ชาวเทรเวรี ( ภาษาแกลลิช : * Trēueroi ) ^{[ 1 ]}เป็น ชนเผ่า เซลติก - เยอรมัน^{[ 2 ]}ใน กลุ่ม เบลกาที่อาศัยอยู่ในหุบเขาตอนล่างของแม่น้ำโมเซลล์ ในประเทศ เยอรมนีในปัจจุบันตั้งแต่ราว 150 ปีก่อนคริสตกาล หรืออาจจะก่อนหน้านั้น^{[ 3 ]}จนกระทั่งถูกขับไล่โดยชาวแฟรงก์ [ ^{4 ] อาณาเขต}ของพวกเขาตั้งอยู่บริเวณชายขอบทางใต้ของ ป่า อาร์ เดนส์ ( Silva Arduenna ) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของป่าคาร์โบนาเรีย อันกว้างใหญ่ ในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือลักเซมเบิร์กทางตะวันออกเฉียงใต้ของเบลเยียมและทางตะวันตกของเยอรมนี^{[ 5 ]}ศูนย์กลางของพวกเขาคือเมืองออกัสตา เทรเวอรอรัม ( เทรียร์ ) ซึ่งชาวเทรเวรีนำมาตั้งชื่อเมืองนี้^{[ 6 ]}แม้ว่าจะมีรายงานว่าพวกเขาพูดภาษาเซลติก^{[ 7 ]} แต่ ตามบันทึกของทาซิตัสพวกเขาอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากชาวเยอรมัน^{[ 8 ]}วัฒนธรรมของพวกเขามีชื่อเสียงในด้านการผสมผสานอิทธิพลของทั้งชาวแกลลิกและชาวเยอรมัน^{[ 9 ]}

แม้ว่าชาวเทรเวรี จะเป็นผู้รับเอา วัฒนธรรมทางวัตถุ ของโรมันในยุคแรกๆ ^{[ 10 ]}แต่ พวกเขาก็มีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับอำนาจของโรมัน ผู้นำของพวกเขา อินดูติโอมารัสนำพวกเขาในการก่อกบฏต่อจูเลียส ซีซาร์ในช่วงสงครามกอล [ ^{11 ] ต่อ}มา พวกเขามีบทบาทสำคัญในการก่อกบฏของชาวกอลในช่วงปีแห่งจักรพรรดิทั้งสี่^{[ 12 ]}ในทางกลับกัน ชาวเทรเวรีได้จัดหากองทหารม้าที่มีชื่อเสียงที่สุดให้กับกองทัพโรมัน^{[ 11 ]}และเมืองออกัสตา เทรเวโรรัม เคยเป็นที่อยู่อาศัยของตระกูลเจอร์มานิคัสซึ่งรวมถึงจักรพรรดิไกอุส (คาลิกูลา)ใน อนาคต ^{[ 13 ]}ในช่วงวิกฤตการณ์ศตวรรษที่ 3ดินแดนของชาวเทรเวรีถูกรุกรานโดยชาวเยอรมันอะลามันนีและแฟรงก์^{[ 14 ]}และต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิกอล

ภายใต้ การปกครอง ของคอนสแตนตินและผู้สืบทอดตำแหน่งในศตวรรษที่ 4 ออกัสตา เทรเวอรอรัมกลายเป็นเมืองใหญ่ที่ได้รับความนิยม ร่ำรวย และมีอิทธิพล ซึ่งทำหน้าที่เป็นหนึ่งในเมืองหลวงของจักรวรรดิโรมัน (ร่วมกับนิโคมีเดีย (ปัจจุบันคืออิซมิตประเทศตุรกี) เอโบราคุม (ปัจจุบันคือยอ ร์ก ประเทศอังกฤษ) เมดิโอลาโนม (ปัจจุบันคือมิลานประเทศอิตาลี) และเซอร์เมียม ) ^{[ 15 ]}ในช่วงเวลานี้ ศาสนาคริสต์เริ่มเข้ามาแทนที่ลัทธิบูชาจักรพรรดิและการบูชาเทพเจ้าโรมันและเซลติกในฐานะศาสนาที่ได้รับความนิยมของเมือง บุคคลสำคัญทางศาสนาคริสต์ เช่นแอมโบรสเจโรม มาร์ตินแห่งตูร์และอะทานาซิอุสแห่งอเล็กซานเดรียเคยใช้เวลาอยู่ในออกัสตา เทรเวอรอรัม^{[ 16 ]}

ในบรรดามรดกที่หลงเหลืออยู่ของเทรเวรีโบราณ ได้แก่ไวน์โมเซลล์จากลักเซมเบิร์กและเยอรมนี (นำเข้ามาในช่วงสมัยโรมัน) ^{[ 17 ]}และอนุสรณ์สถานโรมันมากมายในเทรียร์และบริเวณโดยรอบ รวมถึงลักเซมเบิร์กที่อยู่ใกล้เคียง^{[ 18 ]}

ถนนโรมันสามสาย ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการค้าข้ามภูมิภาคและความสามารถในการเคลื่อนพลทางทหาร ตัดผ่านดินแดนของชาวเทรเวรี:

• เส้นทางแรกมาจากทางใต้ เชื่อมต่อเมือง Divodurum (เมตซ์ ประเทศฝรั่งเศส) และ Ricciacus (ดาลไฮม์ ประเทศลักเซมเบิร์ก) กับเมือง Augusta Treverorum (ทรีเออร์ ประเทศเยอรมนี) และต่อไปยังแม่น้ำไรน์ทางตะวันออกเฉียงเหนือ ซึ่งเป็นพรมแดนของจักรวรรดิโรมัน
• เส้นทางที่สองมาจากทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ และเชื่อมต่อ Durocortorum (แร็งส์ ประเทศฝรั่งเศส) กับ Andethana (นีเดอรานเวน ประเทศลักเซมเบิร์ก) และ Augusta Treverorum
• เส้นทางที่สามผ่านอาร์เดนส์ในเบลเยียมและลักเซมเบิร์กในปัจจุบัน และเชื่อมต่อดูโรคอร์ทอรัมกับเมืองใหญ่และค่ายทหารโคโลเนีย อากริปปิเนนซิส (โคโลญ/โคโลญ ประเทศเยอรมนี) บนแม่น้ำไรน์^{[ 19 ]}

พวกเขาถูกกล่าวถึงในชื่อTreveriโดยCaesar (กลางคริสต์ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช), Pliny (ราวคริสต์ศตวรรษที่ 1) และTacitus (ต้นคริสต์ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช), ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]} Trēoúēroi (Τρηούηροι) โดยStrabo (ต้นคริสต์ศตวรรษที่ 1), ^{[ 23 ]} Tríbēroi (Τρίβηροι) โดยปโตเลมี (คริสต์ศตวรรษที่ 2), ^{[ 24 ]} Trēouḗrōn (Τρηουήρων) โดยCassius Dio (คริสต์ศตวรรษที่ 3), ^{[ 25 ]} Treuerorum (ปฐมกาล)โดยOrosius (ต้นคริสต์ศตวรรษที่ 5), ^{[ 26 ]}และเป็นTriberorumในNotitia Dignitatum (คริสตศักราชที่ 5) ^{[ 27 ] [ 28 ]}ตัวแปรTreberiยังปรากฏในPlinyและรูปแบบตัวแปรที่มีความเบี่ยงเบนสูงเพียงไม่กี่ตัวก็ได้รับการรับรองเช่นกันว่าTrēoũsgroi (Τρηου̃σγροι) ใน Strabo หรือTriḗrōn (Τριήρων) ใน Cassius Dio ^{[ 28 ]}

พยางค์แรกจะออกเสียงยาวและเน้นเสียง(Trēverī)ในพจนานุกรมภาษาละติน^{[ 29 ]}จึงทำให้ได้การออกเสียงภาษาละตินคลาสสิก[ˈtreːwɛriː ]

ชื่อกลุ่มชาติพันธุ์Trēverīเป็นรูปแบบภาษาละตินของคำภาษากอล*Trēueroi ( เอกพจน์Trēueros ) ^{[ 1 ] [ 30 ]}โดยทั่วไปถือว่าหมายถึง 'การข้ามแม่น้ำ' หรือ 'แม่น้ำที่ไหล' ^{[ 31 ]}นักภาษาศาสตร์Rudolf ThurneysenและXavier Delamarreได้เสนอให้ตีความชื่อนี้ว่าtrē-uer - ('คนพายเรือข้ามฟาก', 'ผู้ที่ [ประกอบอาชีพ] ข้ามแม่น้ำ') ^{[ 1 ] [ 30 ]}ซึ่งสันนิษฐานได้ว่าเป็นเพราะคนเหล่านี้ช่วยข้ามแม่น้ำโมเซลล์^{[ 1 ]}ประกอบด้วยคำต่อท้ายtrē - (เดิมคือ*trei - 'ผ่าน, ข้าม'; เปรียบเทียบกับLat. trāns, Skt tiráh ) ที่ต่อท้ายด้วย - uer- ('น้ำ, แม่น้ำ'; เปรียบเทียบกับ Skt vār , ON vari 'น้ำ') ^{[ 1 ] [ 30 ]}

รากศัพท์นี้ได้รับการเสริมด้วย คำที่เกี่ยวข้อง ในภาษาไอริชโบราณtreóir (จาก*trē-uori- ) ซึ่งหมายถึง 'ทางข้ามแม่น้ำ' หรือ 'นำทาง' ^{[ 1 ] [ 30 ]}ชาว Treveri ยังมีเทพีพิเศษชื่อRitonaซึ่งหมายถึง 'เทพีแห่งทางข้ามแม่น้ำ' (จากรากศัพท์ritu- 'ทางข้ามแม่น้ำ') หรือ 'เทพีแห่งเส้นทาง' (จากคำพ้องเสียงritu- ~ rito- 'เส้นทาง') และมีวิหารที่อุทิศให้กับUorioni Deo ('เทพีแห่งทางน้ำ') ^{[ 32 ] [ 30 ]}

เมืองเทรียร์ซึ่งได้รับการบันทึกไว้ในศตวรรษที่ 1 ว่าTreueris Augustaและจารึกว่าAugusta Trēvērorum ( Treuirisในปี 1065) ได้รับการตั้งชื่อตามเผ่า^{[ 33 ] [ 28 ]}

ในสมัยของจูเลียส ซีซาร์อาณาเขตของพวกเขาทอดยาวไปถึงแม่น้ำไรน์ทางเหนือของชาวทริโบซี [ ^{34 ] ฝั่ง}ตรงข้ามแม่น้ำไรน์เป็นที่อยู่อาศัยของชาวอูบีซีซาร์กล่าวว่าชาวเซกนีและชาวคอนดรูซีอาศัยอยู่ระหว่างชาวเทรเวรีและชาวเอบูโรเนส และชาวคอนดรูซีและชาวเอบูโรเนสเป็นข้าราชบริพารของชาวเทรเวรี^{[ 35 ]}ซีซาร์สร้างสะพานข้ามแม่น้ำไรน์ในอาณาเขตของชาวเทรเวรี^{[ 11 ] [ 36 ]}พวกเขามีพรมแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือติดกับชาวทุงกรีชาวเบลเยียม (อาศัยอยู่ในบริเวณที่ชาวเยอรมันซิสเรนานีเคยอาศัยอยู่ในสมัยของซีซาร์ และตามที่ทาซิตัสกล่าวไว้ว่าเป็นคนกลุ่มเดียวกัน) ทางตะวันตกเฉียงใต้ติดกับชาวเรมีและทางเหนือเลยอาร์เดนส์และไอเฟลติดกับชาวเอบูโรเนส ทางใต้มีเพื่อนบ้านเป็นชาวเมดิโอมาทริซี^{[ 37 ]}

ต่อมาชาวVangionesและNemetesซึ่งแหล่งข้อมูลโบราณระบุว่าเป็นชาวเยอรมัน จะตั้งถิ่นฐานทางตะวันออกของชาว Treveri ตามแนวแม่น้ำไรน์^{[ 38 ]}หลังจากนั้น ดินแดนของชาว Treveri ในประเทศเยอรมนีในปัจจุบันน่าจะคล้ายกับดินแดนที่ต่อมากลายเป็นสังฆมณฑล Trier ^{[ 39 ]}นอกจากพื้นที่นี้ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยส่วนเหนือของหุบเขาแม่น้ำ Moselle และภูมิภาค Eifel ที่อยู่ใกล้เคียงแล้ว ชาว Treveri ยังตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ของแกรนด์ดัชชีลักเซมเบิร์กในปัจจุบันและส่วนใหญ่ของจังหวัดลักเซมเบิร์กของเบลเยียม ที่อยู่ติดกัน ^{[ 40 ]}หุบเขาแม่น้ำไรน์ถูกแยกออกจากอำนาจของชาว Treveri เมื่อมีการก่อตั้งจังหวัดGermania Superiorในช่วงทศวรรษที่ 80 ของคริสต์ศักราช^{[ 41 ]}หุบเขาแม่น้ำAhrน่าจะเป็นพรมแดนทางเหนือของพวกเขา

Colonia Augusta Treverorum (ปัจจุบันคือTrierประเทศเยอรมนี) ก่อตั้งขึ้นภายใต้จักรพรรดิออกัสตัสราว 17 ปีก่อนคริสตกาลเพื่อเฝ้ารักษาทางข้ามแม่น้ำโมเซลล์ และเป็นเมืองหลวงของcivitas ของพวกเขา ภายใต้จักรวรรดิ^{[ 6 ] [ 42 ]}มีหลักฐานที่แน่ชัดว่าoppidum ที่เพิ่งขุดค้น บน ที่ราบสูง Titelbergทางตะวันตกเฉียงใต้สุดของแกรนด์ดัชชีลักเซมเบิร์กเป็นเมืองหลวงของ Treveran ในช่วงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล^{[ 43 ]}ศูนย์กลางรองที่สำคัญคือOrolaunum (ปัจจุบันคือ Arlonเมืองหลวงของจังหวัดลักเซมเบิร์กของเบลเยียม ) ซึ่งตามการประเมินของ Edith Wightman นั้น "กลายเป็นเมืองหลวงระดับภูมิภาคสำหรับ Treveri ทางตะวันตก" และ "มีความเจริญรุ่งเรืองในระดับที่เมืองหลวงของcivitas เท่านั้นที่จะได้รับ " ^{[ 44 ]}สถานที่ตั้งของLa Tranchée des Portesใกล้กับÉtalleซึ่งเป็นสถานที่ที่ใหญ่ที่สุดในเบลเยียม (100 เฮกตาร์) ยังไม่สามารถระบุลำดับชั้นได้ การศึกษาล่าสุดแสดงให้เห็นว่ามีมนุษย์อาศัยอยู่แล้วตั้งแต่ราว 4000 ปีก่อนคริสตกาล ศูนย์กลางสำคัญอื่นๆ ก่อนยุคโรมันตั้งอยู่ที่มาร์ทเบิร์กดอนเนอร์สเบิร์กวอลเลนดอร์ฟคาสเตล-สตาดท์และออตเซนเฮาเซน^{[ 42 ]}

การย้ายกิจกรรมของพวกเขาไปยังเมืองเทรียร์เกิดขึ้นหลังจากการสร้างถนนของอากริปปา ที่เชื่อมเทรียร์กับ แร็งส์ซึ่งเลี่ยงทิเทลเบิร์ก ในช่วงยุคโรมัน เทรียร์กลายเป็นอาณานิคมของโรมัน (ในปี 16 ก่อนคริสต์ศักราช) และเป็นเมืองหลวงประจำจังหวัดของเบลจิกาเอง เป็นที่ประทับของจักรพรรดิหลายพระองค์ หลักฐานทางโบราณคดีชี้ให้เห็นว่าชาวเทรเวรีถูกแบ่งออกเป็นห้าเขตปกครอง โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เมือง ก่อนยุคโรมัน ของทิเทลเบิร์ก วอลเลนดอร์ฟ คาสเตล ออตเซนเฮาเซน และมาร์ทเบิร์ก ตามลำดับ ^{[ 45 ]}จารึกจากยุคจักรวรรดิโรมันระบุว่าเมืองถูกแบ่งออกเป็นอย่างน้อยสี่เขตปกครองได้แก่เขตปกครองวิลเซีย ส เขตปกครองเทอูโคเรียสเขตปกครองคารูคุมที่ขยายไปทางเหนือของบิทบูร์กและเขตปกครองอัก[...]หรืออัก[...] (จารึกไม่สมบูรณ์) Wightman เสนออย่างคร่าวๆ ว่าpagus Vilciasอาจเป็นภูมิภาคทางตะวันตกโดยรอบArlonและLonguyonและpagus Teucoriasเป็นภูมิภาคทางใต้โดยรอบTholey ^{[ 46 ]} Wightman พิจารณาว่าไม่แน่ชัดว่าAresacesและCairacatesอาจเป็นpagiของ Treveri ในตอนแรกหรือไม่ แต่ยืนยันว่าดินแดนของพวกเขา ซึ่งตั้งอยู่รอบๆ Mogontiacum ( Mainz ) นั้น "แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมที่ใกล้ชิดเป็นพิเศษกับดินแดนของ Treveran เสมอ" ^{[ 47 ]} Eburonesและอาจรวม ถึง CaeroesiและPaemaniอยู่นอกเหนือ Treveri แต่ขึ้นอยู่กับพวกเขาในฐานะลูกค้า^{[ 48 ]}

กวี Ausoniusในศตวรรษที่ 4 อาศัยอยู่ใน Trier ภายใต้การอุปถัมภ์ของGratian เขามีชื่อเสียงที่สุดจากบทกวี Mosellaซึ่งบรรยายถึงชีวิตและทิวทัศน์ตามแม่น้ำสายหลักของ Treveri ^{[ 16 ]}

ซีซาร์ไม่ได้ระบุอย่างชัดเจนในDe Bello Gallicoว่าชาว Treveri ถือเป็นส่วนหนึ่งของ Gallia Celtica หรือ Gallia Belgica แม้ว่าสมมติฐานแรกจะได้รับความนิยมมากกว่าก็ตาม^{[ 39 ]}ประมาณหนึ่งศตวรรษหลังจากซีซาร์Pomponius Mela ระบุว่าชาว Treveri เป็นชาว Belgaeที่ "มีชื่อเสียงที่สุด" ^{[ 49 ]} (ไม่ควรสับสนกับ ชาวเบลเยียมในปัจจุบัน)

ตามที่ Aulus Hirtiusกงสุลโรมันในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชกล่าวไว้ ชาว Treveri แทบไม่แตกต่างจากชนเผ่าเยอรมันในด้านวิถีชีวิตและพฤติกรรมที่ "ป่าเถื่อน" ^{[ 50 ]} ตามที่ Tacitusกล่าวไว้ ชาว Treveri อ้างว่าตนมีต้นกำเนิดมาจากเยอรมันเพื่อที่จะแยกตัวเองออกจาก "ความเกียจคร้านแบบชาวกอล" ( inertia Gallorum ) แต่ Tacitus ไม่ได้รวมพวกเขาไว้กับVangiones , TribociหรือNemetesในฐานะ "ชนเผ่าเยอรมันอย่างไม่ต้องสงสัย" ^{[ 8 ]}การมีอยู่ของวิลล่าแบบห้องโถงประเภทเดียวกันกับที่พบในดินแดนเยอรมันอย่างไม่ต้องสงสัยในเยอรมนีตอนเหนือ ควบคู่ไปกับวิลล่าแบบเซลติก ยืนยันความคิดที่ว่าพวกเขามีทั้งความสัมพันธ์กับเซลติกและเยอรมัน^{[ 51 ]}

สตรโบกล่าวว่า เพื่อนบ้านชาว เนอร์เวียนและทริโบกันของพวกเขาเป็นชาวเยอรมันซึ่งในเวลานั้นได้ตั้งถิ่นฐานอยู่ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำไรน์ ในขณะที่ชาวเทรเวรีนั้นสันนิษฐานว่าเป็นชาวกอล^{[ 36 ]}

เจโรมระบุว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ภาษาของพวกเขามีความคล้ายคลึงกับภาษาของชาวเคลต์แห่งเอเชีย ไมเนอร์ ( ชาวกาลาเทีย ) ^{[ 52 ]}เจโรมอาจมีความรู้โดยตรงเกี่ยวกับภาษาเคลต์ เหล่านี้ เนื่องจากเขาเคยไปเยือนทั้งออกัสตา เทรเวอโรรัมและกาลาเทีย^{[ 53 ]}

ชื่อบุคคลของชาวเทรเวรีส่วนใหญ่มีต้นกำเนิดมาจากภาษาเยอรมันน้อยมาก แต่โดยทั่วไปแล้วจะเป็นชื่อเซลติกหรือละติน ชื่อบางชื่อที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวเทรเวรีนั้นเห็นได้ชัดว่าไม่ใช่ทั้งสามอย่าง และอาจเป็นตัวแทนของยุคก่อนเซลติก ตามที่ไวท์แมนกล่าว (เธอยก ตัวอย่างเช่น อิบลิโอมารัส เคลตัสโตและอาร์ไกปโป ) ^{[ 54 ]}

หลังจากการพิชิตของโรมัน ชาวเทรเวรีใช้ภาษาละติน อย่างแพร่หลายเพื่อวัตถุประสงค์สาธารณะและทางการ ^{[ 55 ]}

เดิมทีเมือง Titelberg , Wallendorf , Kastel, Otzenhausen และ Martberg มีความสำคัญเท่าเทียมกันโดยประมาณ อย่างไรก็ตาม ในช่วงระหว่าง 100 ถึง 80 ปีก่อนคริสตกาล Titelberg ประสบกับการเติบโตอย่างรวดเร็วจนกลายเป็น "เมืองศูนย์กลางของTreveri " ^{[ 56 ]}พื้นที่โล่งขนาดใหญ่ในจัตุรัสกลางของ Titelberg ซึ่งน่าจะใช้สำหรับการประชุมสาธารณะทางศาสนาหรือการเมืองในช่วงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล เมื่อถึงเวลาที่ซีซาร์บุกเข้ามาดูเหมือนว่า Treveri จะนำระบบการปกครองแบบคณาธิปไตย มาใช้ ^{[ 57 ]}

ชาวเทรเวรีมีกองทหารม้าและทหารราบที่แข็งแกร่ง และในช่วงสงครามกอล พวกเขาได้มอบกองทหารม้าที่ดีที่สุดให้กับจูเลียส ซีซาร์^{[ 58 ]}ภายใต้การนำของซิงเกโทริกซ์ ชาวเทรเวรีทำหน้าที่เป็นกองกำลังเสริมของโรมัน อย่างไรก็ตาม ความจงรักภักดีของพวกเขาเริ่มเปลี่ยนไปในปี 54 ก่อนคริสต์ศักราช ภายใต้อิทธิพลของอินดูติโอมารัส คู่แข่งของซิงเกโทริกซ์ ^{[ 59 ]}ตามคำกล่าวของซีซาร์ อินดูติโอมารัสได้ยุยงให้เกิดการกบฏของชาวเอบูโร เนสภา ยใต้การนำของแอมบิโอริกซ์ในปีนั้น และนำชาวเทรเวรีเข้าร่วมการกบฏและชักชวนชนเผ่าเยอรมันให้โจมตีชาวโรมัน^{[ 60 ]}ชาวโรมันภายใต้การนำของไททัส ลาบิเอนัสได้สังหารอินดูติโอมารัสและปราบปรามการกบฏของชาวเทรเวรี หลังจากนั้น ญาติของอินดูติโอมารัสได้ข้ามแม่น้ำไรน์ไปตั้งถิ่นฐานในหมู่ชนเผ่าเยอรมัน^{[ 61 ]}ชาวเทรเวรีวางตัวเป็นกลางในช่วงการกบฏของเวอร์ซิงเกโทริกซ์และถูกลาบิเอนัสโจมตีอีกครั้งหลังจากนั้น^{[ 62 ]}โดยรวมแล้ว ชาวเทรเวรีประสบความสำเร็จมากกว่าชนเผ่ากอล ส่วนใหญ่ ในการร่วมมือกับชาวโรมัน พวกเขาน่าจะรอดพ้นจากสงครามกอลด้วยสถานะเมือง อิสระ ที่ได้รับการยกเว้นจากการจ่ายบรรณาการ^{[ 63 ]}

ในช่วงปี 30–29 ก่อนคริสต์ศักราช การก่อกบฏของชาวเทรเวรีถูกปราบปรามโดยมาร์คัส โนนิอุส กัลลัส และทิเทลเบิร์กถูกยึดครองโดยกองทหารโรมัน^{[ 64 ] [ 42 ]}อากริปปาและออกัสตัสได้ดำเนินการจัดระเบียบการบริหารของโรมันในกอล โดยวางผังถนน อย่างกว้างขวาง เริ่มต้นจากการที่อากริปปาดำรงตำแหน่งผู้ว่าการกอลในปี 39 ก่อนคริสต์ศักราช และกำหนดให้มีการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 27 ก่อนคริสต์ศักราชเพื่อวัตถุประสงค์ในการเก็บภาษี ชาวโรมันสร้างถนนสายใหม่จากทรีเออร์ไปยังแร็งส์ผ่านมาเมอร์ทางเหนือ และอาร์ลอนจึงเลี่ยงทิเทลเบิร์กและเส้นทางเซลติกเก่าไปได้ 25 กิโลเมตร และเมืองหลวงถูกย้ายไปยังออกัสตา เทรเวอรอรัม ( ทรีเออร์ ) โดยไม่มีสัญญาณของความขัดแย้ง^{[ 64 ]}บริเวณใกล้เคียงทรีเออร์เคยมีฟาร์มและหมู่บ้านเล็กๆ กระจายอยู่ก่อนที่ชาวโรมันจะเข้ามา แต่ไม่มีการตั้งถิ่นฐานในเมืองที่นี่^{[ 16 ]}

หลังจากมีการจัดระเบียบจังหวัดโรมันในเยอรมนีใหม่ในปี 16 ก่อนคริสต์ศักราช ออกัสตัสได้ตัดสินใจว่าชาวเทรเวรีควรเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดเบลจิกาในวันที่ไม่ทราบแน่ชัด เมืองหลวงของเบลจิกาถูกย้ายจากดูโรคอร์ทอรัม เรโมรัม ( แร็งส์ ) ไปยังออกัสตา เทรเวโรรัม ดูเหมือนว่าชนชั้นสูงของชาวเทรเวรีจำนวนมากจะได้รับสัญชาติโรมันภายใต้ซีซาร์และ/หรือออกัสตัส ซึ่งพวกเขาได้รับนามว่าจูเลียส^{[ 57 ]}

ในรัชสมัยของออกัสตัสไทเบเรียสและคลอเดียสโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อดรูซัสและเจอร์มานิคัสมีบทบาทในแคว้นกอล ออกัสตา เทรเวอรอรัมมีความสำคัญอย่างมากในฐานะฐานทัพและศูนย์จัดหาเสบียงสำหรับการรณรงค์ในเยอรมนี เมืองนี้มีอัฒจันทร์ โรงอาบน้ำ และสิ่งอำนวยความสะดวกอื่นๆ^{[ 65 ]}และครอบครัวของเจอร์มานิคัสเคยอาศัยอยู่ในเมืองนี้ระยะหนึ่ง^{[ 13 ]}พลินีผู้เฒ่ารายงานว่าบุตรชายของเจอร์มานิคัส ซึ่งต่อมาเป็นจักรพรรดิไกอุส (คาลิกูลา)เกิด "ในหมู่ชาวเทรเวรี ที่หมู่บ้านอัมเบียตินัส เหนือเมืองคอนฟลูเอนเตส ( โคเบลนซ์ )" แต่ซูเอโตนิอุสตั้งข้อสังเกตว่าสถานที่เกิดนี้เป็นที่ถกเถียงกันในแหล่งข้อมูลอื่นๆ^{[ 66 ]}

กลุ่ม Treveri กลุ่มหนึ่ง นำโดยJulius Florusและเป็นพันธมิตรกับJulius Sacrovir แห่ง Aedua ได้นำการกบฏของลูกหนี้ชาวกอลต่อต้านชาวโรมันในปี ค.ศ. 21 Florus พ่ายแพ้ให้กับคู่แข่งของเขาJulius Indusในขณะที่ Sacrovir นำ Aedui ก่อการกบฏ^{[ 67 ]}ชาวโรมันได้ฟื้นฟูความสัมพันธ์อันดีกับ Treveri ภายใต้การนำของ Indus อย่างรวดเร็ว ซึ่งสัญญาว่าจะเชื่อฟังโรม ในทางตรงกันข้าม พวกเขาได้ทำลายล้าง Aedui ที่เข้าข้าง Sacrovir อย่างสิ้นเชิง บางทีภายใต้ การปกครองของ Claudius Treveri อาจได้รับสถานะcoloniaและอาจรวมถึง^Latin Rightโดยที่ไม่ได้ถูกทหารผ่านศึกโรมันเข้ามาตั้งอาณานิคมจริง ๆ^{[ 68 ]}ภายใต้การปกครองของโรมัน มีวุฒิสภาของ Treveri ซึ่งประกอบด้วย decurions ประมาณหนึ่งร้อยคน โดยฝ่ายบริหารประกอบด้วยduoviri สองคน [ ^{41 ]}

สิ่งที่ร้ายแรงกว่านั้นคือการกบฏที่เริ่มต้นด้วยการก่อจลาจลของ ชาวบาตาเวียของ ซิวิลิส ในช่วง ปีแห่งจักรพรรดิทั้งสี่ในปี 70 ชาวเทรเวรีภายใต้ การนำ ของจูเลียส คลาสสิคัสและจูเลียส ทูเตอร์และชาวลิงโก เนสภาย ใต้ การนำของ จูเลียส ซาบินัสได้เข้าร่วมการกบฏของชาวบาตาเวียและประกาศให้ซาบินัสเป็นซีซาร์^{[ 69 ]}การกบฏถูกปราบปราม และขุนนางชาวเทรเวรีผู้ก่อกบฏกว่าร้อยคนได้หนีข้ามแม่น้ำไรน์ไปเข้าร่วมกับ พันธมิตรชาว เยอรมัน ของพวกเขา ในการประเมินของนักประวัติศาสตร์ฌองโนต์ เมตซ์เลอร์ เหตุการณ์นี้ถือเป็นจุดสิ้นสุดของการรับราชการทหารม้าของชาวเทรเวรีในกองทัพโรมัน การขึ้นมามีอำนาจของชนชั้นกลางในท้องถิ่น และจุดเริ่มต้นของ "การรุกคืบครั้งที่สองของการทำให้เป็นโรมัน" ^{[ 70 ]}คามิลล์ จูลเลียน กล่าวว่าการกบฏครั้งนี้ส่งผลให้ดูโรคอร์ทอรัม เรโมรัม ( แร็งส์ ) เมืองหลวงของชาวเรมี ผู้ภักดีตลอดกาล ได้รับการส่งเสริมขึ้นโดยแลกกับการลดบทบาทของชาวเทรเวรี^{[ 65 ]}ในช่วงศตวรรษที่ 2 และ 3 ตัวแทนของชนชั้นสูงเก่าที่มีนามสกุลจูเลียสแทบจะหายไปหมด และชนชั้นสูงกลุ่มใหม่ก็เกิดขึ้นมาแทนที่ ซึ่งกลุ่มนี้ส่วนใหญ่น่าจะมาจากชนชั้นกลางพื้นเมือง ตามที่ไวท์แมนกล่าวไว้^{[ 71 ]}

ชาวเทรเวรีได้รับความเดือดร้อนจากการอยู่ใกล้ชายแดนแม่น้ำไรน์ในช่วงวิกฤตการณ์ศตวรรษที่ 3 การรุกรานของ ชาวแฟรงก์และ ชาว อลามานนิค ในช่วงทศวรรษที่ 250 ทำให้เกิดการทำลายล้างอย่างมาก โดยเฉพาะในพื้นที่ชนบท เนื่องจากกองทัพโรมันไม่สามารถป้องกันการรุกรานของชาวเยอรมันได้อย่างมีประสิทธิภาพ ชาวชนบทจึงสร้างป้อมปราการขึ้นเอง โดยมักใช้หินจากหลุมศพและสุสาน^{[ 14 ]}

ในขณะเดียวกัน Augusta Treverorum ก็กลายเป็นศูนย์กลางเมืองที่มีความสำคัญเป็นอันดับแรก แซงหน้าแม้กระทั่ง Lugdunum ( ลียง ) ในช่วงวิกฤตการณ์ศตวรรษที่ 3เมืองนี้ทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิกอลภายใต้จักรพรรดิTetricus ที่ 1และ2ตั้งแต่ปี 271 ถึง 274 ชาว Treveri ประสบกับความเสียหายเพิ่มเติมจากชาวAlamanniในปี 275 หลังจากนั้น ตามที่ Jeannot Metzler กล่าวไว้ว่า "พื้นที่เกษตรกรรมส่วนใหญ่ถูกทำลายล้างและจะไม่ได้รับการสร้างใหม่" ^{[ 72 ]}ยังไม่ชัดเจนว่า Augusta Treverorum เองตกเป็นเหยื่อของการรุกรานของชาว Alamannic หรือไม่^{[ 16 ]}

ตั้งแต่ปี 285 ถึง 395 Augusta Treverorum เป็นหนึ่งในที่ประทับของจักรพรรดิโรมันตะวันตกรวมถึงMaximian , Constantine the Great , Constantius II , Valentinian I , Magnus MaximusและTheodosius I [ ^{73 ] ตั้งแต่}ปี 318 ถึง 407 ที่นี่ทำหน้าที่เป็นที่ตั้งของกองทหารรักษาพระองค์แห่งกอลในช่วงกลางศตวรรษที่ 4 เมืองนี้ถูกนับในเอกสารโรมันว่าเป็นหนึ่งในสี่เมืองหลวงของโลก เคียงข้างโรม อเล็กซานเดรียและคอนสแตนติโนเปิล [ ^{16 ] โครงสร้าง}ป้องกันใหม่ รวมถึงป้อมปราการที่Neumagen , BitburgและArlonถูกสร้างขึ้นเพื่อป้องกันการรุกรานของชาวเยอรมัน อย่างไรก็ตาม หลังจาก การรุกราน ของแวนดัลในปี 406 ที่ประทับของจักรพรรดิถูกย้ายไปยัง Mediolanum ( มิลาน ) ในขณะที่กองทหารรักษาพระองค์ถูกถอนไปยัง Arelate ( อาร์ล ) ^{[ 74 ]}

เดิมทีชาวเทรเวรีนับถือเทพเจ้าหลายองค์ และหลังจากการพิชิตของโรมัน เทพเจ้าหลายองค์ของพวกเขาก็ถูกระบุว่าเทียบเท่ากับเทพเจ้าโรมันหรือเชื่อมโยงกับเทพเจ้าโรมัน ในบรรดาเทพเจ้าที่สำคัญที่สุดที่บูชาในดินแดนของชาวเทรเวรี ได้แก่เมอร์คิวรีและโรสเมอร์ตาเลนัส มาร์สและอันคัมนาจูปิเตอร์ ออปติมัส แม็กซิมัส อพอลโลอินทาราบัสและมิเนอร์วา [ ^{76 ] [ 77 ] ใน}บรรดาเทพเจ้าที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวเทรเวรี ได้แก่ อินทาราบัสริโทนาอินซิโอนาและเวราวดูนัสและซุลซิเกีย^{[ 76 ]} เจ. - เจ. แฮตต์ พิจารณาว่าชาวเทรเวรี พร้อมกับเพื่อนบ้านของพวกเขาเมดิโอมาทริซีลูซีและทริโบซี "ปรากฏตัวในฐานะผู้นำในการอนุรักษ์ประเพณีทางศาสนาของชาวเซลติกและก่อนเซลติก" ^{[ 78 ]}

ในช่วงยุคโรมัน เลนัส มาร์ส (หรือ มาร์ส ไอโอ วันตูคารัส ) ถือเป็น "เทพเจ้าหลักของชาวเทรเวรี" ดังที่เห็นได้จากจารึกที่พบในส่วนต่างๆ ของเมืองเทรเวโรรัมโดยเฉพาะอย่างยิ่งจารึกเหล่านี้เชื่อมโยงกับวิหารอนุสรณ์ที่ตั้งอยู่นอกเมืองหลวงเทรียร์ [ ^{79 ] ลัทธิ}บูชาเลนัส มาร์ส น่าจะได้รับการบันทึกเป็นลัทธิสาธารณะในปฏิทินอย่างเป็นทางการของเมืองเทรเวโรรัม [ ^{80 ] วิหาร}ของศาสนาเพแกนที่สำคัญสามแห่งในบริเวณใกล้เคียงกับเทรียร์เป็นที่รู้จักกันดี ได้แก่ กลุ่มวิหารอัลท์บัคทาลขนาดใหญ่ วิหารอัม เฮอร์เรนบรุนเชนที่อยู่ใกล้เคียง และวิหารเลนัส มาร์สที่สำคัญบนฝั่งซ้ายของแม่น้ำโมเซลล์ จารึกต่างๆ ยืนยันถึงการมีอยู่ของลัทธิบูชาโรมและออกัสตัสของชาวเทรเวรี แต่ที่ตั้งของวิหารยังไม่แน่นอน Wightman แนะนำว่าวิหาร Am Herrenbrünnchen ที่มีสถาปัตยกรรมคลาสสิกและอุดมสมบูรณ์นั้นอาจเป็นไปได้^{[ 81 ]}ในขณะที่ Metzger โต้แย้งว่ามันอาจเป็นวิหารแห่งที่สี่ในเมืองซึ่งไม่ค่อยมีคนรู้จัก – วิหาร Asclepius ที่เรียกว่าซึ่งอยู่ไม่ไกลจากสะพานข้ามแม่น้ำMoselle ^{[ 82 ]}

กลุ่มอาคาร Altbachtal ได้ค้นพบจารึกจำนวนมากและซากโรงละครและวิหารหรือศาลเจ้ามากกว่าสิบแห่ง ส่วนใหญ่เป็น fana แบบโรมัน-เซลติก ที่อุทิศให้กับเทพเจ้าพื้นเมือง โรมัน และตะวันออก นอกเมืองมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลายแห่งที่เป็นที่รู้จัก โดยทั่วไปแล้วจะมีกำแพงล้อมรอบ ในบรรดาสถานที่เหล่านี้ อาจกล่าวถึงวิหารของ Apollo และSironaที่Hochscheidวิหารของ Lenus Mars บนMartbergใกล้Pommernวิหารและโรงละครของ Mars SmertriusและAncamnaที่Möhnและวิหารของเทพีมารดาที่ Dhronecken ^{[ 83 ]}ภายใต้อิทธิพลของโรมัน มีการนำลัทธิใหม่ๆ เข้ามามากมายMithrasมีวิหารอยู่ใน Altbachtal ^{[ 84 ]} CybeleและAttisได้รับการบูชาที่นั่นและที่ Dhronecken ^{[ 85 ]} และจารึกและงาน ศิลปะ เป็น หลักฐานยืนยันถึงเทพเจ้าตะวันออก อื่นๆ เช่นSabazius [ ^{86 ] Isis} และSerapis ^{[ 87 ]}นอกจากวิหารแห่งโรมและออกัสตัสที่กล่าวถึงข้างต้นแล้วลัทธิบูชาจักรพรรดิยังปรากฏให้เห็นจากจารึกทางศาสนาจำนวนมาก "เพื่อเป็นเกียรติแก่บ้านอันศักดิ์สิทธิ์" (เช่น ราชวงศ์) ^{[ 88 ]}

ในศตวรรษที่ 4 ศาสนาคริสต์ได้เจริญรุ่งเรืองในเมืองออกัสตา เทรเวอโรรัม เมืองนี้กลายเป็นที่ตั้งของอัครสังฆมณฑล คริสเตียน ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 3 ^{[ 89 ]}และภายใต้จักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 1เมืองนี้ได้กลายเป็นศูนย์กลางสำคัญสำหรับการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ มหาวิหารในปัจจุบันมีต้นกำเนิดมาจากโบสถ์คู่ในศตวรรษที่ 4 ซึ่งสร้างขึ้นใกล้กับพระราชวังของจักรพรรดิ อาจจะสร้างขึ้นราวปี 321 และอาจได้รับเงินบริจาคจากเฮเลนา ออกัสตาโบสถ์แห่งนี้มีขนาดใหญ่กว่ามหาวิหารในปัจจุบันประมาณสี่เท่า และเป็นหนึ่งในสิ่งก่อสร้างอันยิ่งใหญ่ของจักรพรรดิคอนสแตนติน เทียบเท่ากับโบสถ์สำคัญอื่นๆ ในกรุงโรมคอนสแตนติโนเปิลเย รู ซาเลมและเบธเลเฮม [ ^{15 ] [ 90 ] เจ}โรมอะทานาซิอุสแห่งอเล็กซานเดรียและมาร์ตินแห่งตูร์ต่างก็อาศัยและทำงานในเมืองเทรียร์ในช่วงศตวรรษที่ 4 ขณะที่แอมโบรสเกิดที่นั่น^{[ 16 ]}ในสมัยของกราเทียนกลุ่มอาคารอัลท์บัคทาลนั้น “ไม่ได้ถูกละทิ้งไปเสียทีเดียว แต่ถูกทำลายโดยเจตนา” รูปปั้นบูชาถูกทุบทำลาย และวิหารบางแห่งถูกเปลี่ยนเป็นบ้านเรือน^{[ 91 ]}ในปี 384 พริสซิลเลียน ผู้นำลัทธินอกรีตชาวคริสต์ถูกประหารชีวิต ที่ออกัสตา เทรเวอรอรัม ตามคำสั่งของแม็กนัส แม็กซิมัสจักรพรรดิแห่งบริเตนและกอล โดยอ้างว่าเป็นข้อหาใช้เวทมนตร์ พงศาวดารกอลในปี 452 บรรยายถึงพวกพริสซิลเลียนว่าเป็น “ พวกมานิเคียน ” ซึ่งเป็นลัทธินอกรีตแบบ กโนสติกอีกแบบหนึ่งที่ถูกห้ามไปแล้วในสมัยของไดโอเคล เชียน และระบุว่าจักรพรรดิสั่งให้ “จับกุมและกำจัดพวกเขาด้วยความกระตือรือร้นอย่างยิ่ง” จากหมู่ชาวเทรเวอรี^{[ 92 ]}

ดินแดนของชาว Treveri เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรม Hunsrück-Eifelซึ่งครอบคลุม ช่วง Hallstatt DและLa Tène AB (ตั้งแต่ 600 ถึง 250 ปีก่อนคริสตกาล) ^{[ 93 ]}

ในช่วงศตวรรษตั้งแต่ 250 ถึง 150 ปีก่อนคริสตกาล พื้นที่ระหว่างแม่น้ำไรน์และแม่น้ำเมิสได้เกิดการปรับโครงสร้างประชากรอย่างรุนแรง เนื่องจากวิกฤตการณ์บางอย่างทำให้การตั้งถิ่นฐานส่วนใหญ่ย้ายไปอยู่บนที่สูงของฮุนส์รุคหลังจากวิกฤตการณ์นี้ ประชากรก็กลับมายังที่ราบต่ำ และสามารถกล่าวได้อย่างมั่นใจว่าชาวเทรเวรีมีชื่อเรียกเช่นนั้น พื้นที่ชนบทของชาวเทรเวรีส่วนใหญ่ดูเหมือนจะได้รับการจัดระเบียบเป็นชุมชนชนบทในช่วงปลายศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล และการจัดระเบียบนี้ยังคงอยู่จนถึงสมัยโรมัน^{[ 3 ]}

แม้ก่อนยุคโรมัน ชาวเทรเวรีได้พัฒนาการค้า การเกษตร และการทำโลหะ พวกเขาใช้ระบบเศรษฐกิจแบบใช้เงินตรา โดยใช้เหรียญเงินซึ่งสอดคล้องกับเหรียญเดนาริอุส ของโรมัน รวมถึงเหรียญทองแดงหรือเหรียญทองแดงผสมตะกั่วที่มีราคาถูกกว่า สินค้าทางการค้าได้เดินทางมาถึงชาวเทรเวรีจากเอทรูเรียและโลกกรีก หลักฐานทางการเงินชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงทางการค้าที่แข็งแกร่งกับชาวเรมี ที่อยู่ใกล้เคียง แหล่งแร่เหล็กในดินแดนของชาวเทรเวรีถูกขุดอย่างหนักและเป็นส่วนหนึ่งของพื้นฐานความมั่งคั่งของพื้นที่^{[ 94 ]}

ก่อนและหลังจากที่โรมันพิชิตดินแดนได้ระยะหนึ่ง ขุนนางแห่งเทรเวราถูกฝังในสุสานห้องซึ่งปกคลุมด้วยเนินดินและเต็มไปด้วยสิ่งของหรูหรา รวมถึงแอมโฟราที่ นำเข้า อาวุธ และ ที่ วางฟืน^{[ 57 ]}ในช่วงศตวรรษที่ 2 ขุนนางเทรเวราผู้มั่งคั่งได้สร้างอนุสรณ์สถานงานศพที่วิจิตรตระการตา เช่น เสา อิเก ลที่ได้รับการขึ้น ทะเบียนเป็นมรดกโลกหรือศิลาจารึกที่พบในอาร์ลอนนอยมาเก น และบูเซนอลซึ่งทั้งหมดแสดงถึงอาชีพและ/หรือความสนใจของผู้ตายในระหว่างมีชีวิตอยู่ เนื่องจากในสมัยโรมันการเผาศพเป็นที่นิยมมากขึ้น ศิลาจารึกจึงมักมีช่องพิเศษสำหรับใส่โกศบรรจุเถ้ากระดูกและสิ่งของฝังศพ สิ่งของฝังศพในยุคโรมัน ได้แก่ ซากสัตว์ที่ใช้เป็นอาหาร (โดยเฉพาะหมูและนก) เหรียญแอมโฟรา เครื่องปั้นดินเผาเครื่องแก้ว เครื่องประดับ และกรรไกร การฝังศพกลับมาแทนที่การเผาศพอีกครั้งในช่วงปลายศตวรรษที่ 3 ^{[ 95 ]}

ชาวเทรเวรีปรับตัวเข้ากับอารยธรรมโรมันได้อย่างง่ายดาย โดยรับเอาแนวปฏิบัติบางอย่างของเมดิเตอร์เรเนียนมาใช้ในด้านอาหาร เครื่องแต่งกาย และศิลปะการตกแต่งตั้งแต่สมัยที่โรมันเข้ายึดครองทิเทลเบิร์กในปี 30 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 96 ]} ตามที่ เกร็ก วูล์ฟกล่าวไว้ว่า ตั้งแต่ปี 21 หลังคริสต์ศักราช“ชาวเทรเวรีและชาวเอดูอีเป็นชนเผ่าที่อาจกล่าวได้ว่ามีการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมมากที่สุดนับตั้งแต่การพิชิต” ^{[ 10 ]}ชาวโรมันได้นำการปลูกองุ่นมาสู่หุบเขาโมเซลล์ (ดูไวน์โมเซลล์ ) โดยทั่วไปแล้ว หลักฐานทางโบราณคดีแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาชนบทและความเจริญรุ่งเรืองอย่างต่อเนื่องจนถึงศตวรรษที่ 3 หลังคริสต์ศักราช^{[ 41 ]}ร่วมกับชาวเรมี ที่อยู่ใกล้เคียง ชาวเทรเวรีได้รับการยกย่องว่ามีส่วนสำคัญในการคิดค้นเทคโนโลยีของโรมันนั่นคือวัลลัสเครื่องจักรที่ลากโดยม้าหรือล่อเพื่อเก็บเกี่ยวข้าวสาลี วัลลัสเป็นที่รู้จักจากภาพสลักบนหลุมฝังศพและคำอธิบายในวรรณกรรม^{[ 97 ]}จารึกชื่อ Treveri จำนวนมากในเมือง อื่นๆ อาจเป็นหลักฐานยืนยันถึงการพัฒนาเครือข่ายการค้าของชาว Treveri ในส่วนตะวันตกของจักรวรรดิ^{[ 98 ]}ในช่วงต้นศตวรรษที่ 2 ส.ศ. Augusta Treverorum เป็นศูนย์กลางสำคัญในการผลิตเครื่องปั้นดินเผา Samian (ร่วมกับLezouxและRheinzabern ) ซึ่งจัดหาเครื่องปั้นดินเผาสีแดงมันวาวคุณภาพสูงให้กับแคว้นไรน์แลนด์ ซึ่งมักตกแต่งอย่างประณีตด้วยลวดลายต่างๆ^{[ 99 ]}

สถาปัตยกรรมวิลล่าของชาวเทรเวอรันแสดงให้เห็นถึงการอยู่ร่วมกันและการผสมผสานลักษณะเฉพาะของชาวกอลและชาวเยอรมัน ในวิลล่าบางแห่ง เช่นที่โอตรังและเอคเทอร์นาคห้องเล็กๆ จะเปิดออกสู่ห้องโถงกลางขนาดใหญ่ แทนที่จะเปิดออกสู่ระเบียงด้านหน้าเหมือนในสถานที่ส่วนใหญ่ในกอล การจัดวางแบบนี้ถือเป็นลักษณะเฉพาะของชาวเยอรมัน และอาจสะท้อนถึงโครงสร้างทางสังคมที่ครอบครัวขยายและลูกค้าทั้งหมดอาศัยอยู่ในบ้านของผู้อุปถัมภ์ ในทางกลับกัน วิลล่าที่มีลักษณะเฉพาะของชาวกอลก็พบได้ในดินแดนของชาวเทรเวอรันเช่นกัน^{[ 51 ]}

• เซลติก ลักเซมเบิร์ก
• ประวัติศาสตร์ของเมืองเทรียร์
• ป้อมปราการบนเนินเขาโอทเซนเฮาเซน

• Aber, James S. (2004). ปรากฏการณ์ภูเขาไฟในภูมิภาคไอเฟลประเทศเยอรมนี เอมโพเรีย รัฐแคนซัส สหรัฐอเมริกา: มหาวิทยาลัยเอมโพเรียสเตทเก็บถาวรเมื่อ 2016-03-01 ที่Wayback Machine
• จูเลียน, คามิลล์ (1892) Gallia : Tableau sommaire de la Gaule sous la domination romaine (เป็นภาษาฝรั่งเศส) ปารีส: Librairie Hachette.