กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 9 นาที

สาวๆ โรงงานโลเวลล์

หญิงสาวจากโรงงาน โล เวลล์ เป็นคนงานหญิงสาวที่มาทำงานในโรงงานทอผ้าในเมือง โลเวลล์ รัฐแมสซาชูเซตส์ ในช่วง การปฏิวัติอุตสาหกรรม ในสหรัฐอเมริกา คนงานที่ได้รับการว่าจ้างจากบริษัทต่างๆ...

สาวๆ โรงงานโลเวลล์

ภาพถ่ายทินไทป์ของหญิงสาวสองคนในเมืองโลเวลล์รัฐแมสซาชูเซตส์ ( ประมาณปี1870 )

หญิงสาวจากโรงงาน โลเวลล์เป็นคนงานหญิงสาวที่มาทำงานในโรงงานทอผ้าในเมืองโลเวลล์ รัฐแมสซาชูเซตส์ในช่วงการปฏิวัติอุตสาหกรรมในสหรัฐอเมริกา คนงานที่ได้รับการว่าจ้างจากบริษัทต่างๆ ในช่วงแรกนั้นเป็นลูกสาวของเกษตรกรในนิวอิงแลนด์ โดยทั่วไปมีอายุระหว่าง 15 ถึง 35 ปี[ 1 ]ในปี พ.ศ. 2483 ซึ่งเป็นช่วงสูงสุดของการปฏิวัติสิ่งทอ โรงงานทอผ้าโลเวลล์ได้ว่าจ้างคนงานกว่า 8,000 คน โดยผู้หญิงคิดเป็นเกือบสามในสี่ของแรงงานในโรงงาน

ในช่วงแรก ผู้หญิงเข้ามาทำงานในโรงงานด้วยเหตุผลต่างๆ กัน เช่น เพื่อช่วยพี่ชายจ่ายค่าเล่าเรียน เพื่อโอกาสทางการศึกษาที่โลเวลล์ หรือเพื่อหารายได้เสริมให้กับครอบครัวฟรานซิส คาบอต โลเวลล์เน้นย้ำถึงความสำคัญของการจัดหาที่พักและรูปแบบการศึกษาที่คล้ายคลึงกับโรงเรียนประจำที่กำลังเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 เขายังต้องการสร้างสภาพแวดล้อมที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากของโรงงานในอังกฤษที่ดิคเกนส์พรรณนาไว้อย่างน่าอัปยศ แม้ว่าค่าจ้างของพวกเธอจะน้อยกว่าผู้ชายถึงครึ่งหนึ่ง แต่ผู้หญิงหลายคนก็สามารถบรรลุความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจได้เป็นครั้งแรก เด็กสาวในโรงงานโลเวลล์ได้รับค่าจ้างระหว่างสามถึงสี่ดอลลาร์ต่อสัปดาห์ ค่าที่พักอยู่ระหว่างเจ็ดสิบห้าเซนต์ถึง 1.25 ดอลลาร์ ทำให้พวกเธอสามารถซื้อเสื้อผ้าดีๆ หนังสือ และเก็บออมได้ เด็กสาวเหล่านี้ก่อตั้งชมรมหนังสือและตีพิมพ์วารสารต่างๆ เช่นLowell Offeringซึ่งเป็นช่องทางในการเผยแพร่เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตในโรงงาน

อย่างไรก็ตาม จากรายงานเรื่อง "Lowell Offering" และรายงานอื่นๆ ที่ตีพิมพ์ในช่วงเวลานั้น แสดงให้เห็นว่าความเป็นจริงของการทำงานในโรงงานทอผ้าไม่ได้มีแต่ผลตอบแทนที่ดีเสมอไป แม้ว่าผู้หญิงจะได้รับอิสรภาพทางเศรษฐกิจ แต่ก็ต้องแลกมาด้วยต้นทุนหลายประการ เด็กสาวในโรงงานทอผ้า Lowell ต้องทำงานวันละ 12-14 ชั่วโมงในสภาพที่เลวร้าย โรงงานเหล่านั้นอันตรายและเป็นอันตรายต่อสุขภาพของเด็กสาว นอกจากโรงงานจะไม่ปลอดภัยแล้ว หอพักของเด็กสาวก็แออัดและไม่ถูกสุขอนามัย แม้ว่าโรงงานจะมีอันตรายหลายด้าน แต่ก็ยากที่จะมองว่ามันเป็นด้านลบทั้งหมด นอกจากจะให้โอกาสเด็กสาวในการมีอิสรภาพทางการเงินแล้ว มันยังให้การศึกษาอีกด้วย ในขณะที่ทำงานในโรงงาน พวกเธอได้รับการศึกษา พวกเธอสามารถเข้าร่วมการบรรยายและเข้าถึงห้องสมุดได้ ในขณะที่โรงงานทอผ้า Lowell ให้โอกาสในการจ้างงานและการศึกษาใหม่ๆ แก่ผู้หญิง แต่สภาพการทำงานมักจะโหดร้าย เมื่อบุคคลสำคัญมาเยี่ยมชมโรงงาน ก็มีข้อสังเกตว่าผู้มาเยือนได้เห็นแต่คนงานที่แต่งกายดีเท่านั้น โดยไม่ได้เห็นสภาพของคนส่วนใหญ่ที่ทำงานในโรงงานเลย ทั้งสภาพร่างกายและจิตใจของคนงานได้รับผลกระทบในทางลบ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความจริงอันมืดมนที่ซ่อนเร้นของโรงงาน ในขณะที่นายจ้างใช้ชีวิตอย่างหรูหรา คนงานกลับมีอายุการทำงานเฉลี่ยเพียงสามปีรายงาน Boston Quarterly Reportปี 1840 ระบุว่าคนงานน่าจะมีฐานะดีกว่าก่อนเริ่มทำงานที่โรงงานมากกว่าสภาพที่พวกเขาประสบระหว่างและหลังจากเริ่มทำงาน ดังนั้น สภาพที่ย่ำแย่ของคนงานในโรงงานจึงแสดงให้เห็นถึงภารกิจที่ตรงกันข้ามกับที่ฟรานซิส คาบอต โลเวลล์ อ้างว่ากำลังดำเนินการอยู่ แม้ว่าเขาจะอ้างว่าต้องการปรับปรุงจากสภาพที่ย่ำแย่ของโรงงานในอังกฤษ แต่เขาอาจไม่ประสบความสำเร็จ แม้ว่าผู้หญิงโดยเฉพาะจะแสวงหาอิสรภาพทางเศรษฐกิจ แต่ความเชื่อที่ว่าการแสวงหาของพวกเธอสิ้นสุดลงที่โรงงานโลเวลล์อาจเป็นที่ถกเถียงกันได้ อาจมีอิสรภาพทางเศรษฐกิจมากกว่าเดิม แต่ก็ต้องแลกมาด้วยค่าแรงต่ำเพื่อเพิ่มความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจของนายจ้าง[ 2 ]

นอกจากนี้ ผู้หญิงในโรงงานยังเผชิญกับความท้าทายเกี่ยวกับความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจใหม่ เนื่องจากค่าแรงต่ำและสิ่งล่อใจมากมายให้ใช้เงินเพียงเล็กน้อยของพวกเธอ ทำให้พวกเธอยังคงตกอยู่ภายใต้พันธนาการ วัฒนธรรมในโรงงานมักเน้นวัตถุนิยม มีร้านค้ามากมายที่ชักชวนให้หญิงสาวซื้อสินค้า และหญิงสาวต่างชักชวนกันเอง ทำให้ผู้หญิงในโรงงานยังคงไม่ได้รับอิสรภาพทางเศรษฐกิจ พวกเธอยังคงเผชิญกับเสียงต่างๆ มากมายเกี่ยวกับการใช้จ่ายเงิน นายจ้างจ่ายค่าแรงให้พวกเธอต่ำอยู่แล้ว และด้วยความคาดหวังให้ใช้เงินอย่างรวดเร็ว ผู้หญิงจึงต้องเผชิญกับเสียงภายนอกมากมายที่กำหนดว่าอะไรจะเข้าและออกจากกระเป๋าเงินของพวกเธอ ดังนั้น ผู้หญิงในโรงงานจึงไม่ได้รับอิสรภาพทางเศรษฐกิจอย่างที่พวกเธออาจแสวงหาในตอนแรก[ 3 ]

เมื่อเวลาผ่านไป ผู้หญิงวัยผู้ใหญ่เข้ามาแทนที่แรงงานเด็ก ซึ่งเจ้าของโรงงานจำนวนมากไม่เต็มใจที่จะจ้าง[ 4 ]อย่างไรก็ตาม เมื่อ "ระบบโรงงาน" เติบโตขึ้น ผู้หญิงหลายคนก็เข้าร่วมขบวนการแรงงานอเมริกัน ที่กว้างขึ้น เพื่อประท้วงสภาพการทำงานที่เลวร้ายลงเรื่อยๆฟิลิป โฟเนอร์ นักประวัติศาสตร์แรงงาน สังเกตว่า "พวกเธอประสบความสำเร็จในการตั้งคำถามอย่างจริงจังเกี่ยวกับ 'สถานที่' ที่เรียกว่าของผู้หญิง" [ 5 ]

ในปี ค.ศ. 1845 หลังจากการประท้วงและการหยุดงานหลายครั้ง คนงานหญิงจำนวนมากได้รวมตัวกันก่อตั้งสมาคมปฏิรูปแรงงานสตรีโลเวลล์ ซึ่งเป็นสหภาพแรงงานสตรีแห่งแรกในสหรัฐอเมริกา สมาคมนี้ได้จัดทำหนังสือพิมพ์ชื่อVoice of Industryซึ่งคนงานได้ตีพิมพ์บทวิจารณ์ที่เฉียบคมเกี่ยวกับการพัฒนาอุตสาหกรรมใหม่หนังสือพิมพ์ Voice of Industry มีความแตกต่างอย่างมากจากนิตยสารวรรณกรรมอื่นๆ ที่ตีพิมพ์โดยคนงานหญิง

การพัฒนาอุตสาหกรรมของเมืองโลเวลล์

ในปี ค.ศ. 1813 นักธุรกิจFrancis Cabot Lowellได้ก่อตั้งบริษัทBoston Manufacturing Companyและสร้างโรงงานทอผ้าข้างแม่น้ำ Charlesในเมือง Walthamรัฐแมสซาชูเซตส์ ซึ่งแตกต่างจากระบบ Rhode Island ในยุคก่อนหน้า ที่โรงงานจะทำการ ปั่นและทอ เส้นใย เท่านั้นในขณะที่การทอผ้าส่วนใหญ่จะส่งไปให้ฟาร์มใกล้เคียงทำด้วยมือ โรงงาน Waltham เป็นโรงงานแบบครบวงจรแห่งแรกในสหรัฐอเมริกา โดยเปลี่ยนฝ้าย ดิบให้เป็น ผ้าฝ้ายในอาคารเดียว[ 4 ]

ในปี ค.ศ. 1821 ผู้ร่วมธุรกิจของฟรานซิส คาบอต โลเวลล์ ซึ่งต้องการขยายกิจการสิ่งทอในวอลแธม ได้ซื้อที่ดินรอบน้ำตกพาวทักเก็ตบนแม่น้ำเมอร์ริแมคในอีสต์เชล์มสฟอร์ด ต่อมาได้ก่อตั้งเป็นเมืองโลเวลล์ในปี ค.ศ. 1826 และภายในปี ค.ศ. 1840 โรงงานสิ่งทอได้จ้างคนงานเกือบ 8,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงอายุระหว่าง 15 ถึง 35 ปี[ 6 ] [ 7 ]

"เมืองแห่งเครื่องปั่นด้าย" ดังที่เมืองโลเวลล์เป็นที่รู้จักในเวลาต่อมา ได้กลายเป็นศูนย์กลางของการปฏิวัติอุตสาหกรรมในอเมริกาอย่างรวดเร็ว เครื่องจักรขนาดใหญ่แบบใหม่ ซึ่งเข้ามามีบทบาทสำคัญในการผลิตผ้าภายในปี 1840 กำลังได้รับการพัฒนาอย่างรวดเร็วควบคู่ไปกับวิธีการจัดระเบียบคนงานแบบใหม่สำหรับการผลิตจำนวนมาก การเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีและสังคมที่ส่งเสริมซึ่งกันและกันนี้ ก่อให้เกิดการเพิ่มขึ้นอย่างมหาศาล ระหว่างปี 1840 ถึง 1860 จำนวนเครื่องปั่นด้ายที่ใช้เพิ่มขึ้นจาก 2.25 ล้านเครื่องเป็นเกือบ 5.25 ล้านเครื่อง จำนวนฝ้ายที่ใช้เพิ่มขึ้นจาก 300,000 เป็นเกือบ 1 ล้านก้อน และจำนวนคนงานเพิ่มขึ้นจาก 72,000 เป็นเกือบ 122,000 คน[ 8 ]

การเติบโตอย่างมหาศาลนี้ส่งผลโดยตรงต่อผลกำไรมหาศาลของบริษัทสิ่งทอ ตัวอย่างเช่น ระหว่างปี 1846 ถึง 1850 เงินปันผลของกลุ่มนักลงทุนในบอสตัน ซึ่งเป็นกลุ่มบริษัทสิ่งทอที่ก่อตั้งเมืองโลเวลล์ มีอัตราเฉลี่ย 14% ต่อปี บริษัทส่วนใหญ่บันทึกผลกำไรที่สูงในระดับเดียวกันในช่วงเวลานี้

สภาพแวดล้อมในการทำงานและการอยู่อาศัย

ผู้สังเกตการณ์ร่วมสมัยคิดว่าในช่วงทศวรรษ 1830 สถานะทางสังคมของหญิงสาวในโรงงานเสื่อมถอยลงอย่างมากในฝรั่งเศสและอังกฤษ ในอัตชีวประวัติของเธอแฮเรียต แฮนสัน โรบินสัน (ซึ่งทำงานในโรงงานโลเวลล์ตั้งแต่ปี 1834 ถึง 1848) แนะนำว่า "เพื่อเอาชนะอคตินี้ จึงมีการเสนอค่าจ้างสูงให้กับผู้หญิงเพื่อให้พวกเธอถูกชักจูงให้มาเป็นหญิงสาวในโรงงาน แม้ว่าจะมีความอัปยศอดสูที่ยังคงเกาะติดอยู่กับอาชีพที่เสื่อมเสียนี้..." [ 9 ]อย่างไรก็ตาม ในจดหมายที่เขียนโดยแมรี เอ. พอล เธอระบุว่า "ฉันคาดว่าจะได้รับเงินประมาณสองดอลลาร์ต่อสัปดาห์ แต่มันจะเป็นเงินที่ได้มาอย่างยากลำบาก 0.24 ดอลลาร์" และใช้จดหมายทั้งฉบับพูดคุยเกี่ยวกับการลดลงของค่าจ้างที่เกิดขึ้นในปี 1846 [ 10 ]

เงื่อนไขโรงงาน

ระบบLowellผสมผสานการใช้เครื่องจักรขนาดใหญ่เข้ากับความพยายามที่จะปรับปรุงสถานะของแรงงานหญิงและคนงานชาย เด็กหญิงบางคนที่มากับแม่หรือพี่สาวมีอายุเพียง 10 ปี บางคนมีอายุวัยกลางคน แต่โดยเฉลี่ยแล้วอายุประมาณ 24 ปี[ 7 ]เด็กหญิงอายุน้อยมาก ๆ ที่มีอายุ 10-15 ปี มักถูกเรียกว่า "doffers" เนื่องจากพวกเธอจะถอดกระสวยที่เต็มแล้วออกและใส่กลับเข้าไปใหม่ หรือที่รู้จักกันในชื่อการถอดกระสวย โดยปกติแล้วจะได้รับการว่าจ้างตามสัญญาหนึ่งปี (โดยเฉลี่ยแล้วจะอยู่ประมาณสี่ปี) พนักงานใหม่จะได้รับมอบหมายงานต่าง ๆ เป็นแรงงานสำรองและได้รับค่าจ้างรายวันคงที่ ในขณะที่ผู้ควบคุมเครื่องทอผ้าที่มีประสบการณ์มากกว่าจะได้รับค่าจ้างตามชิ้นงาน พวกเขาจะจับคู่กับผู้หญิงที่มีประสบการณ์มากกว่า ซึ่งจะฝึกฝนพวกเขาเกี่ยวกับวิธีการทำงานในโรงงาน[ 6 ]

สภาพการทำงานในโรงงาน Lowellนั้นรุนแรงและหนักหน่วงเมื่อเทียบกับมาตรฐานแรงงานของอเมริกาในปัจจุบัน พนักงานทำงานเป็นเวลานานและโหดร้ายตั้งแต่ 5:00 น. ถึง 19:00 น. โดยเฉลี่ย 73 ชั่วโมงต่อสัปดาห์[ 6 ] [ 7 ]แม้แต่เด็กสาว (หรือ "doffers") ก็ถูกบังคับให้ทำงานโดยเฉลี่ย 14 ชั่วโมง โดยมีเวลาพักเพียง 30 นาทีสำหรับอาหารเช้าและ 45 นาทีสำหรับอาหารกลางวันในแต่ละวัน[ 10 ]ผู้หญิงทำงานภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้เป็นเวลาประมาณ 8 ถึง 10 เดือนต่อปี แต่ละห้องมักจะมีผู้หญิง 80 คนทำงานที่เครื่องจักร โดยมีผู้ควบคุมงานชายสองคนคอยจัดการการทำงาน เสียงของเครื่องจักรนั้นถูกอธิบายโดยคนงานคนหนึ่งว่า "น่ากลัวและเหมือนมาจากนรก" และถึงแม้จะมีความร้อนสูง แต่หน้าต่างมักจะถูกปิดในช่วงฤดูร้อนเพื่อรักษาสภาพที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการทำงานกับเส้นด้าย ในขณะเดียวกันอากาศก็เต็มไปด้วยอนุภาคของเส้นด้ายและผ้า อาคารโรงงานมีกฎระเบียบด้านความปลอดภัยน้อยมาก ทำให้โครงสร้างอาคารไม่มั่นคง การระบายอากาศจำกัด เครื่องจักรอันตราย และห้องแออัด ซึ่งเป็นภัยคุกคามต่อสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของพนักงานทุกคน ผู้หญิงที่ต้องการความเป็นอิสระต้องเผชิญกับสภาพการทำงานที่เป็นอันตรายถึงชีวิตในไม่ช้า[ 11 ] [ 12 ]

ชาร์ลส์ ดิกเกนส์มาเยือนในปี พ.ศ. 2385 และแสดงความคิดเห็นในเชิงบวกเกี่ยวกับสภาพความเป็นอยู่ว่า “ผมจำไม่ได้หรือแยกแยะใบหน้าของหญิงสาวคนใดที่ทำให้ผมรู้สึกเจ็บปวดไม่ได้เลย ไม่มีหญิงสาวคนใดที่ผมอยากจะไล่ออกจากงานเหล่านั้น หากผมมีอำนาจที่จะหาเลี้ยงชีพด้วยการใช้แรงงานของเธอ” [ 13 ]แฮเรียต มาร์ติโนนักทฤษฎีสังคมชาวอังกฤษมาเยือนในปี พ.ศ. 2387 พร้อมกับราล์ฟ วอลโด เอเมอร์สันและความคิดของเธอสะท้อนความรู้สึกเชิงบวกเหล่านี้ว่า “ฉันไม่เห็นสัญญาณของความเหนื่อยล้าในหมู่พวกเขาเลย พวกเขานั่งเรียงกันเป็นแถว...ทุกคนตื่นตัวและสนใจ ทุกคนแต่งกายดีและดูเป็นสุภาพสตรี” [ 14 ]อย่างไรก็ตาม คนงานจำนวนมากกังวลว่าผู้มาเยือนจากต่างประเทศกำลังได้รับมุมมองที่ถูกทำให้ดูดีเกินจริงเกี่ยวกับโรงงาน โดยบริษัทสิ่งทอที่ใช้ภาพลักษณ์ของ 'คนงานด้านวรรณกรรม' เพื่อปกปิดความจริงอันโหดร้ายของชีวิตในโรงงาน “ภาพที่สวยงามมาก” พนักงานชื่อจูเลียนาเขียนไว้ในVoice of Industryเพื่อตอบโต้เรื่องราวชีวิตและการเรียนรู้ในโรงงานที่ดูดีเกินจริง “แต่พวกเราที่ทำงานในโรงงานรู้ดีว่าความเป็นจริงที่โหดร้ายนั้นแตกต่างออกไปโดยสิ้นเชิง” “ความเป็นจริงที่โหดร้าย” คือการทำงานหนักที่น่าเบื่อหน่ายและเหน็ดเหนื่อยเป็นเวลาสิบสองถึงสิบสี่ชั่วโมง ซึ่งคนงานหลายคนมองว่าเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาทางปัญญา[ 15 ]

ที่พักอาศัย

นักลงทุนหรือเจ้าของโรงงานสร้างหอพัก หลายร้อยหลัง ใกล้กับโรงงานทอผ้า ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของคนงานทอผ้าตลอดทั้งปี มักมีการกำหนดเวลาเคอร์ฟิวไว้ที่ 22.00 น. และโดยทั่วไปแล้วผู้ชายไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปข้างใน แต่ละหอพักมีผู้หญิงอาศัยอยู่ประมาณ 26 คน โดยมีผู้หญิงมากถึง 6 คนใช้ห้องนอนร่วมกัน[ 6 ]คนงานคนหนึ่งบรรยายที่พักของเธอว่าเป็น "ห้องเล็กๆ ที่ไม่มีความสะดวกสบาย อากาศถ่ายเทไม่ดี มีผู้อยู่อาศัยประมาณครึ่งโหล" [ 16 ]ชีวิตในหอพักเหล่านี้มักเข้มงวด หอพักเหล่านี้มักบริหารโดยแม่ม่ายที่คอยดูแลคนงานอย่างใกล้ชิดและบังคับให้เด็กผู้หญิงทุกคนต้องไปโบสถ์[ 17 ]

การเดินทางออกไปจากหอพักเป็นเรื่องไม่ปกติ เด็กสาวโลเวลล์ทำงานและรับประทานอาหารด้วยกัน อย่างไรก็ตาม การทำงานครึ่งวันและวันหยุดสั้นๆ ที่ได้รับค่าจ้างเป็นไปได้เนื่องจากลักษณะของงานแบบคิดตามชิ้นงาน เด็กสาวคนหนึ่งจะทำงานเครื่องจักรของคนอื่นนอกเหนือจากเครื่องจักรของตนเอง เพื่อไม่ให้เสียค่าจ้าง การอยู่ใกล้ชิดกันเช่นนี้ส่งเสริมทั้งความเป็นชุมชนและความไม่พอใจ ผู้มาใหม่ได้รับการชี้แนะจากผู้หญิงที่อายุมากกว่าในด้านต่างๆ เช่น การแต่งกาย การพูด พฤติกรรม และวิถีทั่วไปของชุมชน ผู้หญิงเหล่านี้สนิทสนมกันมากเนื่องจากใช้เวลาร่วมกันเป็นเวลานานทั้งในระหว่างทำงานและหลังเลิกงาน ซึ่งพวกเธอจะทำกิจกรรมทางวัฒนธรรมร่วมกัน เช่น ดนตรีและวรรณกรรม[ 17 ]

คนงานมักชักชวนเพื่อนหรือญาติมาทำงานในโรงงาน ทำให้เกิดบรรยากาศแบบครอบครัวในหมู่คนงานระดับล่างจำนวนมาก[ 6 ]เด็กสาวของโลเวลล์ถูกคาดหวังให้ไปโบสถ์และแสดงคุณธรรมที่เหมาะสมกับสังคมคู่มือของโลเวลล์ ปี 1848 ระบุว่าบริษัทจะไม่จ้างใครก็ตามที่ขาดการไปโบสถ์ในวันอาทิตย์เป็นประจำ หรือเป็นที่รู้กันว่ามีความผิดทางศีลธรรม[ 18 ]

หอพักที่เด็กสาวโรงงานโลเวลล์อาศัยอยู่กลายเป็นชุมชนที่ทำให้เด็กสาวรวมตัวกัน การอยู่อาศัยใกล้ชิดกันทำให้เด็กสาวได้แบ่งปันประสบการณ์มากมายและสร้างความผูกพันที่แน่นแฟ้น การอยู่อาศัยใกล้ชิดกันเช่นนี้ยังทำให้เด็กสาวสามารถสื่อสารและประสานงานวางแผนการประท้วงได้อย่างมีประสิทธิภาพ ความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกันจากสถานการณ์การอยู่อาศัยของพวกเธอมีประสิทธิภาพมากในการช่วยให้ผู้หญิงเหล่านี้ต่อสู้เพื่อสิทธิที่พวกเธอแสวงหา[ 19 ]

วัฒนธรรมทางปัญญาของชนชั้นแรงงาน

สำหรับหญิงสาวจำนวนมาก เสน่ห์ของเมืองโลเวลล์อยู่ที่โอกาสในการศึกษาต่อและการเรียนรู้ ส่วนใหญ่จบการศึกษาระดับหนึ่งมาแล้ว และมุ่งมั่นที่จะพัฒนาตนเอง เมื่อมาถึง พวกเธอก็พบกับวัฒนธรรมทางปัญญาของชนชั้นแรงงานที่คึกคัก คนงานอ่านหนังสือในห้องสมุดและห้องอ่านหนังสือของเมืองโลเวลล์ และสมัครเป็นสมาชิก "ห้องสมุดหมุนเวียน" ขนาดใหญ่ที่ไม่เป็นทางการ ซึ่งมีการแลกเปลี่ยนนวนิยายกันมากมาย หลายคนยังใฝ่หาการแต่งวรรณกรรม โดยฝ่าฝืนกฎของโรงงาน คนงานจะติดบทกวีไว้บนเครื่องปั่นด้าย "เพื่อฝึกความจำ" และติดโจทย์คณิตศาสตร์ไว้ในห้องทำงาน ในตอนเย็น หลายคนลงทะเบียนเรียนในหลักสูตรที่โรงงานเปิดสอน และเข้าร่วมฟังการบรรยายสาธารณะที่ไลเซียม โรงละครที่สร้างขึ้นโดยบริษัทเป็นผู้รับผิดชอบค่าใช้จ่าย (มีการบรรยาย 25 ครั้งต่อฤดูกาล ในราคา 25 เซนต์) หนังสือพิมพ์Voice of Industryเต็มไปด้วยประกาศเกี่ยวกับการบรรยาย หลักสูตร และการประชุมที่จะเกิดขึ้นในอนาคต ในหัวข้อต่างๆ ตั้งแต่ดาราศาสตร์ไปจนถึงดนตรี("การบรรยายและการเรียนรู้", Voice of Industry )

บริษัทต่าง ๆ ยินดีที่จะประชาสัมพันธ์ความพยายามของ "สาวโรงงานผู้รักวรรณกรรม" เหล่านี้ โดยโอ้อวดว่าพวกเธอเป็น "คนงานโรงงานชั้นยอด" ซึ่งสร้างความประทับใจให้กับผู้มาเยือนจากต่างประเทศ แต่สิ่งนี้กลับปกปิดการต่อต้านอย่างรุนแรงของคนงานจำนวนมากต่อการทำงานที่เหน็ดเหนื่อยและซ้ำซากจำเจเป็นเวลา 12-14 ชั่วโมง ซึ่งพวกเขาเห็นว่าเป็นการกัดกร่อนความปรารถนาที่จะเรียนรู้ ดังที่คนงานคนหนึ่งถามในVoiceว่า "ใครกัน หลังจากทำงานหนักซ้ำซากจำเจเป็นเวลา 13 ชั่วโมง จะสามารถนั่งลงและใช้ความคิดอย่างลึกซึ้งและต่อเนื่องได้?" คนงานอีกคนหนึ่งของ Lowell แสดงความคิดเห็นที่คล้ายกันว่า "ฉันจำความรู้สึกผิดหวังที่ฉันมักรู้สึกเมื่อเข้าร่วมการบรรยาย แล้วพบว่าตัวเองไม่สามารถตื่นอยู่ได้...ฉันแน่ใจว่ามีน้อยคนที่มีความปรารถนาในความรู้มากไปกว่าฉัน แต่ระบบการทำงานที่ยาวนานนั้นมีผลทำให้ความสุขหลักของฉันคือ หลังจากรับประทานอาหารเย็นแล้ว ฉันได้วางเท้าที่ปวดเมื่อยในท่าที่สบาย และอ่านนิยาย" [ 20 ]

ข้อเสนอจากโลเวลล์

หน้าปกนิตยสารThe Lowell Offeringฉบับที่ 1 (ค.ศ. 1840)

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2383 บาทหลวงอาเบล ชาร์ลส์ โทมัส แห่งคริสตจักรยูนิเวอร์แซลลิสต์แห่งแรก ได้จัดทำสิ่งพิมพ์รายเดือนสำหรับและโดยเด็กหญิงโลเวลล์ เมื่อนิตยสารได้รับความนิยมมากขึ้น ผู้หญิงได้ส่งบทกวี บัลลาด บทความ และนิยาย โดยมักใช้ตัวละครของตนเพื่อรายงานเกี่ยวกับสภาพและสถานการณ์ในชีวิตของพวกเธอ[ 6 ]

ในปี ค.ศ. 1841 หนังสือพิมพ์ Lowell Offering ได้ตีพิมพ์บทความชื่อ "ปีของแอบบี้ในโลเวลล์" ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อแสดงให้เห็นถึงธรรมชาติของโรงงานในฐานะสถานที่สำหรับการปฏิรูปเด็กสาวที่มีนิสัยดื้อรั้น เพื่อเรียนรู้คุณค่าของเงินดอลลาร์ แต่ในความเป็นจริงแล้ว บทความนี้เป็นบทความโฆษณาชวนเชื่อในขณะนั้นเพื่อส่งเสริมการทำงานในโรงงาน อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ช่วยลดความไม่พอใจและความต้องการที่จะปฏิรูปตัวระบบแต่อย่างใด

เนื้อหาของ "การถวาย" มีทั้งส่วนที่จริงจังและส่วนที่เป็นเรื่องตลก ในจดหมายฉบับแรก "จดหมายเกี่ยวกับหญิงโสด" ผู้เขียนเสนอว่า "ซิสเตอร์ หญิงโสด และฆราวาส" เป็นองค์ประกอบสำคัญของ "แผนการอันชาญฉลาด" ของพระเจ้า[ 21 ]ฉบับต่อมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากเกิดความไม่สงบด้านแรงงานในโรงงาน มีบทความเกี่ยวกับคุณค่าของการจัดตั้งองค์กรและบทความเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายในหมู่หญิงสาวโลเวลล์[ 22 ]

การนัดหยุดงานในปี 1834 และ 1836

ความพยายามในช่วงแรกของนักลงทุนและผู้จัดการในการรับสมัครคนงานหญิงในอุตสาหกรรมสิ่งทอทำให้ได้รับค่าจ้างที่สูงมากในสมัยนั้น (สามถึงห้าดอลลาร์ต่อสัปดาห์) แต่เมื่อเกิดภาวะเศรษฐกิจตกต่ำในช่วงต้นทศวรรษ 1830 คณะกรรมการบริหารจึงเสนอให้ลดค่าจ้าง ซึ่งนำไปสู่การประท้วงหยุดงานหรือการนัดหยุดงานใน ที่สุด

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2477 คณะกรรมการบริหารโรงงานสิ่งทอ ของโลเวลล์ ได้ร้องขอให้ลดค่าจ้างลง 12.5% ​​โดยจะมีผลบังคับใช้ในวันที่ 1 มีนาคม หลังจากการประชุมหลายครั้ง คนงานสิ่งทอหญิงได้จัดการประท้วงหยุดงาน ผู้หญิงที่เกี่ยวข้องกับการประท้วงหยุดงานได้ถอนเงินออมของตนออกมาทันที ทำให้เกิดการแห่ถอนเงินจากธนาคารท้องถิ่นสองแห่ง[ 23 ]

การประท้วงล้มเหลว และภายในไม่กี่วันผู้ประท้วงทั้งหมดก็กลับไปทำงาน (โดยได้รับค่าจ้างลดลง) หรือออกจากเมืองไป แม้จะล้มเหลว แต่ "การออกมาประท้วง" ก็เป็นเครื่องบ่งชี้ถึงความมุ่งมั่นของคนงานหญิงสิ่งทอในโลเวลล์ที่จะดำเนินการด้านแรงงาน สิ่งนี้ทำให้ตัวแทนของโรงงานผิดหวัง ซึ่งพวกเขามองว่าเป็นการทรยศต่อความเป็นหญิง ของผู้ประท้วง วิลเลียม ออสติน ตัวแทนของบริษัท Lawrence Manufacturing เขียนถึงคณะกรรมการบริหารของเขาว่า "แม้จะมีคำแนะนำที่เป็นมิตรและปราศจากอคติซึ่งได้สื่อสารไปยังหญิงสาวของโรงงานลอว์เรนซ์ ในทุก โอกาสที่ เหมาะสม [ sic ] แต่จิตวิญญาณแห่งลางร้าย ... ก็ได้ครอบงำและเอาชนะการตัดสินใจและวิจารณญาณของหลายคน" [ 6 ] 

เพื่อตอบสนองต่อภาวะเศรษฐกิจตกต่ำอย่างรุนแรงและค่าครองชีพที่เพิ่มสูงขึ้น ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2479 คณะกรรมการบริหารโรงงานสิ่งทอ ของโลเวลล์ รับภาระค่าเช่าที่เพิ่มขึ้นของคนงานสิ่งทอเพื่อช่วยเหลือวิกฤตที่บริษัทเผชิญในเรื่องแม่บ้าน เมื่อวิกฤตเศรษฐกิจยังคงดำเนินต่อไป ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2479 คณะกรรมการบริหารเสนอให้คนงานสิ่งทอที่อาศัยอยู่ในหอพักของบริษัทต้องจ่ายค่าเช่าเพิ่มขึ้นอีก[ 24 ]คนงานสิ่งทอหญิงตอบโต้ทันทีด้วยการประท้วงโดยการจัดตั้งสมาคมสาวโรงงานและจัดการ "การประท้วงหยุดงาน" อีกครั้ง

แฮเรียต แฮนสัน โรบินสันเด็กหญิงวัย 11 ขวบ ที่ทำงาน เป็นคนงานในช่วงที่มีการประท้วง ได้เล่าไว้ในบันทึกความทรงจำของเธอว่า: "เด็กหญิงคนหนึ่งยืนอยู่บนเครื่องสูบน้ำและระบายความรู้สึกของเพื่อนๆ ออกมาเป็นคำพูดที่ไพเราะ โดยประกาศว่าเป็นหน้าที่ของพวกเธอที่จะต้องต่อต้านความพยายามใดๆ ที่จะลดค่าจ้าง นี่เป็นครั้งแรกที่ผู้หญิงคนหนึ่งได้พูดในที่สาธารณะในเมืองโลเวลล์ และเหตุการณ์นี้ทำให้ผู้ฟังประหลาดใจและตกใจ" [ 7 ]

การ "ประท้วง" ครั้งนี้ดึงดูดคนงานกว่า 1,500 คน ซึ่งเกือบสองเท่าของจำนวนเมื่อสองปีก่อน ทำให้โรงงานสิ่งทอ ของโลเวลล์ ทำงานต่ำกว่ากำลังการผลิต มาก [ 6 ]ต่างจากการ "ประท้วง" ในปี 1834 ในปี 1836 มีการสนับสนุนจากชุมชนอย่างมากมายสำหรับคนงานสิ่งทอหญิงที่ประท้วง การขึ้นค่าเช่าที่เสนอถือเป็นการละเมิดสัญญาเป็นลายลักษณ์อักษรระหว่างนายจ้างและลูกจ้าง การ "ประท้วง" ยังคงดำเนินต่อไปอีกหลายสัปดาห์ ส่งผลให้คณะกรรมการบริหารยกเลิกการขึ้นค่าเช่า แม้ว่าการ "ประท้วง" จะประสบความสำเร็จ แต่ความอ่อนแอของระบบก็ปรากฏชัดและแย่ลงไปอีกในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจปี 1837

สมาคมปฏิรูปแรงงานสตรีโลเวลล์

รัฐธรรมนูญฉบับปี ค.ศ. 1836 ของสมาคมสาวโรงงานโลเวลล์

ความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนที่เกิดขึ้นจากการทำงานและการใช้ชีวิตร่วมกัน มีส่วนโดยตรงต่อพลังและการเติบโตของสหภาพแรงงานหญิงแห่งแรก นั่นคือ สมาคมปฏิรูปแรงงานหญิงโลเวลล์ (Lowell Female Labor Reform Association) สมาคมนี้เริ่มต้นโดยสมาชิก 12 คนในเดือนมกราคม ปี 1845 และมีสมาชิกเพิ่มขึ้นเป็น 500 คนภายในหกเดือน และยังคงขยายตัวอย่างรวดเร็ว สมาคมนี้บริหารงานโดยผู้หญิงเองทั้งหมด พวกเธอเลือกตั้งเจ้าหน้าที่เอง จัดการประชุมเอง ช่วยจัดตั้งสหภาพแรงงานหญิงในเมือง และจัดตั้งสาขาในเมืองโรงงานอื่นๆ พวกเธอจัดงานแสดงสินค้า งานเลี้ยง และงานสังสรรค์ทางสังคม แตกต่างจากนักกิจกรรมหญิงชนชั้นกลางหลายคน สมาชิกเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนอย่างมากจากผู้ชายชนชั้นแรงงาน ซึ่งต้อนรับพวกเธอเข้าสู่องค์กรปฏิรูปและสนับสนุนให้พวกเธอได้รับการปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกัน

หนึ่งในมาตรการแรก ๆ คือการส่งคำร้องที่ลงนามโดยคนงานสิ่งทอหลายพันคนไปยังศาลทั่วไปของรัฐแมสซาชูเซตส์เพื่อเรียกร้องให้มีการทำงานวันละสิบชั่วโมง เพื่อตอบสนองต่อเรื่องนี้ สภานิติบัญญัติของรัฐแมสซาชูเซตส์ได้จัดตั้งคณะกรรมการขึ้นโดยมีวิลเลียม ชูลเลอร์ ผู้แทนจากโลเวลล์ เป็นประธาน เพื่อทำการสอบสวนและจัดให้มีการไต่สวนสาธารณะ ซึ่งคนงานได้ให้การเป็นพยานเกี่ยวกับสภาพในโรงงานและความต้องการทางกายภาพของการทำงานวันละสิบสองชั่วโมง นี่เป็นการสอบสวนสภาพแรงงานครั้งแรกโดยหน่วยงานของรัฐในสหรัฐอเมริกา[ 25 ]คณะกรรมการนิติบัญญัติในปี 1845 ได้ตัดสินว่าไม่ใช่หน้าที่ของสภานิติบัญญัติของรัฐที่จะควบคุมชั่วโมงการทำงาน LFLRA เรียกประธานของตน วิลเลียม ชูลเลอร์ ว่าเป็น "เครื่องมือ" [ 6 ]และพยายามที่จะเอาชนะเขาในการรณรงค์หาเสียงครั้งต่อไปสำหรับสภานิติบัญญัติของรัฐ[ 6 ]การเลือกตั้งที่ซับซ้อน[ 26 ]ชูลเลอร์แพ้ให้กับผู้สมัครจากพรรควิกอีกคนหนึ่งเกี่ยวกับประเด็นทางรถไฟ อิทธิพลของคนงานชาย [พรรคเดโมแครต] และคนงานหญิง [ไม่มีสิทธิ์ออกเสียง] มีจำกัดมาก ปีต่อมา Schouler ได้รับเลือกตั้งเข้าสู่สภานิติบัญญัติแห่งรัฐอีกครั้ง[ 27 ]

คนงานสิ่งทอหญิงในโลเวลล์ยังคงยื่นคำร้องต่อสภานิติบัญญัติแห่งรัฐแมสซาชูเซตส์ และการพิจารณาของคณะกรรมการนิติบัญญัติกลายเป็นกิจกรรมประจำปี แม้ว่าความพยายามครั้งแรกในการกำหนดชั่วโมงทำงาน 10 ชั่วโมงจะไม่ประสบความสำเร็จ แต่ LFLRA ก็ยังคงเติบโตต่อไป โดยเข้าร่วมกับสมาคมคนงานนิวอิงแลนด์ และตีพิมพ์บทความในVoice of Industryซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์สนับสนุนแรงงาน ขององค์กรนั้น [ 6 ]แรงกดดันโดยตรงนี้ทำให้คณะกรรมการบริหารโรงงานสิ่งทอ ของโลเวลล์ ต้องลดชั่วโมงทำงานลง 30 นาทีในปี 1847 ความพยายามในการจัดตั้งองค์กรของ FLRA ขยายไปยังเมืองใกล้เคียงอื่นๆ[ 6 ]ในปี 1847 รัฐนิวแฮมป์เชอร์กลายเป็นรัฐแรกที่ผ่านกฎหมายกำหนดชั่วโมงทำงาน 10 ชั่วโมง แม้ว่าจะไม่มีการบังคับใช้ และคนงานมักถูกขอให้ทำงานนานกว่านั้นก็ตาม ในปี 1848 LFLRA ก็ยุบตัวลงในฐานะองค์กรปฏิรูปแรงงาน คนงานสิ่งทอของโลเวลล์ยังคงยื่นคำร้องและกดดันเพื่อปรับปรุงสภาพการทำงาน[ 6 ]และในปี พ.ศ. 2396 บริษัทของโลเวลล์ได้ลดชั่วโมงการทำงานเหลือ 11 ชั่วโมง

อุตสาหกรรมสิ่งทอของนิวอิงแลนด์กำลังขยายตัวอย่างรวดเร็วในช่วงทศวรรษ 1850 และ 1860 เนื่องจากไม่สามารถรับสมัครผู้หญิงชาวแยงกี้ได้เพียงพอที่จะเติมเต็มตำแหน่งงานใหม่ทั้งหมด ผู้จัดการโรงงานสิ่งทอจึงหันไปหาผู้รอดชีวิตจากภาวะอดอยากครั้งใหญ่ในไอร์แลนด์ที่เพิ่งอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาเป็นจำนวนมากเพื่อเสริมกำลังคน ในช่วงสงครามกลางเมืองโรงงานทอผ้าฝ้ายหลายแห่งในโลเวลล์ปิดตัวลง เนื่องจากไม่สามารถจัดหาฝ้ายดิบจากทางใต้ได้ หลังจากสงครามโรงงานสิ่งทอได้เปิดทำการอีกครั้ง โดยรับสมัครชายและหญิงชาวแคนาดาเชื้อสายฝรั่งเศส แม้ว่าผู้อพยพชาวไอริชและชาวแคนาดาเชื้อสายฝรั่งเศสจำนวนมากจะย้ายมาที่โลเวลล์เพื่อทำงานในโรงงานสิ่งทอ แต่ผู้หญิงชาวแยงกี้ก็ยังคงครองกำลังคนส่วนใหญ่จนถึงกลางทศวรรษ 1880 [ 28 ]

ลักษณะทางการเมืองของกิจกรรมแรงงาน

ความพยายามในการจัดตั้งกลุ่มของสาวๆ โลเวลล์นั้นโดดเด่นไม่เพียงเพราะการมีส่วนร่วมของผู้หญิงที่ “ไม่เป็นผู้หญิง” เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกรอบทางการเมืองที่ใช้ในการดึงดูดสาธารณชนด้วย พวกเธอวางกรอบการต่อสู้เพื่อลดชั่วโมงทำงานและค่าจ้างที่ดีขึ้นในฐานะเรื่องของสิทธิและศักดิ์ศรีส่วนบุคคล และพยายามวางตัวเองให้อยู่ในบริบทที่กว้างขึ้นของการปฏิวัติอเมริกาในช่วง “การประท้วง” หรือการหยุดงานในปี 1834 – พวกเธอเตือนว่า “มือที่กดขี่ของความโลภจะทำให้เราตกเป็นทาส” [ 6 ]ผู้หญิงเหล่านั้นได้รวมบทกวีไว้ด้วย ซึ่งมีใจความว่า:

ปล่อยให้การกดขี่ข่มเหงสะบัดไหล่ และทรราชผู้หยิ่ง ผยองขมวดคิ้ว และความโง่เขลาที่เพิ่งเกิดขึ้นใหม่ เยาะเย้ยดูถูกดูแคลน แต่ข้าพเจ้าไม่เห็นคุณค่าของคำขู่ที่อ่อนแอ ของพวกอนุรักษ์นิยมที่ปลอมตัว มา ในขณะที่ธงแห่งอิสรภาพ โบกสะบัดเหนือชาติอันสูงส่งของเรา[ 29 ]

ในการประท้วงหยุดงานปี 1836 ธีมนี้กลับมาอีกครั้งในเพลงประท้วง:

โอ้! ช่างน่าเสียดายเหลือเกิน ที่หญิงสาวสวยอย่างฉัน ถูกส่งไปโรงงานเพื่อทรมานและตายไป โอ้! ฉันจะเป็นทาสไม่ได้ ฉันจะไม่ยอมเป็นทาส เพราะฉันรักอิสรภาพมาก ฉันจึงไม่อาจเป็นทาสได้[ 29 ]

ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของนัยทางการเมืองนี้สามารถพบได้ในชุดเอกสารที่ตีพิมพ์โดยสมาคมปฏิรูปแรงงานหญิงชื่อFactory Tractsในเอกสารฉบับแรกนี้ ซึ่งมีชื่อรองว่า "Factory Life As It Is" ผู้เขียนประกาศว่า "สิทธิของเราไม่สามารถถูกเหยียบย่ำโดยไม่ได้รับโทษได้ เราจะไม่ยอมจำนนต่ออำนาจตามอำเภอใจที่ได้ถูกใช้กับเราอย่างมากมายในช่วงสิบปีที่ผ่านมาอีกต่อไป" [ 16 ]

แนวคิดเรื่องกิจกรรมแรงงานที่เชื่อมโยงทางปรัชญากับโครงการประชาธิปไตยของอเมริกานี้มีบทบาทสำคัญในการรณรงค์จัดตั้งแรงงานอื่นๆ ดังที่ศาสตราจารย์โนม ชอมสกี นักวิจารณ์สังคมจาก MIT ได้กล่าวไว้บ่อยครั้ง[ 30 ] ซึ่งได้ยกคำพูดที่ยาวเหยียดจากหญิงสาวโรงงานโลเวลล์เกี่ยวกับเรื่องทาสค่าจ้างมา อ้างอิง

เมื่อคุณขายผลิตภัณฑ์ของคุณ คุณยังคงรักษาตัวตนของคุณไว้ได้ แต่เมื่อคุณขายแรงงานของคุณ คุณก็ขายตัวตนของคุณเอง สูญเสียสิทธิของคนอิสระและกลายเป็นข้ารับใช้ของสถาบันขนาดใหญ่ของชนชั้นสูงผู้มั่งคั่งที่คุกคามการทำลายล้างต่อผู้ใดก็ตามที่ตั้งคำถามถึงสิทธิในการกดขี่และเป็นทาสของพวกเขา ผู้ที่ทำงานในโรงงานควรเป็นเจ้าของโรงงานเหล่านั้น ไม่ใช่มีสถานะเป็นเครื่องจักรที่ถูกปกครองโดยเผด็จการเอกชนที่กำลังฝังรากหลักการของระบอบกษัตริย์บนแผ่นดินประชาธิปไตย ขณะที่พวกเขากดขี่เสรีภาพและสิทธิ อารยธรรม สุขภาพ ศีลธรรม และสติปัญญาในระบบศักดินาทางการค้าแบบใหม่[ 31 ]

บุคคลสำคัญ

ดูเพิ่มเติม

อ่านเพิ่มเติม

  • อัลคอตต์, เคท. “สุภาพสตรีผู้กล้าหาญแห่งโลเวลล์” (สำนักพิมพ์แองเคอร์, 2014). นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ที่สร้างจากคดีฆาตกรรมหญิงสาวคนงานโรงงานและการพิจารณาคดีที่เกิดขึ้นจริงในปี 1833
  • Cook, Sylvia Jenkins. "'โอ้ พระเจ้า! สาวโรงงานแต่งตัวกันยังไงเนี่ย!': ผู้หญิงทำงานที่สร้างสรรค์ตัวเองของโลเวลล์" New England Quarterly (2010) 83#2 หน้า 219–249 ใน JSTOR
  • ดับลิน, โทมัส. "คนงานโรงงานโลเวลล์" ในการเปลี่ยนแปลงการทำงานของผู้หญิง: ชีวิตในนิวอิงแลนด์ในยุคปฏิวัติอุตสาหกรรม (1994) หน้า 77–118
  • ดับลิน, โทมัส (2019). "ผู้หญิง งาน และการประท้วงในโรงงานโลเวลล์ยุคแรก: 'มือแห่งความโลภที่กดขี่จะทำให้เราตกเป็นทาส'" ชนชั้นแรงงานและวัฒนธรรมของพวกเขาหน้า127–144 . doi : 10.4324/9781315050430-7 . ISBN  978-1-315-05043-0.
  • Mrozowski, Stephen A. และคณะ (บรรณาธิการ) Living on the Boott: Historical Archeology at the Boott Mills Boardinghouses, Lowell, Massachusetts (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์, 1996)
  • Ranta, Judith A. Women and Children of the Mills: An Annotated Guide to Nineteenth-Century American Textile Factory Literature (Greenwood Press, 1999)
  • Zonderman, David A. ความใฝ่ฝันและความวิตกกังวล: คนงานในนิวอิงแลนด์และระบบโรงงานอัตโนมัติ 1815–1850 (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 1992)
  • Kirschbaum, S. (มีนาคม 2548) "'สาวโรงงาน' และขบวนการแรงงาน: การบูรณาการประวัติศาสตร์สตรีเข้ากับการศึกษายุคอุตสาหกรรมตอนต้น" วารสารประวัติศาสตร์ OAH 19 ( 2): 42– 46. doi : 10.1093/maghis/19.2.42 . ProQuest 213748603 . 

แหล่งข้อมูลปฐมภูมิ

  • ไอส์เลอร์, เบนิตา (1998). The Lowell Offering: งานเขียนของสตรีโรงสีแห่งนิวอิงแลนด์ (1840–1845) . WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-31685-8.
  • นำประวัติศาสตร์กลับบ้าน: เกมเด็กหญิงโรงงานโลเวลล์มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ โลเวลล์ ศูนย์ประวัติศาสตร์โลเวลล์
  • เอกสารจากเมืองโลเวลล์ ปี ค.ศ. 1845–1848สมาคมประวัติศาสตร์แรงงานแห่งรัฐอิลลินอยส์
  • จดหมายจากเด็กหญิงโรงงานโลเวลล์มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ โลเวลล์ ศูนย์ประวัติศาสตร์โลเวลล์
  • เว็บไซต์ Mill Life in Lowellมหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ โลเวลล์ ศูนย์ประวัติศาสตร์โลเวลล์
  • โครงการ Lowell Offeringมหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ โลเวลล์ ศูนย์ประวัติศาสตร์โลเวลล์
  • เสียงของภาคอุตสาหกรรม
  • อุทยานประวัติศาสตร์แห่งชาติโลเวลล์โลเวลล์ รัฐแมสซาชูเซตส์

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ สาวๆ โรงงานโลเวลล์

หญิงสาวจากโรงงาน โล เวลล์ เป็นคนงานหญิงสาวที่มาทำงานในโรงงานทอผ้าในเมือง โลเวลล์ รัฐแมสซาชูเซตส์ ในช่วง การปฏิวัติอุตสาหกรรม ในสหรัฐอเมริกา คนงานที่ได้รับการว่าจ้างจากบริษัทต่างๆ...

การพัฒนาอุตสาหกรรมของเมืองโลเวลล์

ในปี ค.ศ. 1813 นักธุรกิจ Francis Cabot Lowell ได้ก่อตั้งบริษัท Boston Manufacturing Company และสร้าง โรงงานทอผ้า ข้าง แม่น้ำ Charles ใน เมือง Waltham รัฐแมสซาชูเซตส์ ซึ่งแตกต่างจาก ระบบ Rhode Island ในยุคก่อนหน้า ที่โรงงานจะทำการ ปั่น และ ทอ เส้นใย...

สภาพแวดล้อมในการทำงานและการอยู่อาศัย

ผู้สังเกตการณ์ร่วมสมัยคิดว่าในช่วงทศวรรษ 1830 สถานะทางสังคมของหญิงสาวในโรงงานเสื่อมถอยลงอย่างมากในฝรั่งเศสและอังกฤษ ในอัตชีวประวัติของเธอ แฮเรียต แฮนสัน โรบินสัน (ซึ่งทำงานในโรงงานโลเวลล์ตั้งแต่ปี 1834 ถึง 1848) แนะนำว่า "เพื่อเอาชนะอคตินี้...

เงื่อนไขโรงงาน

ระบบ Lowell ผสมผสานการใช้เครื่องจักรขนาดใหญ่เข้ากับความพยายามที่จะปรับปรุงสถานะของแรงงานหญิงและคนงานชาย เด็กหญิงบางคนที่มากับแม่หรือพี่สาวมีอายุเพียง 10 ปี บางคนมีอายุวัยกลางคน แต่โดยเฉลี่ยแล้วอายุประมาณ 24 ปี [ 7 ] เด็กหญิงอายุน้อยมาก ๆ ที่มีอายุ 10-15 ปี...