วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 10 นาที

ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในมอลโดวา

ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในมอลโดวาย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชเมื่อชาวยิวโรมันอาศัยอยู่ในเมืองต่างๆ...

ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในมอลโดวา

ชาวยิวมอลโดวาเอฟเรอี ดิน มอลโดวาיהודים מולדובים
ตำแหน่งที่ตั้งของประเทศมอลโดวา (สีเขียวเข้มและสีเขียวอ่อน) ในทวีปยุโรป
ประชากรทั้งหมด
ประมาณ110,000
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
อิสราเอล100,000 [ 1 ]
มอลโดวา10,000 (2026) [ 2 ] [ 3 ]
โรมาเนีย~1,000
ภาษา
ภาษาฮีบรู (ในอิสราเอล), ภาษาโรมาเนีย , ภาษารัสเซีย , ภาษายิดดิช
ศาสนา
ศาสนายูดาย

ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในมอลโดวาย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชเมื่อชาวยิวโรมันอาศัยอยู่ในเมืองต่างๆ ของจังหวัดโลเวอร์โมเอเซียชาวยิวเบสซาราเบียอาศัยอยู่ในพื้นที่นี้มาสักระยะหนึ่งแล้ว ระหว่างศตวรรษที่ 4-7 หลังคริสต์ศักราชมอลโดวาเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางการค้าที่สำคัญระหว่างเอเชียและยุโรปและมีพรมแดนติดกับอาณาจักรคาซาร์ซึ่งศาสนายูดายเป็นศาสนาประจำชาติ[ 4 ]ก่อนสงครามโลกครั้งที่สองการเคลื่อนไหวต่อต้านชาวยิวอย่างรุนแรงทั่วภูมิภาคเบสซาราเบียส่งผลกระทบอย่างหนักต่อประชากรชาวยิวในภูมิภาคนี้ ในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ 1940 ภายใต้รัฐบาลโรมาเนียของอ็อกตาเวียน โกกาและอิออน อันโตเนสคูการสังหารหมู่และการเนรเทศครั้งใหญ่ที่รัฐบาลสั่งการนำไปสู่การรวมตัวและการกำจัดพลเมืองชาวยิว ส่งผลให้ชาวยิวประมาณ 45,000-60,000 คนถูกสังหารทั่วเบสซาราเบีย[ 5 ] [ 6 ]จำนวนรวมของ ชาวยิว โรมาเนียและยูเครนที่เสียชีวิตในดินแดนภายใต้การปกครองของโรมาเนียอยู่ระหว่าง 280,000 ถึง 380,000 คน[ 5 ]

ปัจจุบัน ชุมชนชาวยิวในมอลโดวาได้รับการฟื้นฟูและส่วนใหญ่มีองค์กร Jewish Community of the Republic of Moldova (JCM) เป็นตัวแทน กลุ่มนี้จดทะเบียนในรูปแบบปัจจุบันในปี 1997 แต่รากฐานย้อนกลับไปถึงการก่อตั้งสหภาพชุมชนชาวยิวในเบสซาราเบียเมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน 1935 [ 7 ]กลุ่มนี้ประมาณการว่าประชากรชาวยิวในมอลโดวาทั้งหมดในปี 2022 มีประมาณ 20,000 คน[ 8 ]สภาชาวยิวโลก (ซึ่ง JCM เป็นสมาชิกในเครือ) ระบุว่ามี "การพัฒนาอย่างกว้างขวางของจิตสำนึกในชาติและการกลับคืนสู่รากเหง้าของชาวยิวในมอลโดวา โดยมี การเฉลิมฉลอง อัตลักษณ์และวัฒนธรรม ของชาวยิว ในหลายรูปแบบ" [ 9 ]ความสัมพันธ์ทางการทูตกับอิสราเอลเริ่มต้นในปี 1992 และสถานกงสุลอิสราเอลตั้งอยู่ในเมืองหลวงคีชีเนา ตั้งแต่ปี 2014 มอลโดวาเป็นประเทศผู้สังเกตการณ์ของพันธมิตรเพื่อการรำลึกถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ระหว่างประเทศและตั้งแต่ปี 2019 ได้นำคำจำกัดความการทำงานของ IHRA เกี่ยวกับการต่อต้านชาวยิวมาใช้อย่างเป็นทางการ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ชาวยิวเปิดทำการในเมืองออร์เฮอีเมื่อวันที่ 30 มกราคม 2023 [ 10 ]

ในเมืองคีชีเนามีโรงเรียนอนุบาลของชาวยิว 1 แห่ง โรงเรียนของชาวยิว 2 แห่ง และห้องสมุดของชาวยิวประจำเทศบาลซึ่งตั้งชื่อตามอิตซิก มังเกอร์หนังสือพิมพ์ของชาวยิวชื่อ Nash Golos ("เสียงของเรา") ตีพิมพ์สองครั้งต่อเดือนโดยชุมชนชาวยิวแห่งสาธารณรัฐมอลโดวา[ 9 ]ในเมืองคีชีเนามีศูนย์วัฒนธรรมของชาวยิว เช่นเดียวกับโบสถ์ยิว 7 แห่งโดยมีโบสถ์ยิวอยู่ในเมืองออร์เฮย์โซโรคาและติรัสปอล ด้วย และ "อนุสรณ์สถานสำหรับเขตเกตโตคีชีเนฟสำหรับเหยื่อของลัทธิฟาสซิสต์ สำหรับเหยื่อของการสังหารหมู่คีชีเนาเป็นสถานที่สำหรับการรำลึกในเมืองคีชีเนา" [ 9 ]องค์กรอื่นๆ ได้แก่Chabad Lubavitch MoldovaและKedem

รัฐธรรมนูญของมอลโดวารับรองสิทธิเสรีภาพทางศาสนาและการแยกศาสนาออกจากรัฐโดยสิ้นเชิง พร้อมทั้งระบุถึง "ความสำคัญเป็นพิเศษ" ของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์[ 8 ]การปฏิเสธการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการดูหมิ่นความทรงจำเกี่ยวกับ การฆ่า ล้างเผ่าพันธุ์ถือเป็นความผิดทางอาญา[ 8 ] "การผลิต การขาย การแจกจ่าย หรือการใช้ สัญลักษณ์หรืออุดมการณ์ ฟาสซิสต์เหยียดเชื้อชาติหรือเกลียดชัง ชาวต่างชาติในที่สาธารณะ เว้นแต่จะใช้เพื่อศิลปะ วิทยาศาสตร์ หรือการศึกษา กฎหมายห้ามการส่งเสริมความเกลียดชังชาวต่างชาติ การเหยียดเชื้อชาติ ลัทธิฟาสซิสต์ และความเกลียดชังและความรุนแรงบนพื้นฐานทางชาติพันธุ์ เชื้อชาติ หรือศาสนา" [ 8 ]ตั้งแต่ปี 2015 วันที่ 27 มกราคมได้รับการยอมรับทุกปีว่าเป็นวันรำลึกการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์แห่งชาติ[ 9 ]ในปี 2016 รัฐสภามอลโดวารับรองรายงานฉบับสุดท้ายของคณะกรรมการระหว่างประเทศว่าด้วยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในโรมาเนียโดยElie Wiesel การเลือกปฏิบัติบนพื้นฐานของความเชื่อทางศาสนาถือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย และการยุยงให้เกิดความเกลียดชังทางศาสนาและชาติพันธุ์ถือเป็นสิ่งผิดกฎหมายในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2565 [ 8 ]

ชาวยิวเบสซาราเบีย

ประวัติศาสตร์ยุคแรก

ม้วนคัมภีร์ โทราห์ที่ชุมชนชาวยิวแห่งคีชีเนา ถวาย แด่จักรพรรดินิโคลัสที่ 2ในปี ค.ศ. 1914
  • ปี ค.ศ. 1889: มีชาวยิว 180,918 คน จากประชากรทั้งหมด 1,628,867 คน ในเบสซาราเบีย
  • พ.ศ. 2440: ประชากรชาวยิวเพิ่มขึ้นเป็น 225,637 คน จากทั้งหมด 1,936,392 คน[ 11 ]
  • ปี 1903: เมืองคีชีเนา (คิชิเนฟ) ใน เบสซาราเบีย ของรัสเซียมีประชากรชาวยิว 50,000 คน หรือ 46% จากประชากรทั้งหมดประมาณ 110,000 คน ถึงแม้ว่าแทบจะไม่มีชาวยิวอาศัยอยู่ในชนบท แต่ก็มีชาวยิวอยู่ในเมืองใหญ่ๆ ทุกแห่งมาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 ชีวิตของชาวยิวเจริญรุ่งเรือง โดยมีโรงเรียนของชาวยิว 16 แห่ง และนักเรียนกว่า 2,000 คนในเมืองคีชีเนาเพียงแห่งเดียว
  • 19 - 21 เมษายน 1903: การสังหารหมู่ Kishinevเกิดขึ้น
  • ปี 1920: ประชากรชาวยิวเพิ่มขึ้นเป็นประมาณ 267,000 คน
  • พ.ศ. 2473: สำมะโนประชากรโรมาเนียบันทึกจำนวนชาวยิวไว้ 270,000 คน[ 12 ]

การสังหารหมู่ที่คิชิเนฟ

คิชิเนฟ โพกรอม (19-21 เมษายน พ.ศ. 2446)

ในปี ค.ศ. 1903 เด็กชายคริสเตียนออร์โธดอกซ์ชื่อมิคาอิล รีบาเชนโก ถูกพบว่าถูกฆาตกรรมในเมืองดูบาซารี (ดูบอสซารี) ซึ่งอยู่ ห่างจาก  คีชีเนาไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ 37 กิโลเมตร หนังสือพิมพ์ ต่อต้านชาวยิวภาษารัสเซีย ชื่อ "เบสซาราเบียน" ซึ่งตีพิมพ์โดยพาเวล ครูเชวานเริ่มเผยแพร่ข่าวลือเกี่ยวกับการฆาตกรรมว่าเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมของชาวยิวหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ได้ตีพิมพ์ข่าวลือเกี่ยวกับชาวยิวที่นำความหายนะมาสู่ประชากรชาวยิวในท้องถิ่น สำหรับการฆาตกรรมนั้น หนังสือพิมพ์รายงานว่าเหยื่อได้ไปเยี่ยมร้านขายยาสูบของชาวยิวก่อนที่จะหายตัวไป[ 13 ]หนังสือพิมพ์ต่อต้านชาวยิวอื่นๆ เรียกร้องให้มีการสังหารหมู่[ 14 ]แม้ว่าการสอบสวนอย่างเป็นทางการจะระบุว่าไม่มีพิธีกรรมใดๆ ในการฆาตกรรมและในที่สุดก็พบว่าเด็กชายถูกฆ่าโดยญาติ (ซึ่งพบในภายหลัง) แต่ความไม่สงบที่เกิดจากข่าวลือเหล่านี้และข่าวลืออื่นๆ ส่งผลให้เกิดการสังหารหมู่ ครั้งใหญ่ ในช่วงวันหยุดอีสเตอร์การสังหารหมู่กินเวลาสามวันโดยไม่มีการแทรกแซงจากตำรวจ ชาวยิว 47 คน (บางคนบอกว่า 49 คน) ถูกฆ่า บาดเจ็บสาหัส 92 คน บาดเจ็บเล็กน้อย 500 คน และบ้านเรือนถูกทำลายกว่า 700 หลัง[ 15 ]

ชาวยิวรุ่นเยาว์จำนวนมาก รวมถึงเมนเดล โปรตุเกสได้พยายามปกป้องชุมชน มีเสียงประท้วงจากนักเขียนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงอย่างเลโอตอลสตอยและมักซิม กอร์กีรวมถึงการประท้วงจากชาวยิวและไม่ใช่ชาวยิวในยุโรปและสหรัฐอเมริกาไฮม์ นาคมาน เบียลิกเขียนเกี่ยวกับเหตุการณ์สังหารหมู่ในบทกวีของเขาเรื่อง "เมืองแห่งการสังหาร" และวลาดิมีร์ โคโรเลน โก เขียนไว้ ในหนังสือของเขาเรื่อง บ้านเลขที่ 13 [ 16 ]

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

จำนวนประชากรชาวยิวต่อเขตในโรมาเนียตอนใหญ่ตามสำมะโนประชากรปี 1930

ชาวยิวเบสซาราเบียมากถึงสองในสามหนีออกจากพื้นที่ก่อนที่กองทัพโซเวียตจะถอนตัว ประชาชน 110,033 คนจากเบสซาราเบียและบูโควินา (ซึ่งในขณะนั้นรวมถึงเขตปกครอง Cernăuţi, Storojineţ, Rădăuţi, Suceava, Câmpulung และ Dorohoi – ประมาณ 100,000 คน) – ยกเว้นชาวยิวส่วนน้อยที่ไม่ได้หนีในปี 1941 – ถูกเนรเทศไปยังเขตปกครองทรานส์นิสเตรียซึ่งเป็นภูมิภาคที่อยู่ภายใต้การควบคุมทางทหารของโรมาเนียในช่วงปี 1941-1944

  • ปี 1941: หน่วย Einsatzkommandosซึ่งเป็นหน่วยสังหารเคลื่อนที่ของเยอรมัน ที่ดึงมาจาก หน่วย Schutzstaffel (SS) ของนาซีและอยู่ภายใต้การบัญชาการของOtto Ohlendorfเข้าสู่เบสซาราเบีย พวกเขามีบทบาทสำคัญในการสังหารหมู่ชาวยิวจำนวนมากในเบสซาราเบีย ที่ไม่ยอมหนีเมื่อเผชิญกับการรุกคืบของเยอรมัน
  • 8 กรกฎาคม 1941: อิออน อันโตเนสคูผู้ปกครองโรมาเนียในขณะนั้น ได้ประกาศต่อหน้าคณะรัฐมนตรี:
... ด้วยความเสี่ยงที่จะไม่ได้รับการเข้าใจจากพวกอนุรักษ์นิยมบางคนที่อาจอยู่ในหมู่พวกท่าน ข้าพเจ้าเห็นด้วยกับการบังคับอพยพของชาวยิวทั้งหมดจากเบสซาราเบียและบูโควินาซึ่งจะต้องถูกโยนข้ามพรมแดนไป นอกจากนี้ ข้าพเจ้ายังเห็นด้วยกับการบังคับอพยพของ ชาว ยูเครนซึ่งไม่ควรอยู่ที่นี่ในเวลานี้ ข้าพเจ้าไม่สนใจว่าเราจะปรากฏตัวในประวัติศาสตร์ในฐานะคนป่าเถื่อนหรือไม่ จักรวรรดิโรมันได้กระทำการป่าเถื่อนหลายอย่างจากมุมมองร่วมสมัย และถึงกระนั้นก็ยังเป็นการจัดการทางการเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ไม่เคยมีช่วงเวลาใดที่เหมาะสมไปกว่านี้อีกแล้ว หากจำเป็นก็ยิงด้วยปืนกล[ 17 ]
การเนรเทศชาวยิวในเมืองคิชินาวโดยทหารโรมาเนียในเดือนกรกฎาคม ปี 1941

หน่วยสังหารของEinsatzgruppe Dร่วมกับหน่วยพิเศษที่ไม่ใช่ทหารที่สังกัดกองทัพ เยอรมัน และกองทัพโรมาเนียมีส่วนร่วมในการสังหารหมู่จำนวนมากในเบสซาราเบีย (มากกว่า 10,000 คนในเดือนเดียวของสงคราม ในเดือนมิถุนายน-กรกฎาคม 1941) ขณะเดียวกันก็เนรเทศชาวยิวอีกหลายพันคนไปยังทรานส์นิสเตรีย ตั้งแต่ปี 1941 ถึง 1942 ชาวยิวที่ถูกเนรเทศไปยังดินแดนในภูมิภาคห่างไกลของสหภาพโซเวียตและเขตสงครามตามคำสั่งของจอมพลอันโตเนสคูมีจำนวนถึง 56,089 คน[ 18 ]ประชากรจำนวนมากในกลุ่มนี้เสียชีวิตระหว่างการยึดครองดินแดนเหล่านั้น[ 18 ]จำนวนชาวยิวที่ถูกเนรเทศไปยังทรานส์นิสเตรียในปี พ.ศ. 2484 ซึ่งเดินทางไปถึงจังหวัดดังกล่าวมีจำนวน 110,033 คน รวมถึง 55,867 คนจากเบสซาราเบีย 43,798 คนจากบูโควินา และ 10,368 คนจากเทศมณฑลโดโรโฮอี (ไม่รวมพื้นที่เฮิร์ตซา) ในจำนวนนี้ 50,741 คนยังคงรอดชีวิตจนถึงวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2486 [ 19 ] [ 20 ]เมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2485 ชาวยิว 204 คนจากคิชินาวถูกเนรเทศไปยังทรานส์นิสเตรีย ขณะที่เมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2485 ชาวยิวอีก 27 คนจากคิชินาวถูกเนรเทศไปยังทรานส์นิสเตรีย จำนวนชาวยิวทั้งหมดที่ถูกเนรเทศจากคิชีเนาไปยังทรานส์นิสเตรียในปี พ.ศ. 2485 คือ 231 คน[ 21 ]ในปี พ.ศ. 2485 มีการตัดสินใจว่าชาวยิวเบสซาราเบีย 753 คน (ในเมือง 96 คน และในชนบท 657 คน) จะไม่ถูกเนรเทศ ในขณะที่ชาวยิวเบสซาราเบีย 26 ​​คน ที่มีกำหนดจะถูกเนรเทศนั้น ไม่ได้ถูกเนรเทศ[ 22 ]ตามที่ฌอง อองเซล กล่าวไว้ เด็กชาวยิวเบสซาราเบียและทรานส์นิสเตรียหลายร้อยคน หรืออาจจะหลายพันคน และในระดับที่น้อยกว่าคือเด็กชาวยิวบูโควินา ถูกพ่อแม่ส่งมอบให้กับคนที่ไม่ใช่ชาวยิว เพื่อรับประกันความอยู่รอดของพวกเขา[ 23 ]

ในเขตเกตโตของนาซีที่จัดตั้งขึ้นในหลายเมือง รวมถึงในค่ายกักกันของนาซี (มีชาวยิวจากทรานส์นิสเตรียจำนวนใกล้เคียงกันอยู่ในค่ายเหล่านั้น) ผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตจากความอดอยากหรือสุขอนามัยที่ไม่ดี หรือถูกยิงโดยหน่วยพิเศษของนาซี ก่อนที่กองทัพโซเวียตจะเข้ามาในปี 1944 ฝ่ายบริหารทางทหารของโรมาเนียในทรานส์นิสเตรียเก็บบันทึกเกี่ยวกับผู้คนในเขตเกตโตและค่ายกักกันไว้ไม่ดีนัก ตัวเลขที่แน่นอนเพียงอย่างเดียวที่พบในแหล่งข้อมูลของโรมาเนียคือ 59,392 คนเสียชีวิตในเขตเกตโตและค่ายกักกันตั้งแต่เปิดทำการจนถึงกลางปี ​​1943 [ 24 ]ตัวเลขนี้รวมผู้ถูกกักกันทั้งหมดโดยไม่คำนึงถึงที่มา แต่ไม่รวมถึงผู้ที่เสียชีวิตระหว่างทางไปค่าย ผู้ที่เสียชีวิตระหว่างกลางปี ​​1943 ถึงฤดูใบไม้ผลิปี 1944 รวมถึงผู้ที่เสียชีวิตในทันทีหลังจากการยึดครองทรานส์นิสเตรียของกองทัพโรมาเนีย (ดูตัวอย่างเช่นการสังหารหมู่ที่โอเดสซา ) ตามข้อมูลของตำรวจโรมาเนีย เมื่อวันที่ 1 กันยายน 1943 มีผู้ถูกเนรเทศชาวยิว 50,741 คนที่รอดชีวิตในทรานส์นิสเตรีย ซึ่งรวมถึง 36,761 คนจากบูโควินา รวมทั้งเทศมณฑลโดโรโฮอี (ซึ่งในอดีตเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรโรมาเนียเดิม แต่ในทางบริหารเป็นส่วนหนึ่งของบูโควินาในขณะนั้น) และ 13,980 คนจากเบสซาราเบีย[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]ตามสถิติจากสำนักงานนายกรัฐมนตรีโรมาเนียเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2486 จำแนกตามจังหวัดต้นกำเนิดจากโรมาเนียและเขตที่พำนักในทรานส์นิสเตรีย พบว่าในพื้นที่หลังนี้มีชาวยิวที่ถูกเนรเทศจำนวน 49,927 คนที่รอดชีวิต ซึ่งรวมถึง 31,141 คนจากบูโควินา (ไม่รวมเขตโดโรฮอย แต่รวมเขตโฮติน) 11,683 คนจากเบสซาราเบีย (ไม่รวมเขตโฮติน) 6,425 คนจากเขตโดโรฮอย และ 678 คนจากส่วนที่เหลือของโรมาเนีย[ 28 ] [ 29 ]เอกสารฉบับเดียวกันนี้ระบุว่ามีชาวยิว 706 คนที่ถูกส่งมาจากส่วนที่เหลือของโรมาเนีย (อาณาจักรเก่าและทรานซิลวาเนียตอนใต้) ไปยังค่ายที่โกรซูโลโว ซึ่งทำให้จำนวนชาวยิวที่ถูกเนรเทศจากโรมาเนียที่ยังมีชีวิตอยู่ในทรานส์นิสเตรียรวมเป็น 50,633 คน[ 30 ]เมื่อวันที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2487 Ion Antonescu ผู้นำเผด็จการทหารของโรมาเนียอนุญาตให้ส่งตัวชาวยิวทั้งหมดที่ถูกเนรเทศไปยังทรานส์นิสเตรียกลับประเทศ[ 31 ]

สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตมอลโดวา

หลังสงครามโลกครั้งที่สอง จำนวนชาวยิวในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตมอลโดวาเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ โดยมีจำนวนสูงสุดถึง 98,001 คนในปี 1970 [ 32 ]ในช่วงทศวรรษ 1970 มีการอพยพของชาวยิวจากสหภาพโซเวียตไปยังตะวันตก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ชาวยิวจำนวนมากอพยพไปยังอิสราเอล สหรัฐอเมริกา แคนาดา และบางส่วนไปยังออสเตรเลียและยุโรปตะวันตกการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งสุดท้ายของสหภาพโซเวียตในปี 1989ระบุว่ามีชาวยิว 65,672 คนในสาธารณรัฐโซเวียต[ 33 ]

สถานการณ์ปัจจุบัน

วิหารยิวแห่งช่างกระจก เมืองคีชีเนา

ข้อมูลปี 2014 ประมาณการว่ามีชาวยิวในมอลโดวาประมาณ 15,000 คน รวมถึงกว่า 10,000 คนในเมืองคีชีเนาเพียงแห่งเดียว ในขณะเดียวกัน มีชาวยิวมอลโดวา 75,492 คนอาศัยอยู่ในอิสราเอล และยังมีชุมชนเล็กๆ ในส่วนอื่นๆ ของโลก เช่น รัสเซีย สหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักร เยอรมนี โรมาเนีย ออสเตรเลีย เป็นต้น

ตั้งแต่ปี 2015 วันที่ 27 มกราคมของทุกปีได้รับการยอมรับให้เป็นวันรำลึกถึงเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์แห่งชาติ[ 9 ]ในปี 2016 รัฐสภามอลโดวาได้ให้การรับรองรายงานฉบับสุดท้ายของคณะกรรมการระหว่างประเทศว่าด้วยเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในโรมาเนียโดยElie Wieselการเลือกปฏิบัติบนพื้นฐานของความเชื่อทางศาสนาเป็นสิ่งผิดกฎหมาย และการยุยงให้เกิดความเกลียดชังทางศาสนาและชาติพันธุ์ถูกประกาศให้เป็นสิ่งผิดกฎหมายในเดือนพฤษภาคม 2022 [ 8 ]

อย่างไรก็ตาม การต่อต้านชาวยิวก็ยังคงพบเห็นได้ทั่วไป โบสถ์และองค์กรทางการเมืองหลายแห่งยังคงใช้ถ้อยคำต่อต้านชาวยิว นอกจากนี้ กลุ่มขวาจัดและกลุ่มนีโอนาซียังคงเคลื่อนไหวอยู่ในประเทศ เนื่องจากศาสนาถูกจำกัดอย่างมากในสมัยโซเวียต จึงเป็นไปได้ว่ามีผู้คนเชื้อสายยิวในมอลโดวามากกว่าจำนวนผู้ที่นับถือศาสนา แต่หลายคนอาจไม่รู้ตัว

ในปี 2024 องค์กร Action and Protection League (ซึ่งตั้งอยู่ในกรุงบรัสเซลส์ ) และสมาคมชาวยิวแห่งยุโรป ได้เผยแพร่ผลสำรวจความคิดเห็นชาวมอลโดวา 1,000 คน จากผลการสำรวจ (รายงานโดยThe Times of Israel ) พบว่า "ผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่ 923 คน ระบุว่าพวกเขามีทัศนคติเป็นกลางต่อชาวยิว (27%) หรือมองว่าชาวยิว (35%) มีคุณสมบัติ 'เชิงบวก' เช่น "น่าเคารพ ฉลาด มีไหวพริบ เป็นคนปกติ มีความสามารถ เป็นคนธรรมดา มีการศึกษา" ส่วน 19% ที่แสดงปฏิกิริยาเชิงลบ มองว่าชาวยิวมีคุณสมบัติเช่น "โลภ เจ้าเล่ห์ ทรยศ การตรึงกางเขนของพระคริสต์ คนเลว วัฒนธรรมต่างชาติ คนหลอกลวง นักเก็งกำไร สกปรก หลอกลวง เห็นแก่ตัว" เกือบครึ่งหนึ่งของผู้ตอบแบบสอบถาม หรือ 48% กล่าวว่าพวกเขาไม่ชอบชาวยิว โดย 13% กล่าวว่าพวกเขา "ไม่ชอบอย่างมาก" แต่ 40% กล่าวว่าพวกเขา "ชอบอย่างมาก" ชาวยิว เมื่อเทียบกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ชาวยิวได้รับความชื่นชอบมากกว่าชาวโรมา (28%) ชาวโปแลนด์ (34%) ผู้อพยพ (34%) และชาวกาเกาซ์ (39%) ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์เตอร์กิก

ในการตอบสนองต่อผลสำรวจ ผู้อำนวยการกลุ่มล็อบบี้สมาคมชาวยิวแห่งยุโรป Rabbi Menachem Margolin กล่าวว่า "การต่อต้านชาวยิวที่ฝังรากลึกยังคงมีอยู่ในมอลโดวา ไม่มีคำอธิบายที่สมเหตุสมผลใดๆ ว่าทำไมชุมชนที่คิดเป็นสัดส่วนเพียงเล็กน้อยของประชากรทั้งหมดจึงต้องแบกรับภาระของภาพลักษณ์และแบบแผนที่สูงอย่างน่าตกใจเช่นนี้" [ 34 ]ณ วันที่ 8 ธันวาคม 2024 Rabbi Yitzchok Dovid Grossman ได้ออกคำอุทธรณ์ให้กับ Nosson Malul ผู้ซึ่งถูกจำคุกเกือบหนึ่งปีในมอลโดวาโดยไม่มีการพิจารณาคดี[ 35 ]

หัวหน้ารับบีแห่งมอลโดวาคือรับบีพินฮาส ซัลต์ซมัน[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]

บุคคลสำคัญ

เมียร์ ดิเซนกอฟฟ์ (ค.ศ. 1861-1936) นายกเทศมนตรีคนแรกของเมืองเทลอาวีฟประเทศอิสราเอล

ดูเพิ่มเติม

อ่านเพิ่มเติม

  • ไวเนอร์, มิเรียม; หอจดหมายเหตุแห่งรัฐยูเครน (ร่วมมือกับ); หอจดหมายเหตุแห่งชาติมอลโดวา (ร่วมมือกับ) (1999). รากเหง้าของชาวยิวในยูเครนและมอลโดวา: หน้าจากอดีตและรายการเอกสารจดหมายเหตุ . เซคอคัส, นิวเจอร์ซีย์: มูลนิธิมิเรียม ไวเนอร์ รูทส์ ทู รูทส์. ISBN 978-0-96-565081-6. OCLC 607423469 . 
    • เบอร์ซอย, อันโตนินา เอ. (1999). ไวเนอร์, มิเรียม (บรรณาธิการ). การวิจัยลำดับวงศ์ตระกูลชาวยิวในหอจดหมายเหตุแห่งชาติมอลโดวา: บทนำ (PDF)คิชิเนฟ, มอลโดวา: หอจดหมายเหตุแห่งชาติมอลโดวา หน้า381–385 . ISBN  978-0-965-65080-9.
    • จิกเนีย, คลารา; โคปานสกี, ยาคอฟ; โชอิเคท, เซมิออน (1999). ไวเนอร์, มิเรียม (บรรณาธิการ). ชาวยิวแห่งมอลโดวา (PDF) . มอลโดวา: ภาควิชาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมยิวแห่งมอลโดวา สถาบันวิจัยระหว่างชาติพันธุ์ สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งมอลโดวา; สมาคมองค์กรและชุมชนชาวยิวแห่งสาธารณรัฐมอลโดวา หน้า395–400 . ISBN  978-0-965-65080-9.
    • ไวเนอร์, มิเรียม (1999). เมืองและชุมชนในมอลโดวา: หน้าจากอดีตและปัจจุบัน: ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ (PDF) . เซคอคัส, นิวเจอร์ซีย์: มูลนิธิมิเรียม ไวเนอร์ รูทส์ ทู รูทส์. หน้า 349. ISBN 978-0-965-65080-9.
  • JewishMemory เว็บไซต์เกี่ยวกับชาวยิวในมอลโดวา
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_the_Jews_in_Moldova&oldid=1350086592 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในมอลโดวา

ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในมอลโดวาย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชเมื่อชาวยิวโรมันอาศัยอยู่ในเมืองต่างๆ...

ประวัติศาสตร์ยุคแรก

ม้วนคัมภีร์ โทราห์ ที่ชุมชนชาวยิวแห่ง คีชีเนา ถวาย แด่ จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ในปี ค.ศ. 1914 ปี ค.ศ. 1889: มีชาวยิว 180,918 คน จากประชากรทั้งหมด 1,628,867 คน ในเบสซาราเบีย พ.ศ.

การสังหารหมู่ที่คิชิเนฟ

ในปี ค.ศ. 1903 เด็กชาย คริสเตียน ออร์โธดอกซ์ชื่อมิคาอิล รีบาเชนโก ถูกพบว่าถูกฆาตกรรมในเมือง ดูบาซารี (ดูบอสซารี) ซึ่งอยู่ ห่างจาก คีชีเนาไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ 37 กิโลเมตร หนังสือพิมพ์ ต่อต้านชาวยิว ภาษารัสเซีย ชื่อ "เบสซาราเบียน" ซึ่งตีพิมพ์โดย พาเวล...

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

ชาวยิวเบสซาราเบียมากถึงสองในสามหนีออกจากพื้นที่ก่อนที่กองทัพโซเวียตจะถอนตัว ประชาชน 110,033 คนจากเบสซาราเบียและบูโควินา (ซึ่งในขณะนั้นรวมถึงเขตปกครอง Cernăuţi, Storojineţ, Rădăuţi, Suceava, Câmpulung และ Dorohoi – ประมาณ 100,000 คน) –...