พลินีกล่าวถึง^{[ 3 ]}ชุมชนที่สำคัญที่สุดของคอนเวนตัส คาร์ทาจิเนนซิสได้แก่คอนซาบูเรนเซส ( Consabura ), เอเกเลสตานี ( Egelesta ), ลามินิตานี (Laminium), เซโกบริเจนเซส ( Segóbriga ) ซึ่งเป็น "หัว" ของเซลติเบเรีย และโทเลตานี ( Toletum ) ซึ่งเป็น "หัว" ของคาร์เพทาเนีย ในทำนองเดียวกัน เขายืนยัน^{[ 4 ]}ว่าแม่น้ำอนาส ( Guadiana ) มีต้นกำเนิดในชนบทของลามินิตาเนีย

ในทิศตะวันตกเฉียงเหนือ และหากเราพิจารณาค่าเทียบเท่าปกติที่ 1 ไมล์โรมัน = 1480 เมตร เส้นทางของอันโตนินัสระบุว่าลามินิโออยู่ห่าง จาก กาปุต ฟลูมินิส อานาเอ (บน ถนน ลิบิโซซา  -ลามินิโอ) ประมาณ 11 กิโลเมตร (7 ไมล์โรมัน) และคฤหาสน์แห่งนี้อยู่ห่างจากลิบิโซซา (ปัจจุบันคือเลซูซา ) ประมาณ 21 กิโลเมตร (14 ไมล์โรมัน) ชื่อของคฤหาสน์แห่งนี้อยู่ในรูปกรรมวาจกซึ่งอาจบ่งชี้ว่ามันน่าจะเป็นจุดเริ่มต้นบนถนนที่ไปยังต้นกำเนิดของแม่น้ำกัวเดียนา และไม่จำเป็นต้องเป็นเมืองที่ตั้งอยู่บริเวณต้นน้ำของแม่น้ำอานาส 

เนื่องจากอยู่ใกล้กับลามินิโอและสถานที่ปลอดภัย (เลซูซา) สถานที่ตั้งของสถานที่แห่งนี้จึงเป็นหนึ่งในเป้าหมายหลักของนักวิจัยในฐานะขั้นตอนก่อนการค้นพบเมือง แต่กลับกลายเป็นแหล่งที่มาของข้อโต้แย้งที่สำคัญที่สุดแหล่งหนึ่งเช่นกัน เพราะจนถึงทุกวันนี้ผู้คนยังคงพยายามหาให้แน่ชัดว่าต้นกำเนิดของแม่น้ำอยู่ที่ใดกันแน่ อันที่จริง ทฤษฎีที่ระบุว่าลามินิโอตั้งอยู่ในอัลฮัมบราและไดมิเอลนั้นคำนึงถึงความใกล้เคียงกับสถานที่ตั้งของแหล่งกำเนิดแห่งหนึ่งของแม่น้ำกัวเดียนา ( โอโฆส เดล กัวเดียนา ) แต่ละเลยระยะทางที่ไกลเกินไป (มากกว่า 70  กิโลเมตร) กับเลซูซา โดยอ้างว่าเป็นความผิดพลาดในการแปลในยุคกลาง ระยะทางที่ไกลขนาดนี้ไม่ใช่เรื่องเล็กน้อยและดูเหมือนยากที่จะสันนิษฐานได้สำหรับผู้คนที่เน้นความคุ้มค่าอย่างชาวโรมัน เพราะมันเกือบเป็นสองเท่าของระยะทางที่คนเราสามารถเดินทางได้ในหนึ่งวันในเวลานั้น

จากผลงานในยุคมุสลิมและยุคกลาง ผู้เขียนคนอื่นๆ ระบุว่า เช่นเดียวกับชาวโรมัน แหล่งกำเนิดของแม่น้ำอนาสน่าจะตั้งอยู่ใน ระบบ คอร์โคเลส - โซ ตูเอ ลามอส หรือในลากูนาส เด รุยเดรา ( อัลโต กัวเดียนา ) ภูมิศาสตร์โบราณและโบราณคดีดูเหมือนจะสนับสนุนข้อสันนิษฐานเหล่านี้ เนื่องจากยืนยันว่าในสมัยโบราณ พื้นที่ดังกล่าวมีน้ำไหลลงสู่แม่น้ำอนาสมากกว่าในปัจจุบันมาก มีการกล่าวอ้างด้วยว่าซานคาราเป็นต้นกำเนิดที่แท้จริงของแม่น้ำมานานนับพันปี

การสร้าง Caput Fluminis Anaeและ Laminio ในบริเวณรอบๆ Córcoles จะช่วยแก้ปัญหาเรื่องระยะทางสำหรับเส้นทางที่ XXIX และ XXXI ในเส้นทางการเดินทางของ Antoninus ได้ ในทางกลับกัน มันจะสร้างปัญหาเรื่องระยะทางของ Via XXX (เส้นทางไปยัง Toletum) ซึ่งเป็นเส้นทางที่สั้นที่สุดและมีคฤหาสน์สองหลังตั้งอยู่ในทำเลที่เหมาะสม เพื่อแก้ปัญหานี้ Gonzalo Arias ได้เสนอแนวทางแก้ไขหลายประการ:

• คฤหาสน์ "ลิมินี" บนถนนเวีย XXX นั้นแตกต่างจากคฤหาสน์ "ลามินิโอ" บนถนนเวีย XXXI
• คำว่า "Limini" ใน Via XXX หมายถึงขอบเขต ( Lamineในภาษาละติน) ของเทศบาล Laminio (ไม่ใช่เขตเมือง) และในความเป็นจริง ถนนสายนี้วิ่งระหว่างเมืองโตเลโดกับจุดนั้น (ตามทฤษฎีทางแยก)
• ในต้นฉบับเดิมนั้นไม่มีคฤหาสน์ขนาดกลาง ซึ่งอาจเป็นเพราะยุคแรกเริ่ม และผู้คัดลอกในยุคหลังได้แก้ไขและปรับระยะทางให้ถูกต้อง

พลินี^{[ 5 ]} ยังแนะนำว่าหินลับมีดลามินิทาเนียนเป็น หินลับมีดที่ดีที่สุดในจักรวรรดิ ทั้งหมด

โรดริเกซ โมราเลส ระบุว่าลามินิโอตั้งอยู่ในเมืองไดมิเอลเขาให้เหตุผลสนับสนุนว่า เนื่องจากอยู่ใกล้กับหนึ่งในสถานที่ที่เชื่อว่าเป็นต้นกำเนิดของแม่น้ำกัวเดียนา และตั้งอยู่ใกล้กับที่ราบสูงตาบลาส เด ไดมิเอลจึงสันนิษฐานได้ว่า ในทางนิรุกติศาสตร์ ลามินิโอ น่าจะมีความหมายคล้ายกับ 'เมืองแห่งทะเลสาบ' หรือ 'หนองน้ำ' ในทำนองเดียวกัน มีการกล่าวอ้างว่าชื่อปัจจุบันของไดมิเอลนั้นเป็นเพียงการเพี้ยนเสียงของลามินิโอเท่านั้น

ทฤษฎีนี้ถูกนำมาโต้แย้งด้วยระยะทางที่ไกลเกินไปจากลิบิโซซา (มากกว่า 70  กิโลเมตร) ข้อเท็จจริงที่ว่าได้นำสมมติฐานสมัยใหม่เกี่ยวกับแหล่งกำเนิดของแม่น้ำกัวเดียนามาใช้ ความไม่แน่นอนเกี่ยวกับที่มาของชื่อลามินิโอ และหลักฐานทางโบราณคดีของโรมันในพื้นที่นั้นมีน้อยมาก ทฤษฎีนี้ไม่น่าจะเป็นไปได้มากนัก เนื่องจากเราควรสันนิษฐานว่ามีการคำนวณระยะทางจากเลซูซา ผิดพลาดอย่างมาก นอกจากนี้ ที่มาของชื่อเมืองยังเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมาก และมีหลักฐานสนับสนุนน้อยมากว่าเมืองนี้เป็นเมืองแห่งหนองน้ำ

ปัจจุบันทฤษฎีนี้ได้รับการยอมรับมากที่สุดจากผู้เชี่ยวชาญ เนื่องมาจากงานของ Alföldy เกี่ยวกับการปรากฏตัวของชาวโรมันในฮิสปาเนีย ทฤษฎีนี้ระบุว่า Laminio อยู่ในเขตเมืองAlhambra ( Ciudad Real ) ในปัจจุบัน และอิงจากหลักฐานโบราณสถานโรมันที่สำคัญในบริเวณนั้น ทฤษฎีนี้ได้รับการสนับสนุนเมื่อไม่นานมานี้จากการศึกษาของ Luis Andrés Domingo Puertas ความสำเร็จของทฤษฎีของ Luis Andrés Domingo Puertas ทำให้เกิดความก้าวหน้าในความรู้เกี่ยวกับยุคโรมันโบราณใน Ciudad Real ด้วยการศึกษาต่างๆ เช่น งานของ Moya-Maleno (2008), Benítez de Lugo หรือ Gómez Torrijos (2011) เพื่อสนับสนุนทฤษฎีนี้ เราพบว่าที่ตั้งของ Alhambra สอดคล้องกับแบบจำลองของ Oppida Carpetanos มีการค้นพบซากฐานโรมัน จารึก รูปปั้น และสุสานสองแห่งจำนวนมากในเขตเมือง ซึ่งบ่งชี้ว่าสถานที่แห่งนี้เคยเป็นเทศบาลในสมัยราชวงศ์ฟลาเวียน นอกจากนี้ บริเวณใกล้เคียงยังมี เหมือง หินทราย หลายแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเหมืองโมลาเรส ซึ่งในศตวรรษที่ 19 ยังคงใช้สำหรับลับคมเครื่องมือช่างตัดผมและอาวุธ^{[ 6 ]}อัลฮัมบรายังอยู่ห่างจากกาปุต ฟลูมินี อานาเอ ( ลากูนาส เด รุยเดรา ) และลิบิโซซา ในระยะทางที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังมีถนนที่เชื่อมไปยังคอนซูเอกราทางด้านหนึ่ง และไปยังคาสตูโลผ่านบาร์รังโก ฮอนโด อีกด้านหนึ่ง ยิ่งไปกว่านั้น ในบริเวณใกล้เคียง (เอล ปูเอร์โต เด วาเยเฮอร์โมโซ หรือ ลา ฟูเอนลาบราดา ตามที่ผู้เขียนระบุ) ^{[ 7 ]}ยังพบจารึกเพียงแห่งเดียวในจังหวัดทั้งหมดที่อ้างอิงถึงลามิเนียมโดยตรง อัลฮัมบรามีพิพิธภัณฑ์โบราณคดีโรมัน และเป็นเมืองเดียวที่จัดแสดงแท่นและรูปปั้นโรมันในจัตุรัสหลัก

แอล-ลิวีฟส-แอลวีพีวีเอส-

GENIO- MVNICI

พี-ลามินิทานิ

โลโค-ดาโต-เอ็กซ์

พระราชกฤษฎีกา-ออร์ดี

นิส-ซิกน์วีเอ็ม

ARGENTEVM CVM BOMO ( sic ) SVA

เปควีเนีย เฟซิท

IDEMQVE

เดดิคาวิต

จารึกจาก Puerto de Vallehermoso หรือ La Fuenlabrada (E. Hübner, CIL II, 3228)

การอ้างอิงถึงลามินิโออาจเป็นเพียงหลักฐานแวดล้อมเท่านั้น เนื่องจากในหลายกรณี ซากเมืองร้างถูกนำมาใช้ซ้ำในที่อื่น เช่น เหมืองหิน อันที่จริง แท่นที่มีจารึกนี้พบในฟูเอนยานา ( ซิวดาด เรอัล ) ตั้งแต่ปี 1530 ดังที่เราทราบจากรายงานทางประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ และสถิติของเมืองต่างๆ ในสเปนซึ่งจัดทำขึ้นตามความคิดริเริ่มของพระเจ้าเฟลิเปที่ 2 (1575) เกี่ยวกับสถานที่แห่งนี้:

...และยังมีหินก้อนหนึ่งที่มีป้ายเก่าแก่ตั้งอยู่ที่ประตูบ้านของเพื่อนบ้านในเมืองนี้ ชื่อว่า ฮวน ปาตอน ซึ่งป้ายนั้นถูกนำมาตั้งไว้ที่ประตูบ้านเมื่อประมาณสี่สิบปีที่แล้ว และหินก้อนนั้นพร้อมป้ายที่ทำจากไม้สักก็ถูกนำมาจากบริเวณที่เรียกว่าท่าเรือวัลเฮอร์โมโซ ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองนี้ไปสามลีก... ความสัมพันธ์ทางภูมิศาสตร์ของเมืองต่างๆ ในสเปน จัดทำขึ้นภายใต้พระราชบัญชาของพระเจ้าฟิลิปที่ 2 ( ในภาษาสเปน : Relaciones histórico-geográfico-estadísticas de los pueblos de España, hechas de orden de Felipe II. เมืองฟูเอนยานา)

อย่างไรก็ตาม แม้แต่แหล่งข้อมูลก็ยังไม่เห็นด้วยกับตำแหน่งที่แน่นอนที่พบจารึกนี้ เนื่องจากราชบัณฑิตยสถานประวัติศาสตร์ในรายงาน^{[ 8 ]}เกี่ยวกับศิลาจารึกนี้ ระบุตำแหน่งสถานที่ไว้ที่อื่น คือ ฟูเอนลาบราดา ซึ่งอยู่ไกลออกไปและอยู่ในทิศทางตรงกันข้ามกับวาเยเฮอร์โมโซ การระบุ Fuenllana = Laminio โดยอิงจากตำแหน่งปัจจุบันของจารึกนี้เพียงอย่างเดียว ดูเหมือนจะผิดพลาดอย่างชัดเจน นอกจากนี้ สถานที่ตั้งของฟูเอนลาบราดาอยู่ในเขตเทศบาลมอนเทียลในจารึกอีกอันหนึ่งที่พบในอัลฮัมบราเอง ผู้เขียนบางคนต้องการเห็นชื่อของเมืองสำคัญนั้น (ดูเหมือนว่าจะมีงานโยธามากมาย) เป็น Anensemarca แม้ว่าการอ่านจะไม่สนับสนุนก็ตาม

อัลเลีย-เอ็มเอฟ

ผู้สมัคร

ซีวีรันเต้

ลิซิเนีย

มาเซโดนี

ซีเอ-เมทร์

รวบรวม[c.3]

ANENSEM [c.3]

ลูกค้า-ET

ลิเบอร์ตี้ แพท

rONae-POS(uerunt) ^{[ 9 ]}

จารึกที่พบในอัลฮัมบรา (E. Hübner, CIL II, 3229)

มีการค้นพบจารึกอีกชิ้นหนึ่งที่กล่าวถึง Laminium ว่าเป็นmunicipium flaviumในLa Carolina (Jaén)และถูกนำมาใช้ โดยพิจารณาจากซากปรักหักพังที่พบใน Alhambra เป็นหลักฐานยืนยันความถูกต้องของทฤษฎีนี้ และหักล้างความเชื่อที่ผิดพลาดที่ว่านี่จะเป็นเมืองสำคัญเพียงแห่งเดียวในบริเวณนี้

ซี-เซมโปรนิฟส์-เซเลอร์

เซเลรี-เอฟดีดี-เอ็มวีเอ็นไอซี

IPI-BAESVCCITANI

...

MVNICIPIVM-FLAVIVM-LAMINITANVM

DDD-LAVDATIONEM-STATVAM

...

จารึกที่พบในลาแคโรไลนา (ฮูบเนอร์, คริสต์ศตวรรษที่ 2, 3251)

ทฤษฎีนี้ยังถูกโต้แย้งด้วยการตั้งตำแหน่งที่มากเกินไปทางใต้และความใกล้ชิดกับเมืองสำคัญๆ ของชาว ไอบีเรียเช่นเมนเตซา ( Villanueva de la Fuente ) เมืองสำคัญอย่างCiudad del Cerro de las CabezasในValdepeñasและเมืองหลวงโอเรตุม ( Granátula de Calatrava ) อันที่จริง เพื่อให้เหตุผลถึงการตั้งตำแหน่งที่มากเกินไปทางตะวันตกเฉียงใต้ มีผู้เขียนบางคนแก้ไขข้อมูลคลาสสิก (ปโตเลมีเป็นเพียงคนเดียวที่กล่าวถึงเมืองนี้ว่าเป็น Carpetana อย่างชัดเจน) และยืนยันว่าลามินิโอไม่ใช่ Carpetana แต่เป็นOretumและ อยู่ในคาบสมุทร ไอบีเรียคาดว่าลามินิโอต้องมีการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับชาวไอบีเรียตอนใต้เนื่องจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ และหากสมมติฐานของมาร์เกส เด ฟาเรียได้รับการพิสูจน์ในที่สุด เนื่องจากมีการผลิตเหรียญที่มีภาพสัญลักษณ์คล้ายกับของกัสตูโลและมีคำจารึกเป็นอักษรลาบินี ของไอบีเรียตอนใต้ ^{[ 10 ]}

สถานที่อื่นๆ ที่ถูกเสนอให้รวมอยู่ในขอบเขตทางภูมิศาสตร์นี้ ได้แก่ ซานตา มาเรีย เดล กัวเดียนา และ ลา เมซา เดล เซร์โร เดล อัลเมนดรัล ในลากูนาส เด รุยเด รา ควรปฏิเสธสถานที่หลังนี้ เพราะซากที่พบชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของประชากรที่เก่าแก่กว่ามาก ( ยุคสำริด ) ซึ่งสมเหตุสมผลอย่างยิ่งภายในกลุ่มเนินทรายที่สำคัญมากของลากูนาส เด รุยเดรา ที่มีหลักฐานของโรมันหลงเหลืออยู่น้อยมาก นักเขียนคลาสสิก (พลินี) กล่าวไว้อย่างชัดเจนในเรื่องนี้ โดยอ้างว่าอานัสกัวเดียนาเกิดในกัมโป ลามินิตาโน ไม่ใช่ว่าเมืองนั้นตั้งอยู่ที่นั่น

ย้อนกลับไปในปี ค.ศ. 1751 Francisco de la Cavallería y Portillo ได้กล่าวถึงประเพณีทางโลกที่ระบุว่า Carpetan Laminio อยู่ในเขตเทศบาลVillarrobledoอย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์จำกัดตัวเองไว้เพียงแค่ตั้งข้อสงสัยต่อข้อกล่าวอ้างดังกล่าวโดยไม่ได้นำเสนอหลักฐานที่น่าเชื่อถือใดๆ ทั้งในด้านสนับสนุนหรือคัดค้าน ก่อนหน้านั้น Esteban Perez de Pareja ^{[ 11 ]}ได้อ้างอิงจาก Flavio Dextro โดยกล่าวถึงความใกล้เคียงของ Laminio กับ Libisosa ความสัมพันธ์อันดีเยี่ยมระหว่างทั้งสองเมือง และได้รวมAger Laminitanus (ทุ่ง Laminian หรือ Arenates) เข้ากับCampo de Montielโดยไม่ได้ระบุตำแหน่งที่แน่นอนของเมือง แม้ว่าจะระบุว่าอยู่ในภูมิภาคนี้ก็ตาม

ในยุคหลังๆ (ทศวรรษ 1960) Enrique García Solana ^{[ 12 ]}และ Gonzalo Arias ได้ศึกษาเส้นทางการเดินทางของ Antoninus อย่างละเอียด และพบว่าเมือง Carpetan ตั้งอยู่ ในสองพื้นที่ติดกัน โดยแห่งแรกอยู่ในเขตเทศบาลVillarrobledoและแห่งที่สองอยู่ในEl Bonilloซึ่งเป็น จุดที่ แม่น้ำ Córcolesและแม่น้ำ Sotuélamosมาบรรจบกัน ปัจจุบัน ผู้เขียนอีกท่านหนึ่ง^{[ 13 ]} ได้ใช้ระเบียบวิธีเดียวกันนี้ โดยระบุว่าเมือง Carpetan ตั้งอยู่ทางใต้ลงไปอีก คือในMuneraซึ่งอยู่ใกล้กับดินแดน Oretano มาก สถานที่ทั้งหมดเหล่านี้มีแม่น้ำ Córcoles เป็นจุดเชื่อมโยงร่วมกัน โดยริมฝั่งแม่น้ำและลำน้ำสาขาต่างๆ มีร่องรอยการตั้งถิ่นฐานและหลักฐานอื่นๆ ของประชากรตั้งแต่สมัยโบราณมากมายตลอดเส้นทางที่ไหลผ่านเทศบาลต่างๆ ของAlbaceteและCiudad Realอันที่จริง ผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าที่มาของชื่อแหล่งน้ำ Córcoles ( kurkotz ) มาจากภาษาไอบีเรีย และชื่อแม่น้ำที่แหล่งน้ำนี้ไหลผ่าน คือแม่น้ำ Záncara ซึ่งเขียนไว้ว่าQuerzáqqaraหรือCiudad del Záncaraบนวัตถุสัมฤทธิ์ที่พบในถ้ำ Fosos de Bayona ( Huete )

ในเขตเทศบาลเหล่านี้มีซากโบราณสถานสำคัญๆ ที่บ่งชี้ถึงการตั้งถิ่นฐานตั้งแต่สมัยไอบีเรีย ก่อนหน้านั้นคือ สมัย มูสเตเรียนและยุคสำริดและต่อมาคือสมัยโรมันวิซิโกธิกและมุสลิมหลักฐานของโรมันส่วนใหญ่ปรากฏให้เห็นในรูปของเศษหินสลักแบบฮิสปานิ กจำนวนมาก เหรียญกษาปณ์ถนนปูด้วยหิน และสะพานโรมันข้ามแม่น้ำโซตูเอลามอส ซึ่งอาจกว้างเกินไปสำหรับแม่น้ำที่มีขนาดเล็ก แต่ก็มีเหตุผลอยู่บ้างหากมีประชากรจำนวนมากพอสมควร ตำแหน่งของแหล่งโบราณสถานเหล่านี้ตรงกับระยะทางของเส้นทางที่ 29 และ 31 และเส้นทางที่ 30 โดยคำนึงถึงทฤษฎีจุดตัด นอกจากนี้ จากบริเวณใกล้เคียงยังมีถนนโรมันที่มาจากทางตะวันออกเฉียงใต้เลียบฝั่งแม่น้ำคอร์โคลส์ไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ และได้รับการเสนอว่าเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางที่ 30 เส้นทางสำคัญอีกเส้นหนึ่งในบริเวณใกล้เคียงคือเส้นทางที่วิลลูกาบันทึกไว้ในปี 1540 ในชื่อCamino Real de Granada a Cuencaซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางที่นักเขียนหลายคนระบุว่าเป็นเส้นทางโรมัน และน่าจะเป็นส่วนหนึ่งของCamino de los Beronesที่ติโต ลิวิโอ กล่าว ถึง นอกจากถนนเหล่านี้แล้ว ในหลายพื้นที่ภายในเขตเทศบาลวิลลาร์โรเบลโดหรือบริเวณโดยรอบ ยังมีซากปรักหักพังของถนนและสะพานโรมันกระจัดกระจายอยู่ (โดยเฉพาะเหนือแม่น้ำซานคารา) ซึ่งบ่งชี้ว่าในสมัยนั้นพื้นที่นี้เป็นศูนย์กลางการคมนาคมที่สำคัญ นอกจากนี้ยังต้องมีคุณค่าทางยุทธศาสตร์ในยุคก่อนโรมันด้วย เนื่องจากเป็นพื้นที่ชายแดนระหว่างคาร์เพทาเนียเซลติเบเรียและโอเรทาเนีย

อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ได้รับการบันทึกและศึกษาในปัจจุบันนั้นมีน้อยมากและไม่สมบูรณ์ และดูเหมือนว่าจะไม่มีความสำคัญและขอบเขตที่เพียงพอที่จะเป็นเทศบาลขนาดใหญ่ที่สามารถอนุมานได้จากหลักฐานคลาสสิกและจารึก และทำให้เราอยู่ในตำแหน่งที่ใกล้เคียงกับการตั้งถิ่นฐานที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมโมติลลาส (ประเภท Morra )ซึ่งมีการพัฒนาและขยายการดำรงอยู่ ในบางกรณีจนถึงยุคไอบีเรีย และในบางกรณีจนถึงยุคไทฟา แรก ๆ

ในทางกลับกัน ทฤษฎีใหม่เสนอว่า มูเนรา (หรือชื่อเรียกอื่น) อาจเป็นที่ตั้งของเมืองลามินิโอ แหล่งโบราณสถานและชุมชนในบริเวณนี้ ซึ่งครอบคลุมช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่กว้างขวาง มีอยู่มากมาย (17 แห่งที่มีความสำคัญ บางแห่งเป็นของวัฒนธรรมที่ไม่เคยรู้จักมาก่อนในพื้นที่นี้ และมีขนาดใหญ่มาก) อย่างไรก็ตาม หลักฐานทางโบราณคดีของโรมันนั้นหายากในทุกแห่ง เมื่อเทียบกับสิ่งที่เมืองโรมันขนาดใหญ่ในสมัยฟลาเวียนอย่างลามินิโอควรจะมี โดยมีเพียงเครื่องปั้นดินเผา เหรียญกษาปณ์ และเครื่องใช้ในชีวิตประจำวันเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนบางคนอ้างว่าโครงสร้างบางส่วนที่พบใน แหล่ง โบราณสถานยุคสำริด ที่รู้จักกันดี นั้น มีลักษณะคล้ายท่อระบายน้ำหรือท่อน้ำ ซึ่งไม่น่าจะเป็นของยุคก่อนโรมัน นอกจากนี้ ชื่อของหมู่บ้านเอง ซึ่งที่มาของชื่อไม่ชัดเจน ก็เป็นคำภาษาละตินเช่นกัน

แม้ว่าจะเป็นหนึ่งในทฤษฎีที่น่าเชื่อถือที่สุดและได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานทางโบราณคดีที่ครอบคลุมช่วงเวลาอันยาวนาน แต่การขาดการทดสอบที่แน่ชัดมากขึ้นในปัจจุบัน ( โดยเฉพาะ จารึก ) ในสมัยโรมัน ประกอบกับการละเลยของหน่วยงานที่เกี่ยวข้องทั้งหมดในการศึกษาอย่างละเอียด ทำให้ปริศนานี้ยังคงอยู่และทำให้โบราณวัตถุเหล่านี้ถูกปล้นไปอย่างไม่อาจแก้ไขได้