สุนัขมาร์เกซาน
| สุนัขมาร์เกซาน | |
|---|---|
| ชื่ออื่นๆ | สุนัขหมู่เกาะมาร์เคซัส |
| ต้นทาง | หมู่เกาะมาร์เคซัส ( เฟรนช์โพลินีเซีย ) |
| สถานะสายพันธุ์ | สูญพันธุ์ |
| สุนัข ( สุนัขบ้าน ) | |
สุนัขมาร์เคซัสหรือสุนัขหมู่เกาะมาร์เคซัสเป็นสายพันธุ์สุนัขที่สูญพันธุ์ไปแล้วจากหมู่เกาะมาร์เคซัสเช่นเดียวกับสุนัขสายพันธุ์อื่นๆ ของชาวโพลินีเซียบรรพบุรุษของชาวโพลินีเซีย ได้นำสุนัขสายพันธุ์ นี้ เข้ามาในหมู่เกาะมาร์เคซัส ระหว่างการอพยพ โดยใช้เป็นสัญลักษณ์ประจำเผ่าและสัญลักษณ์ทางศาสนา บางครั้งก็ถูกนำมาบริโภคเป็นเนื้อสัตว์แต่ไม่บ่อยเท่าในส่วนอื่นๆ ของมหาสมุทรแปซิฟิกเนื่องจากมีจำนวนน้อย เชื่อกันว่าสุนัขพื้นเมืองเหล่านี้สูญพันธุ์ไปก่อนการมาถึงของชาวยุโรป ซึ่งไม่ได้บันทึกการมีอยู่ของพวกมันบนเกาะ ภาพ สลักหินรูปสุนัขและซากกระดูกสุนัขและหลุมฝังศพทางโบราณคดีเป็นหลักฐานเดียวที่บ่งชี้ว่าสายพันธุ์นี้เคยมีอยู่ ประชากรสุนัขในปัจจุบันบนเกาะเป็นลูกหลานของสายพันธุ์ต่างประเทศที่ถูกนำกลับเข้ามาในศตวรรษที่ 19 ในฐานะสัตว์เลี้ยงสำหรับผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรป
ภาษาศาสตร์
ใน ภาษามาร์เคซัสมีคำสองคำที่ใช้เรียกสุนัข ได้แก่petoซึ่งใช้ในหมู่เกาะมาร์เคซัสเหนือ และnuheซึ่งใช้ในหมู่เกาะมาร์เคซัสใต้ คำแรกอาจเป็นคำยืมจากภาษาอังกฤษจากpetหรือคำยืมจากภาษาสเปนจากperro (สุนัข) แม้ว่าperoจะเป็นอีกคำหนึ่งที่ใช้แทนคำว่าสุนัข ( kurī ) ในภาษาเมารี ที่เกี่ยวข้อง ก็ตาม ตามทฤษฎีอีกทฤษฎีหนึ่งที่สนับสนุนต้นกำเนิดจากต่างประเทศ ชื่อนี้มาจาก สุนัข พันธุ์นิวเฮเวนชื่อ Pato ที่กัปตันเรือชาวอเมริกันEdmund Fanning ทิ้งไว้บนเกาะ นูกูฮิวาตั้งแต่ปี 1798 ถึง 1803 [ 1 ] [ 2 ] คำว่า Nuheในหมู่เกาะมาร์เคซัสใต้เป็นคำที่ไม่เหมือนใครในกลุ่มภาษาโพลินีเซีย แต่อาจมีความเชื่อมโยงกับwanuhe ซึ่งเป็น คำที่ใช้เรียกสุนัขในภาษาปาปัวของหมู่เกาะบรูเมอร์[ 1 ] [ 3 ]มิชชันนารีคาทอลิกชาวฝรั่งเศส เรอเน-อิลเดฟงส์ ดอร์ดิลลอน ระบุรูปแบบอื่นอีกสองรูปแบบ: mohoʻioและmohokioในพจนานุกรมของเขาในปี 1904 Grammaire et dictionnaire de la langue des iles Marquises [ 2 ] [ 4 ]
ประวัติศาสตร์
มีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับสุนัขมาร์เคซาน พวกมันถูกนำเข้ามาในหมู่เกาะมาร์เคซานโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวโพลินีเซียนกลุ่มแรก พร้อมกับไก่ หมู และหนูโพลินีเซียนเชื่อกันว่าสุนัขสูญพันธุ์ไปก่อนการมาถึงของนักสำรวจชาวสเปนในปี 1595 แม้ว่าบางตัวอาจจะรอดชีวิตมาได้หลังจากนั้น[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] ไม่มีบันทึกของชาวยุโรปเกี่ยวกับพวกมันเลย พวกมันถูกมองว่าค่อนข้างหายากและ "ไม่เคยมีจำนวนมากในหมู่เกาะ" แม้กระทั่งก่อนการมาถึงของชาวยุโรป[ 5 ]แตกต่างจากในส่วนอื่นๆ ของโพลินีเซีย สุนัขไม่ได้ถูกพิจารณาว่าเป็นแหล่งอาหารที่สำคัญ แม้ว่าบางครั้งพวกมันจะถูกกิน ดังที่แสดงให้เห็นโดยร่องรอยการตัดบนกระดูกสุนัขที่พบในการขุดค้นทางโบราณคดี เนื่องจากความหายาก พวกมันจึงได้รับการเคารพนับถือจากชาวมาร์เคซานและมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับหัวหน้าเผ่าและชนชั้นนักบวช[ 5 ]
มีการค้นพบ ภาพสลักหินหรือรูปสุนัขจำนวนมาก ใกล้กับศูนย์กลางทางศาสนาและพื้นที่อยู่อาศัยของหัวหน้าเผ่า ซึ่งบ่งชี้ถึงสถานะและความสำคัญที่ได้รับการเคารพนับถือในวัฒนธรรม การสำรวจโดยนักโบราณคดีชาวอเมริกัน Sidsel N. Millerstrom ระบุว่าภาพสลักหินรูปสุนัขส่วนใหญ่พบในหุบเขา ʻAʻakapa , Haʻatuatua และHatiheuบนชายฝั่งทางเหนือของNuku Hiva , meʻae Vaikivi บนUa Hukaและmeʻae Iʻipona และหุบเขา Eiaone บนHiva Oaการกระจายตัวตามภูมิภาคอาจสะท้อนถึงบทบาทของสุนัขในฐานะสัญลักษณ์ของความภักดีและอัตลักษณ์ของเผ่า/ตระกูลในหมู่เกาะ พวกมันเป็น สัตว์ ประจำเผ่าที่เกี่ยวข้องกับเผ่า Nakiʻi [ 5 ] [ 10 ]
ลักษณะเฉพาะ
ภาพสลักหินมักแสดงภาพสุนัขมาร์เคซานในรูปแบบที่เกินจริง มิลเลอร์สตรอมตั้งข้อสังเกตว่าภาพเหล่านี้เบี่ยงเบนไปจากลักษณะทั่วไปของสุนัขโพลินีเซีย และสงสัยว่าภาพเหล่านั้นตั้งใจจะให้เหมือนจริงหรือไม่ เธอกล่าวว่า:
ภาพสุนัขของชาวมาร์เคซานแสดงให้เห็นว่าคอและลำตัวยาวเกินจริง หางยาวและโค้งไปด้านหลัง ในขณะที่หูและปากอาจแหลม สี่เหลี่ยม หรือกลม ขาสั้น และในกรณีหนึ่งจากหุบเขาฮาติเฮอู อุ้งเท้าชี้ไปในทิศทางที่ผิด... สุนัขในยุคหลังการติดต่อครั้งแรกมีสีขาวหรือมีจุด ขนาดเล็กถึงปานกลาง มีจมูกและหูแหลม และหางยาว ชาวมาร์เคซานในอดีตอาจลืมลักษณะของสุนัขไปแล้วหรือว่าการที่พวกเขาวาดภาพสุนัขนั้นสำคัญหรือไม่? [ 5 ]
หลักฐานทางโบราณคดี
งานแกะสลักหิน
คาร์ล ฟอน เดน สไตเนนนักโบราณคดีชาวเยอรมันเป็นชาวยุโรปคนแรกที่พบหลักฐานของสุนัขโบราณในหมู่เกาะมาร์เคซัสในปี 1897–98 ในการขุดค้นmeʻae Iʻipona ซึ่งเป็นกลุ่มวิหารใกล้หมู่บ้านPuamaʻuบนชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของเกาะ Hiva Oa เขาได้ค้นพบรูปปั้นหินติกีหลายชิ้นรวมถึงสองชิ้นที่มีรูปสัตว์สี่ขาแกะสลักอยู่[ 5 ]ในช่วงเวลานั้น ที่ดินและบริเวณวิหารเป็นของบาทหลวงเจมส์ เคเคลา มิชชันนารีโปรเตสแตนต์ชาวฮาวาย ซึ่งฟอน เดน สไตเนนได้เป็นเพื่อนด้วย เขายังพึ่งพาชาวมาร์เคซัสสูงอายุชื่อปิฮัว ซึ่งเป็นบุคคลเดียวที่ยังมีชีวิตอยู่ที่รู้จักชื่อของรูปปั้นติกีในบริเวณนั้น[ 10 ]


รูปปั้น ติกีชิ้นแรกมีความสูง 82 เซนติเมตร (32 นิ้ว)และ มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 90 เซนติเมตร (35 นิ้ว)เป็นหัวหินขนาดใหญ่ที่แสดงถึงʻupoko heʻaka "เหยื่อบูชายัญ" ที่ไม่ทราบที่ มา ฟอน เดน สไตเนน ตั้งชื่อว่าOpferkopf Manuiotaa ("หัวบูชายัญ Manuiotaa") ตามชื่อของประติมากรชื่อดังชาวมาร์เคซานในศตวรรษที่ 18 ชื่อ Manuiotaʻa จากเผ่า Nakiʻi ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นผู้แกะสลักทั้งรูปปั้นและรูปปั้นติกีอื่นๆ อีกมากมายในบริเวณนั้น หัวรูปปั้นมีลวดลายโทเทมของสัตว์สี่ขาและรูปคนตัวเล็กๆ ที่แสดงถึงetua (เทพเจ้า) ของชาวมาร์เคซานสักไว้ที่ด้านข้างปากแต่ละข้าง[ 10 ]เขาได้รับแจ้งว่าสัตว์สี่ขานั้นอาจเป็นสุนัข หนู หรือหมู อย่างไรก็ตาม เขาได้สรุปว่าเป็นหนู เนื่องจากในขณะนั้นเชื่อกันว่าสุนัขถูกนำเข้ามาโดยชาวยุโรป[ 5 ]เขานำหัวกลับไปเยอรมนีซึ่งปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาแห่งเบอร์ลิน[ 10 ] [ 11 ]
รูปปั้นที่สองมีชื่อว่าTiki Makiʻi Tauʻa Pepeตามชื่อภรรยาของ Manuiotaʻa ซึ่งรู้จักกันในชื่อTauʻa Pepe (“นักบวชหญิงผีเสื้อ”) มีรายงานว่าเธอเสียชีวิตขณะคลอดบุตร โดยMakiʻiหมายถึง “ดิ้นรนด้วยความเจ็บปวด” มีข้อโต้แย้ง[หมายเหตุ 1 ]ว่าควรตั้งรูปปั้นในท่าเอนนอนดังที่ค้นพบ หรือท่าคว่ำดังที่จัดแสดงอยู่ในปัจจุบัน เชื่อกันว่ารูปปั้นนี้แสดงถึงผู้หญิงในท่าคว่ำ ศีรษะและแขนเหยียดขึ้นสู่ท้องฟ้า กำลังคลอดบุตร แม้ว่าจะมีการตีความว่าเป็นเทพีหญิงที่แบกชาวมาร์เคซานไว้บนหลังก็ตาม ภาพสัตว์สี่ขาถูกแกะสลักเป็นภาพนูนต่ำบนฐานสี่เหลี่ยมของรูปปั้นนี้[ 10 ] [ 11 ] รูป ปั้นติกีนี้ยังคงอยู่ในจุดเดิมและสามารถมองเห็นได้ในปัจจุบันที่แหล่งโบราณสถาน Iʻipona [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]ตอนนี้เหลือรูปแกะสลักสุนัขเพียงรูปเดียวที่มองเห็นได้ อีกรูปหนึ่งผุกร่อนไปหมดแล้ว[ 10 ]
ในปี พ.ศ. 2499 นักผจญภัยและนักชาติพันธุ์วิทยาชาวนอร์เวย์Thor Heyerdahlอ้างว่าภาพสลักบน Tiki Makiʻi Tauʻa Pepe เป็นรูปสัตว์จำพวกลามะหรือเสือพูมา เพื่อสนับสนุนทฤษฎีของเขาที่ว่าชาวโพลินีเซียถูกตั้งถิ่นฐานมาจากอเมริกาใต้[ 5 ] [ 10 ] [ 16 ] [ 17 ] ต่อมานักเขียนที่ไม่ระบุชื่อและข่าวลือต่างๆ ได้กล่าวเป็นนัยว่า Heyerdahl จงใจเปลี่ยนแปลงและทำลายภาพเหล่านั้นในกระบวนการบูรณะ[ 10 ] [ 14 ] ความเห็นพ้องในปัจจุบันคือภาพสลักเหล่านั้นแสดงถึงสุนัขที่สูญพันธุ์ไปแล้ว ไม่ใช่ลามะ เสือพูมา หรือหนู[ 5 ] [ 10 ] [ 13 ] [ 18 ]
กระดูกและการฝังศพ
ในปี 1956 โรเบิร์ต คาร์ล ซักส์จากพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งอเมริกาได้นำ การขุดค้น ทางธรณีวิทยา ครั้งแรก ของหมู่เกาะเหล่านี้ และค้นพบเศษกระดูกสุนัขจำนวนมากและหลุมฝังศพสุนัขหนึ่งหลุมในหลายพื้นที่บนเกาะนูกูฮิวา ระหว่างปี 1964 ถึง 1965 นักโบราณคดีชาวอเมริกันโยชิฮิโกะ เอช. ซิโนโตจากพิพิธภัณฑ์บิชอปได้ค้นพบเขี้ยวสุนัขที่ถูกเจาะรูใช้เป็นจี้ ฟันกรามซี่หนึ่ง และหลุมฝังศพสุนัขสองหลุมในเนินทรายที่ฮาเนบนเกาะอัวฮูกา ในปี 1998 นักโบราณคดีชาวอเมริกัน แบร์รี วลาดิมีร์ โรเลตต์ ได้ค้นพบกระดูกสุนัขในทุกระดับของการตั้งถิ่นฐานที่ฮานามิไอ บนเกาะทาฮัวตาซึ่งบ่งชี้ว่าสุนัขพันธุ์นี้อาจยังคงมีอยู่บนเกาะนี้จนถึงกลางศตวรรษที่ 19 กระดูกบางชิ้นมีร่องรอยการตัดที่มองเห็นได้ชัดเจน ในปี พ.ศ. 2543 นักโบราณคดีชาวฝรั่งเศส ปาสคาล เซลลิเยร์ ค้นพบโครงกระดูกสุนัข 3 ตัวอยู่ข้างๆ หลุมฝังศพมนุษย์หลายแห่งที่มานิฮินา อูอาฮูกา โดยมีสุนัขตัวหนึ่งถูกฝังอยู่ในโลงศพ[ 5 ] [ 19 ]
มิลเลอร์สตรอมได้สรุปผลการค้นพบก่อนหน้านี้และวิเคราะห์ภาพสลักหินรูปสุนัขจำนวนมากที่ชาวโพลินีเซียนยุคก่อนประวัติศาสตร์ทิ้งไว้ในบทความปี 2003 ของเธอเรื่อง "ข้อเท็จจริงและจินตนาการ: โบราณคดีของสุนัขแห่งหมู่เกาะมาร์เคซาน" เธอตั้งข้อสังเกตว่าจำเป็นต้องมีการวิจัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักฐานทางภาษาศาสตร์ที่ติดตามการเคลื่อนย้ายของสุนัขภายในโอเชียเนียบทบาททางสังคมและเศรษฐกิจของสุนัขในวัฒนธรรมของหมู่เกาะมาร์เคซานและโอเชียเนีย และการศึกษาเกี่ยวกับสัณฐานวิทยาของกระดูกและการฝังศพสุนัขที่พบในแหล่งโบราณคดีของหมู่เกาะมาร์เคซาน[ 5 ]
การนำสุนัขกลับคืนสู่ธรรมชาติ
ต่อมามีการนำสุนัขสายพันธุ์ต่างๆ กลับมาโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปและผู้มาเยือนหมู่เกาะมาร์เคซัส[ 5 ] สุนัขยุโรปตัวแรกที่พบเห็นคือสุนัขที่มาพร้อมกับนักสำรวจชาวสเปนอัลวาโร เด เมนดาญา เด เนียราและเปโดร เฟอร์นันเดส เด เคย์รอสในปี 1595 ขณะที่พวกเขาอยู่ที่ฮิวา โออา ชาวมาร์เคซัสพยายามขโมยสุนัขตัวเล็กตัวหนึ่งขึ้นเรือ นักมานุษยวิทยา แคทเธอรีน ลูโอมาลา ตั้งข้อสังเกตว่าไม่มีสิ่งใดบ่งชี้ว่าสุนัขเหล่านี้ถูกทิ้งไว้โดยชาวสเปน[ 20 ] [ 21 ] เป็นไปได้ว่าสุนัขตัวแรกที่ถูกนำกลับมาคือสุนัขที่ถูกทิ้งไว้โดยเรือของชาวอเมริกันในช่วงต้นทศวรรษ 1800 โดยอยู่ในการดูแลของคนเก็บของริมชายหาดมิชชันนารี และผู้ตั้งถิ่นฐานในยุคแรกๆ ที่เลี้ยงพวกมันไว้เป็นสัตว์เลี้ยง[ 20 ]หนึ่งในกรณีแรกๆ ที่มีรายงานคือสุนัขจากนิวเฮเวนชื่อปาโต ซึ่ง "ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานขโมยแกะราวปี 1797 และถูกเนรเทศเนื่องจากความผิดดังกล่าว" [ 22 ]ประมาณปี 1798 กัปตันเอ็ดมันด์ แฟนนิง ได้ฝากเขาไว้ที่นูกูฮิวา โดยให้มิชชันนารีชาวอังกฤษ วิลเลียม พาสโค ครุกดูแลซึ่งต่อมามิชชันนารีชาวอังกฤษได้ฝากเขาไว้กับผู้ปกครองท้องถิ่นชื่อ คีตตันนู (หรือก็คือ กษัตริย์คาโต) แต่ในวันที่ 8 มิถุนายน 1803 กัปตันบริเนลล์ชาวอเมริกันอีกคนหนึ่งได้เรียกปาโตกลับมาและนำสุนัขอีกสองตัวมาแทนที่[ 2 ] [ 22 ] ในระหว่างการรณรงค์ที่นูกูฮิวา ในปี 1813 กัปตัน เดวิด พอร์เตอร์แห่งกองทัพเรือสหรัฐฯรายงานว่ามีสุนัขอยู่บนเกาะจำนวนหนึ่ง และสังเกตว่าชาวเกาะกลัวสุนัขพันธุ์มาสติฟ สองตัว บนเรือของเขา[ 20 ] [ 23 ]

ในช่วงทศวรรษ 1890 นักเดินทางชาวอังกฤษ เฟรเดอริค วิลเลียม คริสเตียน ได้บันทึกความขัดแย้งทางอุดมการณ์เกี่ยวกับการบริโภคเนื้อสุนัขเมื่อประชากรบนเกาะเพิ่มขึ้น เขาตั้งข้อสังเกตว่าชาวมาร์เคซัสที่อาศัยอยู่ในหุบเขาทางตะวันออกของเกาะฮิวาโออาได้กลับมากินเนื้อสุนัข อบ "ด้วยความยินดี" ในขณะที่ผู้อยู่อาศัยในหุบเขาทางตะวันตก "แทบจะไม่แตะต้อง [เนื้อสุนัข] เลยแม้ในช่วงเวลาที่เกิดภาวะขาดแคลนอาหาร" คริสเตียนยังสังเกตเห็นการกินเนื้อสุนัขบนเกาะทาฮัวตาและฟาตูฮิวาอีก ด้วย [ 2 ] [ 24 ]พอล โกแกงศิลปินชาวฝรั่งเศสได้วาดภาพฉากต่างๆ รวมถึงสุนัขในหมู่เกาะมาร์เคซัสในผลงานหลายชิ้นขณะที่เขาอาศัยอยู่บนเกาะฮิวาโออา ภาพวาดLe sorcier d'Hiva-Oa ou Le Marquisien à la cape rouge ในปี 1902 ของเขา อาจแสดงให้เห็นสุนัขกำลังฆ่าไก่ป่ามาร์เคซัส ( Porphyrio paepae ) ซึ่งปัจจุบันสูญพันธุ์ไปแล้ว [ 25 ] [ 26 ]
ในงานเขียนกึ่งนิยายของเฮอร์แมน เมลวิลล์ ในปี ค.ศ. 1846 [หมายเหตุ 2 ]เรื่อง Typee: A Peep at Polynesian Lifeผู้บรรยายชื่อทอมโมได้บรรยายถึงสุนัขที่อาศัยอยู่ในหุบเขาไท่ปี่บนเกาะนูกูฮิวาในแง่ ลบ [ 28 ] [ 29 ]
ฉันคิดว่าฉันควรจะให้ความรู้แก่ผู้อ่านเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ธรรมชาติของหุบเขานี้สักเล็กน้อย
ในนามของเคานต์บัฟฟอนและบารอนคูเวียร์สุนัขเหล่านั้นที่ฉันเห็นในเมืองทิปีมาจากไหนกัน? สุนัข!—ดูเหมือนหนูตัวใหญ่ไร้ขนมากกว่า ขนเรียบลื่นเป็นมันเงา มีจุดด่างๆ ข้างลำตัวอ้วน และหน้าตาไม่น่ามองเอาเสียเลย พวกมันมาจากไหนกันนะ? ฉันมั่นใจอย่างยิ่งว่าพวกมันไม่ใช่สายพันธุ์พื้นเมืองของที่นี่แน่ๆ ที่จริงแล้วพวกมันดูเหมือนจะรู้ตัวว่าเป็นผู้บุกรุก ดูอับอายขายหน้า และพยายามซ่อนตัวอยู่ในมุมมืดๆ ตลอดเวลา เห็นได้ชัดว่าพวกมันไม่รู้สึกสบายใจในหุบเขาแห่งนี้ พวกมันอยากจะออกไปจากที่นี่ และกลับไปยังประเทศที่น่าเกลียดน่ากลัวที่พวกมันจากมา
พวกมันเป็นหมาจรจัด! พวกมันเป็นสิ่งที่ฉันรังเกียจ ฉันอยากจะฆ่าพวกมันทุกตัวเสียเหลือเกิน อันที่จริง ครั้งหนึ่งฉันเคยบอกใบ้ถึงความเหมาะสมของการทำสงครามครูเสดของสุนัขให้เมเฮวีฟัง แต่กษัตริย์ผู้ใจดีไม่ทรงยินยอม พระองค์ทรงฟังฉันอย่างอดทน แต่เมื่อฉันพูดจบ พระองค์ก็ทรงส่ายพระเศียรและตรัสกับฉันอย่างลับๆ ว่าพวกมันเป็น " สิ่งต้องห้าม " [ 28 ]
ดูเพิ่มเติม
- สุนัขพันธุ์ฮาวายเอียนปอย – สุนัขสายพันธุ์โพลินีเซียที่ถูกนำเข้ามาในฮาวาย
- สุนัขพันธุ์ คุรี – สุนัขโพลินีเซียนที่สูญพันธุ์ไปแล้ว ซึ่งถูกนำเข้ามาในนิวซีแลนด์
- สุนัขตาฮิติ - สายพันธุ์สุนัขโพลินีเซียที่สูญพันธุ์ไปแล้ว ซึ่งถูกนำเข้ามาในตาฮิติในหมู่เกาะโซไซตี
- สุนัขโพลินีเซียน
- อัสกัล
- สุนัขไต้หวัน
- สุนัขป่าฟิลิปปินส์
- พืชและสัตว์เลี้ยงของออสโทรเนเซีย
- รายชื่อสายพันธุ์สุนัข
- รายชื่อสายพันธุ์สุนัขที่สูญพันธุ์
หมายเหตุ
- ↑ทั้ง Karl von den Steinen และนักชาติพันธุ์วิทยาชาวเยอรมัน Arthur Baesslerซึ่งเคยมาเยือนสถานที่แห่งนี้มาก่อน ต่างก็บรรยายรูปปั้นว่าอยู่ในท่านอน [ 10 ] [ 12 ] Thor Heyerdahl โต้แย้งว่าเดิมทีรูปปั้นอยู่ในท่าคว่ำ และถูกโค่นล้มในภายหลังเมื่อศาสนาคริสต์เข้ามาสู่เกาะ [ 10 ]
- ↑ Leon Howard ตั้งข้อสังเกตว่า Typeeนั้น "ไม่ใช่ทั้งอัตชีวประวัติหรือนิยายล้วนๆ" Melville "ดึงเนื้อหามาจากประสบการณ์ของเขา จากจินตนาการของเขา และจากหนังสือท่องเที่ยวต่างๆ เมื่อความทรงจำเกี่ยวกับประสบการณ์ของเขาไม่เพียงพอ" [ 27 ]
อ่านเพิ่มเติม
- ชไตเนน, คาร์ล ฟอน เดน (1928) Die Marquesaner และงานศิลปะอื่น ๆ: Tatauierung (PDF ) ฉบับที่ 1. เบอร์ลิน: ไรเมอร์. โอซีแอลซี272541341 .
- ชไตเนน, คาร์ล ฟอน เดน (1928) Die Marquesaner และที่นี่ Kunst: Plastik (PDF) . ฉบับที่ 2. เบอร์ลิน: ไรเมอร์. โอซีแอลซี174014649 .
- ชไตเนน, คาร์ล ฟอน เดน (1928) Die Marquesaner และงานศิลปะอื่น ๆ: Die Sammlungen . ฉบับที่ 3. เบอร์ลิน: ไรเมอร์. โอซีแอลซี314991454 .