สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 5

รูปแบบการแต่งกายของ**สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 5**
รูปแบบการแต่งกายของสมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 5
รูปแบบการอ้างอิง	พระองค์ท่าน
สไตล์การพูด	พระองค์ท่าน
รูปแบบทางศาสนา	พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์
รูปแบบหลังมรณกรรม	ไม่มี

พระสันตะปาปา
มาร์ติน วี
พระสันตะปาปา มาร์ติน วี
บิชอปแห่งโรม
	รายละเอียดของภาพจิตรกรรมฝาผนังในพิพิธภัณฑ์โรงพยาบาลซานตามาเรียนูโอวาโดยลอเรนโซ ดิ บิชชีแสดงภาพพระเจ้ามาร์ตินที่ 5 ทรงประกอบพิธีอภิเษกโบสถ์ซานต์เอจิดิ โอ ประมาณปี ค.ศ. 1424
คริสตจักร	โบสถ์คาทอลิก
ได้รับการเลือกตั้ง	11 พฤศจิกายน ค.ศ. 1417
สันตะปาปาเริ่มต้น	14 พฤศจิกายน ค.ศ. 1417
สันตะปาปาสิ้นสุดลง	20 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1431
ผู้มาก่อน	เกรกอรีที่ 12
ผู้สืบทอด	ยูจีนที่ 4
คำสั่งซื้อ
การบวช	13 พฤศจิกายน ค.ศ. 1417
การอุทิศ	14 พฤศจิกายน ค.ศ. 1417 โดย Jean Franczon Allarmet de Brogny
สร้างคาร์ดินัล	12 มิถุนายน ค.ศ. 1405 โดยสมเด็จ พระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 7
รายละเอียดส่วนบุคคล
เกิด	โอโดนี โคลอนนามกราคม/กุมภาพันธ์ 1369 เจนัซซาโนรัฐสันตะปาปา
เสียชีวิต	20 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1431 (อายุ 61-62 ปี) กรุงโรม รัฐสันตะปาปา
ตราแผ่นดิน
	พระสันตะปาปาองค์อื่นๆ ที่มีชื่อว่ามาร์ติน

สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 5 ( ละติน : Martinus V ; อิตาลี : Martino V ; มกราคม/กุมภาพันธ์ 1369 – 20 กุมภาพันธ์ 1431) ประสูติในชื่อOddone Colonnaเป็นประมุขแห่งคริสตจักรคาทอลิกและผู้ปกครองรัฐสันตะปาปาตั้งแต่วันที่ 11 พฤศจิกายน 1417 จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ในเดือนกุมภาพันธ์ 1431 ^{[ 1 ]}การเลือกตั้งของพระองค์เป็นการยุติความแตกแยกทางตะวันตกในปี 1378–1417 อย่างมีประสิทธิภาพ ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}ณ ปี 2026 พระองค์ยังคงเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาองค์สุดท้ายที่ใช้พระนาม "มาร์ติน"

ชีวประวัติ

Oddone Colonna เกิดระหว่างวันที่ 26 มกราคมถึง 20 กุมภาพันธ์ 1369 ที่Genazzano บุตรชายของ Agapito Colonnaลอร์ดแห่ง Genazzano, Capranica Prenestina , San VitoและCicilianoจาก 1374 ซึ่งเสียชีวิตหลังวันที่ 23 พฤษภาคม 1398 และภรรยา Caterina Conti ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}พี่ชายของเขา Giordano เจ้าเมือง Genazzano, Capranica Prenestina, San Vito และ Ciciliano นายพลชาวเนเปิลส์ ขุนนางแห่งเนเปิลส์ในปี 1417 ดำรงตำแหน่งเจ้าชายแห่งSalernoและดยุคแห่งVenosa ชั่วคราว ตั้งแต่วันที่ 3 สิงหาคม 1419 เสียชีวิตด้วยโรคระบาดในวันที่ 16 สิงหาคม 1422 หลังจากแต่งงานกับ Mascia Annibaldi ซึ่งเสียชีวิตในปี 1423 โดยไม่มีบุตร ขณะที่น้องสาวของเขาPaolaเป็นเลดี้แห่ง Piombinoระหว่างปี 1441 ถึง 1445 อย่างไรก็ตาม ตามแหล่งข้อมูลบางแหล่ง เขาอาจเกิดภายในปราสาท Theodoliซึ่งตั้งอยู่ในSan Vito Romanoซึ่งในขณะนั้นเป็นของตระกูล Colonnaการถกเถียงทางประวัติศาสตร์นี้ได้รับการพูดคุยกันมาหลายศตวรรษแล้ว^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Oddone ศึกษากฎหมายที่มหาวิทยาลัย Pavia ; เขาได้เป็นเจ้าหน้าที่ศาลชั้นต้นภายใต้สมเด็จพระสันตะปาปา Urban VI (1378–1389) และได้รับการแต่งตั้งเป็นพระคาร์ดินัล-ดีคอนแห่งSan Giorgio in Velabroโดยสมเด็จพระสันตะปาปา Innocent VIIในปี 1405 ^{[ 11 ]}

ในปี ค.ศ. 1409 เขาได้เข้าร่วมในสภาปิซาและเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนของพระสันตะปาปาปลอมอเล็กซานเดอร์ที่ 5ต่อมาเขายืนยันความจงรักภักดีต่อผู้สืบทอดตำแหน่งของอเล็กซานเดอร์ คือจอห์นที่ 23ซึ่งครอบครัวของเขาได้รับสิทธิพิเศษหลายประการ ในขณะที่ออดโดเนได้รับตำแหน่งผู้แทนพระสันตะปาปาแห่งโตดี ออร์วิเอโตเปรูจาและอุมเบรียเขาถูกขับออกจากศาสนาในปี ค.ศ. 1411 โดยพระสันตะปาปา เกรกอรี ที่12 ^{[ 12 ]}ออดโดเนอยู่กับคณะผู้ติดตามของจอห์นที่ 23 ในสภาคอนสแตนซ์ [Costanza] และติดตามเขาในการหลบหนีที่ชาฟฟ์เฮาเซน [Sciaffusa] ในวันที่ 21 มีนาคม ค.ศ. 1415 ต่อมาเขากลับไปที่คอนสแตนซ์และมีส่วนร่วมในกระบวนการที่นำไปสู่การปลดจอห์นที่ 23 ^{[ 12 ]}

สันตะปาปา

การเลือกตั้ง

หลังจากปลดสมเด็จพระสันตะปาปาปลอมจอห์นที่ 23ในปี 1415 สภาคอนสแตนซ์ (1417) ก็แตกแยกกันเป็นเวลานานเนื่องจากข้อเรียกร้องที่ขัดแย้งกันของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 12 (1406–1415) และสมเด็จพระสันตะปาปาปลอมเบเนดิกต์ที่ 13 (1394–1423) ในที่สุดเกรกอรีก็ลาออกและเบเนดิกต์ก็ถูกปลด ทำให้ความแตกแยกสิ้นสุดลง^{[ 4 ]}มาร์ตินได้รับเลือกเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาในสภาเมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน 1417 โดยใช้พระนามสมณศักดิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่มาร์ตินแห่งตูร์ซึ่งวันฉลองของเขาตรงกับวันที่เขาได้รับเลือก^{[ 13 ]}ผู้เข้าร่วมในการประชุมลับประกอบด้วยพระคาร์ดินัล 23 องค์ และผู้แทนสภา 30 คน^{[ 14 ]}เขาได้รับการบวชเป็นบาทหลวงเมื่อวันที่ 13 พฤศจิกายน 1417 และได้รับการอภิเษกเป็นบิชอปในวันถัดไป^{[ 11 ]}

มาร์ตินออกจากคอนสแตนซ์เมื่อสิ้นสุดการประชุมสภา (พฤษภาคม 1418) แต่เดินทางอย่างช้าๆ ผ่านอิตาลีและพักอยู่ที่ฟลอเรนซ์อำนาจของเขาในโรมถูกแทนโดยจอร์ดาโน น้องชายของเขา ซึ่งเคยต่อสู้ภายใต้การนำของมูซิโอ อัทเทนโดโลต่อต้านแม่ทัพ บราคชิโอ ดา มอนโตเนในเวลานั้น พระสันตะปาปาปกครองเฉพาะโรม (เมื่อไม่ก่อกบฏ) และบริเวณโดยรอบเท่านั้น บราคชิโอปกครองอุมเบ รี ยโบโลญญาเป็นเทศบาลอิสระ ในขณะที่ส่วนใหญ่ของโรมาญญาและมาร์เคถูกปกครองโดย "ผู้แทน" ในท้องถิ่น ซึ่งแท้จริงแล้วคือขุนนางสืบทอดตำแหน่งเล็กๆ^{[ 12 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มาร์ตินได้ยืนยัน ตำแหน่ง ของจอร์โจ ออร์เดลาฟฟีในฟอร์ลี ลู โดวิโก อาลิโดซีในอิโมลามาลา เต สตาที่ 4 มาลาเตสตาในริมินีและกุยดันโตนิโอ ดา มอนเตเฟลโตรในสโปเลโตซึ่งต่อมาจะแต่งงานกับคาเทรินา โคลอนนา หลานสาวของพระสันตะปาปา

เพื่อแลกกับการยอมรับJoanna II แห่งเนเปิลส์ Martin ได้รับการคืนBeneventoที่ดินศักดินาหลายแห่งในราชอาณาจักรเนเปิลส์ให้กับญาติของเขา และที่สำคัญที่สุดคือข้อตกลงที่ Muzio Attendolo ซึ่งในขณะนั้นได้รับการว่าจ้างจากชาวเนเปิลส์ จะต้องออกจากโรม^{[ 13 ]}

หลังจากพำนักอยู่ในฟลอเรนซ์เป็นเวลานานในระหว่างที่เรื่องเหล่านี้ได้รับการจัดการ มาร์ตินก็สามารถเข้าสู่กรุงโรมได้ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1420 เขาเริ่มดำเนินการจัดระเบียบและบูรณะโบสถ์ พระราชวัง สะพาน และสิ่งก่อสร้างสาธารณะอื่นๆ ที่ทรุดโทรมทันที เพื่อการบูรณะครั้งนี้ เขาได้ว่าจ้างปรมาจารย์ที่มีชื่อเสียงบางคนจากสำนักศิลปะทัสคาน และช่วยกระตุ้นให้เกิดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของโรมัน^{[ 13 ]}

เมื่อเผชิญกับแผนการปฏิรูปทั่วไปที่แข่งขันกันซึ่งเสนอโดยหลายประเทศ พระเจ้ามาร์ตินที่ 5 จึงเสนอแผนการตอบโต้และเข้าสู่การเจรจาเพื่อทำ สนธิสัญญาแยกต่างหากซึ่งส่วนใหญ่คลุมเครือและไม่มีมูลความจริง กับจักรวรรดิโรมัน อันศักดิ์สิทธิ์อังกฤษฝรั่งเศสและสเปน

สงครามฮุสไซต์

ในปี ค.ศ. 1415 โบฮีเมียตกอยู่ในความวุ่นวายและเป็นหัวข้อถกเถียงกันอย่างมากในสภาคอนสแตนซ์ ผู้ที่นับถือยาน ฮุสซึ่งก่อนหน้านี้ถูกสภาเผา ทั้ง เป็น ในฐานะผู้เป็นพวก นอกรีต ได้นำเอาการปฏิบัติ ศีลมหาสนิทแบบสองรูปแบบ มา ใช้ สภาได้ส่งจดหมายไปยังทางการพลเรือนและศาสนาในโบฮีเมีย โดยยืนกรานให้พวกเขาจัดการกับลัทธินอกรีตนี้ ขุนนางโบฮีเมียและโมราเวียตอบว่าคำตัดสินลงโทษฮุสนั้นไม่ยุติธรรมและเป็นการดูหมิ่นประเทศของตน และสัญญาว่าจะปกป้องนักบวชจากการถูกดำเนินคดีโดยบิชอปในข้อหาเป็นพวกนอกรีต

ชาวดัตช์ : เบการ์ด - ฆราวาสกึ่งศาสนาที่รวมตัวกันในชุมชน โดยทั่วไปเป็นพ่อค้า ผูกพันด้วยคำปฏิญาณเพียงชั่วคราวในเรื่องพรหมจรรย์และการเชื่อฟัง (แต่ไม่ใช่ความยากจน) ^{[ 15 ]} - เดินทางมาถึงโบฮีเมียเพราะถูกดึงดูดด้วยชื่อเสียงในเรื่องเสรีภาพทางศาสนา^{[ 16 ]}ปรากถูกคว่ำบาตรเนื่องจากให้ที่พักพิงแก่ชาวเช็ก ที่ถูกขับออกจากศาสนา : ยานแห่งเยเซนิเซ

ในปี ค.ศ. 1419 พระเจ้าเวนเซสเลาส์ที่ 4ผู้ซึ่งต่อต้านสิ่งที่พระองค์ทรงมองว่าเป็นการแทรกแซงในราชอาณาจักร ได้ออกพระราชกฤษฎีกาให้คืนตำแหน่งและรายได้แก่ผู้รับผลประโยชน์ที่เป็นชาวคาทอลิกที่ถูกขับไล่ออกไปทั้งหมด กรุงปรากเตรียมพร้อมสำหรับการต่อต้านด้วยอาวุธ ยานเซลิฟสกีนักเทศน์ต่อต้านคาทอลิกหัวรุนแรงแห่งปราก นำขบวนแห่ไปยังศาลาว่าการเมือง ซึ่งภายใต้การนำของยาน ซิชกาแห่งทรอ คนอฟ ขุนนางจากโบ ฮีเมียใต้ อาคารถูกบุกโจมตี และผู้คนที่อยู่ภายในถูกโยนออกไปนอกหน้าต่างลงบนหอกและดาบของผู้แห่ขบวน และถูกฟันเป็นชิ้นๆ ในเมืองคุทเทนเบิร์ก ชาว ฮุสไซต์ หลายร้อยคนที่ถูกจับได้ ถูกคนงานเหมืองโยนลงไปในเหมืองเงินร้าง พระเจ้าเวนเซสเลาส์ทรงสาบานว่าจะประหารชีวิตพวกกบฏทั้งหมด แต่พระองค์ก็สิ้นพระชนม์ด้วยโรคหลอดเลือดสมองในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1419 เดือนต่อมาเต็มไปด้วยเหตุการณ์ความรุนแรง ประชาชนจำนวนมาก โดยเฉพาะชาวเยอรมัน ต้องอพยพหนี^{[ 16 ]}

เวนเซสเลาส์ได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยซิกิสมุนด์ พระอนุชาของพระองค์ กษัตริย์แห่งโรมันและกษัตริย์แห่งฮังการีผู้เตรียมที่จะฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย ในวันที่ 1 มีนาคม ค.ศ. 1420 สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 5 ได้ออกพระราชกฤษฎีกาเชิญชวนคริสเตียนทุกคนให้รวมตัวกันทำสงครามครูเสดต่อต้านพวกวิคลิฟฟ์ ( ลอลลาร์ด ) พวกฮัสไซต์ และพวกนอกรีตอื่นๆ^{[ 16 ]}ในปี ค.ศ. 1428 สมเด็จพระสันตะปาปาได้มีพระราชบัญชาให้ขุดและเผาซากศพของวิคลิฟฟ์ซึ่งถูกประกาศว่าเป็นพวกนอกรีตหลังเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1415 อย่างไรก็ตาม สงครามครูเสดต่อต้านพวกลอลลาร์ดนั้นไม่ประสบความสำเร็จในที่สุด

สงครามครูเสด

ตามที่เบอร์ตันกล่าว สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินทรงอนุญาตให้มีการทำสงครามครูเสดต่อต้านแอฟริกาในปี ค.ศ. 1418 เนื่องมาจากการค้าทาส^{[ 17 ]}

นอกเหนือจากสงครามครูเสดของฮุสไซต์แล้ว มาร์ตินยังประกาศสงครามครูเสดต่อต้านจักรวรรดิออตโตมันในปี 1420 เพื่อตอบโต้แรงกดดันที่เพิ่มขึ้นจากชาวเติร์กออตโตมัน ในปี 1419–1420 มาร์ตินได้ติดต่อทางการทูตกับจักรพรรดิไบแซนไทน์มานูเอลที่ 2ผู้ซึ่งกำลังเรียกประชุมสภาในคอนสแตนติโนเปิล ในวันที่ 12 กรกฎาคม 1420 พระสันตะปาปาได้ยอมมอบการอภัยโทษให้แก่ผู้ใดก็ตามที่สนับสนุนสงครามครูเสดต่อต้านจักรวรรดิออตโตมัน ซึ่งจะนำโดยซิกิสมุนด์กษัตริย์แห่งโรมัน^{[ 12 ]}

ทำสงครามกับบราชโช ดา มอนโตเน

ความกังวลหลักของสมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินตั้งแต่ปี 1423 คือสงครามที่กลับมาเริ่มต้นใหม่กับบราคชิโอ ดา มอนโตเน ในปีต่อมา กองทัพผสมระหว่างพระสันตะปาปาและเนเปิลส์ นำโดยจาโคโม คัลโดราและฟรานเชสโก สฟอร์ซาได้เอาชนะเขาในการรบที่ลากวีลา (2 มิถุนายน 1424) บราคชิโอเสียชีวิตในอีกไม่กี่วันต่อมา^{[ 12 ]}

ในปีเดียวกันนั้น มาร์ตินได้รับสิทธิในการลดอำนาจปกครองตนเองของเทศบาลเมืองโบโลญญา ซึ่งการเงินของเทศบาลจะอยู่ภายใต้อำนาจของเหรัญญิกของพระสันตะปาปานับแต่นั้นเป็นต้นไป^{[ 12 ]}เขายังยุติสงครามกับบราคชิโอ ดา มอนโตเน เพื่อแลกกับการยอมรับเขาในฐานะผู้แทน^{[ 12 ]}และคืนดีกับจอห์นที่ 23 ที่ถูกปลดออกจากตำแหน่ง โดยมอบตำแหน่งพระคาร์ดินัลแห่งทัสคูลัมให้แก่เขา

สัญญาเงินบำนาญ

กฎหมายศาสนจักรห้ามการคิดดอกเบี้ยเงินกู้ เพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งนี้ จึงมีการจ่ายเป็นเงินรายปี ซึ่งมีผลเป็นการคิดดอกเบี้ยแต่ไม่ได้เรียกอย่างเป็นทางการ ข้อพิพาทเกี่ยวกับความชอบด้วยกฎหมายของสัญญาเงินรายปีถูกนำเสนอต่อมาร์ตินที่ 5 ในปี 1423 พระองค์ทรงตัดสินว่าเงินรายปีที่ซื้อมาซึ่งสามารถไถ่ถอนได้ตามดุลพินิจของผู้ขายนั้นชอบด้วยกฎหมาย^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}เมื่อความชอบด้วยกฎหมายของเงินรายปีได้รับการยืนยันแล้ว เงินรายปีก็ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในการค้าขาย ดูเหมือนว่านครรัฐต่างๆ จะใช้เงินรายปีเพื่อเรียกเงินกู้บังคับจากพลเมืองของตน

สภาสังคายนาสากลเป็นระยะ

พระราชกฤษฎีกาของสภาคอนสแตนซ์ ( Frequens ) กำหนดให้มีการประชุมสภาทุกๆ ห้าปี สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 5 ทรงเรียกประชุมสภาในปี ค.ศ. 1423 ซึ่งจัดขึ้นครั้งแรกที่เมืองปาเวียและต่อมาที่เมืองเซียนา (" สภาเซียนา ") การประชุมครั้งนั้นมีผู้เข้าร่วมค่อนข้างน้อย ทำให้สมเด็จพระสันตะปาปามีข้ออ้างในการยุบสภาทันทีที่ที่ประชุมมีมติว่า "การรวมคริสตจักรภายในโดยการปฏิรูปควรมีความสำคัญเหนือกว่าการรวมภายนอก" การประชุมจึงถูกเลื่อนออกไปเจ็ดปี ต่อมาสภาครั้งที่สิบเจ็ดได้จัดขึ้นในชื่อ " สภาบาเซิล " ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1431 ไม่นานก่อนที่สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินจะสิ้นพระชนม์

การก่อตั้งมหาวิทยาลัยลูแวน

เมื่อวันที่ 9 ธันวาคม ค.ศ. 1425 มาร์ตินได้ก่อตั้งมหาวิทยาลัยลูแวนหรือ Universitas Lovaniensis ในเมืองลูเวน (ซึ่งรู้จักกันในชื่อ "Louvain" ทั้งในภาษาอังกฤษและภาษาฝรั่งเศส) เมืองที่ในสมัยนั้นเป็นส่วนหนึ่งของดัชชีบราบันต์ และปัจจุบันอยู่ในประเทศ เบลเยียม

ความตาย

มาร์ตินที่ 5 เสียชีวิตในกรุงโรมด้วยโรคหลอดเลือดสมองเมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1431 เมื่ออายุ 62 ปี พระองค์ถูกฝังที่มหาวิหารเซนต์จอห์นลาเตราน^{[ 12 ]}

มุมมองส่วนตัว

จุดยืนเกี่ยวกับชาวยิว

ความตื่นเต้นของคริสตจักรในช่วงการเคลื่อนไหวของฮุสไซต์ทำให้ชาวยิวเกิดความกังวล และผ่านทางจักรพรรดิซิกิสมุนด์พวกเขาได้รับพระราชกฤษฎีกาต่างๆ จากสมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 5 (ค.ศ. 1418 และ 1422) ซึ่งยืนยันสิทธิพิเศษเดิมของพวกเขาและกระตุ้นให้เหล่าภิกษุใช้ภาษาที่สุภาพ ในช่วงปีสุดท้ายของการดำรงตำแหน่งสมเด็จพระสันตะปาปา อย่างไรก็ตาม พระองค์ได้ยกเลิกพระราชบัญญัติหลายฉบับ การชุมนุมที่ชาวยิว จัดขึ้น ในฟอร์ลีได้ส่งคณะผู้แทนไปขอให้สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 5 ยกเลิกกฎหมายที่กดขี่ข่มเหงซึ่งประกาศใช้โดยสมเด็จพระสันตะปาปา เบเนดิกต์ที่ 13คณะผู้แทนประสบความสำเร็จในภารกิจ^{[ 20 ]}

จุดยืนเกี่ยวกับเรื่องทาส

ในช่วงยุคกลาง การเป็นทาสได้หมดไปจากยุโรป โดยบางส่วนของศาสนจักร (เช่น ในอังกฤษและฝรั่งเศส) ประณามการเป็นทาสของชาวคริสต์ หรือการขายทาสชาวคริสต์ให้กับผู้ที่ไม่ใช่ชาวคริสต์^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}อย่างไรก็ตาม การเดินทางและการค้นพบทำให้ทวีปอื่นๆ ซึ่งยังคงมีการเป็นทาสอยู่ ได้เข้ามาติดต่อกับยุโรป ทำให้เกิดคำถามว่าการเป็นทาสของผู้ที่ไม่ใช่ชาวคริสต์และนอกยุโรปนั้นได้รับอนุญาตหรือไม่^{[ 23 ]}ตามที่เบอร์ตันกล่าว สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 5 ทรงอนุญาตให้มีการทำสงครามครูเสดต่อต้านแอฟริกาในปี 1418 และสิ่งนี้ประกอบกับพระราชกฤษฎีกาของสมเด็จพระสันตะปาปายูจีนที่ 4 ในภายหลัง (1441) ได้ให้การรับรองการค้าทาสชาวแอฟริกันของโปรตุเกส^{[ 17 ]} ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1425 เดวิสตั้งข้อสังเกตว่ามีการออกพระราชกฤษฎีกาที่ขู่ว่าจะขับไล่ออกจากศาสนาสำหรับผู้ค้าทาสชาวคริสต์ และสั่งให้ชาวยิวสวม "ตราแห่งความอัปยศ" เพื่อเป็นการยับยั้งการซื้อชาวคริสต์บางส่วน^{[ 24 ]}เซตตันระบุว่าในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1425 มาร์ตินได้ประณามผู้ที่ขายทาสคริสเตียนให้กับชาวมุสลิม^{[ 25 ]}แม็กซ์เวลล์ระบุว่าการค้าทาสคริสเตียนไม่ได้ถูกห้าม แต่เป็นการขายให้กับเจ้าของที่ไม่ใช่คริสเตียนเท่านั้น^{[ 21 ]}เดวิดสันโต้แย้งว่าพระราชกฤษฎีกาขับไล่ออกจากศาสนาของพระสันตะปาปาที่ออกให้กับพ่อค้าชาวเจนัวแห่งคัฟฟาเกี่ยวข้องกับการซื้อและขายคริสเตียน แต่ถือว่าไม่มีผล เนื่องจากคำสั่งก่อนหน้านี้ที่ต่อต้านชาวเวียนนา รวมถึงกฎหมายกาซาเรีย อนุญาตให้ขายทาสทั้งคริสเตียนและมุสลิมได้^{[ 26 ]} ในปี ค.ศ. 1441 เจ้าชายเฮนรีแห่งโปรตุเกสได้นำทาสแอฟริกันผิวดำ 10 คนมาถวายแด่มาร์ติน[ ^{27 ] [}^{28 ] แหล่ง}ข้อมูลทางวิชาการอื่นๆ โต้แย้งว่ามาร์ตินสนับสนุนการขยายอาณานิคม^{[ 29 ]}เดวิดสันโต้แย้งว่าคำสั่งห้ามของมาร์ตินต่อต้านการเป็นทาสนั้นไม่ใช่การประณามการเป็นทาสโดยตรง แต่เกิดจากความกลัว "อำนาจของพวกนอกรีต" ^{[ 30 ]}

นอร์แมน ฮาวสลีย์กล่าวว่า "ความอ่อนแอทางการเมืองทำให้พระสันตะปาปาในยุคเรเนสซองส์ต้องยอมรับและไม่โต้แย้งเมื่อได้รับการร้องขอสิทธิพิเศษเพื่อสนับสนุนโครงการเหล่านี้" และเขามองว่า "เป็นการยากที่จะหลีกเลี่ยงข้อสรุปที่ว่าพระสันตะปาปาตกลงตามสิ่งที่กษัตริย์ร้องขอ" ^{[ 31 ]}

ที่พัก

ในช่วงที่พำนักอยู่ในกรุงโรม มาร์ตินได้ย้ายที่พักอาศัยจากลาเตรานไปยังซานตามาเรียมาจโจเรและตั้งแต่ปี 1424 ก็ย้ายไปอยู่ที่มหาวิหารซานติอาโป สโตลี ใกล้กับพระราชวังโคลอนนา นอกจากนี้ เขายังเดินทางไปเยี่ยมเยียนเมืองต่างๆ ที่ครอบครัวของเขาเป็นเจ้าของใน แคว้นลาติอุมอยู่บ่อยครั้ง( เช่น ติโวลีวิโควาโรมาริโนกัลลิกาโนและอื่นๆ)

การกำหนดหมายเลข

เมื่อพระสันตะปาปาองค์ที่สองที่ใช้พระนามมาร์ตินได้รับการเลือกตั้งในปี 1281 เกิดความสับสนเกี่ยวกับจำนวนพระสันตะปาปาที่เคยใช้พระนามนี้มาก่อน ในเวลานั้นเชื่อกันว่ามีสามองค์ ดังนั้นพระสันตะปาปาองค์ใหม่ในปี 1281 จึงกลายเป็น มาร์ติ นที่ 4 ^{[ 32 ]}แต่ในความเป็นจริง ผู้ที่เชื่อว่าเป็นมาร์ตินที่ 2 และมาร์ตินที่ 3 นั้น แท้จริงแล้วมีชื่อว่ามารินัสที่ 1และมารินัสที่ 2แม้ว่าบางครั้งพวกเขายังคงถูกเรียกว่า "มาร์ตินที่ 2" และ "มาร์ตินที่ 3" ( ภาษาละติน : Martinus II ) ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} สิ่งนี้ทำให้การนับจำนวนของพระสันตะปาปามาร์ตินองค์ต่อๆ มาเพิ่มขึ้นสององค์ พระสันตะปาปามาร์ตินที่ 4-5 แท้จริงแล้วเป็นพระสันตะปาปาองค์ที่สองและสามที่ใช้พระนามนั้น

ดูเพิ่มเติม

การอ้างอิง

^เคลลี่, เจเอ็นดี. (1986). "มาร์ตินที่ 5 (11 พ.ย. 1417–20 ก.พ. 1431)."พจนานุกรมพระสันตะปาปาฉบับออกซ์ฟอร์ด . ออกซ์ฟอร์ด, อังกฤษ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า 239-241. ISBN 0192139649สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่16 มีนาคม 2568
^มิแรนดา, ซัลวาดอร์. "พระสันตะปาปาปลอมเคลเมนต์ที่ 8 (1423-1429)", พระคาร์ดินัลแห่งศาสนจักรโรมันคาทอลิก , มหาวิทยาลัยนานาชาติฟลอริดา
^ประโยคก่อนหน้าอย่างน้อยหนึ่งประโยคมีการนำข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในสาธารณสมบัติ มาใช้ : Hayes, Carlton Huntley (1911). " Clement sv Clement VIII. ". ในChisholm, Hugh (บรรณาธิการ). Encyclopædia Britannica . เล่ม 6 (ฉบับที่ 11). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 486.
^ ^a ^b McCoy | 01/05/2024, Debra Booton. "พระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 13 ผู้ดื้อรั้น" . Catholic365 . สืบค้นเมื่อ1 กันยายน 2025 .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
^ McBrien, Richard (7 พฤศจิกายน 2011). "จุดจบของความแตกแยกในโลกตะวันตก" . National Catholic Reporter . สืบค้นเมื่อ22 เมษายน 2026 .
↑บิอังกา, คอนเชตตา. “มาร์ติโน่ วี” . สารานุกรมของ Istituto dell'Enciclopedia . สืบค้นเมื่อ22 เมษายน 2569 .
^
สามารถกำหนดวันเกิดของเขาได้จากรายงานร่วมสมัยดังต่อไปนี้:
- ในเอกสารที่ออกเมื่อวันที่ 25 มกราคม ค.ศ. 1391 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาโบนิเฟซที่ 9 ระบุว่า โคลอนนามีอายุ 22 ปี ดู Bianca (2008) Dizionario Biografico degli Italiani , op. cit.
- ตามที่Bartolomeo Platina บรรณารักษ์ ห้องสมุดวาติกันในศตวรรษที่ 15 (และผู้เขียนLiber de Vita Christi ac Omnium Pontificum [ชีวประวัติของพระสันตะปาปา] ) กล่าวไว้ มาร์ตินที่ 5 สิ้นพระชนม์เมื่อพระชนมายุ 63 พรรษา ดูPlatina, B. (1890) [1552]. "Martin V. 1417-1431."ใน Benham, W. (บรรณาธิการ). Liber de Vita Christi ac Omnium Pontificum [ ชีวประวัติของพระสันตะปาปา ]. ลอนดอน ประเทศอังกฤษ: Griffith, Farran, Okenden & Welsh . หน้า 200– 212 โดยเฉพาะหน้า 212. สืบค้นเมื่อ16 มีนาคม 2025ดูBauer, Stefan (กรกฎาคม 2013) [2008] ด้วย บาร์โตโลเมโอ ซัคคี่ (แพลติน่า) ใน Pade, Marianne [เก้าอี้]; อับบามอนเต้, จานคาร์โล; บิอังก้า, คอนเชตต้า; ไกเซอร์, จูเลีย; โมดิเกลียนี, แอนนา; ออสมอนด์, แพทริเซีย และ แรมมิงเกอร์, โยฮันน์ (เอ็ด) เรเปอร์ทอเรียม ปอมโปเนียนัม . สืบค้นเมื่อ16 มีนาคม 2568 .{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: multiple names: editors list (link)
↑ดิ กามิลโล, ดิ อังเกลิกา (16 เมษายน พ.ศ. 2567) "ซาน วิโต โรมาโน (กัสเตลโล เธโอโดลี) " มอนดี เมดิเอวาลี. สืบค้นเมื่อ22 ธันวาคม 2568 .
↑เชคโคนี, เลโอนาร์โด (1756) Storia di Palestrina citta' del prisco Lazio scritta da Leonardo Cecconi,... (ในภาษาอิตาลี) โดย นิโคลา ริชชี่
↑รอกกา, อมาเดโอ (27 ธันวาคม พ.ศ. 2515) Memorie, Glorie, Ville e Guida Turistica di San Vito Romano (ในภาษาอิตาลี) ชัมปี, อิตาลี {{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ ^a ^b Miranda, Salvador (2015). "Innocent VII (1404-1406); Consistory of June 12, 1405 (I); 9. Colonna, Oddone (1368-1431)". The Cardinals of the Holy Roman Church (Biographical Dictionary) . Miami, FL: Florida Atlantic University and Salvador Miranda. Archived from the original on 5 March 2016. Retrieved 16 March 2025. Education. Studyed law at the University of Pavia. / Early life. Referendary and protonotary apostolic in the pontificate of Pope Urban VI. Gained audit of the Sacred Roman Rota and apostolic nuncio in Italy by Pope Boniface IX. / Episcopate. Elected bishop of Urbino in 1380; possess the see until 1409; เขาไม่เคยได้รับการอภิเษกเป็นบิชอปจนกระทั่งได้รับการเลือกตั้งเป็นพระสันตะปาปา ดำรงตำแหน่งผู้บริหารเขตปกครองย่อยของปาเลสตรินา ตั้งแต่วันที่ 15 ธันวาคม ค.ศ. 1401 จนถึง ค.ศ. 1405 / ดำรงตำแหน่งพระคาร์ดินัลได้รับแต่งตั้งเป็นพระคาร์ดินัลผู้ช่วยแห่งซานต์ จอร์โจ อิน เวลาโบร ในการประชุมสภาพระคาร์ดินัลเมื่อวันที่ 12 มิถุนายน ค.ศ. 1405 / ดำรงตำแหน่งพระสันตะปาปา ได้รับการเลือกตั้งเป็นพระสันตะปาปาเมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน ค.ศ. 1417 ทรงใช้พระนามว่า มาร์ตินที่ 5 ได้รับการบวชเป็นพระสงฆ์ในวันเสาร์ที่ 13 พฤศจิกายน ค.ศ. 1417 ณแท่นบูชาของมหาวิหารคอนสแตนซ์ โดยพระคาร์ดินัลฌอง อัลลาร์เมต์ เดอ บรอกนี บิชอปแห่งออสเตียและเวลเลตรี คณบดีวิทยาลัยพระคาร์ดินัลศักดิ์สิทธิ์ ได้รับการอภิเษกเป็นบิชอปในวันอาทิตย์ที่ 14 พฤศจิกายน ค.ศ. 1417 ณแท่นบูชา เดียวกัน โดยพระคาร์ดินัลอัลลาร์เมต์ เดอ บรอกนี เช่นกัน
↑ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h Bianca, Concetta (2008) "มาร์ติโน วี พ่อ" ดิซิโอนาริโอ ไบโอกราฟิโก เดกลิ อิตาเลียนี่ (ภาษาอิตาลี) ฉบับที่ 71. โรม, อิตาลี: Istituto della Enciclopedia Italiana fondata da Giovanni Treccani Il 25 marzo 1409 partecipò alla processione che aprì il concilio di Pisa; Qui Oddone ยกเลิก Gregorio XII ต่อผู้มีอำนาจ 26 ปี 1409 Alessandro V; ภารกิจที่ 21 ของ 1410 อนุญาตโดย Fratelli di Oddone, Giordano e Lorenzo, il vicariato su Castro e Ripi, che sarebbe stato riconfermato dal Successore. Alla morte di Alessandro V partecipò a Bologna, il 17 maggio 1410, all'elezione di Giovanni XXIII, che si appoggiò su di lui e sulla sua famiglia per il prestigio che essi godevano a Roma: il fratello Giordano fu infatti incaricato di scortare a Roma 15 Giugno il cardinale Pietro de Frias, เลกาโต ปอนติฟิซิโอ จิโอวานนี XXIII. ต่อ l'adesione all'obbedienza pisana Oddone fu nel 1411 scomunicato da Gregorio XII; numerosi benefici e incarichi furono ลงทุน lui concessi da Giovanni XXIII, come l'esenzione dalle imposte del sale e del focatico per Pisoniano e Ciciliano, privilegio riguardante i fratelli, ma direttamente concesso a Oddone Nel febbraio 1411 fu nominato vicario Generale ใน Perugia, Todi, Orvieto e Umbria; nel maggio 1411 anche Terni fece atto di sottomissione al cardinale Colonna. / Dopo la partenza di Giovanni XXIII da Roma, Oddone divenne con tutta probabilità legato dell'Urbe e del Patrimonio. Al seguito di Giovanni XXIII si recò poi al concilio di Costanza e seguì nella fuga il papa a Sciaffusa il 21 marzo 1415, ma ben presto fece ritorno a Costanza, dove divenne testimone del processo che portò alla deposizione del pontefice.
^ ^a ^b ^c Ott, M. (1910). "Pope Martin V". The Catholic Encyclopedia . Vol. 9. New York, NY: Robert Appleton Co. สืบค้นเมื่อ16 มีนาคม 2025 .
^ "พระคาร์ดินัลแห่งศาสนจักรโรมันคาทอลิก: การประชุมเลือกตั้งพระคาร์ดินัลในศตวรรษที่ 15 (ค.ศ. 1404-1492)"มหาวิทยาลัยฟลอริดาอินเตอร์เนชั่นแนลสืบค้นเมื่อ22 เมษายนค.ศ. 2569
^ Barzun, Jacques & Sørensen, Marie-Louise Stig (17 มกราคม 2025). "ชีวิตแห่งการอุทิศตน [ในประวัติศาสตร์ยุโรป: ยุคกลาง]". สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับออนไลน์). ชิคาโก, อิลลินอยส์: สารานุกรมบริแทนนิกา. สืบค้นเมื่อ16 มีนาคม 2025. ในช่วงศตวรรษที่ 13 และ 14 ขบวนการอุทิศตนทางศาสนาได้เกิดขึ้น ซึ่งไม่ใช่ทั้งแบบนักบวชหรือแบบนักบวชในความหมายอื่นใด ที่โดดเด่นที่สุดคือกลุ่มเบกี นส์ ซึ่งเป็นคณะของสตรีผู้เคร่งครัด (และบางครั้ง แต่ไม่บ่อยนัก คือผู้ชาย ซึ่งอาศัยอยู่ในชุมชนชายล้วนและเรียกว่าเบการ์ด) ที่อาศัยอยู่ร่วมกันในชุมชนอุทิศตนภายในเมืองต่างๆ โดยเฉพาะในประเทศต่ำและไรน์แลนด์ พวกเธอไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ใดๆ และไม่ปฏิญาณตน พวกเธอทำงานในเมือง แต่ใช้ชีวิตร่วมกัน และอาจออกจากชุมชนเพื่อแต่งงานหรือประกอบอาชีพอื่นได้ทุกเมื่อ วรรณกรรมทางศาสนาที่สำคัญที่สุดบางส่วนในยุคนั้นเขียนขึ้นโดยและสำหรับกลุ่มเบกีน{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
^ ^a ^b ^c Wilhelm, J. (1910). "Hussites". สารานุกรมคาทอลิกเล่ม 7. นิวยอร์ก, NY: Robert Appleton Co. สืบค้นเมื่อ 17 มีนาคม 2025
^ ^a ^b Burton 2007 , หน้า 197.
^ตำรากฎหมายว่าด้วยเงินรายปีและค่าเช่าของลัมลีย์ ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1 ปี ค.ศ. 1833
↑ยืนยันโดยสมเด็จพระสันตะปาปาคาลิกตัสที่ 3 , เก็บรักษาไว้ 25 ATR 388 ใน Corp Jur Canon Extra III tit 5
^ ""พระสันตะปาปา", สารานุกรมชาวยิว , 1906
^ ^a ^b Maxwell, John Francis (1975). การเป็นทาสและคริสตจักรคาทอลิก . ชิเชสเตอร์: แบร์รี โรส. หน้า 49. ISBN 9780859920155.
^ Pijper, Frederik (1909). "คริสตจักรและระบบทาสในยุคกลาง" . JStor . The American Historical Review, เล่มที่ 14, ฉบับที่ 4, หน้า 675–95 . สืบค้นเมื่อ22 เมษายน 2026 .
^เรดดี, ริชาร์ด (17 กุมภาพันธ์ 2011). "ศาสนจักร: ผู้กดขี่หรือผู้ปลดปล่อย?" . บีบีซี. สืบค้นเมื่อ22 เมษายน 2026 .
^เดวิส 1988 , หน้า 100.
^เซตตัน 1978 , หน้า 46.
^เดวิดสัน 1961 , หน้า 41.
^ Diggs, Ellen Irene (1983). ลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของชาวแอฟริกันอเมริกันตั้งแต่ 4000 ปีก่อนคริสตกาลจนถึงการยกเลิกการค้าทาส เอกสารอ้างอิงด้านการศึกษาแอฟริกันอเมริกัน บอสตัน แมสซาชูเซตส์: GK Hall. ISBN 978-0-8161-8543-6.
^ Semmes 1996อ้างถึง Thompson, Vincent Bakpetu (1987). The Making of the African Diaspora in the Americas, 1441-1900 . นิวยอร์ก, NY: Longman.
^ Koschorke, Klaus; Ludwig, Frieder; Delgado, Mariano & Spliesgart, Roland, บรรณาธิการ (2007). "แอฟริกา: แอฟริกา 1450-1600. ข. การขยายตัวของยุโรปและการค้นพบใหม่ 113. สิทธิพิเศษของพระสันตะปาปาในโปรตุเกส" ประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ในเอเชีย แอฟริกา และละตินอเมริกา 1450–1990: หนังสือแหล่งข้อมูลเชิงเอกสารแกรนด์แรพิดส์ รัฐมิชิแกน: WB Eerdmans หน้า 144. ISBN 9780802828897สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่16 มีนาคม 2568{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: editors list (link)โปรดทราบว่า ข้อมูลใน Google Books ระบุชื่อ Roland Spliesgart เป็นผู้เขียนหลัก (แทนที่จะเป็นบรรณาธิการคนที่สี่) ของงานเรียบเรียงนี้อย่างผิดพลาด นอกจากนี้ โปรดทราบอีกว่า เนื้อหาที่อ้างอิงในบทความ WP นี้ไม่สามารถเข้าถึงได้โดยใช้ URL นี้
^เดวิดสัน 1961หน้า 100 เชิงอรรถ 8
^ Housley, Norman (2002). สงครามศาสนาในยุโรป ค.ศ. 1400–1536 . อ็อกซ์ฟอร์ด ประเทศอังกฤษ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด หน้า 182. ISBN 9780198208112สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่16 มีนาคม 2568โปรดทราบว่า เนื้อหาที่อ้างอิงไม่สามารถเข้าถึงได้โดยใช้ URL นี้
^สมเด็จพระสันตะปาปามารินัสที่ 1และมารินัสที่ 2ถูกนับรวมเป็น "มาร์ติน" ที่ 2 และ 3 ตามความผิดพลาดเก่าของสำนักวาติกัน (สารานุกรมบริแทนนิกา 1911, sv , "Brie")
^ Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Marinus sv Marinus II." . Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (ฉบับที่ 11). Cambridge University Press. หน้า 722.
^ Mann, Horace (1910). "Pope Marinus I" . ใน Herbermann, Charles (บรรณาธิการ). สารานุกรมคาทอลิกเล่ม 9. นิวยอร์ก: Robert Appleton Company . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2026 . ในแคตตาล็อกบางเล่ม ชื่อ Marinus ถูกเปลี่ยนเป็น Martinus ด้วยความผิดพลาด ดังนั้น Marinus I และ II จึงปรากฏเป็น Martinus II และ III ด้วยเหตุนี้ เมื่อ Simon de Brie ขึ้นเป็นพระสันตะปาปา เขาจึงเรียกตัวเองว่า Martinus IV

[1] เคลลี่, เจเอ็นดี. (1986). "มาร์ตินที่ 5 (11 พ.ย. 1417–20 ก.พ. 1431)."พจนานุกรมพระสันตะปาปาฉบับออกซ์ฟอร์ด . ออกซ์ฟอร์ด, อังกฤษ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า 239-241. ISBN 0192139649สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่16 มีนาคม 2568

[Miranda1-2] มิแรนดา, ซัลวาดอร์. "พระสันตะปาปาปลอมเคลเมนต์ที่ 8 (1423-1429)", พระคาร์ดินัลแห่งศาสนจักรโรมันคาทอลิก , มหาวิทยาลัยนานาชาติฟลอริดา

[Britannica-3] ประโยคก่อนหน้าอย่างน้อยหนึ่งประโยคมีการนำข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในสาธารณสมบัติ มาใช้ : Hayes, Carlton Huntley (1911). " Clement sv Clement VIII. ". ในChisholm, Hugh (บรรณาธิการ). Encyclopædia Britannica . เล่ม 6 (ฉบับที่ 11). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 486.

[Stubborn-4] McCoy | 01/05/2024, Debra Booton. "พระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 13 ผู้ดื้อรั้น" . Catholic365 . สืบค้นเมื่อ1 กันยายน 2025 .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)

[NCR11-5] McBrien, Richard (7 พฤศจิกายน 2011). "จุดจบของความแตกแยกในโลกตะวันตก" . National Catholic Reporter . สืบค้นเมื่อ22 เมษายน 2026 .

[6] บิอังกา, คอนเชตตา. “มาร์ติโน่ วี” . สารานุกรมของ Istituto dell'Enciclopedia . สืบค้นเมื่อ22 เมษายน 2569 .

[7] สามารถกำหนดวันเกิดของเขาได้จากรายงานร่วมสมัยดังต่อไปนี้:
ในเอกสารที่ออกเมื่อวันที่ 25 มกราคม ค.ศ. 1391 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาโบนิเฟซที่ 9 ระบุว่า โคลอนนามีอายุ 22 ปี ดู Bianca (2008) Dizionario Biografico degli Italiani , op. cit.
ตามที่Bartolomeo Platina บรรณารักษ์ ห้องสมุดวาติกันในศตวรรษที่ 15 (และผู้เขียนLiber de Vita Christi ac Omnium Pontificum [ชีวประวัติของพระสันตะปาปา] ) กล่าวไว้ มาร์ตินที่ 5 สิ้นพระชนม์เมื่อพระชนมายุ 63 พรรษา ดูPlatina, B. (1890) [1552]. "Martin V. 1417-1431."ใน Benham, W. (บรรณาธิการ). Liber de Vita Christi ac Omnium Pontificum [ ชีวประวัติของพระสันตะปาปา ]. ลอนดอน ประเทศอังกฤษ: Griffith, Farran, Okenden & Welsh . หน้า 200– 212 โดยเฉพาะหน้า 212. สืบค้นเมื่อ16 มีนาคม 2025ดูBauer, Stefan (กรกฎาคม 2013) [2008] ด้วย บาร์โตโลเมโอ ซัคคี่ (แพลติน่า) ใน Pade, Marianne [เก้าอี้]; อับบามอนเต้, จานคาร์โล; บิอังก้า, คอนเชตต้า; ไกเซอร์, จูเลีย; โมดิเกลียนี, แอนนา; ออสมอนด์, แพทริเซีย และ แรมมิงเกอร์, โยฮันน์ (เอ็ด) เรเปอร์ทอเรียม ปอมโปเนียนัม . สืบค้นเมื่อ16 มีนาคม 2568 .{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: multiple names: editors list (link)

[8] ในเอกสารที่ออกเมื่อวันที่ 25 มกราคม ค.ศ. 1391 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาโบนิเฟซที่ 9 ระบุว่า โคลอนนามีอายุ 22 ปี ดู Bianca (2008) Dizionario Biografico degli Italiani , op. cit.

[9] ตามที่Bartolomeo Platina บรรณารักษ์ ห้องสมุดวาติกันในศตวรรษที่ 15 (และผู้เขียนLiber de Vita Christi ac Omnium Pontificum [ชีวประวัติของพระสันตะปาปา] ) กล่าวไว้ มาร์ตินที่ 5 สิ้นพระชนม์เมื่อพระชนมายุ 63 พรรษา ดูPlatina, B. (1890) [1552]. "Martin V. 1417-1431."ใน Benham, W. (บรรณาธิการ). Liber de Vita Christi ac Omnium Pontificum [ ชีวประวัติของพระสันตะปาปา ]. ลอนดอน ประเทศอังกฤษ: Griffith, Farran, Okenden & Welsh . หน้า 200– 212 โดยเฉพาะหน้า 212. สืบค้นเมื่อ16 มีนาคม 2025ดูBauer, Stefan (กรกฎาคม 2013) [2008] ด้วย บาร์โตโลเมโอ ซัคคี่ (แพลติน่า) ใน Pade, Marianne [เก้าอี้]; อับบามอนเต้, จานคาร์โล; บิอังก้า, คอนเชตต้า; ไกเซอร์, จูเลีย; โมดิเกลียนี, แอนนา; ออสมอนด์, แพทริเซีย และ แรมมิงเกอร์, โยฮันน์ (เอ็ด) เรเปอร์ทอเรียม ปอมโปเนียนัม . สืบค้นเมื่อ16 มีนาคม 2568 .{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: multiple names: editors list (link)

[:02-8] ดิ กามิลโล, ดิ อังเกลิกา (16 เมษายน พ.ศ. 2567) "ซาน วิโต โรมาโน (กัสเตลโล เธโอโดลี) " มอนดี เมดิเอวาลี. สืบค้นเมื่อ22 ธันวาคม 2568 .

[9] เชคโคนี, เลโอนาร์โด (1756) Storia di Palestrina citta' del prisco Lazio scritta da Leonardo Cecconi,... (ในภาษาอิตาลี) โดย นิโคลา ริชชี่

[:22-10] รอกกา, อมาเดโอ (27 ธันวาคม พ.ศ. 2515) Memorie, Glorie, Ville e Guida Turistica di San Vito Romano (ในภาษาอิตาลี) ชัมปี, อิตาลี {{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)

[Miranda-11] Miranda, Salvador (2015). "Innocent VII (1404-1406); Consistory of June 12, 1405 (I); 9. Colonna, Oddone (1368-1431)". The Cardinals of the Holy Roman Church (Biographical Dictionary) . Miami, FL: Florida Atlantic University and Salvador Miranda. Archived from the original on 5 March 2016. Retrieved 16 March 2025. Education. Studyed law at the University of Pavia. / Early life. Referendary and protonotary apostolic in the pontificate of Pope Urban VI. Gained audit of the Sacred Roman Rota and apostolic nuncio in Italy by Pope Boniface IX. / Episcopate. Elected bishop of Urbino in 1380; possess the see until 1409; เขาไม่เคยได้รับการอภิเษกเป็นบิชอปจนกระทั่งได้รับการเลือกตั้งเป็นพระสันตะปาปา ดำรงตำแหน่งผู้บริหารเขตปกครองย่อยของปาเลสตรินา ตั้งแต่วันที่ 15 ธันวาคม ค.ศ. 1401 จนถึง ค.ศ. 1405 / ดำรงตำแหน่งพระคาร์ดินัลได้รับแต่งตั้งเป็นพระคาร์ดินัลผู้ช่วยแห่งซานต์ จอร์โจ อิน เวลาโบร ในการประชุมสภาพระคาร์ดินัลเมื่อวันที่ 12 มิถุนายน ค.ศ. 1405 / ดำรงตำแหน่งพระสันตะปาปา ได้รับการเลือกตั้งเป็นพระสันตะปาปาเมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน ค.ศ. 1417 ทรงใช้พระนามว่า มาร์ตินที่ 5 ได้รับการบวชเป็นพระสงฆ์ในวันเสาร์ที่ 13 พฤศจิกายน ค.ศ. 1417 ณแท่นบูชาของมหาวิหารคอนสแตนซ์ โดยพระคาร์ดินัลฌอง อัลลาร์เมต์ เดอ บรอกนี บิชอปแห่งออสเตียและเวลเลตรี คณบดีวิทยาลัยพระคาร์ดินัลศักดิ์สิทธิ์ ได้รับการอภิเษกเป็นบิชอปในวันอาทิตย์ที่ 14 พฤศจิกายน ค.ศ. 1417 ณแท่นบูชา เดียวกัน โดยพระคาร์ดินัลอัลลาร์เมต์ เดอ บรอกนี เช่นกัน

[MartinTrecc-12] ↑ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h Bianca, Concetta (2008) "มาร์ติโน วี พ่อ" ดิซิโอนาริโอ ไบโอกราฟิโก เดกลิ อิตาเลียนี่ (ภาษาอิตาลี) ฉบับที่ 71. โรม, อิตาลี: Istituto della Enciclopedia Italiana fondata da Giovanni Treccani Il 25 marzo 1409 partecipò alla processione che aprì il concilio di Pisa; Qui Oddone ยกเลิก Gregorio XII ต่อผู้มีอำนาจ 26 ปี 1409 Alessandro V; ภารกิจที่ 21 ของ 1410 อนุญาตโดย Fratelli di Oddone, Giordano e Lorenzo, il vicariato su Castro e Ripi, che sarebbe stato riconfermato dal Successore. Alla morte di Alessandro V partecipò a Bologna, il 17 maggio 1410, all'elezione di Giovanni XXIII, che si appoggiò su di lui e sulla sua famiglia per il prestigio che essi godevano a Roma: il fratello Giordano fu infatti incaricato di scortare a Roma 15 Giugno il cardinale Pietro de Frias, เลกาโต ปอนติฟิซิโอ จิโอวานนี XXIII. ต่อ l'adesione all'obbedienza pisana Oddone fu nel 1411 scomunicato da Gregorio XII; numerosi benefici e incarichi furono ลงทุน lui concessi da Giovanni XXIII, come l'esenzione dalle imposte del sale e del focatico per Pisoniano e Ciciliano, privilegio riguardante i fratelli, ma direttamente concesso a Oddone Nel febbraio 1411 fu nominato vicario Generale ใน Perugia, Todi, Orvieto e Umbria; nel maggio 1411 anche Terni fece atto di sottomissione al cardinale Colonna. / Dopo la partenza di Giovanni XXIII da Roma, Oddone divenne con tutta probabilità legato dell'Urbe e del Patrimonio. Al seguito di Giovanni XXIII si recò poi al concilio di Costanza e seguì nella fuga il papa a Sciaffusa il 21 marzo 1415, ma ben presto fece ritorno a Costanza, dove divenne testimone del processo che portò alla deposizione del pontefice.

[Ott-13] Ott, M. (1910). "Pope Martin V". The Catholic Encyclopedia . Vol. 9. New York, NY: Robert Appleton Co. สืบค้นเมื่อ16 มีนาคม 2025 .

[14] "พระคาร์ดินัลแห่งศาสนจักรโรมันคาทอลิก: การประชุมเลือกตั้งพระคาร์ดินัลในศตวรรษที่ 15 (ค.ศ. 1404-1492)"มหาวิทยาลัยฟลอริดาอินเตอร์เนชั่นแนลสืบค้นเมื่อ22 เมษายนค.ศ. 2569

[EB_Beghard-15] Barzun, Jacques & Sørensen, Marie-Louise Stig (17 มกราคม 2025). "ชีวิตแห่งการอุทิศตน [ในประวัติศาสตร์ยุโรป: ยุคกลาง]". สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับออนไลน์). ชิคาโก, อิลลินอยส์: สารานุกรมบริแทนนิกา. สืบค้นเมื่อ16 มีนาคม 2025. ในช่วงศตวรรษที่ 13 และ 14 ขบวนการอุทิศตนทางศาสนาได้เกิดขึ้น ซึ่งไม่ใช่ทั้งแบบนักบวชหรือแบบนักบวชในความหมายอื่นใด ที่โดดเด่นที่สุดคือกลุ่มเบกี นส์ ซึ่งเป็นคณะของสตรีผู้เคร่งครัด (และบางครั้ง แต่ไม่บ่อยนัก คือผู้ชาย ซึ่งอาศัยอยู่ในชุมชนชายล้วนและเรียกว่าเบการ์ด) ที่อาศัยอยู่ร่วมกันในชุมชนอุทิศตนภายในเมืองต่างๆ โดยเฉพาะในประเทศต่ำและไรน์แลนด์ พวกเธอไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ใดๆ และไม่ปฏิญาณตน พวกเธอทำงานในเมือง แต่ใช้ชีวิตร่วมกัน และอาจออกจากชุมชนเพื่อแต่งงานหรือประกอบอาชีพอื่นได้ทุกเมื่อ วรรณกรรมทางศาสนาที่สำคัญที่สุดบางส่วนในยุคนั้นเขียนขึ้นโดยและสำหรับกลุ่มเบกีน{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)

[Wilhelm-16] Wilhelm, J. (1910). "Hussites". สารานุกรมคาทอลิกเล่ม 7. นิวยอร์ก, NY: Robert Appleton Co. สืบค้นเมื่อ 17 มีนาคม 2025

[Burton-p197-17] Burton 2007 , หน้า 197.

[18] ตำรากฎหมายว่าด้วยเงินรายปีและค่าเช่าของลัมลีย์ ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1 ปี ค.ศ. 1833

[19] ยืนยันโดยสมเด็จพระสันตะปาปาคาลิกตัสที่ 3 , เก็บรักษาไว้ 25 ATR 388 ใน Corp Jur Canon Extra III tit 5

[20] ""พระสันตะปาปา", สารานุกรมชาวยิว , 1906

[Max-21] Maxwell, John Francis (1975). การเป็นทาสและคริสตจักรคาทอลิก . ชิเชสเตอร์: แบร์รี โรส. หน้า 49. ISBN 9780859920155.

[22] Pijper, Frederik (1909). "คริสตจักรและระบบทาสในยุคกลาง" . JStor . The American Historical Review, เล่มที่ 14, ฉบับที่ 4, หน้า 675–95 . สืบค้นเมื่อ22 เมษายน 2026 .

[23] เรดดี, ริชาร์ด (17 กุมภาพันธ์ 2011). "ศาสนจักร: ผู้กดขี่หรือผู้ปลดปล่อย?" . บีบีซี. สืบค้นเมื่อ22 เมษายน 2026 .

[24] เดวิส 1988 , หน้า 100.

[The_Papacy_and_the_Levant,_p._46-25] เซตตัน 1978 , หน้า 46.

[26] เดวิดสัน 1961 , หน้า 41.

[27] Diggs, Ellen Irene (1983). ลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของชาวแอฟริกันอเมริกันตั้งแต่ 4000 ปีก่อนคริสตกาลจนถึงการยกเลิกการค้าทาส เอกสารอ้างอิงด้านการศึกษาแอฟริกันอเมริกัน บอสตัน แมสซาชูเซตส์: GK Hall. ISBN 978-0-8161-8543-6.

[28] Semmes 1996อ้างถึง Thompson, Vincent Bakpetu (1987). The Making of the African Diaspora in the Americas, 1441-1900 . นิวยอร์ก, NY: Longman.

[29] Koschorke, Klaus; Ludwig, Frieder; Delgado, Mariano & Spliesgart, Roland, บรรณาธิการ (2007). "แอฟริกา: แอฟริกา 1450-1600. ข. การขยายตัวของยุโรปและการค้นพบใหม่ 113. สิทธิพิเศษของพระสันตะปาปาในโปรตุเกส" ประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ในเอเชีย แอฟริกา และละตินอเมริกา 1450–1990: หนังสือแหล่งข้อมูลเชิงเอกสารแกรนด์แรพิดส์ รัฐมิชิแกน: WB Eerdmans หน้า 144. ISBN 9780802828897สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่16 มีนาคม 2568{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: editors list (link)โปรดทราบว่า ข้อมูลใน Google Books ระบุชื่อ Roland Spliesgart เป็นผู้เขียนหลัก (แทนที่จะเป็นบรรณาธิการคนที่สี่) ของงานเรียบเรียงนี้อย่างผิดพลาด นอกจากนี้ โปรดทราบอีกว่า เนื้อหาที่อ้างอิงในบทความ WP นี้ไม่สามารถเข้าถึงได้โดยใช้ URL นี้

[30] เดวิดสัน 1961หน้า 100 เชิงอรรถ 8

[Housley-31] Housley, Norman (2002). สงครามศาสนาในยุโรป ค.ศ. 1400–1536 . อ็อกซ์ฟอร์ด ประเทศอังกฤษ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด หน้า 182. ISBN 9780198208112สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่16 มีนาคม 2568โปรดทราบว่า เนื้อหาที่อ้างอิงไม่สามารถเข้าถึงได้โดยใช้ URL นี้

[32] สมเด็จพระสันตะปาปามารินัสที่ 1และมารินัสที่ 2ถูกนับรวมเป็น "มาร์ติน" ที่ 2 และ 3 ตามความผิดพลาดเก่าของสำนักวาติกัน (สารานุกรมบริแทนนิกา 1911, sv , "Brie")

[33] Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Marinus sv Marinus II." . Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (ฉบับที่ 11). Cambridge University Press. หน้า 722.

[CatholicEncMarinus-34] Mann, Horace (1910). "Pope Marinus I" . ใน Herbermann, Charles (บรรณาธิการ). สารานุกรมคาทอลิกเล่ม 9. นิวยอร์ก: Robert Appleton Company . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2026 . ในแคตตาล็อกบางเล่ม ชื่อ Marinus ถูกเปลี่ยนเป็น Martinus ด้วยความผิดพลาด ดังนั้น Marinus I และ II จึงปรากฏเป็น Martinus II และ III ด้วยเหตุนี้ เมื่อ Simon de Brie ขึ้นเป็นพระสันตะปาปา เขาจึงเรียกตัวเองว่า Martinus IV

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 9 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

27 ] [

28 ] แหล่ง

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]