อ่าน 3 นาที
มิงโก้
ชาว มิ งโก เป็น กลุ่มชน พื้นเมืองอเมริกัน ใน กลุ่ม ภาษาอิโรควอย โดยส่วนใหญ่เป็น ชาวเซเนกา และ ชาวคายูกา ที่อพยพจากนิวยอร์กไปทางตะวันตกสู่ ดินแดนโอไฮโอ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18...
มิงโก้

ชาว มิงโกเป็น กลุ่มชน พื้นเมืองอเมริกันในกลุ่ม ภาษาอิโรควอย โดยส่วนใหญ่เป็นชาวเซเนกาและชาวคายูกาที่อพยพจากนิวยอร์กไปทางตะวันตกสู่ดินแดนโอไฮโอในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 และลูกหลานของพวกเขา ผู้รอดชีวิตจากเผ่า ซัสเควฮันน็อก บางส่วน ก็เข้าร่วมและกลืนเข้ากับสังคมอเมริกัน ชาวอเมริกันเชื้อสายแองโกลเรียกผู้อพยพเหล่านี้ ว่า มิงโกซึ่งเป็นการเพี้ยนมาจากคำว่ามิงเวซึ่ง เป็นชื่อที่ ชาวอัลกอนควินตะวันออกใช้เรียกกลุ่มภาษาอิโรควอยโดยทั่วไป ชาวมิงโกยังถูกเรียกว่า "อิโรควอยแห่งโอไฮโอ" และ "เซเนกาแห่งโอไฮโอ" อีกด้วย
ส่วนใหญ่ถูกบังคับให้ย้ายจากโอไฮโอไปยังดินแดนอินเดียนในช่วงต้นทศวรรษ 1830 ภายใต้ โครงการ ขับไล่ชาวอินเดีย นของรัฐบาลกลาง เมื่อเข้าสู่ศตวรรษที่ 20 พวกเขาสูญเสียการควบคุมที่ดินส่วนรวมไป เมื่อทรัพย์สินถูกจัดสรรให้กับครัวเรือนแต่ละหลังใน ความพยายามกลืนกลายทางวัฒนธรรมของรัฐบาลที่เกี่ยวข้องกับพระราชบัญญัติดอว์ส (1887) และการเพิกถอนสิทธิเรียกร้องของชาวอินเดียนเพื่อเตรียมการรับโอคลาโฮมาเป็นรัฐ (1907)
ในทศวรรษ 1930 ลูกหลานของชาวมิงโกได้รวมตัวกันใหม่เป็นชนเผ่าที่มีการปกครองตนเอง พวกเขาได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางในปี 1937 ในชื่อชนเผ่าเซเนกา-คายูกาแห่งโอคลาโฮมา
ประวัติศาสตร์


ที่มาของชื่อมิงโก (Mingo) มาจากคำในภาษาเดลาแวร์ (เลนาเป) ว่า mingweหรือMinqueซึ่งดัดแปลงมาจากภาษาอัลกอนควินของพวกเขา มีความหมายว่า "ลอบเร้น" ในศตวรรษที่ 17 คำว่า Minqua หรือ Minquaa ถูกใช้สลับกันเพื่ออ้างถึงชนชาติทั้งห้าของสันนิบาตอิโรควอยส์และชาวซัสเควฮันน็อค ซึ่งเป็นอีกกลุ่มชนที่พูดภาษาอิโรควอยส์เช่นกัน
ผู้คนที่ ชาวยุโรปเรียกว่า "มิงโก" อพยพมายังดินแดนโอไฮโอตามแนวแม่น้ำในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนย้ายของสมาชิกกลุ่มฮอเดโนซูนีที่หนีการรุกรานของชาวยุโรปในเพนซิลเวเนีย ภูมิภาคนี้มีประชากรเบาบางมานานหลายทศวรรษ แต่ถูกใช้เป็นพื้นที่ล่าสัตว์ของชาวฮอเดโนซูนี "สำเนียงมิงโก" ที่แพร่หลายในหุบเขาโอไฮโอตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 ถึงต้นศตวรรษที่ 18 ถือเป็นรูปแบบหนึ่งของภาษาเซเนกา
หลังสงครามฝรั่งเศสและอินเดียนแดง (ค.ศ. 1754-1763) ฝรั่งเศสพ่ายแพ้และยกดินแดนทางตะวันออกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีให้แก่บริเตนใหญ่ชาวคายูกา จำนวนมาก จากกลุ่มชนชาติทั้งห้าก็ย้ายไปโอไฮโอ ซึ่งอังกฤษได้มอบเขตสงวนให้พวกเขาตามแนวแม่น้ำแซนดั สกี พวกเขาได้รวมตัวกับ ชาวชอว์นีที่พูดภาษาอัลกอนค วิน ในโอไฮโอ หมู่บ้านของพวกเขากลายเป็นการผสมผสานระหว่างชาวเซเนกาและคายูกามากขึ้นเรื่อย ๆ ควบคู่ไปกับชนชาติที่รับมาเป็นสมาชิกของสันนิบาต เช่นไวยันดอต ซัสเควฮันน็อก ทูเทโลช อว์นีและเดลาแวร์
สมาพันธรัฐอิโรควอยส์ได้อ้างสิทธิ์ในการล่าสัตว์และอำนาจอธิปไตยเหนือพื้นที่ส่วนใหญ่ของหุบเขาแม่น้ำโอไฮโอมาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 ชนเผ่าเหล่านี้ในโอไฮโอมักต้องดำเนินการอย่างอิสระเนื่องจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ที่เป็นเอกลักษณ์ เมื่อการกบฏของปอนติแอคปะทุขึ้นในปี 1763 ต่อต้านอังกฤษในช่วงปลายสงครามฝรั่งเศสและอินเดียนแดง ชาวมิงโกจำนวนมากได้เข้าร่วมกับชนเผ่าอื่น ๆ เพื่อพยายามขับไล่อังกฤษออกจากดินแดนโอไฮโอ ในเวลานั้น ชนเผ่าอิโรควอยส์ส่วนใหญ่ 6 ชนเผ่าที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ในนิวยอร์ก (ซึ่งในขณะนั้นมีจำนวน 6 ชนเผ่า เนื่องจากชาวทัสคารอราได้เข้าร่วมจากทางใต้ประมาณปี 1722) เป็นพันธมิตรใกล้ชิดกับอังกฤษเนื่องจากการค้าขนสัตว์ที่ทำกำไรได้มหาศาลกายาซูตา (ประมาณปี 1725–ประมาณปี 1794) ชาวรอยเนอร์แห่งเผ่าเซเนกา เป็นหนึ่งในผู้นำในสงครามของปอนติแอค
ผู้นำชาวคายูกาที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่งคือหัวหน้าโลแกน (ประมาณ ค.ศ. 1723–1780) ซึ่งมีความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาวที่อยู่ใกล้เคียง เขาไม่ใช่หัวหน้าเผ่าที่ทำสงครามแต่เป็นผู้นำหมู่บ้าน ในปี ค.ศ. 1774 ขณะที่ความตึงเครียดระหว่างชาวผิวขาวและชนพื้นเมืองเพิ่มสูงขึ้นเนื่องจากความขัดแย้งรุนแรงหลายครั้ง กลุ่มโจรผิวขาวได้สังหารครอบครัวของเขา ผู้นำท้องถิ่นแนะนำให้เขาอดทน แต่ก็ยอมรับสิทธิ์ในการแก้แค้นของเขา เขาจึงนำผู้ติดตามประมาณสิบสองคนออกไปโจมตีผู้ตั้งถิ่นฐานผิวขาวหลายครั้ง
โลแกนไม่ได้เข้าร่วมในสงครามลอร์ดดันมอร์ ที่เกิดขึ้น และไม่น่าจะอยู่ในสมรภูมิรบสำคัญที่พอยต์เพลแซนต์ด้วย แทนที่จะเข้าร่วมการประชุมสันติภาพ เขาได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการรุกรานของชาวยุโรปใน " บทคร่ำครวญของโลแกน " สุนทรพจน์ของเขาได้รับการตีพิมพ์และเผยแพร่อย่างกว้างขวาง และเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่รู้จักกันดีที่สุดของการกล่าวสุนทรพจน์ของชน พื้นเมืองอเมริกัน
ในปี ค.ศ. 1830 ชาวมิงโกเจริญรุ่งเรืองในรัฐโอไฮโอตะวันตก พวกเขาได้พัฒนาฟาร์มและก่อตั้งโรงเรียนและสถาบันทางสังคมอื่นๆ หลังจากที่สหรัฐฯ ผ่านกฎหมายการขับไล่ชาวอินเดียนแดงในปีเดียวกันนั้น รัฐบาลได้กดดันให้ชาวมิงโกขายที่ดินและอพยพไปทางตะวันตกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีไปยังรัฐแคนซัสซึ่งพวกเขาก็ได้ทำเช่นนั้นในปี ค.ศ. 1832 ในรัฐแคนซัส ชาวเซเนกาและชาวคายูกา รวมถึงผู้ที่ได้รับการรับเลี้ยงเป็นบุตรบุญธรรม ได้อาศัยอยู่ร่วมกันในเขตสงวนนีโอโช
ในปี ค.ศ. 1869 หลังสงครามกลางเมืองอเมริการัฐบาลสหรัฐฯ ได้กดดันให้ชนเผ่าอินเดียนเหล่านี้อพยพออกจากแคนซัสไปยังดินแดนอินเดียน (ปัจจุบันคือรัฐโอคลาโฮมา) พวกเขาจึงย้ายไปอยู่ที่เขตออตตาวาในปัจจุบันของรัฐโอคลาโฮมาในปี ค.ศ. 1881 กลุ่มชาวคายูกาจากแคนาดาได้เข้าร่วมกับชาวเซเนกาในดินแดนอินเดียนในปี ค.ศ. 1902 หลายปีก่อนที่ดินแดนโอคลาโฮมาจะได้รับการยอมรับเป็นรัฐ สมาชิก 372 คนของชนเผ่าร่วมได้รับจัดสรรที่ดินส่วนบุคคลภายใต้โครงการของรัฐบาลกลางเพื่อยุติการถือครองที่ดินร่วมกันของชนเผ่า เพื่อให้การก่อตั้งรัฐเกิดขึ้นได้ และเพื่อส่งเสริมการกลืนกลายเข้ากับแบบอย่างของชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรป ซึ่งส่งผลให้พวกเขาต้องสูญเสียที่ดินจำนวนมากในทศวรรษต่อมา
ในปี พ.ศ. 2480 หลังจากพระราชบัญญัติสวัสดิการชาวอินเดียนแห่งโอคลาโฮมาผ่านการอนุมัติ ลูกหลานของชาวเซเนกาและคายูกาได้รวมตัวกันใหม่เพื่อฟื้นฟูการปกครองตนเอง[ 1 ]พวกเขาตั้งชื่อตัวเองว่าชนเผ่าเซเนกา-คายูกาแห่งโอคลาโฮมาและได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลาง
ปัจจุบันชนเผ่านี้มีสมาชิกมากกว่า 5,000 คน พวกเขายังคงรักษาความสัมพันธ์ทางการเมืองกับสันนิบาต[ 2 ]ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในออนแทรีโอ ประเทศแคนาดา นับตั้งแต่หลังสงครามปฏิวัติอเมริกา ในเวลานั้น สหราชอาณาจักรได้ยกดินแดนทางใต้ของทะเลสาบใหญ่และทางตะวันออกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีให้กับรัฐอเมริกันที่เพิ่งได้รับเอกราช ซึ่งรวมถึงดินแดนส่วนใหญ่ที่ชาวอิโรควอยส์ควบคุมในนิวยอร์กและเพนซิลเวเนีย ชนเผ่าซิกซ์เนชั่นส์บางกลุ่มยังมีเขตสงวนในรัฐนิวยอร์ก ซึ่งเป็นบ้านเกิดดั้งเดิมของพวกเขา ในสหรัฐอเมริกา รัฐบาลเหล่านี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นชนเผ่าที่แยกต่างหาก
ในวัฒนธรรมสมัยนิยม
โลแกนและชาวมิงโกในช่วงหลังสงครามลอร์ดดันมอร์ปรากฏเด่นชัดในนวนิยายแนวโกธิคเรื่องโลแกน (ค.ศ. 1822) โดยจอห์น นีล[ 3 ]เรื่องราวนี้สามารถตีความได้ว่าเป็นการประณามจักรวรรดินิยมอเมริกัน[ 4 ]โดยแสดงให้เห็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชนพื้นเมืองเป็นศูนย์กลางของเรื่องราวของอเมริกา[ 5 ]