กลุ่มชนเผ่าชิปเปวาแห่งแม่น้ำมิสซิสซิปปี
Mississippi River Band of Chippewa Indians ( Ojibwe : Gichi-ziibiwininiwag ) หรือเรียกง่ายๆ ว่าMississippi Chippewaเป็นวงดนตรีประวัติศาสตร์Ojibwaที่อาศัยอยู่ต้นน้ำของแม่น้ำ Mississippiและแม่น้ำสาขาในรัฐมินนิโซตาในปัจจุบัน
ตามประวัติศาสตร์ปากเปล่าของชาวชิปเปวาแห่งมิสซิสซิปปี พวกเขาเป็นกลุ่มย่อยทางใต้ของชาวโอจิบเวเป็นหลัก ซึ่งอพยพจาก "จุดพักแห่งที่ห้า" ที่บาวิติง ( ภูมิภาค ซอลต์ สเต. มารี ) ไปตาม ชายฝั่งทางใต้ของทะเลสาบสุพี เรียจนกระทั่งมาถึง "จุดพักแห่งที่หก" ที่แม่น้ำเซนต์หลุยส์พวกเขาเดินทางต่อไปทางตะวันตกข้ามซาวันนาพอร์เทจและแพร่กระจายไปทั้งทางเหนือและทางใต้ตามแม่น้ำมิสซิสซิปปีและลำน้ำสาขาหลักต่างๆ
ก่อนที่จะเข้าสู่กระบวนการทำสนธิสัญญากับสหรัฐอเมริกาชนเผ่ามิสซิสซิปปีชิปเปวาประกอบด้วยกลุ่มย่อยดังต่อไปนี้:
- วงดนตรี Cedar Lake, Minnesota
- วง Crow Wing แห่งมินนิโซตา
- วงดนตรี Gull Lake, Minnesota
- วงดนตรี Mille Lacs, Minnesota
- วงดนตรีทะเลสาบเพลิแคน รัฐมินนิโซตา
- ทะเลสาบโปเกกามา วงดนตรีมินนิโซตา
- วงดนตรี Rabbit Lake, Minnesota
- วงดนตรี Rice Lake, Minnesota
- วงดนตรี Sandy Lake, Minnesota
- วงดนตรีแม่น้ำสเนค
- วงดนตรีแม่น้ำสวอน
- วงดนตรี Trout Lake, Minnesota
- วงดนตรีไวท์โอ๊คพอยต์ รัฐมินนิโซตา
และหมู่บ้านหลายแห่งที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มย่อยเหล่านี้ โดยรวมแล้ว พวกเขาควบคุมเส้นทางการค้าหลักจากเหนือจรดใต้ของต้นน้ำแม่น้ำมิสซิสซิปปี พื้นที่ใช้ประโยชน์ดั้งเดิมของพวกเขารวมถึงช่วงแม่น้ำมิสซิสซิปปีระหว่างจุดบรรจบกับแม่น้ำลีชเลคและจุดบรรจบกับแม่น้ำโครว์วิงซึ่งในภาษาโอจิบเว เรียก ว่ากิชิ-ซีบี (แม่น้ำใหญ่) และรวมถึงพื้นที่ทะเลสาบเบรนเนิร์ดด้วย
ประวัติศาสตร์และการทำสนธิสัญญา

ในปี ค.ศ. 1825 ด้วยสนธิสัญญาแพรรีดูเชียนฉบับแรกสหรัฐอเมริกาได้ลากเส้นแบ่งเขตแพรรีดูเชียน-วิสคอนซินเพื่อแยกชนเผ่าโอจิบเว ออก จากชนเผ่าดาโกตาโดยเชื่อว่าทั้งสองชนเผ่ายังคงทำสงครามกันอยู่ แต่ความจริงแล้ว ชนเผ่าโอจิบเวและดาโกตาได้ยุติสงครามกันมาเกือบชั่วอายุคนแล้ว และมีการปะทะกันเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ต่อมาในปี ค.ศ. 1830 แอนดรูว์ แจ็กสัน ได้ลงนามในพระราชบัญญัติการขับไล่ชาวอินเดียนแดงกฎหมายฉบับนี้ของรัฐสภาให้อำนาจประธานาธิบดีในการบังคับให้ชนเผ่าอินเดียนแดงย้ายไปยังดินแดนทางตะวันตกของแม่น้ำมิสซิสซิปปี
ชนเผ่ามิสซิสซิปปีชิปเปวา พร้อมด้วยชนเผ่าเรดเลค พิลลาเจอร์ และเลคซูพีเรีย ได้ลงนามในสนธิสัญญาเซนต์ปีเตอร์สกับสหรัฐอเมริกาในปี ค.ศ. 1837 โดยยกดินแดนซึ่ง ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของ วิสคอนซินตอนเหนือ และ มินนิโซตาตอนกลางตะวันออก ให้แก่ สหรัฐอเมริกา
ในปี ค.ศ. 1850 รัฐบาลสหรัฐฯ ได้เปลี่ยนจุดแจกจ่ายเงินบำนาญจากลาพอยต์ รัฐวิสคอนซินไปยังแซนดี้เลคเพื่อพยายามย้ายชนเผ่าไปทางตะวันตกมากขึ้น ชาวโอจิบเว 4,000 คนจากหลายกลุ่มปรากฏตัวขึ้นที่สถานที่ที่กำหนดไว้ในช่วงต้นเดือนตุลาคม แต่ไม่มีเจ้าหน้าที่รัฐบาลหรือเสบียงใดๆ อยู่ที่นั่น หลังจากรออยู่สองเดือนท่ามกลางสภาพอากาศที่เลวร้ายลง ชาวโอจิบเว 170 คนเสียชีวิต ในที่สุดรัฐบาลก็ได้นำเสบียงและเงินบำนาญมาให้ แต่เนื่องจากสภาพอากาศที่เลวร้ายในช่วงเวลานั้นของปี ชาวโอจิบเวอีก 230 คนเสียชีวิตระหว่างเดินทางกลับไปยังดินแดนของตน[ 1 ]เหตุการณ์นี้จึงเป็นที่รู้จักในชื่อโศกนาฏกรรมแซนดี้เลค

ในปี ค.ศ. 1855 เนื่องด้วยโศกนาฏกรรมที่ทะเลสาบแซนดี้ชนเผ่ามิสซิสซิปปีชิปเปวา พร้อมด้วยชนเผ่าพิลลาเจอร์แบนด์แห่งชิปเปวาได้ตกลงทำสนธิสัญญาวอชิงตัน โดยยอมยกดินแดนส่วนใหญ่ทางตอนเหนือของ รัฐ มินนิโซตา ให้แก่ สหรัฐอเมริกา ในทางกลับกัน สหรัฐอเมริกาได้สัญญาว่าจะมอบเขตสงวน 3 แห่งให้แก่ชนเผ่าพิลลาเจอร์ และ 6 แห่งให้แก่ชนเผ่ามิสซิสซิปปีชิปเปวา นอกจากนี้ เช่นเดียวกับสนธิสัญญาอื่นๆ ชนเผ่าต่างๆ ยังคงรักษาสิทธิในการเก็บเกี่ยวทรัพยากรนอกเขตสงวนตามประเพณีดั้งเดิม เช่น ปลาและสัตว์ป่า (สิทธินี้ค่อยๆ เลือนหายไปจากความรู้ทั่วไปเมื่อสภาพความเป็นอยู่เปลี่ยนแปลงไป จนกระทั่งได้รับการฟื้นฟูขึ้นมาอีกครั้งในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 เมื่อชนเผ่าต่างๆ พยายามที่จะใช้สิทธิและประเพณีดั้งเดิมของตน ตัวอย่างหนึ่งคือสงครามปลาวอลอายแห่งวิสคอนซินในช่วงปลายทศวรรษ 1980)
การจองทั้งหกรายการมีดังต่อไปนี้:
- เขตสงวนอินเดียนกัลล์เลค
- เขตสงวนอินเดียนมิลล์แลค
- เขตสงวนอินเดียนโปเกกามาเลค
- เขตสงวนอินเดียนแซนดี้เลค
- เขตสงวนอินเดียนแรบบิทเลค
- เขตสงวนอินเดียนไรซ์เลค
เนื่องจากบันทึกที่สับสนของสำนักงานจัดการที่ดิน แห่งสหรัฐอเมริกา ทำให้ เขตสงวนอินเดียนไรซ์เลคไม่เคยถูกจัดตั้งขึ้น ความสับสนเกิดขึ้นเพราะทะเลสาบหลายแห่งรอบทะเลสาบแซนดี้มีชื่อที่เมื่อแปลเป็นภาษาอังกฤษแล้วดูเหมือนจะหมายถึง "ทะเลสาบไรซ์" ทั้งหมด ทำให้เกิดความสับสนเกี่ยวกับแผนที่ที่ใช้อ้างอิง และปัญหาเรื่องตำแหน่งที่ตั้งของเขตสงวนจึงไม่ได้รับการแก้ไข ปรากฏว่าเขตสงวนอินเดียนไรซ์เลคตั้งอยู่ในพื้นที่ดังต่อไปนี้:
- อยู่ภายในเขตแดนของเขตสงวนอินเดียนแซนดี้เลคทางด้านเหนืออย่างสมบูรณ์ หรือ
- ติดกับเขตสงวนอินเดียนแดงแซนดี้เลคทางด้านทิศใต้ และ
- ที่มุมตะวันออกเฉียงใต้ บนขอบด้านตะวันออกของเขตสงวนอินเดียนแซนดี้เลค หรือ
- ตั้งอยู่บริเวณมุมตะวันออกเฉียงใต้ของเขตสงวนอินเดียนแซนดี้เลค
กลุ่มชาวริซเลคอ้างว่าข้อมูลเหล่านั้นไม่ถูกต้องทั้งหมด และที่ตั้งที่ถูกต้องของเขตสงวนอินเดียนริซเลคตามที่ตกลงกันไว้นั้นอยู่ทางใต้ลงไปกว่านี้มาก
ในปี ค.ศ. 1862 ชาวชิปเปวาเสนอให้ลินคอล์นร่วมรบกับชาวซู




เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม เมื่อชาวMdewakantonโจมตีสำนักงานอินเดียนแดงในเขตสงวน ของพวกเขา ความสัมพันธ์ระหว่างชาว Chippewa และ Sioux ก็ตึงเครียดอยู่แล้ว ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2405 หัวหน้าBagone-giizhig (Hole-in-the-Day, กลุ่ม Gull Lake) และLittle Crowได้แลกเปลี่ยนจดหมายกันเกี่ยวกับการที่ชาว Chippewa คนหนึ่งฆ่าชาว Sioux คนหนึ่ง Little Crow บอก Hole-in-the-Day ว่าชาว Sioux ต้องการส่วนแบ่งของพวกเขา[ 5 ] ในเดือนมิถุนายนเช่นกัน การปะทะกัน ระหว่างชาว Sioux และ Chippewa เกิดขึ้นใกล้กับ Pembina โดยมีผู้เสียชีวิตทั้งสองฝ่าย อย่างไรก็ตาม ลูกชายคนหนึ่งของหัวหน้า Red Bear ถูกชาว Sioux ฆ่าตาย[ 9 ]
การโจมตีLower Sioux Agencyนำมาซึ่งสงครามและการลาดตระเวนของทหารม้าไปยังมินนิโซตาและกรมตะวันตกเฉียงเหนือจนถึงเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2409 ทางตอนเหนือสถานีรถม้า ที่ไม่มีป้อมปราการหลายแห่งตาม เส้นทางแม่น้ำเรดริเวอร์ถูกโจมตี แม้ว่าจะอยู่บนดินแดนของชาวชิปเปวา เมื่อผู้พิพากษาคูเปอร์ เดินทางมาถึง หมู่บ้านของโฮล-อิน-เดอะ-เดย์ในสัปดาห์แรกของสงคราม เขาได้ทราบว่าชาวซูได้โจมตีชาวชิปเปวาที่ทะเลสาบออตเตอร์เทล [ 10 ] เขา ยังแจ้งผู้ว่าการอเล็กซานเดอร์ แรมซีย์ว่านักรบกัลล์เลคกำลังเต้นรำรอบหนังศีรษะของชาวซูเมื่อเขามาถึง[ 10 ] โฮล-อิน-เดอะ-เดย์มีความไม่พอใจ อย่างมาก ต่อรัฐบาล [ 5 ]แต่ก็ไม่มากพอที่จะทำให้เขาเข้าร่วมกับชาวซูซานที เช่นเดียวกับผู้นำคนอื่นๆ ของชาวชิปเปวา เขาเสนอที่จะต่อสู้กับชาวซู[ 11 ] [ 5 ] ชาวชิปเปวาประสบกับการฉ้อโกงแบบเดียวกันกับชาวซู และช่วงเวลาการจ่ายเงินรายปีของพวกเขาก็ใกล้เคียงกันโดยบังเอิญ ดังนั้นสื่อจึงเชื่อมโยงความไม่พอใจของพวกเขาเข้ากับเรื่องเล่าต่อต้านชนพื้นเมืองอเมริกันในขณะเดียวกัน สื่อก็ตีพิมพ์เรื่องราวมากมายเกี่ยวกับการสนับสนุนรัฐบาลของชาวชิปเปวาต่อต้านชาวซู
กองร้อย D ของกรมทหารราบที่ 5 มินนิโซตา ประจำการอยู่ที่ป้อมอะเบอร์ครอมบีบน แม่น้ำเรดริเวอร์ออฟเดอะนอร์ท ห่างจากกัลล์เลคไป ทางทิศตะวันตก 150 ไมล์พวกเขาจะได้รับการเสริมกำลังด้วยกองร้อย G ของกรมทหารราบที่ 9 มินนิโซตา ซึ่งมี ชาวชิปเปวาผิวขาวเชื้อสายผสมจำนวนมาก[ 12 ] หนึ่งในนั้นถูกสังหารและฝังด้วยเกียรติยศทางทหารที่เซนต์คลาวด์ มินนิโซตา [ 13 ] เมื่อ กองร้อย G มาถึงป้อมอะเบอร์ครอมบี ป้อมกำลังถูกโจมตี พวกเขาจึงเข้าปฏิบัติการเพื่อทำลายการปิดล้อม[ 14 ] :หน้า 53–58 กองร้อย G เข้าร่วมกับกองกำลังรักษาการณ์และต้องเผชิญกับการปิดล้อมของชาวซูที่ตามมาทันที
เมื่อวันที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2405 หัวหน้าเผ่าฟอนดูแล็กแห่งวิสคอนซิน สองคนได้ส่ง จดหมาย ถึงประธานาธิบดี อับราฮัม ลินคอล์น โดยเสนอจะต่อสู้กับชาวซูเพื่อให้ชาวมินนิโซตาไปต่อสู้ กับทางใต้ หนังสือพิมพ์ St Paul Pioneer and Democratได้ตีพิมพ์จดหมายฉบับนั้นไว้ที่หน้าแรกเมื่อวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2405 ตลอดสัปดาห์ถัดมาหนังสือพิมพ์ หลายฉบับ ทั่วประเทศได้พิมพ์ซ้ำหรืออ้างอิงถึงจดหมายฉบับนี้ ได้แก่Chicago Tribune [ 15 ] Chicago Times [ 16 ] New York Times , New York Herald [ 17 ] Washington DC Evening Star [ 18 ] The Portland Daily Press , Portland Maine [ 19 ] Wheeling Daily Intelligencer W. VA [ 20 ] Cleveland Morning [ 21 ] Vermont Chronicle [ 22 ] The Weekly North Iowa Times [ 23 ] Mankato Semi Weekly [ 24 ]และตีพิมพ์ซ้ำใน St Paul เมื่อวันที่ 19 [ 25 ]
เมื่อวันที่ 3 กันยายน หัวหน้าวงดนตรี Mille Lacs ได้เดินทางไปยัง St Cloud พร้อมกับข้อเสนอเดียวกันที่ปรากฏในหนังสือพิมพ์[ 26 ] [ 27 ] ผู้บัญชาการประจำป้อม Ripley ได้รับแจ้งและได้ให้การต้อนรับอย่างอบอุ่นแก่หัวหน้าจนกว่าจะได้รับการตอบกลับ
เมื่อวันที่ 6 กันยายน การคาดการณ์[ 28 ] ว่าหัวหน้า Hole in the Day จะเข้าร่วมกับ Little Crow ทำให้ Shaw-Bosh-Kung หัวหน้าเผ่า Chippewa แห่ง Mille Lacsส่งนักรบ 700-750 คนไปยังป้อม Ripley เพื่ออาสาต่อสู้กับชาว Sioux และสนับสนุนกองกำลังรักษาการณ์ร่วมกับเผ่า Sandy Lake [ 29 ] William P. Doleตัวแทนชาวอินเดียนแดงที่ป้อม Ripley ขอให้พวกเขากลับไปยังเขตสงวนของตน เขาบอกพวกเขาว่าจะได้รับแจ้งหากจำเป็น[ 29 ] อย่างไรก็ตาม หัวหน้าเผ่า Mou-Zoo-Mau-Nee (Iron-Walker) และนักรบ Mille Lacs 200 คนยังคงอยู่ที่ป้อม เช่นเดียวกับอีก 100 คนจากเผ่า Sandy Lake ทั้งเผ่า Sandy Lake และ Mille Lacs ได้รับการกำหนดให้เป็น "ไม่ต้องย้ายถิ่นฐาน" จากสหรัฐอเมริกาเป็นผลให้[ 29 ] กรรมาธิการโดลได้มอบเอกสารให้กับกลุ่มมิลล์แล็กส์ โดยระบุว่าพวกเขาสามารถอยู่ในเขตสงวนของพวกเขาได้เป็นเวลา 1,000 ปีเนื่องจากการกระทำของพวกเขา[ 29 ]
On 15 September a council was held at the Crow Wing agency where 22 Chiefs of the Mississippi and Pillager Bands "offered their services, and if necessary their life's to punish the enemies of the white people, the Sioux..."[11] Notable Chippewa there were Chiefs Hole-in-the-Day, Buffalo, and Flat-mouth.
On 22 September 40-50 Chippewa leaders arrived at the Minnesota State Capitol at the invitation of Gov. Ramsey thinking that their offer to fight the Sioux had been accepted.[30][31][32] General Pope would not accept their service as a matter of "public policy". Nearly all of Minnesota's Chippewa wanted to help. Gov. Ramsey told the Chiefs that Lincoln was busy with the civil war, but if they were needed they would be informed. This Chippewa effort made the news in many cities.[33][34] The next day the Mdewakanton surrendered at Camp Release. St Paul's two photo studios made images of many of those Chippewa leaders in 1862 that are in the Minnesota Historical Society archives.
Hanging Cloud, the Chippewa Bear Clan "princess" was part of a war party from Wisconsin that came to Minnesota during the war.[8] The war party was involved in a two-day engagement. The press had labeled her a "princess" when she first made the news for being the daughter of a Rice Lake, Wisconsin Chief affiliated to the Lac Courte Oreilles Band of Lake Superior Chippewa Indians.
1863 Late February 22 Chiefs waited in Chicago for Hole-in-the-Day and the Indian Commissioner to go with them to see Lincoln.[35] In April 1863 President Lincoln summoned the Mille Lacs and other Mississippi bands to Washington. He repeated what the Indian agent had told them at Fort Ripley, that the Mille Lacs Band could stay on their reservation for 1,000 years for their actions in support of the Government.[29] From that the Mille Lacs band created the "non-removable" label for those that participated at Fort Ripley. Both Chippewa treaties of 1863 and 1864 identify the Mille Lacs band as being "non-removable" in Article 12. "owing to the heretofore good conduct of the Mille Lac Indians, they shall not be compelled to remove ...."12 Stat. 1249[36][37] Article 12 makes the Milles Band unique.[38]
- ในปี ค.ศ. 1875 หัวหน้าเผ่า Mille Lacs ชื่อ Chief Shaw-Bosh-Kung ได้บรรยายถึงการพบปะกับลินคอล์นในปี ค.ศ. 1863 ไว้ในบันทึกของหน่วยงานอินเดียนชิปเปวาว่า: "ประธานาธิบดีจับมือพวกเราและให้คำมั่นสัญญากับพวกเราอย่างซื่อสัตย์และให้กำลังใจพวกเรา และท่านกล่าวว่าพวกเราสามารถอาศัยอยู่ในเขตสงวนของเราได้เป็นเวลา 10 ปี และหากพวกเราซื่อสัตย์ต่อคนผิวขาวและประพฤติตนดี [และ] เป็นมิตรกับคนผิวขาว พวกเราจะเพิ่มอายุขัยเป็น 100 ปี และพวกเราอาจเพิ่มอายุขัยเป็น 1,000 ปีได้หากพวกเราเป็นอินเดียนที่ดี และด้วยพฤติกรรมที่ดีของพวกเราในช่วงสงคราม (พวกเราประพฤติตนดีและไม่เคยยกมือขึ้นทำร้ายคนผิวขาว) รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยและประธานาธิบดีกล่าวว่าพวกเราควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นอินเดียนที่ดีและสามารถอยู่ที่ Mille Lacs ได้นานเท่าที่เราต้องการ" [ 29 ]
ในเดือนมิถุนายน Hole-in-the-Day เสนอนักรบ 600 คนให้กับนายพล Sibley สำหรับการเดินทางสำรวจดินแดนดาโกตา ซึ่ง Sibley ปฏิเสธ[ 39 ] แต่เขาก็ยังไม่ท้อถอย ในเดือนกรกฎาคม เขาจึงเสนอนักรบของเขาให้กับพันตรี Hatch [ 40 ]
กองพันของแฮทช์หรือกองพันอินเดียนของอาสาสมัครมินนิโซตาได้รับการเสนอให้ประกอบด้วยชาวชิปเปวาจำนวน 1,000 คนในตอนแรก[ 41 ]
ข้อเสนอของชาวชิปเปวาที่จะต่อสู้กับชาวซูได้รับความสนใจและการสนับสนุนจากผู้ว่าการแรมซีย์ รวมถึงวุฒิสมาชิกสหรัฐทั้งไรซ์และวิลกินสัน [ 42 ] เมื่อ นายพลโปปและซิบลีย์คัดค้าน วุฒิสมาชิกจึงไปขอความช่วยเหลือจากรัฐมนตรีว่า การ กระทรวงสงครามสแตนตัน [ 42 ] ใน เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2406 วุฒิสมาชิกซึ่งรวมตัวกันไม่ชอบโปป ได้ขอให้รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงคราม สแตนตัน อนุมัติกองพันทหารม้าอินเดียนอิสระของอาสาสมัครมินนิโซตาซึ่งประกอบด้วย "กองกำลังเสริม" ชาวชิปเปวา 1,000 นาย[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] โดยเฉพาะอย่างยิ่งนายพลโปปคัดค้านกองกำลังเสริมชาวชิปเปวา[ 47 ] พันตรีแฮทช์ได้พบกับหัวหน้าเผ่าโฮล-อิน-เดอะ-เดย์ในเดือนกรกฎาคม เมื่อหัวหน้าเผ่าเสนอนักรบให้เข้าร่วมกับแฮทช์[ 48 ] [ 49 ] กองพันจะต้องรายงานโดยตรงต่อกระทรวงสงครามและมี "คณะกรรมการเคลื่อนที่" เพื่อดำเนินการตามดุลพินิจของตนเอง[ 50 ] เสรีภาพในการปฏิบัติการทางยุทธวิธีนี้เป็นครั้งแรก[ 51 ] ทั้งพลเอก Pope และพลเอก Sibley ต่างคัดค้านหน่วยจากมินนิโซตาที่ไม่รายงานต่อพวกเขา[ 47 ] [ 52 ] Pope บ่นเกี่ยวกับเรื่องการเมืองและวุฒิสมาชิก ในขณะเดียวกัน วุฒิสมาชิกBenjamin Wade จากโอไฮโอ ได้ส่งจดหมายถึงรัฐมนตรี Stanton แนะนำให้แต่งตั้งวุฒิสมาชิก Rice เป็นพลตรีและใช้เขาแทนพลเอก Pope "เนื่องจากชาว Chippewa มีความเชื่อมั่นในวุฒิสมาชิก Rice อย่างเต็มที่"ประธานาธิบดี Lincoln รับรองจดหมายฉบับนี้และแต่งตั้ง EAC Hatch เป็นพันตรีใน USV [ 53 ] Pope สามารถเปลี่ยนแผนทั้งหมดได้ ที่ Pembina ชาว Metis เชื้อสาย Chippewa 37 คนเข้าร่วมกับ Hatch [ 54 ] เมื่อลิตเติลโครว์พูดคุยกับผู้ว่าการที่ป้อมแกร์รี เขาได้สอบถามว่าข่าวลือเกี่ยวกับการจัดตั้งกองพันเพื่อตามล่าเขาเป็นความจริงหรือไม่[ 55 ] กองพันนี้ได้รับการเกณฑ์เข้าประจำการในช่วงเดือนสิงหาคม-กันยายน พ.ศ. 2406 เป็นระยะเวลาสามปีหรือจนกว่าสงครามอินเดียนจะสิ้นสุดลง[ 56 ] กองพันนี้ถูกปลดประจำการในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2409 ก่อนครบสามปีเพียงไม่กี่เดือน กองพันนี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อดำเนินการในสงครามอินเดียนโดยเฉพาะ และได้รับการส่งเสริมว่าเป็นการกวาดล้างชาวซูจากทางเหนือ
ในปี พ.ศ. 2407ทหารจากกองร้อย G กองพันที่ 9 แห่งมินนิโซตาได้รับการยอมรับว่าเป็นทหารลาดตระเวน ที่ดีที่สุดของ รัฐ[ 12 ] พวกเขาร่วมกับกองทหารผิวดำที่ 59ต่อสู้ในแนวหลังให้กับฝ่ายเหนือในการรบที่ Brices Crossroads [ 12 ] การยิงปืนอย่างแม่นยำ ของพวกเขา ทำให้ทหารบางส่วนจากกองพันที่ 59 สามารถหลบหนีจากการถูกล้อมที่ สะพาน ข้าม แห่งหนึ่งได้การถูกจับกุมของทหารเหล่านั้นจะหมายถึงการประหารชีวิตทันทีเนื่องจากเป็น " คนผิวดำ "
กลุ่มชาวอินเดียนแดงเผ่ามิสซิสซิปปีชิปเปวาในรัฐมินนิโซตาทั้งหมดได้รับคำสั่งให้ย้ายออกจากเขตสงวนเดิมไปยังพื้นที่โดยรอบเขตสงวนลีชเลคและทะเลสาบวินนิบิโกชิชเนื่องจากความขัดแย้งระหว่างกลุ่มมิสซิสซิปปีที่ถูกย้าย กลุ่มลีชเลคพิลลาเจอร์ และกลุ่มทะเลสาบวินนิบิโกชิช ชาวมิสซิสซิปปีชิปเปวาจึงเจรจากับสหรัฐอเมริกาเพื่อขอตั้งถิ่นฐานใหม่ กลุ่มโปเกกามาเลค ร่วมกับกลุ่มแซนดี้เลคที่ถูกย้ายออกไป ได้เจรจาเพื่อขออยู่ต่อ และในที่สุดก็ก่อตั้งเป็นกลุ่มไวท์โอ๊คพอยต์ในเขตสงวนไวท์โอ๊คพอยต์ ในปี 1934 พวกเขารวมเข้ากับเขตสงวนอินเดียนแดงแคสเลค ทะเลสาบวินนิบิโกชิช และลีชเลค เพื่อก่อตั้งกลุ่มโอจิบเวลีชเลคและเขตสงวน ในปัจจุบัน
ปี ค.ศ. 1865สื่อรายงานว่า โฮล-อิน-เดอะ-เดย์ ยังคงเสียใจที่กองพันชิปเปวาไม่ได้ถูกจัดตั้งขึ้นตามที่ตั้งใจไว้
หลังจากการลงนามในสนธิสัญญาแห่งวอชิงตันในปี 1867 ชนเผ่าชิปเปวาแห่งมิสซิสซิปปีที่เหลืออยู่รอบทะเลสาบลีชได้ตกลงที่จะย้ายถิ่นฐานไปทางตะวันตก ทำให้เกิดเขตสงวนไวท์เอิร์ธขึ้น ในศตวรรษที่ 20 กลุ่มชนเผ่าเหล่านี้ได้รวมตัวกันเพื่อก่อตั้งเป็นชนเผ่าชิปเปวาไวท์เอิร์ธ ในปัจจุบัน ภายใต้แรงกดดันจากคนตัดไม้และผู้ตั้งถิ่นฐานทางการเกษตรที่ต้องการที่ดินของชนพื้นเมือง รัฐบาลสหรัฐฯ เชื่อว่าเขตสงวนไวท์เอิร์ธเป็นคำตอบสำหรับ "ปัญหาชิปเปวา" และได้กดดันอย่างหนักให้ชนเผ่ามิลล์แล็กและชนเผ่าที่เหลืออยู่รอบทะเลสาบแซนดี้ย้ายไปที่นั่น หลายชนเผ่าได้ย้ายไป กลายเป็นชนชาติ "ที่ถูกย้าย" ในขณะที่ชนเผ่าที่ยังคงอยู่ในดินแดนดั้งเดิมของตนในภาคกลางของรัฐกลายเป็นชนชาติ "ที่ไม่สามารถย้ายได้" ในปี 1867 ได้มีการลงนามในสนธิสัญญากับชนเผ่าชิปเปวาแห่งมิสซิสซิปปีและรัฐบาลสหรัฐฯ สนธิสัญญานี้ควบคุมที่ดินทำกินและตัดไม้ที่ชาวอินเดียนแดงได้รับชาร์ลส์ เจ. แคปป์เลอร์ ผู้เขียนบทความนี้ มีบทบาทสำคัญในการผ่านสนธิสัญญานี้ รวมถึงการนำคดีเกี่ยวกับกฎหมายของชนพื้นเมืองอเมริกันขึ้นสู่ ศาลฎีกา ของสหรัฐอเมริกา
ในช่วงปลายฤดูใบไม้ร่วงปี 1885 อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงครามและอดีตผู้ว่าการรัฐมินนิโซตา แรมซีย์ ได้พาบุตรชายของหัวหน้าเผ่าชิปเปวาโฮล อิน เดย์ไปยังวอชิงตัน ดี.ซี.ในฐานะผู้สมัครจากมินนิโซตาเพื่อเข้าศึกษาที่เวสต์พอยต์[ 57 ]
ผู้สืบทอดตำแหน่งที่ชัดเจน
เนื่องจาก “สนธิสัญญากับชาวชิปเปวา ค.ศ. 1855” ชาวอินเดียนแดงจากกลุ่ม Mille Lacs Band of Ojibwe และกลุ่ม White Earth Band of Chippewa ยังคงได้รับส่วนแบ่งในปัจจุบัน มาตรา 3 ของสนธิสัญญาระบุว่า “เพื่อเป็นการตอบแทนและชดเชยอย่างเต็มที่สำหรับการยกดินแดนที่กลุ่ม Mississippi, Pillager และ Lake Winnibigoshish ของชาวอินเดียนแดง Chippewa ได้กระทำไปในมาตราแรกของข้อตกลงนี้ สหรัฐอเมริกาตกลงและกำหนดที่จะจ่าย ใช้จ่าย และจัดหาปัจจัยยังชีพให้แก่กลุ่มชาวอินเดียนแดงดังกล่าว ดังนี้ คือ สำหรับกลุ่ม Mississippi” แม้ว่ากลุ่ม Mississippi River Band of Chippewa Indians จะไม่มีอยู่แล้วตามกฎหมาย แต่ชาวอินเดียนแดงส่วนใหญ่จากกลุ่ม Mille Lacs Band of Ojibwe และ White Earth Band of Chippewa ยังคงระบุตนเองว่าเป็นชาว Chippewa แห่งมิสซิสซิปปี ผู้สืบทอดที่ชัดเจนของชาว Chippewa แห่งมิสซิสซิปปี ได้แก่:
เนินฝังศพ
เนินฝังศพของชนพื้นเมือง รวมถึงชนเผ่าชิปเปวาแห่งมิสซิสซิปปี เป็นประเพณีที่มีมายาวนานในวัฒนธรรมของพวกเขา เนินฝังศพเป็นสุสานศักดิ์สิทธิ์ที่บรรพบุรุษของพวกเขาถูกฝังไว้ เป็นสถานที่แห่งความเคารพ การระลึกถึง และการสวดภาวนา บทความโดยทิโมธี พาวเคทัต “พจนานุกรมประวัติศาสตร์อเมริกัน. . Encyclopedia.com. 28 มี.ค. 2022.” Encyclopedia.com อธิบายถึงวิธีการค้นพบและรับรองเนินฝังศพของชาวอินเดียนแดงบางแห่งว่าเป็นเนินฝังศพตัวอย่างหนึ่งของการอนุรักษ์เนินดินศักดิ์สิทธิ์คือแหล่งโบราณสถานแกรนด์เมานด์ ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับเมืองอินเตอร์เนชั่นแนลฟอลส์ รัฐมินนิโซตาสถานที่แห่งนี้เป็นหนึ่งใน 25 สถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ระดับชาติในรัฐมินนิโซตา เคนต์ วิทเวิร์ธ ผู้อำนวยการและซีอีโอของ MNHS กล่าวว่า “ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของสถานที่แห่งนี้ไม่อาจมองข้ามได้ แต่เราต้องปกป้องและให้ความรู้แก่พวกเขา พร้อมทั้งต้องมั่นใจว่าชนพื้นเมืองสามารถดูแลสถานที่ที่บรรพบุรุษของพวกเขาฝังอยู่ได้” เนื่องจากความสำคัญอย่างยิ่งต่อชนพื้นเมืองอเมริกัน รัฐต่างๆ จึงเห็นว่าจำเป็นต้องอนุรักษ์สถานที่เหล่านี้ไว้ อนุสรณ์สถานแห่งชาติ Effigy Mounds ในรัฐไอโอวาเป็นตัวอย่างหนึ่งของเรื่องนี้.
ลิงก์ภายนอก
- "ผู้นำชาวโอจิบเวแสดงหลักฐานยืนยันตัวตนต่อวอชิงตันด้วยภาพวาด" (ภาพวาดบนเปลือกไม้เบิร์ช ปี 1849 สำหรับการเจรจาแก้ไขสนธิสัญญาปี 1842)ประวัติศาสตร์วิสคอนซิน
- "ชาวโอจิบเว่ร่วมไว้อาลัยแก่เหยื่อ 400 รายจากโศกนาฏกรรมที่แซนดี้เลค ปี 1850" หนังสือพิมพ์ เบรนเนิร์ด ดิสแพทช์ วันที่ 2 ธันวาคม 2000
- "อนุสรณ์สถานแซนดี้เลคเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง 150 ปีหลังโศกนาฏกรรม"ฤดูหนาวปี 2000