โมเสส วิลกินสัน
โมเสส วิลกินสัน | |
|---|---|
| เกิด | 1746/47 |
| ชื่ออื่น | พ่อโมเสส โมเสสแก่ |
| อาชีพ | นักเทศน์นิกายเวสเลียนเมธอดิสต์ |
โมเสส "แดดดี้ โมเสส" วิลกินสันหรือ"โมเสสแก่" (ประมาณ ค.ศ. 1746/47 [ 1 ] [ 2 ] – ?) เป็น นักเทศน์ นิกายเวสเลียนเมธอดิสต์ ชาวอเมริกัน และผู้ภักดีผิวดำการปฏิบัติศาสนกิจของเขารวมเอา การทำนายจาก พันธสัญญาเดิมเข้ากับประเพณีทางศาสนาของแอฟริกาเช่น การร่ายมนตร์และไสยศาสตร์[ 3 ]เขาได้รับอิสรภาพจากการเป็นทาสในเวอร์จิเนียระหว่างสงครามปฏิวัติอเมริกาและเป็น นักเทศน์ นิกายเวสเลียน เมธอดิสต์ ในนิวยอร์กและโนวาสโกเชียในปี ค.ศ. 1791 เขาอพยพไปยัง เซีย ร์ราลีโอนเทศน์เคียงข้างนักเทศน์บอสตัน คิงและเฮนรี เบเวอร์ฮาวท์[ 4 ]ที่นั่น เขาได้ก่อตั้งโบสถ์เมธอดิสต์แห่งแรกในเมืองเซตเลอร์ ทาวน์ และรอดชีวิตจากการกบฏในปี ค.ศ. 1800
ชีวิตช่วงต้น
โมเสส วิลกินสัน เกิดมาเป็นทาสในไร่แห่งหนึ่งในเคาน์ตีแนนเซมอนด์ รัฐเวอร์จิเนีย ราวปี ค.ศ. 1746 เขาเป็นทาสของไมล์ส วิลกินสัน[ 5 ]
วิลกินสันตาบอดและไม่สามารถเดินได้โดยปราศจากความช่วยเหลือ อาจเป็นเพราะรอดชีวิตจากโรคฝีดาษ[ 6 ] [ 7 ]
การปลดปล่อยตนเอง
คำประกาศของดันมอร์ในปี ค.ศ. 1775 สัญญาว่าจะมอบอิสรภาพให้แก่ทาสของฝ่ายกบฏอเมริกัน หากพวกเขายอมเข้าร่วมกองกำลังอังกฤษที่ต่อสู้ในสงครามปฏิวัติอเมริกา ในปีต่อมา วิลกินสันได้นำกลุ่มทาสไปสู่อิสรภาพ และปลดปล่อยตัวเองให้เป็นอิสระด้วย[ 2 ]เขาไปถึงนครนิวยอร์ก ซึ่งกองกำลังอังกฤษยึดครองอยู่หลายปีในช่วงสงคราม[ 2 ] [ 5 ]
กระทรวง
นิวยอร์ก
ในนิวยอร์ก นักเทศน์เวสเลียนเมธอดิสต์ที่ไม่รู้หนังสือซึ่งแต่งตั้งตัวเองได้รวบรวมกลุ่มผู้ศรัทธา[ 6 ]เขาเป็น "นักเทศน์ที่ดุเดือดมาก จนบางคนที่เฝ้าดูเขากลัวว่าสุขภาพของเขาจะแย่ลง" [ 3 ]

โนวาสโกเชีย
เมื่ออังกฤษพ่ายแพ้ในปี 1783 พวกเขาได้ปฏิบัติตามคำสัญญาเรื่องอิสรภาพแก่ทาสที่ได้รับการปลดปล่อยหลายพันคน โดยอพยพพวกเขาไปยังอาณานิคมอื่น ๆ และอังกฤษ วิลกินสันเข้าร่วมกับผู้ภักดีผิวดำ อีกประมาณ 3,000 คน บนเรือL'Abondanceไปยังแฮลิแฟกซ์ในโนวาสโกเชีย[ 6 ] [ 9 ]เขาได้รับการบันทึกชื่อไว้ในหนังสือ Book of Negroes ร่วมกับพวก เขา[ 1 ]การตั้งถิ่นฐานของผู้ภักดีผิวดำที่ใหญ่ที่สุดในโนวาสโกเชียก่อตั้งขึ้นในเบิร์ชทาวน์แต่ผู้ลี้ภัยพบว่าสภาพอากาศและสภาพแวดล้อมนั้นโหดร้าย และราชสำนักก็ล่าช้าในการมอบที่ดินให้พวกเขา[ 6 ]
ในฤดูใบไม้ผลิปี 1784 เชลเบิร์นได้รับการเยี่ยมเยียนจากวิลเลียม แบล็ก ผู้นำนิกายเมธอดิสต์ในอนาคตของจังหวัด เชลเบิร์นรายงานว่าได้เทศนาแก่ชาวผิวดำ 200 คนที่เบิร์ชทาวน์ ซึ่ง 60 คนเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์โดยวิลกินสัน[ 9 ]ผู้เปลี่ยนศาสนาคนแรกของเขาคือไวโอเล็ต "เพ็กกี้" คิง[ 6 ]หญิงอิสระที่ปลดปล่อยตัวเองจากนอร์ทแคโรไลนาซึ่งเขาได้พบที่ลาบองแดนซ์ เธอแต่งงานกับบอสตันคิง[ 9 ]
ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2329 วิลกินสันและคนอื่นๆ ได้จัดตั้งโบสถ์เมธอดิสต์ขึ้น โดยมีสมาชิก 78 คน ซึ่งในจำนวนนี้ 66 คนเป็นคนผิวดำ[ 9 ]
เซียร์ราลีโอน
เมื่อวันที่ 26 ตุลาคม พ.ศ. 2334 ผู้คน 350 คนมารวมตัวกันที่โบสถ์ของวิลกินสันเพื่อฟังจอห์น คลาร์กสันจากอังกฤษอธิบายแผนการของบริษัทเซียร์ราลีโอน ในการก่อตั้งอาณานิคมขึ้นใหม่ในแอฟริกาตะวันตก ซึ่งปัจจุบันคือเซียร์ราลีโอน [ 2 ]ความพยายามครั้งก่อนในปี พ.ศ. 2330 ล้มเหลว และเขากำลังรับสมัครชาวผิวดำผู้ภักดีที่ต้องการลองสร้างถิ่นฐานของตนเองในแอฟริกา วิลกินสัน สมาชิกในโบสถ์เมธอดิสต์ของเขา และชาวผิวดำจำนวนมากจากโบสถ์อื่นๆ ต่างไม่พอใจกับสภาพอากาศที่หนาวเย็นและการเลือกปฏิบัติจากชาวผิวขาวที่อาศัยอยู่ ซึ่งรวมถึงเจ้าของทาสผู้ภักดี จึงอพยพไป โดยมีผู้ตั้งถิ่นฐานชาวโนวาสโกเชีย ประมาณ 1,196 คน ออกเดินทางจากแฮลิแฟกซ์เมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2335 [ 2 ]
เรือขึ้นฝั่งเมื่อวันที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2335 วิลกินสันก่อตั้งโบสถ์เมธอดิสต์แห่งแรกในเมืองเซตเลอร์ทาวน์[ 10 ]เจ้าหน้าที่ของบริษัทเซียร์ราลีโอนปะทะกับสมาชิกของนิกายคริสเตียนที่มีแนวคิดอิสระ และเรื่องราวก็ถึงจุดสูงสุดด้วยการก่อกบฏที่ล้มเหลวซึ่งนำโดยชาวเมธอดิสต์ในปี พ.ศ. 2343 [ 6 ] ชาว เมธอดิสต์สองคนถูกประหารชีวิต และอีกหลายคน ส่วนใหญ่เป็นชาวเมธอดิสต์ ถูกเนรเทศไปยังที่อื่นในแอฟริกาตะวันตก ลัทธิเมธอดิสต์ของวิลกินสันไม่เป็นที่นิยมในอาณานิคม[ 6 ]
มรดก
การปฏิบัติ ศาสนกิจของเขาเป็นแรงบันดาลใจให้Gowan Pamphlet [ 11 ]ซึ่งเป็นนักบวชและผู้ได้รับการปลดปล่อยที่ก่อตั้งคริสตจักรแบ๊บติสต์ผิวดำใน วิลเลียมส์เบิร์ก รัฐเวอร์จิเนีย[ 12 ] [ 13 ]
ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น การเทศนาของวิลกินสันนำไปสู่การก่อตั้งชุมชนเมธอดิสต์ผิวดำแห่งฮาลิแฟกซ์[ 9 ] [ 14 ]
ดูเพิ่มเติม
- รายชื่อผู้ภักดีผิวดำ
อ่านเพิ่มเติม
- แคสแซนดรา ไพบุส, การเดินทางครั้งยิ่งใหญ่แห่งอิสรภาพ: ทาสที่หลบหนีในช่วงการปฏิวัติอเมริกาและการแสวงหาอิสรภาพทั่วโลกของพวกเขาสำนักพิมพ์บีคอน, 2007
- วินเซนต์ คาร์เร็ตตา (บรรณาธิการ), เสียงที่ไม่ถูกพันธนาการ: บทความรวมเล่มของนักเขียนผิวดำในโลกที่ใช้ภาษาอังกฤษในศตวรรษที่ 18 , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคนตักกี้, 1996, 2004
- เจมส์ ดับเบิลยู. เซนต์ จี. วอล์คเกอร์ , กลุ่มผู้ภักดีผิวดำ: การแสวงหาดินแดนแห่งคำสัญญาในโนวาสโกเชียและเซียร์ราลีโอน 1783-1870 , 1992
- ไซมอน ชามา, การเดินทางข้ามทะเลที่ทุรกันดาร: บริเตน ทาส และการปฏิวัติอเมริกา , สำนักพิมพ์ฮาร์เปอร์คอลลินส์, 2006
- ลามิน ซานเนห์, นักต่อต้านการค้าทาสในต่างแดน: ชาวอเมริกันผิวดำกับการสร้างแอฟริกาตะวันตกสมัยใหม่ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, 2001
- ชาวเวสเลียน (เข้าถึงข้อมูลเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ 2557)
- ซูซาน แวร์, วีรบุรุษผู้ถูกลืม: ภาพบุคคลชาวอเมริกันที่สร้างแรงบันดาลใจจากนักประวัติศาสตร์ชั้นนำของเรา , เดอะ ฟรีเพรส, 1998
- โรบิน ดับเบิลยู. วิงค์ส, ชาวผิวดำในแคนาดา: ประวัติศาสตร์