การเรียนรู้จากการสังเกตคือการเรียนรู้ที่เกิดขึ้นจากการสังเกตพฤติกรรมของผู้อื่น เป็นรูปแบบหนึ่งของการเรียนรู้ทางสังคมซึ่งมีหลากหลายรูปแบบ โดยอาศัยกระบวนการต่างๆ ในมนุษย์ การเรียนรู้รูปแบบนี้ดูเหมือนจะไม่ต้องการการเสริมแรงเพื่อให้เกิดขึ้น แต่ต้องการแบบจำลองทางสังคม เช่นพ่อแม่พี่น้องเพื่อนหรือครูพร้อม กับสภาพแวดล้อม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัยเด็ก แบบจำลองคือบุคคลที่มีอำนาจหรือสถานะสูงกว่าในสภาพแวดล้อมนั้น ในสัตว์ การเรียนรู้จากการสังเกตมักจะอาศัยการปรับเงื่อนไขแบบคลาสสิกซึ่ง พฤติกรรม ตามสัญชาตญาณจะถูกกระตุ้นโดยการสังเกตพฤติกรรมของผู้อื่น (เช่น การรุมโจมตีในนก) แต่กระบวนการอื่นๆ ก็อาจเกี่ยวข้องด้วยเช่นกัน^{[ 1 ]}

พฤติกรรมหลายอย่างที่ผู้เรียนสังเกต จดจำ และเลียนแบบนั้น เป็นการกระทำที่แบบจำลองแสดงออกมา และแบบจำลองก็แสดงพฤติกรรมนั้น แม้ว่าแบบจำลองอาจไม่ได้ตั้งใจที่จะปลูกฝังพฤติกรรมใดพฤติกรรมหนึ่งโดยเฉพาะก็ตาม เด็กอาจเรียนรู้ที่จะพูดคำหยาบ ตบตี สูบบุหรี่ และมองว่าพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมอื่นๆ เป็นที่ยอมรับได้ผ่านแบบจำลองที่ไม่ดีอัลเบิร์ต บันดู รา อ้างว่าเด็กๆ เรียนรู้พฤติกรรมที่พึงปรารถนาและไม่พึงประสงค์อย่างต่อเนื่องผ่านการเรียนรู้จากการสังเกต การเรียนรู้จากการสังเกตชี้ให้เห็นว่าสภาพแวดล้อม การรับรู้ และพฤติกรรม ของแต่ละบุคคลล้วนมีส่วนร่วมและท้ายที่สุดก็กำหนดว่าแต่ละบุคคลจะทำงานและแสดงแบบจำลองอย่างไร^{[ 2 ]}

ผ่านการเรียนรู้จากการสังเกต พฤติกรรมของแต่ละบุคคลสามารถแพร่กระจายไปทั่ววัฒนธรรมผ่านกระบวนการที่เรียกว่าห่วงโซ่การแพร่กระจาย โดยพื้นฐานแล้วสิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อบุคคลหนึ่งเรียนรู้พฤติกรรมโดยการสังเกตบุคคลอื่นก่อน และบุคคลนั้นทำหน้าที่เป็นแบบอย่างที่บุคคลอื่นเรียนรู้พฤติกรรมนั้นต่อไปเรื่อย ๆ^{[ 3 ]}

วัฒนธรรมมีบทบาทในการกำหนดว่าการเรียนรู้จากการสังเกตเป็นรูปแบบการเรียนรู้ที่โดดเด่นในบุคคลหรือชุมชนหรือไม่ บางวัฒนธรรมคาดหวังให้เด็กมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชุมชนของตน และด้วยเหตุนี้จึงได้สัมผัสกับอาชีพและบทบาทต่างๆ ในชีวิตประจำวัน^{[ 4 ]}การสัมผัสนี้ทำให้เด็กๆ สามารถสังเกตและเรียนรู้ทักษะและแนวปฏิบัติต่างๆ ที่มีคุณค่าในชุมชนของตนได้^{[ 5 ]}

อัลเบิร์ต บันดูราผู้ซึ่งเป็นที่รู้จักจากการทดลองตุ๊กตาโบโบ้ สุดคลาสสิก ได้ระบุรูปแบบพื้นฐานของการเรียนรู้แบบนี้ไว้ในปี 1961 ความสำคัญของการเรียนรู้จากการสังเกตอยู่ที่การช่วยให้บุคคล โดยเฉพาะเด็กๆ สามารถเรียนรู้การตอบสนองใหม่ๆ โดยการสังเกตพฤติกรรมของผู้อื่น

อัลเบิร์ต บันดูรา กล่าวว่า พฤติกรรมของผู้คนอาจถูกกำหนดโดยสภาพแวดล้อม การเรียนรู้จากการสังเกตเกิดขึ้นจากการสังเกตพฤติกรรมเชิงลบและเชิงบวก บันดูราเชื่อในลัทธิกำหนดแบบโต้ตอบซึ่งสภาพแวดล้อมสามารถส่งผลต่อพฤติกรรมของผู้คนและในทางกลับกัน ตัวอย่างเช่น การทดลองตุ๊กตาโบโบแสดงให้เห็นว่าแบบจำลองในสภาพแวดล้อมที่กำหนดไว้ส่งผลต่อพฤติกรรมของเด็ก ในการทดลองนี้ บันดูราแสดงให้เห็นว่าเด็กกลุ่มหนึ่งที่อยู่ในสภาพแวดล้อมที่ก้าวร้าวจะแสดงพฤติกรรมแบบเดียวกัน ในขณะที่กลุ่มควบคุมและกลุ่มเด็กอีกกลุ่มหนึ่งที่อยู่ในสภาพแวดล้อมที่เป็นแบบจำลองบทบาทแบบเฉื่อยชาแทบจะไม่แสดงความก้าวร้าวใดๆ เลย^{[ 6 ]}

ในชุมชนที่เด็กเรียนรู้ผ่านการสังเกตเป็นหลักเด็ก ๆแทบจะไม่ถูกแยกออกจากกิจกรรมของผู้ใหญ่เลย การรวมเข้ากับโลกของผู้ใหญ่ตั้งแต่อายุยังน้อยทำให้เด็ก ๆ สามารถใช้ทักษะการเรียนรู้จากการสังเกตในหลายด้านของชีวิต การเรียนรู้ผ่านการสังเกตนี้ต้องอาศัยความสามารถในการเอาใจใส่เป็นอย่างมาก ในเชิงวัฒนธรรม พวกเขาเรียนรู้ว่าการมีส่วนร่วมและการสนับสนุนของพวกเขาได้รับการยกย่องในชุมชน สิ่งนี้สอนเด็ก ๆ ว่าเป็นหน้าที่ของพวกเขาในฐานะสมาชิกของชุมชนที่จะสังเกตการสนับสนุนของผู้อื่น เพื่อที่พวกเขาจะได้มีส่วนร่วมและเข้าร่วมในชุมชนมากขึ้นเรื่อย ๆ^{[ 7 ]}

ขั้นตอนของการเรียนรู้จากการสังเกตประกอบด้วย การได้สัมผัสกับแบบอย่าง การเรียนรู้พฤติกรรมของแบบอย่าง และการยอมรับพฤติกรรมนั้นว่าเป็นของตนเอง

ทฤษฎีการเรียนรู้ทางสังคมและปัญญาของ Bandura ระบุว่ามีปัจจัยสี่ประการที่มีอิทธิพลต่อการเรียนรู้จากการสังเกต: ^{[ 8 ]}

1. ข้อควรระวัง : ผู้สังเกตการณ์ไม่สามารถเรียนรู้ได้หากไม่ใส่ใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว กระบวนการนี้ได้รับอิทธิพลจากลักษณะของแบบจำลอง เช่น ความชอบหรือการระบุตัวตนกับแบบจำลองมากน้อยเพียงใด และจากลักษณะของผู้สังเกตการณ์ เช่น ความคาดหวังหรือระดับความตื่นตัวทางอารมณ์ของผู้สังเกตการณ์
2. การคงอยู่ / ความจำ:ผู้สังเกตการณ์ไม่เพียงแต่ต้องรับรู้พฤติกรรมที่สังเกตเห็นเท่านั้น แต่ยังต้องจดจำพฤติกรรมนั้นได้ในภายหลังด้วย กระบวนการนี้ขึ้นอยู่กับความสามารถของผู้สังเกตการณ์ในการเข้ารหัสหรือจัดโครงสร้างข้อมูลในรูปแบบที่จำได้ง่าย หรือการฝึกฝนการกระทำของแบบจำลองทั้งทางจิตใจหรือทางกายภาพ
3. การเริ่มต้น / ทักษะการเคลื่อนไหว : ผู้สังเกตการณ์ต้องมีความสามารถทางกายภาพและ/หรือสติปัญญาในการแสดงการกระทำนั้น ในหลายกรณี ผู้สังเกตการณ์มีปฏิกิริยาตอบสนองที่จำเป็นอยู่แล้ว แต่บางครั้ง การเลียนแบบการกระทำของแบบอย่างอาจเกี่ยวข้องกับทักษะที่ผู้สังเกตการณ์ยังไม่ได้รับมา การเฝ้าดูนักเล่นกลในคณะละครสัตว์อย่างระมัดระวังเป็นเรื่องหนึ่ง แต่การกลับบ้านไปทำตามนั้นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง
4. แรงจูงใจ : ผู้สังเกตการณ์ต้องมีแรงจูงใจที่จะเลียนแบบพฤติกรรมที่สังเกตเห็น

Bandura แยกแยะความแตกต่างระหว่างการเรียนรู้และการปฏิบัติอย่างชัดเจน หากไม่มีแรงจูงใจ บุคคลจะไม่สามารถแสดงพฤติกรรมที่เรียนรู้ได้ แรงจูงใจนี้อาจมาจากการเสริมแรงภายนอก เช่น คำสัญญาของผู้ทำการทดลองว่าจะให้รางวัลในบางการศึกษาของ Bandura หรือการติดสินบนของผู้ปกครอง หรืออาจมาจากการเสริมแรงทางอ้อม โดยอาศัยการสังเกตว่าแบบอย่างได้รับรางวัล แบบอย่างที่มีสถานะสูงสามารถส่งผลต่อการปฏิบัติผ่านแรงจูงใจ ตัวอย่างเช่น เด็กหญิงอายุ 11 ถึง 14 ปี ปฏิบัติภารกิจการเคลื่อนไหวได้ดีกว่าเมื่อพวกเธอคิดว่าแบบอย่างนั้นถูกสาธิตโดยเชียร์ลีดเดอร์ที่มีสถานะสูงกว่าแบบอย่างที่มีสถานะต่ำ^{[ 9 ]}

บางแหล่งข้อมูลถึงกับเพิ่มขั้นตอนระหว่างการดึงดูดความสนใจและการจดจำ โดยเกี่ยวข้องกับการเข้ารหัสพฤติกรรม

การเรียนรู้จากการสังเกตนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของบุคคลในสามมิติ:

1. แต่ละบุคคลอาจคิดถึงสถานการณ์ในมุมมองที่แตกต่างกัน และอาจมีแรงจูงใจที่จะตอบสนองต่อสถานการณ์นั้น
2. การเปลี่ยนแปลงนั้นเป็นผลมาจากประสบการณ์โดยตรงของบุคคล ไม่ใช่สิ่งที่ติดตัวมาตั้งแต่เกิด
3. โดยส่วนใหญ่ การเปลี่ยนแปลงที่บุคคลได้ทำนั้นจะเป็นการเปลี่ยนแปลงถาวร^{[ 10 ]}

ตามทฤษฎีการเรียนรู้ทางสังคมและปัญญาของบันดูรา การเรียนรู้จากการสังเกตสามารถส่งผลต่อพฤติกรรมได้หลายวิธี ทั้งผลดีและผลเสีย ตัวอย่างเช่น มันสามารถสอนพฤติกรรมใหม่ๆ ได้อย่างสิ้นเชิง นอกจากนี้ยังสามารถเพิ่มหรือลดความถี่ของพฤติกรรมที่เคยเรียนรู้มาก่อนได้ การเรียนรู้จากการสังเกตยังสามารถกระตุ้นพฤติกรรมที่เคยถูกห้ามไว้ (ตัวอย่างเช่น พฤติกรรมรุนแรงต่อตุ๊กตาโบโบ้ที่เด็กๆ เลียนแบบในงานวิจัยของอัลเบิร์ต บันดูรา) การเรียนรู้จากการสังเกตยังสามารถส่งผลต่อพฤติกรรมที่คล้ายคลึงกัน แต่ไม่เหมือนกันเสียทีเดียวกับพฤติกรรมที่ถูกเลียนแบบ ตัวอย่างเช่น การเห็นแบบอย่างเล่นเปียโนได้อย่างยอดเยี่ยม อาจกระตุ้นให้ผู้สังเกตอยากเล่นแซกโซโฟนบ้าง

อัลเบิร์ต บันดูราเน้นย้ำว่าเด็กที่กำลังพัฒนาเรียนรู้จากแบบจำลองทางสังคมที่แตกต่างกัน ซึ่งหมายความว่าไม่มีเด็กสองคนใดที่ได้รับอิทธิพลจากแบบจำลองที่เหมือนกันทุกประการ ตั้งแต่วัยทารกจนถึงวัยรุ่นพวกเขาจะได้รับอิทธิพลจากแบบจำลองทางสังคมที่หลากหลาย การศึกษาในปี 2013 พบว่าความคุ้นเคยทางสังคมก่อนหน้านี้ของเด็กวัยหัดเดินกับแบบจำลองนั้นไม่จำเป็นเสมอไปสำหรับการเรียนรู้ และพวกเขายังสามารถเรียนรู้จากการสังเกตคนแปลกหน้าสาธิตหรือแสดงแบบจำลองการกระทำใหม่ให้กับคนแปลกหน้าคนอื่นได้อีกด้วย^{[ 11 ]}

เดิมทีเชื่อกันว่าทารกไม่สามารถเลียนแบบการกระทำได้จนกว่าจะผ่านช่วงครึ่งหลังของปีแรกไปแล้ว อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันมีงานวิจัยหลายชิ้นรายงานว่าทารกอายุเพียงเจ็ดวันสามารถเลียนแบบการแสดงออกทางสีหน้าอย่างง่ายๆ ได้แล้ว และเมื่อผ่านช่วงครึ่งหลังของปีแรกไปแล้ว ทารกอายุ 9 เดือนสามารถเลียนแบบการกระทำได้ภายในไม่กี่ชั่วโมงหลังจากที่เห็นเป็นครั้งแรก และเมื่อพัฒนาการดำเนินต่อไป เด็กวัยหัดเดินอายุประมาณสองขวบสามารถเรียนรู้ทักษะส่วนบุคคลและทักษะทางสังคม ที่สำคัญได้ โดยการเลียนแบบแบบอย่างทางสังคม

การเลียนแบบที่ล่าช้าเป็นพัฒนาการที่สำคัญในเด็กอายุสองขวบ ซึ่งเด็กไม่เพียงแต่สร้างภาพแทนเชิงสัญลักษณ์เท่านั้น แต่ยังสามารถจดจำข้อมูลได้อีกด้วย^{[ 12 ]}ต่างจากเด็กวัยหัดเดิน เด็กวัยประถมมีแนวโน้มที่จะพึ่งพาจินตนาการน้อยลงในการแสดงประสบการณ์ แต่พวกเขาสามารถอธิบายพฤติกรรมของแบบจำลองด้วยวาจาได้^{[ 13 ]}เนื่องจากรูปแบบการเรียนรู้นี้ไม่ต้องการการเสริมแรง จึงมีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้นเป็นประจำ

เมื่ออายุมากขึ้น ทักษะการเรียนรู้จากการสังเกตที่เกี่ยวข้องกับอายุอาจลดลงในนักกีฬาและนักกอล์ฟ^{[ 14 ]}นักกอล์ฟที่อายุน้อยและมีทักษะสูงจะมีทักษะการเรียนรู้จากการสังเกตที่สูงกว่าเมื่อเทียบกับนักกอล์ฟที่อายุมากกว่าและนักกอล์ฟที่มีทักษะน้อยกว่า

มนุษย์ใช้การเรียนรู้เชิงสาเหตุแบบสังเกต (Moeen causal learning) เพื่อเฝ้าดูการกระทำของผู้อื่น และใช้ข้อมูลที่ได้รับเพื่อค้นหาว่าสิ่งนั้นทำงานอย่างไร และเราจะทำสิ่งนั้นได้ด้วยตนเองได้อย่างไร

การศึกษาในทารกอายุ 25 เดือนพบว่าพวกเขาสามารถเรียนรู้ความสัมพันธ์เชิงสาเหตุจากการสังเกตการแทรกแซงของมนุษย์ พวกเขายังเรียนรู้จากการสังเกตการกระทำปกติที่ไม่ได้เกิดจากการกระทำโดยเจตนาของมนุษย์^{[ 15 ]}

การเรียนรู้จากการสังเกตนั้นสันนิษฐานว่าเกิดขึ้นเมื่อสิ่งมีชีวิตเลียนแบบการกระทำหรือผลลัพธ์ของการกระทำที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ที่มันสังเกตเห็น และพฤติกรรมที่ตรงกันนั้นไม่สามารถอธิบายได้ด้วยกลไกอื่น นักจิตวิทยาสนใจเป็นพิเศษในรูปแบบของการเรียนรู้จากการสังเกตที่เรียกว่าการเลียนแบบ และวิธีการแยกแยะการเลียนแบบออกจากกระบวนการอื่นๆ เพื่อให้สามารถแยกแยะความแตกต่างนี้ได้สำเร็จ จำเป็นต้องแยกความคล้ายคลึงกันของพฤติกรรมที่เกิดจาก (ก) พฤติกรรมที่มีแนวโน้ม (ข) แรงจูงใจที่เพิ่มขึ้นอันเนื่องมาจากการมีอยู่ของสัตว์อื่น (ค) ความสนใจที่ดึงดูดไปยังสถานที่หรือวัตถุ (ง) การเรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการทำงานของสิ่งแวดล้อม ซึ่งแตกต่างจากสิ่งที่เราคิดว่าเป็น (จ) การเลียนแบบ (การคัดลอกพฤติกรรมที่แสดงให้เห็น) ^{[ 16 ]}

การเรียนรู้จากการสังเกตแตกต่างจากการเรียนรู้จากการเลียนแบบตรงที่ไม่จำเป็นต้องทำซ้ำพฤติกรรมที่แสดงโดยแบบจำลอง ตัวอย่างเช่น ผู้เรียนอาจสังเกตพฤติกรรมที่ไม่พึงประสงค์และผลที่ตามมา และเรียนรู้ที่จะละเว้นจากพฤติกรรมนั้น ตัวอย่างเช่น Riopelle (1960) พบว่าลิงเรียนรู้จากการสังเกตได้ดีกว่าหากพวกมันเห็นลิง "ผู้สอน" ทำผิดพลาดก่อนที่จะเลือกทำสิ่งที่ถูกต้อง^{[ 17 ]} Heyes (1993) แยกแยะการเลียนแบบและการเรียนรู้ทางสังคมที่ไม่ใช่การเลียนแบบในลักษณะต่อไปนี้: การเลียนแบบเกิดขึ้นเมื่อสัตว์เรียนรู้เกี่ยวกับพฤติกรรมจากการสังเกตสัตว์ชนิดเดียวกัน ในขณะที่การเรียนรู้ทางสังคมที่ไม่ใช่การเลียนแบบเกิดขึ้นเมื่อสัตว์เรียนรู้เกี่ยวกับสภาพแวดล้อมจากการสังเกตผู้อื่น^{[ 18 ]}

การเลียนแบบและการเรียนรู้ผ่านการสังเกตนั้นไม่เหมือนกันเสมอไป และมักจะแตกต่างกันในระดับที่การเลียนแบบนั้นมีรูปแบบที่กระตือรือร้นหรือเฉื่อยชาจอห์น ดิวอี้อธิบายถึงความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการเลียนแบบสองรูปแบบที่แตกต่างกัน คือ การเลียนแบบเพื่อจุดประสงค์ในตัวเอง และการเลียนแบบที่มีจุดประสงค์^{[ 19 ]}การเลียนแบบเพื่อจุดประสงค์นั้นคล้ายคลึงกับการเลียนแบบแบบเลียนแบบ ซึ่งบุคคลหนึ่งจะลอกเลียนแบบการกระทำของผู้อื่นเพื่อทำซ้ำการกระทำนั้นอีกครั้ง การเลียนแบบประเภทนี้มักพบเห็นได้ในสัตว์ การเลียนแบบที่มีจุดประสงค์นั้นใช้การกระทำเลียนแบบเป็นวิธีการเพื่อให้บรรลุสิ่งที่มีความสำคัญมากกว่า ในขณะที่การเลียนแบบแบบเฉื่อยชาเพื่อจุดประสงค์นั้นได้รับการบันทึกไว้ในชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปบางแห่ง การเลียนแบบแบบกระตือรือร้นและมีจุดประสงค์อีกประเภทหนึ่งได้รับการบันทึกไว้ในชุมชนอื่นๆ ทั่วโลก

การสังเกตอาจมีรูปแบบที่กระตือรือร้นมากขึ้นในการเรียนรู้ของเด็กในชุมชนชนพื้นเมืองอเมริกันหลายแห่งการศึกษา ทาง มานุษยวิทยาชาติพันธุ์ ในชุมชนชาวมายา Yucatec และชาวเคชัวเปรูให้หลักฐานว่าระบบเศรษฐกิจที่เน้นบ้านหรือชุมชนเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมเหล่านี้ทำให้เด็ก ๆ ได้เห็นกิจกรรมที่มีความหมายต่อการดำรงชีวิตของพวกเขาเองและความเป็นอยู่ที่ดีโดยรวมของชุมชนโดยตรง^{[ 20 ]}เด็ก ๆ เหล่านี้มีโอกาสสังเกตกิจกรรมที่เกี่ยวข้องภายในบริบทของชุมชนนั้น ๆ ซึ่งทำให้พวกเขามีเหตุผลที่จะให้ความสนใจกับความรู้เชิงปฏิบัติที่พวกเขาได้รับมากขึ้น นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาต้องสังเกตกิจกรรมเหล่านั้นแม้ว่าพวกเขาจะอยู่ที่นั่นก็ตาม เด็ก ๆ มักตัดสินใจอย่างกระตือรือร้นที่จะอยู่ร่วมในขณะที่กิจกรรมของชุมชนกำลังดำเนินอยู่เพื่อสังเกตและเรียนรู้^{[ 20 ]}การตัดสินใจนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของรูปแบบการเรียนรู้นี้ในชุมชนชนพื้นเมืองอเมริกันหลายแห่ง มันไปไกลกว่าการเรียนรู้ภารกิจธรรมดา ๆ ผ่านการเลียนแบบแบบท่องจำ มันเป็นหัวใจสำคัญของการเปลี่ยนแปลงทีละน้อยของเด็ก ๆ ให้กลายเป็นสมาชิกที่มีความรู้เกี่ยวกับแนวปฏิบัติเฉพาะของชุมชนของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการศึกษาวิจัยที่ทำกับเด็ก ซึ่งสรุปได้ว่าพฤติกรรมเลียนแบบสามารถเรียกคืนและนำไปใช้ในสถานการณ์อื่นหรือสถานการณ์เดียวกันได้^{[ 21 ]}

การฝึกงานอาจเกี่ยวข้องกับการเรียนรู้จากการสังเกตและการจำลองแบบ ผู้ฝึกงานจะได้รับทักษะส่วนหนึ่งจากการทำงานร่วมกับผู้เชี่ยวชาญในวิชาชีพของตน และจากการสังเกตและประเมินผลงานของเพื่อนผู้ฝึกงานด้วยกัน ตัวอย่างเช่นเลโอนาร์โด ดา วิน ชี นักประดิษฐ์/จิตรกรในยุคเรเนสซองส์ และมิเกลันเจโล ก่อนที่จะประสบความสำเร็จในวิชาชีพ พวกเขาต่างก็เป็นผู้ฝึกงาน^{[ 22 ]}

Michael Tomaselloอธิบายวิธีการเรียนรู้จากการสังเกตต่างๆ โดยไม่ต้องผ่านกระบวนการเลียนแบบในสัตว์^{[ 23 ]} ( จริยศาสตร์ ):

• การสัมผัส – สิ่งมีชีวิตเรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมผ่านการอยู่ใกล้ชิดกับสิ่งมีชีวิตอื่นที่มีประสบการณ์มากกว่า ตัวอย่างเช่น ลูกโลมาเรียนรู้ตำแหน่งของฝูงปลาจำนวนมากโดยการอยู่ใกล้แม่ของมัน
• การกระตุ้น ที่เพิ่มขึ้น – บุคคลจะเกิดความสนใจในวัตถุจากการสังเกตผู้อื่นโต้ตอบกับวัตถุนั้น^{[ 24 ]}ความสนใจที่เพิ่มขึ้นในวัตถุอาจส่งผลให้เกิดการจัดการวัตถุ ซึ่งอำนวยความสะดวกให้เกิดพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับวัตถุใหม่โดยการเรียนรู้แบบลองผิดลองถูก ตัวอย่างเช่น วาฬเพชฌฆาตวัยเยาว์อาจเกิดความสนใจที่จะเล่นกับลูกสิงโตทะเลหลังจากสังเกตวาฬตัวอื่นโยนลูกสิงโตทะเลไปมา หลังจากเล่นกับลูกสิงโตทะเลแล้ว วาฬเพชฌฆาตอาจพัฒนาพฤติกรรมการหาอาหารที่เหมาะสมกับเหยื่อดังกล่าว ในกรณีนี้ วาฬเพชฌฆาตไม่ได้เรียนรู้ที่จะล่าสิงโตทะเลโดยการสังเกตวาฬตัวอื่นทำเช่นนั้น แต่กลับเกิดความสนใจหลังจากสังเกตวาฬตัวอื่นเล่นกับลูกสิงโตทะเล หลังจากที่วาฬเพชฌฆาตเกิดความสนใจแล้ว การโต้ตอบกับสิงโตทะเลก็ส่งผลให้เกิดพฤติกรรมที่กระตุ้นให้เกิดความพยายามในการหาอาหารในอนาคต
• การเลียนแบบเป้าหมาย– บุคคลจะถูกดึงดูดด้วยผลลัพธ์สุดท้ายของพฤติกรรมที่สังเกตได้ และพยายามเพื่อให้ได้ผลลัพธ์เดียวกันแต่ด้วยวิธีการที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น Haggerty (1909) ได้ออกแบบการทดลองที่ลิงตัวหนึ่งปีนขึ้นไปด้านข้างของกรง สอดแขนเข้าไปในรางไม้ และดึงเชือกในรางเพื่อปล่อยอาหาร ลิงอีกตัวหนึ่งได้รับโอกาสในการรับอาหารหลังจากที่ได้ดูลิงตัวแรกทำกระบวนการนี้ถึงสี่ครั้ง ลิงตัวนั้นใช้วิธีที่แตกต่างออกไป และในที่สุดก็ประสบความสำเร็จหลังจากลองผิดลองถูก^{[ 25 ]}

การเรียนรู้จากการสังเกตมีประโยชน์มากเมื่อมีแบบอย่างเพื่อนที่เสริมแรงในเชิงบวกเข้ามาเกี่ยวข้อง แม้ว่าบุคคลจะผ่านขั้นตอนที่แตกต่างกันสี่ขั้นตอนสำหรับการเรียนรู้จากการสังเกต ได้แก่ ความสนใจ การจดจำ การผลิต และแรงจูงใจ แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าเมื่อความสนใจของบุคคลถูกดึงดูดแล้ว กระบวนการจะดำเนินไปตามลำดับนั้นโดยอัตโนมัติ หนึ่งในขั้นตอนที่สำคัญที่สุดอย่างต่อเนื่องสำหรับการเรียนรู้จากการสังเกต โดยเฉพาะในเด็ก คือ แรงจูงใจและการเสริมแรงเชิงบวก^{[ 26 ]}

ประสิทธิภาพจะดีขึ้นเมื่อเด็กได้รับคำแนะนำเชิงบวกเกี่ยวกับวิธีการปรับปรุงสถานการณ์ และเมื่อเด็กมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันร่วมกับผู้ที่มีทักษะมากกว่า ตัวอย่างเช่น การให้ความช่วยเหลือ (scaffolding) และการมีส่วนร่วมแบบมีผู้แนะนำ (guided participation) การให้ความช่วยเหลือหมายถึงผู้เชี่ยวชาญตอบสนองต่อผู้เริ่มต้นอย่างเหมาะสม เพื่อให้ผู้เริ่มต้นค่อยๆ เพิ่มความเข้าใจในปัญหา การมีส่วนร่วมแบบมีผู้แนะนำหมายถึงผู้เชี่ยวชาญมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในสถานการณ์กับผู้เริ่มต้น เพื่อให้ผู้เริ่มต้นมีส่วนร่วมหรือสังเกตผู้ใหญ่เพื่อทำความเข้าใจวิธีการแก้ไขปัญหา^{[ 27 ]}

ความแตกต่างทางวัฒนธรรมสามารถมองเห็นได้จากขอบเขตของข้อมูลที่เด็กในวัฒนธรรมที่ไม่ใช่ตะวันตกเรียนรู้หรือซึมซับผ่านการเรียนรู้โดยการสังเกต ความแตกต่างทางวัฒนธรรมไม่ได้จำกัดอยู่เพียงแค่เชื้อชาติและสัญชาติเท่านั้น แต่ยังขยายไปถึงแนวปฏิบัติเฉพาะภายในชุมชนด้วย ในการเรียนรู้โดยการสังเกต เด็ก ๆ ใช้การสังเกตเพื่อเรียนรู้โดยไม่ต้องมีการร้องขอข้อมูลเพิ่มเติมด้วยวาจา หรือโดยไม่ต้องมีคำแนะนำโดยตรงตัวอย่างเช่น เด็กจากครอบครัวที่มีเชื้อสายเม็กซิกันมักจะเรียนรู้และใช้ข้อมูลที่สังเกตได้ระหว่างการสาธิตในห้องเรียนได้ดีกว่าเด็กที่มีเชื้อสายยุโรป^{[ 28 ] [ 29 ]}เด็กที่มีเชื้อสายยุโรปประสบกับการเรียนรู้ประเภทที่แยกพวกเขาออกจากกิจกรรมในครอบครัวและชุมชน พวกเขาเข้าร่วมบทเรียนและกิจกรรมอื่น ๆ ในสถานที่พิเศษ เช่น โรงเรียน^{[ 30 ]}ภูมิหลังทางวัฒนธรรมแตกต่างกันออกไป ซึ่งเด็ก ๆ แสดงลักษณะเฉพาะบางอย่างเกี่ยวกับการเรียนรู้กิจกรรม ตัวอย่างอีกประการหนึ่งคือการที่เด็ก ๆ ในชุมชนพื้นเมืองบางแห่งในทวีปอเมริกา ได้เข้าไป อยู่ในโลกของผู้ใหญ่ และผลกระทบที่มีต่อการเรียนรู้โดยการสังเกตและความสามารถในการทำงานหลายอย่างพร้อมกัน^{[ 7 ]}นี่อาจเป็นเพราะเด็กๆ ในชุมชนเหล่านี้มีโอกาสได้เห็นผู้ใหญ่หรือเพื่อนๆ ทำงานบางอย่างให้สำเร็จ แล้วจึงพยายามเลียนแบบงานนั้น ในการทำเช่นนั้น พวกเขาเรียนรู้ที่จะเห็นคุณค่าของการสังเกตและการสร้างทักษะที่ได้รับจากการสังเกต เนื่องจากคุณค่าที่การสังเกตมีอยู่ในชุมชนของพวกเขา^{[ 5 ]}การสังเกตประเภทนี้ไม่ได้เป็นการสังเกตแบบเฉื่อยชา แต่สะท้อนให้เห็นถึงความตั้งใจของเด็กที่จะมีส่วนร่วมหรือเรียนรู้ภายในชุมชน^{[ 4 ]}

การเรียนรู้จากการสังเกตสามารถพบได้ในหลายด้านของชุมชนพื้นเมือง ห้องเรียนเป็นตัวอย่างที่สำคัญอย่างหนึ่ง และมีลักษณะการทำงานที่แตกต่างกันสำหรับชุมชนพื้นเมืองเมื่อเทียบกับสิ่งที่พบเห็นได้ทั่วไปในระบบการศึกษาแบบตะวันตก การเน้นการสังเกตอย่างละเอียดเพื่อสนับสนุนการมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่กำลังดำเนินอยู่ ช่วยให้เด็กๆ เรียนรู้เครื่องมือและวิถีทางที่สำคัญของชุมชน^{[ 28 ]}การมีส่วนร่วมในกิจกรรมร่วมกัน ทั้งกับผู้ที่มีประสบการณ์และผู้ที่ไม่มีประสบการณ์ ช่วยให้ผู้ที่มีประสบการณ์เข้าใจสิ่งที่ผู้ไม่มีประสบการณ์ต้องการเพื่อการเติบโตในด้านการประเมินการเรียนรู้จากการสังเกต^{[ 28 ]}การมีส่วนร่วมของผู้ที่ไม่มีประสบการณ์ หรือเด็กๆ ในเรื่องนี้ สามารถส่งเสริมได้โดยการเรียนรู้ของเด็กๆ หรือการพัฒนาไปสู่กิจกรรมที่ดำเนินการโดยการประเมินการเรียนรู้จากการสังเกต^{[ 29 ]}ชุมชนพื้นเมืองพึ่งพาการเรียนรู้จากการสังเกตเป็นวิธีหนึ่งที่ทำให้เด็กๆ มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่กำลังดำเนินอยู่ในชุมชน (Tharp, 2006)

แม้ว่าการเรียนรู้ในชุมชนชาวอเมริกันพื้นเมืองจะไม่ใช่จุดสนใจหลักเสมอไปเมื่อเข้าร่วมกิจกรรม^{[ 29 ]}แต่การศึกษาแสดงให้เห็นว่าความสนใจในการสังเกตโดยตั้งใจนั้นแตกต่างจากการสังเกตโดยบังเอิญ การมีส่วนร่วมโดยตั้งใจคือ "การสังเกตและการฟังอย่างตั้งใจโดยคาดหวังหรือในกระบวนการของการมีส่วนร่วมในความพยายาม" ซึ่งหมายความว่าเมื่อพวกเขามีเจตนาที่จะเข้าร่วมในเหตุการณ์ ความสนใจของพวกเขาจะมุ่งเน้นไปที่รายละเอียดมากกว่าเมื่อพวกเขากำลังสังเกตโดยบังเอิญ

การเรียนรู้จากการสังเกตสามารถเป็นกระบวนการเชิงรุกในชุมชนชาวอเมริกันพื้นเมืองหลายแห่ง ผู้เรียนต้องริเริ่มที่จะใส่ใจกับกิจกรรมที่เกิดขึ้นรอบตัวพวกเขา เด็กๆ ในชุมชนเหล่านี้ยังริเริ่มที่จะแบ่งปันความรู้ของตนในรูปแบบที่จะเป็นประโยชน์ต่อชุมชนของพวกเขา ตัวอย่างเช่น ในวัฒนธรรมชาวอเมริกันพื้นเมืองหลายแห่ง เด็กๆ ทำงานบ้านโดยไม่ต้องได้รับการสั่งสอนจากผู้ใหญ่ แต่พวกเขาจะสังเกตเห็นความจำเป็นในการมีส่วนร่วม เข้าใจบทบาทของตนในชุมชน และริเริ่มที่จะทำงานที่พวกเขาได้สังเกตเห็นผู้อื่นทำ^{[ 31 ]}แรงจูงใจภายในของผู้เรียนมีบทบาทสำคัญในการทำความเข้าใจและการสร้างความหมายของเด็กในประสบการณ์ทางการศึกษาเหล่านี้ ความเป็นอิสระและความรับผิดชอบที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้จากการสังเกตในชุมชนชาวอเมริกันพื้นเมืองหลายแห่งเป็นเหตุผลสำคัญที่ทำให้วิธีการเรียนรู้นี้เกี่ยวข้องมากกว่าแค่การดูและเลียนแบบ ผู้เรียนต้องมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันกับการสาธิตและประสบการณ์ของพวกเขาเพื่อที่จะเข้าใจและนำความรู้ที่ได้รับไปใช้อย่างเต็มที่^{[ 32 ]}

เด็ก ๆ จากชุมชนที่มีมรดกทางวัฒนธรรมพื้นเมืองของทวีปอเมริกา มักเรียนรู้ผ่านการสังเกต ซึ่งเป็นกลยุทธ์ที่สามารถนำไปใช้ได้จนถึงวัยผู้ใหญ่ คุณค่าที่สูงขึ้นของการสังเกตช่วยให้เด็ก ๆ สามารถทำงานหลายอย่างพร้อมกันและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมต่าง ๆ ในเวลาเดียวกันการได้สัมผัสกับวิถีชีวิตของผู้ใหญ่ที่ไม่ถูกจำกัด ช่วยให้เด็ก ๆ สามารถสังเกตและเรียนรู้ทักษะและแนวปฏิบัติที่ได้รับการยกย่องในชุมชนของพวกเขา^{[ 5 ]}เด็ก ๆ สังเกตผู้สูงอายุ พ่อแม่ และพี่น้องทำงานต่าง ๆ และเรียนรู้ที่จะมีส่วนร่วมในงานเหล่านั้น พวกเขาถูกมองว่าเป็นผู้มีส่วนร่วมและเรียนรู้ที่จะสังเกตการทำงานหลายอย่างพร้อมกัน และสามารถเรียนรู้ที่จะทำงานให้เสร็จในขณะที่ยังคงมีส่วนร่วมกับสมาชิกในชุมชนคนอื่น ๆ โดยไม่ถูกรบกวน

ชุมชนพื้นเมืองมอบโอกาสมากขึ้นในการรวมเด็ก ๆ เข้ามา ในชีวิตประจำวัน^{[ 33 ]}สิ่งนี้สามารถเห็นได้ใน ชุมชน ชาวมายา บางแห่ง ที่เด็ก ๆ สามารถเข้าถึงกิจกรรมชุมชนได้อย่างเต็มที่ ซึ่งช่วยให้การเรียนรู้จากการสังเกตเกิดขึ้นบ่อยขึ้น^{[ 33 ]}เด็ก ๆ ในมาซาฮัว ประเทศเม็กซิโกเป็นที่รู้จักกันดีว่าสังเกตกิจกรรมที่กำลังดำเนินอยู่อย่างตั้งใจ^{[ 33 ]}ในชุมชนชาวพื้นเมืองทางตอนเหนือของแคนาดาและชุมชนชาวมายา เด็ก ๆ มักเรียนรู้ในฐานะผู้สังเกตการณ์จากภายนอก จากเรื่องราวและการสนทนาของผู้อื่น^{[ 34 ]}เด็กชาวมายาส่วนใหญ่จะถูกอุ้มไว้บนหลังแม่ ทำให้พวกเขาสามารถสังเกตการทำงานของแม่และมองเห็นโลกในมุมมองของแม่ได้^{[ 35 ]}บ่อยครั้งที่เด็ก ๆ ในชุมชนชาวอเมริกันพื้นเมืองรับผิดชอบการเรียนรู้ของตนเองเป็นส่วนใหญ่ นอกจากนี้ เด็ก ๆ ยังค้นพบวิธีการเรียนรู้ของตนเอง^{[ 36 ]}เด็ก ๆ มักได้รับอนุญาตให้เรียนรู้โดยไม่มีข้อจำกัดและมีคำแนะนำน้อยที่สุด พวกเขาได้รับการสนับสนุนให้มีส่วนร่วมในชุมชนแม้ว่าพวกเขาจะไม่รู้วิธีการทำงาน พวกเขามีแรงจูงใจในตนเองที่จะเรียนรู้และทำงานบ้านให้เสร็จ^{[ 37 ]}เด็กเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นเหมือนดวงตาและหูอีกคู่หนึ่งให้กับพ่อแม่ของพวกเขา คอยอัปเดตข้อมูลเกี่ยวกับชุมชนให้พวกเขาทราบ^{[ 38 ]}

เด็กอายุ 6 ถึง 8 ปีในชุมชนที่มีมรดกทางวัฒนธรรมพื้นเมืองใน เมือง กัวดาลาฮารา ประเทศเม็กซิโกมีส่วนร่วมในการทำงานหนัก เช่น การทำอาหารหรือการวิ่งไปทำธุระ ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อทั้งครอบครัว ในขณะที่เด็กในเมืองกัวดาลาฮาราแทบจะไม่ทำเช่นนั้นเลย เด็กเหล่านี้มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ผู้ใหญ่ควบคุมมากกว่า และมีเวลาเล่นน้อย ในขณะที่เด็กจากชุมชนที่มีมรดกทางวัฒนธรรมพื้นเมืองมีเวลาเล่นและริเริ่มกิจกรรมหลังเลิกเรียนมากขึ้น และมีความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนสูงกว่า^{[ 39 ]}เด็กจากชุมชนพื้นเมืองเดิมมีแนวโน้มที่จะแสดงลักษณะเหล่านี้มากกว่าเด็กจากชุมชนเมืองใหญ่ แม้หลังจากออกจากชุมชนในวัยเด็กแล้วก็ตาม^{[ 40 ]}

ในชุมชนพื้นเมืองบางแห่ง ผู้คนมักไม่แสวงหาคำอธิบายใดๆ นอกเหนือจากการสังเกตขั้นพื้นฐาน เนื่องจากพวกเขามีความสามารถในการเรียนรู้ผ่านการสังเกตอย่างเฉียบแหลม และมักได้รับการสนับสนุนโดยไม่ใช้คำพูดให้ทำเช่นนั้น ในโรงงานทอผ้าแห่งหนึ่งในกัวเตมาลา ช่างทอผ้าสมัครเล่นที่เป็นผู้ใหญ่ได้สังเกตช่างทอผ้าที่มีทักษะเป็นเวลาหลายสัปดาห์โดยไม่ตั้งคำถามหรือขอคำอธิบายใดๆ ช่างทอผ้าสมัครเล่นทำงานตามจังหวะของตนเองและเริ่มต้นเมื่อพวกเขารู้สึกมั่นใจ^{[ 33 ]}กรอบการเรียนรู้การทอผ้าผ่านการสังเกตสามารถใช้เป็นแบบจำลองที่กลุ่มต่างๆ ในสังคมใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงเพื่อชี้นำการกระทำของพวกเขาในด้านต่างๆ ของชีวิต^{[ 41 ]}ชุมชนที่เข้าร่วมในการเรียนรู้จากการสังเกตจะส่งเสริมความอดทนและความเข้าใจซึ่งกันและกันของผู้ที่มาจากภูมิหลังทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน^{[ 42 ]}

ความใส่ใจอย่างตั้งใจเป็นทั้งข้อกำหนดและผลลัพธ์ของการเรียนรู้โดยการสังเกตและการมีส่วนร่วม การรวมเด็ก ๆ เข้ากับชุมชนทำให้พวกเขามีโอกาสสังเกตอย่างตั้งใจและมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่พวกเขา จะเห็นได้จากชุมชนและวัฒนธรรมพื้นเมืองที่แตกต่างกัน เช่นชาวมายาแห่งซานเปโดรว่าเด็ก ๆ สามารถให้ความสนใจกับเหตุการณ์หลายอย่างพร้อมกันได้^{[ 43 ]} เด็ก ชาวมายาส่วนใหญ่เรียนรู้ที่จะให้ความสนใจกับเหตุการณ์หลายอย่างพร้อมกันเพื่อทำการสังเกตที่เป็นประโยชน์^{[ 44 ]}

ตัวอย่างหนึ่งคือความสนใจพร้อมกัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับการให้ความสนใจอย่างต่อเนื่องกับกิจกรรมหลายอย่างที่เกิดขึ้นในเวลาเดียวกัน การปฏิบัติทางวัฒนธรรมอีกอย่างหนึ่งที่อาจเกี่ยวข้องกับกลยุทธ์ความสนใจพร้อมกันคือการประสานงานภายในกลุ่ม เด็กเล็กและผู้ดูแลในซานเปโดรมักจะประสานงานกิจกรรมของพวกเขากับสมาชิกคนอื่นๆ ในกลุ่มในลักษณะการมีส่วนร่วมหลายทางมากกว่าในลักษณะทวิภาคี^{[ 43 ] [ 45 ]}งานวิจัยสรุปว่าเด็กที่มีสายสัมพันธ์ใกล้ชิดกับรากเหง้าของชนพื้นเมืองอเมริกันมีแนวโน้มสูงที่จะเป็นผู้สังเกตการณ์ที่เฉียบแหลมเป็นพิเศษ^{[ 46 ]}

รูปแบบการเรียนรู้โดยการสังเกตและการมีส่วนร่วมนี้ ต้องอาศัยการจัดการความสนใจในระดับสูง เด็กจะอยู่ร่วมกับผู้ดูแลขณะที่พวกเขามีส่วนร่วมในกิจกรรมและความรับผิดชอบประจำวัน เช่น การทอผ้า การทำไร่ และทักษะอื่นๆ ที่จำเป็นต่อการดำรงชีวิต การอยู่ร่วมด้วยทำให้เด็กสามารถจดจ่อความสนใจไปที่การกระทำของพ่อแม่ ผู้ใหญ่ และ/หรือพี่น้องที่โตกว่าได้ การเรียนรู้ด้วยวิธีนี้ต้องอาศัยความเอาใจใส่และสมาธิอย่างมาก ในที่สุดเด็กก็ควรจะสามารถทำทักษะเหล่านี้ได้ด้วยตนเอง

จากการศึกษาหนึ่งพบว่า เมื่อมองภาพ ชาวอเมริกันจะให้ความสนใจกับตัวละครตรงกลางมากกว่าชาวญี่ปุ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากผ่านไป 1 วินาที ชาวญี่ปุ่นใช้เวลาส่วนใหญ่ในการให้ความสนใจกับส่วนต่างๆ ในฉากหลัง^{[ 47 ]}มิยาโมโตะและคณะได้เปรียบเทียบภาพทิวทัศน์ในญี่ปุ่นและสหรัฐอเมริกา โดยสังเกตว่าภาพทิวทัศน์ของญี่ปุ่นมีขอบเขตและเส้นแบ่งมากกว่าภาพของอเมริกา^{[ 48 ]}

เมื่อสัตว์ได้รับมอบหมายงานให้ทำ พวกมันมักจะประสบความสำเร็จมากขึ้นหลังจากสังเกตสัตว์ตัวอื่นทำภารกิจเดียวกันมาก่อน การทดลองได้ดำเนินการกับสัตว์หลายชนิดโดยมีผลเช่นเดียวกัน คือ สัตว์สามารถเรียนรู้พฤติกรรมจากเพื่อนร่วมกลุ่มได้ อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องแยกแยะความแตกต่างระหว่างการแพร่กระจายของพฤติกรรมและความคงที่ของพฤติกรรม งานวิจัยแสดงให้เห็นว่าการเรียนรู้ทางสังคมสามารถแพร่กระจายพฤติกรรมได้ แต่ยังมีปัจจัยอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการที่พฤติกรรมจะคงอยู่ข้ามรุ่นในวัฒนธรรม ของ สัตว์^{[ 49 ]}

การทดลองกับปลาหนามเก้าครีบแสดงให้เห็นว่าแต่ละตัวจะใช้การเรียนรู้ทางสังคมเพื่อค้นหาอาหาร^{[ 49 ]}

การศึกษาในปี 1996 ที่มหาวิทยาลัยเคนตักกี้ใช้เครื่องมือหาอาหารเพื่อทดสอบการเรียนรู้ทางสังคมในนกพิราบ นกพิราบสามารถเข้าถึงรางวัลอาหารได้โดยการจิกที่แป้นเหยียบหรือเหยียบลงไป พบความสอดคล้องกันอย่างมีนัยสำคัญระหว่างวิธีการที่ผู้สังเกตการณ์เข้าถึงอาหารกับวิธีการที่แบบจำลองเริ่มต้นใช้ในการเข้าถึงอาหาร^{[ 50 ]}

มีการศึกษาวิจัยที่มหาวิทยาลัยออสโลและมหาวิทยาลัยซัสแคตเชวันเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการเรียนรู้ทางสังคมในนก โดยระบุความแตกต่างระหว่างการได้รับทางวัฒนธรรมและทางพันธุกรรม^{[ 51 ]}มีหลักฐานที่ชัดเจนอยู่แล้วเกี่ยวกับการเลือกคู่ครองเสียงร้องของนก การจดจำผู้ล่า และการหาอาหาร

นักวิจัยได้นำไข่ของนกติ๊ดสีฟ้าและนกติ๊ดใหญ่ไปฝากเลี้ยงในรังเดียวกัน และสังเกตพฤติกรรมที่เกิดขึ้นผ่านการบันทึกภาพและเสียง นกติ๊ดที่เติบโตในครอบครัวอุปถัมภ์เรียนรู้แหล่งหากินของครอบครัวอุปถัมภ์ตั้งแต่ยังเล็ก การเปลี่ยนแปลงนี้—จากแหล่งหากินที่นกติ๊ดจะหากินในหมู่พวกเดียวกันเองไปสู่แหล่งหากินที่พวกมันเรียนรู้จากพ่อแม่บุญธรรม—คงอยู่ตลอดชีวิต สิ่งที่นกวัยเยาว์เรียนรู้จากพ่อแม่บุญธรรม พวกมันจะถ่ายทอดไปยังลูกหลานของตนเองในที่สุด สิ่งนี้ชี้ให้เห็นถึงการถ่ายทอดทางวัฒนธรรมของพฤติกรรมการหากินข้ามรุ่นในป่า^{[ 52 ]}

มหาวิทยาลัยวอชิงตันศึกษาปรากฏการณ์นี้กับนกกา โดยตระหนักถึงความสมดุลทางวิวัฒนาการระหว่างการได้รับข้อมูลที่มีต้นทุนสูงโดยตรงและการเรียนรู้ข้อมูลนั้นทางสังคมซึ่งมีต้นทุนต่อตัวบุคคลน้อยกว่า แต่มีความเสี่ยงที่จะไม่ถูกต้อง นักวิจัยได้นำนกกาป่ามาสัมผัสกับหน้ากาก "หน้าอันตราย" ที่มีลักษณะเฉพาะ ขณะที่พวกเขาดักจับ ติดห่วง และปล่อยนก 7-15 ตัวในสถานที่ศึกษา 5 แห่งที่แตกต่างกันรอบเมืองซีแอตเติล รัฐวอชิงตัน การตอบสนองด้วยการดุด่าทันทีต่อหน้ากากหลังจากถูกดักจับโดยนกกาที่ถูกจับมาก่อนหน้านี้ แสดงให้เห็นว่านกกาแต่ละตัวได้เรียนรู้ถึงอันตรายของหน้ากากนั้น นอกจากนี้ยังมีการดุด่าจากนกกาที่ถูกจับได้ซึ่งไม่ได้ถูกจับมาก่อน การตอบสนองนั้นบ่งชี้ถึงการปรับสภาพจากฝูงนกที่รวมตัวกันในระหว่างการดักจับ

การเรียนรู้ทางสังคมในแนวนอน (การเรียนรู้จากเพื่อน) สอดคล้องกับอีกาตัวเดียวที่รู้จักใบหน้าอันตรายโดยไม่เคยถูกจับมาก่อน ลูกของพ่อแม่อีกาที่ถูกจับได้รับการฝึกฝนให้ดุหน้ากากอันตราย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเรียนรู้ทางสังคมในแนวตั้ง (การเรียนรู้จากพ่อแม่) อีกาที่ถูกจับโดยตรงมีความสามารถในการแยกแยะระหว่างหน้ากากอันตรายและหน้ากากที่เป็นกลางได้แม่นยำที่สุดเมื่อเทียบกับอีกาที่เรียนรู้จากประสบการณ์ของเพื่อน ความสามารถในการเรียนรู้ของอีกาทำให้ความถี่ในการดุเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า ซึ่งแพร่กระจายไปอย่างน้อย 1.2 กม. จากจุดเริ่มต้นของการทดลองในระยะเวลากว่า 5 ปี ณ สถานที่แห่งหนึ่ง^{[ 53 ]}

นักวิจัยจากภาควิชาการศึกษาด้านความรู้ความเข้าใจ สถาบันฌอง นิโคด โรงเรียนนอร์มัลซูเปริแยร์ ยอมรับว่ามีความยากลำบากในการวิจัยเกี่ยวกับการเรียนรู้ทางสังคม ในการที่จะนับพฤติกรรมที่ได้มาว่าเป็นพฤติกรรมทางวัฒนธรรม ต้องมีเงื่อนไขสองประการคือ พฤติกรรมนั้นต้องแพร่กระจายในกลุ่มสังคม และพฤติกรรมนั้นต้องคงที่ข้ามรุ่น งานวิจัยได้ให้หลักฐานว่าการเลียนแบบอาจมีบทบาทในการแพร่กระจายของพฤติกรรม แต่เหล่านักวิจัยเหล่านี้เชื่อว่าความน่าเชื่อถือของหลักฐานนี้ยังไม่เพียงพอที่จะพิสูจน์ความคงที่ของวัฒนธรรมสัตว์

ปัจจัยอื่นๆ เช่น ความพร้อมทางนิเวศวิทยา ปัจจัยที่อิงตามรางวัล ปัจจัยที่อิงตามเนื้อหา และปัจจัยที่อิงตามแหล่งที่มา อาจอธิบายความคงตัวของวัฒนธรรมสัตว์ในป่าได้มากกว่าการเลียนแบบเพียงอย่างเดียว ตัวอย่างเช่น ความพร้อมทางนิเวศวิทยา ลิงชิมแปนซีอาจเรียนรู้วิธีใช้ไม้จับมดจากเพื่อนๆ แต่พฤติกรรมนั้นก็ได้รับอิทธิพลจากชนิดของมดและสภาพแวดล้อมด้วย พฤติกรรมอาจเรียนรู้ได้จากสังคม แต่การเรียนรู้จากสังคมไม่ได้หมายความว่ามันจะคงอยู่ตลอดไป ข้อเท็จจริงที่ว่าพฤติกรรมนั้นให้รางวัลก็มีบทบาทต่อความคงตัวของวัฒนธรรมเช่นกัน ความสามารถของพฤติกรรมที่เรียนรู้จากสังคมในการคงตัวข้ามรุ่นก็ลดลงตามความซับซ้อนของพฤติกรรมด้วย สัตว์แต่ละตัวในสายพันธุ์เดียวกัน เช่น นกกา มีความสามารถในการใช้เครื่องมือที่ซับซ้อนแตกต่างกัน สุดท้าย ความคงตัวของพฤติกรรมในวัฒนธรรมสัตว์ขึ้นอยู่กับบริบทที่พวกมันเรียนรู้พฤติกรรมนั้น หากพฤติกรรมนั้นได้รับการยอมรับจากคนส่วนใหญ่แล้ว พฤติกรรมนั้นก็มีแนวโน้มที่จะคงอยู่ข้ามรุ่นมากขึ้นเนื่องจากความต้องการที่จะปฏิบัติตามบรรทัดฐาน

สัตว์สามารถเรียนรู้พฤติกรรมจากการเรียนรู้ทางสังคมได้ แต่จำเป็นต้องมีการศึกษาเพิ่มเติมว่าพฤติกรรมนั้นจะส่งต่อข้ามรุ่นหรือไม่^{[ 54 ]}

การทดลองกับนกฮัมมิ่งเบิร์ดเป็นตัวอย่างหนึ่งของการเรียนรู้จากการสังเกตที่เห็นได้ชัดในสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่มนุษย์ นกฮัมมิ่งเบิร์ดถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม นกในกลุ่มหนึ่งได้รับการป้อนอาหารจากนก "ผู้สอน" ที่มีความรู้ ในขณะที่นกฮัมมิ่งเบิร์ดในอีกกลุ่มหนึ่งไม่ได้รับการป้อนอาหารดังกล่าว ในการทดสอบครั้งต่อมา นกที่ได้เห็นผู้สอนสามารถป้อนอาหารได้อย่างมีประสิทธิภาพมากกว่านกกลุ่มอื่น^{[ 55 ]}

เฮอร์แมน (2002) แนะนำว่าโลมาปากขวดสร้างพฤติกรรมเลียนแบบเป้าหมายมากกว่าการเลียนแบบ โลมาที่เห็นแบบจำลองวางลูกบอลลงในตะกร้าอาจวางลูกบอลลงในตะกร้าเมื่อถูกขอให้เลียนแบบพฤติกรรมนั้น แต่มันอาจทำในลักษณะที่แตกต่างออกไปจากที่เห็น^{[ 56 ]}

Kinnaman (1902) รายงานว่าลิงแรซัส ตัวหนึ่ง เรียนรู้ที่จะดึงปลั๊กออกจากกล่องด้วยฟันเพื่อเอาอาหารหลังจากดูลิงอีกตัวทำภารกิจนี้สำเร็จ^{[ 57 ]}

เฟรดแมน (2012) ยังได้ทำการทดลองเกี่ยวกับพฤติกรรมการสังเกต ในการทดลองที่ 1 ลิงที่ถูกเลี้ยงดูโดยมนุษย์ได้สังเกตแบบจำลองมนุษย์ที่คุ้นเคยเปิดกล่องหาอาหารโดยใช้เครื่องมือในสองวิธีที่แตกต่างกัน คือ การใช้คันงัดหรือการใช้นิ้วจิ้ม ในการทดลองที่ 2 ลิงที่ถูกเลี้ยงดูโดยแม่ได้ดูเทคนิคที่คล้ายกันซึ่งสาธิตโดยแบบจำลองลิง กลุ่มควบคุมในแต่ละกลุ่มประชากรไม่ได้เห็นแบบจำลองใดๆ ในการทดลองทั้งสอง ผู้เข้ารหัสอิสระได้ตรวจจับว่ากลุ่มทดลองได้เห็นเทคนิคใด ซึ่งเป็นการยืนยันการเรียนรู้ทางสังคม การวิเคราะห์เพิ่มเติมได้ตรวจสอบการเลียนแบบในสามระดับความละเอียด

ลิงที่ถูกเลี้ยงดูโดยมนุษย์แสดงให้เห็นถึงการเรียนรู้ที่ดีที่สุดในเรื่องเทคนิคการใช้เครื่องมือเฉพาะที่พวกมันได้เห็น มีเพียงลิงที่เห็นแบบจำลองการใช้คันงัดเท่านั้นที่ใช้เทคนิคการงัด ซึ่งแตกต่างจากกลุ่มควบคุมและกลุ่มที่เห็นการจิ้ม ส่วนลิงที่ถูกเลี้ยงดูโดยแม่มักจะเพิกเฉยต่อเครื่องมือและแสดงความแม่นยำในระดับที่ต่ำกว่า โดยมักจะเลียนแบบผลลัพธ์ที่แบบจำลองทำได้โดยใช้เทคนิคการงัดหรือการจิ้มเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม การเรียนรู้ทางสังคมในระดับนี้เกี่ยวข้องกับความสำเร็จที่มากขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในลิงที่ได้เห็นแบบจำลองเมื่อเทียบกับกลุ่มควบคุม ซึ่งเป็นผลที่ไม่มีในประชากรที่มนุษย์เลี้ยงดู ผลลัพธ์ในทั้งสองประชากรสอดคล้องกับกระบวนการกำหนดทิศทางของคลังข้อมูลไปในทิศทางของวิธีการที่ได้เห็น ทำให้เกิดโปรไฟล์พฤติกรรมที่แคบลงและมีรูปแบบทางสังคมมากกว่าในกลุ่มควบคุมที่ไม่ได้เห็นแบบจำลอง^{[ 58 ]}

Pinkham และ Jaswal (2011) ได้ทำการทดลองเพื่อดูว่าเด็กจะเรียนรู้วิธีเปิดกล่องไฟโดยการดูผู้ปกครองหรือไม่ พวกเขาพบว่าเด็กที่เห็นผู้ปกครองใช้ศีรษะเปิดกล่องไฟมักจะทำภารกิจในลักษณะนั้น ในขณะที่เด็กที่ไม่ได้เห็นผู้ปกครองใช้มือแทน^{[ 59 ]}

เมื่อมีการฝึกฝนอย่างเพียงพอและมีการให้ข้อเสนอแนะที่เหมาะสมตามการสาธิต ประสิทธิภาพและการเรียนรู้ทักษะที่เพิ่มขึ้นจะเกิดขึ้น ลูอิส (1974) ได้ทำการศึกษา^{[ 60 ]}เด็กที่มีความกลัวการว่ายน้ำและสังเกตว่าการจำลองและการทบทวนการฝึกว่ายน้ำส่งผลต่อประสิทธิภาพโดยรวมของพวกเขาอย่างไร การทดลองนี้กินเวลาเก้าวันและมีหลายขั้นตอน เด็กๆ จะได้รับการประเมินความวิตกกังวลและทักษะการว่ายน้ำก่อน จากนั้นพวกเขาจะถูกจัดให้อยู่ในกลุ่มเงื่อนไขสามกลุ่มและเผชิญกับเงื่อนไขเหล่านี้เป็นเวลาหลายวัน

ในตอนท้ายของแต่ละวัน เด็กทุกคนจะเข้าร่วมกิจกรรมกลุ่ม กลุ่มแรกเป็นกลุ่มควบคุม โดยเด็กๆ จะดูวิดีโอการ์ตูนสั้นๆ ที่ไม่เกี่ยวข้องกับการว่ายน้ำ กลุ่มที่สองเป็นกลุ่มเรียนรู้จากเพื่อน โดยเด็กๆ จะดูวิดีโอสั้นๆ ของเด็กวัยเดียวกันที่มีผลการปฏิบัติงานดีเยี่ยมและมีความมั่นใจสูง และสุดท้าย กลุ่มที่สามเป็นกลุ่มเรียนรู้จากเพื่อน โดยเด็กๆ ในกลุ่มนี้จะดูวิดีโอของเด็กวัยเดียวกันที่พัฒนาจากผลการปฏิบัติงานต่ำและความมั่นใจต่ำไปสู่ผลการปฏิบัติงานสูงและความมั่นใจสูง

ในวันถัดไปหลังจากที่เด็กๆ ได้สัมผัสกับแต่ละสภาวะแล้ว ก็มีการประเมินเด็กๆ อีกครั้ง สุดท้าย เด็กๆ ก็ได้รับการประเมินติดตามผลอีกครั้งในอีกไม่กี่วันต่อมา จากการประเมินซ้ำ พบว่ากลุ่มตัวอย่างทั้งสองกลุ่มที่ดูวิดีโอของเด็กที่มีอายุใกล้เคียงกัน มีอัตราความสำเร็จในทักษะที่ประเมินได้ดีกว่า เนื่องจากพวกเขามองว่าแบบอย่างนั้นเป็นทั้งข้อมูลและแรงจูงใจ

ต้องใช้วิธีการที่ยืดหยุ่นในการประเมินว่าสัตว์สามารถเลียนแบบการกระทำได้หรือไม่ ซึ่งนำไปสู่แนวทางที่สอนให้สัตว์เลียนแบบโดยใช้คำสั่ง เช่น "ทำตามที่ฉันทำ" หรือ "ทำแบบนี้" ตามด้วยการกระทำที่พวกมันควรเลียนแบบ^{[ 61 ]}นักวิจัยฝึกชิมแปนซีให้เลียนแบบการกระทำที่จับคู่กับคำสั่ง ตัวอย่างเช่น อาจรวมถึงนักวิจัยที่พูดว่า "ทำแบบนี้" พร้อมกับการปรบมือ การสอนประเภทนี้ถูกนำมาใช้กับสัตว์อื่นๆ อีกหลายชนิดเพื่อสอนการเลียนแบบโดยใช้คำสั่งหรือคำขอ^{[ 61 ]}

การเรียนรู้จากการสังเกตช่วยให้สามารถเรียนรู้ทักษะใหม่ๆ ในหลากหลายด้าน การสาธิตช่วยในการปรับเปลี่ยนทักษะและพฤติกรรม^{[ 62 ]}

การเรียนรู้ทักษะสำหรับกิจกรรมทางกายภาพสามารถหมายถึงสิ่งใดก็ตามที่ต้องใช้การเคลื่อนไหวทางกายภาพ ซึ่งอาจรวมถึงการเรียนรู้กีฬา การเรียนรู้การใช้ส้อม หรือการเรียนรู้การเดิน^{[ 62 ]}มีตัวแปรสำคัญหลายประการที่ช่วยในการปรับเปลี่ยนทักษะทางกายภาพและการตอบสนองทางจิตวิทยาจากมุมมองของการเรียนรู้จากการสังเกต การสร้างแบบจำลองเป็นตัวแปรหนึ่งในการเรียนรู้จากการสังเกต โดยจะพิจารณาระดับทักษะของแบบจำลอง เมื่อบุคคลใดบุคคลหนึ่งควรสาธิตทักษะทางกายภาพ เช่น การขว้างเบสบอล แบบจำลองควรจะสามารถแสดงพฤติกรรมการขว้างลูกบอลได้อย่างไร้ที่ติ หากแบบจำลองการเรียนรู้เป็นแบบจำลองความเชี่ยวชาญ^{[ 62 ]}แบบจำลองอีกแบบหนึ่งที่ใช้ในการเรียนรู้จากการสังเกตคือแบบจำลองการรับมือ ซึ่งจะเป็นแบบจำลองที่สาธิตทักษะทางกายภาพที่พวกเขายังไม่เชี่ยวชาญหรือยังไม่บรรลุประสิทธิภาพสูง^{[ 63 ]}พบว่าแบบจำลองทั้งสองมีประสิทธิภาพและสามารถนำมาใช้ได้ขึ้นอยู่กับทักษะที่พยายามสาธิต^{[ 62 ]}แบบจำลองเหล่านี้สามารถใช้เป็นวิธีการแทรกแซงเพื่อเพิ่มการเรียนรู้จากการสังเกตในสถานการณ์การฝึกฝน การแข่งขัน และการฟื้นฟู^{[ 62 ]}การเรียนรู้จากการสังเกตยังขึ้นอยู่กับเจตนาและเป้าหมายของผู้เรียนด้วย โดยสามารถเพิ่มประสิทธิภาพการเรียนรู้ได้ด้วยการเพิ่มคำแนะนำและข้อเสนอแนะที่เป็นประโยชน์ ขึ้นอยู่กับอายุ บุคลิกภาพ และความสามารถของแต่ละบุคคล^{[ 64 ]}

งานวิจัยล่าสุดในด้านประสาทวิทยาศาสตร์ได้ชี้ให้เห็นว่าเซลล์ประสาทกระจกเป็นพื้นฐานทางสรีรวิทยาประสาทสำหรับการเรียนรู้จากการ สังเกต ^{[ 82 ]}เซลล์ประสาทกระจกถูกค้นพบครั้งแรกในปี 1991 โดยนักวิจัยที่นำโดยGiacomo Rizzolattiนักวิทยาศาสตร์ได้เชื่อมต่ออุปกรณ์กับลิงเพื่อตรวจสอบกิจกรรมของสมอง เมื่อนักวิทยาศาสตร์เข้ามาในห้องทดลองขณะกินไอศกรีม อุปกรณ์ก็ส่งเสียงดัง การค้นพบโดยบังเอิญนี้ทำให้พวกเขาค้นพบเซลล์ประสาทกระจกซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเลียนแบบและการเรียนรู้จากการสังเกต^{[ 83 ]}เซลล์ประสาทวิซูโอมอเตอร์เฉพาะเหล่านี้จะส่งศักยภาพการกระทำเมื่อบุคคลปฏิบัติงานด้านการเคลื่อนไหว และยังส่งศักยภาพการกระทำเมื่อบุคคลสังเกตบุคคลอื่นปฏิบัติงานด้านการเคลื่อนไหวเดียวกันโดยไม่ตั้งใจ^{[ 84 ]}ในการเรียนรู้การเคลื่อนไหว จากการสังเกต กระบวนการเริ่มต้นด้วยการนำเสนอภาพของบุคคลอื่นที่ปฏิบัติงานด้านการเคลื่อนไหว ซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบจำลอง จากนั้นผู้เรียนจำเป็นต้องแปลงข้อมูลภาพที่สังเกตได้ให้เป็นคำสั่งการเคลื่อนไหวภายในที่จะช่วยให้พวกเขาสามารถปฏิบัติงานด้านการเคลื่อนไหวได้ ซึ่งเรียกว่าการแปลงวิซูโอมอเตอร์^{[ 85 ]}เครือข่ายเซลล์ประสาทกระจกเงาเป็นกลไกสำหรับการแปลงและการโต้ตอบระหว่างการมองเห็นและการเคลื่อนไหว รวมถึงการเคลื่อนไหวและการมองเห็น เครือข่ายเซลล์ประสาทกระจกเงาที่คล้ายกันนี้ยังเกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ทางสังคมการรับรู้การเคลื่อนไหวและ การรับ รู้ทางสังคม อีกด้วย ^{[ 86 ]}

• การเลียนแบบทางปัญญา
• จิตวิทยาการศึกษา
• เทคโนโลยีทางการศึกษา
• การแก้ไขมากเกินไป
• เลียนแบบ
• การอนุมาน
• การเรียนรู้ของเครื่อง
• การเลียนแบบ (จิตวิทยา)
• ทฤษฎีการเรียนรู้ทางสังคม
• เครื่องมือการเรียนรู้ทางสังคม
• แบบจำลองทางคณิตศาสตร์ของการเรียนรู้ทางสังคม

• Galef, BG; Laland, KN (2005). "การเรียนรู้ทางสังคมในสัตว์: การศึกษาเชิงประจักษ์และแบบจำลองเชิงทฤษฎี" BioScience . 55 ( 6): 489– 499. doi : 10.1641/0006-3568(2005)055[0489:sliaes]2.0.co;2 .
• Zentall, TR (2006). การเลียนแบบ: คำจำกัดความ หลักฐาน และกลไกAnimal Cognition , 9 335–353. (การทบทวนอย่างละเอียดเกี่ยวกับการเรียนรู้ทางสังคมประเภทต่างๆ) ข้อความฉบับเต็ม