คอรี่ศึกษาการวาดภาพสีน้ำมันและการถ่ายภาพที่Cooper Union ^{[ 7 ]}และArt Students League of New York ^{[ 9 ]} เธอเป็นอาจารย์ที่ Cooper Union ^{[ 10 ]}

คอรีเป็นช่างภาพ จิตรกร นักวาดภาพฝาผนัง และประติมากรชาวอเมริกัน^{[ 2 ]}เธอประกอบอาชีพเป็นศิลปินเชิงพาณิชย์ โดยส่งภาพวาดให้กับ นิตยสาร Recreation และมีส่วนร่วมกับ Pen and Brush Clubในนิวยอร์ก^{[ 9 ]}

ตั้งแต่ปี 1895 คอรีได้ร่วมมือกับช่างปั้นดินเผา ชาร์ลส์ โวลค์มาร์ เพื่อสร้างแผ่นป้าย ถ้วย และจานที่วาดด้วยมือเป็นรูปบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ เช่นวิลเลียม เพนน์และอเล็กซานเดอร์ แฮมิลตันอาคารต่างๆ ก็ปรากฏอยู่ในลวดลาย เช่นสำนักงานใหญ่ของจอร์จ วอชิงตันผลงานเหล่านี้ถูกวาดด้วยสีน้ำเงินเป็นหลัก โดยคอรีเป็นผู้ลงสี ร้านของพวกเขาชื่อ Volkmar and Cory Pottery ตั้งอยู่ในโคโรนาควีนส์นิวยอร์ก ในปี 1903 โวลค์มาร์ได้เปิดธุรกิจเครื่องปั้นดินเผาในเมทูเชน รัฐนิวเจอร์ซีย์ชื่อ Charles Volkmar & Son ^{[ 11 ]}

ที่ชมรมปากกาและพู่กัน คอรีได้พบกับศิลปินหลุยส์ อากินซึ่งเพิ่งกลับมาจากทางตะวันตกเฉียงใต้ เขาได้วาดภาพชาวอินเดียนแดงเผ่าโฮปิเพื่อส่งเสริมการท่องเที่ยวตามเส้นทางรถไฟซานตาเฟ^{[ 7 ]}ความสนใจของเธอในสหรัฐอเมริกาตะวันตกได้รับแรงบันดาลใจจากเออร์เนสต์ เซตัน และเมื่ออากินบอกเธอเกี่ยวกับแผนการของเขาที่จะเริ่ม ^ต้นอาณานิคมศิลปินในแอริโซนาตอนเหนือในปี 1905 คอรีจึงจองตั๋วเดินทางโดยรถไฟไปยังแคนยอนดิอาโบล รัฐแอริโซนา [ ^{7 ] [ 9 ]} จากนั้นเดินทางไปทางเหนือ 65 ไมล์ผ่านทะเลทรายไปยังที่ราบสูงของเขตสงวนของชาวโฮปิ^{[ 12 ]}

เธอตั้งใจจะไปเยี่ยมชมที่ราบสูงโฮปิซึ่งอากินตั้งใจจะจัดตั้งอาณานิคมศิลปินขึ้นเป็นเวลาสองสามเดือนระหว่างการเดินทางท่องเที่ยวในภาคตะวันตกของสหรัฐอเมริกา เมื่อเธอลงจากรถไฟ เธอก็รู้ว่าเธอเป็นศิลปินผู้ตั้งถิ่นฐานเพียงคนเดียว^{[ 13 ]}ยกเว้นช่วงเวลาที่อยู่ในแคนาดาและแคลิฟอร์เนีย (1909) ตั้งแต่ปี 1905 ถึง 1912 คอรีอาศัยอยู่ท่ามกลางชาวโฮปิที่โอไรบีและวาลปี [ ^{9 ] ใน}โอไรบี เธออาศัยอยู่บนยอดของหมู่บ้านโฮปิ โดยเช่าพื้นที่จากเพื่อนชาวโฮปิ ซึ่งเธอเข้าถึงได้โดยใช้บันไดหินและบันไดลิง^{[ 14 ]}เธอเป็นผู้หญิงผิวขาวเพียงคนเดียวที่เข้ามาในชีวิตลับและประเพณีของชาวโฮปิ คอรีเรียนรู้ภาษาโฮปิ เขียนเกี่ยวกับไวยากรณ์ของชาวโฮปิ และไกล่เกลี่ยความขัดแย้ง^{[ 10 ]}

ขณะอยู่ที่นั่น เธอวาดภาพทิวทัศน์และชาวโฮปิ เธอยังถ่ายภาพประมาณ 600 ภาพ บันทึกแทบทุกแง่มุมของชีวิตชาวโฮปิ ทั้งด้านสังคมและด้านศาสนา^{[ 15 ]}เธอถ่ายภาพบุคคล ภาพพิธีกรรม และภาพบุคคลต่างๆ "ซึ่งบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ที่อบอุ่นและเป็นธรรมชาติ" ภาพของเธอแสดงให้เห็นวิถีชีวิตแบบดั้งเดิมของชาวโฮปิที่กำลังเผชิญกับความเสี่ยงที่จะต้องกลืนเข้ากับวัฒนธรรมอเมริกันผิวขาวสมัยใหม่ คอรีออกจากหมู่บ้านโฮปิในปี 1912 และมุมมองชีวิตของเธอเปลี่ยนไปอันเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ของเธอกับชาวโฮปิ รวมถึงการหลีกเลี่ยงการบริโภคนิยมสมัยใหม่^{[ 13 ]}

...ความเต็มใจของเธอที่จะใช้ของเหลือให้เกิดประโยชน์สูงสุด การนำกลับมาใช้ใหม่ การไม่ยึดติดกับวัตถุสิ่งของ แนวโน้มที่จะแลกเปลี่ยนมากกว่าซื้อ และความอยากอาหารและการบริโภคที่จำกัด ทั้งหมดนี้บ่งบอกว่าเหตุใดวิถีชีวิตแบบเรียบง่ายของชาวโฮปิจึงดึงดูดใจเธอ และสิ่งที่เธอได้เรียนรู้จากช่วงเวลาหลายปีที่อาศัยอยู่บนที่ราบสูง

เธอไม่ใช่คนแรกที่ถ่ายภาพชาวโฮปิ อย่างไรก็ตาม ด้วยความใกล้ชิดกับวัฒนธรรม เธอจึงสามารถบันทึกภาพในมุมมองที่เป็นส่วนตัวมากกว่าช่างภาพรุ่นก่อนๆ^{[ 16 ]}เธอไม่ได้ขายภาพถ่ายของเธอ แต่ใช้เป็นภาพประกอบสำหรับบทความของเธอ เช่นชีวิตและการดำรงชีวิตในดินแดนโฮปิ – สตรีชาวโฮปิซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสารในปี 1909 ^{[ 1 ]}ในปีเดียวกันนั้น เธอได้รับรางวัลชมเชยสำหรับภาพวาดที่จัดแสดงในงานนิทรรศการอะแลสกา-ยูคอน-แปซิฟิกในซีแอตเทิล ในปี 1915 สถาบันสมิธโซเนียนได้ซื้อภาพวาด 25 ภาพที่คอรีสร้างขึ้นในระหว่างที่เธออาศัยอยู่กับชาวโฮปิ^{[ 10 ]}

เธอย้ายไปอยู่ที่เพรสคอตต์ รัฐแอริโซนาในปี พ.ศ. 2456 ^{[ 9 ]}และอาศัยอยู่ในบ้านหินที่สร้างและตกแต่งโดยคนงานชาวโฮปิ^{[ 17 ]}คอรีจัดแสดงภาพวาด " ทะเลทรายแอริโซนา " ในงานอาร์มอรีโชว์ปี พ.ศ. 2456 ซึ่งขายได้ในราคา 150 ดอลลาร์^{[ 18 ]}และได้รับรางวัลชมเชยในงาน^{[ 19 ]}

เนื่องจากจำนวนผู้เข้าชมงานโรดีโอที่เมืองเพรสคอตต์ลดลง คอรีจึงช่วยเหลือกลุ่มชายท้องถิ่นกลุ่มหนึ่งที่เรียกตัวเองว่า "สโมกิ" (ออกเสียงว่า สโมก-อาย) โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับพิธีกรรมของชาวโฮปิที่พวกเขาประกอบขึ้น เมื่อกลุ่มสโมกิเติบโตขึ้นจนต้องมีสถานที่ถาวรและพิพิธภัณฑ์ คอรีก็ช่วยออกแบบและตกแต่งอาคาร นอกจากนี้ เธอยังวาดภาพขนาดใหญ่ที่สุดของเธอเพื่อจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์สโมกิซึ่งภาพเหล่านั้นยังคงแขวนอยู่ที่นั่นจนถึงปัจจุบัน

ด้วยความตั้งใจจริงที่จะหลีกเลี่ยงการใช้ชีวิตอย่างสิ้นเปลือง เธอจึงเป็นที่รู้จักในเพรสคอตต์ว่าเป็นคนแปลกประหลาด สมาชิกในโบสถ์เสนอที่จะเปลี่ยนเสื้อผ้าที่ขาดและเก่าของเธอ เธอประหยัด แต่ยกกระท่อมสองหลังที่เธอเป็นเจ้าของให้ผู้เช่า เธอเก็บเศษสิ่งสกปรกออกจากน้ำฝนและนำมาใช้ล้างรูปถ่าย แทนที่จะขายภาพวาดของเธอ เธอใช้วิธีแลกเปลี่ยน^{[ 1 ]}เธอถูกบรรยายว่ามี "ใบหน้าที่ธรรมดาและกร้านแดด ผมรวบตึง เดินอย่างแน่วแน่ในชุดสีดำพร้อมไม้เท้า ราวกับว่าทุกครั้งที่เดินทางไปใจกลางเมืองมีจุดมุ่งหมายเพื่อเผชิญหน้ากับนายกเทศมนตรี" ^{[ 20 ]}

ภาพวาดของเธออยู่ในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียนพิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ และพิพิธภัณฑ์ศิลปะและวัฒนธรรมอเมริกันอินเดียนสโมกิในเมืองเพรสคอตต์^{[ 17 ] [ 21 ]}ผลงานของเธอยังเป็นของคริสตจักรเฟิร์สต์คองเกรเกชันนัลลิสต์ ซึ่งคอรี่เป็นสมาชิกอยู่^{[ 17 ]}

• เคท คอรี่; ตำนานแห่งธัมบ์บัตต์^{[ 17 ]}
• เคท คอรี; มาร์ค เกด, มาร์นี เกด, บาร์ตัน ไรท์. ภาพถ่ายชาวโฮปิ: เคท คอรี, 1905–1912 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนิวเม็กซิโก; 1986. ISBN 978-0-8263-1058-3.

• ภาพวาดสีน้ำ ชุดศึกษาคาชินาสำหรับเด็กพิพิธภัณฑ์สโมกิ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• หญิงสาวผมบลอนด์สีน้ำมันประมาณปี 1935 พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• ช่อดอกป๊อปปี้สีแดงสองดอกสีน้ำประมาณปี1935พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• ผู้หญิงผมสีน้ำตาลสีน้ำมัน ปี 1935 พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• Butterfly Maiden , สีน้ำมัน, พิพิธภัณฑ์ Smoki, Prescott, Arizona ^{[ 21 ]}
• นักเต้นบัฟฟาโล , น้ำมัน, พ.ศ. 2462, พิพิธภัณฑ์สโมกิ, เพรสคอตต์, แอริโซนา^{[ 21 ] [ 25 ]}
• แม่น้ำโคโลราโด , สีน้ำมัน, 1929, พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์, เพรสคอตต์, แอริโซนา^{[ 25 ]}
• ภาพทิวทัศน์หุบเขาทะเลทรายสีน้ำมันประมาณปี 1935พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• ภาพสีน้ำโดย Eliza P. Cory (มารดาของศิลปิน) พิพิธภัณฑ์ Smoki เมืองเพรสคอตต์ รัฐแอริโซนา
• พิธีขนนกยามรุ่งอรุณ สีน้ำมันประมาณปี1950 หอสมุดสาธารณะเพรสคอตต์รัฐแอริโซนา^{[ 25 ]}
• หญิงชาวอินเดีย 5 คนกับตะกร้าและกองไฟสำหรับทำอาหารสีน้ำมันประมาณปี1935พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• ผีเสื้อโฮปิน้ำมัน พิพิธภัณฑ์สโมกิ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• ผีเสื้อโฮปี (2) , น้ำมัน, พิพิธภัณฑ์สโมกิ, เพรสคอตต์, แอริโซนา^{[ 25 ]}
• เด็กหญิงชาวโฮปิสีน้ำมันประมาณปี 1935พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• หญิงสาวชาวอินเดียนแดงเผ่าโฮปิ , สีน้ำมัน, คอลเล็กชันส่วนตัว^{[ 25 ]}
• Indian Maiden , น้ำมัน, ก่อนปี 1916, Atchison, Topeka and Santa Fe Railway , ชิคาโก, อิลลินอยส์^{[ 25 ]}
• อินเดียนกับจอบ,สีน้ำมัน, 1906, พิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียน^{[ 25 ]}
• ภายใน Kiva,ภาพวาดสีน้ำมัน, 1905–1912, สมาคมประวัติศาสตร์ Waukegan, อิลลินอยส์^{[ 7 ] [ 25 ]}
• ดอกไม้ป่าท้องถิ่น , ภูเขาหินแกรนิตในฉากหลัง, สีน้ำมัน, 1937, โครงการศิลปะของรัฐบาลกลาง, พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์, เพรสคอตต์, แอริโซนา^{[ 25 ]}
• ดอกไม้ป่าท้องถิ่นกับเนินเขาหินในระยะไกล สีน้ำมัน ปี 1937 โครงการศิลปะของรัฐบาลกลาง พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• ชายเต็มตัว สีน้ำมัน พิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียน^{[ 25 ]}
• มานาในชุดพิธีการ (ภาพเหมือนของหญิงชาวอินเดียนแดงเผ่าโฮปิ)สีน้ำมัน ปี 1909 สมาคมประวัติศาสตร์วอเคแกน รัฐอิลลินอยส์^{[ 25 ]}
• Mata Dexter (ภาพเหมือน), น้ำมัน, พิพิธภัณฑ์ Smoki, เพรสคอตต์, แอริโซนา
• Mesa with Indian Village in Distance , สีน้ำมัน, พิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียน^{[ 25 ]}
• การอพยพของชนเผ่าโฮปิในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ภาพวาดสีน้ำมัน ปี 1939 โบสถ์ First Congregational Church เมืองเพรสคอตต์ รัฐแอริโซนา (ให้ยืมถาวรแก่พิพิธภัณฑ์สโมกิ) ^{[ 25 ]}
• Moonlight Frolic , สีน้ำมัน, ก่อนปี 1914, Atchison, Topeka and Santa Fe Railway, ชิคาโก, อิลลินอยส์^{[ 25 ]}
• แม่และลูก , สีน้ำมัน, พิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียน^{[ 25 ]}
• ภาพทิวทัศน์ภูเขา สีน้ำมัน พ.ศ. 2480 พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• การหวีขนแกะของชนพื้นเมืองอเมริกัน , น้ำมัน, ห้องสมุดสาธารณะเพรสคอตต์, แอริโซนา^{[ 25 ]}
• กระท่อมพุ่มไม้ของชาวนาวาโฮสีน้ำมันประมาณปี 1930พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• ชายชรา , สีน้ำมัน, ประมาณปี 1935 , พิพิธภัณฑ์ Sharlot Hall, Prescott, Arizona ^{[ 25 ]}
• เพรสคอตต์ รัฐแอริโซนาน้ำมัน คอลเลกชันส่วนตัว^{[ 25 ]}
• Pueblo of Walpiน้ำมัน ก่อนปี 1916 ทางรถไฟ Atchison, Topeka and Santa Fe ชิคาโก อิลลินอยส์^{[ 25 ]}
• การกลับมาของคาชินา , สีน้ำมัน, พิพิธภัณฑ์สโมกิ, เพรสคอตต์, แอริโซนา^{[ 25 ]}
• พิธีบูชาพระอาทิตย์ , สีน้ำมัน, พิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซ เนียน ^{[ 25 ]}
• พระอาทิตย์ตกหรือพระอาทิตย์ขึ้นเหนือหุบเขาภูเขาสีน้ำมันบนแผ่นไม้อัดประมาณปี1935พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• TAWEA , น้ำมัน, ค. 2478พิพิธภัณฑ์ Sharlot Hall เมืองเพรสคอตต์ รัฐแอริโซนา^{[ 25 ]}
• เบเกอร์,น้ำมัน, พิพิธภัณฑ์สโมกิ, เพรสคอตต์, แอริโซนา^{[ 25 ]}
• คาชินา,สีน้ำมัน, พิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียน^{[ 25 ]}
• การอพยพ , น้ำมัน, พิพิธภัณฑ์สโมกิ, เพรสคอตต์, แอริโซนา^{[ 21 ] [ 25 ]}
• ตำนานงู , สีน้ำมัน, พิพิธภัณฑ์สโมกิ, เพรสคอตต์, แอริโซนา^{[ 25 ]}
• The Weaver,ภาพสีน้ำมัน, 1900–1905, สมาคมประวัติศาสตร์วอเคแกน, อิลลินอยส์^{[ 25 ]}
• Thumb Butte,สีน้ำมัน (15.5x18), คอลเล็กชันส่วนตัว, เพรสคอตต์, แอริโซนา^{[ 25 ]}
• เครื่องบินสองปีกของกองทัพบกสหรัฐฯ บินข้ามเนินเขาสีน้ำมันประมาณปี1935พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• ผู้หญิงกำลังให้นมลูกสีน้ำมันประมาณปี 1935พิพิธภัณฑ์ชาร์ล็อตฮอลล์ เพรสคอตต์ แอริโซนา^{[ 25 ]}
• พิธี Wu Wu , น้ำมัน, พิพิธภัณฑ์ Smoki, Prescott, Arizona ^{[ 25 ]}

ภาพถ่ายบางส่วนของชาวโฮปิที่ถ่ายระหว่างปี พ.ศ. 2448 ถึง พ.ศ. 2455: ^{[ 26 ]}

• ต้นข้าวโพดปกคลุมหลังคา
• หญิงสาวชาวโฮปิ
• ชายชาวโฮปิ
• เด็กนักเรียนหญิงชาวโฮปิในหม้อต้ม
• เครื่องปั่นด้ายโฮปิ
• คนแบกน้ำชาวโฮปิ
• ช่างทอผ้าโฮปิ
• หญิงชาวโฮปิในชุดพื้นเมือง
• เจ้าของบ้านกำลังใส่ขนมปังเข้าเตาอบ
• หญิงชาวนาวาโฮที่นิวโอไรบี
• โอไรบีเก่า
• การทำปิกิ
• การเผาเครื่องปั้นดินเผา
• หญิงสาวชาวโฮปิ กำลังทำผม
• หญิงสาวที่แต่งงานแล้ว มีเกสรข้าวโพดและผมเปีย