ปาร์ตี้มาซูมิ
สภาสมาคมมุสลิมชาวอินโดนีเซีย มาเจลิส ซูโร มุสลิม อินโดนีเซีย | |
|---|---|
| คำย่อ | มาซูมิ |
| ประธาน | ฮัสยิม อัสยาริ (คนแรก) ประโวโต มังกุสมิโต (สุดท้าย) |
| เลขาธิการ | หลากหลาย |
| ก่อตั้ง | 24 ตุลาคม 1943 (การจัดตั้ง) 7 พฤศจิกายน 1945 (การจัดงานปาร์ตี้) |
| ห้าม | 13 กันยายน 2503 |
| การควบรวมกิจการของ | Nahdlatul Ulama (จนถึงปี 1952) พรรค Muhammadiyah สหภาพอิสลามแห่งอินโดนีเซีย |
| นำหน้าโดย | สภาอิสลามสูงสุดแห่งอินโดนีเซีย (MIAI) |
| ประสบความสำเร็จโดย |
|
| สำนักงานใหญ่ | จาการ์ตาอินโดนีเซีย |
| หนังสือพิมพ์ | อาบาดี |
| ปีกสตรี | มุสลิมัต มาสยูมิ |
| จำนวนสมาชิก(สูงสุด) | หลายสิบล้าน[ 1 ] |
| อุดมการณ์ | ประชาธิปไตยอิสลามลัทธิแพนอิสลาม[ 2 ]ต่อต้านคอมมิวนิสต์อนุรักษ์นิยม กลุ่มต่างๆ: ลัทธิอิสลามสมัยใหม่ ( อินโดนีเซีย ) ลัทธิอิสลามดั้งเดิม ( อินโดนีเซีย ) |
| จุดยืนทางการเมือง | ฝ่ายขวาถึงฝ่ายขวาจัด |
| ศาสนา | อิสลามนิกายซุนนี |
สภาสมาคมมุสลิมอินโดนีเซีย ( ภาษาอินโดนีเซีย : Majelis Syuro Muslimin Indonesia ) หรือที่รู้จักกันดีในชื่อพรรคมาสยูมีหรือเรียกสั้นๆ ว่ามาสยู มี เป็น พรรคการเมืองอิสลามที่สำคัญ ในอินโดนีเซีย ในช่วงยุคประชาธิปไตยเสรีนิยมในทศวรรษ 1950 ในปี 1960 พรรคมาสยูมีถูกประธานาธิบดีซูการ์โน สั่งห้าม เนื่องจากให้การสนับสนุน การกบฏ ของรัฐบาลปฏิวัติแห่งสาธารณรัฐอินโดนีเซีย (PRRI)
พื้นหลัง
ในปี ค.ศ. 1909 องค์กรการค้าชื่อ สมาคมการค้าอิสลาม ( ภาษาอินโดนีเซีย : Sarekat Dagang Islam ) ได้ก่อตั้งขึ้นในเกาะชวา ซึ่งในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์เพื่อปกป้องผลประโยชน์ของ พ่อค้า ผ้าบาติกจากการแข่งขันจากพ่อค้าชาวจีน ในปี ค.ศ. 1912 องค์กรนี้ได้เปลี่ยนชื่อเป็น สหภาพอิสลาม ( Sarekat Islam ) และมี โอมาร์ ซาอิด โจโครอามิโนโตผู้ ได้รับการศึกษาจากตะวันตก เป็นประธาน
แม้ว่าเริ่มต้นจากการเป็นองค์กรที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเมือง แต่ก็เริ่มออกมาพูดต่อต้านความอยุติธรรมและความยากจน ในปี 1918 มีสมาชิกถึง 450,000 คน อิทธิพลของคอมมิวนิสต์ภายในองค์กรเติบโตขึ้น แต่อิทธิพลขององค์กรปฏิรูปอิสลามมูฮัมมาดิยาห์ซึ่งต่อต้านคอมมิวนิสต์ก็เติบโตขึ้นเช่นกัน ในปี 1920 มูฮัมมาดิยาห์ได้รวมเข้ากับซาร์กัตอิสลาม[ 3 ] [ 4 ]ในปี 1923 ทโจโครอามิโนโตได้ดำเนินการขับไล่คอมมิวนิสต์ออกจากองค์กรในการประชุมใหญ่ของ SI และก่อตั้งพรรคสหภาพอิสลาม ( ภาษาอินโดนีเซีย : Partai Sarekat Islam - PSI) ซึ่งดำเนินนโยบายไม่ร่วมมือกับชาวดัตช์
ในปี พ.ศ. 2462 พรรคได้เปลี่ยนชื่อเป็นพรรคสหภาพอิสลามอินโดนีเซีย (PSII) ในอีกไม่กี่ปีต่อมาเกิดความแตกแยกภายในพรรค ซึ่งยิ่งแย่ลงไปอีกเมื่อ Tjokroaminoto เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2480 ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2480 Muhammadiyah และNahdlatul Ulama ซึ่งเป็นกลุ่มอนุรักษ์นิยม ได้ก่อตั้งสภาอิสลามสูงสุดแห่งอินโดนีเซีย (MIAI) ซึ่งเป็นกลุ่มร่มสำหรับองค์กรอิสลามต่างๆ[ 5 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 7 ]หลังจากการรุกรานหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์ในปี พ.ศ. 2485ทางการญี่ปุ่นได้สั่งห้าม PSII แต่ยังอนุญาตให้ MIAI ดำเนินต่อไปได้ อย่างไรก็ตาม MIAI กลับถูกครอบงำโดยอดีตสมาชิกของ PSII ดังนั้นจึงถูกยุบในที่สุดในปี พ.ศ. 2486
ในเดือนพฤศจิกายน ชาวญี่ปุ่นได้จัดตั้งองค์กรที่เรียกว่า สภาสมาคมมุสลิมอินโดนีเซีย (Masyumi) เพื่อพยายามควบคุมศาสนาอิสลามในอินโดนีเซีย องค์กรนี้รวมถึง Muhammadiyah และ Nahdlatul Ulama ด้วย อย่างไรก็ตาม ชาวมุสลิมไม่พอใจกับการพยายามใช้พวกเขาเป็นเครื่องมือของญี่ปุ่น และโกรธเคืองเป็นพิเศษกับการบังคับให้ก้มกราบไปทางพระราชวังอิมพีเรียลในโตเกียว ( kyūjō-yōhai ) แทนที่จะเป็นเมกกะ อย่างไรก็ตาม องค์กรใหม่นี้กลับมีบทบาททางการเมืองอย่างมากและได้สร้างเครือข่ายไปทั่วประเทศ[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
ช่วงหลังได้รับเอกราช
หลังจากการประกาศเอกราชของอินโดนีเซียเมื่อวันที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2488 องค์กรใหม่ชื่อ Masyumi ได้ก่อตั้งขึ้นเป็นองค์กรร่มที่รวบรวมองค์กรมุสลิมทั้งฝ่ายอนุรักษ์นิยมและฝ่ายสมัยใหม่[ 11 ]ผู้ก่อตั้งต้องการใช้ประโยชน์จากชื่อเสียงและโครงสร้างขององค์กร แต่มีการอภิปรายกันอย่างมากว่าจะคงชื่อนี้ไว้หรือไม่ เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับผู้ยึดครองชาวญี่ปุ่น สมาชิกประกอบด้วยบุคคลสำคัญจาก Masyumi ในช่วงสงคราม เช่นHasyim Asy'ariและWahid Hasyim , PSII และองค์กรอิสลามที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเมือง เช่น Nahdlatul Ulama ฝ่ายอนุรักษ์นิยม และ Muhammadiyah ฝ่ายสมัยใหม่ ผู้นำหลัก ได้แก่Mohammad Natsir , Mohammad Roem , Sjafruddin Prawiranegara , Jusuf Wibisono และ Abu Hanafi
เป้าหมายหลักของพรรคคือการบรรลุเอกราชของอินโดนีเซียและการสถาปนารัฐที่ปกครองโดยหลักการอิสลาม พรรคนี้ต่อต้านคอมมิวนิสต์อย่างรุนแรง ร่วมกับพรรคชาตินิยมอินโดนีเซีย (PNI) และพรรคสังคมนิยมอินโดนีเซีย (PSI) พรรคนี้มีบทบาทสำคัญในทางการเมืองของอินโดนีเซียตั้งแต่ปี 1945 ถึง 1949 สมาชิก Masyumi สองคน รวมทั้ง Natsir ได้รับแต่งตั้งเป็นคณะรัฐมนตรีในเดือนพฤศจิกายน 1945 ขณะที่สมาชิก Masyumi 35 คนได้รับการแต่งตั้งเป็นคณะกรรมการแห่งชาติอินโดนีเซียกลางและอีก 4 คนเป็นคณะทำงาน สมาชิก Masyumi ต่อมาได้ดำรงตำแหน่งใน คณะรัฐมนตรี Hatta ชุด แรกและ ชุด ที่สองและในคณะรัฐมนตรี ของ สหรัฐอเมริกาอินโดนีเซียซึ่งดำรงอยู่เพียงช่วงสั้นๆในเดือนเมษายน 1947 PSII ได้ออกจาก Masyumi หลังจากเกิดความขัดแย้งกับผู้นำ โดยเฉพาะ Natsir [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
ยุคประชาธิปไตยเสรีนิยม
ภายในพรรคมีกลุ่มหลักสองกลุ่ม กลุ่มแรกนำโดยนัตซีร์ ได้รับการสนับสนุนจากคนรุ่นใหม่ที่เข้าร่วมในการปฏิวัติแห่งชาติอินโดนีเซียและจากสมาชิกที่ไม่ใช่ชาวชวา กลุ่มที่สองนำโดยโซเอคิมัน วิร์โจซานโจโจได้รับการสนับสนุนจากสมาชิกเชื้อสายชวา และมีความเชื่อมโยงใกล้ชิดกับนาห์ดลาตุล อูลามะ ผู้นำพรรค PNI และประธานาธิบดีซูการ์โน พรรคโดยรวมได้รับการสนับสนุนจากพื้นที่นอกเมืองของอินโดนีเซียมากกว่า[ 15 ]นอกจากนี้ยังควบคุมหนังสือพิมพ์ของตนเองคืออาบาดี[ 16 ]
ตั้งแต่เริ่มแรก พรรคนี้มีแนวคิดเชิงอุดมการณ์ที่เน้นศาสนาอิสลามและมีจุดยืนอนุรักษ์นิยมในแวดวงการเมืองของอินโดนีเซีย พรรค Masyumi เกิดขึ้นจากการรวมกลุ่มขององค์กรมุสลิมที่ส่งเสริมศาสนาอิสลามเป็นพื้นฐานหลักของชีวิตทางการเมืองและสนับสนุนแนวคิดในการจัดตั้งรัฐอิสลาม ผู้นำของพรรคประกอบด้วยปัญญาชนมุสลิมสมัยใหม่ เช่น Mohammad Natsir และ Sjafruddin Prawiranegara ร่วมกับบุคคลสำคัญทางศาสนาแบบดั้งเดิม เช่น Wahid Hasyim ทำให้เกิดแนวทางการเมืองที่เน้นการปฏิบัติจริงแต่ก็ยึดมั่นในศาสนาอย่างมาก ฐานสนับสนุนของพรรคส่วนใหญ่มาจากชาวมุสลิมในชนบทที่เคร่งศาสนา ผู้นำทางศาสนาในหมู่บ้าน พ่อค้าแม่ค้ารายย่อย ธุรกิจส่วนตัว และเจ้าของที่ดิน ซึ่งเสริมสร้างมุมมองอนุรักษ์นิยมและจุดยืนต่อต้านคอมมิวนิสต์อย่างแข็งขัน หลังจากที่พรรคถูกยุบในช่วงที่ Sukarno ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี อิทธิพลทางอุดมการณ์ของพรรคยังคงดำเนินต่อไปผ่านองค์กรเยาวชนและนักศึกษามุสลิม ซึ่งมักถูกมองว่าเป็นผู้สืบทอดประเพณีของ Masyumi [ 17 ] [ 18 ]
ในปี พ.ศ. 2493 พรรค Masyumi ถือเป็นพรรคการเมืองที่ใหญ่ที่สุดในอินโดนีเซีย ด้วยเหตุนี้จึงได้รับที่นั่ง 49 ที่นั่ง ซึ่งเป็นจำนวนมากที่สุดในสภานิติบัญญัติ 232 ที่นั่ง หรือสภาผู้แทนราษฎรเมื่อมีการจัดตั้งสภานี้ขึ้นหลังจากการยุบสหรัฐอินโดนีเซียในเดือนสิงหาคม[ 19 ] [ 20 ]
ในเดือนเดียวกันนั้น ซูการ์โนได้ขอให้นัตซีร์จัดตั้งคณะรัฐมนตรี นัตซีร์พยายามเจรจากับพรรคใหญ่อันดับสองคือพรรค PNI แต่ไม่ประสบความสำเร็จ และในเดือนกันยายนเขาได้ประกาศจัดตั้งคณะรัฐมนตรีโดยได้รับการสนับสนุนจากพรรค PSI และพรรคเล็กอื่นๆ อย่างไรก็ตาม คณะรัฐมนตรีนี้มีอายุอยู่ได้ไม่ถึงเจ็ดเดือน ล้มลงในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2494 หลังจากสูญเสียการสนับสนุนจากพรรคเล็กและรัฐสภา ต่อมาได้มีการจัดตั้งคณะรัฐมนตรีผสมระหว่าง Masyumi และ PNI สองชุด ชุดแรกตั้งแต่เดือนเมษายน พ.ศ. 2494 ถึงเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2495โดยมีโซเอคิมันจาก Masyumi เป็นนายกรัฐมนตรี (แต่ไม่มีตัวแทนจากฝ่ายนัตซีร์) และชุดถัดมา (เมษายน พ.ศ. 2495 - มิถุนายน พ.ศ. 2496)นำโดยวิโลโปจากพรรค PNI โดยมีปราโวโต มังกุสาสมิโตเป็นรองนายกรัฐมนตรีจาก Masyumi [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
ไม่นานหลังจากที่คณะรัฐมนตรีวิโลโปเข้ารับตำแหน่ง นาห์ดลาตุล อูลามะ ก็เริ่มกระบวนการถอนตัวออกจากมาสยูมิ ภายหลังข้อพิพาทที่ยืดเยื้อ รวมถึงความขัดแย้งเกี่ยวกับการที่คณะรัฐมนตรีปฏิเสธที่จะแต่งตั้งวาฮิด ฮาซิม บุคคลสำคัญของนาห์ดลาตุล อูลามะ ให้ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการศาสนาอีกครั้ง นาห์ดลาตุล อูลามะ ตัดสินใจในการประชุมใหญ่ในปี 1952 ที่จะกลายเป็นพรรคการเมืองอิสระ การแตกแยกนี้ทำให้สถานะของมาสยูมิและข้ออ้างที่ว่าตนเป็นพรรคเดียวของชาวมุสลิมในอินโดนีเซียเสียหาย[ 24 ] [ 25 ]


เดิมทีการเลือกตั้งมีกำหนดจัดขึ้นในปี พ.ศ. 2489 หลายพรรคการเมืองกังวลว่า Masyumi จะได้รับชัยชนะอย่างเด็ดขาดและพยายามเลื่อนการเลือกตั้งออกไป แต่ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2496 ในที่สุดก็มีการออกกฎหมายเลือกตั้งกำหนดให้มีการเลือกตั้งรัฐสภาในเดือนกันยายน พ.ศ. 2498 และการเลือกตั้งสภารัฐธรรมนูญในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2498 [ 26 ] [ 27 ]
พรรค Masyumi ได้อันดับสองในการเลือกตั้งสภานิติบัญญัติโดยได้รับคะแนนเสียง 7,903,886 เสียง คิดเป็น 20.9% ของคะแนนเสียงทั้งหมด[ 28 ]ส่งผลให้ได้ 57 ที่นั่งในรัฐสภา พรรค Masyumi ได้รับความนิยมใน ภูมิภาค อิสลามสมัยใหม่เช่นสุมาตราตะวันตกจาการ์ตาและอาเจะห์หนึ่งในสมาชิกสภานิติบัญญัติหญิงคนแรกของอินโดนีเซีย นักกิจกรรมด้านการศึกษาราห์มาห์ เอล ยูนูซิยาห์ได้รับเลือกตั้งจากสุมาตราตะวันตกในนามพรรค Masyumi ในการเลือกตั้งครั้งนี้[ 29 ]ประมาณ 51.3% ของคะแนนเสียงของพรรค Masyumi มาจากเกาะชวา แต่พรรค Masyumi เป็นพรรคที่มีอิทธิพลในภูมิภาคนอกเกาะชวา และได้สร้างตัวเองให้เป็นพรรคชั้นนำสำหรับหนึ่งในสามของประชากรที่อาศัยอยู่นอกเกาะชวา[ 30 ] [ 31 ]พรรคได้รับเงิน 1 ล้านดอลลาร์สหรัฐจาก CIA สำหรับความพยายามในการเลือกตั้ง[ 32 ]
งานเลี้ยงจบลงแล้ว
ในช่วงกลางทศวรรษ 1950 การกบฏของ PRRI ปะทุขึ้น ในเดือนพฤศจิกายน 1957 บุคคลสำคัญของ Masyumi ได้แก่ Mohammad Natsir, Sjafruddin Prawiranegaraและ Burhanuddin Harahap เข้าร่วมกับกลุ่มกบฏในเมืองปา ดัง เกาะสุมาตรา พรรค Masyumi ปฏิเสธที่จะประณามการกระทำของพวกเขา ซึ่งทำให้ภาพลักษณ์ของพรรคเสียหาย[ 33 ] [ 34 ]ในปี 1960 ประธานาธิบดีSukarnoได้ออกกฎหมายที่อนุญาตให้เขาสั่งห้ามพรรคการเมืองที่มีอุดมการณ์ขัดแย้งกับรัฐ หรือสมาชิกก่อกบฏต่อรัฐ และต่อมาเขาก็ใช้กฎหมายนี้ข่มขู่ Masyumi ให้ยุบพรรคเองหรือถูกยุบโดยใช้กำลัง[ 35 ]หลังจากการกบฏล่มสลาย Natsir และ Sjafruddin พร้อมกับบุคคลสำคัญอื่นๆ ของ Masjumi ถูกจำคุกในเดือนมกราคม 1962 [ 36 ] [ 37 ]
ผลการเลือกตั้ง
สภาผู้แทนราษฎร
| วันเลือกตั้ง | หัวหน้าพรรค | ที่นั่ง | เปลี่ยนที่นั่ง | คะแนนเสียง | เปอร์เซ็นต์ของคะแนนเสียง | ผลการเลือกตั้ง |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1955 | โมฮัมหมัด นัตซีร์ | 57 / 257 | 7,903,886 | 20.92% | ฝ่ายค้าน |
สภาร่างรัฐธรรมนูญ
| วันเลือกตั้ง | หัวหน้าพรรค | คะแนนเสียง | เปอร์เซ็นต์ของคะแนนเสียง | ที่นั่ง | บล็อก |
|---|---|---|---|---|---|
| 1955 | โมฮัมหมัด นัตซีร์ | 7,789,619 | 20.59% | 112 / 514 | กลุ่มอิสลาม |
องค์กรผู้สืบทอด
หลังจากการสั่งห้าม สมาชิกและผู้ติดตามของพรรคมาสยูมิได้ก่อตั้งพรรคตระกูลจันทร์เสี้ยว ( ภาษาอินโดนีเซีย : Keluarga Bulan Bintang ) เพื่อรณรงค์ส่งเสริมกฎหมายและคำสอนอิสลามชะรี อะ ฮ์ มีการพยายามฟื้นฟูพรรคขึ้นใหม่หลังจากการล่มสลายของซูการ์โนแต่ไม่ได้รับอนุญาต อย่างไรก็ตาม รัฐบาลได้อนุญาตให้จัดตั้งพรรคมุสลิมแห่งอินโดนีเซีย (Parmusi)ในปี 1968 แต่ปฏิเสธที่จะอนุญาตให้อดีตสมาชิกของพรรคมาสยูมิเป็นผู้นำพรรค
ในขณะเดียวกัน ในปี พ.ศ. 2510 โมฮัมหมัด นัตซีร์ และผู้ร่วมงานใกล้ชิดอีกหลายคน รวมถึงโมฮัมหมัด โรเอม ได้ก่อตั้งสภาเผยแพร่ศาสนาอิสลามแห่งอินโดนีเซีย (DDII) ซึ่งตั้งอยู่ที่สำนักงานใหญ่เดิมของมาสยูมี นอกจากจะเป็นที่ลี้ภัยสำหรับอดีตผู้สนับสนุนมาสยูมีแล้ว องค์กรนี้ยังรณรงค์ต่อต้าน "การเผยแพร่ศาสนาคริสต์" ในอินโดนีเซีย และเรียกร้องการสนับสนุนจากชนชั้นล่าง[ 38 ] [ 39 ]หลังจากการล่มสลายของซูฮาร์โต ในปี พ.ศ. 2541 มีความพยายามอีกครั้งที่จะฟื้นฟูชื่อมาสยูมี แต่ในที่สุด ผู้ติดตามมาส ยูมีและคนอื่นๆ ได้ก่อตั้งพรรคพระจันทร์เสี้ยว[ 40 ]ซึ่งลงสมัครรับเลือกตั้งสภานิติบัญญัติในปี พ.ศ. 2542 พ.ศ. 2547 พ.ศ. 2552และพ.ศ. 2557
พรรคการเมืองอีกสองพรรค ได้แก่ พรรค Masyumi ซึ่งก่อตั้งโดย Mawardi Noor อดีตสมาชิกพรรค Masyumi และพรรค New Masyumi ได้ลงสมัครรับเลือกตั้งในปี 1999 แต่ได้รับคะแนนเสียงเพียง 0.22% และ 0.14% ตามลำดับ ซึ่งเพียงพอสำหรับพรรคแรกที่จะได้รับที่นั่งในสภานิติบัญญัติหนึ่งที่นั่ง พรรคทั้งสองไม่ได้ลงสมัครรับเลือกตั้งในครั้งต่อๆ มา[ 41 ]การก่อตั้งพรรคใหม่ที่รู้จักกันในชื่อ " Masyumi Reborn " ได้รับการประกาศในเดือนพฤศจิกายน 2020 โดยกลุ่มนักเคลื่อนไหวอิสลาม[ 42 ]
ดูเพิ่มเติม
เชิงอรรถ
- ^มาดินิเยร์ 2015 , หน้า xiii.
- ↑กาลาสโซ, จิโอวานนา; ลันซิโอนี, จูเลียโน, สหพันธ์ (31 กรกฎาคม 2560). ดาร์ อัล-อิสลาม / ดาร์ อัล-ฮะริบ ดินแดน ผู้คน อัตลักษณ์ สุกใส. พี 239. ไอเอสบีเอ็น 9789004331037สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่16 มีนาคม 2569
- ^ Kahin 1952 , หน้า 67–72.
- อรรถ เป็นขมาดิเนียร์ 2015 , หน้า 36–37.
- ^ Kahin 1952 , หน้า 94.
- ^ Ricklefs 2008 , หน้า 319.
- ↑มาดิเนียร์ 2015 , หน้า 43–44.
- ^ Ricklefs 2008 , หน้า 335.
- ^ Kahin 1952 , หน้า 111.
- ↑มาดิเนียร์ 2015 , หน้า 52–56.
- ↑นูร์โคลิช มาจิด (2003) บทความเรื่องใบหน้าที่แท้จริงของอิสลามเกี่ยวกับศาสนาอิสลามและความทันสมัยในอินโดนีเซีย ศูนย์เสียงอินโดนีเซีย พี 16. ไอเอสบีเอ็น 9789799524843สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่12 มีนาคม 2569
- ↑เฟธ 2008 , หน้า 135, 139, 171, 193.
- ^ Madinier 2015 , หน้า 57, 81.
- ^ Kahin 1952 , หน้า 156–158.
- ^ Feith 2008 , หน้า 136–138.
- ↑ Seabad pers kebangsaan, 1907-2007 (ในภาษาอินโดนีเซีย) 2550. หน้า 679– 682. ISBN 978-979-1436-02-1.
- ^แอนน์ สวิฟต์ (2010). เส้นทางสู่มาดิอุน การลุกฮือของคอมมิวนิสต์อินโดนีเซียปี 1948.สำนักพิมพ์อีควินอกซ์. หน้า 28-31. ISBN 9786028397223สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่12 มีนาคม 2569
- ^อิบราฮิม, อาหมัด; ซิดดิค, ชารอน; ฮุสเซน, ยัสมิน, บรรณาธิการ (1985). บทอ่านเกี่ยวกับศาสนาอิสลามในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้สถาบันเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ศึกษา หน้า 381. ISBN 9789971988081สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่12 มีนาคม 2569
- ^ Feith 2008 , หน้า 136.
- ^ Ricklefs 2008 , หน้า 383.
- ↑เฟธ 2008 , หน้า 148–150, 180, 228.
- ↑ริกเลฟส์ 2008 , หน้า 384–386.
- ↑สีมันจันทักษ์ 2003 , หน้า 113–116, 126.
- ^ Feith 2008 , หน้า 235–237.
- ↑มาดิเนียร์ 2015 , หน้า 135–136.
- ↑ริกเลฟส์ 2008 , หน้า 386–389.
- ^ Feith 2008 , หน้า 275–280.
- ↑มาดิเนียร์ 2015 , หน้า 430–432.
- ↑ "เราะห์มะห์ เอล ยูนุซิยะฮ์" . Balai Pelestarian Cagar Budaya Sumatera Barat (ภาษาอินโดนีเซีย) สำนักเลขาธิการ ดิเรกโตรัต เจนเดรัล เกบูดายัน. 5 มิถุนายน 2561 . สืบค้นเมื่อ13 กรกฎาคม 2565 .
- ^ Feith 2008 , หน้า 436–437.
- ^ Ricklefs 2008 , หน้า 396.
- ^ซัสส์แมน, เจอรัลด์ (2005). การให้คำปรึกษา การสื่อสาร และการจัดหาเงินทุนขององค์กรสำหรับการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งระดับโลกสำนักพิมพ์โรว์แมน แอนด์ ลิตเติลฟิลด์ หน้า 114
- ^วอร์ด 1970หน้า 12–14
- ^ Ricklefs 2008 , หน้า 411.
- ^ "Saat Masyumi Bubar" .
- ^วอร์ด 1970หน้า 16
- ↑ริกเลฟส์ 2008 , หน้า 420–422.
- ↑มาดิเนียร์ 2015 , หน้า 436–437.
- ^ Friend 2003 , หน้า 383.
- ↑เสเตียวัน, บัมบัง; เบสเชียน, เนียงโกลัน, eds. (2547) Partai-Partai Politik Indonesia: Ideologi dan Program 2004–2009 (ในภาษาอินโดนีเซีย) จาการ์ตา: กอมปาส . หน้า 31–36 , 58–66 . ISBN 979-709-121-X.
- ↑เบสเชียน เนียงโกลัน และโยฮัน วาห์ยู 2016 , หน้า 239, 391 & 404.
- ^ทอมซา 2020