ครอบครัวคาโลนีมอส
คาโลนีมอสหรือคาโลนีมัส ( ภาษาฮีบรู: קָלוֹנִימוּס Qālōnīmūs ) เป็นตระกูลชาวยิว ที่มีต้นกำเนิดจาก เมืองลุคกาอาร์ลส์และนาร์บอนน์ตระกูลคาโลมีนอสมีสาขาต่างๆ ที่ไม่เกี่ยวข้องกันในทางตอนใต้ของฝรั่งเศส(อ็อกซิทา เนีย) แคว้นกาตาลุญญา และทางตอนเหนือของอิตาลีหลังจากตั้งถิ่นฐานในเมืองไมนซ์และสเปเยอร์สาขาต่างๆ ของตระกูลนี้ที่ใช้ชื่อสกุลเดียวกันก็มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาการศึกษาของชาวยิวในเยอรมนี
ชื่อ
ตามหลักแล้วชื่อนี้ควรสะกดว่า "Kalonymos" เนื่องจากKalonymus ben KalonymusและImmanuel the Romanต่างก็ออกเสียงคล้องจองกับคำที่ลงท้ายด้วย "-mos" [ 1 ]ชื่อนี้ซึ่งพบได้ในกรีซอิตาลีและโพรวองซ์ มีต้นกำเนิดมาจากภาษากรีก Kalonymos ( ภาษากรีกโบราณ: Kαλώνυμος ) หมายถึง "ชื่อที่สวยงาม" และ Wolf ชี้ให้เห็นว่าเป็นการแปลมาจากภาษาฮีบรู "Shem-Tov" [ 2 ] Zunz ชี้ให้เห็นว่ามันเป็นตัวแทนของภาษาละติน "Cleonymus" [ 3 ]
ประวัติศาสตร์ยุคแรก
กล่าวกันว่าบรรพบุรุษของตระกูลคาโลนีมอสได้อพยพออกจากแคว้นยูเดียหลังจากการปิดล้อมกรุงเยรูซาเล็ม (ค.ศ. 70)และหนีไปยังทางตอนใต้ของอิตาลี เรื่องนี้เล่าโดยสมาชิกยุคแรกของตระกูล และยังไม่มีหลักฐานยืนยันนอกเหนือจากคำบอกเล่าปากต่อปาก
ร่องรอยของครอบครัวในอิตาลีอาจพบได้ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 ส่วนวันที่สมาชิกครอบครัวเข้ามาตั้งถิ่นฐานในเยอรมนีนั้น นักวิชาการสมัยใหม่มีความเห็นแตกต่างกัน เนื่องมาจากคำกล่าวอ้างที่ขัดแย้งกันของแหล่งข้อมูลของชาวยิว[ 4 ]
ราโปปอร์ต, เลโอโปลด์ ซุนซ์และคนอื่นๆ อีกหลายคนระบุว่าการตั้งถิ่นฐานเกิดขึ้นในปี 876 โดยเชื่อว่ากษัตริย์ชาร์ลส์ที่กล่าวถึงในแหล่งข้อมูลว่าทรงชักชวนให้ตระกูลคาโลนีมิดส์อพยพไปยังเยอรมนีนั้น คือชาร์ลส์ผู้หัวล้านซึ่งประทับอยู่ในอิตาลีในปีนั้น ลูซัตโตและคนอื่นๆ คิดว่าการตั้งถิ่นฐานเกิดขึ้นในสมัยของชาร์เลมาญประมาณปี 800 โดยอ้างว่าความปรารถนาที่จะดึงดูดนักวิชาการมายังจักรวรรดินั้นสอดคล้องกับพระลักษณะนิสัยของกษัตริย์องค์นั้นมากกว่า ตารางต่อไปนี้ รวบรวมจากบันทึกของเอเลอาซาร์แห่งเวิร์มส์และโซโลมอน ลูเรียแสดงรายชื่อหัวหน้าตระกูลชาวอิตาลีและเยอรมัน ซึ่งเป็นตระกูลที่ผลิตนักวิชาการที่มีชื่อเสียงที่สุดของเยอรมนีและฝรั่งเศส ตอนเหนือมาเกือบห้าศตวรรษ เช่น ซามูเอล เฮ-ฮาซิด และบุตรชายของเขายูดาห์ เฮ-ฮาซิดแม้ว่าทุกคนจะถูกกล่าวถึงว่าเป็นนักวิชาการที่สำคัญ แต่ลักษณะการทำงานของมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่เรารู้
สมาชิกในครอบครัวถึง 1080
| ลำดับวงศ์ตระกูลย้อนไปถึงปี 1080 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| หมายเหตุ: (อ้างอิงจากสารานุกรมชาวยิว ปี 1906) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
อิเธียลที่ 1
บทกวีสั้นๆแปดบท เริ่มต้นด้วยתבלת משחרי בניך มี ชื่อว่า Ithiel โดยไม่มีการระบุผู้แต่งอื่นใด บทกวีนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาเยอรมันโดย Zunz [ 5 ]
โมเสสที่ 1 (เบน เมชุลลัม)
กวีผู้ประพันธ์บทกวีเกี่ยวกับพิธีกรรมทางศาสนา มีชีวิตอยู่ที่กรุงโรมหรือเมืองลุคการาวปี ค.ศ. 850 บทกวีทาฮานูนิมสองบทของเขาถูกรวมอยู่ในมาห์ซอร์ บท หนึ่งขึ้นต้นด้วยאנא ה' אלקי תשועתי ประกอบด้วย สามสิบแปดบรรทัด บรรทัดละสี่คำ อีกบทหนึ่งขึ้นต้นด้วยמקור ישראל ประกอบด้วย สี่สิบหกบรรทัด โดยมีอักษรย่อ คู่ บนชื่อผู้ประพันธ์ที่ต้นบรรทัด แปลเป็นภาษาเยอรมันโดย Zunz ("SP" หน้า193)
คาโลนีมัสที่ 2 (บุตรของโมเสส)
นักฮาลาคิสต์และกวีพิธีกรรม มีชีวิตอยู่ที่เมืองลุคกาหรือโรมราวปี ค.ศ. 950 ท่านได้รับการปรึกษาเกี่ยวกับคำถามพิธีกรรมจากรับเบนู เกอร์ชอมและคำตอบ 12 ข้อ ของท่านรวมอยู่ในชุดที่รวบรวมโดยโจเซฟ เบน ซามูเอล โทบ อาลัม และตีพิมพ์โดย ดี. คาสเซล ภายใต้ชื่อ "Teshubot Geonim Kadmonim" (หมายเลข 106–118) รับเบนู เกอร์ชอมกล่าวไว้[ 6 ]ว่ามีความสับสนในวรรณกรรมของรับบีเกี่ยวกับตัวตนของคาโลนีมัสและเมชุลลัมผู้ยิ่งใหญ่ บุตรชายของเขา และบางครั้งคำกล่าวของคนหนึ่งก็ถูกนำไปอ้างอิงถึงอีกคนหนึ่ง ดังนั้นราชี จึง อ้างถึงการแก้ไข 3 ข้อในข้อความทัลมุดในนามของรับบี เมชุลลัม[ 7 ]ในขณะที่รับเบนู แทม[ 8 ]อ้างถึงในนามของรับบี คาโลนีมัส คาโลนีมัสเป็นผู้เขียนเคโรวาห์สำหรับวันเทศกาล[ 9 ]สำหรับเขาอาจเป็น rehitim מי ל א יראך ซึ่ง มีลายเซ็น "Kalonymus" หรือ "Kalonymus the Elder" Eleazer of Wormsยังได้กล่าวถึงpiyyut מלכותו בקהל עדתו อีก ด้วย
เมชุลลัมผู้ยิ่งใหญ่
เมชุลลัมผู้ยิ่งใหญ่ หรือที่เรียกกันว่าชาวโรมัน เป็นนักฮาลาคิสต์และกวีพิธีกรรม มีชีวิตอยู่ที่กรุงโรมหรือเมืองลุคการาวปี 976 เขาได้ทำการติดต่อสื่อสารทางวิทยาศาสตร์กับรับบีนู เกอร์โชมและไซมอนผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งรวมอยู่ใน "Teshuvot Geonim Kadmonim" (13a) และเป็นผู้เขียนคำอธิบายเกี่ยวกับ Avot [ 10 ]เมชุลลัมมีส่วนร่วมในการโต้แย้งกับชาวคาราอิตจาก ข้อความ ในพระคัมภีร์เขาแสดงให้เห็นว่า ตรงกันข้ามกับความคิดเห็นของพวกเขา คนเราสามารถออกจากบ้านในวันสะบาโตและจุดไฟในบ้านในคืนวันสะบาโตได้[ 11 ]
เมชุลลัมเป็นกวีผู้ประพันธ์บทกวีทางศาสนาจำนวนมาก ในบรรดาบทกวี (piyyutim) ที่บรรจุอยู่ในบทสวด " ชา คาริต" (Shacharit ) ในวันแห่งการล้างบาปอย่างน้อยยี่สิบ (อาจจะสามสิบสอง) บทเป็นผลงานของเขา เขายังเขียนบทกวีอื่นๆ อีก ได้แก่ "อาโวดาห์ " (Avodah) ซึ่งท่องหลังจากบทสวดสำหรับผู้ที่อ่านในธรรมศาลา และประกอบด้วยการทบทวนประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์อย่างคร่าวๆ ตั้งแต่สมัยอาดัมจนถึงเลวี บทกวีโยเซอร์ (yoẓer) สำหรับเทศกาลปัสคาและบทกวีซูโลต (zulot) อีกสองบท รวมแล้วมีบทกวี (piyyutim) สามสิบแปดบทที่เชื่อว่าเป็นผลงานของเขา แม้ว่าภาษาที่ใช้จะดูซับซ้อน แต่ก็โดดเด่นด้วยความคิดที่สูงส่งและความกระชับ
คาโลนิมัสที่ 3 (เบน เมชุลแลม)
คาโลนีมัส เบน เมชุลลัมกวีบทสวดทางศาสนา มีชีวิตอยู่ที่เมืองไมนซ์ราวปี ค.ศ. 1000 เขาปรากฏอยู่ในตำนานของอัมนอน โดยกล่าวว่าเขาเป็นผู้ประพันธ์บทกวีUnetanneh Tokefซึ่งได้รับนิมิตจากความฝันของอัมนอนผู้พลีชีพแห่งไมนซ์
Hananeel I. ben Kalonymus
กวีผู้ประพันธ์บทสวดทางศาสนา มีชีวิตอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 11 ที่เมืองไมนซ์หรือสเปเยอร์เป็นน้องชายของโมเสสที่ 3 เขาเป็นผู้ประพันธ์บทกวีpiyyut ชื่อחרשו יושבי חרושת สำหรับพิธี kerovotในวันสุดท้ายของเทศกาลปัสคา ซึ่งน้องชายของเขาได้ประพันธ์บทกวีאימת נוראותיך ขึ้น มาเพื่อประกอบพิธี ดังกล่าว
โมเสส เบน คาโลนีมัส
กวีพิธีกรรม มีชีวิตอยู่ที่ไมนซ์ในปี ค.ศ. 1020 เขาเป็นผู้ประพันธ์אימת נוראותיך และ kerovah ซึ่งประกอบด้วยบทกวีต่างๆ สำหรับวันที่เจ็ดของเทศกาลปัสคา ซึ่งเคยถูกท่องในที่ประชุมของไมนซ์ มีการอ้างอิงจากบทกวี ḳerovah หลายบทในคำอธิบายพระคัมภีร์ฉบับก่อนหน้าต่างๆ (สำหรับความสับสนที่มีอยู่ในแหล่งข้อมูลของรับบีเกี่ยวกับตัวตนของผู้ประพันธ์ ל אימת נוראותיך โปรด ดู Zunz [ 12 ] )
เยคูเทียล บุตรของโมเสส
กวีพิธีกรรม เจริญรุ่งเรืองที่สเปเยอร์ในปี 1070 เขาเป็นผู้ประพันธ์ reshut יראתי ให้กับkerovahของKalirสำหรับRosh Hashanahบุตรชายของ Yekuthiel ชื่อ Moses แห่ง Speyer ได้รับการอ้างถึงว่าเป็นผู้มีอำนาจทางทัลมุดระดับสูง[ 13 ]
เมชุลลัม เบน โมเสส
กวีพิธีกรรม อาศัยอยู่ที่ไมนซ์ในปี ค.ศ. 1080 เขาเป็นผู้ประพันธ์บทกวีห้าบทต่อไปนี้ เมชุลลัมเป็นหนึ่งในผู้ที่ฆ่าตัวตายเมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม ค.ศ. 1096 เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในมือของพวกครูเซเดอร์[ 14 ]
คาโลนีมัส เบน ไอแซค ผู้เฒ่า
นักกฎหมายศาสนาชาวเยอรมัน อาศัยอยู่ที่เมืองสเปเยอร์ในช่วงศตวรรษที่ 11 และ 12 เป็นบิดาของซามูเอล เฮ-ฮาซิด ปู่ของยูดาห์ เฮ-ฮาซิดและทวดของยูดาห์ เบน คาโลนีมัสดังที่ลำดับวงศ์ตระกูลต่อไปนี้แสดงไว้:
| สายพันธุ์ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| หมายเหตุ: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
เขาเป็นหลานชายของเอลีเซอร์ เบน ไอแซค ฮา-กาโดล
Kalonymus ถูกอ้างถึงในTosafot (Hullin 47b) และคำตอบของเขาถูกรวมอยู่ในชุดคำตอบของMeir แห่ง Rothenburg (หมายเลข 501) จากเรื่องราวของ Kalonymus ที่ให้ไว้ใน " Mordechai " (Pesachim, ตอนจบ) ใน "Pardes" (§§ 75, 88, 245, 290) และใน "Mazref la-Hokmah" (หน้า 14a) อาจอนุมานได้ว่าเขาเป็นรับบีในเมืองไมนซ์ และในช่วงสงครามครูเสดครั้งแรก (1096) เขาถูกบังคับให้หนีไปยังเมืองสเปเยอร์ เขาเสียชีวิตในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1127 ร่างของเขาไม่สามารถฝังได้เนื่องจากการปิดล้อมเมืองโดย Lothar และสุสานอยู่นอกเมือง ต่อมาร่างของเขาถูกฝังที่ไมนซ์[ 15 ]
คาโลนีมัส เบน ยูดาห์
คาโลนีมัส เบน ยูดาห์ หรือ คาโลนีมัสผู้เฒ่า อาศัยอยู่ในเมืองไมนซ์ในช่วงต้นศตวรรษที่สิบสอง เขาเป็นคนร่วมสมัยกับเอลียาคิม เบน โยเซฟ อาจารย์ของเอเลอาซาร์ เบน นาธาน (ราบาน)
คาโลนีมัส เบน ยูดาห์ หรือ คาโลนีมัสผู้เยาว์
กวีผู้ประพันธ์บทกวีเกี่ยวกับพิธีกรรมทางศาสนา มีชีวิตอยู่ในช่วงประมาณปี 1160 ที่เมืองสเปเยอร์ (?) น่าจะเป็นหลานชายของคาโลนีมัส เบน ไอแซค ผู้เฒ่า เขาเป็นคนร่วมสมัยกับไอแซค เบน ชาลอม ปู่ของไอแซค ออร์ ซารัวและเป็นผู้ประพันธ์บทกวีเกี่ยวกับพิธีกรรมทางศาสนาหลายบทในรูปแบบต่างๆ เช่น บทเพลงสรรเสริญ (ofan), บทเพลงสรรเสริญ (zulat), และบทเพลงสรรเสริญ (reshut) โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทเพลงสรรเสริญ (seliḥot) ผลงานกวีนิพนธ์ของเขา 30 ชิ้นได้รับการรวบรวมไว้ในหนังสือมาห์ซอร์ (Maḥzor) ในบรรดาบทเพลงสรรเสริญของเขา บทที่โดดเด่นที่สุดคือ บทเพลงสวดในเทศกาลปัสคา (Seder of Pesach ) ซึ่งผู้ประพันธ์บรรยายถึงความพร้อมของชาวยิวในการยอมตายเพื่อศรัทธาของบรรพบุรุษของพวกเขาในช่วงการถูกกดขี่ข่มเหงในสงครามครูเสด kinah מי יתן את הקול เกี่ยว กับความทุกข์ทรมานของชาวยิวในช่วงการข่มเหงในปี 1147 (“Monatsschrift,” xx. 257); และ ראשי מים เกี่ยวกับชะตากรรมของชาวยิวตั้งแต่สมัยฟาโรห์จนถึง การทำลายวิหารโดยไททัส selicha แรกทั้งหมดและตอนท้ายของ selicha ที่สองได้รับการแปลเป็นภาษาเยอรมันโดยLeopold Zunz [ 16 ]
สมาชิกเพิ่มเติม
สมาชิกคนอื่นๆ ในครอบครัวคาโลนีมัส ที่มีหน้าเว็บเป็นของตนเอง
บรรณานุกรม
- ↑ดูซุนซ์ใน "Zeitschrift" ของไกเกอร์, iv. 199
- ↑ Zunz, "GS" ii. 33
- ↑ "Zeitschrift" ของไกเกอร์ ii. 316. ดู Steinschneider, "Cat. Bodl" ด้วย พ.อ. 1372
- ↑ Eleazar of Worms , "Mazref la-Ḥokmah,” p. 14b
- โซโลมอน ลูเรีย , Responsa, หมายเลข 29
- โจเซฟ ฮา-โคเฮน , “'เอเมฮา-บากา, หน้า 123. 13
- ↑ "SP" หน้า 289
- ↑ "ชิบโบเล ฮา-เลเกต" มาตรา 18
- ↑เซวาคิม 45b
- ↑ Tosafot Menachot 109b
- ↑ "Ma'aseh Geonim," § 172
- ↑ " Arukh ,” sv סעד
- ↑เซมักหมายเลข 66; เซเฟอร์ ฮาซิดิมหมายเลข 1147
- ↑ "วรรณกรรม". หน้า 104–108
- ↑ "Pardes," หน้า 48a; " Rokeach ," หน้า 311; "Pirkei Rekanati," หน้า 189; "Maimoniyyot," Shabbat , 30; " Shibbole ha-Leket ," หน้า 89 ซึ่งชื่อถูกระบุผิดพลาดเป็น Simcha แทนที่จะเป็น Moses
- ↑นอยเบาเออร์ และสเติร์น, "Hebräische Berichte über die Judenverfolgungen," p. 6
- ↑ Michael, Or ha-Hayyim, หน้า 572;
- Wiener ใน Monatsschrift, xii 164;
- เอปสไตน์, ib. xli. 448.
- ↑ Zunz, SP หน้า 16, 196
- idem, Literaturgesch. หน้า 164-166, 255;
- เอปสเตน ในโมนาสชริฟท์ สิบสอง 449.
บทความนี้ได้นำข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในสาธารณสมบัติ มาใช้ : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "KALONYMUS". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls. : ริชาร์ด ก็อตไทล์, ไอแซค บรอยเด คาโลนีมัส
- Rapoport ในBikkure ha-'Ittim , x. 40 และต่อเนื่อง 111 และต่อเนื่อง; ซี 100;
- คาร์โมลี ใน Jost's Annalen, i. 222;
- ลุซซัตโต, จูไดสโม อิลลัสตราโต, p. 30;
- Zunz, ดัชนี GV;
- idem, Literaturgesch. Index;
- เช่นเดียวกัน, ดัชนี ZG;
- Monatsschrift, 1854, หน้า 236 et seq.; 1878 หน้า 250 และภาคต่อ;
- Grätz, Gesch. v. 193;
- กือเดมันน์, เกช. ฉัน. 11 และต่อเนื่อง;
- กีเซเบรชท์, ไกเซอร์ไซท์, i. 849;
- Bresslau ใน Zeitschrift für die Gesch der Juden ใน Deutschland, i. 156 และต่อเนื่อง;
- Aronius, ib. ii. 82 et seq.;
- โวเกลชไตน์ และรีเกอร์, เกช. der Juden ใน Rom, i. 139.จีไอ บ.