กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 7 นาที

นูมากะ

การเกิดในช่วงทศวรรษที่ 1830/พ.ศ. 2414 เสียชีวิต/ผู้นำชาวอเมริกันพื้นเมืองในศตวรรษที่ 19/การเสียชีวิตจากวัณโรคในศตวรรษที่ 19/ประวัติศาสตร์อเมริกันพื้นเมืองของเนวาดา/ชนพื้นเมืองอเมริกันจากเนวาดา/ชนพื้นเมืองอเมริกันในสงครามอินเดียน/คนปาย

นูมากา ( ประมาณ ค.ศ. 1830 – 5 พฤศจิกายน ค.ศ. 1871) เป็น ผู้นำ ชาวไพยูตในช่วงสงครามไพยูต ค.ศ.

นูมากะ

นูมากะ
นูมากะ
เกิดประมาณปี ค.ศ. 1830
เสียชีวิต5 พฤศจิกายน พ.ศ. 2414 (อายุ 40-41 ปี)
อาชีพผู้นำอินเดีย
เป็นที่รู้จัก ในด้านสงครามทะเลสาบพีระมิด

นูมากา ( ประมาณ ค.ศ. 1830  – 5 พฤศจิกายน ค.ศ. 1871) เป็น ผู้นำ ชาวไพยูตในช่วงสงครามไพยูต ค.ศ. 1860 ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่ทะเลสาบพีระมิด ในรัฐ เนวาดาประเทศสหรัฐอเมริกาในปัจจุบัน สงครามนี้เกิดจากการหลั่งไหลเข้ามาของคนงานเหมืองและเจ้าของฟาร์มปศุสัตว์หลังจากมีการค้นพบแร่เงินใน เหมืองคอมสต็อกใกล้กับเมืองคาร์สันซิตี้ผู้มาใหม่ได้โจมตีชาวไพยูตและทำลายเสบียงอาหารของพวกเขา เมื่อชาวไพยูตตอบโต้ กองทัพสหรัฐได้ใช้กำลังปราบปรามพวกเขา ทั้งก่อนและหลังสงคราม นูมากาเป็นผู้สนับสนุนสันติภาพอย่างแข็งขันและได้ทำหลายสิ่งหลายอย่างเพื่อลดความรุนแรงของทั้งสองฝ่าย เขาเสียชีวิตด้วยวัณโรค ซึ่งเป็น "โรคของคนขาว" ในปี ค.ศ. 1871 [ 1 ]

ต้นกำเนิด

เกรตเบซินคือดินแดนดั้งเดิมของชนเผ่าไพยูต ทะเลสาบพีระมิดตั้งอยู่ทางเหนือของเมืองคาร์สันซิตี ในรัฐเนวาดาตะวันตก

ชาว Paiute ดั้งเดิมดำเนินชีวิตแบบล่าสัตว์และเก็บเกี่ยวใน ภูมิภาค Great Basin ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของ รัฐเนวาดาและยูทาห์ ตะวันตก ในปัจจุบันขยายไปทางเหนือสู่รัฐโอเรกอน และมีพรมแดนทางตะวันตกติดกับเทือกเขาSierra Nevadaในรัฐแคลิฟอร์เนีย[ 2 ] อุณหภูมิมีตั้งแต่ร้อนจัดในฤดูร้อนไปจนถึงหนาวจัดในฤดูหนาว พื้นที่เป็นแบบกึ่งแห้งแล้ง มีพืชพรรณตั้งแต่ป่าสนหนาแน่นบนภูเขาที่ล้อมรอบแอ่ง ไปจนถึงป่าไม้ที่เบาบางกว่าในที่ต่ำลงมา เปลี่ยนเป็นทุ่งหญ้า แล้วก็เป็นหญ้าเป็นกอ ต้นเสจ และไม้พุ่มบนพื้นแอ่ง พร้อมกับพื้นที่แห้งแล้งที่เป็นกรวดหรือที่ราบอัลคาไล[ 3 ]

ชาวไพยูตไม่มีรัฐบาลกลาง แต่ใช้ชีวิตเป็นกลุ่มๆ ละประมาณหนึ่งร้อยคน อาศัยอยู่ในพื้นที่ประมาณ50 ถึง 100 ตารางไมล์ (130 ถึง 260 ตารางกิโลเมตร) [ 3 ] ชาวไพยูตอพยพตามฤดูกาล อาศัยอยู่ในกระท่อมชั่วคราวที่สร้างจากเสา ไม้ หลิวปกคลุมด้วยพุ่มไม้และกก พวกเขากินหน่อและราก ผลไม้ ปลา เป็ด กิ้งก่า ตัวอ่อนแมลง และแมลง ในฤดูใบไม้ร่วง เมล็ดสนจากต้นสนปิโนนบนเนินเขาเป็นอาหารที่สำคัญ ในฤดูหนาว ชาวไพยูตล่าสัตว์ในที่ราบต่ำ โดยเฉพาะกระต่าย[ 2 ] 

นูมากา[ a ]เกิดราวปี 1830 บางคนกล่าวว่าเขาเป็นลูกชายของหัวหน้าเผ่าวินเนมุคกา (เรียกอีกอย่างว่า โป-อิ-โต) และเป็นพี่ชายของซาราห์ วินเนมุคกา [ 5 ] ซา ราห์ วินเนมุคกาเขียนว่าเขาเป็นลูกพี่ลูกน้องของเธอ[ 6 ] แหล่งข้อมูลอื่นกล่าวว่าเขาไม่ใช่ญาติของโปอิโต และทั้งสองไม่เคยเป็นมิตรกัน[ 4 ] ชาวผิวขาวเรียกนูมากาว่า "หนุ่มวินเนมุคกา" หรือบางครั้งก็เรียกแค่ "วินเนมุคกา" [ 4 ] นูมากาสูงอย่างน้อยหกฟุต เป็นชายที่มีพละกำลังมหาศาลและมีศักดิ์ศรีอย่างเงียบๆ ซึ่งทำให้เขามีท่าทีเหนือ กว่า [ 1 ] ทหารคนหนึ่งที่เห็นเขาในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1860 กล่าวว่า "รูปลักษณ์ภายนอกของเขานั้นสมบูรณ์แบบราวกับนิยาย อกผาย แขนขาแข็งแรง มีสีหน้าเคร่งขรึมจริงจัง บ่งบอกถึงความคิดและการศึกษาที่หนักแน่นกว่าปกติของชนพื้นเมือง" [ 7 ]

การติดต่อในช่วงแรกระหว่างชาวไพยูตกับนักล่าและพ่อค้าขนสัตว์ผิวขาวเป็นไปอย่างฉันมิตร แต่ชาวไพยูตทางเหนือกลับมีท่าทีเป็นปรปักษ์มากขึ้นหลังจากยุคตื่นทองในแคลิฟอร์เนียเริ่มต้นขึ้นในปี 1848 และนำคนงานเหมืองและผู้อพยพจำนวนมากเข้ามาในดินแดนของพวกเขา[ 2 ] นูมากาเรียนรู้ภาษาอังกฤษขณะทำงานเป็นคนงานภาคสนามให้กับคณะมิชชันนารีในหุบเขาซานตาคลาราของแคลิฟอร์เนีย เป็นเวลาหลายฤดูกาล [ 8 ] ด้วยความจริงใจ สติปัญญา วาทศิลป์ และความกล้าหาญที่เห็นได้ชัด นูมากาจึงได้รับความเคารพนับถืออย่างมากในหมู่ชาวไพยูต และชาวผิวขาวมองว่าเขาเป็นผู้นำ แม้ว่าเขาจะไม่มีสถานะอย่างเป็นทางการก็ตาม[ 4 ]

สาเหตุของความขัดแย้ง

ในปี ค.ศ. 1859 มีข่าวว่ามีการค้นพบแร่เงินในแหล่งแร่คอมสต็อก ขนาดใหญ่ ในวอชู ซึ่งในขณะนั้นอยู่ในส่วนตะวันตกของดินแดนยูทาห์และในไม่ช้าก็จะกลายเป็นดินแดนเนวาดา คนงานเหมืองจำนวนมากหลั่งไหลไปยังศูนย์กลางการทำเหมืองที่เวอร์จิเนียซิตีใกล้กับคาร์สันซิตี[ 9 ] พวกเขาตัดต้นสนเพื่อใช้เป็นเชื้อเพลิงในการแปรรูปแร่ ทำลาย "สวน" เมล็ดสนซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเศรษฐกิจอาหารของชาวไพยูต นักล่าและนักดักสัตว์ล่าสัตว์ใหญ่ ปลา และนกน้ำเพื่อเลี้ยงคนงานเหมือง เจ้าของฟาร์มปศุสัตว์ย้ายเข้าไปในหุบเขาที่อุดมสมบูรณ์ ตัดขาดการเข้าถึงสถานที่ที่สามารถเก็บเกี่ยวถั่ว ราก และเมล็ดพืชได้[ 10 ]

ในช่วงปลายฤดูใบไม้ร่วงปี 1859 คนงานเหมืองสองคนถูกฆ่าตายบนภูเขาและพบว่ามีลูกศรปักอยู่ในร่างกาย เงินของพวกเขาถูกขโมยไป แต่เสื้อผ้าหรือเสบียงของพวกเขาไม่ได้ถูกขโมยไปด้วย ทำให้เกิดข้อสงสัยว่าชาวอินเดียนแดงเป็นผู้รับผิดชอบหรือไม่ เนื่องจากชนพื้นเมืองยังไม่มีระบบเศรษฐกิจแบบใช้เงินตรา[ 11 ] พันตรีวิลเลียม ออร์มส์บีขอความช่วยเหลือจากหัวหน้าวินเนมุคกา (ปัวโต) ในการค้นหาผู้กระทำผิด เขาเป็นเพื่อนกับปัวโต ซึ่งลูกสาวของเขา ซาราห์[ b ]และน้องสาวของเธอพักอยู่ในบ้านของเขาเพื่อรับการศึกษาภาษาอังกฤษและการอ่านและการเขียน สองวันต่อมา นักรบไพยูตหนึ่งร้อยคนห่อหุ้มด้วยเสื้อผ้าหนังกระต่ายขี่ม้าเข้าไปในเมืองคาร์สันซิตี้นำโดยหัวหน้านัตเชซและหัวหน้านูมากา[ 13 ] นัตเชซ บุตรชายของหัวหน้าวินเนมุคกา เป็นหัวหน้าผู้รักสันติในเวลานั้น และนูมากาเป็นหัวหน้าผู้ทำสงคราม[ 6 ] นูมากาตกลงที่จะช่วยเหลือ เขาส่งคนห้าคนไปที่ค่ายของ กัปตันจิมผู้นำชาว วาโชเพื่อขอให้เขาส่งตัวผู้กระทำผิดมา เนื่องจากลูกธนูนั้นทำโดยชาววาโช[ 14 ] ในที่สุด กัปตันจิมก็ส่งคนสองคนไปขึ้นศาลเพื่อหลีกเลี่ยงการแก้แค้นต่อผู้คนของเขา โดยมีการประท้วง พวกเขาถูกยิงเสียชีวิตต่อหน้านูมากาโดยฝูงชนชาวผิวขาวที่โกรธแค้น[ 15 ]

หัวหน้าเผ่าวินเนมุคกา (ปัวโต) แห่งเผ่าไพยูตเหนือ สวมเครื่องแบบทหาร

ชนพื้นเมืองในภูมิภาคนี้ รวมถึงชาว Paiute และ Washoe ถูกคุกคามด้วยความอดอยากในช่วงฤดูหนาวปี 1859–1860 มีการต่อสู้ระหว่างคนผิวขาวและชาวอินเดียนแดงเพิ่มมากขึ้น[ 10 ] ชาว Paiute รวมตัวกันที่ทะเลสาบ Pyramidในช่วงปลายเดือนเมษายนปี 1860 เพื่อประชุมหารือเกี่ยวกับวิธีรับมือกับการรุกรานของคนผิวขาว ผู้นำส่วนใหญ่สนับสนุนสงคราม Winnemucca (Poito) ผู้นำอาวุโสที่สุดในที่ประชุม ดูเหมือนจะสนับสนุนสงคราม แต่ก็งดเว้นจากการแสดงจุดยืนต่อสาธารณะ[ 16 ]

ไมรอน แองเจิล ในหนังสือประวัติศาสตร์เนวาดา ปี 1881 ของเขา กล่าวว่า นูมากาเป็นหัวหน้าเผ่าเพียงคนเดียวที่พูดสนับสนุนสันติภาพ จากประสบการณ์ของเขากับคนผิวขาวในแคลิฟอร์เนีย นูมากาจึงตระหนักถึงทรัพยากรของพวกเขามากกว่าคนส่วนใหญ่ในกลุ่มผู้ฟัง เขาเห็นด้วยว่าคนผิวขาวได้กระทำผิดต่อชาวอินเดียนแดงอย่างมาก แต่ชี้ให้เห็นว่าคนผิวขาวจะต้องชนะสงครามอย่างแน่นอน เขาโต้แย้งว่าการดำเนินนโยบายอย่างสันติจะเป็นทางเลือกที่ฉลาดกว่า โดยปล่อยให้ชาวอินเดียนแดงรักษาดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขาไว้[ 4 ] [ c ] ขณะที่นูมากากำลังพูดอยู่ กลุ่มชาวอินเดียนแดงกลุ่มหนึ่งก็เดินทางมาถึงและนำข่าวเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เพิ่งเกิดขึ้นที่สถานีวิลเลียมส์มาบอก หลังจากได้ยินสิ่งที่เกิดขึ้น นูมากากล่าวว่า "การปรึกษาหารือไม่มีประโยชน์อีกต่อไปแล้ว เราต้องเตรียมพร้อมสำหรับสงคราม เพราะทหารจะมาที่นี่เพื่อต่อสู้กับเรา" [ 4 ]

สงคราม

จุดเปลี่ยนสำคัญเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม ค.ศ. 1860 พนักงาน 5 คนของสถานีวิลเลียมส์ ซึ่ง เป็นจุดส่ง จดหมาย Pony Expressบนแม่น้ำคาร์สันได้จับและข่มขืนหญิงชาวนอร์เทิร์นไพยูต 2 คน กลุ่มชาวนอร์เทิร์นไพยูตได้โจมตีจุดส่งจดหมาย สังหารชายเหล่านั้นและปล่อยตัวหญิงเหล่านั้น พันตรีวิลเลียม ออร์มส์บี รวบรวมกำลังพลอาสาสมัคร 105 คนจากเวอร์จิเนียซิตี ออกไปฝังศพชายผิวขาวที่เสียชีวิต แล้วลงโทษชาวไพยูตที่ทะเลสาบพีระมิด[ 10 ] ชาวไพยูตที่นำโดยนูมากาได้ล่อลวงกองกำลังนี้เข้าไปในตำแหน่งที่อันตราย อาสาสมัครมีอาวุธไม่ดีนัก มีเพียงปืนพกเมื่อเทียบกับปืนไรเฟิลระยะไกลของชาวอินเดียนแดง และถูกวางแผนการรบที่เปลี่ยนจากการรุกคืบอย่างมั่นใจไปเป็นการป้องกันอย่างสิ้นหวัง[ 17 ] ชาวผิวขาวส่วนใหญ่ถูกสังหาร รวมถึงออร์มส์บี ในสิ่งที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อยุทธการทะเลสาบพีระมิด [ 10 ] โดย รวมแล้ว อาสาสมัครของออร์มส์บีเสียชีวิต 76 คน และที่เหลือส่วนใหญ่ได้รับบาดเจ็บ รอดชีวิตมาได้ก็ต่อเมื่อพลบค่ำเท่านั้น ความพ่ายแพ้ต่อชาวอินเดียนแดงที่ถูกดูหมิ่นนั้นส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อขวัญกำลังใจของคนผิวขาว[ 18 ]

นายทหารที่เดินทางมาถึงบริเวณนั้นหลังจากการต่อสู้สิ้นสุดลงไม่นาน พบกับภาพความวุ่นวายและความตื่นตระหนก โดยมีขบวนรถไฟบรรทุกผู้คนเดินทางกลับไปยังแคลิฟอร์เนียเพื่อหลีกเลี่ยงชาวอินเดียนแดง อาสาสมัครได้รับการติดอาวุธและระดมพลเพื่อรับมือกับอันตรายจากชาวอินเดียนแดงเผ่า "Pah Utes, Shishones และPitt River Indians" ที่ติดอาวุธและขี่ม้าอย่างดีราว 15,000 คน นับตั้งแต่ชาวอินเดียนแดงรวมตัวกันที่ทะเลสาบพีระมิด ก็มี "ข่าวการสังหารหมู่โดยพวกคนชั่วแดงทุกวัน" พันเอกแจ็ค เฮย์ส อดีตเท็กซัสเรนเจอร์ได้รับมอบหมายให้บัญชาการกองกำลังสหรัฐฯ[ 19 ] เฮย์สระดมพลทหารและอาสาสมัครกว่า 750 นาย ซึ่งออกเดินทางจากแคลิฟอร์เนียในวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2303 [ 20 ]

เฟรเดอริค ดับเบิลยู. แลนเดอร์ผู้เจรจาสันติภาพกับนูมากา

เฮย์สต่อสู้กับชาวไพยูตในการปะทะกันสองครั้งใกล้ทะเลสาบพีระมิด การปะทะกันทั้งสองครั้งไม่มีผลเด็ดขาด แต่ชาวอินเดียนแดงได้รับบาดเจ็บมากพอที่จะทำลายโครงสร้างการบังคับบัญชาที่ไม่ค่อยประสานงานกันของนูมากา กลุ่มชนกระจัดกระจายไปยังทะเลทรายแบล็กร็อกและสโมกครีก และเนินเขาโดย รอบ บางส่วนเดินทางต่อไปยังโอเรกอน ไอดาโฮ และ ดินแดนวอชิงตัน[ 21 ] สงครามค่อยๆ จางหายไป กองทัพสหรัฐฯ สร้างป้อมชั่วคราวใกล้ทะเลสาบพีระมิด จากนั้นย้ายไปยังป้อมเชอร์ชิลล์ซึ่งเป็นป้อมถาวรกว่า ทำหน้าที่เฝ้ารักษาเส้นทางเกวียนจากทางตะวันออก มีทหารเสียชีวิตหนึ่งนายในการลาดตระเวนของสหรัฐฯ รอบทะเลสาบพีระมิด มีการปะทะกันเล็กน้อยกับกลุ่มทหารภายใต้การนำของเฟรเดอริก ดับเบิลยู แลนเดอร์วิศวกรกองทัพบก[ 22 ] แลนเดอร์กำลังสร้างแหล่งน้ำและสร้างถนนเกวียนผ่านทะเลทรายแบล็กร็อก[ 7 ] สำหรับเขา ความเป็นปรปักษ์ของชาวอินเดียนแดงเป็นสิ่งรบกวนจากงานที่ทำอยู่ และเขาได้ริเริ่มการสงบศึกกับนูมากาซึ่งกลายเป็นสันติภาพที่ยั่งยืน[ 22 ]

การเจรจาสันติภาพ

ผู้ช่วยเจ้าหน้าที่เสบียงของแลนเดอร์จับกุมชาวนอร์เทิร์นไพยูตได้ 5 คนใกล้แม่น้ำฮัมโบล ต์ เขาปล่อยตัว 2 คนโดยแลกกับการที่พวกเขาสัญญาว่าจะกลับมาพร้อมกับผู้นำของพวกเขา นาอานาห์[ 23 ] แลนเดอร์และนาอานาห์พบกันในวันที่ 12 สิงหาคม และตกลงกันว่านาอานาห์จะพานูมากาไปประชุมที่สถานที่แห่งหนึ่งชื่อดีพโฮลสปริงส์ รัฐเนวาดา [ 7 ] ใน วันที่ 21 สิงหาคม พ.ศ. 2303 นูมากาได้พบกับแลนเดอร์ ณ สถานที่ที่ตกลงกันไว้ และหลังจากรับประทานอาหารที่คนของแลนเดอร์เตรียมไว้แล้ว ทั้งสองคนก็สูบบุหรี่อยู่ครู่หนึ่ง แลนเดอร์เริ่มการเจรจาโดยกล่าวว่าเขาสามารถถ่ายทอดข้อร้องเรียนของนูมากาไปยัง "บิดาผู้ยิ่งใหญ่" ในวอชิงตันได้ แต่ไม่สามารถให้คำมั่นสัญญาใดๆ ได้[ 24 ]

นูมากากล่าวว่าเขายินดีที่ได้ยินว่าไม่มีคำสัญญาใดๆ เพราะคนผิวขาวไม่เคยรักษาสัญญาใดๆ ที่พวกเขาเคยให้ไว้ในอดีต เขากล่าวว่าเขาไม่สามารถรับประกันได้ว่าจะสามารถป้องกันการโจมตีจากกลุ่มชาวไพยูตที่เร่ร่อนได้ เช่นเดียวกับที่ "บิดาผู้ยิ่งใหญ่" ไม่ได้แสดงให้เห็นว่าเขาสามารถป้องกันไม่ให้คนผิวขาวฆ่าชาวอินเดียนแดงได้[ 24 ] เขากล่าวว่าความรุนแรงเกิดจากทัศนคติที่เป็นปรปักษ์ของคนผิวขาว ซึ่งได้ข่มขืนผู้หญิงไพยูตและฆ่าผู้ชายของพวกเขาโดยไม่มีเหตุผล เขาปฏิเสธความรับผิดชอบต่อเหตุการณ์ที่สถานีวิลเลียมส์ ซึ่งเขากล่าวโทษว่าเป็นฝีมือของกลุ่มแบนน็อคส์ที่เขาไม่มีอำนาจเหนือ อย่างไรก็ตาม เขากล่าวว่าหากคนผิวขาวมาพบเขาในภายหลังเพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหาตามที่ตกลงกันไว้ในสนธิสัญญา ก็คงไม่จำเป็นต้องมีการต่อสู้[ 25 ]

แลนเดอร์ขอให้นูมากาพยายามยับยั้งชาวไพยูตจากการเป็นศัตรูกันเป็นเวลาหนึ่งปี และเขาจะพยายามจัดทำสนธิสัญญาเพื่อให้พวกเขายังคงครอบครองดินแดนที่พวกเขาถือครองอยู่ และได้ดินแดนคืนหรือได้รับเงินชดเชยสำหรับดินแดนที่ถูกยึดไปจากพวกเขา นูมากายอมรับข้อเสนอนี้ เขากล่าวว่าเขาจะพยายามนำโปอิโตไปพบกับเฟรเดอริก ดอดจ์ ตัวแทนชาวอินเดียนแดง เพื่อจัดทำข้อตกลงสงบศึกอย่างเป็นทางการ[ 24 ]

ปีต่อมา

เจมส์ ดับเบิลยู. ไนย์ผู้ว่าการรัฐเนวาดาคนแรก
นูมากะในช่วงทศวรรษ 1860

สนธิสัญญาที่ไม่เป็นทางการระหว่างนูมากาและแลนเดอร์นั้นมีผลบังคับใช้ ในปี พ.ศ. 2405 วินเนมุกกา (ปัวโต) และนักรบสี่ร้อยคนในชุดเต็มยศได้จัดพิธีต้อนรับเจมส์ ดับเบิลยู. ไนผู้ว่าการคนแรกของดินแดนเนวาดาที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ ที่ทะเลสาบพีระมิด [ 26 ] แม้ว่าการต่อสู้เป็นระยะ ๆ จะยังคงดำเนินต่อไปในภายหลัง นูมากาและปัวโตก็ไม่ได้เข้าร่วม[ 20 ]

ในปี พ.ศ. 2406 นูมากาเดินทางมายังเมืองโคโม ใกล้กับเวอร์จิเนียซิตี เพื่อยื่นเรื่องร้องเรียนอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการทำลายต้นสน เขาอธิบายว่า "สวนสนเป็นสวนผลไม้ของชาวอินเดียนแดง" และพวกเขาต้องพึ่งพาสวนเหล่านี้เป็นแหล่งอาหาร ชาวผิวขาวสามารถเก็บไม้ที่ล้มได้ แต่ห้ามตัดต้นไม้ นูมากาถูกเพิกเฉย[ 27 ] ต่อมาในวันเดียวกัน ชาวอินเดียนแดงที่ไม่รู้จักกลุ่มหนึ่งเดินทางมาถึงเมือง ทำให้เกิดข่าวลือว่าศัตรูกำลังรวมตัวกันและเตรียมโจมตี ด้วยความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้น พลเมืองสองคนได้พบกันในยามพลบค่ำ

ทั้งคู่ลืมรหัสผ่าน และ 'ปล่อยตัว' ออกมาอย่างที่เห็นชอบที่สุดพร้อมกับปืนพกของพวกเขา โดยแต่ละคนคิดว่าเขากำลังต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอดกับนูมากาเอง เสียงเตือนภัยดังไปทั่วและน่ากลัวจนไม่อาจจินตนาการได้ คนขายเนื้อคนหนึ่งรีบเร่งไปป้องกันเมืองจากการสังหารหมู่ตอนเที่ยงคืน ด้วยความรีบร้อนที่จะคว้ามันมา เขาจึงยิงปืนโดยไม่ได้ตั้งใจ และจากนั้น อัลฟ์ โดเทน ที่กล่าวมาข้างต้น โดยไม่เกรงกลัวพระเจ้าเลยสักนิด ก็พูดว่า "นรกแตกแล้ว" เช้าวันรุ่งขึ้น ชาวอินเดียนแดงก็เข้ามาในเมืองเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้น[ 28 ]

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2408 ชายผิวขาวสองคนถูกฆ่าตายที่แม่น้ำวอล์คเกอร์โดยชาวอินเดียนแดงที่พวกเขาทำร้าย และต่อมาชายผิวขาวอีกสองคนก็ถูกฆ่าตายในเหตุการณ์ที่แยกจากกัน[ 29 ] ผู้ตั้งถิ่นฐานต่างตื่นตระหนกหนังสือพิมพ์โกลด์ฮิลล์นิวส์แนะนำ "ทางออกสุดท้ายของปัญหาอินเดียนแดงครั้งใหญ่: โดยการกำจัดเผ่าพันธุ์ทั้งหมด หรือขับไล่พวกเขาออกไปนอกพรมแดนของเราตลอดกาล" กองทหารภายใต้การนำของผู้นำหนุ่มที่ไม่มีประสบการณ์ถูกส่งมาจากป้อมเชอร์ชิลล์ พวกเขาได้ยินเรื่องค่ายของโจรขโมยปศุสัตว์ข้างทะเลสาบมัด หรือที่เรียกว่าทะเลสาบวินเนมุกกาใกล้กับทะเลสาบพีระมิด ก่อนรุ่งสางของวันที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2408 กองทหารได้เปิดฉากยิงใส่ค่ายของชาวไพยูต ชาวไพยูต 29 คนถูกฆ่าตาย โดยทหารได้รับบาดเจ็บเล็กน้อย ในตอนแรกยุทธการที่ทะเลสาบมัดได้รับการยกย่องในสื่อ แม้ว่าต่อมาจะมีข้อสงสัยเกี่ยวกับจำนวนทหารที่ได้รับบาดเจ็บน้อย[ 30 ]

เพื่อป้องกันความรุนแรงที่อาจทวีความรุนแรงขึ้น ผู้ว่าการเฮนรี จี. บลาสเดลจึงขอให้มีการประชุมที่ป้อมเชอร์ชิลล์กับหัวหน้าเผ่าไพยูต[ 31 ] นูมากาได้รายงานสิ่งที่เกิดขึ้นจริง มีโจรขโมยปศุสัตว์อยู่ในค่าย แต่พวกเขาได้หนีไปก่อนที่ทหารจะมาถึง นอกจากผู้ชายสามหรือสี่คนแล้ว ในค่ายก็มีแต่ผู้หญิงและเด็ก รวมถึงภรรยาของโปอิโต ซึ่งถูกฆ่าตาย ผู้หญิงบางคนกระโดดลงน้ำเพื่อหนีเอาตัวรอด ส่วนคนที่รอดชีวิตจากการจมน้ำก็ถูกยิง นูมากากล่าวว่าความรุนแรงนี้สามารถหลีกเลี่ยงได้ง่ายๆ หากคนขาวขอร้องเขา เขาจะส่งตัวโจรขโมยปศุสัตว์ให้พวกเขา[ 32 ]

หนังสือพิมพ์ Virginia City Daily Unionรายงานเกี่ยวกับการประชุมสภา กัปตันเวลส์ ผู้นำกองทัพ กล่าวว่าทหารของเขาได้สังหารชาวอินเดียนแดงเผ่า Smoke Creek ในการต่อสู้ที่ "ดุเดือดและนองเลือด" ระหว่างกองกำลังที่เท่าเทียมกัน จากนั้นเขาก็ทำลายอาวุธของชาวอินเดียนแดง เขาไม่ได้กล่าวถึงการสังหารผู้หญิงเลย มีความคลาดเคลื่อนมากมายระหว่างรายงานนี้กับคำให้การของนูมากา ซึ่งเป็นที่เคารพนับถืออย่างสูงจากชาวผิวขาว[ 33 ] ผู้สื่อข่าวตั้งคำถามว่าทำไมเวลส์จึงทำลายอาวุธ ซึ่งน่าจะเป็นของที่ระลึกอันมีค่าจากการรบ แต่กล่าวว่า "หน่วยบัญชาการของเขานำของที่ระลึกจากการรบนั้นมาบ้าง" เขาอ้างจากบทความในTerritorial Enterprise :

หนังศีรษะของชาวอินเดียนแดง – แม้จะมีคำสั่งเป็นอย่างอื่นก็ตาม กล่าวกันว่าทหารของกัปตันเวลส์ (กองร้อย D) ซึ่งเข้าร่วมการต่อสู้ที่มัดเลค ได้หนังศีรษะมาสิบสี่หรือสิบห้าหนังศีรษะ ทหารคนหนึ่งอ้างว่ามีหนังศีรษะของแซม สโมก ครีก ผู้มีชื่อเสียง... [ 34 ]

ในช่วงระหว่างปี 1864 ถึง 1868 มีความรุนแรงเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องระหว่างคนงานเหมืองและผู้ตั้งถิ่นฐานกับ " ชาวอินเดียนสเนค " ซึ่งเป็นกลุ่มของชาวไพยูตเหนือ แบนน็อค และโชโชนในหุบเขาแม่น้ำสเนคและแม่น้ำโอไวฮีทางตอนใต้ของไอดาโฮและโอเรกอนตะวันออกความขัดแย้งนี้บางครั้งเรียกว่าสงครามสเนคการส่งกองทัพไปในเดือนพฤษภาคม 1866 ไม่ได้ผล และการโจมตี การลักขโมย และการฆ่าของชาวอินเดียนยังคงดำเนินต่อไป[ 35 ] ประมาณวันที่ 20 มิถุนายน 1866 นายพลเฮนรี ฮัลเล็คผู้บัญชาการกองทัพภาคแปซิฟิกเดินทางมาถึงป้อมเชอร์ชิลล์พร้อมคณะผู้ติดตามจำนวนมาก เขาได้รับการเยี่ยมเยียนจากชาวไพยูตจำนวนมากจาก เขตสงวน ทรัคกีและ วอล์ คเกอร์ริเวอร์ นูมากาเป็นผู้พูดหลัก โดยแสดงความเป็นมิตรกับคนผิวขาว แต่ก็กล่าวถึงข้อร้องเรียนของชาวอินเดียน นักรบที่มากับนูมากาได้แสดงการขี่ม้าที่น่าประทับใจ นูมากากล่าวว่าเขาจะนำนักโทษชาวอินเดียนแดงทั้งหมดที่ฮัลเล็คจับได้กลับไปยังเขตสงวนทรัคกี ซึ่งเขาจะคอยดูแลพวกเขา ชาวอินเดียนแดงได้รับเสบียงอาหาร[ 36 ]

นูมากะเสียชีวิตด้วยวัณโรคเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ. 2414 ใกล้เมืองวาดส์เวิร์ธ รัฐเนวาดา[ 5 ]

หมายเหตุ

  1. ชื่อ "นูมากะ" หมายถึง "ผู้ให้ทาน" ซึ่งบ่งชี้ว่าผู้ที่ใช้ชื่อนี้เป็นคนใจกว้าง [ 4 ]
  2. Sarah Winnemuccaจะกลายเป็นนักเคลื่อนไหวและนักการศึกษาชาวอเมริกันพื้นเมืองที่มีชื่อเสียง และเป็นบุคคลที่มีอิทธิพลต่อนโยบายเกี่ยวกับชาวอินเดียนแดงของสหรัฐอเมริกาในศตวรรษที่ 19 [ 12 ]
  3. ในหนังสือประวัติศาสตร์ปี 1881 ของไมรอน แองเจิล เขาได้เรียบเรียงคำพูดของนูมากาขึ้นใหม่ ซึ่งอาจเผยให้เห็นถึงตัวแองเจิลเองมากพอๆ กับที่เผยให้เห็นถึงตัวนูมากา:
    ท่านอยากทำสงครามกับคนขาวหรือ? ขอให้ท่านหยุดคิดสักครู่ คนขาวเปรียบเสมือนดวงดาวเหนือศีรษะของท่าน ท่านกระทำความผิดมากมาย ความผิดใหญ่หลวงที่ผุดขึ้นมาเหมือนภูเขาเบื้องหน้า แต่ท่านจะเอื้อมมือจากยอดเขาไปบดบังดวงดาวเหล่านั้นได้ หรือ? ศัตรูของท่านเปรียบเสมือนทรายในลำน้ำ เมื่อถูกกำจัดไป ก็จะมีที่ว่างให้ศัตรูใหม่เข้ามาแทนที่ หากท่านเอาชนะคนขาวในเนวาดาได้ กองทัพคนขาวจากแคลิฟอร์เนียก็จะมาช่วยท่านจากอีกฟากหนึ่งของภูเขา และปกคลุมประเทศของท่านเหมือนผ้าห่ม ชาวปาห์-ยูทจะมีหวังอะไร? ปืน ดินปืน กระสุน เนื้อแห้งสำหรับดำรงชีวิต และหญ้าแห้งสำหรับเลี้ยงม้าของท่านในระหว่างสงครามจะมาจากไหน? ศัตรูของท่านมีสิ่งเหล่านี้มากกว่าที่พวกเขาจะใช้ได้ พวกเขาจะมาเหมือนทรายในพายุหมุนและขับไล่ท่านออกจากบ้าน ท่านจะถูกบีบให้ไปอยู่ท่ามกลางโขดหินแห้งแล้งทางเหนือ ที่ซึ่งม้าของท่านจะตาย ที่ซึ่งเจ้าจะได้เห็นหญิงและชายชราอดอยาก และได้ยินเสียงร้องขออาหารจากลูก ๆ ของเจ้า ข้ารักประชาชนของข้า ขอให้พวกเขามีชีวิตอยู่ และเมื่อวิญญาณของพวกเขาถูกเรียกไปยังค่ายใหญ่ในท้องฟ้าทางใต้ ขอให้กระดูกของพวกเขาได้พักพิง ณ ที่ที่บรรพบุรุษของพวกเขาถูกฝังไว้[ 4 ]

การอ้างอิง

  1. 1 2สำนักพิมพ์ไทม์-ไลฟ์ 1995หน้า 136
  2. 1 2 3วอลด์แมน 2009หน้า 214
  3. 1 2ฟอร์ด 1963หน้า 33
  4. 1 2 3 4 5 6 7แองเจิล 1881หน้า 151
  5. 1 2ค็อกซ์ 2011หน้า 17
  6. 1 2วินเนมุกกา ฮอปกินส์ 1883หน้า 60
  7. 1 2 3 Ecelbarger 2000 , หน้า 69.
  8. อีแกน 1985หน้า 31
  9. Dinkelspiel 2010 , หน้า 84.
  10. 1 2 3 4 Reid & James 2004 , หน้า 13.
  11. อีแกน 1985หน้า 29
  12. ฟอร์ ด 2012
  13. อีแกน 1985หน้า 30
  14. อีแกน 1985หน้า 32
  15. อีแกน 1985หน้า 38-39
  16. แองเจิล 1881หน้า 150
  17. Gibson 2010 , หน้า 15-16.
  18. เจมส์ 1998หน้า 39
  19. Reid & James 2004 , หน้า 15.
  20. 1 2 Zanjani 2004 , หน้า 63.
  21. อีแกน 1985หน้า xx.
  22. 1 2 Knack 1999 , หน้า 72.
  23. Ecelbarger 2000 , หน้า 68.
  24. 1 2 3 Ecelbarger 2000 , หน้า 70.
  25. Knack 1999 , หน้า 72-73.
  26. Zanjani 2004 , หน้า 69.
  27. Knack 1999 , หน้า 76.
  28. แองเจิล 1881หน้า 169
  29. Zanjani 2004 , หน้า 77.
  30. Zanjani 2004 , หน้า 78-79.
  31. Zanjani 2004 , หน้า 80.
  32. Zanjani 2004 , หน้า 81.
  33. วีลเลอร์ 1971หน้า 65-66
  34. วีลเลอร์ 1971หน้า 66
  35. Michno 2007 , หน้า 156.
  36. Michno 2007 , หน้า 157.

แหล่งที่มา

  • แองเจิล, ไมรอน (1881). ประวัติศาสตร์ของเนวาดา . โอ๊คแลนด์, แคลิฟอร์เนีย: ทอมป์สัน แอนด์ เวสต์. สืบค้นเมื่อ14 กันยายน 2012 .
  • ค็อกซ์, จอยซ์ เอ็ม. (30 พฤษภาคม 2011). เทศมณฑลวาโช . สำนักพิมพ์อาร์คาเดีย. ISBN 978-0-7385-8168-2สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่8 กันยายน 2555
  • ดิงเคิลสปีล, ฟรานเซส (5 มกราคม 2010). หอคอยแห่งทองคำ: เรื่องราวของผู้อพยพชาวยิวชื่ออิไซอาส เฮลล์แมน ที่สร้างแคลิฟอร์เนีย . แม็กมิลแลน. ISBN 978-0-312-35527-2สืบค้นเมื่อ14 กันยายน 2012
  • Ecelbarger, Gary L. (2000). Frederick W. Lander: The Great Natural American Soldier . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐลุยเซียนา หน้า 69. ISBN 978-0-8071-2580-9สืบค้นเมื่อ14 กันยายน 2012
  • อีแกน, เฟอรอล (1 มกราคม 1985). ทรายในพายุหมุน ฉบับครบรอบ 30 ปี: สงครามอินเดียนไพยูต ปี 1860สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเนวาดาISBN 978-0-87417-097-9สืบค้นเมื่อ14 กันยายน 2012
  • ฟอร์ด, วิคตอเรีย (2012). "ซาราห์ วินเนมุกกา" . โครงการประวัติศาสตร์สตรีแห่งเนวาดา . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 14 กันยายน 2012 . สืบค้นเมื่อ15 กันยายน 2012 .
  • Forde, Cyril Daryll (1963). Habitat, Economy and Society: A Geographical Introduction to Ethnology . Taylor & Francis. GGKEY:5N2HZBBQ693 . สืบค้นเมื่อ2012-09-14 .
  • กิบสัน, เอลิซาเบธ (13 กรกฎาคม 2553). เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเนวาดา เล่ม 2: เหตุการณ์สำคัญที่หล่อหลอมประวัติศาสตร์ . โกลบ เพควอต. ISBN 978-0-7627-5871-5สืบค้นเมื่อ15 กันยายน 2012
  • เจมส์, โรนัลด์ เอ็ม (1998-09-01). เสียงคำรามและความเงียบงัน: ประวัติศาสตร์ของเมืองเวอร์จิเนียซิตีและเหมืองคอมสต็อกโลด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเนวาดา. ISBN 978-0-87417-320-8สืบค้นเมื่อ14 กันยายน 2012
  • Knack, Martha C. (1999-08-01). ตราบเท่าที่แม่น้ำยังไหล: ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของเขตสงวนอินเดียนพีระมิดราเลค สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเนวาดา หน้า 72 ISBN 978-0-87417-334-5สืบค้นเมื่อ14 กันยายน 2012
  • มิชโน, เกรกอรี (1 มิถุนายน 2550). สงครามอินเดียนที่ร้ายแรงที่สุดในตะวันตก: ความขัดแย้งสเนค, 1864–1868 . สำนักพิมพ์แค็กซ์ตัน. ISBN 978-0-87004-460-1สืบค้นเมื่อ15 กันยายน 2012
  • รีด, จอห์น บี.; เจมส์, โรนัลด์ เอ็ม. (1 เมษายน 2547). การเปิดเผยอดีตของเนวาดา: ประวัติศาสตร์จากแหล่งข้อมูลปฐมภูมิของรัฐแห่งสีเงิน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเนวาดา. ISBN 978-0-87417-567-7สืบค้นเมื่อ14 กันยายน 2012
  • สำนักพิมพ์ไทม์ไลฟ์ (1995-01-01). ชาวอินเดียนแดงแห่งเทือกเขาตะวันตก . สำนักพิมพ์ไทม์ไลฟ์. ISBN 978-0-8094-9725-6สืบค้นเมื่อ14 กันยายน 2012
  • วอลด์แมน, คาร์ล (1 มกราคม 2552). สารานุกรมชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกัน . สำนักพิมพ์อินโฟเบส. ISBN 978-1-4381-1010-3สืบค้นเมื่อ14 กันยายน 2012
  • วีลเลอร์, เซสชันส์ เอส. (1971-08-01). ทะเลทรายเนวาดา . สำนักพิมพ์แค็กซ์ตัน. ISBN 978-0-87004-205-8สืบค้นเมื่อ15 กันยายน 2012
  • วินเนมุกกา ฮอปกินส์, ซาราห์ (1883). ชีวิตท่ามกลางชาวไพยูต: ความอยุติธรรมและการเรียกร้องของพวกเขา . คัปเปิลส์, อัพแฮม แอนด์ คอมพานี, จีพี พัตนัม ซันส์, นิวยอร์ก และโดยผู้เขียน หน้า60. สืบค้นเมื่อ15 กันยายน 2012 . 
  • ซานจานี, แซลลี (1 กันยายน 2547). ซาราห์ วินเนมุคกา . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเนแบรสกา. ISBN 978-0-8032-9921-4สืบค้นเมื่อ14 กันยายน 2012
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Numaga&oldid=1360801538 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ นูมากะ

นูมากา ( ประมาณ ค.ศ. 1830 – 5 พฤศจิกายน ค.ศ. 1871) เป็น ผู้นำ ชาวไพยูตในช่วงสงครามไพยูต ค.ศ.

ต้นกำเนิด

ชาว Paiute ดั้งเดิมดำเนินชีวิตแบบล่าสัตว์และเก็บเกี่ยวใน ภูมิภาค Great Basin ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของ รัฐเนวาดา และ ยูทาห์ ตะวันตก ในปัจจุบันขยายไปทางเหนือสู่รัฐโอเรกอน และมีพรมแดนทางตะวันตกติดกับเทือกเขา Sierra Nevada ในรัฐ แคลิฟอร์เนีย [ 2 ]...

สาเหตุของความขัดแย้ง

ในปี ค.ศ. 1859 มีข่าวว่ามีการค้นพบแร่เงินใน แหล่งแร่คอมสต็อก ขนาดใหญ่ ในวอชู ซึ่งในขณะนั้นอยู่ในส่วนตะวันตกของ ดินแดนยูทาห์ และในไม่ช้าก็จะกลายเป็นดินแดนเนวาดา คนงานเหมืองจำนวนมากหลั่งไหลไปยังศูนย์กลางการทำเหมืองที่ เวอร์จิเนียซิตี ใกล้กับคาร์สันซิตี [ 9 ]...

สงคราม

จุดเปลี่ยนสำคัญเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม ค.ศ. 1860 พนักงาน 5 คนของสถานีวิลเลียมส์ ซึ่ง เป็นจุดส่ง จดหมาย Pony Express บน แม่น้ำคาร์สัน ได้จับและข่มขืนหญิงชาวนอร์เทิร์นไพยูต 2 คน กลุ่มชาวนอร์เทิร์นไพยูตได้โจมตีจุดส่งจดหมาย...