นันนายา ​​ภัตตารากา
นันนายาตามภาพบนแสตมป์ของอินเดียปี 2017
เกิด	ราชมเหนทราวาราม . [ 1 ] (ปัจจุบันคือราชมันดรีอานธรประเทศอินเดีย )
เสียชีวิต	ศตวรรษที่ 11
อาชีพ	กวี นักเขียน
ระยะเวลา	ศตวรรษที่ 11
ประเภท	กวี
ขบวนการวรรณกรรม	ขบวนการภักติ
ผลงานที่โดดเด่น	อานธรมหาภารตะ

Nannayya BhattarakaหรือNannayya Bhattu (บางครั้งสะกดว่าNannaya ; ประมาณ ศตวรรษที่ 11 ) เป็น กวี ชาวเตลูกูและเป็นผู้เขียนAndhra Mahabharatamซึ่งเป็นภาษาเตลูกูที่เล่าขานภาษาสันสกฤตว่าMahabharataโดยทั่วไปแล้ว นันนายาถือเป็นกวีคนแรก ( อาดี กาวี ) ของภาษาเตลูกู^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 1 ]}เขาได้รับการอุปถัมภ์โดยRajaraja Narendraแห่งราชมเหนทราวาราม^{[ 5 ] [ 1 ] [ 3 ]} Rajaraja Narendra เป็นผู้ชื่นชมมหาภารตะและต้องการให้ข้อความของมหากาพย์สันสกฤตเข้าถึงมวลชนเตลูกูในภาษาและสำนวนของตนเอง^{[ 6 ]} พระองค์ทรงมอบหมายให้นันนายาซึ่ง เป็นนักวิชาการผู้รอบรู้เกี่ยวกับพระเวทปุรณะและอิติหัสให้ทำงานนี้ นันนายาเริ่มทำงานในค. ส.ศ. 1025 ^{[ 7 ]}และเขียนว่าAdi Parvam , Sabaparvamและส่วนหนึ่งของAranyaparvam ^{[ 6 ]}

นันนายาเป็นกวีคนแรกในบรรดากวีชาวเตลูกูสามคน ที่เรียกว่ากาวิตรายัม ("สามกวีเอก") ผู้ ประพันธ์ อันธรามหาภารตะผลงานของเขาซึ่งเขียนด้วย รูปแบบ จัมปูนั้นบริสุทธิ์ สละสลวย และมีคุณค่าทางวรรณกรรมสูง ภาษาที่นันนายาใช้มีความก้าวหน้าและพัฒนาอย่างดี บ่งชี้ว่า ต้องมี วรรณกรรมเตลูกู ก่อน หน้าเขา นอกเหนือจากพระราชกฤษฎีกาและพระราชทานต่างๆ แต่ผลงานเหล่านั้นสูญหาย ไปแล้ว ตำนานยังยกย่องเขาว่าเป็นผู้เขียน อันธราศับทะจินตามณี ใน ภาษาสันสกฤต ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นงานเขียน ไวยากรณ์เตลูกูชิ้น แรก

นันนายาเกิดในตระกูลเตลูกูพราหมณ์พระองค์ประทับอยู่ที่ ราช ^{ม เห นท}ราวาราม^ภายใต้การอุปถัมภ์ของกษัตริย์โฉลกยะตะวันออก ราช ราชา นเรนทรา^{[ 1 ] [ 6 ]}

ราชาราชา นเรนทรา เป็นผู้ชื่นชมมหาภารตะและต้องการให้สาระสำคัญของมหากาพย์ภาษาสันสกฤตไปถึงชาวเตลูกูในภาษาและสำนวนของพวกเขาเอง [ 6 ] เขาได้มอบหมายให้นันนายะ นักปราชญ์ผู้เชี่ยวชาญในพระเวท ปุราณะและอิ^{ติหาสะ}ทำงานนี้นันนายะได้เขียนอธิปารวัมสบาปปารวะและส่วนหนึ่งของอรัญญปารวัม^{[ 6 ]}ต่อมาในศตวรรษที่ 13 ทิกกานะได้เขียนส่วนที่เหลือของอรัญญปารวัมและเขียนปารวัม 15 บท ตั้งแต่วิรตะปารวัมถึงสวรรคโรหนะปารวัม [ ^{9 ] หลังจาก}นั้นในศตวรรษที่ 14 เออร์รานะอรัญญปารวะได้เติมเต็มส่วนที่เหลือ^{[ 6 ]}

ตำนานบางเรื่องกล่าวว่านันนายะเป็นผู้เขียนAndhra-shabda-chintamani ("อัญมณีวิเศษแห่งคำภาษาเตลูกู") ซึ่งเป็นงานเขียนภาษา สันสกฤต ที่เป็นตำราไวยากรณ์ ภาษาเตลูกู เล่ม แรกงานที่สูญหายนี้กล่าวกันว่ามีห้าบทพร้อมบทกวี 82 บทในรูปแบบฉันทลักษณ์อารยะ [ ^{10 ] กล่าว}กันว่านันนายะเขียนตำรานี้โดยได้รับความช่วยเหลือจากนารายณะภัตตาเพื่อนของเขา^{[ 11 ]}กล่าวกันว่าไวยากรณ์ของนันนายะแบ่งออกเป็นห้าบท ครอบคลุม samjnā, sandhi ^, ajanta, halantaและkriya ^{[ 12} ]

Yelakuchi Bala-sarasvati เขียนบทความภาษาเตลูกู (บทวิจารณ์) เกี่ยวกับงานนี้ และBala-sarasvatiyamu ของเขา กล่าวถึงตำนานนี้โดยสังเขป ตำนานฉบับที่ละเอียดยิ่งขึ้นปรากฏในAppakavīyamu (1656) ของAppa-kaviตามเวอร์ชันนี้ภีมนาซึ่งอิจฉานันนายาได้ขโมยและทำลายอานธร-สัปดา-ชินตามณีด้วยการโยนมันลงในแม่น้ำโคดาวารี โดยที่คนอื่นไม่รู้จัก คือสรังคดารา ราชโอรสของ กษัตริย์ ราชราชานเรนทรา ซึ่งเป็น สิทธะ ผู้เป็นอมตะ ได้ท่องจำไวยากรณ์ของนันนายา เขามอบสำเนางานของ Nannaya เป็นลายลักษณ์อักษรให้กับ Bala-sarasvati ใกล้ Matanga Hill (ที่Vijayanagara ) และ Bala-sarasvati ได้เขียนศัพท์ภาษาเตลูกู (บทวิจารณ์) เกี่ยวกับงานนี้ ด้วยความช่วยเหลือจากพระวิษณุอัปปะกาวีได้รับสำเนาผลงานของนันนายา ​​และเขียนอัปปะกาวียามูเพื่อเป็นคำอธิบายเกี่ยวกับข้อความนี้อะโฮบาลา-ปัณฑิติยะ (หรือเรียกอีกชื่อหนึ่งว่ากาวี-สิโร-ภูษณา ) ซึ่งเป็นคำอธิบายภาษาสันสกฤตเกี่ยวกับอานธร-ชับดา-จินตามณียังเล่าเรื่องราวนี้อีกครั้ง^{[ 10 ]}

แม้ว่า สูตรไวยากรณ์บางส่วนในงานของอัปปะกวีอาจมาจากสมัยของนันนายะ แต่อันธราศับทะจินตามณีเป็นงานสมมติ^{[ 10 ]}และอาจถูกสร้างขึ้นโดยบาลสรัสวตีเอง^{[ 13 ]}แม้ว่าอัปปะกวีจะอธิบายงานของเขาว่าเป็นคำอธิบาย แต่จริงๆ แล้วเป็นงานต้นฉบับ^{[ 10 ]}

• วรรณกรรมเตลูกู
• กาวิตรายัม
• มหาวิทยาลัย Adikavi Nannaya

• เกี่ยวกับ นันนายา ​​ภารธรรม โดย ดร. การิกาปาติ