อารามมาโธ

วัดมาโธหรือมาโธกอนปาหรือวัดมังโตรหรือมังโตรกอนปามาจากคำภาษาทิเบต "มัง" ที่แปลว่า "มากมาย" และ "โตร" ที่แปลว่า "ความสุข" เป็น วัด พุทธนิกายทิเบต ที่ตั้งอยู่ห่างจากเมือง เลห์ ไป ทางตะวันออกเฉียงใต้ 26 กิโลเมตรในลาดักห์ทางตอนเหนือของอินเดียบนฝั่งแม่น้ำสินธุ [ 1 ] หมู่บ้านมาโธตั้งอยู่ที่ปากหุบเขาลึกที่ทอดยาวจากเทือกเขาซานสการ์และข้ามแม่น้ำสินธุ อยู่ตรงข้ามกับวัดทิกเซ โดยตรง
มาโธและสคิดมังในลาดักห์ตะวันออก (130 กิโลเมตรทางตะวันออกของเลห์) เป็นตัวอย่างเพียงแห่งเดียวในลาดักห์ของ นิกาย ศากยปะแห่งพุทธศาสนาทิเบต เนื่องจากมาโธไม่ได้ตั้งอยู่บนทางหลวงสายหลักจากเลห์ จึงมีนักท่องเที่ยวน้อยกว่าเฮมิส ทิสเก หรือเชย์อย่างไรก็ตาม วัดมาโธเป็นที่รู้จักของคนภายนอกจากเทศกาลมาโธนาครังประจำปี ซึ่งจัดขึ้นในวันที่ 14 และ 15 ของเดือนแรกตามปฏิทินทิเบต ในช่วงเทศกาลนี้ กล่าวกันว่าเทพพยากรณ์สององค์ที่เรียกว่า "รองซาน" จะเข้าสิงร่างของพระภิกษุสองรูปเป็นเวลาสองสามชั่วโมง จุดประสงค์ของเทพพยากรณ์เหล่านี้คือการทำนายโชคชะตาของชุมชนหมู่บ้านในท้องถิ่นสำหรับปีที่จะมาถึง พระภิกษุสองรูปที่จะเป็นพาหนะของเทพพยากรณ์จะถูกเลือกทุกๆ สามปีโดยพระภิกษุในวัดเป็นระยะเวลา 3 ปี ในปีแรก พระภิกษุจะต้องบำเพ็ญภาวนาเป็นเวลา 9 เดือนก่อนเทศกาล ส่วนอีกสองปีถัดไป การบำเพ็ญภาวนาจะเหลือเพียง 2 เดือน เมื่อพระภิกษุสองรูปออกมาจากการบำเพ็ญภาวนา พระภิกษุทั้งหมดจะมารวมตัวกันเป็นวงกลม และจะเขียนชื่อของพระภิกษุสองรูปนั้นลงในชาม จากนั้นจะปิดผนึกชามและส่งต่อจากพระรูปหนึ่งไปยังอีกรูปหนึ่งจนกว่าจะมีชื่อหนึ่งปรากฏออกมาจากชาม พระรูปนั้นจะได้รับการคัดเลือกจากผู้พิทักษ์ของวัดให้ทำหน้าที่ทำนายดวงชะตา
นอกจากนี้ Matho ยังเป็นที่ตั้งของคอลเล็กชันภาพเขียนทังก้าที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 14 อีก ด้วย [ 2 ]
ประวัติศาสตร์
ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2453 โดยลามะดุกปาดอร์เจสังกัด นิกาย ศากยะ มีชื่อเสียงในด้าน ภาพเขียนทังก้าที่มีอายุหกร้อยปีและเทศกาลมาโธนากรัง[ 1 ]
วัดแห่งนี้เป็นวัดเดียวในลาดักห์ที่เป็นของนิกายศากยปะ และกล่าวกันว่าเป็นหนึ่งในไม่กี่แห่งที่มีจำนวนพระภิกษุเพิ่มมากขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา[ 3 ]
คำอธิบาย
อาคารส่วนใหญ่ค่อนข้างทรุดโทรม แต่มีหอประชุมหรือดูคังหลัง ใหม่ ที่สร้างขึ้นในปี 2548 ซึ่งมีภาพวาดสีสันสดใสและพระพุทธรูปศากยมุนีเป็นองค์หลัก มีโบสถ์เล็กๆ อยู่บนชั้นบนสุดซึ่งมีภาพของศากยะปัณฑิตะและลามะศากยะอื่นๆ อยู่ติดกัน มี 'พิพิธภัณฑ์' อยู่ติดกันซึ่งมีภาพเขียนทังก้า เก่าแก่ที่สวยงามจำนวนมาก ซึ่งบางส่วนเชื่อกันว่านำมาจากทิเบตในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 15 เมื่อวัดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้น น่าเสียดายที่หลายภาพนั้นชำรุดมาก หน้ากากและจีวรที่ลามะสวมใส่ในเทศกาลรำประจำปีก็สามารถชมได้ในพิพิธภัณฑ์เช่นกัน[ 4 ]
เทศกาลแห่งเทพพยากรณ์
เทศกาลประจำปีของโหรสององค์แห่งร่องซานจะจัดขึ้นในช่วงปีใหม่ทางพุทธศาสนาโดยปกติจะอยู่ในช่วงครึ่งแรกของเดือนมีนาคม จะมีการคัดเลือกพระภิกษุสองรูปทุกๆ สามปีเพื่อเตรียมตัวเป็นผู้รับวิญญาณ พวกเขาจะชำระล้างตนเองด้วยการอดอาหารและนั่งสมาธิเป็นเวลาหลายเดือนเพื่อให้ตนเองเหมาะสมที่จะเป็นผู้รับวิญญาณของโหร เมื่อถูกวิญญาณเข้าสิงแล้ว พวกเขาจะสามารถทำสิ่งมหัศจรรย์ต่างๆ ได้มากมาย เช่น การใช้มีดกรีดตัวเอง และเดินไปรอบๆ กำแพงชั้นบนสุดโดยปิดตาโดยไม่กลัวว่าจะตกเหวเบื้องล่าง ในขณะที่อยู่ในสภาวะเข้าทรงนี้ พวกเขาจะตอบคำถามเกี่ยวกับโอกาสของมาโธและลาดักห์ในปีที่จะมาถึง รวมถึงคำถามส่วนตัวที่บุคคลต่างๆ ถามพวกเขา อย่างไรก็ตาม หากมีคำถามที่สงสัยเพื่อทดสอบโหร เขาจะตอบโต้ด้วย "ความโกรธอย่างบ้าคลั่ง" [ 5 ]
ดูเพิ่มเติม
อ่านเพิ่มเติม
- Tauscher, Helmut (2019), “เศษต้นฉบับจาก Matho รายงานเบื้องต้นและการสะท้อนแบบสุ่ม” Revue d'Etudes Tibétaines 51, หน้า 337-378.