เกาเราวะเป็น คำภาษา สันสกฤตที่หมายถึงผู้สืบเชื้อสายจากกุรุกษัตริย์ในตำนานของอินเดียซึ่งเป็นบรรพบุรุษของตัวละครหลายตัวในมหากาพย์มหาภารตะโดยปกติแล้ว คำนี้ใช้เรียกบุตรชาย 100 คนของพระเจ้าธฤตราษฏร์และพระมเหสี คันธา รีทุรโยธนะทุษาสนะ วิกรรณะและจิตรเสน เป็นพี่น้องที่โด่งดังที่สุด พวกเขายังมีน้องสาวชื่อ ทุสสละและน้องชายต่างมารดาชื่อยูยุตสุอีก ด้วย

ใน มหาภารตะคำว่า"เคารวะ"ถูกใช้ในสองความหมาย

• ความหมายที่กว้างกว่านั้นใช้เพื่อแสดงถึงลูกหลานทั้งหมดของกุรุ ความหมายนี้ซึ่งรวมถึง พี่น้อง ปันดาวะมักใช้ในส่วนต้นๆ ของมหาภารตะฉบับ แปลที่เป็นที่นิยม ^{[ 1 ]}
• ความหมายที่แคบกว่าแต่พบได้บ่อยกว่านั้น ใช้เพื่อแสดงถึงสายบรรพบุรุษของทายาทแห่งกุรุ ซึ่งจำกัดไว้เฉพาะบุตรของพระเจ้าธฤตราษฏร์เท่านั้น ไม่รวมถึงบุตรของ พระอนุชาคือ พระเจ้าปันฑุ ซึ่งบุตรของพระเจ้าปันฑุเป็นสายราชวงศ์ปันฑวะ

ส่วนที่เหลือของบทความนี้จะกล่าวถึงพวกเกาเราวะในความหมายที่แคบลง นั่นคือ บุตรของธฤตราษฏร์คันธารีเมื่อกล่าวถึงบุตรเหล่านี้ จะใช้คำที่เฉพาะเจาะจงกว่านั้นด้วย คือธารตราษฏร์ ( สันสกฤต : धार्तराष्ट्र) ซึ่งเป็นคำที่มาจากธฤตราษฏร์

หลังจากที่คันธารีแต่งงานกับธฤตราษฏร์แล้ว เธอก็เอาผ้าปิดตาและสาบานว่าจะแบ่งปันความมืดมิดที่สามีของเธอต้องเผชิญ ครั้งหนึ่งฤๅษีกฤษณะทไวปายานะวยาสะได้มาเยี่ยมคันธารีที่ หัสดินา ปุระและเธอก็ดูแลความสะดวกสบายของฤๅษีผู้ยิ่งใหญ่เป็นอย่างดี และทำให้ท่านได้พักอย่างมีความสุขในหัสดินาปุระ ฤๅษีพอใจในตัวคันธารีและประทานพรให้เธอ คันธารีปรารถนาจะมีบุตรชายหนึ่งร้อยคนที่จะมีอำนาจมากเท่ากับสามีของเธอ ทไวปายานะวยาสะประทานพรให้เธอ และในเวลาต่อมา คันธารีก็ตั้งครรภ์ แต่สองปีผ่านไปแล้ว ทารกก็ยังไม่เกิด^{[ 2 ]}หลังจากตั้งครรภ์ได้สองปี คันธารีก็คลอดออกมาเป็นก้อนเนื้อแข็งๆ ที่ไร้ชีวิต ซึ่งไม่ใช่ทารกเลย คันธารีเสียใจมากเพราะเธอคาดหวังว่าจะมีบุตรชายหนึ่งร้อยคนตามพรของฤๅษีวยาสะ นางกำลังจะทิ้งชิ้นเนื้อนั้นไป แต่ฤๅษีวยาสะปรากฏตัวขึ้นและบอกนางว่าพรของท่านคงไม่สูญเปล่า และขอให้นางคันธารีจัดหาไหหนึ่งร้อยใบที่บรรจุเนยใสท่านบอกนางคันธารีว่าท่านจะหั่นชิ้นเนื้อนั้นออกเป็นร้อยชิ้นแล้วใส่ลงในไห ซึ่งจะเจริญเติบโตเป็นบุตรชายหนึ่งร้อยคนตามที่นางปรารถนา นางคันธารีจึงบอกฤๅษีว ยา สะว่านางต้องการมีบุตรสาวด้วยฤๅษีวยาสะตกลง หั่นชิ้นเนื้อนั้นออกเป็นหนึ่งร้อยหนึ่งชิ้น แล้วใส่ลงในไหแต่ละใบ หลังจากรอคอยอย่างอดทนอีกสองปี ไหก็พร้อมที่จะเปิดและถูกเก็บไว้ในถ้ำภีมะเกิดในวันเดียวกับที่ทุรโยธนะเกิด ทำให้พวกเขามีอายุเท่ากันอรชุนนากุละและสหเทวะเกิดหลังจากทุรโยธนะเกิด^{[ 3 ]}

ลูกๆ ของธริตะราชตระโดยคันธารียังถูกเรียกด้วยคำเฉพาะเจาะจงและพบบ่อยมากขึ้นเช่นกัน - ธารตะราษฏระซึ่งเป็นอนุพันธ์ของธริตะราษฏระ (ธริตะราษฏระ)

ตามมหากาพย์กล่าวว่า คันธารีปรารถนาจะมีบุตรชายร้อยคน และวยาสะได้ประทานพรให้เธอมีบุตรชายตามที่ต้องการ อีกเวอร์ชันหนึ่งกล่าวว่าเธอไม่สามารถมีบุตรได้เป็นเวลานาน และในที่สุดเธอก็ตั้งครรภ์แต่ไม่ได้คลอดบุตรเป็นเวลาสองปี หลังจากนั้นเธอก็คลอดก้อนเนื้อออกมาวยาสะได้ผ่าก้อนเนื้อนี้ออกเป็นร้อยหนึ่งชิ้น และในที่สุดชิ้นส่วนเหล่านั้นก็เจริญเติบโตเป็นเด็กชายร้อยคนและเด็กหญิงหนึ่งคน^{[ 4 ]}

การกำเนิดของบุตรเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับข้อพิพาทเรื่องการสืทอดราชบัลลังก์ของอาณาจักร เพราะมันทำให้ทุรโยธนะ โอรสองค์โตของธฤตราษฏร์ประสูติช้ากว่าปกติ แม้ว่าพระบิดาจะทรงอภิเษกสมรสตั้งแต่ยังทรงพระเจริญ และยังเป็นการให้ความชอบธรรมแก่ยุธิษฐิระ พระญาติ ของทุรโยธนะ ในการอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ เนื่องจากยุธิษฐิระเป็นโอรสองค์โตที่สุดในรุ่นของตน โอรสทั้งหมดของธฤตราษฏร์ ( ยกเว้นยุยุตสุ ) เสียชีวิตในสงครามกุรุเกษตร

มหาภารตะเองได้ระบุรายชื่อตามลำดับการเกิดเมื่อชนเมชัยผู้ สืบเชื้อสายจากกุรุ สอบถามเกี่ยวกับชื่อต่างๆ รายชื่อต่อไปนี้ได้รับการดัดแปลงมาจากส่วนที่ 108.1 ของอธิปารวะ (ฉบับวิจารณ์): ^{[ 5 ]}

ทุกคนยกเว้นยูยุสึ เกิดมาจากราชินีคานธารีแห่งธริตาราษฎระ พวกเการพก็มีน้องสาวชื่อดุห์ศาลาด้วย

มีการกล่าวถึงว่าเกาเราวะทั้ง 100 คนมีภรรยาในอธิปารวะ^{[ 6 ]}

Harivamsa Purana (คริสตศักราชศตวรรษที่ 8) บรรยายเรื่องราวของพวกเขาในเวอร์ชันเชน^{[ 7 ]}

คำว่า Kaurava ถูกนำมาใช้เป็นชื่อระบบดาวเคราะห์สมมติในเกมวางแผนแบบเรียลไทม์Warhammer 40,000: Dawn of War – Soulstorm ที่วางจำหน่าย ในปี 2008 รวมถึงเป็นชื่อของดาวเคราะห์ในระบบนั้นด้วย

• อาณาจักรกุรุ
• ราชวงศ์จันทรคติ
• ปันดาวา
• พระกฤษณะ

• มานี, เวททัม (1 มกราคม 2558). สารานุกรมปุราณะ: งานที่ครอบคลุมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับมหากาพย์และวรรณกรรมปุราณะ . โมติลัล บานาร์สิดาส. ISBN 978-81-208-0597-2.
• Sørensen, Søren (1904). ดัชนีรายชื่อในมหาภารตะ: พร้อมคำอธิบายสั้น ๆ และดัชนีคำศัพท์สำหรับฉบับบอมเบย์และกัลกัตตา และคำแปลของ PC Roy . Williams & Norgate.
• แมคกราธ, เควิน (16 พฤษภาคม 2017). ราชา ยุธิษฐิระ: การปกครองในมหากาพย์มหาภารตะ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์. ISBN 978-1-5017-0821-3.
• เจมส์ แอล. ฟิตซ์เจอรัลด์ (2004). มหาภารตะ: หนังสือแห่งสตรี; หนังสือแห่งสันติภาพ ภาคหนึ่ง . อินเทอร์เน็ตอาร์ไคฟ์. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ISBN 978-0-226-25250-6.
• บิวเทเน็น, โยฮันเนส อาเดรียนัส เบอร์นาร์ดัส (1973a) มหาภารตะ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ไอเอสบีเอ็น 978-0-226-84663-7.
• Buitenen, JAB van (1973b). มหาภารตะ เล่ม 3: บทที่ 4: บทแห่งวีรตะ; บทที่ 5: บทแห่งความพยายาม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ISBN 978-0-226-84665-1.
• สิงห์, อุปินเดอร์ (2016), ประวัติศาสตร์อินเดียโบราณและยุคกลางตอนต้น: จากยุคหินถึงศตวรรษที่ 12 , เพียร์สัน เอ็ดดูเคชั่น , ISBN 978-93-325-6996-6

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับพวกเคารวะ

• บุคคลและเรื่องราวจากมหาภารตะ