มาตาบิบี ภานี จี
ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ
ภาพวาดของบีบี บานี ในศตวรรษที่ 18 ซึ่งวาดขึ้นตามคำสั่งของทายาทของเธอ
ชีวิตส่วนตัว
เกิด	( 19 มกราคม 1535 )19 มกราคม ค.ศ. 1535 บาซาร์เก กิลลัน
เสียชีวิต	9 เมษายน 1598 (9 เมษายน 1598)(อายุ 63 ปี) กอยนด์วัล
คู่สมรส	ไภเจธา (ซึ่งต่อมาเป็นคุรุรามดาส )
เด็ก	ปริตี แชนด์มหาเดฟ คุรุอาร์จัน
ผู้ปกครอง	คุรุ อมาร์ ดาส (บิดา) มาตา มันสา เทวี (มารดา)
เป็นที่รู้จักในด้าน	หัวหน้าใหญ่ของระบบ Piri
ญาติ	บีบี ดานี (พี่สาว) ไบ โมฮัน และ ไบ โมห์รี (พี่น้อง)
ชีวิตทางศาสนา
ศาสนา	ศาสนาซิกข์

บีบี บานี ( อักษรคุรมุขี : ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ; 19 มกราคม 1535 – 9 เมษายน 1598) หรือที่รู้จักกันในชื่อมาตา บานี (อักษรคุรมุขี: ਮਾਤਾ ਭਾਨੀ) เป็นธิดาของคุรุ อมาร์ ดาส คุรุซิกข์องค์ที่สาม^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}เธอมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของศาสนาซิกข์และเป็นหนึ่งในสี่พระชายาที่ได้รับพระราชทานพระนามว่าคุรุมาฮาล^{[ 4 ]}

บีบี ภานี เกิดเป็นบุตรของคุรุอามาร์ ดาส และมาตา มันซา เทวี เมื่อวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2078 ในบาซาร์เก กิลลัน หมู่บ้านใกล้เมืองอมฤตสาร์^{[ 2 ] [ 3 ]}พี่สาวของเธอคือบีบี ดานี และน้องชายสองคนคือไบ โมฮัน และไบโมห์รี^{[ 2 ]}

สามีของเธอคือ ไบ เจธา (ซึ่งต่อมากลายเป็นคุรุรามดาส ) ชาวโซดีคัตตรีจากลาฮอร์ [ ^{2 ] การ}แต่งงานครั้งนี้จัดขึ้นโดยบิดาของเธอ เนื่องจากเขาประทับใจในความศรัทธาของเจธาที่มีต่อเซวา (การบริการที่ไม่เห็นแก่ตัว) ^{[ 2 ]}มารดาของเธอ มันสา เทวี ก็สังเกตเห็นเจธาเดินผ่านมาในวันหนึ่ง และแสดงความปรารถนาให้ลูกสาวของเธอแต่งงานกับ "ผู้ชายแบบเขา" เพราะเธอกังวลเกี่ยวกับสถานะโสดของลูกสาวคนเล็กของเธอ^{[ 5 ]}ทั้งสองแต่งงานกันในวันที่ 18 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1554 ^{[ 2 ]}ต่อมาไบ เจธาได้ย้ายไปที่โกอินด์วัล เมือง ของชาวซิกข์และได้ทำงานอาสาสมัคร ( เซวา ) ในการก่อสร้างบาโอลีซาฮิบ (บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์) ^{[ 2 ]}พวกเขามีบุตรชายสามคน ได้แก่ปริธี จันด์มหาเทพ และอาร์จันเทพ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 2 ]}เธอยังคงรับใช้พ่อของเธอต่อไปหลังจากแต่งงาน เนื่องจากญาติฝ่ายสามีของเธอเป็นคนในพื้นที่

เมื่อการก่อสร้างกูร์ดวาราที่โกอินด์วัลใกล้เสร็จสมบูรณ์ คุรุอามาร์ดาสได้มอบหมายให้ภารีเจธาทำการสร้างศูนย์กลางศาสนาซิกข์แห่งใหม่ ณ สถานที่ซึ่งเดิมรู้จักกันในชื่อรามดาสาร์ เมื่อสังเกตเห็นว่าน้ำในสระนั้นมีพลัง "รักษาโรค" ภารีเจธาจึงขยายสระนั้นให้กลายเป็นสระน้ำขนาดใหญ่และตั้งชื่อว่าอมฤตสาร์ การก่อสร้างฮาร์มันดาร์ซาฮิบจึงเริ่มต้นขึ้น ณ ใจกลาง "ทะเลสาบอมฤต " แห่งนี้ เมืองอมฤตสาร์ ในปัจจุบัน ได้รับชื่อมาจากสระน้ำของภารีเจธา

กล่าวกันว่าเธอรับใช้บิดาของเธออย่างเคร่งครัด^{[ 1 ] [ 2 ]}เรื่องเล่าเรื่องหนึ่งกล่าวว่าเธอเห็นคุรุอามาร์ดาสนั่งสมาธิบนเก้าอี้ไม้^{[ 1 ] [ 2 ]}เธอสังเกตเห็นว่าขาเก้าอี้ข้างหนึ่งกำลังจะหัก เธอจึงใช้มือประคองเก้าอี้ไว้เพื่อป้องกันไม่ให้คุรุล้ม^{[ 1 ] [ 2 ]}หลังจากที่คุรุนั่งสมาธิเสร็จแล้ว ท่านสังเกตเห็นว่ามือของเธอเลือดออกจากการประคองเก้าอี้ไว้^{[ 1 ] [ 2 ]}หลังจากที่เห็นเช่นนั้น คุรุจึงบอกเธอว่าลูกหลานของเธอจะสืบทอดตำแหน่งคุรุ^{[ 1 ] [ 8 ]}

ระหว่างการเสด็จเยือนคุรุอามาร์ดาสของอัคบาร์ มีเรื่องเล่าว่าจักรพรรดิได้พระราชทานที่ดินและหมู่บ้านเป็นของขวัญแก่ภานี โดยพระราชทานในชื่อของเธอเอง เนื่องจากคุรุปฏิเสธที่จะรับการอุปถัมภ์จากรัฐในนามของตนเอง [ 9 ] [ 10 ] อัคบาร์พระราชทานที่ดินนี้เป็นของขวัญแต่งงานให้แก่ภานี และพระองค์ยังทรงมองเธอเสมือนเป็นลูกสาวของพระองค์เองด้วย [ 9 ] ตามบันทึกฉบับหนึ่ง ที่ดินที่พระราชทานให้แก่เธอในชื่อของเธอเองนั้น^{ถูกนำไปใช้ในการ}สร้าง^{รามดาส}ปุระ ( อัมริตสาร ในอนาคต ) ซึ่งเป็นที่ตั้งของวัดทองคำ^{[ 1 ] [ 9 ] [ 10 ]}

เธอเป็นหนึ่งในผู้นำหลักของระบบมิชชันนารี Piriที่บิดาของเธอก่อตั้งขึ้นเพื่อเผยแพร่ศาสนาซิกข์ให้แก่สตรี โดยได้รับการคัดเลือกเนื่องจากเธอมีความถนัดทางปัญญา^{[ 11 ]}ด้วยความรับผิดชอบนี้ เธอได้รับมอบหมายให้ให้ความรู้แก่สตรีเกี่ยวกับหลักคำสอนและบรรทัดฐานของศาสนาซิกข์^{[ 11 ]}

Bhani เป็นผู้ที่โน้มน้าวให้ Guru Amar Das เปลี่ยนระบบการเลือกผู้สืบทอดตำแหน่งคุรุของศาสนาซิกข์ให้เป็นแบบสืบทอดทางสายเลือด (แต่ยังคงยึดหลักการเลือกผู้สืบทอดตามคุณสมบัติ) ^{[ 5 ] [ 12 ]}

บีบี บานี เสียชีวิตที่โกอินด์วัลเมื่อวันที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2541 ^{[ 1 ]}

มีการตั้งสมมติฐานว่า Bhani อาจได้รับการพิจารณาให้เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งคุรุศาสนา ซิกข์ต่อจากบิดาของเธอ แต่เรื่องนี้ไม่ได้เกิดขึ้น และสามีของเธอได้รับเลือกแทน^{[ 13 ] [ 14 ]}นักวิชาการ Doris Jakobsh กล่าวไว้ดังนี้: ^{[ 13 ] [ 14 ]}

...มีเพียงภานีเท่านั้นที่ถูกเลือกให้เป็นผู้สืบทอดทางเศรษฐกิจของเขา [อามาร์ ดาส] การยกที่ดินและหมู่บ้านให้แก่ทายาทหญิงนั้นเป็นเรื่องที่คิดไม่ถึง แม้แต่ในบริบททางสังคมและวัฒนธรรมในยุคต่อมาของผู้บันทึกเหตุการณ์ในภายหลัง เห็นได้ชัดว่า แม้แต่การรวมบีบี ภานีไว้ในฐานะผู้นำที่เป็นไปได้ ก็ชี้ให้เห็นถึงจินตนาการที่มองเห็นบทบาทสำคัญของสตรีในการเป็นผู้นำในมุมมองโลกของชาวซิกข์ โดยพิจารณาจากความเคารพที่คุรุมีต่อลูกสาวของท่าน และความเป็นไปได้ที่สตรีจะรวมอยู่ในกลุ่มผู้ศรัทธาชั้นนำ

• กูรู อมาร์ ดาส
• คุรุรามดาส
• คุรุอาร์จัน

• ลิขสิทธิ์ © ฮาร์บันส์ ซิงห์ "สารานุกรมศาสนาซิกข์ เล่มที่ 3" หน้า 1 – 4
• ภาลลา, สารุป ดาส, มหิมา ปรากาช. ปาเทียลา, 1971
• ชิบบาร์, เกซาร์ ซิงห์, บันซาวาลินามา ดาซัน ปัทชาฮิอาลี กา. จันดิการ์, 1972
• จาน ซิงห์, จานี, ทวาริห์ คูรู คัลซา ปาเทียลา, 1970