ภาษานีโอแมนไดค์หรือที่รู้จักกันในชื่อภาษาแมนไดค์สมัยใหม่บางครั้งเรียกว่า " รัตนะ " ( ภาษาอาหรับ : رطنة raṭna "ศัพท์เฉพาะ") เป็น ภาษา ที่สะท้อนถึงภาษาแมนไดค์ สมัยใหม่ ซึ่งเป็นภาษาพิธีกรรมของชุมชนศาสนาแมนเดียน ใน อิรักและอิหร่านแม้ว่าจะอยู่ในภาวะเสี่ยงต่อการสูญพันธุ์อย่างรุนแรง แต่ก็ยังคงอยู่รอดในฐานะภาษาแรกของชาวแมนเดียนจำนวนน้อย (อาจมีผู้พูดเพียง 100-200 คน) ในอิหร่านและในกลุ่มชาวแมนเดียนพลัดถิ่น^{[ 1 ]}ผู้พูดภาษานีโอแมนไดค์ทุกคนพูดได้หลายภาษาของเพื่อนบ้าน ได้แก่ภาษาอาหรับและภาษาเปอร์เซียและอิทธิพลของภาษาเหล่านี้ต่อไวยากรณ์ของภาษานีโอแมนไดค์นั้นมีมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคำศัพท์และสัณฐานวิทยา ของคำนาม อย่างไรก็ตาม ภาษานีโอแมนไดค์ยังคงอนุรักษ์นิยมมากกว่า ภาษานีโออาราเมอิกอื่น ๆ ส่วนใหญ่ แม้ในแง่เหล่านี้ก็ตาม

ภาษานีโอ-มันดาอิก (ISO 639-3: mid) แสดงถึงพัฒนาการขั้นล่าสุดของภาษามันดาอิกคลาสสิก ซึ่งเป็นภาษาในตะวันออกกลางที่ปรากฏหลักฐานครั้งแรกในช่วงปลายยุคโบราณ และยังคงใช้มาจนถึงปัจจุบันโดยชุมชนศาสนามันดาอิกในอิรักและอิหร่าน แม้ว่าสมาชิกของชุมชนนี้ ซึ่งมีจำนวนประมาณ 70,000 คนหรือน้อยกว่านั้นทั่วโลก จะคุ้นเคยกับสำเนียงคลาสสิกผ่านวรรณกรรมศักดิ์สิทธิ์และพิธีกรรมของพวกเขา แต่มีชาวมันดาอิกเพียงไม่กี่ร้อยคนเท่านั้น ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในอิหร่าน ที่พูดภาษานีโอ-มันดาอิก (ที่พวกเขาเรียกว่าraṭnɔ ) เป็นภาษาแรก จนถึงปัจจุบันมีการบันทึกภาษาถิ่นนีโอ-มันดาอิกที่ยังคงหลงเหลืออยู่สองภาษา ได้แก่ ภาษาถิ่นอาห์วาซ (ใน Macuch 1965a, ^{[ 2 ]} Macuch 1965b, ^{[ 3 ]} Macuch 1989, ^{[ 4 ]}และ Macuch 1993 ^{[ 5 ]} ) และ ภาษา ถิ่นคอร์รัมชาห์ร (ใน Häberl 2009 ^{[ 6 ]} ) ภาษาถิ่นเหล่านี้สามารถเข้าใจกันได้ในระดับที่ผู้พูดภาษาถิ่นใดภาษาถิ่นหนึ่งจะปฏิเสธว่าไม่มีความแตกต่างระหว่างทั้งสองภาษา

ภาษานีโอ-มันดาอิกเป็นสำเนียงหนึ่งของภาษาอราเมอิก ซึ่งเป็น ภาษาเซมิติกตะวันตกเฉียงเหนือที่เคยใช้พูดกันทั่วตะวันออกกลางตั้งแต่สมัยโบราณก็มีการแบ่งแยกเกิดขึ้นระหว่างสำเนียงตะวันตกของภาษาอราเมอิก (ซึ่งใช้พูดกันเป็นหลักในซีเรียเลบานอนจอร์แดนและอิสราเอล ) และสำเนียงตะวันออก (ซึ่งใช้พูดกันเป็นหลักในเมโสโปเตเมียและอิหร่าน ) ซึ่งภาษานีโอ-มันดาอิกจัดอยู่ใน กลุ่มนี้

งานวิจัยส่วนใหญ่เกี่ยวกับภาษาถิ่นเหล่านี้ซึ่งพัฒนามาจากภาษาอาราเมอิกสมัยใหม่ โดยรวมแล้วเรียกว่าภาษาอาราเมอิกใหม่ ได้มุ่งเน้นไปที่ภาษาอาราเมอิกตะวันออก เป็นหลัก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาษา อาราเมอิกใหม่ตอนกลาง ( ตูโรโยและมละห์โซ ) และ ภาษา อาราเมอิกใหม่ตะวันออกเฉียงเหนือ (NENA) ซึ่งพูดโดย ชุมชน ชาวยิวและคริสเตียนในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของซีเรียภาคเหนือของอิรัก และภาค ตะวันตก เฉียงเหนือของอิหร่าน

งานวิจัยจำนวนไม่มากนักแต่ก็ยังถือว่ามากพอสมควร มุ่งเน้นไปที่ภาษาถิ่นที่อยู่รอบนอก เช่น ภาษา อาราเมอิกใหม่ตะวันตกที่พูดโดยชาวคริสต์และชาวมุสลิมในสามหมู่บ้านใกล้ดามัสกัสและภาษาอาราเมอิกใหม่ ในบรรดาภาษาถิ่นทั้งหมดที่ได้รับการบันทึกไว้จนถึงปัจจุบัน มีเพียงภาษาอาราเมอิกใหม่เท่านั้นที่สามารถอธิบายได้อย่างแน่ชัดว่าเป็นรูปแบบการเขียนภาษาอาราเมอิกคลาสสิกในยุคปัจจุบัน

ความพยายามครั้งแรกในการบันทึกภาษานีโอ-มันดาอิก ซึ่งเป็นพจนานุกรมพหุภาษาที่มีคอลัมน์คำศัพท์จากภาษาถิ่นนีโอ-มันดาอิกของบาสราถูกสร้างขึ้นเมื่อประมาณ 350 ปีก่อนโดยมิชชันนารีคณะคาร์เมไลต์ ซึ่งบอร์เกโร^{[ 7 ]}ระบุว่าเป็น มัตเต โอ ดิ ซาน จูเซปเป คาร์เมไลต์ผู้ไม่สวมรองเท้า พจนานุกรมเล่มนี้มีอิทธิพลอย่างต่อเนื่องต่อนักภาษาศาสตร์มันดาอิกรุ่นต่อๆ มาธีโอดอร์ โนลเดเก^{[ 8 ] [ 9 ]}และรูดอล์ฟ มาคุช^{[ 2 ]} ได้ใช้ พจนานุกรมเล่มนี้ในการเตรียมไวยากรณ์ของพวกเขา และเนื้อหาในคอลัมน์นีโอ-มันดาอิกถูกนำไปรวมไว้ในพจนานุกรมปี 1963 ของดราวเวอร์และมาคุช^{[ 10 ]}ไม่มีข้อความนีโอ-มันดาอิกฉบับสมบูรณ์ตีพิมพ์จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อเดอ มอร์แกน^{[ 11 ]}ตีพิมพ์เอกสาร 5 ฉบับที่รวบรวมในอิหร่าน (ถอดเสียงและแปลโดยมาคุช^{[ 4 ]} ) ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา มีจำนวนข้อความ Neo-Mandaic ที่มีให้สำหรับการศึกษาเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด (Macuch 1965b, ^{[ 3 ]} 1989, ^{[ 4 ]}และ 1993 ^{[ 5 ]} ) และไวยากรณ์เชิงพรรณนา (Häberl 2009 ^{[ 6 ]} )

อักษรนีโอ-มันดาอิกโดยทั่วไปไม่มีการเขียน ในบางโอกาสที่พบการเขียน เช่น ในจดหมายส่วนตัวและในส่วนท้ายของต้นฉบับ จะใช้รูปแบบการเขียนแบบคลาสสิกที่ดัดแปลงแล้ว ยกเว้น เสียง /ə/สระทั้งหมดจะถูกแสดง แต่ไม่มีการระบุความยาวหรือลักษณะเสียง ตัวอักษรʕแทนสระแทรกเสมอ คือ/ə/หรือ/ɛ/นอกจากนี้ ตัวอักษรอาหรับعยังถูกนำมาใช้เพื่อแสดงเสียงเสียดแทรกในลำคอและเสียงหยุดในลำคอ ตัวอักษรb , g , k , pและtอาจแทนเสียงหยุด ( /b/, /ɡ/, /k/, /p/และ/t/ ) หรือเสียงเสียดแทรก ( /v/, /ʁ/, /χ/, /f/และ/θ/ ) เดิมทีเสียงเสียดแทรกไม่ได้เป็นหน่วยเสียงที่แยกจากกัน แต่เป็นเพียงหน่วยเสียงย่อยของเสียงหยุดหลังสระ กฎเสียงที่ควบคุมการสลับนี้ปัจจุบันไม่มีผลบังคับใช้แล้ว การเขียนภาษานีโอแมนไดก์แตกต่างจากภาษาแมนไดก์คลาสสิกตรงที่ใช้uแทน/w/แม้ว่าจะเป็นเสียงสะท้อนของb ในภาษาแมนไดก์คลาสสิก ก็ตาม เนื่องจากภาษานีโอแมนไดก์มีหน่วยเสียงหลายหน่วยที่ไม่พบในภาษาแมนไดก์คลาสสิก ตัวอักษรหลายตัวจากอักษรดั้งเดิมจึงถูกดัดแปลงโดยการวางจุดสองจุดไว้ด้านล่างเพื่อแทนหน่วยเสียงเหล่านี้: šอาจแทน/tʃ/, /ʒ/ หรือ/dʒ/ , dแทน/ðˤ/และhแทน/ħ/โรงเรียนแมนไดก์เอกชนในอิหร่านและออสเตรเลียใช้อักษรเวอร์ชันเดียวกันนี้โดยมีการดัดแปลงทางการสอนเพิ่มเติมอีกเล็กน้อย^{[ 12 ]}

ภาษานีโอ-มันดาอิกมีหน่วยเสียงที่แตกต่างกัน 35 หน่วย ได้แก่ พยัญชนะ 28 ตัว และสระ 7 ตัว สำหรับหน่วยเสียงส่วนใหญ่ มีความแปรผันของหน่วยเสียงย่อยค่อนข้างมาก ระบบการถอดเสียงซึ่งเป็นระบบหน่วยเสียง ไม่ได้สะท้อนความแปรผันนี้ และไม่ได้สะท้อนการกลืนเสียง การตัดเสียง และลักษณะอื่นๆ ที่เป็นลักษณะเฉพาะของภาษาพูดแบบอัลเลโกรด้วย

ภาษานีโอ-มันดาอิกมีหน่วยเสียงพยัญชนะที่แตกต่างกัน 28 หน่วย รวมถึงหน่วยเสียงยืม 4 หน่วย ได้แก่ เสียงกึ่งเสียดแทรกหลังฟันč /tʃ/และj /dʒ/และเสียงเสียดแทรกคอหอยʿ / ʕ /และḥ / ħ /ซึ่งพบเฉพาะในคำศัพท์ที่มีต้นกำเนิดจากภาษาต่างประเทศ โดยเฉพาะภาษาอาหรับและเปอร์เซีย หน่วยเสียงที่เปลี่ยนเป็นเสียงคอหอย 2 หน่วย (เสียงหยุดฟันก้องḍ / ðˤ /และเสียงเสียดแทรกฟันก้องẓ / zˤ / ) พบในคำยืมจากภาษาอาหรับบางคำ แต่ถูกตัดออกจากรายการหน่วยเสียงของภาษานีโอ-มันดาอิกเนื่องจากมีความสำคัญน้อย

เสียงพยัญชนะหยุดที่ไม่มีเสียงจะออกเสียงโดยใช้ลมหายใจเล็กน้อย

ระบบสระในภาษานีโอ-แมนดาอิกประกอบด้วยสระที่แตกต่างกันเจ็ดตัว โดยหกตัว ( i /i/ , u /u/ , e /e/ , o /o/ , a /a/และɔ /ɒ/ ) เป็นหน่วยเสียงหลัก และอีกหนึ่งตัว ( ə /ə/ ) เป็นหน่วยเสียงรอง สระเหล่านี้แตกต่างกันที่คุณภาพมากกว่าปริมาณ สระหลักสามตัว คือ สระ "ตึง" i , uและɔจะยาวขึ้นในพยางค์เปิดที่มีการเน้นเสียงเป็น[iː] , [uː]และ[ɔː]หรือ[ɒː]ตามลำดับ/i/และ/u/ออกเสียงเป็น[ɪ]และ[ʌ]เมื่อใดก็ตามที่ปรากฏในพยางค์ปิด^{[ 13 ]}ไม่ว่าจะมีการเน้นเสียงหรือไม่เน้นเสียงก็ตาม (ข้อยกเว้นคือคำยืมจากภาษาเปอร์เซีย (เช่นgush "หู") และรูปแบบตามบริบท เช่นasutจากasuta "สุขภาพ") สระหลักอีกสามตัวคือสระ "อ่อน" o , eและaจะปรากฏเฉพาะในพยางค์เปิดที่มีการเน้นเสียงเท่านั้น/e/ออกเสียงเป็น[e]ในพยางค์เปิดและ[ɛ]ในพยางค์ปิด/o/ออกเสียงเป็น[oː]ในพยางค์เปิดและ[ʌ]ในพยางค์ปิด^{[ 14 ]} /a/ออกเสียงเป็น[ɑ]ในพยางค์ปิดที่มีการเน้นเสียง และ[a]หรือ[æ]ในที่อื่นๆ สระชวา(ə)มีความแปรผันของหน่วยเสียงมากที่สุดในบรรดาสระทั้งหมด โดยปกติแล้วจะมีการเลื่อนไปข้างหน้า ข้างหลัง ยกขึ้น หรือลดลงตามเสียงสระของพยางค์ถัดไป เมื่อตามด้วย/w/จะมีการยกขึ้นและถอยหลังเป็น [ʌ] เป็นประจำ[ 13 ^{]เมื่อเน้น}เสียงที่พยางค์ปิดที่มีเสียงชวา จะมีการเลื่อนไปข้างหน้าและยกขึ้นเป็น[ɛ ]

นอกจากนี้ยังมีสระประสมอีกห้าตัว ได้แก่ey /ɛɪ/ , ay /aɪ/ , aw /aʊ/ , ɔy /ɔɪ/และɔw /ɔʊ / สระประสม/aɪ/และ/aʊ/ซึ่งในภาษาคลาสสิกได้ยุบตัวลงเป็น/i/และ/u/ ในพยางค์ที่มีการเน้นเสียงปิดแล้วนั้น ได้ยุบตัวลงในพยางค์ที่มีการเน้นเสียงทั้งหมดในสำเนียงอาห์วาซและคอร์รัมชาห์ ยกเว้นในคำที่มีต้นกำเนิดจากต่างประเทศ การยุบตัวของสระประสมดูเหมือนจะมีความก้าวหน้ามากขึ้นในสำเนียงอาห์วาซ ลองเปรียบเทียบ khorramshahr gɔw /ɡɔʊ/ 'in' กับ Ahwāz gu /ɡuː/ id. การยุบตัวของสระประสม/aɪ/ในพยางค์ที่มีการเน้นเสียงเปิดนั้นมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการแตกของผลลัพธ์/iː/เป็น/iɛ̆/ในสภาพแวดล้อมเดียวกัน ตัวอย่างเช่น คำว่าbaita 'บ้าน' ในภาษาคลาสสิกได้กลายเป็นbieṯɔในภาษานีโอแมนดาอิก การเปลี่ยนแปลงเสียงนี้เป็นเรื่องปกติในปัจจุบันของทั้งภาษาถิ่นร่วมสมัยของ Ahwāz และ Khorramshahr แต่ไม่มีอยู่ในข้อความที่ยังไม่ได้ตีพิมพ์จากอิรักที่รวบรวมโดย Drower หรือใน Macuch 1989 ^{[ 4 ]}

คำในภาษานีโอ-มันดาอิกมีความยาวตั้งแต่หนึ่งถึงห้าพยางค์ แต่ละพยางค์ประกอบด้วยพยัญชนะต้น (ซึ่งเป็นส่วนเสริมในพยางค์แรกของคำ) และพยัญชนะท้าย พยัญชนะท้ายประกอบด้วยแกนกลาง (โดยปกติจะเป็นสระหรือพยัญชนะที่เป็นพยางค์) โดยมีหรือไม่มีพยัญชนะท้าย พยัญชนะต้นและพยัญชนะท้ายที่ล้อมรอบแกนกลางประกอบด้วยพยัญชนะ พยัญชนะต้นเป็นส่วนเสริมที่จำเป็นสำหรับพยางค์ภายในคำทั้งหมด แต่พยัญชนะท้ายเป็นส่วนเสริมได้ในทุกบริบท เมื่อใดก็ตามที่มีคำต่อท้ายสรรพนาม (ดู 3.3 ด้านล่าง) ที่ไม่มีพยัญชนะต้นถูกเพิ่มเข้าไปในพยางค์ปิดที่มีการเน้นเสียง พยัญชนะท้ายของพยางค์นั้นจะถูกทำให้ซ้ำกันเพื่อสร้างพยัญชนะต้นของพยางค์ถัดไป เมื่อใดก็ตามที่เสียงเสียดแทรกระหว่างฟันที่ไม่มีเสียง /θ/ ถูกทำให้ซ้ำกันในบริบทนี้ ผลลัพธ์ที่ได้คือกลุ่มเสียง [χt] แทนที่จะเป็น [θθ] ที่คาดไว้ ตัวอย่างเช่น เมื่อเติมคำต่อท้ายสรรพนามโดยตรงต่ออนุภาคแสดงการมีอยู่ * eṯ [ɛθ] (ภาษาคลาสสิก'it' ) มักจะอยู่ในรูปext- [ɛχt] กฎนี้มีผลต่อการผันคำกริยาmeṯ ~ moṯ ( mɔyeṯ ) 'ตาย' เช่นmeṯ 'เขาตาย' แต่mextat 'เธอตาย' นอกจากนี้ยังเป็นสาเหตุของรูปสมัยใหม่ของคำลงท้ายนามธรรม uxtɔ (ภาษาคลาสสิก -uta )ด้วย

รูปแบบพยางค์ V ( ɔ [ɔ] 'this'), VC ( ax [ɑχ] 'that'), CV ( mu [mu] 'what') และ CVC ( tum [tum] 'then') เป็นรูปแบบที่พบบ่อยที่สุด พยางค์ที่มีกลุ่มพยัญชนะหรือสระ เช่น VCC ( ahl [ahl] 'ครอบครัว'), CCV ( klɔṯɔ [ˈklɔː.θɔ] 'สาม'), CCVC ( ṣṭɔnye [ˈstɔn.je] 'เขาเป็นเด็กผู้ชาย'), CVCC ( waxt [væχt] 'เวลา'), CVVC ( bieṯ [biɛ̆θ] 'บ้าน') และแม้แต่ CVVCC ( šieltxon [ˈʃiɛ̆lt.χon] 'ฉันถามคุณ (พหูพจน์)') เป็นสิ่งที่พบได้น้อยกว่าเล็กน้อย กลุ่มพยัญชนะที่อนุญาตในภาษานีโอ-มันดาอิกแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ กลุ่มพยัญชนะที่เกิดขึ้นที่ต้นหรือท้ายพยางค์ และกลุ่มพยัญชนะที่ข้ามขอบเขตของพยางค์ กลุ่มพยัญชนะแบบแรกนั้นถูกจำกัดอย่างเคร่งครัดเฉพาะการรวมกันของส่วนต่างๆ ที่กำหนดไว้เท่านั้น ส่วนกลุ่มพยัญชนะแบบหลังนั้นมีความยืดหยุ่นกว่า โดยส่วนใหญ่แล้ว ภาษา Neo-Mandaic ยอมรับกลุ่มพยัญชนะสองหรือบางครั้งสามตัวที่อยู่ข้ามขอบเขตพยางค์ได้ กลุ่มพยัญชนะที่ประกอบด้วยเสียงหยุดตามด้วยเสียงก้อง เสียงเสียดแทรกตามด้วยเสียงก้อง หรือเสียงเสียดแทรกตามด้วยเสียงหยุด สามารถใช้ได้ทั้งในตำแหน่งท้ายพยางค์และต้นพยางค์ กลุ่มพยัญชนะที่ประกอบด้วยเสียงก้องและเสียงหยุด หรือเสียงก้องและเสียงเสียดแทรก สามารถใช้ได้เฉพาะในตำแหน่งท้ายคำเท่านั้น /ə/ จะถูกแทรกเป็นประจำในฐานะสระอนาปติกเพื่อแยกกลุ่มพยัญชนะที่ไม่ได้รับอนุญาต เมื่อใดก็ตามที่เสียงก้องเป็นส่วนที่สองในกลุ่มพยัญชนะท้ายคำ กลุ่มพยัญชนะนั้นจะถูกตัดออกโดยการแบ่งเสียงก้องออกเป็นพยางค์ ภาษานีโอแมนเดอิกไม่ยอมรับการรวมกลุ่มของเสียงนาสิกลียลริมฝีปาก /m/ และเสียงสั่นฟัน /r/ ในทุกบริบท เสียงหยุดริมฝีปากก้อง /b/ มักจะแทรกอยู่ระหว่างสองเสียงนี้ เช่นlákamri [ˈlɑ.kɑm.bri] 'เขาไม่ได้คืนมัน' การรวมกลุ่มของเสียงเสียดแทรกเส้นเสียงไร้เสียง /h/ กับพยัญชนะอื่นก็ไม่ยอมรับเช่นกัน แม้จะข้ามขอบเขตพยางค์ก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว /h/ จะถูกตัดออกในบริบทนี้

โดยทั่วไปแล้ว การเน้นเสียงจะตกอยู่ที่สระตึงในพยางค์ปิด การวางตำแหน่งของการเน้นเสียงจะพิจารณาจากพยางค์สุดท้าย พยางค์สุดท้าย (หรือ ultima) ใดๆ ที่เป็นพยางค์ปิดและมีสระตึง จะได้รับการเน้นเสียงโดยอัตโนมัติ เช่นfarwɔh [fær.ˈwɔh] 'ขอบคุณ' หากพยางค์สุดท้ายเป็นพยางค์เปิดหรือมีสระหย่อน การเน้นเสียงจะตกอยู่ที่พยางค์รองสุดท้าย โดยมีเงื่อนไขว่าพยางค์รองสุดท้ายนั้นต้องเป็นพยางค์ปิดหรือมีสระตึง เช่นgawrɔ [ˈgæv.rɔ] 'ผู้ชาย' มิเช่นนั้น การเน้นเสียงจะตกอยู่ที่พยางค์สุดท้าย เช่นəxal [a.ˈχɑl] 'เขากิน' ในคำที่มีสามพยางค์ขึ้นไป หากทั้งพยางค์สุดท้ายและพยางค์รองสุดท้ายไม่ใช่พยางค์ปิดและมีสระเน้นเสียง การเน้นเสียงจะย้ายไปอยู่ที่พยางค์ก่อนรองสุดท้าย เช่นgaṭelnɔxon [ga.ˈtˤɛl.nɒ.ˌχon] 'ฉันจะฆ่าคุณ' หน่วยคำ หลายหน่วย จะรับการเน้นเสียงโดยอัตโนมัติ เช่น หน่วยคำปฏิเสธlá-ซึ่งทำให้การเน้นเสียงย้ายไปอยู่ที่พยางค์แรกของคำกริยาที่ถูกปฏิเสธ เช่นเดียวกับในภาษาแมนดาอิกคลาสสิกและภาษาอราเมอิกถิ่นอื่นๆ สระในพยางค์เปิดก่อนเน้นเสียงมักจะถูกลดทอนลง

รูปแบบทางสัณฐานวิทยาของคำนามได้รับอิทธิพลอย่างมากจากการติดต่อกับภาษาเปอร์เซีย ระบบการผันคำนามแบบคลาสสิกได้ล้าสมัยไปแล้ว และเหลือเพียงร่องรอยในรูปแบบและโครงสร้างทางไวยากรณ์บางอย่างเท่านั้น ส่งผลให้หน่วยคำผันที่ใช้กันทั่วไปซึ่งเกี่ยวข้องกับรัฐต่างๆ ถูกแทนที่ด้วยหน่วยคำที่ยืมมาจากภาษาเปอร์เซีย เช่น หน่วยคำพหูพจน์ ɔn (สำหรับคำศัพท์พื้นเมืองและคำศัพท์ที่ปรับให้เข้ากับภาษาพื้นเมือง) และ - (h)ɔ (สำหรับคำที่มีต้นกำเนิดจากต่างประเทศ) หน่วยคำไม่เจาะจง- iและezɔfe

หน่วยคำสุดท้ายนี้บ่งบอกถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำนามสองคำ (คำนามหรือคำคุณศัพท์) ที่สอดคล้องกับหน้าที่ต่างๆ (โดยทั่วไปคือการแสดงคุณลักษณะหรือการแสดงความเป็นเจ้าของ) ในภาษานีโอ-มันดาอิก คุณลักษณะของทั้งezɔfe ในภาษาอิหร่าน และคำที่เทียบเคียงได้ในภาษามันดาอิกคลาสสิกได้รับการประสานกัน เมื่อใดก็ตามที่คำนามที่มีคำเสริม–ɔตามด้วยคำนามหรือคำคุณศัพท์อื่นที่แสดงความสัมพันธ์แบบแสดงความเป็นเจ้าของหรือการแสดงคุณลักษณะ คำเสริมนั้นจะถูกตัดออกเป็นประจำ เช่นrabbɔ 'ผู้นำ' แต่rab Mandayɔnɔ 'ผู้นำของชาวมันดาเอียน' และkədɔwɔ 'หนังสือ' แต่kədɔw Mandɔyí 'หนังสือของชาวมันดาเอียน'

แม้ระบบรัฐจะล่มสลาย และหน่วยคำแสดงพหูพจน์แบบคลาสสิกที่ใช้กันทั่วไปอย่าง –ia – จะล้าสมัยไปแล้วแต่โครงสร้างทางสัณฐานวิทยาของคำนามส่วนใหญ่ยังคงได้รับการรักษาไว้ ถึงแม้ว่าคำนามเพศชายและเพศหญิงส่วนใหญ่จะใช้หน่วยคำแสดงพหูพจน์ –ɔn – เหมือนกัน แต่ ไวยากรณ์ก็ยังคงแสดงความแตกต่างระหว่างสองเพศอยู่ หน่วยคำแสดงพหูพจน์เพศหญิง – (w/y)ɔṯ – มักปรากฏในคำนามที่ใช้หน่วยคำแสดงเอกพจน์เพศหญิง –t – อย่างชัดเจนถึงแม้ว่าจะพบได้ในรูปพหูพจน์ของคำนามเพศหญิงหลายคำที่ไม่ได้แสดงเช่นนั้นในรูปเอกพจน์ก็ตาม คำยืมส่วนใหญ่ใช้หน่วยคำแสดงพหูพจน์ – (h)ɔถึงแม้ว่าบางคำจะยังคงรูปพหูพจน์ของภาษาต้นฉบับไว้ นอกจากนี้ พหูพจน์แบบ heteroclite หลายรูปแบบที่พบในภาษาคลาสสิกก็ยังคงอยู่

การปรากฏของหน่วยคำนามที่ไม่เจาะจงและพหูพจน์นั้นถูกกำหนดโดยสถานะทางด้านการใช้งานเป็นหลัก เช่น การอ้างอิงและความสามารถในการระบุตัวตนของสิ่งที่ถูกอ้างอิง "การอ้างอิง" เกี่ยวข้องกับว่าผู้พูดตั้งใจจะอ้างถึงสิ่งใดสิ่งหนึ่งโดยเฉพาะหรือไม่ ซึ่งถือว่าเป็นการอ้างอิง หรือว่าสิ่งนั้นถูกกำหนดให้เป็นสิ่งที่ไม่เฉพาะเจาะจงหรือเป็นสิ่งทั่วไป ซึ่งจึงไม่เป็นการอ้างอิง คำนามที่อ้างอิงจะถูกทำเครื่องหมายอย่างชัดเจนเมื่อเป็นพหูพจน์ เช่นเดียวกับเมื่อทำหน้าที่เป็นกรรมของกริยา ในกรณีนี้จะถูกทำเครื่องหมายด้วยหน่วยคำต่อท้าย əl และมีคำสรรพนามต่อท้ายกริยาไว้ล่วงหน้า สิ่งที่ถูกอ้างอิงของคำนามที่ไม่มีเครื่องหมาย เช่น barnɔšɔ อาจเป็นสิ่งที่เฉพาะเจาะจง ('บุคคล') หรือสิ่งทั่วไป ('หลายคน') แต่ไม่ใช่สิ่งที่ไม่เฉพาะเจาะจง ('บุคคลคนหนึ่ง') "ความสามารถในการระบุตัวตน" ของสิ่งที่ถูกอ้างอิงสะท้อนให้เห็นว่าผู้พูดสันนิษฐานว่าสิ่งนั้นสามารถระบุตัวตนได้หรือไม่ได้สำหรับผู้ฟัง หน่วยคำไม่เจาะจง –i บ่งชี้ว่าสิ่งที่อ้างถึงนั้นไม่ใช่สิ่งทั่วไปหรือระบุได้ แต่คลุมเครือว่าเป็นสิ่งที่เจาะจง ('บุคคลใดบุคคลหนึ่ง') หรือไม่เจาะจง ('บางคน') Macuch (1965a, 207) ได้กล่าวไว้ว่าหน่วยคำนี้ซึ่งเดิมยืมมาจากภาษาอิหร่านนั้น ปรากฏอยู่ในตำราภาษาแมนดาอิกคลาสสิกแล้ว คำนามและคำคุณศัพท์ที่ถูกดัดแปลงด้วยหน่วยคำไม่เจาะจง –i สามารถทำหน้าที่เป็นสรรพนามไม่เจาะจงเพื่อบ่งชี้สิ่งที่อ้างถึงที่ไม่เจาะจงหรือไม่เจาะจง (เช่นenši 'บางคน' และmendi 'บางอย่าง')

ในภาษานีโอ-มันดาอิก มีสรรพนามอยู่ 5 ประเภท ได้แก่ สรรพนามส่วนบุคคล (ทั้งแบบอิสระและแบบต่อท้ายคำนาม) สรรพนามชี้เฉพาะ สรรพนามไม่เจาะจง (แนะนำในหัวข้อ 3.2 ด้านบน) สรรพนามคำถาม และสรรพนามเชื่อมประโยค (แนะนำในหัวข้อ 6 ด้านล่าง) สรรพนามส่วนบุคคลแสดงอยู่ในภาพด้านขวา

สรรพนามส่วนบุคคลอิสระถูกใช้เพื่อเป็นตัวแทนประธานของกริยาที่ต้องการกรรมหรือไม่ต้องการกรรม เมื่อใดก็ตามที่รูปเอกพจน์ปรากฏอยู่หน้ากริยา สระสุดท้ายของรูปเอกพจน์นั้นจะถูกตัดออก สรรพนามส่วนบุคคลที่ต่อท้ายจะกระจายตัวแบบเสริมกัน โดยอาจเป็นตัวแทนกรรมของกริยาที่ต้องการกรรม ส่วนเติมเต็มหรือส่วนเสริมของคำนามหรือกริยาในวลีบุพบท หรือแสดงความเป็นเจ้าของบนคำนาม บนคำนามที่มีต้นกำเนิดจากต่างประเทศ สรรพนามเหล่านี้จะถูกเติมโดยใช้มอร์ฟีม–d- [15] บนคำนาม napš- 'ตนเอง' ^{สรรพนามเหล่านี้}ยังใช้ในการสร้างสรรพนามสะท้อนกลับอีกด้วย ภาษา Neo-Mandaic ยังมีสรรพนามตอบแทนสองคำ คือham 'ซึ่งกันและกัน' และhədɔdɔ 'ซึ่งกันและกัน'

สรรพนามชี้เฉพาะแบบนีโอ-มันดาอิกแยกความแตกต่างระหว่างคำชี้เฉพาะใกล้และคำชี้เฉพาะไกลในรูปเอกพจน์ แต่ไม่แยกในรูปพหูพจน์ นอกจากนี้ยังไม่แสดงความแตกต่างทางเพศ สรรพนามชี้เฉพาะพหูพจน์แบบชี้เฉพาะไกลดั้งเดิมahni 'เหล่านั้น' (hania ในภาษาคลาสสิก) ได้รับหน้าที่เป็นสรรพนามชี้เฉพาะพหูพจน์ทั่วไป และมักใช้แทนสรรพนามบุรุษที่สามพหูพจน์อิสระ สรรพนามชี้เฉพาะจะอยู่หน้าคำนามที่มันขยาย ในตำแหน่งนี้ สระตัวสุดท้ายของสรรพนามชี้เฉพาะเอกพจน์จะถูกตัดออก (รูปแบบเหล่านี้ถูกระบุว่า 'ตามบริบท' เช่นɔ šeršɔnɔ 'ศาสนาเหล่านี้') โปรดสังเกตว่าสรรพนามชี้เฉพาะพหูพจน์ไม่ปรากฏในรูปแบบตามบริบท แต่ในทางกลับกัน จะใช้รูปเอกพจน์นำหน้าคำนามพหูพจน์ (หน่วยคำพหูพจน์บ่งบอกถึงความเป็นพหูพจน์ของวลีคำนามทั้งหมด) ภาษานีโอแมนไดค์ยังมีสรรพนามชี้เฉพาะสถานที่สองคำ คือhənɔ / ehnɔ 'ที่นี่' และekkɔx 'ที่นั่น'

สรรพนามคำถามใช้เพื่อสอบถามข้อมูลเฉพาะเจาะจงนอกเหนือจากคำตอบง่ายๆ ว่าใช่หรือไม่ใช่ (ซึ่งสามารถสอบถามได้ง่ายๆ โดยการใช้ระดับเสียงสูงขึ้น เช่นเดียวกับในภาษาอังกฤษ) ในบรรดาสรรพนามคำถามเหล่านี้ มีเพียงman 'ใคร' และmu 'อะไร' เท่านั้นที่สามารถใช้แทนประธานหรือกรรมของกริยาได้ โดยต้องปรากฏอยู่ต้นประโยคคำถามเสมอ สรรพนามคำถามอื่นๆ ในภาษานีโอ-มันดาอิก ได้แก่elyɔ 'ที่ไหน', hem 'อันไหน', hemdɔ 'เมื่อไหร่', kammɔ 'อย่างไร', kaṯkammɔ 'มากน้อยแค่ไหน/เท่าไหร่', mojur 'อย่างไร ในทางใด' และqamu 'ทำไม'

กริยาในภาษานีโอ-มันดาอิกอาจปรากฏในสองลักษณะ (สมบูรณ์และไม่สมบูรณ์) สามอารมณ์ (บอกเล่า เงื่อนไข และคำสั่ง) และสามเสียง (แอคทีฟ มิดเดิล และพาสซีฟ) เช่นเดียวกับในภาษาเซมิติกอื่นๆ กริยาส่วนใหญ่สร้างขึ้นจากรากศัพท์สามพยัญชนะ ซึ่งแต่ละพยัญชนะอาจให้รากคำกริยาหนึ่งหรือมากกว่าหนึ่งในหกราก ได้แก่ ราก G หรือรากศัพท์พื้นฐาน ราก D หรือรากคำกริยาที่แสดงการกระทำและชื่อ ราก C หรือรากคำกริยาที่แสดงสาเหตุ และราก tG-, tD- และ tC- ซึ่งมีหน่วยคำสร้างคำ t- เติมไว้หน้าพยัญชนะตัวแรกของรากศัพท์ หน่วยคำนี้ได้หายไปจากรากศัพท์ทั้งหมด ยกเว้นรากศัพท์ที่มีเสียงเสียดแทรกเป็นรากศัพท์เริ่มต้น เช่นeṣṭəwɔ ~ eṣṭəwi ( meṣṭəwi ) 'รับบัพติศมา' ในรากศัพท์ G หรือeštallam ~ eštallam ( meštallam ) ในรากศัพท์ C ซึ่งเสียงหยุดและเสียงเสียดแทรกมีการสลับตำแหน่งกัน รากศัพท์ที่เจ็ด คือ รากศัพท์ Q สงวนไว้เฉพาะสำหรับคำกริยาที่มีพยัญชนะรากศัพท์สี่ตัวเท่านั้น

คำกริยาที่ขึ้นต้นด้วยสระแทนที่จะเป็นพยัญชนะเรียกว่าคำกริยาอ่อนประเภทที่ 1 (I-weak) คำกริยาที่ขึ้นต้นด้วยพยัญชนะกึ่งสระnและyซึ่งมีแนวโน้มที่จะถูกกลืนเสียงในภาษาแมนดาอิกคลาสสิก ได้รับการปรับปรุงใหม่โดยยึดหลักการเดียวกับคำกริยาแข็ง เมื่อปรากฏเป็นพยัญชนะตัวที่สองหรือสามของรากคำที่เป็นพยัญชนะ พยัญชนะเหลวwและyจะมีแนวโน้มที่จะถูกกลืนเสียงโดยทั่วไปเหมือนกับสระประสมที่อธิบายไว้ข้างต้น คำกริยาที่ได้รับผลกระทบเช่นนี้เรียกว่าคำกริยาอ่อนประเภทที่ 2 (II-weak) และคำกริยาอ่อนประเภทที่ 3 (III-weak) รากคำที่พยัญชนะตัวที่สองและสามเหมือนกันได้รับการปรับปรุงใหม่โดยยึดหลักการเดียวกับคำกริยาอ่อนประเภทที่ 2 กระบวนการนี้ได้เริ่มต้นแล้วในภาษาแมนดาอิกคลาสสิก

กลุ่มคำกริยาขนาดใหญ่และมีประสิทธิภาพมากในภาษานีโอ-มันดาอิก ประกอบด้วยองค์ประกอบที่เป็นคำกริยาและองค์ประกอบที่ไม่ใช่คำกริยา ซึ่งรวมกันเป็นหน่วยความหมายและไวยากรณ์เดียว องค์ประกอบที่ไม่ใช่คำกริยามักจะเป็นคำนาม เช่นəwɔdɔ 'การกระทำ' ในคำประสมəwɔdɔ əwad ~ əwod ( ɔwed ) 'ทำงานหรือทำบางสิ่ง' หรือคำคุณศัพท์ เช่นhəyɔnɔ 'มีชีวิต' ในคำประสมhəyɔnɔ tammɔ 'รอดชีวิต' แม้ว่าจะมีคำบุพบท เช่นqɔr 'ที่' ในคำประสมqɔr tammɔ 'เกิดมาเพื่อเป็นเช่นนั้น' ปรากฏอยู่บ้าง ในคำประสมเหล่านี้จำนวนมาก องค์ประกอบที่เป็นคำกริยาเป็นคำกริยา "เบา" ซึ่งทำหน้าที่เพียงบ่งบอกการผันคำกริยา เช่น บุคคล กาล อารมณ์ และลักษณะ ความหมายของคำประสมเหล่านี้ส่วนใหญ่มาจากองค์ประกอบที่ไม่ใช่คำกริยา ซึ่งมักจะอยู่หน้าองค์ประกอบที่เป็นคำกริยาเสมอ คำกริยาเบาที่พบบ่อยที่สุด ได้แก่əwad ~ əwod ( ɔwed ) 'ทำ', əhaw ~ əhow ( ɔhew ) 'ให้', məhɔ ~ məhi ( mɔhi ) 'ตี' และtammɔ 'กลายเป็น' แม้ว่าจะมีคำกริยาวลีที่คล้ายคลึงกันเหล่านี้ปรากฏในภาษาแมนดาอิกคลาสสิก แต่คำกริยาวลีส่วนใหญ่ในภาษาแมนดาอิกใหม่นั้นลอกเลียนแบบมาจากคำกริยาวลีภาษาเปอร์เซีย และองค์ประกอบที่ไม่ใช่คำกริยาจำนวนมากเป็นคำยืมจากภาษาเปอร์เซียหรือภาษาอาหรับ

ส่วนประกอบหลักที่ใช้สร้างรูปผันของคำกริยาทั้งหมด ได้แก่ ฐานกริยาแสดงการกระทำสมบูรณ์ (แทนด้วยรูปเอกพจน์เพศชายที่สามของกริยาแสดงการกระทำสมบูรณ์) ฐานกริยาแสดงคำสั่ง (แทนด้วยรูปเอกพจน์เพศชายของกริยาแสดงคำสั่ง) และฐานกริยาแสดงการกระทำไม่สมบูรณ์ (แทนด้วยคำกริยาในรูปกริยาช่วยในรูปสัมบูรณ์) ในรากศัพท์ G พยางค์ที่สองของฐานกริยาแสดงการกระทำสมบูรณ์สามารถมีสระได้สามแบบ คือ /a/, /e/ และ /o/ กริยาที่ต้องการกรรมส่วนใหญ่จะอยู่ในกลุ่มแรก ซึ่งเป็นกลุ่มที่พบได้บ่อยที่สุดในสามกลุ่ม ในขณะที่สองกลุ่มหลังมักใช้กับกริยาที่ไม่ต้องการกรรมและกริยาแสดงสภาพ กริยาที่ต้องการกรรมมักสร้างคำกริยาในรูปกรรมวาจก ซึ่งมีรูปเป็น CəCil เช่นgəṭil 'ถูกฆ่า (เอกพจน์ชาย)' gəṭilɔ (เอกพจน์หญิง) และgəṭilen (พหูพจน์ชาย ) รากศัพท์ D แสดงด้วยคำกริยาในรูป passive participle หนึ่งคำ คือəmšabbɔ 'สรรเสริญ' ซึ่งอยู่ในกลุ่มพยัญชนะรากศัพท์อ่อน III ส่วนรากศัพท์ C ก็แสดงด้วยคำกริยาในรูป passive participle อ่อน III หนึ่งคำเช่นกัน คือmaḥwɔ 'เก็บรักษา'

รูปแบบการผันคำกริยาเกิดขึ้นจากการเพิ่มคำต่อท้ายส่วนบุคคลเข้าไปในส่วนหลัก รูปแบบที่ระบุในวงเล็บนั้นอ้างอิงโดย Macuch ^{[ 2 ] [ 4 ] [ 5 ]}ซึ่งสังเกตว่าพบได้ไม่บ่อยและไม่ได้ใช้อย่างสม่ำเสมอ รูปแบบพหูพจน์เพศหญิงไม่มีอยู่ในข้อความที่รวบรวมโดย Häberl ^{[ 6 ]}และดูเหมือนว่าแบบแผนกำลังถูกปรับให้เข้ากับรูปแบบเพศชาย ก่อนหน่วยคำส่วนบุคคลที่ขึ้นต้นด้วยสระ สระของพยางค์ที่อยู่ก่อนหน้าคำต่อท้ายจะถูกลบออก และส่วนท้ายเดิมจะกลายเป็นส่วนต้นของพยางค์ใหม่ การเพิ่มหน่วยคำอาจทำให้การเน้นเสียงเปลี่ยนไป ส่งผลให้สระในพยางค์ก่อนเน้นเสียงลดลงดังที่กล่าวไว้ใน 2.4 คำต่อท้ายกรรมที่กล่าวถึงข้างต้น มีผลเช่นเดียวกันกับพยางค์ก่อนหน้า โดยส่งผลต่อรูปแบบของหน่วยคำแสดงบุคคล กริยาในรูปอดีตกาลบุรุษที่สามทั้งหมดจะใช้เครื่องหมายกรรม -l- นำหน้าคำต่อท้ายกรรม พยัญชนะตัวสุดท้ายของคำต่อท้ายกรรมบุรุษที่สามพหูพจน์ -en มักจะแปรเสียงตามเครื่องหมายกรรมนี้ ทำให้เกิดรูป -el (l) - นอกจากนี้ หน่วยคำเอกพจน์บุรุษที่สองและพหูพจน์บุรุษแรกจะใช้รูป-ɔt-และ-nan(n) - ตามลำดับ นำหน้าคำต่อท้ายกรรม

ลักษณะกริยาเป็นพื้นฐานสำคัญของระบบกริยาภาษานีโอ-มันดาอิกเช่นเดียวกับกาล รูปกริยาที่ผันมาจากคำกริยาในรูป participle เป็นรูปกริยาไม่สมบูรณ์ (imperfective) ซึ่งบ่งบอกถึงการกระทำที่เป็นนิสัย การกระทำที่กำลังดำเนินอยู่หรือเริ่มต้น และการกระทำในอนาคตจากมุมมองอดีตหรือปัจจุบัน รูปกริยาสมบูรณ์ (perfective) ไม่เพียงแต่เป็นรูปกริยาในอดีต (preterite) เท่านั้น แต่ยังเป็นรูปกริยาที่แสดงผลลัพธ์และสถานะ (resultative-stative) ด้วย ซึ่งเห็นได้ชัดที่สุดจากกริยาที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงสถานะ เช่นmextat eštɔ 'ตอนนี้เธอตายแล้ว' โดยใช้รูปกริยาสมบูรณ์ของmeṯ ~ moṯ ( mɔyeṯ ) 'ตาย'

กริยาบอกเล่า (Indicative) ใช้ในการกล่าวอ้างหรือประกาศเกี่ยวกับสถานการณ์ที่ผู้พูดเชื่อว่าเกิดขึ้นแล้ว (หรือในทางกลับกัน ยังไม่เกิดขึ้น) หรือเกี่ยวกับจุดยืนที่เขาเชื่อว่าเป็นความจริง นอกจากนี้ยังเป็นรูปแบบที่ใช้สำหรับคำถามและประโยคคำถามอื่นๆ ด้วย ส่วนกริยาสมบูรณ์ (Perfective) โดยธรรมชาติแล้วหมายถึงสถานการณ์ที่ผู้พูดเชื่อว่าเกิดขึ้นแล้วหรือยังไม่เกิดขึ้น ดังนั้นจึงเกี่ยวข้องกับกริยาบอกเล่า ยกเว้นประโยคเงื่อนไขที่ระบุอย่างชัดเจนว่าเป็นการสมมติ เช่นagar an láhwit, lá-aṯṯat əl-yanqɔ 'ถ้าฉันไม่ได้อยู่ที่นั่น เธอคงไม่คลอดลูก' ในทางกลับกัน กริยาไม่สมบูรณ์ (Imperfective) ใช้เพื่ออธิบายสถานการณ์ที่กำลังดำเนินอยู่ ยังไม่เกิดขึ้น หรืออาจมีความไม่แน่นอนหรือข้อสงสัยอยู่บ้าง เมื่อมีการระบุด้วยหน่วยคำqə - จะใช้เพื่อแสดงกริยาบอกเล่า แต่เมื่อไม่มีการระบุเช่นนั้น จะใช้เพื่อแสดงกริยาแสดงความปรารถนา กริยาแสดงความปรารถนามักใช้เพื่อแสดงความปรารถนา ความเป็นไปได้ ข้อผูกมัด และข้อความอื่น ๆ ที่อาจขัดแย้งกับข้อเท็จจริงในปัจจุบัน เช่นเดียวกับในภาษาเซมิติกอื่น ๆ กริยาแสดงความปรารถนาต้องใช้แทนกริยาคำสั่งสำหรับคำสั่งและข้อห้ามเชิงลบทั้งหมด

ในภาษานีโอ-มันดาอิก ความสัมพันธ์ของการกระทำหรือสถานะที่อธิบายโดยกริยากับส่วนประกอบของกริยานั้น สามารถอธิบายได้ด้วยเสียงกริยา 3 แบบ คือ กริยาประธาน กริยาประธาน และกริยากรรม เมื่อการกระทำที่อธิบายโดยกริยาเริ่มต้นโดยประธานทางไวยากรณ์ กริยานั้นจะถูกอธิบายว่าเป็นกริยาประธาน และประธานทางไวยากรณ์จะถูกอธิบายว่าเป็นผู้กระทำ กริยาในรูป t-stems ที่กล่าวถึงข้างต้นแสดงถึงกริยาประธาน ผู้กระทำของกริยาในรูป t-stems เหล่านี้ ซึ่งเป็นกริยาประธานและไม่ต้องการกรรมทางไวยากรณ์ จะได้รับผลของการกระทำเหล่านั้นราวกับว่าพวกเขาก็เป็นผู้ถูกกระทำด้วย ในหลายกรณี การกระทำของกริยาดูเหมือนจะเกิดขึ้นเอง ดังนั้น กริยาในรูป t-stems เหล่านี้จึงมักถูกแปลราวกับว่าเป็นกริยากรรมที่ไม่มีผู้กระทำ หรือการกระทำสะท้อนกลับที่ประธานกระทำในนามของตนเอง เช่นetwer minni wuṣle 'ชิ้นส่วนหนึ่งหักออก / ถูกหักออกจากมัน' ในรูปประโยคกรรมวาจก ประธานทางไวยากรณ์ของกริยาคือผู้รับการกระทำที่กริยานั้นอธิบาย นั่นคือ ผู้ถูกกระทำ ในภาษานีโอ-มันดาอิกมีวิธีการสร้างประโยคกรรมวาจกสองวิธี คือ กรรมวาจกแบบวิเคราะห์ ซึ่งใช้กริยาช่วยกรรมวาจกรวมกับกริยาช่วยเชื่อม และกรรมวาจกแบบไม่ระบุบุคคล ซึ่งพบได้บ่อยกว่ามาก โดยใช้รูปพหูพจน์บุรุษที่สามแบบไม่ระบุบุคคล เช่นəmaryon 'กล่าวกันว่า' แปลตรงตัวว่า 'พวกเขากล่าว'

ภาษานีโอ-มันดาอิกยังคงรักษาระบบการเรียงคำแบบ SVO ของภาษามันดาอิกคลาสสิกไว้ แม้ว่าจะมีการติดต่อกับภาษาเปอร์เซียมาอย่างยาวนาน (ซึ่งใช้ระบบการเรียงคำแบบ SOV) การวางหัวข้อไว้ข้างหน้า ซึ่งมักจะบดบังลำดับคำ เป็นลักษณะทั่วไปของทั้งสามภาษา ประโยคง่ายๆ ประกอบด้วยประธาน ซึ่งอาจแฝงอยู่ในกริยา และภาคแสดง ซึ่งนำหน้าด้วยกริยาหรือคำเชื่อม (ดูตารางที่ 9 ด้านล่าง) รูปแบบอิสระของคำเชื่อมนำไปสู่โครงสร้างนามภาคแสดงและโครงสร้างสถานที่ภาคแสดง และรูปแบบเอนคลิติกนำไปสู่คำคุณศัพท์ภาคแสดง เช่นเดียวกับภาษาเซมิติกอื่นๆ ภาษานีโอ-มันดาอิกใช้โครงสร้างสถานที่ภาคแสดงเพื่อแสดงแนวคิดเรื่องความเป็นเจ้าของ ในกาลปัจจุบันธรรมดา โครงสร้างนี้ใช้รูปอิสระของอนุภาคแสดงการมีอยู่ * eṯและคำบุพบทl- 'ถึง/เพื่อ' ซึ่งใช้คำต่อท้ายที่แนะนำในตารางที่ 5 ก่อนหน้าl-อนุภาคแสดงการมีอยู่จะใช้รูปeh-ทำให้ได้รูปehli 'เขามี' (แปลตรงตัวว่า 'มีสำหรับเขา') ehla 'เธอมี' และอื่นๆ ในกาลอื่นๆ นอกเหนือจากกาลปัจจุบันธรรมดา จะใช้กริยาเชื่อมhəwɔ ~ həwi ( hɔwi ) แทนอนุภาคแสดงการมีอยู่ เช่นagar pərɔhɔ həwɔle, turti zawnit 'ถ้าฉันมีเงิน ฉันคงซื้อวัว'

ประโยคผสม (Compound sentences) คือการรวมประโยคง่ายสองประโยคขึ้นไปเข้าด้วยกัน โดยใช้คำสันธานเชื่อมประโยค เช่นu 'และ' , ammɔ 'แต่', lo 'หรือ' และคำสันธานสัมพันธ์ -lo … -lo 'ไม่ว่า … หรือ' ประโยคซับซ้อน (Complex sentences) ประกอบด้วยอนุประโยคหลักและอนุประโยคย่อยหนึ่งประโยคขึ้นไป ซึ่งขึ้นต้นด้วยสรรพนามสัมพันธ์ โดยมีเงื่อนไขว่าคำที่อ้างถึงในคำนามหลักของอนุประโยคย่อยนั้นต้องระบุเจาะจง หากไม่ระบุเจาะจง จะไม่ใช้สรรพนามสัมพันธ์ สรรพนามสัมพันธ์ḏ - ในภาษาแมนดาอิกคลาสสิกนั้นไม่หลงเหลืออยู่แล้ว โดยถูกแทนที่ด้วยelliซึ่งเป็นคำยืมจากภาษาอาหรับที่ใช้ขึ้นต้นอนุประโยคย่อยแบบไม่จำกัดความหมาย และkeซึ่งเป็นคำยืมจากภาษาเปอร์เซียที่ใช้ขึ้นต้นอนุประโยคย่อยแบบจำกัดความหมาย โดยทั้งสองคำจะปรากฏอยู่ต่อจากคำนามหลักของอนุประโยคย่อยทันที คำนามที่อ้างถึงในอนุประโยคสัมพัทธ์แบบจำกัดความ จะถูกทำเครื่องหมายด้วยหน่วยคำจำกัดความ–iซึ่งมีรูปแบบคล้ายกับหน่วยคำไม่เจาะจง เช่นezgit dukkɔni ke həzitu awwál 'ฉันไปสถานที่ที่ฉันเคยเห็นมาก่อน' หากคำนามที่อ้างถึงเป็นกรรมของอนุประโยคสัมพัทธ์ คำนามนั้นจะถูกแทนด้วยสรรพนามสัมพัทธ์แบบสรุปความภายในอนุประโยคสัมพัทธ์ ดังตัวอย่างข้างต้น ( həzitu 'ฉันเห็นพวกเขา')

มีความแตกต่างที่เห็นได้ชัดในการออกเสียง คำศัพท์ และสัณฐานวิทยาในหมู่ผู้พูดภาษานีโอ-แมนดาอิกแต่ละคน ตัวอย่างเช่น ด้านล่างนี้เป็นคำและวลีบางคำที่มีรูปแบบแตกต่างกันตามที่ Häberl (2009) ได้บันทึกไว้^{[ 16 ]} ( Charles G. Häberlทำงานร่วมกับNasser Sobbiในปี 2003 ในขณะที่Rudolf Macúchทำงานร่วมกับSalem Choheiliในปี 1989 และ Nasser Saburi ในปี 1953 ^{[ 16 ]} )

ผู้ที่พูดภาษานีโอ-มันดาอิกได้อย่างคล่องแคล่วอีกหลายคน ได้แก่ซาลาห์ โชเฮลี ( ริชามาหรือหัวหน้านักบวชชาวมันดาอิกในออสเตรเลีย) และสมาชิกในครอบครัวของเขาอีกหลายคน

ลักษณะโดยรวมที่กล่าวมาข้างต้นชี้ให้เห็นว่าไวยากรณ์ของภาษานีโอแมนไดค์นั้นมีความอนุรักษ์นิยมอย่างมากเมื่อเทียบกับไวยากรณ์ของภาษาแมนไดค์คลาสสิก และลักษณะส่วนใหญ่ที่ทำให้ภาษานีโอแมนไดค์แตกต่างจากภาษาแมนไดค์คลาสสิก (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การปรับโครงสร้างของรูปคำนามและระบบคำกริยา) เป็นผลมาจากการพัฒนาที่ปรากฏแล้วในภาษาแมนไดค์คลาสสิกและภาษาแมนไดค์หลังคลาสสิก แตกต่างจากภาษาอาราเมอิกใหม่ถิ่นอื่นๆ (ยกเว้นภาษาอาราเมอิกใหม่ตะวันตก) ภาษานีโอแมนไดค์เป็นภาษาเดียวที่ยังคงรักษาการผันคำกริยาแบบเซมิติกโบราณไว้ (กริยาแสดงการกระทำสมบูรณ์ของภาษานีโอแมนไดค์)

นอกเหนือจากรูปแบบคำสั่งแล้ว การผันคำกริยาแบบคำนำหน้า (กริยาอดีตไม่สมบูรณ์ของภาษาแมนดาอิกคลาสสิก) ได้ถูกแทนที่ด้วยกริยาอดีตไม่สมบูรณ์ของภาษาแมนดาอิกใหม่ ซึ่งมีการคาดการณ์ไว้แล้วในภาษาแมนดาอิกคลาสสิกเช่นกัน แม้แต่คำศัพท์ก็ยังคงรักษาคำศัพท์ของภาษาแมนดาอิกคลาสสิกไว้ได้ในระดับมาก ในรายการคำศัพท์ที่พบบ่อยที่สุด 207 คำในภาษาแมนดาอิกใหม่ที่รวบรวมโดย Häberl ^{[ 6 ]}มากกว่า 85% ได้รับการยืนยันในภาษาคลาสสิกเช่นกัน ส่วนที่เหลืออีก 15% มาจากภาษาอาหรับและเปอร์เซียเป็นหลัก ในฐานะที่เป็นขั้นตอนล่าสุดของภาษาถิ่นอราเมอิกคลาสสิกที่มีประวัติการยืนยันที่ยาวนานและค่อนข้างต่อเนื่อง ภาษาแมนดาอิกใหม่จึงมีคุณค่าอย่างมากในการอธิบายประเภทของภาษาถิ่นอราเมอิก ตลอดจนการศึกษาภาษาเซมิติกโดยทั่วไป

• ลัทธิแมนเดอิสม์
• อักษรแมนดาอิก
• ภาษาอราเมอิกใหม่
• รายชื่อ Neo-Mandaic SwadeshบนWiktionary

• อักษรและการออกเสียงภาษานีโอแมนไดซ์ที่Omniglot
• ภาษานีโอแมนดาอิกในโครงการภาษาใกล้สูญพันธุ์