จอห์น โจเซฟ แมทธิวส์
แมทธิวในปี 1937
สมาชิกสภาชนเผ่าโอเซจเนชั่น
ดำรงตำแหน่งระหว่างเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2477 – พ.ศ. 2485
สมาชิกคณะกรรมการการศึกษาแห่งรัฐโอคลาโฮมา
ดำรงตำแหน่งระหว่างเดือนมกราคม พ.ศ. 2478 ถึงมิถุนายน พ.ศ. 2479
ผู้ว่าการ	อีวี มาร์แลนด์
รายละเอียดส่วนบุคคล
เกิด	( 16 พฤศจิกายน 1894 )วันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2437 พาวฮัสกาชนเผ่าโอเซจ
เสียชีวิต	16 มิถุนายน 2522 (16 มิถุนายน 1979)(อายุ 84 ปี)
สถานที่พักผ่อน	เดอะ แบล็กแจ็กส์ , เขตอนุรักษ์ทุ่งหญ้าทอลล์กราส , เทศมณฑลโอเซจ, โอคลาโฮมา , สหรัฐอเมริกา
สัญชาติ	ชาวอเมริกัน เผ่าโอเซจ
งานสังสรรค์	พรรคเดโมแครต (สหรัฐอเมริกา) พรรคก้าวหน้า (ชนเผ่าโอเซจ)
เด็ก	4, [ก]รวมถึงจอห์นเวอร์จิเนียและจอห์น คลินตัน ฮันต์
พ่อแม่	วิลเลียม เชอร์ลีย์ แมทธิวส์ (บิดา)
การศึกษา	มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมา ( วิทยาศาสตรบัณฑิต ) มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด ( ศิลปศาสตร บัณฑิต ) มหาวิทยาลัยเจนีวา (ประกาศนียบัตร)
อาชีพ	นักเขียน
การรับราชการทหาร
ความจงรักภักดี	เรา
สาขา/บริการ	กองทัพบกสหรัฐอเมริกา
จำนวนปีที่ให้บริการ	พ.ศ. 2460-2462
อันดับ	ร้อยโท
อาชีพนักเขียน
ระยะเวลา	โมเดิร์นนิสต์
ผลงานที่โดดเด่น	พระอาทิตย์ตกดิน (1934)

จอห์น โจเซฟ แมทธิวส์ (16 พฤศจิกายน 1894 – 16 มิถุนายน 1979) เป็นหนึ่งใน โฆษกและนักเขียนที่สำคัญที่สุดของ ชนเผ่าโอเซจในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 และดำรงตำแหน่งในสภาชนเผ่าโอเซจตั้งแต่ปี 1934 ถึง 1942 แมทธิวส์เกิดในครอบครัวโอเซจที่มีอิทธิพล โดยเป็นบุตรชายของวิลเลียม เชอร์ลีย์ แมทธิวส์สมาชิกสภาชนเผ่าโอเซจ เขาศึกษาที่มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมามหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดและมหาวิทยาลัยเจนีวาและรับราชการเป็นนักบินในช่วงสงครามโลก ครั้งที่ 1

หนังสือเล่มแรกของแมทธิวส์เป็นหนังสือประวัติศาสตร์ชื่อWah'kon-tah: The Osage and The White Man's Road (1929) ซึ่งได้รับการคัดเลือกจากBook-of-the-Month Clubให้เป็นหนังสือเล่มแรกจากสำนักพิมพ์วิชาการ และกลายเป็นหนังสือขายดี หนังสือเล่มที่สองของเขาคือSundown (1934) เป็นหนังสือที่รู้จักกันดีที่สุด เล่าถึงความแตกแยกของผู้คนและสังคมของพวกเขาในช่วงยุคเฟื่องฟูของอุตสาหกรรมน้ำมัน ซึ่งดึงดูดกิจกรรมทางอาชญากรรมโดยผู้นำผิวขาวในเขตและรัฐ รวมถึงการฆาตกรรมชาวโอเซจด้วย

หนังสือเล่มที่สามของเขาTalking to the Moon (1945) ได้รับการเปรียบเทียบกับWaldenของHenry David Thoreauและเขียนขึ้นขณะที่เขาอาศัยอยู่ที่The Blackjacksงานเขียนชิ้นนี้เป็นการสะท้อนถึงช่วงเวลาที่เขาอาศัยอยู่ในOsage Countyในปี 1951 Mathews ได้ตีพิมพ์ชีวประวัติของEW Marlandนักธุรกิจน้ำมันชื่อดัง ผู้ว่าการรัฐโอคลาโฮมา และเพื่อนของ Mathews หนังสือเล่มที่ห้าของเขาThe Osages: Children of the Middle Waters (1961) เป็นงานเขียนตลอดชีวิตที่รวบรวมเรื่องราวและประวัติศาสตร์ปากเปล่าของชาว Osage ไว้มากมาย

ในปี 1996 แมทธิวส์ได้รับการยกย่องให้เข้าสู่หอเกียรติยศนักประวัติศาสตร์แห่งโอคลาโฮมาหลังเสียชีวิตไปแล้วพื้นที่แบล็กแจ็กส์ ในเทือกเขาโอเซจ ซึ่งเป็นสถานที่ที่เขาเขียนงานส่วนใหญ่ ถูกซื้อโดย องค์กรอนุรักษ์ธรรมชาติ แห่งโอคลาโฮมา ในปี 2014 เพื่อรวมเข้าเป็นส่วนหนึ่งของเขตอนุรักษ์ทุ่งหญ้าสูงเขาถูกฝังอยู่ในสวนใกล้บ้านของเขา

แมทธิวส์เกิดที่พาวฮัสกาดินแดนอินเดียน เมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน ค.ศ. 1894 เป็นบุตร ของ วิลเลียม เชอร์ลีย์ แมทธิวส์ และพอลีน ยูจีนียา จิราร์ด เป็นหนึ่งในแปดพี่น้อง พี่น้องสามคนของเขาเสียชีวิตก่อนวัยผู้ใหญ่ เขามีพี่สาวหนึ่งคนและน้องสาวสามคนที่รอดชีวิตจนถึงวัยผู้ใหญ่ ^{[ 1 ]}วิลเลียม เชอร์ลีย์ แมทธิวส์เป็นบุตรชายของจอห์น อัลเลน แมทธิว ส์ ช่างตีเหล็กผู้ตั้งถิ่นฐานในหมู่ชาวโอเซจราวปี ค.ศ. 1840 และต่อมาได้ก่อตั้งเมืองโอสวีโก รัฐแคนซัสและซารา วิลเลียมส์ ซาราเป็นบุตรสาวของเอ-ซี'น-กา หญิงชาวโอเซจ และวิลเลียม เอส. วิลเลียมส์ [ ^{2 ] เนื่องจาก}ชาวโอเซจมี ระบบ เครือญาติแบบสืบสาย จากบิดา ลูกหลานของแมทธิวส์จึงถูกกีดกันจากการเป็นสมาชิกของ กลุ่มใดกลุ่มหนึ่งของเผ่าเนื่องจากบรรพบุรุษชาวโอเซจของพวกเขาสืบเชื้อสายมาจากสายมารดาของเอ-ซี'น-กา ไม่ใช่จากบรรพบุรุษชายโดยตรง^{[ 3 ]}ครอบครัวของแม่ของจอห์น โจเซฟ แมทธิวส์ อพยพมาจากฝรั่งเศสครอบครัวนี้ "มีความสนใจอย่างมากในวัฒนธรรมโอเซจ" ^{[ 3 ]} เด็กๆ ตระกูลแมทธิวส์มีเชื้อสายโอเซจหนึ่งในแปดตามกฎการนับเลือด^{[ 4 ]} เขาอยู่ในรายชื่อชาวโอเซจปี 1906 และได้รับ สิทธิ์ในที่ดินโอเซจหนึ่ง แปลง เช่นเดียวกับสมาชิกทุกคนในเผ่า^{[ 5 ]}

แมทธิวส์เติบโตในเคาน์ตีโอเซจเล่นกับสุนัขของเขาชื่อสปอต และม้าของเขาชื่อแบลลี^{[ 6 ]}เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาของนางทักเกอร์ ซึ่งเป็นโรงเรียนท้องถิ่นที่ก่อตั้งขึ้นสำหรับเด็กผิวขาว^{[ 7 ]}และต่อมา เข้าเรียนที่ โรงเรียนมัธยมพาวฮัสกาในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2457 ซึ่งเขาเล่นในทีมบาสเก็ตบอลและฟุตบอล^{[ 6 ] [ 8 ]}เขาเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมาในฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2457 และเล่นในทีมฟุตบอล ของนักศึกษาปีหนึ่ง แต่ลาออกจากทีมหลังจากฤดูกาลเดียว^{[ 9 ]}เขาเข้าร่วมKappa Alpha Orderในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2458 ^{[ 10 ]}เขาเข้าร่วม Oklushe Degataga Indian Club เมื่อก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2457 และเป็นหนึ่งในสมาชิกชาวโอเซจสองคนในช่วงที่เขาดำรงตำแหน่ง^{[ 11 ]}เขาหยุดเรียนชั่วคราวในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2458 เมื่อบิดาของเขาป่วย และเดินทางกลับบ้านก่อนเสียชีวิตในวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2458 ^{[ 12 ]}ในช่วงฤดูร้อน พ.ศ. 2459 เขาเข้าร่วมการสำรวจทางโบราณคดีใกล้เมืองโกรฟ รัฐโอคลาโฮ มา ร่วมกับชาวโอคลาโฮมาผู้มีชื่อเสียง เช่นโจเซฟ บี. โธเบิร์นเอลเมอร์ แฟรกเกอร์ และลินน์ ริกส์หลังจากนั้นเขาเดินทางผ่านรัฐเซาท์ดาโคตาไวโอมิง โคโลราโดและมอนแทนา[ 13 ^{]ตั้งแต่ปี}พ.ศ. 2459 เขาเขียนบทความให้กับUniversity Oklahomanและในปี พ.ศ. 2460 เขาเขียนบทความให้กับUniversity of Oklahoma Magazine ^{[ 14 ]}

การศึกษาของเขาถูกขัดจังหวะเมื่อสหรัฐอเมริกาเข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่ 1และเขาสมัครเข้ากองทัพบกสหรัฐฯเมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2460 โดยหวังจะเป็นทหารม้า^{[ 15 ]}ต่อมาเขาได้รับเลือกให้เข้าโรงเรียนภาคพื้นดินในเมืองออสติน รัฐเท็กซัสและได้รับเลือกให้เข้ารับการฝึกทิ้งระเบิด^{[ 16 ]}เขาไม่เคยได้เข้าร่วมการรบและออกจากกองทัพในช่วงฤดูร้อนปี พ.ศ. 2462 ในตำแหน่งร้อยโทแม้ว่าจะได้รับข้อเสนอให้เข้าร่วมกองทัพอากาศสหรัฐฯก็ตาม^{[ 16 ] [ 17 ]}เขากลับไปเรียนที่มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมาในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2462 และสำเร็จการศึกษาในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2463 ด้วยปริญญาด้านธรณีวิทยา^{[ 18 ] [ 19 ]}หลังจากสำเร็จการศึกษา เขาได้ไปเยี่ยมชมอุทยานแห่งชาติเยลโลว์สโตนกับครอบครัว^{[ 20 ]}

เขาได้รับการตอบรับเข้าเรียนในภาคเรียน Michaelmasที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดแต่ได้ข้ามภาคเรียนแรกไปล่าสัตว์ใหญ่ในเทือกเขาร็อกกี้ [ ^{21 ] เขา}เดินทางมาถึงออกซ์ฟอร์ดในเดือนเมษายน พ.ศ. 2464 เพื่อ เข้าเรียนใน ภาคเรียน Trinityขณะอยู่ที่ออกซ์ฟอร์ด เขาได้เดินทางไปยังอังกฤษสก็อตแลนด์และฝรั่งเศส^{[ 22 ]}ขณะอยู่ที่ออกซ์ฟอร์ด เขาได้พบและเป็นเพื่อนกับเอิร์ลแห่งคาร์ดิแกน [ ^{23 ] ใน}ปี พ.ศ. 2465 เขาเดินทางไปยังSidi Okbaในแอลจีเรีย โดยหวังว่าจะล่าแกะบาร์บารีป่าแต่ไม่พบ กลับยิงเสือดาวบาร์บารีแทน[ 24 ] ต่อมาในปีนั้น เขาได้ไปเยือนเยอรมนี เบลเยียมและ^{เชโกส}โลวาเกีย[ 25 ] ^{เขาสำเร็จการ}ศึกษาจากออกซ์ฟอร์ดในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2466 ^{[ 26 ]}

เขาใช้เวลาช่วงฤดูร้อนปี 1923 ศึกษาที่มหาวิทยาลัยเจนีวาโดยเรียนวิชาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและภาษาฝรั่งเศส^{[ 27 ]}ขณะอยู่ที่นั่น เขาได้เข้าร่วมการประชุมของสันนิบาตชาติและทำงานเป็นผู้สื่อข่าวให้กับหนังสือพิมพ์ฟิลาเดลเฟีย เลดเจอร์ [ ^{22 ] ที่}นั่นเขาได้พบกับเวอร์จิเนีย วินสโลว์ ฮอปเปอร์ และทั้งคู่แต่งงานกันในวันที่ 20 เมษายน 1924 ^{[ 28 ]}เขากลับไปศึกษาต่อที่ออกซ์ฟอร์ดอีกครั้งในเดือนกุมภาพันธ์ 1924 ^{[ 29 ]}ขณะฮันนีมูน เขาได้พบกับเฮอร์มันน์ โกริงที่โรงแรมเดอ รัสซีในกรุงโรมการสนทนาสั้นๆ ของพวกเขาสร้างความไม่สบายใจให้กับภรรยาของเขาอย่างมาก และต่อมาแมทธิวส์อ้างว่าลูกสาวคนแรกของเขาตั้งครรภ์ขณะพยายามปลอบโยนเธอจากการพบกันครั้งนั้น ในเดือนพฤศจิกายน 1924 ทั้งคู่กลับไปยังสหรัฐอเมริกา^{[ 30 ]}

แมทธิวส์และภรรยาเดินทางกลับสหรัฐอเมริกาในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2467 โดยพักอยู่ที่โรงแรมเอ็ดจ์เมียร์ในอีสต์ออเรนจ์ รัฐนิวเจอร์ซี ย์เป็นที่แรก ภายในเดือนธันวาคม พวกเขาพบอพาร์ตเมนต์ในมอนต์แคลร์ รัฐนิวเจอร์ซีย์ใกล้กับครอบครัวของภรรยาในนิวอาร์ก^{[ 31 ]}ขณะอยู่ที่มอนต์แคลร์ ทั้งคู่ได้จ้างคนรับใช้ผิวดำชื่อบ็อบบี้ กรีน^{[ 32 ]} ในวันที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2468 เวอร์จิเนีย แมทธิวส์ ลูกคนแรกของพวกเขา ได้ถือกำเนิดขึ้น ครอบครัวใช้เวลาช่วงฤดูร้อนอยู่ที่เคปแอนน์ รัฐแมสซาชูเซตส์ก่อนที่จะย้ายไปอยู่ที่พาซาเดนา รัฐแคลิฟอร์เนียใน ฤดูใบไม้ร่วง ปีนั้นโดย ผ่าน คลองปานามา^{[ 33 ]}

แมทธิวส์อ้างในภายหลังว่าเขาเดินทางไปแคลิฟอร์เนียเพื่อทำงานให้กับสแตนดาร์ดออยล์แต่ถูกปฏิเสธงาน หลานสาวของเขาอ้างว่าเขาบอกกับครอบครัวว่าเขาไปเป็นนักเขียนบทภาพยนตร์ในฮอลลีวูดระหว่างปี 1927 ถึง 1929 เขาทำงานด้านอสังหาริมทรัพย์ซื้อและขายที่ดินระหว่างพาซาดีนาและลอสแอนเจลิส^{[ 34 ]}

เมื่อวันที่ 3 สิงหาคม พ.ศ. 2469 ลูกชายคนแรกของเขาจอห์น ฮอปเปอร์ แมทธิวส์เกิดที่ลอสแอนเจลิส^{[ 33 ]}ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2461 แมทธิวส์ได้ทิ้งภรรยาและลูกๆ ของเขาไป เขากลับไปบ้านแม่ของเขาที่พาวฮัสกา ใน ช่วงวันขอบคุณพระเจ้า [ ^{35 ] เขา}กลับไปที่พาซาดีนาในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 โดยบอกภรรยาว่าเขาจะไม่กลับมาอีก และเริ่มขายการลงทุนด้านที่ดินของเขาในแคลิฟอร์เนีย^{[ 36 ]}ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2462 ขณะที่อาศัยอยู่ในยูนิเวอร์ซิตี้คลับแห่งลอสแอนเจลิส เขาได้เขียนบทความชิ้นแรกของเขาให้กับนิตยสารซูนเนอร์เรื่อง "การล่ากวางแดงแห่งสกอตแลนด์" ^{[ 37 ]}

แมทธิวส์กลับไปที่พาวฮัสกาในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2462 และเขียนบทความให้กับนิตยสารซูนเนอร์ ต่อไป จนถึงเดือนเมษายน พ.ศ. 2476 ^{[ 36 ] [ 38 ]}หลังจากกลับบ้าน แมทธิวส์แทบจะไม่พูดถึงภรรยาคนแรกและลูกๆ ของเขาเลย นักประวัติศาสตร์ไมเคิล สไนเดอร์ เสนอว่าความพยายามของแมทธิวส์ที่จะลบพวกเขาออกจากชีวประวัติของเขานั้นเกิดจากความอับอายจากความล้มเหลวของการแต่งงานครั้งแรกและการที่เขาไม่ได้มีส่วนร่วมในชีวิตของลูกๆ ภรรยาและลูกของเขาต้องดิ้นรนเพื่อจ่ายค่าใช้จ่ายต่างๆ ในขณะที่แมทธิวส์ไม่มีภาระผูกพันที่จะต้องจ่ายค่าเลี้ยงดูเนื่องจากการหย่าร้างยังไม่เสร็จสิ้นจนถึงปี พ.ศ. 2484 ^{[ 39 ]}ในปี พ.ศ. 2489 ศาลพบว่าเขาไม่สามารถจ่ายค่าเลี้ยงดูได้ 225 ดอลลาร์^{[ 40 ]}

นอกจากนิตยสาร Soonerแล้ว เขายังเริ่มเขียนคอลัมน์ "Our Osage Hills" ให้กับPawhuska Journal-Capitalระหว่างปี 1930 ถึง 1931 และเข้าร่วมIzaak Walton Leagueเพื่อนของเขาJoseph A. BrandtและWalter Campbellสนับสนุนให้เขาเขียนหนังสือ^{[ 41 ]}

หนังสือเล่มแรกของเขาWah'kon-tah: The Osage and the White Man's Roadได้รับการตีพิมพ์ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2475 ^{[ 42 ]}ผลงานนี้ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมา และเป็นผลงานชิ้นแรกจากสำนักพิมพ์วิชาการที่ได้รับการคัดเลือกโดยBook-of-the-Month Club แห่งใหม่ และหนังสือเล่มนี้ก็กลายเป็นหนังสือขายดี^{[ 4 ]} หนังสือเล่ม นี้มีพื้นฐานมาจากบันทึกประจำวันและจดหมายของพันตรีLaban J. Miles Miles ได้มอบบันทึกประจำวันของเขาให้ Mathews ก่อนเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2474 และJoseph A. Brandtได้สนับสนุนให้เขาเขียนหนังสือโดยอิงจากบันทึกเหล่านั้น^{[ 42 ]}เขาเขียนหนังสือเล่มนี้ระหว่างวันที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2474 ถึงพ.ย. พ.ศ. 2474 ^{[ 43 ]}ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2475 Thomas Goreได้จัดให้ Mathews พบกับHerbert Hooverเพื่อดูว่าประธานาธิบดีจะเขียนคำนำสำหรับหนังสือของเขาหรือไม่ ฮูเวอร์ได้พบกับแมทธิวส์และเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เขาอยู่ในโอคลาโฮมาและกับชาวโอเซจ แต่ไม่ได้เขียนคำนำ สไนเดอร์ตั้งข้อสังเกตว่าแมทธิวส์ไม่ได้พบกับชาร์ลส์ เคอร์ติสซึ่งเป็นชาวโอเซจบางส่วน อาจเป็นเพราะแมทธิวส์ซึ่ง เป็นพรรค เดโมแครตไม่เห็นด้วยกับนโยบายการกลืนกลายทางวัฒนธรรมของเขาที่มีต่อ ชน พื้นเมืองอเมริกันหลังจากกลับบ้านในช่วงฤดูร้อนปี 1932 เขาได้สร้างบ้านของเขาซึ่งเขาตั้งชื่อว่า " เดอะ แบล็กแจ็กส์ " ในโอเซจฮิลส์ [ ^{44 ] เมื่อ}นวนิยายเรื่องนี้กลายเป็นหนังสือขายดีในเดือนมกราคม 1933 วอลเตอร์ เฟอร์กูสันและภรรยาของเขาลูเซีย ลูมิสได้จัดงานฉลองใหญ่ให้กับแมทธิวส์ที่บ้านของพวกเขาในทัลซา^{[ 45 ]}

ผลงานที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดของเขาคือSundown (1934) ซึ่งเป็นนวนิยาย เพียงเรื่องเดียวของเขา มีการกล่าวถึง Mathews ว่าเป็นผู้ริเริ่ม "นวนิยายอเมริกันอินเดียนสมัยใหม่" ซึ่งเป็นแบบอย่างสำหรับผลงานในอนาคตของนักเขียนชาวอเมริกันพื้นเมือง นวนิยายเรื่องนี้โดดเด่นด้วยความสมจริง เนื่องจาก Mathews ต้องการนำเสนอชาวอินเดียนในแบบที่ไม่ได้รับการยอมรับในแบบแผนทางวัฒนธรรมของชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรป^{[ 3 ]}นวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นอย่างรวดเร็วระหว่างปี 1933 ถึง 1934 หลังจากได้รับการร้องขอจากสำนักพิมพ์Longmans, Green, and Co.หนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์ในเดือนพฤศจิกายน 1934 ^{[ 45 ]} Mathews ยืนยันว่าเขาเขียนหนังสือเล่มนี้ "โดยปราศจากแรงบันดาลใจใดๆ" และเขาไม่เคยอ่านมันจนจบหลังจากตีพิมพ์ แม้ว่าต่อมาเขาจะยอมรับว่าเขาอ่านบางส่วนในปี 1948 และพบว่ามัน "ไม่เลวเลย" ^{[ 46 ]}

งานเขียนกึ่งอัตชีวประวัตินี้เกี่ยวกับชาเลนจ์ "ชาล" วินด์เซอร์ ชายหนุ่มชาวโอเซจเชื้อสายผสม^{[ 47 ]}หลังจากออกจากบ้านไปศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมาและรับราชการทหาร ชาลรู้สึกแปลกแยกเมื่อเขากลับมายังชุมชนชนเผ่าของเขา เขาต้องทนทุกข์ทรมานจากความแปลกแยกและความสิ้นหวังเมื่อชีวิตของเขาตกต่ำลง นวนิยายเรื่องนี้ดำเนินเรื่องในช่วงความวุ่นวายของการบูมน้ำมันที่เกิดขึ้นในดินแดนโอเซจในโอคลาโฮมาในช่วงต้นทศวรรษ 1900 ซึ่งสร้างความมั่งคั่งมหาศาลให้กับพลเมืองโอเซจจำนวนมากที่ลงทะเบียนและมีสิทธิ์ในที่ดินโอเซ จ ^{[ 48 ]} นวนิยายเรื่องนี้ยังพรรณนาถึงการฆาตกรรมชาวอินเดียนโอเซจ บางส่วน ในช่วงทศวรรษ 1920 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่พวกเขาเรียกว่า "ยุคแห่งความหวาดกลัว" เนื่องจากผู้ฉวยโอกาสผิวขาวพยายามควบคุมสิทธิ์ในที่ดินโอเซจ^{[ 49 ]}

แมทธิวส์ได้รับเลือกเข้าสู่ สภาชนเผ่า โอเซจเนชั่นในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2477 ดำรงตำแหน่งสองวาระ วาระละสี่ปี โดยเป็นตัวแทนของพรรคก้าวหน้า ในช่วงที่หัวหน้าเผ่าเฟรด ลุคเอาท์ ดำรงตำแหน่ง วาระ การดำรงตำแหน่งของเขาไม่เป็นที่นิยมในหมู่พรรคฟูลบลัด ซึ่งโต้แย้งว่าชนเผ่าให้คุณค่ากับการศึกษาของแมทธิวส์มากเกินไปและมอบอำนาจให้เขามากเกินไป^{[ 50 ]}ภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ส่ง ผลกระทบอย่างหนักต่อ ชนเผ่าโอเซจเน ชั่น โดย การจ่ายเงิน ค่าหัวของโอเซจลดลงจาก 23,000 ดอลลาร์ในปี พ.ศ. 2464 เหลือเพียง 500 ดอลลาร์ในปี พ.ศ. 2475 เขาเป็นผู้สนับสนุนที่แข็งแกร่งของจอห์น คอลลิเออร์และพระราชบัญญัติการจัดระเบียบชาวอินเดียนแดงปี พ.ศ. 2477ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2477 เขาได้จัดให้มีการโต้วาทีระหว่างคอลลิเออร์และวุฒิสมาชิกเอลเมอร์ โทมัส แห่งโอคลาโฮมา เกี่ยวกับ " ข้อตกลงใหม่ของชาวอินเดียนแดง " โดยโทมัสคัดค้านพระราชบัญญัติดังกล่าว แมทธิวส์และโทมัสแข่งขันกันเพื่อโน้มน้าวให้ชนเผ่าโอเซจเนชั่นสนับสนุนพระราชบัญญัติดังกล่าว โดยในที่สุดแมทธิวส์ก็ประสบความสำเร็จ^{[ 51 ]}

แมทธิวส์ยังดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการการศึกษาแห่งรัฐโอคลาโฮมาหลังจากที่เขาได้รับการแต่งตั้งโดยอีดับบลิว มาร์แลนด์ให้ดำรงตำแหน่งในเดือนมกราคม พ.ศ. 2478 เขาถูกขอให้ลาออกหลังจาก 18 เดือนเนื่องจากขาดคุณสมบัติที่จะดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการ^{[ 52 ]}ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2480 เขาเขียนและเป็นผู้ดำเนินรายการวิทยุRomance of the Osagesเดือนถัดมา เขาก่อให้เกิดข้อโต้แย้งจากการกล่าวในการสัมภาษณ์กับTulsa Worldว่า "ความโลภ ความโลภของคนขาว ได้ก่อให้เกิดความทุกข์ยากมากมายแก่ชาวอินเดียนแดง คนไร้ศีลธรรมได้ทำเรื่องต่ำช้าหลายครั้งเพื่อที่จะได้เงินของชาวโอเซจ" ^{[ 53 ]}หลังจากเสนอให้สร้างพิพิธภัณฑ์ของชนเผ่า เขาสามารถได้รับเงินทุนจากWorks Progress Administrationสำหรับพิพิธภัณฑ์ Osage Nation Museum (ในขณะนั้นคือ Osage Tribal Museum) หลังจากเริ่มก่อสร้างในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2479 พิพิธภัณฑ์ก็สร้างเสร็จในปี พ.ศ. 2481 นับเป็นพิพิธภัณฑ์แห่งแรกที่ชนเผ่าเป็นเจ้าของและดำเนินการเอง^{[ 54 ]}หลังจากการก่อสร้างเสร็จสิ้น เขาได้จัดหาเงินทุนจาก WPA เพื่อสร้างภาพเหมือนของผู้อาวุโส Osage ที่เป็นเลือดแท้^{[ 55 ]}

ตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2482 ถึงมีนาคม พ.ศ. 2483 แมทธิวส์อาศัยและศึกษาในเม็กซิโกด้วยทุนกูเกนไฮม์ [ ^{56 ] [ 57 ] ใน} เดือนเมษายน พ.ศ. 2483 แมทธิวส์กลับไปเม็กซิโกเพื่อทำหน้าที่เป็นตัวแทนของโอคลาโฮมาในการประชุมชนพื้นเมืองอเมริกันที่มิโชอากัน ประเทศเม็กซิโก^{[ 58 ]}เขาอยู่ต่อหลังจากการประชุมเพื่อทำโครงการทุนให้เสร็จสิ้น และในที่สุดก็กลับบ้านในเดือนสิงหาคมหลังจากหายจากโรคมาลาเรีย^{[ 59 ]}

หลังจากกลับมาที่ Pawhuska ในปี 1929 แมทธิวส์ได้พบกับเฮนรีและเอลิซาเบธ ฮันต์^{[ 60 ]}พวกเขามีลูกสองคนคือจอห์น คลินตัน ฮันต์และแอนน์ ฮันต์^{[ 61 ]}ในวันที่ 11 สิงหาคม 1932 เฮนรีได้ยิงตัวเองเสียชีวิต^{[ 62 ]}นักประวัติศาสตร์ไมเคิล สไนเดอร์ เสนอว่าแมทธิวส์ เฮนรี และเอลิซาเบธ ต่างเป็นเพื่อนสนิทกัน และอาจมีความสัมพันธ์ชู้สาวระหว่างแมทธิวส์กับเอลิซาเบธ ซึ่งเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้เฮนรีฆ่าตัวตาย^{[ 63 ]}สิบเอ็ดสัปดาห์หลังจากที่เฮนรีเสียชีวิต แมทธิวส์ได้เขียนจดหมายรักถึงเอลิซาเบธ^{[ 64 ]}ทั้งคู่แต่งงานกันในเดือนเมษายน 1945 ^{[ 65 ]}แมทธิวส์ปฏิบัติต่อลูกเลี้ยงทั้งสองคนเหมือนลูกแท้ๆ ของเขา^{[ 66 ]}

เอลิซาเบธทำงานร่วมกับเขาในการวิจัยส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับชาวโอเซจและการอพยพโดยถูกบังคับจากมิสซูรีไปยังโอคลาโฮมา^{[ 67 ]}เธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2525 ^{[ 68 ]}

ต่อมา แมทธิวส์หันมามุ่งเน้นที่งานเขียนของเขาอีกครั้ง ผลงานของเขาเรื่อง Talking to the Moon (1945) เป็นบันทึกย้อนหลังเกี่ยวกับสิบปีที่เขาใช้ชีวิตอยู่ใน "แบล็กแจ็กส์" ในบ้านเกิดของเขา สังเกตธรรมชาติและไตร่ตรองถึงอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมที่มีต่อวัฒนธรรมโอเซจ เขาเขียนงานส่วนใหญ่ในกระท่อมหินชื่อThe Blackjacks [ ^{69 ] ปัจจุบัน}พื้นที่นี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นส่วนหนึ่งของเขตอนุรักษ์ทุ่งหญ้าทอลล์กราสหนังสือเล่มนี้เป็นการผสมผสานระหว่างอัตชีวประวัติ บทความเชิงปรัชญา และการสังเกตการณ์โดยนักธรรมชาติวิทยาสมัครเล่น นักวิจารณ์บางคนเปรียบเทียบกับWaldenของเฮนรี เดวิด โธโรว์ ลี ชเวนิงเกอร์ตั้งข้อสังเกตว่า แมทธิวส์ใช้การเสียดสีเพื่อสร้างระยะห่างระหว่างผู้เล่าเรื่องกับตัวเขาเองในฐานะที่เป็นหัวข้อของการสะท้อนอัตชีวประวัติ เขายังเขียนเกี่ยวกับตัวเองในฐานะผู้ตั้งถิ่นฐาน และวิพากษ์วิจารณ์วัฒนธรรมยุโรป-อเมริกัน ในขณะที่กระทำการคล้ายกับผู้ตั้งถิ่นฐานคนอื่นๆ ที่ทำลายความสมดุลทางธรรมชาติ^{[ 69 ]} หนังสือเล่ม นี้เป็นผลงานที่แมทธิวส์ชื่นชอบมากที่สุด^{[ 70 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1930 แมทธิวส์พิจารณาที่จะเขียนชีวประวัติให้กับเพื่อนของเขาอี.วาย. มาร์แลนด์ [ ^{71 ] เขา}อธิบายตัวเองว่าเป็น "ผู้ชื่นชมและผู้สังเกตการณ์" ของมาร์แลนด์ ทั้งสองพบกันครั้งแรกในปี 1908 เมื่อมาร์แลนด์มาประมูล " ต้นเอล์มล้านดอลลาร์ " ในเคาน์ตีโอเซจ และอยู่ในแวดวงสังคมที่คล้ายคลึงกัน^{[ 72 ]}เขาทำงานเขียนชีวประวัติระหว่างปี 1932 ถึง 1951 ^{[ 73 ]}ในระหว่างการตีพิมพ์ หนังสือเล่มนี้ถูกส่งต่อระหว่างสำนักพิมพ์สามแห่ง ได้แก่สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมาสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโกและเฮนรี โฮลต์^{[ 74 ]}ในปี 1945 ชิคาโกมีกำหนดจะตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้ภายในสิ้นปี แต่แมทธิวส์พลาดกำหนดส่งและการขยายเวลาในปี 1946 ในปี 1948 ชิคาโกได้ยกเลิกสัญญา^{[ 75 ]}หลังจากพูดคุยกับโอคลาโฮมาและโฮลต์เพียงสั้นๆ แมทธิวส์ได้ส่งหนังสือLife and Death of an Oilman: The Career of EW Marlandให้กับสำนักพิมพ์ชิคาโกในปี 1949 และหนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2494 ^{[ 76 ]}

หนังสือชีวประวัติเรื่อง Life and Death of an Oilman: The Career of EW Marland (1951) ของ Mathews เป็นชีวประวัติเพียงเล่มเดียวของเขา โดยกล่าวถึงชีวิตของมหาเศรษฐีน้ำมันและนักการเมืองชาวโอคลาโฮมาผู้ซึ่งดำรงตำแหน่งผู้ว่าการรัฐในช่วงทศวรรษ 1930 ^{[ 71 ]}เขาสร้างเรื่องอื้อฉาวทางสังคมด้วยการแต่งงานกับลูกสาวบุญธรรมที่อายุน้อยกว่าเขามากอย่างLydie Marland [ ^{72 ] นัก}ประวัติศาสตร์ Michael Snyder ตั้งข้อสังเกตว่า Mathews หลีกเลี่ยงการกล่าวถึงภรรยาคนแรกของ Marland คือ Virginia อย่างละเอียด และบรรณาธิการของ Mathews ขอให้เขาเพิ่มรายละเอียดเพิ่มเติม แต่เขากลับต่อต้านข้อเสนอแนะเหล่านี้^{[ 77 ]}

จากข้อมูลที่ได้จากการรวบรวมข้อมูลเป็นเวลาหลายปีจากผู้อาวุโสของชนเผ่าผ่านทางประเพณีปากเปล่า นอกเหนือจากการทำวิจัยทางประวัติศาสตร์แล้ว แมทธิวส์ได้เขียนหนังสือเรื่องThe Osages: Children of the Middle Waters (1961) ^{[ 78 ]} หนังสือ เล่มนี้ได้รับการอธิบายว่าเป็น "ผลงานชิ้นเอกของเขาและเป็นความสำเร็จที่บุกเบิกทั้งในด้านการพึ่งพาประเพณีปากเปล่าและการนำเสนอประวัติศาสตร์ของชนเผ่าเฉพาะจากมุมมองของชาวอินเดียนแดง" ^{[ 3 ]}หนังสือของเขาเป็นผลผลิตจากการทำงานร่วมกับผู้อาวุโสของชนเผ่าเพื่ออนุรักษ์และตีความวัฒนธรรมร่วมกันของพวกเขา^{[ 78 ]}

ในปี พ.ศ. 2495 และ พ.ศ. 2496 แมทธิวส์ได้ต่อสู้กับความพยายามที่จะยุติสถานะของชนเผ่าโอเซจในรัฐสภาสหรัฐอเมริกา เขาช่วยล็อบบี้คณะผู้แทนรัฐสภาโอคลาโฮมาทั้งหมดให้คัดค้านร่างกฎหมายดังกล่าว ขณะที่พักอยู่กับ ไมเคิล เฟยฮานสามีของฟลอเรนซ์ น้องสาวของเขา^{[ 79 ]} ในปี พ.ศ. 2490 เขาสนับสนุนการขยายสิทธิออกเสียงในการเลือกตั้งของชนเผ่าโอเซจให้กับสมาชิกจากนอกรัฐ แต่คัดค้านการขยายสิทธิออกเสียงให้กับ ผู้ถือสิทธิ์หัวที่ไม่ใช่ ชาวโอเซจ ^{[ 80 ]}

เขาใช้ชีวิตช่วงหลังทำงานเขียนอัตชีวประวัติสามเล่ม^{[ 81 ]}อย่างน้อยสองเล่มเสร็จสมบูรณ์ โดยเล่มแรกได้รับการตีพิมพ์หลังการเสียชีวิต และเล่มที่สองเชื่อว่าสูญหายไปในการประมูลเอกสารครอบครัวของแมทธิวในปี 1992 ^{[ 82 ]}

แมทธิวส์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2522 ที่เมืองพาวฮัสกา และถูกฝังตามคำขอของเขาในสวนของเขาใกล้กับกระท่อมในโอเซจฮิลส์ ซึ่งเป็นสถานที่ที่เขาเขียนงานส่วนใหญ่^{[ 83 ]}

หนังสือของแมทธิวส์สองเล่มได้รับการตีพิมพ์หลังการเสียชีวิตของเขา เพื่อพยายามนำผลงานของเขาไปสู่กลุ่มผู้อ่านที่กว้างขึ้น อัตชีวประวัติอีกเล่มหนึ่งชื่อTwenty Thousand Morningsได้รับการตีพิมพ์ในปี 2012 โดยมี Susan Kalter เป็นผู้เรียบเรียง^{[ 84 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1960 แมทธิวส์ได้เขียนเรื่องสั้นจำนวนหนึ่ง ซึ่งบางเรื่องได้รับแรงบันดาลใจจากประเพณีพื้นบ้านของชาวโอเซจและวัฒนธรรมอื่นๆ รวมถึงสกอตแลนด์ เรื่องราวที่คัดเลือกจากต้นฉบับที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์เหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์ในปี 2015 ในชื่อOld Three Toes and Other Tales of Survival and Extinctionแมทธิวส์เล่าเรื่องราวเหล่านี้จากมุมมองของตัวเอกที่เป็นนกและสัตว์ ซึ่งเป็นการกระทำทางจินตนาการที่ทำให้ชีวิตของมนุษย์ไม่เป็นศูนย์กลาง^{[ 84 ]}

บางครั้งมีการอ้างถึงแมทธิวส์ว่าเป็นนักเรียนทุนโรดส์แต่ข้อมูลนี้ไม่ถูกต้อง^{[ 20 ]}นักเรียนทุนโรดส์ชาวโอเซจคนแรกคือคาร์เตอร์ เรเวิร์ดในปี 1952 ^{[ 85 ]}

ในปี พ.ศ. 2539 แมทธิวส์ได้รับการยกย่องให้เข้าสู่หอเกียรติยศนักประวัติศาสตร์แห่งโอคลาโฮมาหลังเสียชีวิต^{[ 86 ]}

กระท่อมหินที่แมทธิวส์เขียนหนังสือเรื่องThe Blackjacks ส่วนใหญ่ เป็นนั้น ตั้งอยู่ใน Osage Hills กระท่อมและหลุมฝังศพถูกซื้อโดยNature Conservancy of Oklahoma เมื่อประมาณปี 2014 และถูกเพิ่มเข้าไปในTallgrass Prairie Preserveซึ่งองค์กรดังกล่าวเป็นผู้ดูแล^{[ 87 ]}

• วาห์คอนทาห์: ชาวโอเซจและเส้นทางของคนขาว (1929)
• พระอาทิตย์ตกดิน (1934)
• คุยกับดวงจันทร์ (1945)
• ชีวิตและความตายของคนทำน้ำมัน: เส้นทางอาชีพของ อี.วาย. มาร์แลนด์ (1951)
• ชาวโอเซจ: ลูกหลานแห่งสายน้ำตอนกลาง (1961)

ผลงานต่อไปนี้ได้รับการตีพิมพ์หลังการเสียชีวิต:

• ยี่สิบพันเช้า (2011) หนังสืออัตชีวประวัติ บรรณาธิการโดย ซูซาน คัลเตอร์
• นิ้วเท้าสามนิ้วเก่าและเรื่องราวอื่นๆ เกี่ยวกับการเอาชีวิตรอดและการสูญพันธุ์ (2015) รวมเรื่องสั้น บรรณาธิการ ซูซาน คัลเตอร์

• สไนเดอร์, ไมเคิล (2017). จอห์น โจเซฟ แมทธิวส์: ชีวิตของนักเขียนชาวโอเซจ.นอร์แมน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมา. ISBN 978-0-8061-5609-5.

• Bob L. Blackburn, "John Joseph Mathews ผู้ได้รับการยกย่องให้เป็นบุคคลสำคัญในหอเกียรติยศนักประวัติศาสตร์แห่งรัฐโอคลาโฮมา" The Chronicles of Oklahoma 74 (ฤดูใบไม้ร่วง 1996)
• บ็อบ โฟร์แมน, "หนังสือเล่มใหม่ของแมทธิวส์จะสุดยอดมาก", ทัลซา (โอคลาโฮมา) ทริบูน, 3 พฤศจิกายน 1958
• กาย ล็อกส์ดอน, "จอห์น โจเซฟ แมทธิวส์: บทสนทนา," นิมรอด 16 (ฤดูใบไม้ผลิ/ฤดูร้อน 1972)
• Michael Snyder, "Friends of the Osages: John Joseph Mathews's 'Wah'Kon-Tah' and Osage-Quaker Cross-Cultural Collaboration," The Chronicles of Oklahoma 88.4 (Winter 2012–11).

• จอห์น โจเซฟ แมทธิวส์ , งานวิจัยวรรณกรรมอเมริกันตะวันตก
• โครงการนักเขียนชาวอเมริกันพื้นเมือง , ห้องสมุดสาธารณะทางอินเทอร์เน็ต (เข้าถึงเมื่อ 6 มีนาคม 2551)
• "จอห์น โจเซฟ แมทธิวส์" , Enotes.com