จูลเลอชเตอร์

Julleuchter ( การออกเสียงภาษาเยอรมัน: [ˈjuːlˌlɔʏçtɐ] ; " โคมไฟ คริสต์มาส ") หรือTurmleuchter ("โคมไฟหอคอย") เป็นคำที่ใช้ในปัจจุบันเพื่ออธิบายเชิงเทียน ดินเผาชนิดหนึ่งซึ่งมีต้นกำเนิดในสวีเดนในศตวรรษที่ 16 ต่อมาได้รับการออกแบบใหม่และผลิตในนาซีเยอรมนี
สิ่งประดิษฐ์ของสวีเดน
"ตุ๊กตา Julleuchter ที่จัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์นอร์ดิกมีความสูง 15 เซนติเมตร และฐานเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสขนาด 8.2 เซนติเมตร [ต้องการแหล่งอ้างอิง]
เชิงเทียนมีรูปหัวใจสลักอยู่ และด้านล่างมีช่องเปิดหกแฉก วัตถุโบราณชิ้นนี้ได้รับการกล่าวถึงในปี 1888 ในนิตยสารของชมรมวรรณกรรมสวีเดน Runa (ก่อตั้งโดย Johan August Strindberg ) ซึ่งเปรียบเทียบช่องเปิดหกแฉกที่ฐานกับรูปทรงของอักษรรูน h ในยุคกลาง บทความปี 1888 ระบุว่าวัตถุชิ้นนี้มีอายุราวศตวรรษที่ 16 (ซึ่งเป็นวันที่เก่าแก่ที่สุดของการนำเทียนเข้ามาใช้ในครัวเรือนสแกนดิเนเวีย) [ต้องการแหล่งอ้างอิง]
มีเชิงเทียนประเภทนี้หลงเหลืออยู่หลายชิ้นจากประเทศสวีเดน ตัวอย่างที่เทียบเคียงได้เคยจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งแห่งสแกนเซน โดยอ้างอิงจากภาพถ่ายที่เก็บรักษาไว้ในหอจดหมายเหตุแห่งรัฐเดทโมลด์" ข้อความเก่าภายใต้หัวข้อ "โบราณวัตถุสวีเดน"
ลัทธิลึกลับของชาวเยอรมันและสัญลักษณ์ของนาซี
บทความเรื่องรูนาได้รับความสนใจจากเฮอร์มันน์ เวิร์ธเนื่องจาก " รูนฮากั ล " (หน้าต่างหกแฉกที่ฐาน) ซึ่งเขาได้กล่าวถึงไว้ในUra Linda Chronik ของเขา จากนั้นจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของ ลัทธิลึกลับของชาวเยอรมันในยุคนาซีในบันทึกข้อความปี 1936 ไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์ได้กำหนดรายชื่อวันหยุดที่ได้รับอนุมัติ ซึ่งส่วนหนึ่งอ้างอิงจากประเพณี "นอกรีต" รวมถึง " จูลเฟสต์ " ที่ตั้งใจจะใช้แทนพิธีกรรมทางศาสนาคริสต์ จูลลูชเตอร์และสัญลักษณ์อื่นๆ ยังมีจุดประสงค์เพื่อปลอบประโลมผู้หญิงที่ต้องสละที่พึ่งทางจิตวิญญาณและการรับใช้ของโบสถ์หลังจากแต่งงานกับหน่วยเอสเอส[ 1 ] ทหารเอสเอสได้รับคำสั่งให้ตั้งศาลเจ้าที่มีจูลลูชเตอร์ อยู่ ในมุมห้องหนึ่งของบ้าน[ 2 ]
บทความเกี่ยวกับโคมไฟคริสต์มาส (Julleuchter)ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารเยอรมัน "Germanien" ในเดือนธันวาคม ปี 1936 ผู้เขียนกล่าวว่าโคมไฟ "อายุหลายพันปี" นี้จะถูกใช้เป็น "ของที่ระลึกสำหรับ 'ปีแห่งการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนจากทางเหนือ'" นอกจากนี้ยังมีบทความอีกชิ้นหนึ่งตีพิมพ์ในวารสารของหน่วย SS ชื่อSS-Leitheft Jahrgang 7 Folge 8a และในปี 1939 โคมไฟคริสต์มาสก็ถูกกล่าวถึงในหนังสือ "Die Gestaltung der Feste im Jahres und Lebenslauf in der SS-Familie" (การเฉลิมฉลองของครอบครัว SS) โดยFritz Weitzelด้วย
ข้อมูลเกี่ยวกับJulleuchter ในนิตยสารGermanien ฉบับปี 1936 นั้น แท้จริงแล้วมาจากนิตยสาร " Der Freiwillige " ซึ่งตีพิมพ์ในภายหลัง บทความใน "Der Freiwillige" รายงานว่า นิตยสาร Germanienเป็น "..."สื่ออย่างเป็นทางการของสมาคมจดทะเบียนมรดกบรรพบุรุษชาวเยอรมันแห่งเบอร์ลิน" ข้อมูลที่ให้ไว้ในบทความหลังนี้มาจากนิตยสาร Germanien
นิตยสาร Germanienฉบับปี 1936 อ้างว่าโคมไฟ "อายุพันปี" นี้ถูกใช้เป็นเครื่องเตือนใจถึง "ปีแห่งการอพยพครั้งใหญ่" ของผู้คนจากทางเหนือ และเป็นแสงสว่างเล็กๆ ของมนุษยชาติภายใต้ดวงดาวบนท้องฟ้ายามค่ำคืน เมื่อใช้ในช่วงเทศกาล ครึ่ง ปี (วันครีษมายันและวันเหมายัน) โคมไฟนี้เป็นสัญลักษณ์แห่งชัยชนะของแสงสว่างเหนือความมืด และยังเป็นสัญลักษณ์ของการหมุนเวียนนิรันดร์ โคมไฟ Julleuchter เป็นตัวแทนของชุมชนที่แยกจากกันไม่ได้ จิตสำนึกและทัศนคติของพวกเขา และถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของแสงแดดที่ไม่มีวันสิ้นสุด นอกจากนี้ นิตยสารยังระบุว่า เมื่อใช้โคมไฟ Julleuchter ในช่วงเทศกาล Yule (ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อเทศกาลคริสต์มาส 12 วัน ) จะใช้เทียน 12 เล่ม โดยใช้หนึ่งเล่มในแต่ละคืนเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของ 12 เดือน จนถึงวันที่ 31 ธันวาคม เมื่อ "พระจันทร์เดือนกรกฎาคมส่องแสง" ในคืนนั้นจะใช้เทียนเล่มที่ 13 สำหรับเดือนมกราคมที่จะมาถึง เทียนจะลุกไหม้อยู่ด้านล่างเสมอ แต่ในคืนสุดท้าย เทียนจะถูกย้ายขึ้นไปด้านบนอีกครั้ง – นี่คือดวงอาทิตย์ ซึ่งดับลงเพื่อกลับคืนสู่โลกจากความมืดมิดแห่งสันติภาพอีกครั้ง[ 3 ]
ใช้ในหน่วยเอสเอสของฮิมเลอร์
เหรียญ SS-Julleuchter ถือเป็นทั้งรางวัลและถ้วยรางวัลของหน่วยSchutzstaffel ของเยอรมัน ซึ่งมอบให้แก่สมาชิกหน่วย SS ตั้งแต่ประมาณปี 1936 จนถึงปี 1944 เพื่อเป็นเครื่องหมายแสดงการปฏิบัติหน้าที่ ผลิตโดย บริษัท เครื่องเคลือบดินเผาAllach เหรียญ SS Julleuchter จะมอบให้แก่สมาชิกหน่วย SS ทุกคนที่เข้าร่วมงาน Julfest
เดิมที ไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์ตั้งใจจะมอบถ้วยรางวัลจูลเลอชเตอร์เป็นของขวัญมาตรฐานให้กับสมาชิกเอสเอสทุกคน และไม่มีเกณฑ์ใดๆ กำหนดไว้สำหรับการมอบถ้วยรางวัลนี้ ด้วยเหตุผลที่ไม่ชัดเจนนัก เมื่อสงครามโลกครั้งที่สอง เริ่มต้นขึ้น ถ้วยรางวัลจูลเลอชเตอร์เริ่มถูกมองว่าเป็นเครื่องประดับของเอสเอส และถูกบันทึกไว้ในบันทึกการรับราชการ ของเอสเอส เมื่อมีการมอบถ้วยรางวัลจูลเลอชเตอร์[ 4 ] อย่างไรก็ตาม เนื่องจากถ้วยรางวัลเอสเอสจูลเลอชเตอร์ถือว่า "ไม่สามารถพกพาได้" (เช่นเดียวกับถ้วยรางวัลเกียรติยศของกองทัพอากาศ ) จึงไม่มีการแสดงใดๆ บนเครื่องแบบของเอสเอสที่บ่งบอกถึงการมอบถ้วยรางวัลนี้
เห็นได้ชัดว่าแม้ในขณะที่กองทัพแดงกำลังรุกคืบและการล่มสลายของเบอร์ลินอยู่ในสายตาของอนาคตอันใกล้ เทียนJulleuchterก็ถูกนำมาใช้ในการประดับเหรียญให้กับอาสาสมัครชาวฝรั่งเศสในหน่วย Waffen-SS ทหารผู้รอดชีวิตคนหนึ่งกล่าวว่า "ภายใต้แสงเทียนที่จุดอยู่บนเทียนJulleuchter ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแสงอาทิตย์ที่ไม่เคยดับ Fenet ได้ประดับ เหรียญกางเขนเหล็กให้กับสหายจำนวนหนึ่งแม้จะเรียบง่าย แต่พิธีในเย็นวันนั้นดูพิเศษยิ่งกว่า" [ 5 ]
เอสเอสจูลเฟสต์
- ไม่เพียงแต่ของขวัญเท่านั้น แต่การเฉลิมฉลองทั้งหมดควรเต็มไปด้วยความประหลาดใจสำหรับสมาชิกทุกคนในครอบครัว คุณพ่อจะจุดเทียนในเชิงเทียนจูล หรือ 'เชิงเทียนดินเผาจูล' ซึ่งเทียนบนต้นคริสต์มาสจะได้รับแสงสว่างจากเทียนนั้น [...] เชิงเทียนจูล ซึ่งไรช์ฟือเรอร์-เอสเอส ฮิมม์เลอร์ มอบให้แก่เอสเอสแมน เป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญที่สุดที่ใช้ตลอดทั้งปีเพื่อเฉลิมฉลองและรำลึกถึงเหตุการณ์ต่างๆ รูปหัวใจที่เจาะเป็นช่องแสดงถึงเตาไฟและบ้าน และอักษรรูนฮากัลแสดงถึงสันติภาพผ่านชัยชนะ ในเวลาเที่ยงคืน เมื่อเทียนบน ต้น คริสต์มาสไหม้หมดแล้ว เอสเอสแมนจะวางเชิงเทียนจูลไว้บนโต๊ะ เชิงเทียนที่มีเทียนจุดอยู่ตลอดทั้งปีได้ถูกจุดในทุกการเฉลิมฉลองของครอบครัวตลอดปีที่ผ่านมา เทียนในเชิงเทียนไหม้หมดแล้ว และควรจุดเทียนใหม่ในคืนนี้ เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของเราที่ไม่เคยปล่อยให้ไฟในเตาไฟศักดิ์สิทธิ์ดับลง เชิงเทียนจูลของเราก็ต้องมีแสงสว่างอยู่เสมอเช่นกัน ดังนั้นมันจึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของแสงแดดที่ไม่เคยดับ ทุกคนจะครุ่นคิดอย่างมากเมื่อเทียนเล่มเก่าไหม้หมดและนำเทียนเล่มใหม่มาวางแทนที่ (จาก "การเฉลิมฉลองของครอบครัว SS" โดยFritz Weitzel , 1939) [ 6 ]
ผลิตในโรงงานอัลลาค
ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2479 โรงงานผลิตเครื่องเคลือบดินเผา SS Allachถูกสร้างขึ้นในมิวนิกภายใต้การควบคุมของไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์[ 7 ] ศิลปินที่มีชื่อเสียงถูกบังคับให้เข้าร่วม ผลผลิตของโรงงานประกอบด้วยเครื่องเคลือบดินเผาและเซรามิกมากกว่า 240 แบบ เนื่องจากการขยายตัวอย่างรวดเร็ว โรงงานจึงไม่สามารถบรรลุเป้าหมายการผลิตได้ ดังนั้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2480 ส่วนหนึ่งของการผลิตจึงถูกย้ายไปยังค่ายย่อย Allach ที่ดำเนินการโดย SS ในค่ายกักกันดาเคา [ 7 ] เดิมทีโรงงาน Allach ผลิตเฉพาะเครื่องเคลือบดินเผาสำหรับงานศิลปะ เช่น จาน เหยือก และแจกัน แต่ในช่วงสงคราม พวกเขายังผลิตเครื่องใช้ธรรมดา เช่น ภาชนะใส่ยาและเครื่องใช้บนโต๊ะอาหารสำหรับโรงอาหารด้วย
มีการผลิตและแจกของขวัญพิเศษสำหรับผู้สนับสนุน SS ในงานเลี้ยงอาหารค่ำและกิจกรรมอื่นๆ[ 7 ]ตั้งแต่ปี 1941 พลเรือนชาวเยอรมันและนักโทษประมาณ 50 คนจากค่ายย่อย Allach ของค่ายกักกัน Dachauถูกบังคับให้ผลิตงานศิลปะและเครื่องลายคราม ค่ายย่อย Allach ของ Dachau ยังคงเป็นสถานที่หลักในการผลิตเครื่องลายครามแม้หลังจากโรงงานเดิมในเมือง Allach ได้รับการปรับปรุงและเปิดใหม่ โรงงานในเมือง Allach ได้รับการปรับปรุงใหม่สำหรับการผลิตผลิตภัณฑ์เซรามิก เช่น เครื่องปั้นดินเผาในครัวเรือน การล่มสลายของไรช์ที่สามทำให้โรงงาน Allach สิ้นสุดลง โรงงาน Allach ถูกปิดตัวลงในปี 1945 และไม่เคยเปิดใหม่อีกเลย
เครื่องลายคราม Allachผลิตเชิงเทียนหลากหลายรูปแบบ ตั้งแต่เชิงเทียนบาโรกปิดทองที่ประณีต ไปจนถึงเชิงเทียนเดี่ยวสีขาวเรียบง่ายที่สุด[ 7 ]มีการผลิตเชิงเทียนมากกว่าสินค้า Allach อื่นๆ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความนิยมและความสนใจในหมู่ชาวเยอรมัน รูปแบบที่หลากหลายและต้นทุนต่ำ (เนื่องจากแรงงานทาส) ของเชิงเทียนที่ผลิตที่ Allach ทำให้ชาวเยอรมันส่วนใหญ่ในทุกชนชั้นสามารถเป็นเจ้าของได้
โรงงานอัลลาคได้ยื่นจด สิทธิบัตรการออกแบบ โคมไฟคริสต์มาส (Julleuchter)ต่อสำนักงานสิทธิบัตรจักรวรรดิในกรุงเบอร์ลินเมื่อวันที่ 16 มกราคม 1936 โคมไฟ คริสต์มาส ของอัลลาค มีความพิเศษตรงที่ทำขึ้นเพื่อเป็นของขวัญสำหรับเจ้าหน้าที่หน่วยเอสเอสในโอกาสเฉลิมฉลองวันเหมายันต่อมาได้มอบให้แก่สมาชิกหน่วยเอสเอสทุกคนในวันเดียวกันคือวันที่ 21 ธันวาคม โคมไฟคริสต์มาส นี้ทำจากเครื่องปั้นดินเผาที่ไม่เคลือบ และ ตกแต่งด้วยสัญลักษณ์ของลัทธิเพแกนเยอรมันโบราณ
ผู้รับรางวัลสำคัญ
- ฮันส์ เบาเออร์
- อามอน เกิธ
- ไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์
- เอิร์นสต์ คาลเทนบรุนเนอร์
- โจเซฟ อัลเบิร์ต ไมซิงเกอร์
- ออสวาลด์ โพล
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- "JULLEUCHTER TYPE 3"จาก www.militariatedesca.it