ชาว เซควานีเป็น ชน เผ่ากอลที่อาศัยอยู่ในกอลตะวันออกในช่วงยุคเหล็กและยุคโรมันในบริเวณที่ปัจจุบันคือ แคว้นฟร็อง ช์-กงเตทางตะวันออกของฝรั่งเศส ป้อมปราการหลักของพวกเขาคือเมืองเวซอนติโอ (ปัจจุบันคือเมืองเบซองซง ) ซึ่งตั้งอยู่ในบริเวณโค้งของแม่น้ำดูบส์พวกเขาได้ชื่อมาจากแม่น้ำเซน ( เซควานา ) และเป็นที่รู้จักกันส่วนใหญ่จากบันทึกของซีซาร์ เกี่ยวกับ สงครามกอล

ความขัดแย้งอันยาวนานกับชาวเอดูอี ที่อยู่ใกล้เคียง ในการควบคุม หุบเขา ซาโอเนทำให้ชาวเซควานีต้องขอความช่วยเหลือจากกษัตริย์อาริโอวิสตัสแห่งชนเผ่าเยอรมัน ซึ่งต่อมาได้ยึดครองดินแดนส่วนใหญ่ของพวกเขาและปกครองจนกระทั่งซีซาร์เอาชนะเขาได้ในปี 58 ก่อนคริสต์ศักราช เหตุการณ์นี้ทำลายสถานะที่ชาวเซควานีเคยมีในหมู่ชนชาติต่างๆ ทางตะวันออกของแคว้นกอล และดินแดนของพวกเขาก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของโรมัน ภายใต้จักรวรรดิ ดินแดนนี้กลายเป็น เมือง ( civitas ) โดยมีเมืองหลวงอยู่ที่เวซอนติโอ และเมืองสำคัญอีกแห่งหนึ่งอยู่ที่เอโปมันดูโอโดรุม (ปัจจุบัน คือเมืองมันเดอเร ) ในช่วงปลายยุคโบราณดินแดนของพวกเขากลายเป็นชื่อของจังหวัดชายแดนแม็กซิมา เซควาโนรุม ( Maxima Sequanorum )

พวกเขาได้รับการตั้งชื่อเป็นภาษาละตินว่าSequaniโดยซีซาร์ (กลางศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ^{[ 1 ]}ลิวี (ปลายศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ^{[ 2 ]}พลินี (ศตวรรษที่ 1 หลังคริสต์ศักราช) ^{[ 3 ]}และอัมมิอานัส มาร์เซลลินัส (ศตวรรษที่ 4 หลังคริสต์ศักราช) ^{[ 4 ]}และในภาษากรีกว่าSēkoanoi ( acc. Σηκοανούς) โดยสตรโบ (ต้นศตวรรษที่ 1 หลังคริสต์ศักราช) ^{[ 5 ] [ 6 ]}

ชื่อกลุ่ม ชาติพันธุ์กอลSequani ( เอกพจน์Sequanos ) มาจากชื่อภาษาเซลติกของแม่น้ำแซนSequana ^{[ 7 ] [ 8 ]}ชื่อแม่น้ำเป็นภาษาเซลติกและอาจมาจากรากศัพท์เดียวกันกับคำกริยาภาษาไอริชโบราณsechithir ('ติดตาม') ในความหมาย 'ผู้ที่ไหล' หรืออ้างอิงถึงบทบาทของแม่น้ำในการเดินทางและการค้า^{[ 8 ]}นี่อาจบ่งชี้ว่าถิ่นฐานดั้งเดิมของพวกเขาตั้งอยู่ริมแม่น้ำแซน^{[ 9 ] [ 8 ]} John T. Kochยังเสนอแนะว่าพวกเขาอาจควบคุมพื้นที่ลุ่มน้ำตอนบนระหว่างแหล่งกำเนิดแม่น้ำแซนและแม่น้ำโรน ซึ่งเป็นเส้นทางสำหรับการค้าในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนมาโดยตลอด^{[ 8 ]}

อาณาเขตของชาวเซกวานีขยายจากหนองน้ำดอมเบสทางใต้ไปยังที่ราบอัลซาสทางเหนือ และจากที่ราบสูงสวิสทางตะวันออกไปยังหุบเขาแม่น้ำซาโอเนทางตะวันตก ครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของ 4 จังหวัดในแคว้นฟร็องช์-กงเตใน ปัจจุบัน ^{[ 10 ]}

ชาวเซควานีถูกแยกออกจากชาวเอดูอี ซึ่งเป็นศัตรูดั้งเดิมของพวกเขา และจากชาวลิงโกเนสโดยแม่น้ำซาโอเน ( อาราร์ โบราณ ) ^{[ 11 ]}ทางตะวันออก เทือกเขา จูรา ( มอนส์ อิวรา ) เป็นเส้นแบ่งเขตแดนกับชาวเฮลเวตีและดูเหมือนว่าชาวเซควานีจะควบคุมทางผ่านของเทือกเขานี้^{[ 12 ]}พรมแดนกับชาวเฮลเวตีน่าจะอยู่ตามแนวทะเลสาบทางฝั่งสวิสของเทือกเขาจูราและแม่น้ำเธียลเล^{[ 13 ]}ไปทางแม่น้ำไรน์ดินแดนของพวกเขาติดกับดินแดนที่ต่อมาถูกครอบครองโดยชาวทริโบซีซึ่งสตรโบจัดให้อยู่ระหว่างชาวเซควานีและชาวเมดิโอมาทริซี [ ^{14 ] ส่วน}หนึ่งของดินแดนของพวกเขาถูกยึดครองโดยกลุ่มชาวเยอรมันจากอีกฟากหนึ่งของแม่น้ำไรน์ราว 70 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 11 ]}

ขอบเขตของดินแดนนี้ดูเหมือนจะถูกกำหนดไว้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เกิดสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำคัญๆ ขึ้น ขอบเขตของดินแดนนี้ผันผวนในภายหลัง ส่วนหนึ่งเกิดจากความตึงเครียดกับชาว Aedui ในการควบคุมเส้นทางยุทธศาสตร์ Saône ^{[ 15 ]}ยังคงมีการถกเถียงกันถึงเขตแดนหลายช่วง ได้แก่ เขตแดนกับดินแดนในอนาคตของชาวRauraciทางตะวันออกเฉียงเหนือ กับชาวSegusiaviทางตะวันตกเฉียงใต้ และทางตะวันตก กับชาว Lingones ในการจัดสรรพื้นที่ในHaute-Marneใน ปัจจุบัน ^{[ 15 ]}

ในขอบเขตที่กว้างใหญ่ที่สุดในช่วงปลายศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อาณาเขตของชาวเซควานีแผ่ขยายออกไปไกลเกินกว่าขอบเขตเหล่านี้ สเตฟาน ฟิชต์ล ตามเรกูลา ไฟร-สโตลบา ระบุว่าก่อนการมาถึงของชาวเฮลเวตีชาวเซควานีควบคุมที่ราบสูงสวิสทางใต้ และทางตะวันออกดินแดนของพวกเขาทอดยาวข้ามโค้งของแม่น้ำไรน์ไปจนถึงเชิงเขาของป่าดำ^{[ 16 ]} พลูตา ร์คบันทึกไว้ว่าชาวเซควานีจับกุม กษัตริย์ ทิวโทนิกขณะที่พวกเขากำลังหนีไปยังเทือกเขาแอลป์หลังจากพ่ายแพ้ให้กับมาริอุสในปี 102 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งหมายความว่าพวกเขามีอำนาจเหนือภูมิภาคทางใต้ในเวลานั้น^{[ 17 ]}อาณาเขตนี้ลดลงในภายหลัง เนื่องจากชาวเอดูอีแย่งชิงการควบคุมหุบเขาซาโอเนทางตะวันตก และชาวเยอรมันของอาริโอวิสตัสตั้งถิ่นฐานทางตะวันออก^{[ 18 ]}

แหล่งที่อยู่อาศัยหลักของชาวเซควานีคือเมืองเวซอนติโอ บนพื้นที่ของเมืองเบซองซงในปัจจุบัน ซึ่งเกือบจะถูกล้อมรอบด้วยโค้งของแม่น้ำดูบส์^{[ 19 ]}ซีซาร์ได้บรรยายไว้ว่าเป็นป้อมปราการที่ล้อมรอบเกือบทุกด้านด้วยแม่น้ำ โดยมีพื้นที่โล่งแคบๆ กว้างประมาณ 1,600 ฟุต ปิดล้อมด้วยเนินเขาสูงที่มีกำแพงล้อมรอบเป็นป้อมปราการ^{[ 19 ]}การขุดค้นภายในโค้งของแม่น้ำดูบส์ได้เผยให้เห็นการตั้งถิ่นฐานก่อนสมัยโรมันที่มีลักษณะเป็นเมือง ซึ่งมีอายุราว 124 ถึง 40 ปีก่อนคริสตกาล ร่องรอยของกิจกรรมงานฝีมือยืนยันบทบาทของเมืองนี้ในฐานะศูนย์กลางทางเศรษฐกิจ^{[ 20 ]}

นอกเหนือจากเมืองหลวงแล้ว การตั้งถิ่นฐานที่พัฒนามากที่สุดคือ Epomanduodurum (ปัจจุบันคือ Mandeure ) ในหุบเขา Doubs ด้วยพื้นที่และขนาดของอนุสรณ์สถาน ทำให้ที่นี่เป็นศูนย์กลางเมืองที่สำคัญที่สุดของชาว Sequani ร่วมกับ Vesontio ^{[ 21 ]}คาดว่าเมืองนี้มีพื้นที่ประมาณ 180 ถึง 200 เฮกตาร์^{[ 22 ]} เมืองนี้ เติบโตขึ้นรอบๆ หนึ่งในศาสนสถานขนาดใหญ่ที่สุดในแคว้นกอลตอนเหนือ เทียบได้กับศาสนสถานของTrierและAvenchesซึ่งมีวิหารขนาดใหญ่ตั้งอยู่ตรงข้ามกับโรงละครที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในแคว้นกอล สถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้ย้อนกลับไปถึงลัทธิบูชาเทพเจ้าของชาวกอล ซึ่งต่อมาถูกรวมเข้ากับMarsและยังเป็นที่ตั้งของลัทธิบูชาจักรพรรดิอีกด้วย^{[ 23 ]}

Luxeuilเติบโตขึ้นรอบๆ บ่อน้ำร้อนประมาณ 20 แห่ง ซึ่งก่อให้เกิดย่านบ่อน้ำร้อนที่ตั้งอยู่ติดกับกลุ่มอาคารอนุสรณ์สถานอีกแห่งหนึ่ง ตั้งอยู่บนถนนจาก Langres ไปยัง Basel และบนเส้นทางที่เชื่อม Vesontio กับหุบเขา Moselle และมีพื้นที่ระหว่าง 35 ถึง 50 เฮกตาร์ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุด^{[ 24 ]}ใน Haute-Saône บริเวณCorreซึ่งเป็นจุดบรรจบกันของแม่น้ำ Saône และ Coney และเป็นจุดบรรจบกันของ ดินแดน Lingon , Sequanian และLeuciได้เผยให้เห็นร่องรอยของการตั้งถิ่นฐานรองของชาว Gallo-Roman ที่มีขนาดใหญ่^{[ 25 ]} หลังจากการพิชิต Vesontio ยังคงเป็นที่ตั้งถิ่นฐานหลักของ Sequani และกลายเป็นเมืองหลวงของ civitas ของพวกเขา เติบโตเป็นเมืองโรมันขนาดใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ปี ค.ศ. 70 เป็นต้นไป มีทั้งฟอรัม โรงอาบน้ำ ท่อส่งน้ำ อัฒจันทร์ และซุ้มประตูอนุสรณ์สถาน^{[ 26 ]}ในแหล่งข้อมูลในภายหลัง ตัวอักษรV ตัวแรก ในชื่อจะถูกแทนที่ด้วยB : Ammianus Marcellinus (ศตวรรษที่ 4) ให้รูปแบบBisontiiซึ่งนำไปสู่ ​​Besançon ในปัจจุบัน^{[ 27 ]}

ตามที่Strabo กล่าวไว้ ชาว Sequani มักเข้าร่วมกับกองกำลังรบของชาวเยอรมันในการบุกโจมตีอิตาลี และชาวเยอรมันก็แข็งแกร่งมากเมื่อได้รับการสนับสนุนจากชาว Sequani แต่ไร้ประสิทธิภาพหากปราศจากการสนับสนุน ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการติดต่อกับผู้คนนอกแม่น้ำไรน์ที่ย้อนกลับไปอย่างน้อยถึงการอพยพของชาวCimbriและชาวTeutons ^{[ 28 ]}การติดต่อเหล่านี้ไม่ได้เป็นมิตรเสมอไป หลังจากที่ Marius เอาชนะชาว Teutons ใกล้กับAquae Sextiaeในปี 102 ก่อนคริสต์ศักราช ชาว Sequani ก็เข้าข้างโรมและจับกุมกษัตริย์ Teutonic ที่กำลังหลบหนี และอาจเป็นเพราะเหตุการณ์นี้เองที่กษัตริย์ Catamantaloedis ของพวกเขาได้รับตำแหน่งมิตรของชาวโรมัน^{[ 28 ]}ด้วยการยุยงของOrgetorixแห่ง Helvetii บุตรชายของเขาCasticosพยายามที่จะยึดอำนาจแต่เพียงผู้เดียวในหมู่ชาว Sequani ^{[ 29 ]}

ชาวเซควานีมีความขัดแย้งกับชาวเอดูอีมานาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องแม่น้ำซาโอเน ซึ่งเป็นเส้นทางการค้าสำคัญที่เชื่อมต่อกับทะเลเมดิเตอร์เรเนียน แต่ละชนชาติอ้างสิทธิ์ในการครอบครองแม่น้ำและรายได้จากค่าผ่านทางที่เรียกเก็บจากการจราจรตามแม่น้ำ ซึ่งเป็นข้อพิพาทที่สตรโบได้บันทึกไว้^{[ 11 ] [ 30 ]} พวกเขา ร่วมกับชาวอาร์เวอร์นีจ้างนักรบชาวเยอรมันจากอีกฟากหนึ่งของแม่น้ำไรน์มาต่อสู้กับพวกเขา^{[ 31 ]}กล่าวกันว่ากองกำลังชาวเยอรมันข้ามแม่น้ำไรน์มาด้วยจำนวน 15,000 คน และมีจำนวนเพิ่มขึ้นเป็นประมาณ 120,000 คน ในช่วงประมาณ 60 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 31 ]}ชาวเอดูอีและพันธมิตรของพวกเขาพ่ายแพ้อย่างหนักที่มาเกโตบริกาในช่วงประมาณ 61 ถึง 60 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 32 ]}ทูตชาวเอดูอี ดิวิเซียคัสเดินทางไปโรมระหว่างประมาณ 65 ถึง 60 ปีก่อนคริสตกาล เพื่อขอความช่วยเหลือจากวุฒิสภาในการต่อสู้กับชาวเซควานี แต่ไม่ได้รับอะไรเลย^{[ 33 ]}

กษัตริย์อาริโอวิสตัส แห่งเผ่าเยอรมัน ซึ่งชาวเซควานีได้เรียกตัวมา ได้ตั้งถิ่นฐานอยู่ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำไรน์และหันมาต่อต้านพันธมิตรเดิมของเขา^{[ 32 ]}เขาได้ยึดครองดินแดนของชาวเซควานีไปหนึ่งในสาม จากนั้นก็เรียกร้องอีกหนึ่งในสามเพื่อตั้งถิ่นฐานให้กับชาวฮารูเดส 24,000 คน ^{[ 31 ]}ในปี 59 ก่อนคริสต์ศักราช แม้จะมีการคัดค้านจากชาวเอดูอี อาริโอวิสตัสก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นมิตรกับชาวโรมัน^{[ 31 ]}ดินแดนทางตะวันออกที่สูญเสียไปให้กับอาริโอวิสตัสนั้นเป็นภูมิภาคที่ชาวราอู ราซี อาศัยอยู่ ซึ่งก่อนหน้านี้อยู่ภายใต้การปกครองของชาวเซควานี อาจจะเป็นในฐานะขุนนางหรืออยู่ในความสัมพันธ์แบบพึ่งพาอาศัยกัน การสูญเสียครั้งนี้อาจเป็นสาเหตุที่ทำให้ชาวราอูราซีตัดสินใจเข้าร่วมกับชาวเฮลเวตีในปี 58 ก่อนคริสต์ศักราช พวกเขาไม่ได้กลับไปยังแม่น้ำไรน์ตอนบนจนกระทั่งหลังจากที่อาริโอวิสตัสพ่ายแพ้ และเห็นได้ชัดว่านับจากนั้นเป็นต้นมา พวกเขาก็ได้รับเอกราชและชาวเซควานีก็ถูกริบดินแดนทางตะวันออกทั้งหมดของพวกเขาไป^{[ 34 ]}

เมื่อ Aedui อุทธรณ์ต่อ Caesar ใน 58 ปีก่อนคริสตกาล เขาได้เอาชนะแนวร่วมของHarudes , Marcomanni , Triboci , Vangiones , Nemetes , SedusiiและSuebiที่ Ariovistus สั่งการในที่ราบAlsaceและ Ariovistus หนีข้ามแม่น้ำไรน์^{[ 35 ]} ซีซาร์ทิ้งกองทหารสองกอง ไว้ในช่วงฤดูหนาวในดินแดน Sequanian ภายใต้ผู้แทนของเขาLabienus ^{[ 36 ]}ตอนนี้ทำลายอำนาจที่ Sequani มีในหมู่ประชาชนทางตะวันออกของกอล ในช่วงการก่อจลาจลเมื่อ 52 ปีก่อนคริสตกาล พวกเขาบริจาคกองกำลังจำนวน 12,000 นายให้กับแนวร่วมกอลิค^{[ 11 ]}

ภายใต้ การปกครอง ของออกัสตัส ดินแดนของชาวเซควานีถูกผนวกเข้ากับจังหวัดจักรวรรดิกัลเลียเบลจิกาภายใต้การปกครองของราชวงศ์ฟลาเวียน ดินแดนนี้ถูกโอนไปยังจังหวัดทางทหารเยอรมาเนียซูพีเรียร์^{[ 37 ]}

ในปี ค.ศ. 68 ชาวเซควานีเข้าข้างการก่อกบฏของวินเด็กซ์ ผู้ว่าการเมืองลุกดูเนนซิสซึ่งลุกขึ้นต่อต้านเนโรและเสนอชื่อกัลบาเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งเวอร์จินิอุส รูฟัสผู้ว่าการเมืองเยอรมาเนียซูพีเรียร์และผู้ภักดีต่อเนโร ได้นำกองทัพสามกองเข้าโจมตีพวกกบฏ และเวซอนติโอปฏิเสธที่จะรับเขา เหตุการณ์นี้เป็นที่รู้จักจากบันทึกของคาสเซียส ดิโอที่เก็บรักษาไว้ในบทสรุปของซิฟิลินัส ในศตวรรษที่ 11 จบลงที่หน้ากำแพงเมืองเวซอนติโอในการปะทะกันอย่างสับสนระหว่างกองทัพทั้งสองและการฆ่าตัวตายของวินเด็กซ์ การพ่ายแพ้ของพวกกบฏอาจตามมาด้วยการปล้นสะดมเมือง^{[ 38 ]}

ระหว่างการกบฏของซีวิลิสในปี ค.ศ. 70 ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากเทรเวรีและลิงโกเนส เซควานียังคงภักดีต่อโรม เมื่อถูกโจมตีโดยลิงโกเนสภายใต้การนำของซาบินัสพวกเขาเอาชนะเขาและปราบปรามการกบฏได้^{[ 39 ]}

ลูเซียน เลอรัต ระบุว่าการมอบสถานะอาณานิคมให้แก่เวซอนติโอเกิดขึ้นในช่วงปีเหล่านี้ เพื่อเป็นการแสดงความจงรักภักดีต่อเซควาเนียน โดยมีรูปแบบColonia Sequanorumเป็นหลักฐานยืนยันจากจารึกอุทิศที่เก็บรักษาไว้ที่ช่องเขาเซนต์เบอร์นาร์ดอันยิ่งใหญ่นักวิชาการคนอื่นๆ กลับมองว่าเมืองนี้ซึ่งมีสิทธิตามกฎหมายละตินได้รับการยกฐานะเป็นอาณานิคมภายใต้กฎหมายโรมันในสมัยของกัลบา และสูญเสียสถานะดังกล่าวไปในสมัยของเวสปาเซียน^{[ 40 ]}หลักฐานทางจารึกยังคงคลุมเครือ จารึกถวายที่ตั้งขึ้นที่ช่องเขาเดียวกันโดยtabellariusของcolonia Sequanorumแสดงให้เห็นว่าเมืองนี้อาจมีชื่ออาณานิคมได้ แต่จารึกของผู้พิพากษาเมืองในศตวรรษที่ 1 ระบุชื่อเพียงcivitas เท่านั้น และไม่มีแหล่งข้อมูลใดที่ยืนยันการเลื่อนฐานะในสมัยของกัลบาโดยตรง^{[ 41 ]}

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 70 ถึงประมาณ ค.ศ. 170 เมืองหลวงแห่งนี้มีความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองยาวนาน ซึ่งได้รับการยืนยันจากอนุสรณ์สถานต่างๆ ที่ขุดค้นพบในเมืองหลวง^{[ 39 ]}ในช่วงครึ่งหลังของรัชสมัยของมาร์คัส ออเรลิอุส เกิดความวุ่นวาย ขึ้นในเมืองเซควาเนีย ซึ่งมีลักษณะไม่แน่ชัด ( res turbatae ) ชีวประวัติของมาร์คัส ออเรลิอุสใน Historia Augustaซึ่งเชื่อกันว่าเขียนโดยแคปิโตลินัส บันทึกไว้ว่าจักรพรรดิได้ปราบปรามความวุ่นวายเหล่านั้นด้วยcensuraและauctoritasและซุ้มประตูชัยของเวซอนติโอมีอายุราวปี ค.ศ. 175 และเชื่อมโยงกับการแทรกแซงครั้งนี้^{[ 42 ]}อย่างไรก็ตาม บันทึกทางโบราณคดีแสดงให้เห็นถึงวิกฤตการณ์ร้ายแรงตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 2 และความเสื่อมถอยอย่างเห็นได้ชัดตลอดศตวรรษที่ 3 ^{[ 43 ]}

หลังจากการปฏิรูปของDiocletianในช่วงปลายศตวรรษที่ 3 ดินแดนในอดีตของ Sequani ได้กลายเป็นจังหวัดชายแดน ซึ่ง ก็ คือจังหวัด maxima Sequanorum (เช่นSequanicaหรือSequanicum ) ซึ่งขยายออกไปโดยดินแดนของRauraciรอบๆAugusta RauricaและHelvetiiมันถูกวางไว้ใต้ผู้ว่าราชการทหาร^{dux provinciae} Sequaniciโดยมี Vesontio ชื่อMetropolis civitas Vesontiensiumใน^Notitia Dignitatumเป็นเมืองหลวง^{[ 45 ]}

แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับสังคมเซควาเนียนภายใต้จักรวรรดิคือจารึก มีการบันทึกจารึกประมาณ 200 ชิ้นจากดินแดนนี้ ซึ่งเกือบหนึ่งในสี่เป็นจารึกที่แตกหักมาก^{[ 46 ]}จารึกเหล่านี้กระจายตัวไม่สม่ำเสมอ โดยกระจุกตัวอยู่ในเมืองที่มีอนุสรณ์สถานอย่างเวซอนติโอ ม็องเดอเร และลักเซอิล รวมถึงที่วิหารวิลลาร์ดส์-เดอเอเรียโดยเฉพาะในเมืองหลวงมีจารึกอยู่ประมาณหนึ่งในสี่ของทั้งหมด จารึกส่วนใหญ่เป็นจารึกเกี่ยวกับงานศพและศาสนา ในขณะที่จารึกที่ระบุชื่อผู้พิพากษามีน้อย^{[ 47 ]}

จารึกสะท้อนถึงขอบเขตทางกฎหมายของเมืองในต่างจังหวัด โดยมีพลเมืองโรมัน ชาวต่างชาติ และทาสของจักรวรรดิอยู่เคียงข้างกัน^{[ 48 ]}ชื่อบุคคลส่วนใหญ่เป็นภาษาละตินหรือเซลติก โดยมีองค์ประกอบภาษาเยอรมันเพียงเล็กน้อย ซึ่งทำให้ชาวเซควานีโดดเด่น เช่นเดียวกับชาวเฮลเวตีและชาวลิงโกเนส ในฐานะชนชาติกอลที่มีความผูกพันกับเยอรมาเนียซูพีเรียร์ในเชิงการบริหารมากกว่าเชิงชาติพันธุ์^{[ 49 ]}ทั้งพลเมืองและชาวต่างชาติผสมผสานชื่อละตินและชื่อพื้นเมือง ซึ่งเป็นสัญญาณของวัฒนธรรมกอล-โรมันที่กำลังเกิดขึ้นมากกว่าการต่อต้านของชนพื้นเมือง^{[ 50 ]}

จารึกทำให้ผู้พิพากษาอาวุโสของเมืองเป็นกลุ่มที่เห็นได้ชัดที่สุด มีหลักฐานเกี่ยวกับ Duumvirs เช่นเดียวกับ quaestor ที่ Mandeure ^{[ 51 ]}จารึกจากLugdunumที่ยกย่อง Sequanian ผู้ซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้สอบสวนของ Tres Galliae ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของordo ที่ Vesontio ซึ่งเป็นสภาท้องถิ่นที่ปกครอง civitas ^{[ 51 ]}นักบวชมีเอกสารน้อยกว่าผู้พิพากษามาก กรณีที่ชัดเจนที่สุดคือ Q. Adginnius Martinus ซึ่งเป็น duumvir และflamenในเมืองของเขาเอง และยังทำหน้าที่เป็นนักบวชของโรมและออกัสตัสที่แท่นบูชาของรัฐบาลกลางแห่ง Confluence ที่ Lugdunum ^{[ 52 ]}

ข้อความเกี่ยวกับงานศพและศาสนายังบันทึกถึงอาชีพของชาวเซควานี พวกเขามีส่วนร่วมในการขนส่งทางน้ำตามแม่น้ำซาโอเนและโรน: ชาวเซควานีคนหนึ่งรับใช้ที่ลุกดูนุมในฐานะผู้อุปถัมภ์ของสมาคมคนพายเรือ ( nautae ) ของแม่น้ำทั้งสองสาย และอีกคนหนึ่งได้รับการบันทึกไว้ที่วิหารโคลจินสปลาทในเยอรมาเนียอินเฟอริออร์บนเส้นทางระหว่างแม่น้ำไรน์และบริเตน^{[ 53 ]}มีการบันทึกถึงพ่อค้าขนสัตว์จากเมืองต่างๆ ที่ลุกดูนุม ซึ่งเขาได้รับเกียรติจากสมาคมยูทริคูลารีที่ มีอำนาจ ^{[ 54 ]}อุตสาหกรรมสิ่งทอในดินแดนของชาวเซควานียังถูกกล่าวถึงโดยมาร์เชียลซึ่งอ้างถึงช่างทอผ้าชาวเซควานีที่ทำเสื้อคลุมมีฮู้ดเพื่อป้องกันความหนาวเย็นในฤดูหนาว^{[ 55 ]}

ชาวเซควานีจำนวนมากเป็นที่รู้จักจากนอกดินแดนของตนเอง ซึ่งทำให้คาร์ลไฮนซ์ ดีทซ์และเกอร์ฮาร์ด เวเบอร์กล่าวถึงการปรากฏตัวอย่างกว้างขวางของพวกเขาทั่วโรมันตะวันตก^{[ 25 ]}พวกเขาปรากฏตัวในเมืองใกล้เคียง เช่นลุกดูนุมและเวียนน์ ตามแนวระเบียงแม่น้ำไรน์ ซึ่งกองทหาร I Sequanorum et Rauricorumประจำการอยู่ และมีหลักฐานกระจัดกระจายไปไกลถึงบริเตนราเอเทียอัปเปอร์แพนโนเนียและอิตาลีตอนเหนือ^{[ 56 ]}การรับราชการทหารและการมีส่วนร่วมในการค้าและการขนส่งเป็นสาเหตุสำคัญของการเคลื่อนย้ายนี้^{[ 57 ]}อย่างไรก็ตาม ไม่พบจารึกใด ๆ ที่กล่าวถึงทหารเซควานีในเซควาเนียเอง ซึ่งไม่มีหลักฐานการมีอยู่ทางทหาร^{[ 55 ]}

การอุทิศทางศาสนาเป็นหนึ่งในสองประเภทที่ใหญ่ที่สุดของจารึกเซควาเนียน และประมาณสองในสามของการอุทิศเหล่านั้นเป็นการถวายบูชา^{[ 58 ]}ส่วนใหญ่เป็นการอุทิศส่วนตัว ตั้งขึ้นโดยพลเมืองโรมัน ทั้งชาวพื้นเมืองที่มีสิทธิออกเสียงและชาวต่างชาติ และมักใช้สูตรการถวายบูชาแบบโรมันex votoและv(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito)ซึ่งแสดงให้เห็นว่ากลไกของการถวายบูชาแบบโรมันได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างดีใน civitas ^{[ 59 ]}เทพเจ้าที่ถูกอัญเชิญเป็นเทพเจ้าโรมัน ( จูปิเตอร์ ออปติมัส แม็กซิมัส , เมอร์คิวรี , อพอลโล , มาร์ส ), เทพเจ้าท้องถิ่นหรือภูมิภาค ( ลักโซ วิอุส , เหล่ามาเตรส , มาร์ส เวซอนติอุส ) และบางครั้ง ก็ถูกดึงเข้าไปในเทพปกรณัมสาธารณะของเมือง เช่นมาร์ส เซโกโม^{[ 60 ]}

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลักของเมืองอยู่ที่Villards-d'Hériaทางตอนใต้ของอาณาเขต ต่างจาก Mandeure หรือ Luxeuil ที่เป็นสถานที่ธรรมชาติซึ่งจัดวางตามลักษณะภูมิประเทศ และการมาเยือนก็เกิดจากการกำหนดให้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเมืองโดยเจตนาโดยหน่วยงานท้องถิ่น มากกว่าที่จะเกิดจากการจราจรที่มีอยู่ก่อนแล้ว^{[ 61 ]}ลักษณะทางความร้อนของ Luxeuil สะท้อนให้เห็นที่Bourbonne-les-Bainsทางขอบด้านตะวันตกของอาณาเขต Sequanian และ Lingon ซึ่งจากจารึกสิบแปดชิ้น มีสิบเอ็ดหรือสิบสองชิ้นที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งการ^{รักษา} BorvoและDamona ^{[ 61} ]

ลัทธิบูชาจักรพรรดิได้รับการยืนยันในเมืองนี้ โดยเห็นได้ชัดที่สุดจาก Q. Adginnius Martinus (ที่กล่าวถึงข้างต้น) นักบวชแห่งโรมและออกัสตัส ณ แท่นบูชาแห่งการบรรจบกัน และอาจรวมถึงsacerdos Romae et Augusti ที่แตกหัก จาก Luxeuil ด้วย ^{[ 52 ]}การอ่านที่โต้แย้งกันที่ Mandeure ครั้งหนึ่งทำให้จารึกเป็นพยานเพียงรายเดียวของลัทธิบูชาJupiter Ammonในหมู่ชาว Sequani การอ่านนั้นถูกปฏิเสธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดย Marie-Thérèse Raepsaet-Charlier เนื่องจากสภาพที่แตกหักของหินและการไม่มีหลักฐานอื่นใดของลัทธินี้ในชาวกอลและชาวเยอรมัน^{[ 51 ]}

หลังจากที่โรมันพิชิตนาร์โบเนนซิสในช่วงปลายศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวเซควานีร่วมกับชาวลิงโกเนสและชาวเอดูอีได้ละทิ้งเหรียญทองสเตเตอร์ไปใช้เหรียญเงินเดนาริอุส ของโรมัน แทน^{[ 62 ]}เหรียญเงินที่มีคำจารึกว่าTuronosซึ่งเกี่ยวข้องกับชื่อCantorixนั้นโดยทั่วไปแล้วถือว่าเป็นของพวกเขาโดยพิจารณาจากการกระจายตัวของเหรียญดังกล่าวไปตามหุบเขาแม่น้ำซาโอเนและแม่น้ำไรน์ตอนบนรอบๆเมืองบาเซิล^{[ 63 ]}

• บาร์รัล, ฟิลิปป์; และคณะ (2550) "Epomanduodurum, une ville chez les Séquanes : bilan de quatre années de recherche à Mandeure et Mathay (Doubs)" กัลเลีย . 64 : 353– 434.