กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 8 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

ใน ขบวนการเลเตอร์เดย์เซนต์ วิหารเป็นอาคารที่อุทิศให้เป็นบ้านของ พระเจ้า และสงวนไว้สำหรับการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาโดยเฉพาะ วิหารแตกต่างจากโบสถ์ ซึ่ง ใช้ สำหรับ...

พระวิหาร (ศาสนาของชาวเลเธอร์เดย์เซนต์)

วิหารซอลต์เลคซึ่งบริหารงานโดยศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย เป็นวิหารที่มีชื่อเสียงที่สุดของศาสนจักร ตั้งอยู่ในเมืองซอลต์เลค รัฐยูทาห์ เป็นศูนย์กลางของ จัตุรัสวิหารขนาด10 เอเคอร์ (40,000 ตารางเมตร )

ในขบวนการเลเตอร์เดย์เซนต์วิหารเป็นอาคารที่อุทิศให้เป็นบ้านของพระเจ้าและสงวนไว้สำหรับการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาโดยเฉพาะ วิหารแตกต่างจากโบสถ์ซึ่งใช้สำหรับการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาประจำสัปดาห์ [ 1 ] วิหารเป็นส่วนสำคัญของขบวนการเลเตอร์เดย์เซนต์มาตั้งแต่เริ่มแรก ปัจจุบันวิหารดำเนินการโดยนิกายเลเตอร์เดย์เซนต์หลายนิกาย ผู้สร้างวิหารมากที่สุดในขบวนการเลเตอร์เดย์เซนต์คือคริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งเลเตอร์เดย์เซนต์ (คริสตจักร LDS)

คริสตจักร LDS มีวิหาร 385 แห่งในหลายขั้นตอน ซึ่งรวมถึงวิหารที่อุทิศแล้ว 219 แห่ง (ใช้งานอยู่ 212 แห่งอยู่ระหว่างการปรับปรุง 7 แห่ง [ 2 ] ) มีการกำหนดการปรับปรุงเพิ่มเติมอีก 1 แห่ง (อาเปีย ซามัว[ 3 ] ) มีการกำหนดพิธีอุทิศ 11 แห่ง อยู่ระหว่างการก่อสร้าง50 แห่งมีการกำหนดพิธีวางศิลาฤกษ์6 แห่งและประกาศ อีก 99 แห่ง (ยังไม่ได้เริ่มก่อสร้าง) [ 4 ]อีกหลายนิกายในขบวนการนี้ได้สร้างหรือพยายามสร้างวิหารชุมชนแห่งพระคริสต์ดำเนินการวิหารหนึ่งแห่งในสหรัฐอเมริกาซึ่งเปิดให้ประชาชนทั่วไปเข้าชมและใช้สำหรับการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา การแสดง และการศึกษาศาสนา[ 5 ]นิกายอื่นๆ ที่มีวิหาร ได้แก่อัครสาวกยูไนเต็ดเบรธ เร นคริสตจักรแห่งพระคริสต์คริสตจักรพื้นฐานนิยมของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายและ สาขาชอบธรรมของคริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิ ชนยุคสุดท้าย

ประวัติศาสตร์

วิหารเคิร์ทแลนด์เป็นวิหารแห่งแรกของขบวนการศาสนาเลเตอร์เดย์เซนต์และเป็นวิหารแห่งเดียวที่สร้างเสร็จสมบูรณ์ในสมัยของโจเซฟ สมิธ
วิหารนาวู : สร้างขึ้นในปี 1846 ถูกทำลายในเวลาต่อมาไม่นาน และสร้างขึ้นใหม่ในปี 2002

ขบวนการ Latter Day Saint เกิดขึ้นจากแนวคิดการฟื้นฟูแนวปฏิบัติที่เชื่อว่าสูญหายไปในการละทิ้งความเชื่อครั้งใหญ่จากพระกิตติคุณที่แท้จริงของพระเยซูคริสต์ การนมัสการในพระวิหารมีบทบาทสำคัญในพันธสัญญาเดิม ของพระคัมภีร์ไบเบิล และในพระคัมภีร์มอรมอน[ 6 ]

เมื่อวันที่ 27 ธันวาคม ค.ศ. 1832 สองปีหลังจากก่อตั้งศาสนจักรแห่งพระคริสต์โจเซฟ สมิธ ผู้ก่อตั้งศาสนจักร ได้รายงานว่าได้รับวิวรณ์ที่เรียกร้องให้สมาชิกศาสนจักรฟื้นฟูการปฏิบัติศาสนกิจในพระวิหาร สมาชิกศาสนจักรแห่งพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายในเมืองเคิร์ทแลนด์ รัฐโอไฮโอได้รับบัญชาให้ปฏิบัติดังนี้:

“จงสร้างบ้านสักหลังหนึ่ง แม้แต่บ้านแห่งการอธิษฐาน บ้านแห่งการถือศีลอด บ้านแห่งความเชื่อ บ้านแห่งการเรียนรู้ บ้านแห่งความรุ่งโรจน์ บ้านแห่งระเบียบ บ้านของพระเจ้า” [ 7 ]

ชาวเลเตอร์เดย์เซนต์มองว่าพระวิหารเป็นการเติมเต็มคำพยากรณ์ที่พบในมาลาคี3 : 1 (ฉบับคิงเจมส์): “ดูเถิด เราจะส่งผู้ส่งสารของเราไป และเขาจะเตรียมทางไว้ก่อนหน้าเรา และองค์พระผู้เป็นเจ้าซึ่งพวกท่านแสวงหาจะเสด็จมายังพระวิหารของพระองค์อย่างฉับพลัน คือผู้ส่งสารแห่งพันธสัญญาซึ่งพวกท่านโปรดปราน ดูเถิด พระองค์จะเสด็จมา องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งกองทัพตรัสว่า” เชื่อกันว่าเป็นการเน้นย้ำว่าเมื่อพระเยซูเสด็จกลับมาอีกครั้งพระองค์จะเสด็จมา “ยังพระวิหารของพระองค์”

ขณะที่กำลังวางแผนสร้างวิหารในเคิร์ทแลนด์ ก็มีการตัดสินใจที่จะเริ่มงานก่อสร้างวิหารแห่งที่สองในอาณานิคมของศาสนจักรในเคาน์ตีแจ็กสัน รัฐมิสซูรี ไปพร้อมๆ กัน แผนผังที่หลงเหลืออยู่บ่งชี้ว่าวิหารทั้งสองจะมีขนาดและรูปลักษณ์ที่คล้ายคลึงกัน และทั้งสองแห่งจะตั้งอยู่ ณ "ศูนย์กลาง" ของเมืองต่างๆ ที่ออกแบบตามแผนของสมิธสำหรับเมืองไซออ

ความขัดแย้งในรัฐมิสซูรีนำไปสู่การขับไล่ชาวมอร์มอนออกจากเคาน์ตีแจ็กสัน ทำให้ไม่มีโอกาสที่จะสร้างวิหารที่นั่นได้ แต่การก่อสร้างวิหารในเคิร์ทแลนด์ยังคงดำเนินต่อไป ด้วยความเสียสละและค่าใช้จ่ายมหาศาล ชาวเลเตอร์เดย์เซนต์ได้สร้างวิหารเคิร์ทแลนด์ เสร็จ สมบูรณ์ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1836 ในวันที่ 27 มีนาคม พวกเขาได้จัดพิธีอุทิศวิหารอย่างยาวนาน และมีรายงานเกี่ยวกับประสบการณ์ทางจิตวิญญาณและการมาเยือนของสิ่งเหนือธรรมชาติมากมาย

ความขัดแย้งที่เกี่ยวข้องกับการล้มเหลวของธนาคาร Kirtland Safety Societyของศาสนจักรทำให้คณะผู้บริหารศาสนจักรต้องออกจาก Kirtland และย้ายสำนักงานใหญ่ของศาสนจักรไปยังชุมชนมอร์มอนที่Far West รัฐมิสซูรี Far West ก็ได้รับการวางผังตามแบบแผนของเมืองไซออนเช่นกัน และในปี 1838 ศาสนจักรได้เริ่มก่อสร้างวิหารใหม่ที่ใหญ่กว่าเดิมในใจกลางเมือง พวกเขาอาจอุทิศสถานที่สร้างวิหารในชุมชนมอร์มอนที่อยู่ใกล้เคียงอย่างAdam-ondi-Ahmanด้วย เหตุการณ์ในสงครามมอร์มอนปี 1838และการขับไล่ชาวมอร์มอนออกจากมิสซูรี ทำให้ความพยายามในการสร้างวิหารเหล่านี้หยุดชะงักไปเพียงแค่การขุดฐานรากเท่านั้น

ในปี ค.ศ. 1839 ชาวมอร์มอนได้รวมตัวกันอีกครั้งที่สำนักงานใหญ่แห่งใหม่ในเมืองนาวู รัฐอิลลินอยส์พวกเขาได้รับคำสั่งอีกครั้งให้สร้าง "พระวิหารของพระเจ้า" ซึ่งคราวนี้ใหญ่โตและยิ่งใหญ่กว่าที่เคยสร้างมาก่อน แผนการสร้างวิหารในนาวูเป็นไปตามแบบอย่างของวิหารในเคิร์ทแลนด์และอินดิเพนเดนซ์ โดยมีลานด้านล่างและด้านบน แต่ขนาดใหญ่ขึ้นมาก

ความขัดแย้งใหม่เกิดขึ้นซึ่งนำไปสู่การที่สมิธถูกสังหารพร้อมกับไฮรัม น้องชายของเขา ที่คุกคาร์เธจเมื่อวันที่ 27 มิถุนายน ค.ศ. 1844 วิหารนาวูสร้างเสร็จเพียงครึ่งเดียว ในที่สุดวิหารแห่งนี้ก็สร้างเสร็จและอุทิศให้ มีการประกอบพิธีกรรมบางอย่างในวิหารก่อนที่ชาวเลเตอร์เดย์เซนต์ส่วนใหญ่จะติดตามบริแกมยังไปทางตะวันตกข้ามแม่น้ำมิสซิสซิปปี

การเสียชีวิตของสมิธส่งผลให้เกิดวิกฤตการสืบทอดตำแหน่งซึ่งแบ่งแยกขบวนการออกเป็นนิกายต่างๆ แนวคิดเรื่องการบูชาในวิหารได้พัฒนาแยกจากกันในหลายนิกายเหล่านี้ และจนกระทั่งถึงทศวรรษ 1990 มีเพียงนิกายที่อ้างการสืบทอดตำแหน่งผ่านทางบริกแฮม ยังเท่านั้นที่ยังคงสร้างวิหารใหม่ต่อไป ในเดือนเมษายน 1990 คริ สต จักรแห่งพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายที่ได้รับการจัดระเบียบใหม่ (คริสตจักร RLDS) ได้เริ่มก่อสร้างวิหารอินดิเพนเดนซ์ซึ่งได้รับการอุทิศในปี 1994 คริสตจักร RLDS ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าชุมชนแห่งพระคริสต์ เป็นเจ้าของวิหารเคิร์ทแลนด์ตั้งแต่ปี 1901 ถึง 2024 ซึ่งใช้สำหรับการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาและกิจกรรมพิเศษต่างๆ แต่ยังเปิดให้ผู้เยี่ยมชมเข้าชมได้ รวมถึงนิกายต่างๆ ของวิสุทธิชนยุคสุดท้ายที่สนใจในความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของอาคารแห่งนี้

ในช่วงปลายทศวรรษ 1880 และในปี 1890 ความปรารถนาที่จะดำเนินพิธีกรรมในพระวิหารต่อไปถือเป็นข้อพิจารณาที่สำคัญก่อนที่วิลฟอร์ด วูดรัฟฟ์จะตัดสินใจ (ประกาศในแถลงการณ์ของเขาในเดือนกันยายน ค.ศ. 1890 ) ว่าศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายจะยุติการปฏิบัติการมีภรรยาหลายคนในปี ค.ศ. 1887 รัฐสภาสหรัฐฯ ได้ผ่านกฎหมายเอ็ดมันด์ส-ทักเกอร์ซึ่งยุบศาสนจักรและสั่งให้เจ้าหน้าที่รัฐบาลกลางเริ่มยึดทรัพย์สินของศาสนจักร ซึ่งอาจรวมถึงพระวิหารด้วย หลังจากการสนทนากับวูดรัฟฟ์มาร์ริเนอร์ ดับเบิลยู เมอร์ริล ประธานพระวิหารโลแกน กล่าวว่า การประกาศต่อสาธารณะที่ห้ามการแต่งงานแบบมีภรรยาหลายคนเพิ่มเติมนั้น "เป็นวิธีเดียวที่จะรักษาการครอบครองพระวิหารของเราและดำเนินพิธีกรรมต่อไปสำหรับผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่และผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งถือว่ามีความสำคัญมากกว่าการปฏิบัติการแต่งงานแบบมีภรรยาหลายคนต่อไปในปัจจุบัน" [ 8 ]

วัตถุประสงค์

วิหารในเมืองซอลท์เลคซิตี้ บน " จัตุรัสวิหาร " ประมาณปี ค.ศ. 1897
วิหารเมซา แอริโซนาสร้างขึ้นในปี 1919

วิหารมีบทบาทและจุดประสงค์มากมายในขบวนการศาสนาเลเตอร์เดย์เซนต์ ทั้งในอดีตและในรูปแบบต่างๆ ในปัจจุบัน จุดประสงค์เหล่านั้นได้แก่:

  • พระวิหารของพระเจ้า —สมิธได้รายงานการเปิดเผยในปี ค.ศ. 1836 ที่อธิบายว่าพระวิหารเคิร์ทแลนด์ที่เพิ่งอุทิศไปนั้นสร้างขึ้น "เพื่อให้พระบุตรของมนุษย์มีสถานที่ที่จะสำแดงพระองค์เองแก่ประชากรของพระองค์" ( หลักคำสอนและพันธสัญญาของศาสนจักรเลเตอร์เดย์เซนต์ 109:5) นิกายต่างๆ ของศาสนจักรเลเตอร์เดย์เซนต์ที่มีพระวิหารยังคงถือว่าพระวิหารเหล่านั้นเป็นพระวิหารพิเศษของพระเจ้า
  • ศูนย์การเรียนรู้ —วิหารเคิร์ทแลนด์เป็นที่ตั้งของ " โรงเรียนแห่งศาสดา "
  • ศูนย์กลางแห่งเมืองไซออน — สมาชิกศาสนาเลเตอร์เดย์เซนต์มักมองว่าวิหารเป็นศูนย์กลางของการก่อตั้ง ชุมชน ไซออนตัวอย่างเช่น วิหารในเคิร์ทแลนด์ วิหารอินดิเพนเดนซ์ดั้งเดิม (ที่สร้างไม่เสร็จ) วิหารที่สร้างไม่เสร็จในฟาร์เวสต์และอดัม-ออนดี-อาห์มันวิหารนาวูดั้งเดิม รวมถึงวิหารซอลต์เลค วิหาร เซนต์จอร์จ ยูทาห์วิหารเมซา แอริโซนา วิหาร ลาอี ฮาวายและอื่นๆ
  • สำนักงานใหญ่ของศาสนจักร —วิหารเคิร์ทแลนด์ทำหน้าที่เป็นสำนักงานใหญ่ของศาสนจักรในยุคแรกตั้งแต่สร้างเสร็จในปี 1836 จนถึงสิ้นปี 1837
  • สถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับพิธีกรรมพิเศษ — เริ่มต้นที่เมืองนาวู วิหารต่างๆ เป็นสถานที่สำหรับประกอบพิธีกรรมพิเศษ เช่น พิธีมอบพรและพิธีบัพติศมาสำหรับผู้ตายดูพิธีกรรม (ศาสนามอร์มอน )

โบสถ์ LDS

วิหารโคลัมบัส โอไฮโอเป็นตัวอย่างหนึ่งของวิหารขนาดเล็กที่สร้างขึ้นภายใต้การกำกับดูแลของฮิงค์ลีย์
วิหารเพรสตันในสหราชอาณาจักร ปี 2006

คริสตจักร LDS เป็นผู้สร้างวิหารมากที่สุดในขบวนการ Latter Day Saint คริสตจักร LDS มีวิหาร 385 แห่งในขั้นตอนต่างๆ ซึ่งรวมถึงวิหารที่อุทิศแล้ว 219 แห่ง (ใช้งานอยู่ 212 แห่งอยู่ระหว่างการปรับปรุง 7 แห่ง [ 9 ] ) มีการกำหนดการปรับปรุงเพิ่มเติมอีก 1 แห่ง (Apia Samoa [ 10 ] ) มีการกำหนดพิธีอุทิศ 11 แห่ง อยู่ ระหว่างการก่อสร้าง50 แห่งมีการกำหนดพิธีวางศิลาฤกษ์6 แห่งและประกาศ อีก 99 แห่ง (ยังไม่ได้เริ่มก่อสร้าง) [ 11 ]ในคริสตจักร LDS วิหารไม่เพียงแต่เป็นบ้านของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ที่สมาชิกของคริสตจักรทำพันธสัญญาและประกอบพิธีกรรม ศักดิ์สิทธิ์ เช่นการบัพติศมาสำหรับผู้ตาย การชำระ ล้างและการเจิม (หรือพิธีกรรม "เริ่มต้น") พิธีมอบพรและ การผนึก สมรสชั่วนิรันร์[ 12 ]พิธีกรรมเป็นส่วนสำคัญของเทววิทยาของคริสตจักร ซึ่งสอนว่าพิธีกรรมเหล่านี้ได้รับการปฏิบัติโดยประชากรแห่งพันธสัญญาของพระเจ้าในทุกยุคสมัยนอกจากนี้ สมาชิกยังถือว่าพระวิหารเป็นสถานที่สำหรับสนทนากับพระเจ้าแสวงหาความช่วยเหลือจากพระเจ้า เข้าใจพระประสงค์ของพระเจ้า และรับ การ เปิดเผยส่วนตัว

เมื่อสร้างเสร็จ (หรือหลังจากการปรับปรุงครั้งใหญ่เสร็จสิ้น) วิหารจะเปิดให้ประชาชนเข้าชมในช่วงระยะเวลาหนึ่ง (เรียกว่า "เปิดบ้าน") ในช่วงเปิดบ้านนั้น คริสตจักรจะจัดทัวร์ชมวิหารโดยมีมิชชันนารีและสมาชิกจากพื้นที่ท้องถิ่นทำหน้าที่เป็นไกด์นำเที่ยว และห้องทุกห้องในวิหารจะเปิดให้ประชาชนเข้าชมได้ จากนั้นวิหารจะได้รับการอุทิศให้เป็น "บ้านของพระเจ้า" หลังจากนั้นเฉพาะสมาชิกที่มีสถานะดีเท่านั้นที่จะได้รับอนุญาตให้เข้าไปได้ ดังนั้น ในคริสตจักร LDS วิหารจึงไม่ใช่โบสถ์หรือสถานที่ประชุม แต่เป็นสถานที่สำหรับการนมัสการที่ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งกว่า

ประวัติศาสตร์

ในปี ค.ศ. 1832 ไม่นานหลังจากก่อตั้งคริสตจักร สมิธกล่าวว่าพระเจ้าทรงปรารถนาให้วิสุทธิชนยุคสุดท้ายสร้างพระวิหาร[ 13 ]และพวกเขาสร้างพระวิหารเคิร์ทแลนด์เสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 1836 แตกต่างจากคริสตจักรอื่นๆ ในประเพณีวิสุทธิชนยุคสุดท้าย สมาชิกเชื่อว่าพิธีมอบอำนาจครั้งแรกจัดขึ้นที่เคิร์ทแลนด์ รัฐโอไฮโอ แม้ว่าพิธีมอบอำนาจที่จัดขึ้นที่เคิร์ทแลนด์จะแตกต่างอย่างมากจากพิธีมอบอำนาจที่สมิธจัดขึ้นที่นาวู การก่อสร้างพระวิหารนาวูและการสอนพิธีมอบอำนาจอย่างสมบูรณ์โดยสมิธถือเป็นขั้นตอนสุดท้ายในการฟื้นฟูคริสตจักรที่ก่อตั้งโดยพระเยซูคริสต์หลังจากการละทิ้งความเชื่อครั้งใหญ่เนื่องจากเป็นส่วนสำคัญของการนมัสการของพวกเขาผู้บุกเบิกชาวมอร์มอนเมื่อมาถึงหุบเขาซอลต์เลคจึงเริ่มวางแผนที่จะสร้างพระวิหารที่นั่น และสร้างบ้านมอบอำนาจเพื่อให้สมาชิกได้รับพิธีมอบอำนาจจนกว่าพระวิหารจะเสร็จสมบูรณ์

การก่อสร้าง

ในระยะแรก คริสตจักรได้สร้างวิหารในพื้นที่ที่มีสมาชิกหนาแน่น เช่นยูทาห์ไอดาโฮแอริโซนาฮาวายและอัลเบอร์ตาในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 เนื่องจากความสำคัญของวิหารในหลักคำสอน คริสตจักรจึงพยายามสร้างความสมดุลระหว่างความหนาแน่นของสมาชิกกับการเดินทางที่สมาชิกต้องเผชิญเพื่อไปวิหาร ดังนั้นจึงมีการสร้างวิหารในยุโรป( วิตเซอร์แลนด์ – ปี 1955 และอังกฤษ – ปี 1958) หมู่เกาะแปซิฟิก ( นิวซีแลนด์ – ปี 1958) และวอชิงตัน ดี.ซี. (ปี 1974) แม้ว่าจำนวนสมาชิกเพียงอย่างเดียวอาจไม่คุ้มค่ากับความพยายามดังกล่าว 

วิหาร วอชิงตันดี.ซี.ที่มองเห็นขณะขับรถลงใต้บนถนนวงแหวนแคปิตอลเบลท์เวย์

การเติบโตของวิหารยังคงดำเนินต่อไปในช่วงทศวรรษ 1980 ประธานศาสนจักรสเปนเซอร์ ดับเบิลยู. คิมบอลล์ (1895–1985) ได้สั่งให้ศาสนจักรสร้างวิหารขนาดเล็กที่มีการออกแบบคล้ายคลึงกัน ก่อนหน้านี้ วิหารทั้งหมด ยกเว้นวิหารในสวิตเซอร์แลนด์มีขนาดอย่างน้อย45,000 ตารางฟุต (4,200 ตารางเมตร) และขนาดเฉลี่ยของวิหาร 20 หลังแรกอยู่ที่103,000 ตารางฟุต (9,570 ตารางเมตร)วิหารใหม่มีขนาดแตกต่างกันไป แต่โดยทั่วไปมีขนาดเล็กกว่า25,000 ตารางฟุต (2,300 ตารางเมตร) ทำให้สามารถสร้างวิหารในพื้นที่ที่มีสมาชิกน้อยกว่าได้ ส่งผลให้วิหารแห่งแรกในอเมริกาใต้ ( บราซิล – 1978); เอเชีย ( ญี่ปุ่น – 1980); และลาตินอเมริกา ( เม็กซิโกซิตี้ – 1983) ได้ถูกสร้างขึ้น และจำนวนวิหารเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าจาก 15 เป็น 36 แห่ง ประธานศาสนจักรกอร์ดอน บี. ฮิงค์ลีย์ (1910–2008) ยังเร่งการก่อสร้างวิหารโดยใช้การออกแบบฐานมาตรฐานที่มีขนาดเล็กกว่าเดิม[ 14 ]และตั้งเป้าหมายที่จะมีวิหารที่ใช้งานได้ 100 แห่งก่อนปี 2001 [ 15 ]ระหว่างช่วงเวลาการก่อสร้างสั้นๆ ตั้งแต่ปี 1998 ถึง 2001 วิหารมาตรฐานเหล่านี้ 38 แห่งได้ถูกสร้างขึ้นและอุทิศ ซึ่งบรรลุเป้าหมายของฮิงค์ลีย์ และในระหว่างที่เขาดำรงตำแหน่งประธาน จำนวนวิหารก็เพิ่มขึ้นมากกว่าสองเท่าจาก 47 เป็น 124 แห่ง   

คริสตจักรของพระเยซูคริสต์ (คัตเลอไรต์)

อาคารประชุมของกลุ่ม คัตเลอไรต์ในเมืองอินดิเพนเดนซ์ รัฐมิสซูรีซึ่งทำหน้าที่เสมือนวิหาร

ริสตจักรของพระเยซูคริสต์ (คัตเลอไรต์)ประกอบพิธีกรรมในวิหารที่เมืองอินดิเพนเดนซ์ รัฐมิสซูรี ซึ่งเป็นอาคารเดียวที่ยังคงใช้งานอยู่[ 16 ]แม้ว่าคริสตจักรจะเชื่อในหลักการของการสร้างวิหารพิเศษเช่นเดียวกับที่เมืองเคิร์ตแลนด์และนาวู คัตเลอไรต์ไม่ได้กำหนดให้สถานที่ประชุมของพวกเขาเป็นวิหารโดยเฉพาะแต่พวกเขาเชื่อว่ามันทำหน้าที่เดียวกันและพิธีกรรมที่ประกอบขึ้นที่นั่นมีความถูกต้องเท่าเทียมกับพิธีกรรมที่ประกอบขึ้นในวิหารใดๆ ก่อนปี ค.ศ. 1844 [ 17 ]พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ของคัตเลอไรต์ไม่เปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าร่วม และผู้เข้าร่วมถูกห้ามไม่ให้พูดคุยเกี่ยวกับพิธีกรรมเหล่านี้ภายนอกห้องที่ประกอบพิธีกรรม

อาคารประชุมของชาวคัตเลอไรต์สร้างขึ้นโดยมีโบสถ์ชั้นล่างซึ่งเปิดให้ประชาชนทั่วไปเข้าชมได้ตลอดเวลา เว้นแต่จะมีการทำพิธีบัพติศมาให้แก่ผู้ตาย ส่วนห้องบนชั้นสองซึ่งปิดไม่ให้ประชาชนเข้าตลอดเวลานั้นสงวนไว้สำหรับพิธีกรรมการมอบอำนาจ ชาวคัตเลอไรต์ไม่ใช้คำว่า "การมอบอำนาจ" ในการอ้างถึงพิธีกรรมเหล่านี้ โดยทั่วไปแล้วพวกเขาจะเรียกพิธีกรรมเหล่านี้ว่า "พิธีกรรมฐานะปุโรหิต" อ่างบัพติศมารูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าสามารถเข้าถึงได้ผ่านทางประตูใต้พื้นของโบสถ์ชั้นล่าง ซึ่งใช้สำหรับทำพิธีบัพติศมาทั้งแก่ผู้มีชีวิตและผู้ตาย ชาวคัตเลอไรต์ไม่ประกอบพิธีสมรสนิรันดร์ เนื่องจากพวกเขาปฏิเสธหลักคำสอนนั้นมาโดยตลอด[ 17 ]

ชุมชนแห่งพระคริสต์

วิหารอินดิเพนเดนซ์แห่งชุมชนคริสต์ในเมืองอินดิเพนเดนซ์ รัฐมิสซูรี สหรัฐอเมริกา สร้างเสร็จในปี 1994

ปัจจุบัน ชุมชนแห่งพระคริสต์ (เดิมคือคริสตจักร RLDS) ดูแลรักษาวิหารเพียงแห่งเดียว ซึ่งแตกต่างจากวิหารของคริสตจักร LDS ตรงที่วิหารแห่งนี้เปิดให้ประชาชนทั่วไปเข้าชมได้ มีการประกอบพิธีกรรมทางศาสนามากมาย รวมถึงพิธีศีลมหาสนิทและการสวดภาวนาเพื่อสันติภาพทุกวัน

ในระหว่างการประชุมระดับโลกในปี 1994 ชุมชนแห่งพระคริสต์ได้อุทิศวิหารอินดิเพนเดนซ์ซึ่งตั้งอยู่ในอินดิเพนเดนซ์ รัฐมิสซูรีชุมชนแห่งพระคริสต์อธิบายวิหารแห่งนี้ว่าเป็นบ้านแห่งการนมัสการและการศึกษา "ที่อุทิศให้กับการแสวงหาสันติภาพ" [ 18 ]คริสตจักรจัดพิธีสวดมนต์เพื่อสันติภาพทุกวันเวลา 13.00  น. ตามเวลาภาคกลางในห้องสักการะของวิหารที่มีที่นั่ง 1,600 ที่นั่ง

ตั้งแต่ราวปี ค.ศ. 1901 ถึง ค.ศ. 2024 วิหารที่สร้างขึ้นในเมืองเคิร์ทแลนด์ รัฐโอไฮโอ เป็นกรรมสิทธิ์และได้รับการดูแลโดยชุมชนแห่งพระคริสต์ นี่เป็นวิหารแห่งแรกที่สร้างโดยขบวนการเลเตอร์เดย์เซนต์ และเป็นวิหารแห่งเดียวที่สร้างเสร็จสมบูรณ์ในช่วงชีวิตของโจเซฟ สมิธ คริสตจักรเลเตอร์เดย์เซนต์และชุมชนแห่งพระคริสต์ประกาศเมื่อวันที่ 5 มีนาคม ค.ศ. 2024 ว่ากรรมสิทธิ์ในสถานที่แห่งนี้ได้โอนไปยังคริสตจักรเลเตอร์เดย์เซนต์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการซื้อสถานที่และวัตถุทางประวัติศาสตร์มูลค่า 192.5 ล้านดอลลาร์สหรัฐ[ 19 ] [ 20 ]

นิกายอื่นๆ ที่มีวิหาร

นอกจากนี้ ยังมี นิกายอื่นๆ ของศาสนาเลเตอร์เดย์เซนต์อีกสี่ นิกาย ที่สร้างวิหาร:

ความพยายามสร้างวัดที่ไม่ประสบความสำเร็จ

ในช่วงชีวิตของโจเซฟ สมิธ ไม่กี่ปี ก่อนที่วิหารเคิร์ทแลนด์จะถูกสร้างขึ้น สมิธได้อุทิศสถานที่แห่งหนึ่งในเมืองอินดิเพนเดนซ์ รัฐมิสซูรี สำหรับการสร้างวิหารพิเศษ ซึ่งจะเป็นศูนย์กลางของเยรูซาเล็มใหม่อย่างไรก็ตาม การกระทำที่เป็นปรปักษ์จากพลเมืองที่ไม่ใช่ชาวมอร์มอน ส่งผลให้ชาวเลเตอร์เดย์เซนต์ทั้งหมดถูกขับไล่ออกจากพื้นที่ในปี 1833 และวิหารที่วางแผนไว้ก็ไม่ได้ดำเนินการต่อเกินกว่าการวางศิลาฤกษ์ ณ ปี 2011 ที่ดินสำหรับวิหารแห่งนี้เป็นกรรมสิทธิ์และได้รับการดูแลโดยคริสตจักรแห่งพระคริสต์ (Temple Lot)คริสตจักร Temple Lot พยายามสร้างวิหารตั้งแต่ปี 1929 อันเป็นผลมาจากการเปิดเผยที่อัครสาวกออตโต เฟตติงกล่าวว่าได้รับจากยอห์นผู้ให้บัพติศมา มีการขุดหลุมสำหรับฐานรากของวิหารตามที่เสนอ และมีการเขียนแบบของสถาปนิก แต่ไม่มีการดำเนินการใดๆ ต่อไปเนื่องจากขาดเงินทุนอย่างเรื้อรังและการขับไล่เฟตติงและผู้ติดตามของเขา (ประมาณหนึ่งในสามขององค์กรเทมเพิลล็อตในขณะนั้น) ออกจากโบสถ์เทมเพิลล็อต ในปี พ.ศ. 2489 เมืองอินดิเพนเดนซ์ได้ถมหลุม และปัจจุบันที่ดินส่วนใหญ่ปกคลุมไปด้วยหญ้า โดยมีอาคารประชุมของคริสตจักรแห่งพระคริสต์และต้นไม้สองสามต้นอยู่ที่มุมตะวันออกเฉียงเหนือ[ 23 ] ปัจจุบัน โบสถ์เทมเพิลล็อตไม่มีแผนที่จะสร้างวิหาร แต่ถือว่าตนเองเป็นผู้ดูแลที่ดินจนกว่ากลุ่มต่างๆ ของวิสุทธิชนยุคสุดท้ายจะรวมตัวกันในช่วงเวลาใกล้เคียงกับ การเสด็จมาครั้งที่สอง ของพระเยซูคริสต์

ริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (Strangite)พยายามสร้างวิหารในช่วงกลางทศวรรษ 1840 ในเมืองโวรี รัฐวิสคอนซินตามแผนการที่ค่อนข้างซับซ้อนซึ่งคิดค้นโดยศาสดาเจมส์ เจ. สแตรง ความยากจนและการทะเลาะวิวาทภายในกลุ่ม Strangite ทำให้การสร้างวิหารไม่สามารถคืบหน้าไปได้เกินกว่าขั้นตอนการวางแผน[ 24 ]คริสตจักรไม่ได้พยายามสร้างวิหารอีกเลยนับตั้งแต่การเสียชีวิตของสแตรง

การปฏิบัติตามข้อบัญญัติในอาคารอื่นๆ

อาคารที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ Endowment House ตั้งอยู่ที่สปริงซิตี้ รัฐยูทาห์

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1855 ถึง 1889 คริสตจักร LDS ได้ประกอบพิธีกรรมในบ้านเอนดาวเมนต์เพื่อให้สมาชิกได้รับเอนดาวเมนต์ในระหว่างการก่อสร้างวิหารในยูทาห์ ก่อนที่จะมีการสร้างบ้านเอนดาวเมนต์บ้านสภาได้ถูกใช้ในลักษณะเดียวกันระหว่างปี ค.ศ. 1850 ถึง 1855

ในอดีต มีสถานที่อื่นๆ ที่มีการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา ทั้งในร่มและกลางแจ้ง ดังที่บันทึกไว้ในบันทึกของผู้บุกเบิก หนึ่งในนั้นคืออาคารที่รู้จักกันในชื่อ Endowment House ในSpring City รัฐยูทาห์ซึ่งสร้างโดยOrson Hyde [ 25 ] อาคารหลังนี้ยังคงตั้งอยู่ที่ 85 West 300 South

อาคาร Endowment House ในเมืองซอลต์เลคซิตี้ถูกรื้อถอนในปี 1889 หลังจากที่วิลฟอร์ด วูดรัฟฟ์ ประธานศาสนจักร ทราบว่ามีการประกอบพิธีสมรสซ้อนในสถานที่นั้นโดยไม่ได้รับอนุญาตจากคณะประธานสูงสุด

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. " เกี่ยวกับโบสถ์และวิหาร : อธิบายพิธีกรรมทางศาสนาของชาวมอร์มอน" ห้องข่าว (แถลงข่าว) คริสตจักร LDS 15 พฤศจิกายน 2007 สืบค้นเมื่อ 10 ตุลาคม 2012
  2. ฮิลล์, วิคตอเรีย (23 มกราคม 2023). "มีการประกาศแผนการสร้างใหม่และย้ายวิหารแองเคอเรจ อลาสก้า" . KUTV . สืบค้นเมื่อ6 กรกฎาคม 2024 .(วิหารแองเคอเรจ อลาสก้า กำลังถูกย้ายและปรับขนาดใหม่ ในระหว่างที่วิหารใหม่กำลังก่อสร้าง วิหารเดิมยังคงเปิดให้บริการ และจะถูกปิดใช้งานและรื้อถอนหลังจากที่วิหารใหม่ได้รับการอุทิศแล้ว)
  3. (ตรวจสอบแล้วที่นี่ )
  4. นอกจากนี้ คริสตจักรยังมีวิหารที่เป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์ 1 แห่ง " สถานที่ศักดิ์สิทธิ์และเอกสารทางประวัติศาสตร์ถูกโอนไปยังคริสตจักรแห่งพระเยซูคริสต์" newsroom.churchofjesuschrist.org 5มีนาคม 2024 สืบค้นเมื่อ6 กรกฎาคม 2024
  5. โรงเรียนเทมเปิลชุมชนแห่งพระคริสต์เก็บถาวรเมื่อ 24 มกราคม 2021 ที่Wayback Machine (เรียกดูเมื่อ 14 กุมภาพันธ์ 2010)
  6. "คำถามและคำตอบ" , Tambuli , กรกฎาคม 1984, หน้า 6–10, 24–26
  7. หลักคำสอนและพันธสัญญา (ฉบับปี 1835) VII:36; คริสตจักร LDS ฉบับ 88:119; ชุมชนแห่งพระคริสต์ ฉบับ 85:36b
  8. ไลแมน, เอ็ดเวิร์ด ลีโอ (1994), "แถลงการณ์ (การสมรสหลายภรรยา)" , สารานุกรมประวัติศาสตร์ยูทาห์ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยยูทาห์, ISBN 9780874804256(เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม 2023 เรียกดูเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม 2024)
  9. ฮิลล์, วิคตอเรีย (23 มกราคม 2023). "มีการประกาศแผนการสร้างใหม่และย้ายวิหารแองเคอเรจ อลาสก้า" . KUTV . สืบค้นเมื่อ6 กรกฎาคม 2024 .(วิหารแองเคอเรจ อลาสก้า กำลังถูกย้ายและปรับขนาดใหม่ ในระหว่างที่วิหารใหม่กำลังก่อสร้าง วิหารเดิมยังคงเปิดให้บริการ และจะถูกปิดใช้งานและรื้อถอนหลังจากที่วิหารใหม่ได้รับการอุทิศแล้ว)
  10. (ตรวจสอบแล้วที่นี่ )
  11. นอกจากนี้ คริสตจักรยังมีวิหารที่เป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์ 1 แห่ง " สถานที่ศักดิ์สิทธิ์และเอกสารทางประวัติศาสตร์ถูกโอนไปยังคริสตจักรแห่งพระเยซูคริสต์" newsroom.churchofjesuschrist.org 5มีนาคม 2024 สืบค้นเมื่อ6 กรกฎาคม 2024
  12. "วิหาร" . ห้องข่าว (แถลงข่าว). คริสตจักร LDS . 17 กันยายน 2012 . สืบค้นเมื่อ10 ตุลาคม 2012 .
  13. ตามที่บันทึกไว้ในหลักคำสอนและพันธสัญญาสมิธเขียนว่าพระเจ้าทรงบัญชาให้เหล่าวิสุทธิชน "สร้างบ้าน คือบ้านแห่งการอธิษฐาน บ้านแห่งการอดอาหาร บ้านแห่งความเชื่อ บ้านแห่งการเรียนรู้ บ้านแห่งความรุ่งโรจน์ บ้านแห่งความเป็นระเบียบ บ้านของพระเจ้า" (ดูหลักคำสอนและพันธสัญญา88:119 120 )
  14. ฮิงค์ลีย์ประกาศใช้พระวิหารขนาดเล็กที่ได้มาตรฐานในปี 1997 (กอร์ดอน บี. ฮิงค์ลีย์ . "ความคิดบางประการเกี่ยวกับพระวิหาร การรักษาผู้เปลี่ยนศาสนา และการปฏิบัติศาสนกิจ"การประชุมใหญ่สามัญประจำครึ่งปีครั้งที่ 167 ตุลาคม 1997 สืบค้นเมื่อ30 ตุลาคม 2006 )โครงสร้างพื้นฐานของวิหารมีขนาดประมาณ10,700 ตารางฟุต (990 ตารางเมตร)และวิหารที่สร้างตามแบบนี้โดยทั่วไปจะมีขนาดระหว่าง10,000 ถึง 18,000 ตารางฟุต (930 ถึง 1,700 ตารางเมตร) วิหารเหล่านี้โดยทั่วไปไม่มีห้องซักรีดขนาดใหญ่ ไม่มีบริการให้เช่าเครื่องแต่งกายสำหรับสมาชิก และไม่มีโรงอาหารสำหรับสมาชิก (Almanac, 2000)  
  15. กอร์ดอน บี. ฮิงค์ลีย์พระวิหารใหม่จะมอบ ‘พรสูงสุด’ แห่งพระกิตติคุณ”การประชุมใหญ่สามัญประจำปีครั้งที่ 168 เมษายน 1998 สืบค้นเมื่อ30 ตุลาคม 2006
  16. มีอาคารสำหรับการประชุมหลังที่สองอยู่ที่เมืองคลิเธอร์รอล รัฐมินนิโซตาแต่ปัจจุบันไม่ได้ใช้งานแล้ว
  17. 1 2 Shields, Steven L. (1982). เส้นทางที่แตกต่างกันของการฟื้นฟู . โพรโว, ยูทาห์: สถาบันวิจัยการฟื้นฟู. หน้า63. 
  18. หลักคำสอนและพันธสัญญามาตรา 156:5 ดูเพิ่มเติมที่โรบินสัน, เคนเนธ เอ็น. (มิถุนายน 2549) "ประชาชนแห่งพระวิหาร"เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 29 กันยายน 2550
  19. วอลช์, แทด (5 มีนาคม 2024). "คริสตจักรประกาศซื้อวิหารเคิร์ทแลนด์อันเก่าแก่ สถานที่ทางประวัติศาสตร์อื่นๆ และต้นฉบับ" . เดเซเร็ต นิวส์
  20. เฮอร์เรรา, แซม (5 มีนาคม 2024). "ศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายได้รับอาคาร ต้นฉบับ และวิหารเคิร์ทแลนด์จากชุมชนแห่งพระคริสต์" . KSL
  21. แวน วาเกเนน, ไมเคิล.สาธารณรัฐเท็กซัสและอาณาจักรแห่งพระเจ้าของชาวมอร์มอน . คอลเลจสเตชั่น: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเท็กซัสเอแอนด์เอ็ม, 2002. ISBN 978-1-58544-184-6
  22. สำนักงานอัยการสูงสุดแห่งรัฐยูทาห์; สำนักงานอัยการสูงสุดแห่งรัฐแอริโซนา; ศูนย์สนับสนุนครอบครัว (มกราคม 2554) คู่มือเบื้องต้น การช่วยเหลือเหยื่อความรุนแรงในครอบครัวและการทารุณกรรมเด็กในชุมชนที่มีการแต่งงานแบบหลายภรรยา(PDF) (รายงาน) หน้า23 เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 27 มกราคม 2556 
  23. เรื่องราวเกี่ยวกับที่ดินในวิหารของเคาน์ตีแจ็กสัน , Deseret News , 22 มิถุนายน 2009
  24. Voree Templyโดย John Hamer ใน By Common Consent , 17 ตุลาคม 2008
  25. Allen D. Roberts, “The 'Other' Endowment House,” เก็บถาวรเมื่อ 2012-02-26 ที่Wayback Machine Sunstone 11 (กรกฎาคม–สิงหาคม 1978): 9-10

อ่านเพิ่มเติม

  • ฮอว์ธอร์น, คริสโตเฟอร์ (14 กุมภาพันธ์ 2002). "ป้อมปราการยุคสุดท้าย: เสน่ห์ลึกลับของวิหารมอร์มอน" . สเลท . นครนิวยอร์ก . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 9 กันยายน 2005 . สืบค้นเมื่อ7 พฤษภาคม 2021 .
  • แจ็กสัน, ริชาร์ด ดับเบิลยู. (2007) [2003]. สถานที่สักการะ: สถาปัตยกรรมของศาสนาเลเตอร์เดย์เซนต์ 150 ปี (PDF) . โพรโว, ยูทาห์ : การศึกษาศาสนามหาวิทยาลัยบริกแฮมยัง . ISBN 978-1591563907สืบค้นข้อมูลเมื่อ 7 พฤษภาคม 2021 ผ่านทางห้องสมุด Harold B. Lee{{cite book}}: |website=ละเลย ( ช่วยเหลือ )
  • เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของศาสนจักร LDS เกี่ยวกับวิหาร
  • เว็บไซต์ ChurchofJesusChristTemples.org

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

ใน ขบวนการเลเตอร์เดย์เซนต์ วิหารเป็นอาคารที่อุทิศให้เป็นบ้านของ พระเจ้า และสงวนไว้สำหรับการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาโดยเฉพาะ วิหารแตกต่างจากโบสถ์ ซึ่ง ใช้ สำหรับ...

ประวัติศาสตร์

ขบวนการ Latter Day Saint เกิดขึ้นจากแนวคิดการฟื้นฟูแนวปฏิบัติที่เชื่อว่าสูญหายไปในการละทิ้ง ความเชื่อครั้งใหญ่ จากพระกิตติคุณที่แท้จริงของพระเยซูคริสต์ การนมัสการในพระวิหารมีบทบาทสำคัญใน พันธสัญญาเดิม ของพระคัมภีร์ไบเบิล และใน พระคัมภีร์มอร มอน [ 6 ]

วัตถุประสงค์

วิหารมีบทบาทและจุดประสงค์มากมายในขบวนการศาสนาเลเตอร์เดย์เซนต์ ทั้งในอดีตและในรูปแบบต่างๆ ในปัจจุบัน จุดประสงค์เหล่านั้นได้แก่:

โบสถ์ LDS

คริสตจักร LDS เป็นผู้สร้างวิหารมากที่สุดในขบวนการ Latter Day Saint คริสตจักร LDS มีวิหาร 385 แห่งในขั้นตอนต่างๆ ซึ่งรวมถึง วิหารที่อุทิศแล้ว 219 แห่ง (ใช้งานอยู่ 212 แห่ง อยู่ระหว่างการปรับปรุง 7 แห่ง [ 9 ] ) มีการกำหนดการปรับปรุงเพิ่มเติมอีก 1 แห่ง (Apia...