จอห์น โคโซ โอคาดะ ( ญี่ปุ่น:岡田 幸三, ^{[ 1 ]} 23 กันยายน พ.ศ. 2466 - 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2514) เป็น นักประพันธ์ ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น เป็นที่รู้จักจากนวนิยาย No- No Boyที่สะเทือนใจ^{[ 2 ] [ 3 ]}

โอคาดะเกิดที่ซีแอตเติล และเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยวอชิงตันในช่วงที่เกิดการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์โอคาดะต้องหยุดเรียน และเขาและครอบครัวเป็นหนึ่งในพลเมืองอเมริกันหลายพันคนที่ถูกกักกันที่ศูนย์อพยพสงครามมินิโดกาในปี 1942 อันเป็นผลจากคำสั่งบริหารหมายเลข 9066

โอคาดะถูกนำตัวออกจากค่ายกักกันและถูกเกณฑ์เข้ากองทัพอากาศสหรัฐฯหลังจากที่เขากรอกแบบสอบถามความภักดีซึ่งขอให้เขา "สละความจงรักภักดี" ต่อจักรพรรดิแห่งญี่ปุ่น [ ^{4 ] เขา}ทำหน้าที่เป็นล่ามภาษาญี่ปุ่น บินเหนือกองกำลังญี่ปุ่นในมหาสมุทรแปซิฟิกและแปลการสื่อสารของญี่ปุ่นที่ถูกดักฟัง^{[ 5 ]}

หลังสงคราม โอคาดะกลับไปศึกษาต่อ โดยได้รับปริญญาตรีด้านภาษาอังกฤษและปริญญาตรีอีกใบด้านบรรณารักษศาสตร์จากมหาวิทยาลัยวอชิงตัน รวมถึงปริญญาโทด้านภาษาอังกฤษจากมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย [ ^{4 ​​] [ 5 ] ในปี พ.ศ. 2499 โอคาดะ เขียน}ต้นฉบับนวนิยายเรื่องNo-No Boy เสร็จสมบูรณ์ ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ในปีถัดมา

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา โอคาดะทำงานหลายอย่าง รวมถึงเป็นบรรณารักษ์และนักเขียนด้านเทคนิค^{[ 6 ]} โอคาดะเสียชีวิตด้วยโรคหัวใจวายเมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2514 ขณะอายุ 47 ปี^{[ 7 ]}เขาเหลือภรรยาชื่อโดโรธี รวมถึงลูกชายและลูกสาวอีก 1 คน^{[ 8 ]}เขาถูกฝังอยู่ที่สุสาน Evergreen Washelli Memorial Parkในซีแอตเติล^{[ 4 ]}

แฟรงค์ โอคาดะน้องชายของโอคาดะเป็นจิตรกรแนวแอ็บสแตร็กต์เอ็กซ์เพรสชันนิสต์ที่มีชื่อเสียง^{[ 9 ]}

นวนิยายเรื่องเดียวที่ Okada เขียนเสร็จสมบูรณ์และตีพิมพ์คือNo-No Boy (1957) ซึ่งกล่าวถึงผลพวงจากการกักกันชาวญี่ปุ่นอเมริกันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองอัตลักษณ์ของชาวญี่ปุ่นอเมริกัน และเหตุการณ์นี้แบ่งแยกประชากรชาวญี่ปุ่นอเมริกันอย่างไรหลังสงคราม เขาสำรวจความรู้สึกในหมู่ชาวญี่ปุ่น ซึ่งบางคนยังคงมีความฝันที่จะกลับไปญี่ปุ่น และในหมู่ลูกหลานชาวอเมริกันที่เกิดในประเทศ ซึ่งรู้สึกขัดแย้งเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของตนเองแต่ก็ระบุตัวตนกับสหรัฐอเมริกา บางคนในทั้งสองรุ่นรู้สึกขมขื่นอย่างมากต่อการปฏิบัติที่พวกเขาได้รับจากการถูกกักกันในช่วงสงคราม นอกเหนือจากความสูญเสียทางเศรษฐกิจและสังคมอย่างมากที่พวกเขาได้รับ^{[ 7 ] [ 10 ]}

ตัวเอกเป็นชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นที่เกิดในประเทศ ซึ่งตอบว่า "ไม่" ในสองคำถามสำคัญที่รัฐบาลถาม คือ เขาจะสาบานตนว่าจะจงรักภักดีหรือไม่ และเขาจะเข้าร่วมกองทัพหรือไม่ ผู้ที่ตอบว่า "ไม่" จะถูกตัดสินจำคุกสองปี หลังจากพ้นโทษกลับมายังซีแอตเติล เขาต้องเผชิญหน้ากับทหารผ่านศึกที่เขารู้จักมาก่อนสงคราม บางคนได้รับบาดเจ็บ และทุกคนต่างดูถูกเขา นอกจากนี้เขายังต้องดิ้นรนกับพ่อแม่ของเขา เนื่องจากแม่ของเขายังคงเชื่อว่าญี่ปุ่นไม่ได้แพ้สงคราม และในที่สุดก็เสียสติไป

นวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้รับความสนใจมากนัก เนื่องจากออกมาเร็วเกินไปหลังสงคราม ทำให้ผู้คนไม่อยากสำรวจความรุนแรงของการพรรณนาและการเผชิญหน้ากับคำถามที่ยากลำบาก นวนิยายของโอคาดะได้รับการค้นพบอีกครั้งโดยกลุ่มนักเขียนชาวเอเชียอเมริกันจากลอสแอนเจลิส ซึ่งตามหาภรรยาของโอคาดะเพื่อดูว่าเธอมีต้นฉบับของเขาอยู่หรือไม่ เธอต้องดิ้นรนหลังจากการเสียชีวิตของเขา และไม่สามารถหาสำนักพิมพ์ที่สนใจต้นฉบับเรื่องต่อไปของเขาได้ และผิดหวังกับการที่ UCLA ปฏิเสธผลงานของเขา เธอจึงเผาทุกอย่าง: นวนิยาย บันทึก จดหมาย สร้างความเสียใจให้กับนักเขียนเป็นอย่างมาก^{[ 10 ]}

ในคำนำของหนังสือฉบับพิมพ์ใหม่ปี 1976 ลอว์สัน ฟูซาโอะ อินาดะเขียนถึงการพบกับโดโรธี ภรรยาของโอคาดะ ที่เมืองลาแกรนด์ รัฐโอเรกอนในปี 1976:

โดโรธีเป็นคนดีจริงๆ มันเจ็บปวดที่ได้ยินเธอพูดว่า "จอห์นคงจะชอบพวกคุณ" มันเจ็บปวดที่ได้ยินเธอพูดว่า "พวกคุณสองคนเป็นคนแรกที่มาพบเขาเรื่องงานของเขา" มันเจ็บปวดที่ได้ยินเธอพูดว่าเมื่อเร็วๆ นี้เธอเผา "นิยายอีกเล่มของเขาเกี่ยวกับชาวอิเซอิซึ่งเราทั้งคู่ช่วยกันค้นคว้าและเกือบจะเสร็จแล้ว" มันเจ็บปวดที่ได้ยินเธอพูดว่า "คนที่ฉันพยายามติดต่อเรื่องนี้ไม่เคยตอบ ดังนั้นเมื่อฉันย้ายบ้าน ฉันจึงเผามัน เพราะฉันมีเขาอยู่ในใจ " [...] คุณอาจพูดได้ว่าจอห์น "ล้ำหน้ากว่ายุคสมัยของเขา" เขาเกิดมาเร็วเกินไปและจากไปเร็วเกินไป

ในปี 2018 แฟรงค์ อาเบะ เกร็ก โรบินสัน และฟลอยด์ เชิง ได้ตีพิมพ์หนังสือJohn Okada: The Life and Rediscovered Writings of the Author of No-No Boy ^{[ 11 ]}หนังสือเล่มนี้ซึ่งได้รับรางวัล American Book Awardในปี 2019 ^{[ 12 ]}ประกอบด้วยชีวประวัติที่สำคัญซึ่งเขียนโดยอาเบะโดยอิงจากการสัมภาษณ์สมาชิกในครอบครัวและเพื่อนของโอคาดะ ผลงานที่ค้นพบใหม่นี้รวมถึงบทกวีที่โอคาดะเขียนในคืนที่เกิดการโจมตีเพิร์ลฮาร์เบอร์ชื่อ "I Must Be Strong" บทละครเกี่ยวกับการยึดครองญี่ปุ่นของ สหรัฐฯ ซึ่งจัดแสดงที่ Tryout Theater ในปี 1946 เรื่องสั้นห้าเรื่องที่ตีพิมพ์ในNorthwest Timesในปี 1947 และบทความเสียดสีสองเรื่องเกี่ยวกับกลุ่มอุตสาหกรรมทางทหารที่เขียนขึ้นในระหว่างที่เขาทำงานเป็นนักเขียนด้านเทคนิคที่บริษัท Hughes Aircraft Companyระหว่างปี 1958 ถึง 1961

หอพักนักศึกษาที่มีธีมชาติพันธุ์เอเชีย-อเมริกันที่มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดมีชื่อว่าโอคาดะ เพื่อเป็นเกียรติแก่จอห์น โอคาดะ^{[ 13 ]}

• รายชื่อนักเขียนชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย
• โนโนบอย (ละคร)

(จาก ฐานข้อมูล MLAมีนาคม 2551)

1. การตีความแบบลาคานของNo-No BoyและObasan : สิ่งที่กระทบกระเทือนจิตใจและการเปลี่ยนแปลงไปสู่ตัวตนแห่งความสุข โดย: Chen, Fu-Jen; Comparatist: Journal of the Southern Comparative Literature Association , พฤษภาคม 2550; 31: 105–29. (บทความวารสาร)
2. "จิตวิทยาและวรรณกรรมเอเชียอเมริกัน : การประยุกต์ใช้แบบจำลองอัตลักษณ์จากเรื่องราวชีวิตกับNo-No Boy " โดย: Cheung, Floyd; CR: The New Centennial Review , ฤดูใบไม้ร่วง 2549; 6 (2): 191–214. (บทความวารสาร)
3. "ความหลงใหลในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้: ริชาร์ด รอร์ตี , จอห์น โอคาดะ และเจมส์ บอลด์วิน " โดย: บุช, ฮาโรลด์ เค. จูเนียร์ หน้า 171–86 ใน: กรีซิงเกอร์, เอมิลี (บรรณาธิการและคำนำ); อีตัน, มาร์ค (บรรณาธิการ); ของขวัญแห่งเรื่องราว: การเล่าเรื่องแห่งความหวังในโลกยุคหลังสมัยใหม่วาโก, เท็กซัส: สำนักพิมพ์เบย์เลอร์; 2006. xii, 391 หน้า (บทความในหนังสือ)
4. "อีกครั้งด้วยความรู้สึก: ความเป็นชายในยุคสงครามเย็นและความรู้สึกรักชาติในNo-No Boy ของ John Okada " โดย: Kim, Daniel Y.; Criticism: A Quarterly for Literature and the Arts , 2005 ฤดูหนาว; 47 (1): 65–83. (บทความวารสาร)
5. "จอห์น โอคาดะ" โดย: พูลเลียม, จูน หน้า 260–64 ใน: แมดเซน, เดโบราห์ แอล. (บรรณาธิการและคำนำ); นักเขียนชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียดีทรอยต์, มิชิแกน: เกล; 2005. xxiv, 460 หน้า (บทความในหนังสือ)
6. การปฏิเสธสองประการ: ความกลัวที่จะถูกกีดกันและตรรกะของความภาคภูมิใจในตนเอง โดย: Sakai, Naoki; Novel: A Forum on Fiction , 2004 Summer; 37 (3): 229–57. (บทความวารสาร)
7. "การปฏิเสธสองประการ: ความกลัวที่จะถูกกีดกันและตรรกะของความภาคภูมิใจในตนเอง" โดย: นาโอกิ ซาไก หน้า 159–192 ใน: ริชาร์ด เอฟ. คาลิชแมน (บรรณาธิการและคำนำ); ความคิดร่วมสมัยของญี่ปุ่นนิวยอร์ก, นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์โคลัมเบีย; 2005. viii, 309 หน้า (บทความในหนังสือ)
8. "ร่างกายที่บอบช้ำและสงครามเย็น: เสรีภาพ วัตถุนิยม และการปฏิวัติในวรรณกรรมเอเชียอเมริกัน ค.ศ. 1946-1957" โดย: เหงียน เวียด ทันห์ หน้า 158–182 ใน: ลอว์เรนซ์ คีธ (บรรณาธิการ); เชิง ฟลอยด์ (บรรณาธิการ); มรดกที่ฟื้นคืน: อำนาจและอัตลักษณ์ในวรรณกรรมเอเชียอเมริกันยุคแรกฟิลาเดลเฟีย รัฐเพนซิลเวเนีย: สำนักพิมพ์เทมเปิล พ.ศ. 2548 xii, 308 หน้า (บทความในหนังสือ)
9. "ร่างกายของผู้ชายที่ทุกข์ทรมาน: การแสดงออกถึงการต่อต้านและการพลัดถิ่นในเรื่องเล่าที่มีธีมเกี่ยวกับการกักกันของจอห์น โอคาดะและโทชิโอ โมริ " โดย: อาราคาวะ, ซูซานน์ หน้า 183–206 ใน: ลอว์เรนซ์, คีธ (บรรณาธิการ); เชิง, ฟลอยด์ (บรรณาธิการ); มรดกที่ฟื้นคืน: อำนาจและอัตลักษณ์ในวรรณกรรมเอเชียอเมริกันยุคแรกฟิลาเดลเฟีย, เพนซิลเวเนีย: สำนักพิมพ์เทมเปิล; 2005. xii, 308 หน้า (บทความในหนังสือ)
10. "'นักโทษแห่งนิรันดร์': ความบิดเบือนทางความคิดและภาวะซึมเศร้าในNo-No Boy ของ John Okada " โดย: Storhoff, Gary; Interdisciplinary Literary Studies: A Journal of Criticism and Theory , ฤดูใบไม้ร่วง 2547; 6 (1): 1-20. (บทความวารสาร)
11. "ภาษาอังกฤษในฐานะ เครื่องมือ หลังยุคอาณานิคม " โดย: Eoyang, Eugene Chen; English Today: The International Review of the English Language , 2546 ต.ค.; 19 (4 [76]): 23–29. (บทความวารสาร)
12. "แม่ที่ไม่สะท้อนกลับ: การวางตำแหน่งจิตวิเคราะห์และแม่ชาวญี่ปุ่นในNo-No Boy " โดย: Gribben, Bryn; MELUS: วารสารของสมาคมเพื่อการศึกษาวรรณกรรมหลากหลายชาติพันธุ์แห่งสหรัฐอเมริกา , ฤดูร้อนปี 2003; 28 (2): 31–46. (บทความวารสาร)
13. "ข้าวเหนียวปั้นหรือพายมะนาว: ความเพลิดเพลินและอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ในNo-No BoyและObasan " โดย: Xu, Wenying; วารสาร: ทฤษฎีการตีความวรรณกรรม , ม.ค.-มี.ค. 2545; 13 (1): 51–68. (บทความวารสาร)
14. "ไม่ใช่การโบกมือแต่เป็นการจมน้ำ: ความคิดสร้างสรรค์และอัตลักษณ์ใน งานเขียน ของชาวพลัดถิ่น " โดย: ลิม, เชอร์ลีย์; การศึกษาด้านภาษาศาสตร์ , ฤดูใบไม้ผลิ 2544; 31 (1): 31–47. (บทความวารสาร)
15. " No-No Boyโดย John Okada" โดย: Ling, Jinqi หน้า 140–150 ใน: Wong, Sau-ling Cynthia (บรรณาธิการและคำนำ); Sumida, Stephen H. (บรรณาธิการและคำนำ); คู่มือแหล่งข้อมูลวรรณกรรมเอเชียอเมริกัน นิวยอร์ก, นิวยอร์ก: สมาคมภาษาศาสตร์สมัยใหม่แห่งอเมริกา; 2001. vi, 345 หน้า (บทความในหนังสือ)
16. "Resilient ImagiNations: No-No Boy , Obasan and the Limits of Minority Discourse" โดย: Amoko, Apollo O.; Mosaic: A Journal for the Interdisciplinary Study of Literature , กันยายน 2000; 33 (3): 35–55. (บทความวารสาร)
17. "จอห์น โอคาดะ (1923–1971)" โดย: เฉิน ฟู่เจิน หน้า 281–288 ใน: เนลสัน เอ็มมานูเอล เอส. (บรรณาธิการและคำนำ); นักเขียนนวนิยายชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย: แหล่งข้อมูลชีวประวัติ บรรณานุกรม และวิจารณ์เวสต์พอร์ต รัฐคอนเนตทิคัต: กรีนวูด; 2000. xi, 422 หน้า (บทความในหนังสือ)
18. "เชกสเปียร์, โอคาดะ, คิงส์ตัน: รุ่นแรก" โดย: เคห์เลอร์, โดโรธีอา; Comparatist: วารสารของสมาคมวรรณคดีเปรียบเทียบภาคใต้ , พฤษภาคม 1998; 22: 110–22. (บทความวารสาร)
19. "ความทุกข์ ความเงียบงัน และการฆ่าตัวตายของหญิงรุ่นอิเซอิในนวนิยายเรื่อง โนโน บอย ของจอห์น โอคาดะ"โดย: อุซุย มาซามิ; วารสารการศึกษาชู-ชิโคคุในวรรณกรรมอเมริกัน , มิถุนายน 1997; 33: 43–61. (บทความวารสาร)
20. "' จิตสำนึกสองด้าน ' จินตนาการทางสังคมวิทยา และประสบการณ์ของชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย" โดย: Wang, Qun; เชื้อชาติ เพศ และชนชั้น: เสียงของชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย , 1997; 4 (3): 88–94. (บทความวารสาร)
21. “'คุณต้องเป็นอย่างใดอย่างหนึ่ง': ความขัดแย้งและการปรองดองในNo-No Boy ของ John Okada ” โดย: Yogi, Stan; MELUS , ฤดูร้อน 1996; 21 (2): 63–77. (บทความวารสาร)
22. "เชื้อชาติ อำนาจ และการเมืองทางวัฒนธรรมในนวนิยายเรื่องNo-No Boy ของ John Okada " โดย: Ling, Jinqi; American Literature: A Journal of Literary History, Criticism, and Bibliography , มิถุนายน 1995; 67 (2): 359–81. (บทความวารสาร)
23. "จะเป็นส่วนหนึ่งหรือไม่เป็นส่วนหนึ่ง: ความคลุมเครือของNo-No Boy ของ John Okada " โดย: Yeh, William; Amerasia Journal , 1993; 19 (1): 121–33. (บทความวารสาร)
24. การล่มสลายของความแตกต่าง: การเฉลิมฉลองที่ผิดปกติและกลับด้านในNo-No Boy ของ John Okada โดย: Yogi, Stan; Revue Francaise d'Etudes Americaines , ส.ค. 1992; 53: 233–44. (บทความวารสาร)
25. การเนรเทศของโมโมทาโร่ : เด็กชายต้องห้าม ของจอห์น โอคาดะ โดย: ซาโตะ, เกย์ล เค. ฟูจิตะ หน้า 239–258 ใน: ลิม, เชอร์ลีย์ จีโอคลิน (บรรณาธิการและคำนำ); หลิง, เอมี (บรรณาธิการและคำนำ); คิม, เอเลน เอช. (ผู้จัดทำ); การอ่านวรรณกรรมของชาวเอเชียในอเมริกาฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์เทมเปิล; 1992. xvii, 376 หน้า (บทความในหนังสือ)
26. วาทกรรมและการพลัดถิ่น: กลยุทธ์เชิงวาทศิลป์ของการกีดกันและการจำกัดชาวเอเชียอเมริกัน โดย: Palumbo-Liu, David; Lit: ทฤษฎีการตีความวรรณกรรม , กรกฎาคม 1990; 2 (1): 1–7. (บทความวารสาร)
27. No-No Boy de John Okada (1957): Les Japonais Nisei après la deuxième guerre mondiale et les affres de l'américanisation โดย: Rigal-Cellard, Bernadette หน้า 89–104 IN: เซมิแนร์ 1985 . เรื่องราว: Centre de Recherches sur l'Amér. โฟน, Maison des Sciences de l'Homme d'Aquitaine; 2529. 153 หน้า (บทความในหนังสือ)
28. ว่าด้วยสถานที่และการพลัดถิ่น: ขอบเขตของวรรณกรรมญี่ปุ่น-อเมริกัน โดย: อินาดะ, ลอว์สัน ฟูซาโอะ หน้า 254–265 ใน: เบเกอร์, ฮูสตัน เอ. จูเนียร์ (บรรณาธิการและคำนำ); ออง, วอลเตอร์ เจ. (บทนำ); วรรณกรรมอเมริกันสามประเภท: บทความเกี่ยวกับวรรณกรรมชิคาโน วรรณกรรมพื้นเมืองอเมริกัน และวรรณกรรมเอเชีย-อเมริกัน สำหรับครูผู้สอนวรรณกรรมอเมริกันนิวยอร์ก: สมาคมภาษาศาสตร์สมัยใหม่แห่งอเมริกา; 1982. 265 หน้า (บทความในหนังสือ)
29. หลังถูกจำคุก: การค้นหาหนทางไถ่บาปของอิชิโร่ในNo-No Boyโดย: McDonald, Dorothy Ritsuko; MELUS , ฤดูใบไม้ร่วง 1979; 6 (3): 19–26. (บทความวารสาร)
30. "ภาพลักษณ์ของอเมริกาในนวนิยายเรื่อง ' No-No Boy ' ของจอห์น โอคาดะ " โดย: อินาดะ, ลอว์สัน ฟูซาโอะ; รายงานการประชุมสัมมนาวรรณคดีเปรียบเทียบ, 1978; 9: 275–87. (บทความวารสาร)
31. หนังสือ "No-No Boy"โดย ลอว์สัน ฟูซาโอะ อินาดะ ซีแอตเติล: โครงการทรัพยากรเอเชีย-อเมริกันร่วม (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวอชิงตัน) ปี 1978 จำนวน 276 หน้า