดัว ที่โบสถ์ของเขา เป็นแท่นบูชาของมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ซึ่งเคลเมนต์พยายามให้เหตุผลโดยใช้แนวคิดเรื่องความนิยมชมชอบโคดี้ไม่ยอมอ่อนข้อและขู่ว่าจะถอนเงินทุนของอัครสังฆมณฑลออกจากโบสถ์หากรูปปั้นนักบุญแอนโทนีไม่ถูกนำกลับไปที่เดิม เคลเมนต์ซึ่งเป็นเพื่อนสนิทของแบล็กแพนเทอร์ หลายคน (รวมถึงเฟรด แฮมป์ตันลูกศิษย์ของเขา) แจ้งโคดี้ว่าเขาจะต้องมาทำเอง แต่เขา (เคลเมนต์) จะไม่สามารถปกป้องเขาได้หากเขาทำเช่นนั้น รูปปั้นยังคงอยู่ที่อื่น ในที่สุดโคดี้ก็ถอนการสนับสนุนทางการเงินจากโบสถ์ของเคลเมนต์ และพวกเขาดำเนินการต่อไปได้ระยะหนึ่งผ่านการระดมทุนและการขอรับบริจาคพิเศษ^{[ 13 ]}

สำนักงานสอบสวนกลาง (FBI)เก็บรักษาแฟ้มข้อมูลเกี่ยวกับโคดี้ เนื่องจากเขามีบทบาทสำคัญในชิคาโกในช่วงการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง FBI ซึ่งทำงานเพื่อสอดส่องและทำลายแง่มุมต่างๆ ของการเคลื่อนไหว ได้สัมภาษณ์โคดี้อย่างน้อยหนึ่งครั้ง แฟ้มข้อมูลดังกล่าวระบุว่าโคดี้ต่อต้านบาทหลวงบางคนในสังฆมณฑลของเขา เนื่องจากพวกเขาสนับสนุนประเด็นของชาวแอฟริกันอเมริกันอย่างแข็งขัน และแฟ้มข้อมูลยังระบุถึงความคิดเห็นที่ไม่ดีของโคดี้ที่มีต่อมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ซึ่งเคยมาเยี่ยมโคดี้เมื่อหลายปีก่อน^{[ 14 ]}

การต่อต้านความเป็นผู้นำของโคดี้ลดลงเมื่อสุขภาพของเขาทรุดโทรมลงในช่วงต้นทศวรรษ 1980 เขาถูกแทนที่โดยโจเซฟ เบอร์นาร์ดิน ผู้มีแนวคิดก้าวหน้าอย่างเห็นได้ชัดในช่วงฤดูร้อนปี 1982 โคดี้เสียชีวิตด้วยโรคหัวใจวายในปีนั้นเมื่ออายุ 74 ปี และถูกฝังไว้ในสุสานบิชอปที่สุสานเมานต์คาร์เมลใน ฮิลล์ไซด์ รัฐอิลลินอยส์^{[ 15 ] [ 16 ]}

• ดาห์ม, ชาร์ลส์ ดับเบิลยู. อำนาจและอิทธิอำนาจในคริสตจักรคาทอลิก: พระคาร์ดินัลโคดี้ในชิคาโก (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอเทรอดาม, 1982), xviii+ 334 หน้า