กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 7 นาที

มหากาพย์แห่งโคโรกลู

มหากาพย์โคโรกลู ( อาเซอร์ไบจาน: Koroğlu dastanı, کراوغلو حماسه‌سی ; ตุรกี: Köroğlu destanı ; เติร์กเมน: Görogly dessany ; อุซเบก: Goʻr oʻgʻli dostoni ) เป็นตำนาน วีรบุรุษ

มหากาพย์แห่งโคโรกลู

แสตมป์รูป บทกวีมหากาพย์ "โคโรกลู" ของอาเซอร์ไบจานจากชุดบทกวีมหากาพย์ของชาติต่างๆ ในสหภาพโซเวียตปี 1989

มหากาพย์โคโรกลู ( อาเซอร์ไบจาน: Koroğlu dastanı, کراوغلو حماسه‌سی ; ตุรกี: Köroğlu destanı ; เติร์กเมน: Görogly dessany ; อุซเบก: Goʻr oʻgʻli dostoni ) เป็นตำนาน วีรบุรุษ ที่โดดเด่นในประเพณีปากเปล่าของชาวเติร์กโดยเฉพาะชาวเติร์กโอฆุ[ 1 ] [ 2 ]ตำนานนี้โดยทั่วไปบรรยายถึงวีรบุรุษที่แสวงหาการแก้แค้นความอยุติธรรม มักนำไปแต่งเป็นเพลงและเล่นในงานกีฬาเพื่อเป็นแรงบันดาลใจแก่นักกีฬาที่เข้าร่วมแข่งขัน โคโรกลูเป็นวีรบุรุษหลักของมหากาพย์ชื่อเดียวกันในภาษา อาเซอร์ไบจานเติร์กเมนและตุรกีรวมถึงภาษาเติร์ก อื่นๆ อีกบางภาษา มหากาพย์นี้บอกเล่าเกี่ยวกับชีวิตและวีรกรรมของโคโรกลูในฐานะวีรบุรุษของประชาชนที่ต่อสู้กับผู้ปกครองที่ไม่ยุติธรรม มหากาพย์เรื่องนี้ผสมผสานเรื่องราวความรักเป็นครั้งคราวเข้ากับความกล้าหาญแบบโรบินฮู้ด

เนื่องจากการอพยพในยุคกลางของกลุ่มชาวเติร์กโอฆุซจำนวน มาก ในเอเชียกลางคอเคซัสใต้ และเอเชียไมเนอร์ และการผสมผสานกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ในเวลาต่อมา มหากาพย์โคโรกลูจึงแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในภูมิภาคทางภูมิศาสตร์เหล่านี้ นำไปสู่การเกิดมหากาพย์เวอร์ชันเติร์กเมน คาซัค อุซเบกทาจิกอาเซอร์ไบจานตุรกีตาตาร์ไครเมียจอร์เจียเคิร์และอาร์เมเนีย[ 3 ]เรื่องราวนี้ได้รับการบอกเล่ามาหลายชั่วอายุคนโดยนักเล่าเรื่อง " บักชี " แห่งเติร์กเมนิสถานนักรบอาชิก บาร์ดแห่งอาเซอร์ไบจานและตุรกี และส่วนใหญ่เขียนเป็นลายลักษณ์อักษรในศตวรรษที่ 18

โคโรกลู

โคโรกลูเป็นวีรบุรุษและกวีผู้มีพลังเหนือธรรมชาติในหมู่ชาวเติร์ก ซึ่งเชื่อกันว่ามีชีวิตอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 16 ชื่อ "โคโรกลู" หมายถึง "บุตรแห่งคนตาบอด" "บุตรแห่งถ่านไฟ" หรือ "บุตรแห่งดินเหนียว" (ดินเหนียวหมายถึงความตาย) ในภาษาเติร์กชื่อจริงของเขาคือโรฟเชินในภาษาอาเซอร์ไบจาน รูเชน อาลี ใน ภาษาตุรกี หรือโรวเชน อาลีในภาษาเติร์กเมน[ 4 ]ซึ่งเป็นคำยืมจากภาษาเปอร์เซีย رَوشن Rawšanหมายถึงแสงสว่างหรือสว่าง[ 5 ]

ประเพณีเติร์กเมนิสถาน

ในประเทศเติร์กเมนิสถาน มหากาพย์เรื่องนี้เรียกว่าโกโรกลีซึ่งแปลว่า "บุตรแห่งหลุมศพ" และมีความสำคัญเป็นพิเศษในบรรดามหากาพย์ของชาวเติร์กเมนิสถาน

ชาวเติร์กเมนิสถานเรียกนักแสดงที่เชี่ยวชาญด้านGöroglyว่า dessanchy bagshy (นักดนตรีที่แสดงเพลงจาก dastan) ในประเทศเติร์กเมนิสถาน พบ dessanchy bagshy ได้ในสองภูมิภาคของประเทศ ได้แก่DaşoguzและLebapนอกประเทศเติร์กเมนิสถาน ประเพณีนี้พบได้ในประเทศเพื่อนบ้าน ได้แก่อุซเบ กิสถาน ทาจิกิสถานคาซัคสถานและอิหร่านรวมถึงสถานที่อื่นๆ ที่กลุ่มชาติพันธุ์เติร์กเมนิสถานเคยอาศัยอยู่มาในอดีต

มหากาพย์โกโรกลีเล่าเรื่องราวของวีรบุรุษโกโรกลีและนักรบทั้งสี่สิบคนของเขาซึ่งรวมถึงคำบรรยายเหตุการณ์สำคัญตามประเพณีของชาวเติร์กเมน ส่วนที่เป็นร้อยแก้วบรรยายเหตุการณ์สลับกับส่วนที่เป็นร้อยกรองแสดงความรู้สึกของตัวละคร

บทแรกของมหากาพย์กล่าวถึงการกำเนิดอันน่าอัศจรรย์และการอบรมสั่งสอนอย่างกล้าหาญของโกโรกลี (เขาเติบโตมากับปู่จิกาลีเบคและป้ากูเลนดัม ) การเลี้ยงดูม้ามีปีกชื่อไจรัต การสร้างป้อมปราการจันดีบิล และการรวบรวมนักรบ ต่อมาเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการแต่งงานของโกโรกลีกับหญิงสาวในเทพนิยายเพริ อากาอีนุส (วีรบุรุษตกหลุมรักหญิงสาวในความฝัน ออกตามหาเธอ เอาชนะอุปสรรค และพาเธอไปยังจันดีบิล) เกี่ยวกับการแก้แค้นอาราบ-เรย์ฮานที่ลักพาตัวป้าของเขากู เลนดัม เกี่ยวกับการรับโอเวซเป็นบุตรบุญธรรม เกี่ยวกับการช่วยเขาจากการถูกจองจำ และเกี่ยวกับการแต่งงานของเขา บทต่างๆ เกี่ยวกับ การต่อสู้ ของ GöroglyกับArab-Reýhanการบุกเข้าไปในค่ายศัตรู การโจมตีของกองทัพสุลต่านต่อประเทศของGöroglyและการลักพาตัว Ovez การรับเลี้ยง Gorogly Hassan บุตรชายของช่างตีเหล็ก ล้วนเป็นเรื่องราววีรบุรุษ วงจรนี้จบลงด้วยเรื่องราวการตายของGöroglyผู้ซึ่งปลีกตัวไปอยู่ในถ้ำเมื่ออายุมาก[ 6 ]

การแสดงเรื่อง เล่าโกโรกลี (Görogly)แบบปากเปล่าใช้ศิลปะหลายรูปแบบรวมถึงการบรรยาย การร้องเพลง การด้นสดด้วยเสียง และการแสดงละคร นักแสดงเดสซานชี (Dessanchy bagshys) มีชื่อเสียงในด้านความจำที่ยอดเยี่ยม ทักษะทางดนตรีที่โดดเด่น และสติปัญญา ซึ่งล้วนเป็นคุณสมบัติที่จำเป็นสำหรับการแสดงมหากาพย์ นักแสดงควรเชี่ยวชาญเครื่องดนตรีพื้นเมือง เช่นดูตาร์ (เครื่องดนตรีดีดสองสาย) และกียัค (เครื่องดนตรีคล้ายไวโอลิน) และสามารถร้องเพลงทำนองต่างๆ ของมหากาพย์ รวมถึงการด้นสดได้

ภายใต้การดูแลของอาจารย์ นอกจากจะได้เรียนรู้บทละครและฝึกฝนทักษะแล้ว ศิษย์ของบาคชี (ครูสอนการแสดงมหากาพย์) ยังได้เรียนรู้หลักศีลธรรมและจริยธรรมของการแสดงมหากาพย์ด้วย ในการถ่ายทอดความรู้ บาคชีจะใช้เทคนิคและวัสดุที่หลากหลาย เมื่อศิษย์พร้อมแล้ว ความรู้ของเขาจะได้รับการประเมินอย่างละเอียดถี่ถ้วน จากนั้นอาจารย์จะให้พรแก่ผู้แสดงคนใหม่ ซึ่งจะได้รับสิทธิ์ในการแสดงมหากาพย์อย่างอิสระและสอนลูกศิษย์ของตนเองได้

ระบบการถ่ายทอดความรู้แบบนี้ช่วยให้ความรู้ไหลเวียนอย่างต่อเนื่องจากรุ่นสู่รุ่น และรักษาระดับทักษะและมาตรฐานไว้ได้ นอกจากนี้สถาบันดนตรีแห่งชาติเติร์กเมนิสถานโรงเรียนวัฒนธรรมและศิลปะแห่งรัฐ และโรงเรียนเฉพาะทางต่างๆ ยังช่วยอำนวยความสะดวกในการพัฒนา ทักษะ การรำดุตาร์ให้แก่ผู้เรียนก่อนที่จะเข้ารับการฝึกอบรมกับอาจารย์ผู้เชี่ยวชาญด้านรำดุตาร์โดยเฉพาะ

มหากาพย์โกโรกลีมีบทบาทสำคัญในด้านสังคมหลากหลายแขนงภายในชุมชนชาวเติร์กเมนิสถาน คุณค่าและอารมณ์ความรู้สึกที่บรรยายไว้ในมหากาพย์นี้เป็นพื้นฐานของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในหมู่ชาวเติร์กเมนิสถาน และสะท้อนให้เห็นในเครือข่ายสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

มหากาพย์นี้ช่วยให้ชาวเติร์กเมนิสถานเรียนรู้และถ่ายทอดประวัติศาสตร์ร่วมกันและค่านิยมทางสังคมไปยังคนรุ่นใหม่ แท้จริงแล้ว มหากาพย์นี้ถูกใช้เป็นเครื่องมือในการให้ความรู้แก่เยาวชนและเสริมสร้างเอกลักษณ์ ความภาคภูมิใจ และความสามัคคีของชาติ ผ่านทางโกโรกลี เยาวชนได้รับการสอนให้มีความขยันหมั่นเพียรและทักษะการคิดอย่างแม่นยำ พวกเขายังได้รับการสอนให้รักประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของบ้านเกิดเมืองนอนของตนเอง และยังส่งเสริมให้เคารพชาติและวัฒนธรรมอื่นๆ อีกด้วย[ 7 ]

ในมหากาพย์เรื่องนี้ ชาวเติร์กเมนถูกพรรณนาว่าเป็นคนมีเมตตา ฉลาด เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ มีน้ำใจ และอดทน พวกเขาแสดงให้เห็นถึงความเป็นผู้นำ ความกล้าหาญ และความจงรักภักดีต่อเพื่อน ครอบครัว และประเทศชาติ พวกเขาเคารพผู้ใหญ่และไม่เคยผิดสัญญา

เนื่องจากโกโรกลีให้ความสำคัญกับคุณค่าเหล่านี้เป็นอย่างมาก ความรู้และทักษะที่เกี่ยวข้องกับมหากาพย์ รวมถึงความสามารถด้านดนตรี บทกวี การเล่าเรื่อง และภาษา ตลอดจนทักษะดั้งเดิมที่กล่าวถึงในมหากาพย์ เช่น การเพาะพันธุ์ม้าอาคัล-เทเคจึงได้รับการยกย่องอย่างสูง องค์ประกอบทั้งหมดเหล่านี้ประกอบกันเป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวเติร์กเมนิสถาน

องค์ประกอบนี้ได้รับการปกป้องรักษาไว้ด้วยการรวมตัวและกิจกรรมทางสังคม เช่น พิธีแต่งงาน การแข่งขัน Dessanchy bagshy วันหยุดประจำชาติและทางศาสนา การเฉลิมฉลอง การรำลึก และเทศกาลวัฒนธรรมนานาชาติ ล้วนมีส่วนช่วยอย่างมากในการปกป้องประเพณี Görogly Bagshys เป็นผู้ส่งเสริมหลักของการแสดง Görogly แบบดั้งเดิม เนื่องจากพวกเขาสอนและถ่ายทอดองค์ประกอบนี้ให้กับผู้แสดงในอนาคตในแบบเดียวกับที่พวกเขาเรียนรู้จากอาจารย์ของพวกเขา นอกจากนี้ แต่ละจังหวัดยังมี bagshylar oyi ("บ้านของ bagshy") ซึ่งอาจารย์จะมารวมตัวกันทุกเดือนเพื่อแลกเปลี่ยนความคิด บันทึกการแสดงของตนเอง และออกอากาศการแสดงทางโทรทัศน์และวิทยุ สิ่งนี้ช่วยให้มีการเผยแพร่องค์ประกอบนี้สู่สาธารณชนและดึงดูดผู้แสดงหน้าใหม่ที่มีศักยภาพ[ 8 ]

ต่อไปนี้เป็นบทกวีหนึ่งในหลายบทที่พบในGörogly ฉบับภาษาเติร์กเมนิสถาน ซึ่งมักถูกขับร้องโดยนักกวีในงานแต่งงานของชาวเติร์กเมนิสถาน คอลัมน์แรกคือบทกวีในภาษาต้นฉบับ (ภาษาเติร์กเมนิสถาน) คอลัมน์ที่สองคือคำแปลภาษาตุรกี และคอลัมน์ที่สามคือคำแปลภาษาอังกฤษ

ประเพณีอาเซอร์ไบจานและตุรกี

ธีมที่พบได้ทั่วไปในเกือบทุกฉบับคือเรื่องราวของวีรบุรุษ — ชาวตุรกี: เคอโรกลู (Köroğlu ) ซึ่งแปลตรงตัวว่า "บุตรของคนตาบอด" หรือแปลตรงตัวว่า "ลูกตาบอด" (คล้ายกับนามสกุลริชาร์ดสันในภาษาอังกฤษ ซึ่งหมายถึงบุตรของริชาร์ด) ที่ปกป้องเผ่าหรือตระกูล ของตน จากภัยคุกคามจากภายนอก ในหลายฉบับชาวตุรกี: เคอโรกลูได้รับชื่อนี้มาจากการที่บิดาของเขาถูกทำให้ตาบอดอย่างไม่เป็นธรรม ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่ลูกชายแก้แค้นและเป็นจุดเริ่มต้นของการผจญภัยต่างๆ ของเขา เขาถูกพรรณนาว่าเป็นโจรและนักรบ ผู้กล้าหาญ เพลงและทำนองจำนวนหนึ่งที่เชื่อกันว่าเป็นผลงานของชาวตุรกี: เคอโรกลูยังคงสืบทอดมาในประเพณีพื้นบ้าน

เรื่องเล่าที่พบได้บ่อยที่สุดในตุรกีคือ เรื่อง Köroğlu destanıซึ่งเล่าว่า รูเชน อาลี บุตรชายของโคคา ยูซุฟ คนดูแลม้า อาศัยอยู่ในเมืองดอร์ทดิวันรับใช้เบย์แห่งโบลูวันหนึ่ง ยูซุฟพบลูกม้าตัวเมียตัวหนึ่ง ซึ่งในสายตาของเขา ลูกม้าตัวนี้จะเติบโตเป็นม้าที่งดงามหากได้รับการเลี้ยงดูอย่างดี เบย์ต้องการมอบลูกม้าตัวเมียที่ดีให้แก่สุลต่านเป็นของขวัญเพื่อฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่กำลังย่ำแย่ลง อย่างไรก็ตาม เบย์ไม่รู้เรื่องม้ามากพอที่จะเห็นคุณค่าของม้าที่ผอมโซและอดอยากที่ถูกนำมาให้เขา ด้วยความที่เป็นคนอารมณ์ร้ายและโมโหง่าย เขาจึงสงสัยว่าตนเองกำลังถูกล้อเลียน และสั่งให้ควักลูกม้าตัวนั้นออกมาทำให้ตาบอด ด้วยเหตุนี้ ลูกชายของเขาจึงได้รับฉายาว่ายูซุฟ และมีความเกลียดชังต่อเบย์แห่งโบลูเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเขาเติบโตขึ้น ม้าตัวเมียที่เขาตั้งชื่อว่า คีรัต ( คีรัตแปลตรงตัวว่า "ม้าสีเทา"; คำว่าคีรัตยังหมายถึง "กะรัต" หรือ "คุณภาพ" ) เติบโตมากับเขาและกลายเป็นสัตว์ที่มีรูปร่างและพละกำลังในตำนานอย่างแท้จริง

วันหนึ่งฮิซีร์ปรากฏตัวในความฝันของยูซุฟและบอกเขาว่า ในไม่ช้า น้ำในแม่น้ำอารัสจะไหลเป็นฟองหนาในช่วงเวลาสั้นๆ และใครก็ตามที่ดื่มฟองนั้นจะหายจากโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ รวมถึงตาบอดและความแก่ชรา ยูซุฟจึงไปที่ริมฝั่งแม่น้ำกับลูกชาย แต่ลูกชายของเขาดื่มฟองนั้นก่อนเขา เนื่องจากปาฏิหาริย์นี้สามารถมอบสุขภาพและความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์ให้แก่คนเพียงคนเดียวเท่านั้น ยูซุฟจึงพลาดโอกาสที่จะมองเห็นอีกครั้ง และเสียชีวิตในอีกไม่กี่วันต่อมา โดยสั่งให้ลูกชายแก้แค้นให้เขา

ในบางฉบับของเรื่องเล่า ยูซุฟและลูกชายของเขาไม่สามารถดื่มน้ำจากฟองน้ำได้ ยูซุฟได้รับการเตือนจากฮิซีร์ก่อนที่ปรากฏการณ์จะเกิดขึ้น แต่เนื่องจากเขาแก่และตาบอด เขาจึงไปถึงแม่น้ำไม่ทัน โคโรกลูอยู่ริมแม่น้ำเมื่อฟองน้ำเริ่มไหล แต่เนื่องจากเขาไม่รู้ความสำคัญของเหตุการณ์ เขาจึงไม่ได้ดื่มน้ำจากแม่น้ำ แต่คีรัต ม้าของเขากลับดื่มและกลายเป็นอมตะ

หลังจากบิดาเสียชีวิต โคโรกลูจึงลุกขึ้นต่อสู้กับเบย์ เนื่องจากเขามีผู้ติดตามเพียงไม่กี่คน เขาจึงไม่ปะทะกับกองทัพของโบลูโดยตรง แต่ใช้ยุทธวิธีแบบกองโจรแทน เขาบุกปล้นทรัพย์สินของอดีตเจ้านาย และหลบหนีผู้จับกุมด้วยการเคลื่อนที่อยู่เสมอและหนีไปยังดินแดนห่างไกลทุกครั้งที่ศัตรูจัดตั้งกองกำลังขนาดใหญ่เพื่อจับตัวเขา

อย่างไรก็ตาม ก่อนที่เขาจะประสบความสำเร็จ ความรู้เกี่ยวกับอาวุธปืนก็ถูกพ่อค้านำไปยังอนาโตเลีย แม้แต่ปืนธรรมดาในสมัยนั้นก็เพียงพอที่จะเปลี่ยนแปลงวิถีของนักรบไปตลอดกาล ความสมดุลของอำนาจถูกทำลายโดย "เหล็กที่มีรู" ดังที่ Köroğlu เรียกเครื่องมือนี้เมื่อเขาเห็นมันเป็นครั้งแรก และเหล่าเบย์แห่งอนาโตเลียเหนือก็เข้าสู่สงครามที่โหดร้ายต่อกัน การต่อสู้ดำเนินต่อไปเรื่อยๆ โดยไม่มีทีท่าว่าจะสิ้นสุด Köroğlu ตระหนักว่าแม้ว่าเขาจะประสบความสำเร็จในการโค่นล้มเบย์แห่งโบลูได้ เขาก็จะไม่สามารถนำโลกแห่งอัศวินแบบเก่าที่เขาเกิดมากลับคืนมาได้ นักรบกวีจึงสลายกลุ่มผู้ติดตามของเขาและหายไปจากสายตาผู้คน เหลือไว้เพียงบทกวีเหล่านี้: [ 10 ]

Düşman geldi tabur tabur dizildi, Alnımıza kara yazı yazıldı. Tüfek icad oldu mertlik bozuldu Gayri eğri kılıç kında paslanmalıdır.

คำแปล:

กองทัพศัตรูทยอยเข้ามาตั้งแถว ตัวอักษรแห่งชะตากรรมอันมืดมนถูกจารึกไว้บนหน้าผากของเรา ความกล้าหาญได้สูญหายไปตั้งแต่สมัยที่ปืนถูกประดิษฐ์ขึ้น ใบมีดโค้งในซองปืนจะขึ้นสนิม

โดยทั่วไปแล้ว เราอาจได้ยินทำนองเพลง Köroğlu ใน งานแข่งขัน มวยปล้ำ แบบดั้งเดิม เช่นKirkpinarทีม ผู้เล่น ซูร์นาและดาวูลจะบรรเลงเพลงอย่างต่อเนื่องขณะที่นักมวยปล้ำต่อสู้กัน

ในปี 1967 ยาชาร์ เคมัลได้รวบรวมตำนานนี้ไว้ในนวนิยายมหากาพย์เรื่องÜç Anadolu Efsanesiซึ่งถือเป็นงานอ้างอิงถึงเคอโรกลูที่โดดเด่นที่สุดในวรรณกรรมร่วมสมัย

กูรูกลี

กูรูกลี (หรือที่รู้จักกันในชื่อกูร์กูลี ) เป็นตัวละครเอกของมหากาพย์จากเอเชียกลาง มหากาพย์นี้ประกอบด้วยตอนต่างๆ มากถึงห้าสิบตอน ซึ่งยังคงมีการแสดงโดยชาวเติร์กสถานใน ภาษา ทาจิกและภาษาเติร์ก[ 11 ]

กูรูกลี ซึ่งชื่อมีความหมายว่า "เกิดจากหลุมศพ" เป็นบุตรที่เกิดจากการตั้งครรภ์โดยปราศจากมลทินของน้องสาวของอะห์มัดข่าน ( ข่าน แห่งเติร์กสถาน ) นางเสียชีวิตระหว่างตั้งครรภ์ และเด็กเกิดมาในขณะที่มารดาถูกฝังไปแล้ว เด็กมีชีวิตอยู่ได้ด้วยนมจากม้าตัวหนึ่งในฝูงของอะห์มัดข่าน จนกระทั่งถูกพบและตั้งชื่อโดยคนเลี้ยงแกะ วีรบุรุษอีกคนในนิทานคือ อะห์วาซข่าน บุตรบุญธรรมของเขา ซึ่งเป็นบุตรของนางฟ้า

เรื่องเล่าของเขาถูกเล่าในเซสชั่นการเล่าเรื่องตลอดทั้งคืนในรูปแบบกลอนเปล่า โดยสันนิษฐานว่าผู้ชมรู้จักพื้นหลังอยู่แล้ว เรื่องราวเริ่มต้นโดยไม่มีการแนะนำมากนักและมีดนตรีประกอบจากพิณสองสายที่เรียกว่าดอมบราต่อมาเรื่องราวเหล่านี้ถูกนำมาปรับให้สอดคล้องกับศาสนาอิสลาม โดย มีต้นกำเนิดมาจากช่วงเวลาก่อนที่ศาสนาอิสลามจะเข้ามาในพื้นที่ แต่กลายเป็น "เครื่องมือในการถ่ายทอดคำสอนทางศาสนาและศีลธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งมุ่งเป้าไปที่ชาวมุสลิมที่ไม่รู้หนังสือจำนวนมาก" [ 11 ]

บทกวี Gurughli ที่มีอยู่มีจำนวนประมาณ 100,000 บรรทัด บทกวีนี้มีรูปแบบสมบูรณ์ในศตวรรษที่ 18 และเป็นที่รู้จักในโลกภายนอกเป็นครั้งแรกโดยนักเดินทางชาวรัสเซียในปี พ.ศ. 2313 มีการบันทึกไว้ระหว่างปี พ.ศ. 2473 ถึง พ.ศ. 2503 และได้รับการเก็บรักษาไว้ในสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งทาจิกิสถาน[ 12 ]

ประเพณีอุซเบก

ในประเพณีบาคชีของชาวอุซเบก ("บาคชี" คือผู้เล่าเรื่องดาสตันหรือมหากาพย์ โดยปกติจะเล่นดัมบิรา ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีสองสาย) ประวัติและความหมายของชื่อโคโรกลีนั้นแตกต่างจากในภาษาตุรกี "โคโรกลี" ในภาษาอุซเบก เช่นเดียวกับในภาษาเติร์กเมน หมายถึง "บุตรแห่งหลุมศพ" ตามเรื่องเล่า แม่ของโคโรกลีเสียชีวิตขณะตั้งครรภ์ได้ไม่กี่เดือน แต่ผู้คนก็ฝังศพเธอพร้อมกับโคโรกลีอยู่ข้างใน หลังจากนั้นไม่นาน คนเลี้ยงแกะในท้องถิ่นสังเกตเห็นว่าจำนวนแกะลดลง เขาแอบดูแกะของเขาและพบเด็กชายตัวเล็ก ๆ อายุ 3-4 ขวบกำลังกินแกะตัวหนึ่ง เมื่อเขาพยายามจับเด็ก เด็กก็หนีไปซ่อนตัวในหลุมศพ ตามเรื่องเล่าในภายหลัง เขาจะต่อสู้กับยักษ์และฆ่าพวกมันได้ กล่าวกันว่าโคโรกลีมีม้าชื่อ "กีรอต" เมืองหลวงของรัฐโคโรกลีอยู่ที่เมืองในตำนานอย่างชัมบิล

การยอมรับในระดับนานาชาติ

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2558 ศิลปะมหากาพย์เติร์กเมนิสถานของ Görogly ได้รับการขึ้นทะเบียนในรายชื่อตัวแทนมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติของUNESCO [ 13 ]

ชื่อสถานที่

Görogly มักใช้ในการตั้งชื่อถนนและเขตต่างๆ ในประเทศเติร์กเมนิสถาน รวมถึง Görogly köçesi ในเมืองอาชกาบัต นอกจากนี้ยัง เป็นชื่อเมืองใกล้กับDashoguz อีกด้วย [ 14 ]

ในงานศิลปะ

ดูเพิ่มเติม

  • สี่ฉบับของ Koroghlu Destan ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 5 มกราคม 2012 ที่Wayback Machine
  • "โคโรกลู" อีกคน: ต้นฉบับจากทบิลิซีเผยให้เห็นวีรบุรุษชาวอาเซอร์ไบจานในยุคกลาง, 2002
  • Koroghlu, โอเปร่า ประพันธ์โดย อุซซีร์ ฮาจิเบเยฟ บทโดย Mammad Sayid Ordubadi เรื่องย่อของพล็อตโดย Jala Garibova
  • การแปลง Köroĝlu เป็นภาษาเปอร์เซียเก็บถาวรเมื่อวันที่ 6 มีนาคม 2009 ที่Wayback Machine (JUDITH M. WILKS, Asian Folklore Studies , เล่มที่ 60, 2001: 305–318, ชิคาโก)
  • คลิปสั้นๆ จากการแสดงละครเวทีเรื่องKöroğluผลงานของUzeyir Hajibeyov (10 นาที 55 วินาที)

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ มหากาพย์แห่งโคโรกลู

มหากาพย์โคโรกลู ( อาเซอร์ไบจาน: Koroğlu dastanı, کراوغلو حماسه‌سی ; ตุรกี: Köroğlu destanı ; เติร์กเมน: Görogly dessany ; อุซเบก: Goʻr oʻgʻli dostoni ) เป็นตำนาน วีรบุรุษ

โคโรกลู

โคโรกลูเป็นวีรบุรุษและกวีผู้มีพลังเหนือธรรมชาติในหมู่ชาวเติร์ก ซึ่งเชื่อกันว่ามีชีวิตอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 16 ชื่อ "โคโรกลู" หมายถึง "บุตรแห่งคนตาบอด" "บุตรแห่งถ่านไฟ" หรือ "บุตรแห่งดินเหนียว" (ดินเหนียวหมายถึงความตาย) ใน ภาษาเติร์ก ชื่อจริงของเขาคือ โรฟเชิน...

ประเพณีเติร์กเมนิสถาน

ในประเทศเติร์กเมนิสถาน มหากาพย์เรื่องนี้เรียกว่า โกโรกลี ซึ่งแปลว่า "บุตรแห่งหลุมศพ" และมีความสำคัญเป็นพิเศษในบรรดามหากาพย์ของชาวเติร์กเมนิสถาน

ประเพณีอาเซอร์ไบจานและตุรกี

ธีมที่พบได้ทั่วไปในเกือบทุกฉบับคือเรื่องราวของวีรบุรุษ — ชาวตุรกี : เคอโรกลู (Köroğlu ) ซึ่งแปลตรงตัวว่า "บุตรของคนตาบอด" หรือแปลตรงตัวว่า "ลูกตาบอด" (คล้ายกับนามสกุลริชาร์ดสันในภาษาอังกฤษ ซึ่งหมายถึงบุตรของริชาร์ด) ที่ปกป้อง เผ่า หรือ ตระกูล ของตน...