การอนุรักษ์ภาษาคือการอนุรักษ์ ภาษา ที่ใกล้สูญพันธุ์หรือ ภาษา ที่ตายแล้วเมื่อภาษาตายการศึกษาด้านภาษาศาสตร์มานุษยวิทยายุคก่อนประวัติศาสตร์และจิตวิทยาจะสูญเสียความหลากหลาย^{[ 1 ]}เช่นเดียวกับการที่ประวัติศาสตร์ถูกจดจำด้วยความช่วยเหลือจากการอนุรักษ์ทางประวัติศาสตร์การอนุรักษ์ภาษาก็ช่วยรักษาภาษาที่กำลังจะตายหรือภาษาที่ตายแล้วไว้สำหรับการศึกษาในอนาคตในสาขาต่างๆ องค์กรต่างๆ เช่น 7000 Languages ^{​​[ 2 ]}และLiving Tongues Institute for Endangered Languages ​​ได้บันทึกและสอนภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์เพื่อเป็นวิธีการอนุรักษ์ภาษา บางครั้งบางส่วนของภาษาจะถูกเก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑ์ เช่น แผ่นจารึกที่มี อักษร คูนิฟอร์มจากเมโสโปเตเมียนอกจากนี้ ยังมีการตีพิมพ์พจนานุกรมเพื่อช่วยบันทึกภาษาต่างๆ เช่นพจนานุกรมKalapuya ^{[ 3 ]}ที่ตีพิมพ์โดย ชนเผ่า Siletzในรัฐโอเรกอน

ภาษาเป็นส่วนสำคัญของสังคมใดๆ เพราะช่วยให้ผู้คนสามารถสื่อสารและแสดงออกได้ เมื่อภาษาสูญหายไป คนรุ่นหลังจะสูญเสียส่วนสำคัญของวัฒนธรรมที่จำเป็นต่อการเข้าใจภาษานั้นอย่างสมบูรณ์ ทำให้ภาษาเป็นมรดกทางวัฒนธรรม ที่เปราะบาง และการอนุรักษ์ภาษาจึงมีความสำคัญเป็นพิเศษ ตามข้อมูลที่เผยแพร่ใน "Atlas of Languages ​​in Danger of Disappearing" ขององค์การยูเนสโก ระบุว่า ปัจจุบันมีภาษาที่ใช้พูดกันทั่วโลกประมาณ 7,000 ภาษา และครึ่งหนึ่งของประชากรโลกพูดภาษาที่ใช้กันมากที่สุด 8 ภาษา^{[ 4 ]}

มีรายงานว่าภาษามากกว่า 3,000 ภาษามีผู้พูดน้อยกว่า 10,000 คนต่อภาษาEthnologueซึ่งเป็นหนังสืออ้างอิงที่ตีพิมพ์โดยSIL Internationalได้จัดทำรายการภาษาที่มีชีวิตที่รู้จักกันทั่วโลก และประเมินว่ามี 417 ภาษาที่กำลังจะสูญพันธุ์^{[ 5 ]} การปกป้องภาษาก็คือการปกป้องมรดกทางวัฒนธรรม ดังที่Karl von HabsburgประธานของBlue Shield Internationalกล่าวไว้ว่า "ทุกวันนี้ โดยเฉลี่ยแล้ว เราสูญเสียภาษาไปหนึ่งภาษาในโลกทุกๆ หกสัปดาห์ มีภาษาประมาณ 6,800 ภาษา แต่ประชากร 4 เปอร์เซ็นต์พูดภาษา 96 เปอร์เซ็นต์ และประชากร 96 เปอร์เซ็นต์พูดภาษา 4 เปอร์เซ็นต์ ภาษา 4 เปอร์เซ็นต์นี้พูดโดยกลุ่มภาษาขนาดใหญ่ ดังนั้นจึงไม่เสี่ยงต่อการสูญพันธุ์ แต่ภาษา 96 เปอร์เซ็นต์ที่เราทราบนั้นมีความเสี่ยงไม่มากก็น้อย คุณต้องปฏิบัติต่อพวกมันเหมือนกับสิ่งมีชีวิตที่สูญพันธุ์ไปแล้ว" ^{[ 6 ]}

มีหลายปัจจัยที่อาจทำให้ภาษาเสี่ยงต่อการสูญพันธุ์ หนึ่งในนั้นคือเมื่อภาษานั้นไม่ได้ถูกสอนให้กับเด็กในชุมชนอีกต่อไป หรืออย่างน้อยก็ไม่ได้สอนให้กับเด็กจำนวนมาก ในกรณีเช่นนี้ ผู้ที่พูดภาษาได้อย่างคล่องแคล่วที่เหลืออยู่มักจะเป็นสมาชิกอาวุโสของชุมชน และเมื่อพวกเขาจากไป ภาษาก็จะสูญหายไปพร้อมกับพวกเขา

การที่เด็กพูดภาษาเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะรับประกันการอยู่รอดของภาษาได้ หากเด็กที่พูดภาษานั้นถูกย้ายไปยังพื้นที่อื่นที่ไม่ได้ใช้ภาษานั้น ภาษาก็จะตกอยู่ในอันตราย ความวุ่นวายทางการเมืองและการทหารก็อาจเป็นอันตรายต่อภาษาได้เช่น กัน ^{[ 4 ]}เมื่อผู้คนถูกบังคับให้ออกจากบ้านไปสู่ดินแดนใหม่ พวกเขาอาจต้องเรียนรู้ภาษาของพื้นที่ใหม่เพื่อปรับตัว และสุดท้ายก็สูญเสียภาษาของตนไป ในทำนองเดียวกัน เมื่อประเทศหรือดินแดนใดถูกรุกรานสำเร็จ ประชากรอาจถูกบังคับให้เรียนรู้ภาษาของผู้รุกราน

ภาษายังสามารถเชื่อมโยงกับชนชั้นทางสังคม ที่ต่ำกว่า ได้ อีกด้วย ^{[ 4 ​​]}ในกรณีนี้ พ่อแม่จะสนับสนุนให้ลูกๆ ใช้ภาษาที่ใช้กันบ่อยในสังคมเพื่อสร้างระยะห่างจากชนชั้นที่ถูกมองว่าต่ำกว่า ภายในหนึ่งหรือสองรุ่น ภาษาอาจสูญหายไปได้ง่าย

วิธีหนึ่งในการอนุรักษ์ภาษาคือการส่งเสริมให้คนรุ่นใหม่พูดภาษาแม่ของตนเองตั้งแต่ยังเด็ก เพื่อที่พวกเขาจะได้สอนภาษานั้นให้แก่ลูกหลานต่อไป การนำภาษาพื้นเมืองมาใช้ในโรงเรียนจะช่วยเร่งกระบวนการนี้ได้ อย่างไรก็ตาม ระบบโรงเรียนกำลังประสบปัญหาการนำภาษาต่างประเทศมาใช้น้อยลง โดยเฉพาะในสหรัฐอเมริกา จากข้อมูลของAmerican Academy of Arts and Sciencesนักเรียนชาวอเมริกันจะเริ่มเรียนภาษาที่สองในระดับมัธยมต้นหรือมัธยมปลาย แต่จำนวนโรงเรียนมัธยมต้นที่สอนภาษาที่สองลดลงถึง 17% ระหว่างปี 1996 ถึง 2008 ^{[ 7 ]} Marty Abbott ผู้อำนวยการบริหารของ American Council on the Teaching of Foreign Languages ​​มองว่าการลดลงและการขาดแคลนหลักสูตรภาษาต่างประเทศในโรงเรียนอเมริกันนั้นเป็นเพราะนักเรียนขาดความมั่นใจเมื่อต้องเรียนรู้ภาษาใหม่^{[ 8 ]}

ความพยายามทั่วโลกได้ดำเนินการเช่นกันในการรวมภาษาท้องถิ่นพื้นเมืองไว้ในโรงเรียนของรัฐเพื่อส่งเสริมการเติบโตทางวัฒนธรรม สูตรสามภาษาซึ่งนำมาใช้ในอินเดียตามคำแนะนำของคณะกรรมการการศึกษาของมหาวิทยาลัยได้กลายเป็นรากฐานสำหรับนโยบายทางภาษาที่สมดุล เมื่อเริ่มแรก ภาษาทั้งสามคือภาษาอังกฤษภาษาฮินดีและภาษาท้องถิ่น แม้ว่าโครงการนี้จะล้มเหลวในอินเดียเนื่องจากขาดความกระตือรือร้นของประชาชนและเงินทุนจากรัฐบาล แต่ก็ประสบความสำเร็จในคาซัคสถานซึ่งภาษาทั้งสามของพวกเขาคือภาษาอังกฤษภาษาคาซัคและภาษารัสเซีย ภาษาอังกฤษทำหน้าที่เป็นภาษา 'โลก' ที่ถูกมองว่าเป็นแรงผลักดันสำหรับความสามารถทางเศรษฐกิจและธุรกิจในระดับนานาชาติ ในขณะที่ภาษาคาซัคและภาษารัสเซียถูกมองว่าเป็นกาวที่เชื่อมโยงวัฒนธรรมและชาติพันธุ์ของคาซัคสถาน^{[ 9 ]}

อินเทอร์เน็ต สามารถใช้เพื่อสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับปัญหาการสูญหาย ของภาษาและการอนุรักษ์ภาษาได้ สามารถใช้ในการแปล จัดหมวดหมู่ จัดเก็บ และให้ข้อมูลและการเข้าถึงภาษาต่างๆ ได้ เทคโนโลยีใหม่ๆ เช่นพอดแคสต์สามารถใช้เพื่ออนุรักษ์ภาษาพูด และเอกสารลายลักษณ์อักษรสามารถใช้เพื่ออนุรักษ์ข้อมูลเกี่ยวกับวรรณกรรมพื้นเมืองและภาษาศาสตร์ของภาษาต่างๆ ได้

VeriSignผู้ให้บริการอินเทอร์เน็ตระหว่างประเทศประเมินว่า 65–70% ของเนื้อหาอินเทอร์เน็ตทั้งหมดเป็นภาษาอังกฤษ^{[ 10 ]}

การใช้เอกสารลายลักษณ์อักษรเพื่อเก็บรักษาข้อมูลเกี่ยวกับวรรณกรรมและภาษาศาสตร์ พื้นเมือง ก็อาจก่อให้เกิดปัญหาได้เช่นกัน เพียงเพราะภาษาถูกเขียนลงไป ไม่ได้หมายความว่าภาษานั้นจะคงอยู่ตลอดไป ข้อมูลที่เขียนในรูปแบบหนังสือหรือต้นฉบับอาจประสบปัญหาเรื่องกรดปัญหาการเข้าเล่ม ปัญหา การตรวจสอบสภาพแวดล้อมและข้อกังวลด้านความปลอดภัย

เทคโนโลยีสามารถนำมาใช้เพื่อรักษาความสมบูรณ์ของภาษาพูดได้เช่นกัน เทคนิคหลายอย่างที่ใช้ในการบันทึกประวัติศาสตร์ปากเปล่าสามารถนำมาใช้ในการอนุรักษ์ภาษาพูดได้นักอนุรักษ์สามารถใช้เทปบันทึกเสียงแบบรีลต่อรีลควบคู่ไปกับการบันทึกวิดีโอและเทคโนโลยีใหม่ๆ เช่นพอดแคสต์เพื่อบันทึกเรื่องราวภาษาพูด เทคโนโลยีก็มีความเปราะบางต่อเทคโนโลยี ใหม่ๆ เช่น กัน ความพยายามในการอนุรักษ์จะล้มเหลวหากเทคโนโลยีในการฟังหรือรับชมสื่อบางอย่าง เช่น เทปบันทึกเสียงหรือเทปวิดีโอสูญหายไป

การออกแบบแบบอักษรสามารถนำเสนอวิธีการอนุรักษ์ด้วยสื่อดิจิทัลและสื่อสิ่งพิมพ์ ตัวอย่างเช่น ศูนย์วัฒนธรรมแห่งฟิลิปปินส์ เพื่อเป็นเกียรติแก่การครบรอบ 50 ปีของ CCP พวกเขาได้เปิดตัวแบบอักษรชื่อ BayBayan ซึ่งผสมผสานอักษร Baybayin กับคำภาษาตากาล็อกว่าbayanซึ่งหมายถึงชุมชน โครงการนี้มีจุดประสงค์เพื่อกระตุ้นความสนใจและความตระหนักรู้เกี่ยวกับอักษรดังกล่าวในหมู่เยาวชน ส่งเสริมให้อักษรนี้กลายเป็นรูปแบบการสื่อสาร แทนที่จะถูกใช้เป็นเพียงองค์ประกอบตกแต่ง (TDC, 2019) การออกแบบแบบอักษรนี้สอดคล้องกับการออกเสียงของอักษร Baybayin และอักษรละตินในรูปแบบไม่มีเชิง ซึ่งหมายความว่านักออกแบบต้องเข้าใจอักษรทั้งสองในระดับหนึ่งเพื่อให้การออกแบบประสบความสำเร็จ แบบอักษรนี้ครอบคลุมวัฒนธรรมฟิลิปปินส์โดยรวม สร้างสะพานเชื่อมระหว่างยุคก่อนอาณานิคมและยุคปัจจุบัน และเป็นประตูสู่การเรียนรู้เกี่ยวกับภาษา^{[ 11 ]}

ฝ่ายบริหารสำหรับชนพื้นเมืองอเมริกันได้เผยแพร่"คู่มืออ้างอิงสำหรับการจัดตั้งหอจดหมายเหตุและคลังข้อมูล"ซึ่งอธิบายว่าเหตุใดคลังข้อมูลภาษาจึงมีความสำคัญต่อความพยายามในการอนุรักษ์ภาษาในระยะยาว^{[ 12 ]} คู่มือนี้ให้คำแนะนำเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับสิ่งที่จะต้องอนุรักษ์และเหตุผล อธิบายว่าคลังข้อมูลภาษาคืออะไร วิธีการสร้าง และค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้อง และแสดงรายการแหล่งข้อมูลอื่นๆ สำหรับการสร้างหอจดหมายเหตุและคลังข้อมูล

พจนานุกรม ภาษา คาลาปูยาที่จัดพิมพ์โดยชนเผ่าซิเลทซ์ในโอเรกอนได้รับการระดมทุนผ่านแพลตฟอร์มออนไลน์GoFundMeและ ณ เดือนมีนาคม 2022 พวกเขาได้ตีพิมพ์ 150 เล่มหลังจากระดมทุนได้ 13,000 ดอลลาร์ ชนเผ่าซิเลทซ์สามารถพูดภาษาคาลาปูยาได้ในระดับก่อนวัยเรียน เนื่องจากขาดเอกสารเกี่ยวกับภาษา^{[ 3 ]}

Lingua Libreเป็นโครงการและเครื่องมือการทำงานร่วมกันออนไลน์โดยสมาคมวิกิมีเดียฝรั่งเศส ซึ่งสามารถใช้เป็นเครื่องมือในการอนุรักษ์ภาษา Lingua Libre ช่วยให้สามารถบันทึกคำ วลี หรือประโยคของภาษาใดก็ได้ ทั้งในรูปแบบการพูด (การบันทึกเสียง) หรือภาษามือ (การบันทึกวิดีโอ) เป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพสูงในการบันทึกภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ เนื่องจากสามารถบันทึกคำได้มากถึง 1,000 คำต่อชั่วโมง เนื้อหาทั้งหมดอยู่ภายใต้ใบอนุญาตเสรี และผู้พูดภาษาชนกลุ่มน้อยได้รับการสนับสนุนให้บันทึกภาษาถิ่นของตนเอง^{[ 13 ]}

• ภาษาลิเบร
• นโยบายภาษา
• โครงการโรเซตตา
• ซอฟต์แวร์ Aikumaสำหรับการอนุรักษ์ภาษา

• อัลบีย์, มาร์ค. พูดที่นี่: การเดินทางท่ามกลางภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์. บอสตัน: บริษัท ฮอฟตัน มอฟฟลิน, 2003.
• แบรดลีย์, เดวิด และ มายา แบรดลีย์, บรรณาธิการ. การเสี่ยงต่อการสูญหายของภาษาและการรักษาภาษา. ลอนดอน: รูทเลดจ์-เคอร์ซอน, 2002.
• คริสตัล, เดวิด. การตายของภาษา. เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2000.
• ดัลบี, แอนดรูว์ . ภาษาตกอยู่ในอันตราย: การสูญเสียความหลากหลายทางภาษาและภัยคุกคามต่ออนาคตของเรา . นิวยอร์ก: มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย; ลอนดอน: สำนักพิมพ์เพนกวิน, 2002.
• เน็ตเติล, แดเนียล และซูซานน์ โรเมน . เสียงที่หายไป: การสูญพันธุ์ของภาษาต่างๆ ทั่วโลก. อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด, 2000.