กุฏฏับ ( ภาษาอาหรับ: كُتَّاب kuttāb , พหูพจน์: kataatiib , كَتاتِيبُ ^{[ 1 ]} ) หรือมักฏับ ( ภาษาอาหรับ: مَكْتَب ) ^{[ 2 ] [ 3 ]} เป็น โรงเรียนประถมศึกษาประเภทหนึ่งในโลกมุสลิมแม้ว่ากุฏฏับจะใช้เป็นหลักในการสอนเด็ก ๆ ในด้านการอ่าน การเขียน ไวยากรณ์ และการศึกษาศาสนาอิสลามเช่น การท่องจำและการอ่านอัลกุรอาน (รวมถึงการอ่านออกเสียง ) แต่ก็มักมีการสอนวิชาปฏิบัติและทฤษฎีอื่น ๆ ด้วย^{[ 4 ​​]} กุฏฏับแสดงถึงวิธี การศึกษาแบบเก่าในประเทศที่มีประชากรส่วนใหญ่เป็นมุสลิม ซึ่งชีคจะสอนกลุ่มนักเรียนที่นั่งอยู่ข้างหน้าเขาบนพื้น จนกระทั่งศตวรรษที่ 20 เมื่อโรงเรียนสมัยใหม่พัฒนาขึ้น กุฏฏับยังคงเป็นวิธีการศึกษาแบบมวลชนที่แพร่หลายในโลกอิสลาม ส่วน ใหญ่

Kuttab หมายถึงโรงเรียนประถมศึกษาในภาษาอาหรับเท่านั้น สถาบันนี้อาจเรียกว่าmaktab ( مَكْتَب ) หรือmaktaba ( مَكْتَبَة ) ในภาษาอาหรับได้เช่นกัน โดยมีการถอดเสียงหลายแบบ ในการใช้ภาษาอาหรับมาตรฐานสมัยใหม่ ทั่วไป maktabหมายถึง "สำนักงาน" ในขณะที่maktabahหมายถึง "ห้องสมุด" หรือ "(สถานที่) ศึกษา" และkuttābเป็นคำพหูพจน์ที่หมายถึง "นักเขียน" ^{[ 5 ] [ 1 ]}ในโมร็อกโก สถาบันนี้อาจเรียกว่าm'siid ( مْسِيد )

คำภาษาเปอร์เซียคลาสสิกمکتبكانه maktabkhānaถูกนำมาใช้ในภาษาเปอร์เซียนอิหร่าน ( maktabkhâneh ) ^{[ 6 ]}เช่นเดียวกับในอาเซอร์ไบจาน ( məktəbxana ^{[ 7 ]} ) ในภาษาตุรกีออตโตมัน ( مكتبكانه ; ^{[ 8 ]}ตุรกีสมัยใหม่ : mektephane ) และในภาษาอุซเบก ( maktabxona ) บ่อยครั้ง ควบคู่ไปกับمکتب maktab ( อาเซอร์ไบจาน: məktəb ; ตุรกี: mektep ; ฯลฯ) มักตับใช้ในภาษาเปอร์เซียนดารีในประเทศอัฟกานิสถานเป็นเทอมที่เทียบเท่ากับโรงเรียนรวมทั้งโรงเรียนประถมศึกษาและ มัธยมศึกษา ด้วย ในภาษาบอสเนียเรียกว่าmejtefหรือmekteb

ในโลกอิสลามยุคกลางโรงเรียนประถมศึกษาเรียกว่าmaktabซึ่งมีมาอย่างน้อยตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 เช่นเดียวกับmadrasas (ซึ่งหมายถึงการศึกษาระดับสูง ) maktabมักจะตั้งอยู่ติดกับมัสยิด^{[ 4 ]}ในศตวรรษที่ 16 นักนิติศาสตร์อิสลามนิกายซุนนีIbn Hajar al-Haytamiได้กล่าวถึงโรงเรียนmaktab ^{[ 9 ]}เพื่อตอบสนองต่อคำร้องจาก ผู้พิพากษา อิสลามนิกายชีอะห์ ที่เกษียณแล้ว ซึ่งบริหาร โรงเรียนประถมศึกษา Madhabสำหรับเด็กกำพร้า al-Haytami ได้ออกฟัตวาที่ระบุโครงสร้างการศึกษาของmaktabที่ป้องกันการเอารัดเอาเปรียบทางร่างกายหรือทางเศรษฐกิจต่อเด็กกำพร้าที่ลงทะเบียนเรียน^{[ 10 ]}

ในศตวรรษที่ 11 อิบนุ ซินา (หรือที่รู้จักในตะวันตกใน ชื่อ อวิเซนนา ) นักปรัชญาและครู สอนศาสนาอิสลามชาวเปอร์เซียผู้มีชื่อเสียง ได้เขียนบทหนึ่งเกี่ยวกับ มักตับ ในหนังสือเล่มหนึ่งของเขา โดยมีชื่อว่า "บทบาทของครูในการฝึกอบรมและการอบรมเลี้ยงดูเด็ก" เพื่อเป็นแนวทางสำหรับครูที่ทำงานใน โรงเรียน มักตับเขาเขียนว่าเด็ก ๆ สามารถเรียนรู้ได้ดีขึ้นหากได้รับการสอนในชั้นเรียนแทนที่จะได้รับการสอน แบบตัวต่อตัว จากครูสอน พิเศษ และเขาก็ให้เหตุผลหลายประการว่าทำไมจึงเป็นเช่นนั้น โดยอ้างถึงคุณค่าของการแข่งขันและการเลียนแบบในหมู่นักเรียน ตลอดจนประโยชน์ของการอภิปรายและการโต้วาที ในกลุ่ม อิบนุ ซินาได้อธิบายหลักสูตรของ โรงเรียน มักตับโดยละเอียด โดยอธิบายหลักสูตรสำหรับการศึกษาสองระดับในโรงเรียนมักตับ^{[ 4 ]}

ในหลายภูมิภาคของโลกอิสลาม คุตตับถูกสร้างขึ้นในอดีตโดยเป็นส่วนหนึ่งของศาสนสถานและสถานที่การกุศลที่ได้รับการสนับสนุนจากผู้ปกครองหรือชนชั้นสูงในท้องถิ่น ในอียิปต์โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ใน กรุงไคโรคุตตับมักจะสร้างคู่กับซาบิล (ซุ้มขายน้ำสาธารณะ) โดยทั่วไปแล้วคุตตับจะประกอบด้วยห้องที่สร้างอยู่เหนือซาบิล “ซาบิล-คุตตับ” เหล่านี้เป็นลักษณะทั่วไปของสถาปัตยกรรมในสถาปัตยกรรมมัมลุกและสถาปัตยกรรมอียิปต์ออตโตมันใน เวลาต่อมา ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}ในสถาปัตยกรรมออตโตมันเมกเทปหรือซิบยานเมกเตบี (ทั้งสองคำเป็นภาษาตุรกีสำหรับคุตตับ/มักตับ) เป็นองค์ประกอบที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ในกุลลิเยหรือศาสนสถาน^{[ 16 ] [ 17 ]}ในอิสตันบูล mektep ถูกรวมอยู่ในกลุ่มมัสยิดฟาติห์กลุ่มมัสยิดสุไลมานิเยกลุ่ม มัสยิด อาติก วาลิเด กลุ่ม มัสยิดเยนี วาลิเดและตัวอย่างอื่นๆ อีกมากมาย^{[ 18 ]}ในโมร็อกโก m'sid (คำท้องถิ่นสำหรับ kuttab) ถูกรวมอยู่ในกลุ่มมัสยิดการกุศลบางแห่ง เช่น มัสยิดบาบ ดูคคาลาและมัสยิดมูอัสซีนซึ่งทั้งสองแห่งสร้างขึ้นในมาราเกชโดยราชวงศ์ซาอาดี^{[ 19 ]}

• 
  คุตตับ (ด้านบน) และซาบิล (ด้านล่าง) ที่สุสานอัล-กูรีในกรุงไคโร ประเทศอียิปต์
• 
  อาคาร Mektepที่อาคาร Süleymaniyeในอิสตันบูล ประเทศตุรกี