แม็กซ์ บรอด
מקס ברוד
บรอดในปี 1914
เกิด	27 พฤษภาคม 1884 ปราก , โบฮีเมีย , ออสเตรีย-ฮังการี
เสียชีวิต	20 ธันวาคม 1968 (20 ธันวาคม 1968)(อายุ 84 ปี) เทลอาวีฟ ประเทศอิสราเอล
สัญชาติ	ออสเตรีย-ฮังการีเชโกสโลวาเกียอิสราเอล
อัลมา มัธยฐาน	มหาวิทยาลัยชาร์ลส์-เฟอร์ดินานด์แห่งเยอรมนีในกรุงปราก
อาชีพ	นักเขียน นักแต่งเพลง นักข่าว
คู่สมรส	เอลซ่า เทาส์ซิก ​ ​ ( สมรสปี  1913; เสียชีวิตปี 1942 )

แม็กซ์ บรอด ( ภาษาฮีบรู : מקס ברוד ; 27 พฤษภาคม 1884 – 20 ธันวาคม 1968) เป็นนักเขียน นักวิจารณ์ดนตรี นักแต่งเพลง และนักข่าวชาวอิสราเอล เกิดในเช็กที่พูดภาษาเยอรมัน เขาเป็นที่รู้จักจากการส่งเสริมผลงานของนักเขียนฟรานซ์ คาฟกาและนักแต่งเพลงเลโอช ยานาเช็ก

แม้ว่าเขาจะเป็นนักเขียนที่มีผลงานมากมาย แต่เขาก็เป็นที่รู้จักดีที่สุดในฐานะเพื่อนและผู้เขียนชีวประวัติของฟรานซ์ คาฟกา คาฟกาได้แต่งตั้งบรอดเป็นผู้จัดการมรดกทางวรรณกรรม ของเขา โดยสั่งให้บรอดเผาผลงานที่ยังไม่ได้ตีพิมพ์ของเขาเมื่อเขาเสียชีวิต บรอดปฏิเสธและนำผลงานของคาฟกาไปตีพิมพ์แทน^{[ 1 ]}

ในปี ค.ศ. 1939 ขณะที่นาซีเข้ายึดครองปรากเขาได้อพยพไปยังปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของอังกฤษโดยนำกระเป๋าเดินทางที่บรรจุเอกสารของคาฟกาติดตัวไปด้วย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นบันทึก บันทึกประจำวัน และภาพร่างที่ยังไม่เคยตีพิมพ์

แม็กซ์ บรอด เกิดที่ปรากในโบฮีเมีย ออสเตรีย - ฮังการี (ปัจจุบันคือสาธารณรัฐเช็ก ) เมื่ออายุสี่ขวบ บรอดได้รับการวินิจฉัยว่ามีกระดูกสันหลังคดอย่างรุนแรงและต้องใส่เครื่องช่วยพยุงหลังเป็นเวลาหนึ่งปี แม้จะเป็นเช่นนั้น เขาก็ยังคงเป็นคนหลังค่อมไปตลอดชีวิต^{[ 2 ]}เขาเป็นชาวยิวที่พูดภาษาเยอรมัน เขาเข้าเรียนที่ โรงเรียน Piaristร่วมกับเฟลิกซ์ เวลท์ช เพื่อนตลอดชีวิตของเขา ต่อมาเข้าเรียนที่Stephans Gymnasiumจากนั้นศึกษากฎหมายที่มหาวิทยาลัย Charles-Ferdinand ของเยอรมัน (ซึ่งในขณะนั้นแบ่งออกเป็นมหาวิทยาลัยภาษาเยอรมันและภาษาเช็กเขาเข้าเรียนในสถาบันที่ใช้ภาษาเยอรมัน) และสำเร็จการศึกษาในปี 1907 เพื่อทำงานในราชการ ตั้งแต่ปี 1912 เขาเป็นผู้สนับสนุนลัทธิไซออนิสต์ อย่างแข็งขัน (ซึ่งเขาเชื่อว่าได้รับอิทธิพลจากมาร์ติน บูเบอร์ ) และเมื่อเชโกสโลวาเกียได้รับเอกราชในปี 1918 เขาได้ดำรงตำแหน่งรองประธานของJüdischer Nationalrat เป็นระยะเวลาสั้น ๆ ตั้งแต่ปี 1924 ในฐานะนักเขียนที่มีชื่อเสียงอยู่แล้ว เขาได้ทำงานเป็นนักวิจารณ์ให้กับนิตยสารPrager Tagblatt

ในปี 1939 ขณะที่นาซีเข้ายึดครองปราก บรอดและเอลซา เทาสซิก ภรรยาของเขาได้หนีไปยังปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของ อังกฤษ เขาตั้งรกรากในเทลอาวีฟ ที่ซึ่งเขายังคงเขียนหนังสือและทำงานเป็นนักเขียนบทละครให้กับฮาบิมาห์ซึ่งต่อมาคือโรงละครแห่งชาติของอิสราเอล เป็นเวลา 30 ปี ในช่วงเวลาหนึ่งหลังจากภรรยาเสียชีวิตในปี 1942 บรอดได้ตีพิมพ์ผลงานน้อยมาก เขาสนิทสนมกับคู่สามีภรรยาชื่อออตโตและเอสเธอร์ ฮอฟเฟอโดยมักไปพักผ่อนกับทั้งคู่เป็นประจำและจ้างเอสเธอร์เป็นเลขานุการเป็นเวลาหลายปี มักมีการสันนิษฐานว่าความสัมพันธ์ของพวกเขามีมิติโรแมนติก^{[ 2 ]}ต่อมาเขาได้มอบการดูแลจัดการเอกสารเกี่ยวกับคาฟกาที่อยู่ในครอบครองของเขาให้กับเอสเธอร์ในพินัยกรรมของเขา

เพื่อนสนิทอีกคนหนึ่งคือเฟลิกซ์ เวลท์ชมิตรภาพของพวกเขายาวนานถึง 75 ปี ตั้งแต่โรงเรียนประถมของคณะปิอาริสต์ในปราก จนกระทั่งเวลท์ชเสียชีวิตในปี 1964 ^{[ 3 ]}เขาทุ่มเทให้กับดนตรีมากขึ้นเรื่อยๆ เดินทางไปยุโรปเพื่อบรรยายและให้กำลังใจศิลปินรุ่นใหม่ บรอดยังสนิทสนมกับอาฮารอน เม็กเกด นักเขียนชาวอิสราเอล ซึ่งทั้งคู่ได้สนทนาเชิงปรัชญากันหลายครั้งขณะเดินเล่นริมชายหาดในเทลอาวีฟ^{[ 4 ]}

บรอดเสียชีวิตเมื่อวันที่ 20 ธันวาคม พ.ศ. 2511 ในเทลอาวีฟ สถานที่ฝังศพสุดท้ายของเขาคือสุสานทรัมเพลดอร์ในเทลอาวีฟ^{[ 5 ]}

ต่างจากคาฟกา บรอดกลายเป็นนักเขียนที่มีผลงานมากมายอย่างรวดเร็ว โดยในที่สุดเขาก็ตีพิมพ์ผลงานถึง 83 เรื่อง^{[ 2 ]}นวนิยายเรื่องแรกและหนังสือเล่มที่สี่ของเขาโดยรวมคือSchloss Nornepygge ( ปราสาทนอร์เนปิกเก ) ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1908 เมื่อเขาอายุเพียง 24 ปี ได้รับการยกย่องในแวดวงวรรณกรรมเบอร์ลินว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของลัทธิเอ็กซ์เพรส ชันนิส ม์ ผลงานนี้และผลงานอื่นๆ ทำให้บรอดเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในวรรณกรรมภาษาเยอรมัน ในปี 1913 เขาได้ร่วมกับเวลท์ชตีพิมพ์ผลงานAnschauung und Begriff ซึ่งทำให้เขาเป็นที่รู้จักมากขึ้นในเบอร์ลินและในไลป์ซิก ซึ่งเคิ ร์ต วูล์ฟผู้จัดพิมพ์ของพวกเขาทำงานอยู่

บรอดให้การสนับสนุนนักเขียนและนักดนตรีคนอื่นๆ หนึ่งในลูกศิษย์ของเขาคือฟรานซ์ แวร์เฟลซึ่งต่อมาเขาก็เกิดความขัดแย้งกับแวร์เฟลเมื่อแวร์เฟลละทิ้งศาสนายูดายแล้วหันไปนับถือศาสนาคริสต์ นอกจากนี้เขายังเขียนบทความทั้งสนับสนุนและต่อต้านคาร์ล คราอุสผู้ที่เปลี่ยนจากศาสนายูดายไปนับถือศาสนาโรมันคาทอลิก การสนับสนุนเชิงวิจารณ์ของเขาเป็นสิ่งสำคัญต่อความสำเร็จของหนังสือThe Good Soldier Svejkของยาโรสลาฟ ฮาเช็กและเขายังมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่โอเปรา ของ เลโอช ยานาเช็ก อีกด้วย

บรอดได้พบกับคาฟกาเป็นครั้งแรกเมื่อวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2445 ขณะที่ทั้งคู่เป็นนักศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยชาร์ลส์ บรอดได้บรรยายเรื่องอาร์เธอร์ โชเพนฮาวเออร์ที่หอประชุมนักศึกษาชาวเยอรมัน คาฟกาซึ่งอายุมากกว่าบรอดหนึ่งปี ได้พูดคุยกับเขาหลังจากการบรรยายและเดินไปส่งเขาที่บ้าน “เขามักจะเข้าร่วมการประชุมทุกครั้ง แต่จนถึงตอนนั้นเราแทบจะไม่ได้สนใจกันและกันเลย” บรอดเขียน คาฟกาผู้เงียบขรึม “คงจะ...ยากที่จะสังเกตเห็น...แม้แต่ชุดสูทที่สง่างามของเขา ซึ่งมักจะเป็นสีน้ำเงินเข้ม ก็ดูไม่โดดเด่นและสงวนท่าทีเหมือนกับตัวเขา อย่างไรก็ตาม ในเวลานั้น ดูเหมือนจะมีบางอย่างดึงดูดใจเขา เขาเปิดเผยมากกว่าปกติ และใช้เวลาตลอดทางเดินกลับบ้านอย่างยาวนานด้วยการโต้แย้งอย่างรุนแรงกับถ้อยคำที่หยาบคายเกินไปของผม” ^{[ 6 ]}

นับจากนั้นเป็นต้นมา บรอดและคาฟกาได้พบกันบ่อยครั้ง บางครั้งก็แทบทุกวัน และยังคงเป็นเพื่อนสนิทกันจนกระทั่งคาฟกาเสียชีวิต คาฟกาเป็นแขกประจำที่บ้านของพ่อแม่บรอด ที่นั่นเขาได้พบกับเฟลิซ บาวเออร์ แฟน สาวและคู่หมั้นในอนาคตของเขา ซึ่งเป็นลูกพี่ลูกน้องของแม็กซ์ ฟรีดมันน์ พี่เขยของบรอด หลังจากเรียนจบ บรอดทำงานที่ไปรษณีย์อยู่ระยะหนึ่ง ชั่วโมงการทำงานที่ค่อนข้างสั้นทำให้เขามีเวลาเริ่มต้นอาชีพเป็นนักวิจารณ์ศิลปะและนักเขียนอิสระ ด้วยเหตุผลที่คล้ายกัน คาฟกาจึงไปทำงานที่บริษัทประกันภัยที่เกี่ยวข้องกับการประกันอุบัติเหตุของคนงาน บรอด คาฟกา และเฟลิกซ์เวลท์ช เพื่อนสนิทของบรอด รวมตัว กันเป็นกลุ่มที่เรียกว่า"enge Prager Kreis"หรือ "วงสังคมใกล้ชิดแห่งปราก"

ในระหว่างที่คาฟกายังมีชีวิตอยู่ บรอดพยายามหลายครั้งที่จะยืนยันความสามารถในการเขียนของเขา ซึ่งคาฟกาเองนั้นมักไม่มั่นใจในตัวเองเสมอ บรอดผลักดันให้คาฟกาตีพิมพ์ผลงานของเขา และอาจเป็นเพราะบรอดนี่เองที่ทำให้เขาเริ่มเขียนบันทึกประจำวัน บรอดพยายามแต่ไม่สำเร็จในการจัดโครงการวรรณกรรมร่วมกัน แม้ว่าพวกเขาจะไม่สามารถเขียนร่วมกันได้ ซึ่งเกิดจากปรัชญาทางวรรณกรรมและส่วนตัวที่ขัดแย้งกัน แต่พวกเขาก็สามารถตีพิมพ์บทหนึ่งจากบันทึกการเดินทางที่พยายามเขียนในเดือนพฤษภาคม ปี 1912 ซึ่งคาฟกาเป็นผู้เขียนคำนำ บทนั้นได้รับการตีพิมพ์ในวารสารHerderblätterบรอดกระตุ้นเพื่อนของเขาให้เขียนโครงการนี้ให้เสร็จสมบูรณ์ในอีกหลายปีต่อมา แต่ความพยายามนั้นก็ไร้ผล แม้หลังจากที่บรอดแต่งงานกับเอลซา เทาสซิกในปี 1913 เขากับคาฟกาก็ยังคงเป็นเพื่อนสนิทและที่ปรึกษาที่ใกล้ชิดที่สุดของกันและกัน ช่วยเหลือซึ่งกันและกันในปัญหาและวิกฤตชีวิต

เมื่อคาฟกาเสียชีวิตในปี 1924 บรอดเป็นผู้จัดการมรดกแม้ว่าคาฟกาจะระบุว่างานที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์ทั้งหมดของเขาจะต้องถูกเผา แต่บรอดปฏิเสธ^{[ 7 ]}เขาให้เหตุผลในการกระทำนี้โดยระบุว่าเมื่อคาฟกาบอกเขาด้วยตนเองให้เผางานที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์ บรอดตอบว่าเขาจะปฏิเสธอย่างเด็ดขาด และว่า "ฟรานซ์ควรแต่งตั้งผู้จัดการมรดกคนอื่นหากเขาตั้งใจแน่วแน่และเด็ดขาดว่าคำสั่งของเขาจะต้องคงอยู่" ^{[ 8 ]}ก่อนที่งานเขียนที่มีชื่อเสียงที่สุดของคาฟกาจะได้รับการเผยแพร่สู่สาธารณะ บรอดก็ได้ยกย่องเขาว่าเป็น "กวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเรา" เทียบเท่ากับเกอเธ่หรือตอลสตอยเมื่อผลงานของคาฟกาได้รับการตีพิมพ์หลังการเสียชีวิต ( The Trialออกมาในปี 1925 ตามด้วยThe Castleในปี 1926 และAmerikaในปี 1927) การประเมินเชิงบวกในช่วงแรกนี้ได้รับการสนับสนุนจากเสียงวิจารณ์โดยทั่วไปมากขึ้น^{[ 2 ]}

เมื่อบรอดหลบหนีออกจากปรากในปี 1939 เขาได้นำกระเป๋าเดินทางที่บรรจุเอกสารของคาฟกาไปด้วย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นบันทึก บันทึกประจำวัน และภาพร่างที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์^{[ 2 ]}แม้ว่าเอกสารบางส่วนเหล่านี้จะได้รับการแก้ไขและตีพิมพ์ในภายหลังเป็นผลงานรวม 6 เล่ม แต่เอกสารส่วนใหญ่ยังคงไม่ได้รับการเผยแพร่ ในปี 1961 ตามคำขอของทายาทของคาฟกา (ลูกสาวของน้องสาวของเขา) เอกสารของคาฟกาประมาณสองในสามได้ถูกมอบให้กับห้องสมุดบอดเลียนมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด [ ^{2 ] [ 9 ] เอกสาร}ที่เหลือยังคงรวมอยู่ในมรดกทางวรรณกรรมของบรอด เมื่อเขาเสียชีวิต เอกสารเหล่านี้ได้ตกทอดไปยังเอสเธอร์ ฮอฟเฟซึ่งดูแลรักษาเอกสารส่วนใหญ่จนกระทั่งเธอเสียชีวิตในปี 2007 (ต้นฉบับดั้งเดิมของThe Trial หนึ่ง เล่มถูกประมูลในปี 1988 ในราคา 2 ล้านดอลลาร์) ^{[ 2 ]}เนื่องจากความคลุมเครือบางประการเกี่ยวกับความประสงค์ของบรอด การจัดการเอกสารอย่างถูกต้องจึงถูกฟ้องร้อง ฝ่ายหนึ่งคือหอสมุดแห่งชาติอิสราเอลซึ่งโต้แย้งว่าบรอดได้มอบมรดกทางวรรณกรรม (และเอกสารของคาฟกา) ให้แก่เอสเธอร์ในฐานะผู้จัดการมรดกตามเจตนาที่แท้จริงของเขาที่จะบริจาคเอกสารให้กับสถาบัน อีกฝ่ายหนึ่งคือลูกสาวของเอสเธอร์ ซึ่งอ้างว่าบรอดได้มอบเอกสารให้แก่มารดาของพวกเธอในฐานะมรดกบริสุทธิ์ซึ่งควรเป็นของพวกเธอ พี่สาวทั้งสองได้ประกาศเจตนาที่จะขายเอกสารให้กับพิพิธภัณฑ์วรรณกรรมสมัยใหม่ในเมืองมาร์บัคประเทศเยอรมนี แต่ศาลฎีกาของอิสราเอลได้ตัดสินให้หอสมุดแห่งชาติอิสราเอล เป็นฝ่ายชนะ ^{[ 2 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

ผลงานดนตรีของบรอดนั้นไม่ค่อยเป็นที่รู้จักมากนัก ซึ่งรวมถึงเพลง งานสำหรับเปียโน และดนตรีประกอบละครของเขา^{[ 15 ]}

เขาเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะนักวิจารณ์ดนตรี^{[ 16 ]}จากการช่วยนำนักประพันธ์เพลงLeoš Janáčekไปสู่ความสนใจของสาธารณชนโดยการให้บทวิจารณ์โอเปร่าของเขาในเชิงบวกอย่างมากในหนังสือพิมพ์เบอร์ลิน แปลโอเปร่าบางเรื่องของเขาเป็นภาษาเยอรมัน และเขียนหนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับ Janáček (ตีพิมพ์ครั้งแรกในภาษาเช็กในปี 1924)

Brod ยังแปล โอเปร่าของ Bedřich Smetana บางส่วน เป็นภาษาเยอรมัน ด้วย เขาประพันธ์งานศึกษาของGustav Mahler , Beispiel einer deutsch-jüdischen Symbioseในปี 1961

บรอดได้ศึกษาการเรียบเรียงดนตรีกับอเล็กซานเดอร์ อูเรียห์ บอสโควิชหนังสือของเขา ชื่อ Die Musik Israelsซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2494 ได้แนะนำคำว่า "Musica Yam-tikhonit" (ดนตรีเมดิเตอร์เรเนียน) เพื่อกำหนดรูปแบบที่โดดเด่นในดนตรีคอนเสิร์ตของอิสราเอลในยุคนั้น ไม่นานก่อนที่บอสโควิชจะตีพิมพ์บทความที่ให้คำจำกัดความที่ขยายความของรูปแบบนี้^{[ 17 ]}

ใน ปีพ.ศ. 2491 บรอดได้รับรางวัลBialik Prizeสาขาวรรณกรรม^{[ 18 ]}ในปี พ.ศ. 2508 บรอดได้รับรางวัล Honor Gift of the Heinrich Heine Society ในเมืองดุสเซลดอร์ฟประเทศเยอรมนี^{[ 19 ]} ในปี พ.ศ. 2508 เขาได้รับรางวัลAustrian Decoration for Science and Artและเป็นพลเมืองอิสราเอลคนแรกที่ได้รับรางวัลนี้

• ชลอส นอร์เนพิกเกอ ( ปราสาท Nornepygge , 1908)
• Weiberwirtschaft ( งานของผู้หญิง , 1913)
• Über die Schönheit häßlicher Bilder ( เกี่ยวกับความงามของรูปภาพน่าเกลียด , 1913)
• Die Höhe des Gefühls ( ความสูงของความรู้สึก 2456)
• Anschauung und Begriff: Grundzüge eines Systems der Begriffsbildung , 1913 (ร่วมกับFelix Weltsch )
• Tycho Brahes Weg zu Gott ( เส้นทางสู่พระเจ้าของไทโค บรา เฮ 1915)
• Heidentum, Christentum, Judentum: Ein Bekenntnisbuch ( ลัทธินอกรีต ศาสนาคริสต์ ยูดาย: A Credo , 1921)
• Sternenhimmel: Musik- und Theatererlebnisse (1923, พิมพ์ใหม่ในชื่อPrager Sternenhimmel )
• Reubeni, Fürst der Juden ( รูเบนี เจ้าชายแห่งชาวยิว , 1925)
• Zauberreich der Liebe ( อาณาจักรแห่งความรักอันมีเสน่ห์ , 1930)
• ชีวประวัติของไฮน์ริช ไฮเน ( Biography of Heinrich Heine , 1934) ตีพิมพ์เป็นภาษาอังกฤษในปี 1957 ในฉบับปรับปรุงแปลโดยโจเซฟ วิตริโอล และใช้ชื่อว่าไฮน์ริช ไฮเน: ศิลปินผู้ก่อการปฏิวัติ (Heinrich Heine: The Artist in Revolt )
• Die Frau, die nicht enttäuscht ( ผู้หญิงที่ไม่ผิดหวัง , 1934)
• Novellen aus Böhmen ( Novellas จากโบฮีเมีย , 1936)
• Rassentheorie und Judentum ( ทฤษฎีเชื้อชาติและศาสนายิว , 1936)
• แอนเนอร์ล ( แอนนี่ , 1937)
• Franz Kafka, eine Biographie ( Franz Kafka, ชีวประวัติ , 1937, ต่อมารวบรวมในÜber Franz Kafka , 1974)
• Franz Kafkas Glauben und Lehre ( ความคิดและการสอนของ Franz Kafka , 1948)
• Die Musik Israels ( ดนตรีแห่งอิสราเอล , เทลอาวีฟ, 1951; ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง ร่วมกับ เยฮูดา ดับเบิลยู. โคเฮน, 1976)
• Beinahe ein Vorzugsschüler, oder pièce touchée: Roman eines unauffälligen Menschen ( เกือบเป็นนักเรียนที่มีพรสวรรค์ , 1952)
• Die Frau, nach der man sich sehnt ( ผู้หญิงที่ใครคนหนึ่งปรารถนา , 1953)
• Rebellische Herzen ( หัวใจกบฏ , 1957)
• Verzweiflung und Erlösung im Werke Franz Kafkas ( ความสิ้นหวังและการไถ่ถอนในผลงานของ Franz Kafka , 1959)
• Beispiel einer deutsch-jüdischen Symbiose ( ตัวอย่างของ Symbiosis เยอรมัน-ยิว , 1961)
• Johannes Reuchlin und sein Kampf ( เอกสาร Eine Historische , 1965)
• Der Prager Kreis ( วงเวียนปราก , 1966)
• Die verkaufte Brautการแปลบทเพลงเช็กของProdaná nevěsta ( The Bartered Brideโอเปร่าการ์ตูนโดยBedřich Smetana ) และการแปลบทละครโอเปร่าเช็กอื่นๆ อีกมากมาย
• Über Franz Kafka , (ฟิสเชอร์, แฟรงก์เฟิร์ต อัม ไมน์, 1974)

• ผู้หญิงที่ใครๆ ก็ปรารถนา (1929)

• วรรณกรรมการเนรเทศ
• รายชื่อนักเขียนชาวออสเตรีย
• รายชื่อผู้ได้รับรางวัล Bialik

• Kayser, Werner. Max Brod . Hans Christians: Hamburg, 1972 (ในภาษาเยอรมัน)
• ปาซี, มาร์การิต้า, เอ็ด. แม็กซ์ บรอด 1884–1984 ผู้เขียนจาก Max Brods และนักปรัชญา Schriften ปีเตอร์ แลง, แฟรงก์เฟิร์ต อัม ไมน์, 1987 (ภาษาเยอรมัน)
• เลอร์เพอร์เกอร์, เรนาเต้. แม็กซ์ บรอด. Talent nach vielen Seiten (แค็ตตาล็อกนิทรรศการ), เวียนนา, 1987 (ภาษาเยอรมัน)
• เวสสลิง, แบร์นดท์ ดับเบิลยู. แม็กซ์ บรอด: ภาพเหมือนของไอน์ . Kohlhammer Verlag , Stuttgart, Berlin, Cologne และ Mainz, 1969. ฉบับใหม่: Max Brod: Ein Portrait zum 100. Geburtstag , Bleicher, Gerlingen, 1984 (ภาษาเยอรมัน)
• แบร์ช, เคลาส์-เอกเคฮาร์ด. แม็กซ์ บรอด ในคัมพฟ์ และ ดาส ยูเดนทัมZum Leben และ Werk eines deutsch-jüdischen Dichters aus Pragพาสซาเกน แวร์ลัก, เวียนนา, 1992.
• Vassogne, Gaelle, Max Brod ใน Prag: Identität und Vermittlung , Niemeyer, Conditio Judaica 75, 2009 (ภาษาเยอรมัน)
• บทกวีฮิบรูสมัยใหม่ (2003) ISBN 0-8143-2485-1
• บาร์โบรา ชัมโควา: Max Brod und die tschechische Kultur Arco Verlag, Wuppertal 2010, วงดนตรี Arco Wissenschaft 17. ISBN 978-3-938375-27-3.
• คริสตอฟ ชูลท์ (28 กันยายน 2552) "การต่อสู้เพื่อพิจารณาคดีเอกสารของคาฟคาดำเนินไปในศาลอิสราเอล " เดอร์ สปีเกล .
• ซอนเมซ, บูร์ฮาน . คนรักของฟรานซ์ เค.แปลจากภาษาเคิร์ดโดย ซามี เฮซิล สำนักพิมพ์อื่น, 2025. นวนิยายขนาดสั้นเกี่ยวกับ "การทรยศ" ของบรอดต่อคาฟกาโดยการไม่ทำลายต้นฉบับของเขาบทวิจารณ์โดยเบนจามิน บาลินต์เดอะวอลล์สตรีทเจอร์นัล 1 สิงหาคม 2025

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับMax Brod

• ผลงานของ Max Brodที่Project Gutenberg
• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับแม็กซ์ บรอดที่Internet Archive
• ผลงานดิจิทัลของแม็กซ์ บรอดที่สถาบันลีโอ เบค นิวยอร์ก