ชาวอเมริกันเชื้อสายปาเลสไตน์ ( อาหรับ : الستينيو امريكا , อักษรโรมัน :  Filasṭīnīyū Amrīkā ) คือชาวอเมริกันที่มีเชื้อสายปาเลสไตน์ทั้งหมดหรือบาง ส่วน

จากข้อมูลการสำรวจชุมชนอเมริกันปี 2023 พบว่ามีชาวอเมริกันเชื้อสายปาเลสไตน์ประมาณ 160,000 คน คิดเป็นประมาณ 0.05% ของประชากรทั้งหมดในสหรัฐอเมริกา

ชุมชนชาวปาเลสไตน์กระจุกตัวอยู่ในเขตมหานครชิคาโกนิวยอร์กซิตี้ [ ^{2 ] ฟิ}ลาเดลเฟียฮิวสตันและดีทรอยต์ โดยมีประชากรอื่นๆ อยู่ในเขตมหานคร ลอสแอนเจลิสและซานฟรานซิสโก ชาวปาเลสไตน์บางส่วนได้อพยพไปยังเขตมหานครขนาดเล็กหรือเขตเมืองขนาดเล็ก/ชนบท เช่นแกลลัป รัฐนิวเม็กซิโกในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 และศตวรรษที่ 21

ชาวปาเลสไตน์กลุ่มแรกที่อพยพไปยังสหรัฐอเมริกามาถึงหลังจากปี 1908 เมื่อจักรวรรดิออตโตมันออก กฎหมาย เกณฑ์ทหารฉบับ ใหม่ ที่บังคับให้พลเมืองออตโตมันทุกคนเข้ารับราชการทหาร^{[ 5 ]}ชาวปาเลสไตน์เหล่านี้ส่วนใหญ่ เป็น คริสเตียนและมีเพียงส่วนน้อยที่เป็นมุสลิมการสำรวจสำมะโนประชากรของปาเลสไตน์ในปี 1922ระบุว่ามีชาวปาเลสไตน์ 1,778 คนอาศัยอยู่ต่างประเทศในสหรัฐอเมริกา (คริสเตียน 1,352 คน มุสลิม 426 คน และดรูซ 19 คน ) ซึ่งเป็นจำนวนที่สูงเป็นอันดับสองรองจากกลุ่มสาธารณรัฐอเมริกาใต้และอเมริกากลาง^{[ 6 ]}การอพยพของชาวปาเลสไตน์เริ่มลดลงหลังจากปี 1924 เนื่องจากมีกฎหมายใหม่ที่จำกัดจำนวนผู้อพยพรวมถึงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ซึ่งทำให้การอพยพลดลงอย่างมาก

ประชากรในสหรัฐอเมริกาเริ่มเพิ่มขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สองในช่วงทศวรรษ 1950 ชาวคริสต์จำนวนมากจากรามัลลาห์เริ่มอพยพไปยังสหรัฐอเมริกา จากนั้นก็มีชาวมุสลิมจากเมืองใกล้เคียงตามมา การก่อตั้งรัฐอิสราเอลทำให้ชาวยิวปาเลสไตน์ จำนวนมาก กลายเป็นพลเมืองอิสราเอลและผู้ที่ยังคงเป็นชาวปาเลสไตน์ส่วนใหญ่เป็นชาวอาหรับ ซึ่งหลายคนถูกขับไล่ออกจากถิ่นฐานใน เหตุการณ์ นัคบาเนื่องจากสงครามอาหรับ-อิสราเอลในปี 1948อย่างไรก็ตาม คลื่นการอพยพของชาวปาเลสไตน์ครั้งใหญ่ที่สุดเริ่มต้นในปี 1967 หลังสงคราม 6 วันหรือที่ชาวตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือเรียกว่าสงครามเดือนมิถุนายนคลื่นผู้อพยพนี้ถึงจุดสูงสุดในช่วงทศวรรษ 1980 ^{[ 7 ]}

หลังจาก มีการประกาศ ใช้พระราชบัญญัติการเข้าเมืองและสัญชาติ พ.ศ. 2508ชาวปาเลสไตน์จำนวนมากเริ่มอพยพเข้ามาในสหรัฐอเมริกาอีกครั้ง ชาวปาเลสไตน์ส่วนใหญ่ที่อพยพเข้ามาในสหรัฐอเมริกาในช่วงเวลานี้มีการศึกษามากกว่าชาวปาเลสไตน์ที่มาถึงก่อนปี พ.ศ. 2508 เนื่องจากสิทธิพิเศษสำหรับผู้อพยพที่มีการศึกษา และ "การสูญเสียบุคลากรที่มีความรู้ความสามารถ" รวมถึงชาวปาเลสไตน์ที่มีการศึกษามากกว่า^{[ 8 ]}

ตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1990 ชุมชนชาวปาเลสไตน์จำนวนมากถูกรัฐบาลเฝ้าระวังอย่างเข้มข้นภายใต้ปฏิบัติการทรยศอันโหดร้าย (Operation Vulgar Betrayal หรือ OVB) ซึ่งเป็นปฏิบัติการกวาดล้างที่นำโดย FBI ร่วมกับหน่วยข่าวกรองของอิสราเอล โดยมีเป้าหมายเพื่อเปิดเผยเครือข่ายการสนับสนุนทางการเงินแก่กลุ่มฮามาสและฮิซบอลลาห์ในหมู่ชาวปาเลสไตน์อเมริกัน ข้อสงสัยเหล่านี้พิสูจน์แล้วว่าไม่มีหลักฐานสนับสนุน และไม่มีการตัดสินลงโทษใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการก่อการร้าย ในปี 2015 ผู้สร้างภาพยนตร์ Assia Boundaoui ได้ผลิตสารคดีเกี่ยวกับประสบการณ์ของชาวปาเลสไตน์ที่อาศัยอยู่ในBridgeview รัฐอิลลินอยส์ซึ่งเปิดเผยกลยุทธ์ที่ไร้จริยธรรมที่ FBI ใช้ ตลอดจนการขาดความโปร่งใสโดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับความพยายามในการเฝ้าระวัง^{[ 9 ]}

ชิคาโก รัฐอิลลินอยส์เป็นที่ตั้งของชุมชนชาวปาเลสไตน์ที่ใหญ่ที่สุดในบรรดาเขตมหานครของสหรัฐอเมริกา มีประชากรชาวปาเลสไตน์ประมาณ 85,000 คนในเขตมหานครชิคาโก และชาวปาเลสไตน์คิดเป็น 60% ของ ชุมชน ชาวอาหรับในภูมิภาคนี้^{[ 10 ] [ 11 ]}บริดจ์วิว รัฐอิลลินอยส์ (มักถูกเรียกว่า "ลิตเติลปาเลสไตน์") ^{[ 12 ]}และชานเมืองโดยรอบในเขตคุกเคาน์ตี้ทางตะวันตกเฉียงใต้ ก็มีประชากรชาวปาเลสไตน์อเมริกันจำนวนมากเช่นกัน ควบคู่ไปกับชุมชน ชาว จอร์แดนอเมริกัน ขนาดใหญ่ ^{[ 13 ]}ชุมชนชาวปาเลสไตน์ในเขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ปรากฏให้เห็นอย่างเด่นชัดในหนังสือThe Message ของ Ta-Nehisi Coates ในปี 2024 โดยผู้เขียนได้ไปเยี่ยมผู้รอดชีวิตจากการสังหารหมู่เดียร์ยาซินที่ปัจจุบันอาศัยอยู่ในออร์แลนด์พาร์ค รัฐอิลลินอยส์และรับประทานอาหารในร้านอาหารตะวันออกกลางร่วมกับนักเคลื่อนไหวและผู้นำชาวปาเลสไตน์ในท้องถิ่น

ชาวปาเลสไตน์จำนวนมากได้ตั้งถิ่นฐานในพื้นที่โดยรอบเมืองแพเตอร์สัน [ ^{14 ] [ 15 ] และ}เบย์ริดจ์ [ ^{16 ] ซึ่ง}รวมกันเป็นเขตมหานครนิวยอร์กชาวปาเลสไตน์อีกจำนวนมากได้ตั้งถิ่นฐานในเขตมหานครฮิวสตันเขตมหานครลอสแอนเจลิส เมโทรดีท รอยต์ เกรตเตอร์คลีฟแลนด์ เมโทร นิ วออร์ลีนส์เมโทรแจ็กสันวิลล์และเมโทรไมอา มี เมือง แพเตอร์สันรัฐนิวเจอร์ซีย์ มีครึ่งเมืองทางใต้ที่ได้รับฉายาว่าลิตเติลรามัลลาห์โดยมี ประชากร ชาวอเมริกันเชื้อสายอาหรับประมาณ 20,000 คนในปี 2015 ^{[ 17 ]}เป็นหนึ่งในพื้นที่ที่มีชาวอเมริกันเชื้อสายปาเลสไตน์หนาแน่นที่สุดในสหรัฐอเมริกา^{[ 18 ]}นอกจากนี้ยังเรียกว่าลิตเติลอิสตันบูลเนื่องจากมีชุมชน ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกี ที่กำลังเติบโตด้วย

ชุมชนชาวอาหรับในเบย์ริดจ์บรูคลิน นิวยอร์กยังเป็นย่านสำคัญที่มีประชากรประมาณ 35,000 คน^{[ 19 ]}ซึ่งกลุ่มชาติพันธุ์อาหรับที่ใหญ่ที่สุดคือชาวปาเลสไตน์และชาวเยเมน^{[ 16 ] [ 20 ]}อย่างไรก็ตาม ที่นี่ยังเป็นที่อยู่อาศัยของกลุ่มชาติพันธุ์อาหรับอื่นๆ อีกมากมาย ทำให้ชุมชนชาวอาหรับในเบย์ริดจ์เป็นชุมชนที่มีความหลากหลาย

มีชาวปาเลสไตน์เกือบ 3,000 คนในเคาน์ตีซานมาเตโอซึ่งคิดเป็นร้อยละครึ่งของประชากรทั้งหมด แม้ว่าจะยังน้อยเมื่อเทียบกับประชากรโดยรวม แต่ก็สูงกว่าอัตราชาวปาเลสไตน์อเมริกันในระดับประเทศถึงสิบเท่า^{[ 21 ]}เขตอ่าวซานฟรานซิสโกรวมถึง เมือง ซานฟรานซิสโกเอง มีประวัติการตั้งถิ่นฐานของชาวปาเลสไตน์มาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20

จากข้อมูลสำมะโนประชากรของสหรัฐอเมริกาในปี 2000พบว่ามีชาวปาเลสไตน์ที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาจำนวน 72,112 คน และเพิ่มขึ้นเป็น 171,969 คน จากการสำรวจชุมชนอเมริกัน ในปี 2022 ^{[ 22 ]}เป็นเรื่องยากที่จะนับจำนวนชาวอเมริกันเชื้อสายปาเลสไตน์ เนื่องจากสหรัฐอเมริกาไม่ยอมรับปาเลสไตน์เป็นประเทศ และยอมรับเพียง "ชาวปาเลสไตน์" เป็นสัญชาติเท่านั้น

10 เมืองที่มีชุมชนชาวปาเลสไตน์ที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกา ตามข้อมูลจากZip Atlas คือ : ^{[ 23 ]}

นอกจากนี้ ตามข้อมูลจาก^Zip Atlas [ ^{24 ]}เมือง 10 อันดับแรกที่มีประชากรชาวปาเลสไตน์มากที่สุดในสหรัฐอเมริกา ได้แก่:

ชาวมุสลิมปาเลสไตน์อเมริกันปฏิบัติตาม นิกาย ซุนนีของศาสนาอิสลามตามมัซฮับฮานาฟีและชาฟี อี^{[ 25 ]}

ชาวคริสต์ในปาเลสไตน์ส่วนใหญ่เป็นสมาชิกของคริสตจักรกรีกออร์โธดอกซ์แห่งเยรูซาเลม โดยมีผู้ติดตามคริสตจักร ละตินและเมลไคต์อยู่จำนวนไม่น้อย และ ชนกลุ่มน้อยอื่นๆ นับถือศาสนาโปรเตสแตนต์นิกาย ต่างๆ

นอกจากภาษาอังกฤษแล้ว ชาวปาเลสไตน์อเมริกันจำนวนมากยังพูดภาษาอาหรับปาเลสไตน์ได้อีกด้วย ชาวปาเลสไตน์ที่เคยอาศัยหรือทำงานในปาเลสไตน์อาจพูดภาษาฮีบรูสมัยใหม่เป็นภาษาที่สอง^{[ 25 ] [ 26 ]}ชาวปาเลสไตน์จำนวนมากพูดภาษาอื่นๆ ได้คล่องแคล่ว

ในสหรัฐอเมริกา ชาวปาเลสไตน์ประมาณ 46% ได้รับปริญญาอย่างน้อยระดับปริญญาตรี เมื่อเทียบกับประชากรอเมริกัน 18% ^{[ 27 ]}การศึกษาวัฒนธรรมและภาษาอาหรับมีความสำคัญมากขึ้นในหมู่ชาวปาเลสไตน์ โดยเฉพาะในวิทยาลัยและบัณฑิตวิทยาลัย ดังนั้น องค์กรชาวปาเลสไตน์หรือชาวอาหรับบางแห่งจึงทำงานเพื่อตรวจสอบและปรับปรุงการสอนประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอาหรับในโรงเรียนอเมริกัน^{[ 8 ]}ชาวปาเลสไตน์ร่วมกับชาวจอร์แดนมีอัตราการศึกษาสูงที่สุดแห่งหนึ่งในบรรดาประเทศอาหรับ^{[ 28 ]}

ในกลุ่มชายชาวปาเลสไตน์อเมริกัน 90 เปอร์เซ็นต์และหญิง 40 เปอร์เซ็นต์ที่อยู่ในกำลังแรงงานนั้น 40 เปอร์เซ็นต์และ 31 เปอร์เซ็นต์มีตำแหน่งงานระดับมืออาชีพ ด้านเทคนิค หรือด้านการจัดการ นอกจากนี้ยังมีจำนวนมากในด้านการขาย: ชาย 26 เปอร์เซ็นต์ และหญิง 23 เปอร์เซ็นต์ อัตรา การประกอบอาชีพอิสระสำหรับผู้ชายอยู่ที่ 36 เปอร์เซ็นต์ (เพียง 13 เปอร์เซ็นต์สำหรับผู้หญิง) ซึ่งถือว่าสูงมาก เมื่อเทียบกับ 11 เปอร์เซ็นต์สำหรับผู้ชายที่ไม่ใช่ผู้อพยพ ในบรรดาผู้ประกอบอาชีพอิสระ 64 เปอร์เซ็นต์อยู่ในธุรกิจค้าปลีกโดยครึ่งหนึ่งเป็นเจ้าของร้านขายของชำ ในแง่ของรายได้ รายได้เฉลี่ยของครอบครัวชาวปาเลสไตน์ในปี 1979 อยู่ที่ 25,400 ดอลลาร์สหรัฐ (ปรับตามอัตราเงินเฟ้อแล้วอยู่ที่ 109,728 ดอลลาร์สหรัฐ) โดย 24 เปอร์เซ็นต์มีรายได้มากกว่า 35,000 ดอลลาร์สหรัฐ และ 20 เปอร์เซ็นต์มีรายได้น้อยกว่า 10,000 ดอลลาร์สหรัฐ^{[ 25 ]}

วัฒนธรรมปาเลสไตน์เป็นการผสมผสานอิทธิพลจากแถบเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกชาวปาเลสไตน์มีลักษณะร่วมกันกับชนชาติต่างๆ ในแถบเลแวนต์ที่อยู่ใกล้เคียง เช่นชาวเลบานอนชาวซีเรียและชาวจอร์แดน

ชาวปาเลสไตน์ปรุงอาหารหลายอย่างที่คล้ายคลึงกับอาหารในเลแวนต์ตัวอย่างเช่นคานาเฟห์ฮัมมัส ฟาลาเฟลมูซาคานวารัก อัล-อินิบและอาหารปาเลสไตน์ อื่นๆ อาหารเหล่านี้ เช่น คา ^นาเฟห์ ได้รับความนิยมอย่างมากในสหรัฐอเมริกา เช่น ในนครนิวยอร์ก [ ^{29 ]}

ชาวปาเลสไตน์อเมริกันเป็นเจ้าของร้านขายของชำ ร้านค้า และร้านอาหารตะวันออกกลางมาตั้งแต่อพยพมายังสหรัฐอเมริกา ธุรกิจเหล่านี้ส่วนใหญ่อยู่ในเมืองใหญ่ เช่น นิวยอร์กซิตี้และชิคาโก^{[ 30 ]}

เอ็ดเวิร์ด ซาอิดเป็นศาสตราจารย์ชาวปาเลสไตน์ที่ได้รับสัญชาติอเมริกันที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียและเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในฐานะ "บิดาแห่งลัทธิโอเรียนทัลลิสม์ " เขายังเป็นกระบอกเสียงและผู้สนับสนุนที่แข็งแกร่งของคณะกรรมการต่อต้านการเลือกปฏิบัติของชาวอาหรับอเมริกัน (ADC)และศึกษาการละเมิดเสรีภาพพลเมืองของชาวอาหรับและชาวมุสลิมในสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1990 และต่อมาหลังจากเหตุการณ์จี้เครื่องบินเมื่อวันที่ 11 กันยายน 2001 ^{[ 31 ]}

ราชีด คาลิดีเป็นนักประวัติศาสตร์ชาวปาเลสไตน์-อเมริกันผู้เชี่ยวชาญด้านตะวันออกกลาง และอดีตศาสตราจารย์เกียรติคุณ เอ็ดเวิร์ด ซาอิด สาขาการศึกษาอาหรับสมัยใหม่แห่งมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย ผลงานมากมายของเขารวมถึงหนังสือที่ตีพิมพ์ในปี 2020 เรื่องสงครามร้อยปีในปาเลสไตน์ : ประวัติศาสตร์การล่าอาณานิคมและการต่อต้านของผู้ตั้งถิ่นฐาน ค.ศ. 1917-2017ซึ่งเขาตรวจสอบการอ้างสิทธิ์ของไซออนิสต์ในปาเลสไตน์ผ่านมุมมองของการล่าอาณานิคมของผู้ตั้งถิ่นฐาน และ จักรวรรดินิยมของยุโรปและอเมริกาคาลิดีเกษียณจากตำแหน่งที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบียในเดือนตุลาคม ค.ศ. 2024 ^{[ 32 ]}

ฮูไวดา อาร์ราฟเป็นนักกิจกรรม นักเขียน และทนายความชาวปาเลสไตน์ที่อาศัยอยู่ในเมืองรามัลลาห์เธอเป็นผู้ก่อตั้งองค์กรชื่อInternational Solidarity Movement (ISM)ซึ่งมุ่งช่วยเหลือฝ่ายปาเลสไตน์ในความขัดแย้งระหว่างอิสราเอลและปาเลสไตน์ผ่าน การ ประท้วงอย่างสันติ^{[ 33 ]}เธอยังเป็นส่วนหนึ่งของโครงการริเริ่มเพื่อสันติภาพชื่อSeeds of Peaceซึ่งมุ่งสร้างการสื่อสารระหว่างเยาวชนชาวปาเลสไตน์และชาวยิว^{[ 34 ]}

อิสมาอิล อัล-ฟารูกีเป็นนักปรัชญาและนักเทววิทยาชาวปาเลสไตน์-อเมริกัน เป็นที่รู้จักจากผลงานสำคัญของเขาในด้านอิสลามศึกษาและปรัชญาศาสนา เขาเป็นผู้ก่อตั้งสถาบันความคิดอิสลามนานาชาติ (IIIT) และเป็นบุคคลสำคัญในการนำความรู้มาสู่ศาสนาอิสลามโดยสนับสนุนการบูรณาการหลักการอิสลามเข้ากับสาขาวิชาการร่วมสมัย งานของอัล-ฟารูกีเน้นย้ำถึงความสำคัญของความเข้าใจทางวัฒนธรรมและศาสนาในการแก้ไขปัญหาระดับโลก^{[ 35 ]}

Khaled Mohamed Khaled หรือที่รู้จักกันในชื่อบนเวทีว่าDJ Khaledเป็น ศิลปิน ฮิปฮอปและโปรดิวเซอร์เพลง ชาวอเมริกันเชื้อสาย ปาเลสไตน์ที่โด่งดังในช่วงทศวรรษ 2000 จากการเปิดตัวอัลบั้มแรกของเขาListennn... the Albumซึ่งติดอันดับที่ 12 ในชาร์ตBillboard 200 ของสหรัฐอเมริกา^{[ 36 ]}

จีจี ฮาดิดและเบลลา ฮาดิดสองพี่น้องที่เป็นนางแบบทั้งคู่ มีเชื้อสายปาเลสไตน์จากบิดาของพวกเธอคือโมฮาเหม็ดทั้งสองพี่น้องได้แสดงการสนับสนุนปาเลสไตน์ต่อสาธารณะ^{[ 37 ] [ 38 ]}

เบลาล มูฮัมหมัด แชมป์เวลเตอร์เวทของ UFC คนปัจจุบัน เกิดและเติบโตในชิคาโก รัฐอิลลินอยส์โดยมีพ่อแม่เป็นชาวปาเลสไตน์ เขามักจะคลุมธงชาติปาเลสไตน์ไว้บนบ่าทั้งก่อนและหลังการแข่งขัน และแสดงออกอย่างเปิดเผยถึงการสนับสนุนปาเลสไตน์ที่เสรี

ผลสำรวจความคิดเห็นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2559 พบว่าร้อยละ 60 ของ ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง ชาวอาหรับอเมริกัน (รวมถึงชาวปาเลสไตน์อเมริกัน) ลงคะแนนให้ฮิลลารี คลินตัน (โดยร้อยละ 26 ลงคะแนนให้โดนัลด์ ทรัมป์ ) การสำรวจพบหลักฐานของการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องของผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวอาหรับอเมริกันที่หันเหออกจากพรรครีพับลิกันและร้อยละ 52 ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งระบุว่าตนเองเป็น พรรค เดโมแครตโดยมีเพียงร้อยละ 26 เท่านั้นที่ระบุว่าตนเองเป็นพรรครีพับลิกัน^{[ 39 ]}

ชาวอเมริกันเชื้อสายอาหรับที่สนับสนุนฮิลลารี คลินตัน เชื่อว่าการแก้ไขปัญหาความรุนแรงจากอาวุธปืน การดูแลสุขภาพ และประกันสังคม เป็นสิ่งสำคัญต่อการเลือกตั้งประธานาธิบดี ในขณะที่ผู้ที่สนับสนุนโดนัลด์ ทรัมป์ มองว่าการต่อสู้กับการก่อการร้าย การควบคุมการใช้จ่ายของรัฐบาลให้เข้มงวดขึ้น และการสร้างนโยบายการเข้าเมืองที่เข้มงวดขึ้น เป็นสิ่งสำคัญรองลงมาจาก "งานและเศรษฐกิจ" ^{[ 39 ]}ทั้งสองกลุ่มเชื่อว่าฮิลลารี คลินตัน เป็นตัวเลือกที่แข็งแกร่งกว่าเมื่อพูดถึงการปรับปรุงการศึกษาและการแก้ไขความตึงเครียดทางเชื้อชาติ^{[ 39 ]}

แม้ว่าชาวอเมริกันเชื้อสายอาหรับ 26% จะลงคะแนนให้ทรัมป์ในปี 2016 แต่นโยบายสนับสนุนอิสราเอลของประธานาธิบดี เช่น การรับรองเยรูซาเลมเป็น เมืองหลวง ของอิสราเอลโดยการย้ายสถานทูตอเมริกันจากเทลอาวีฟไปยังเยรูซาเลม ทำให้ การสนับสนุนจากชาวอเมริกันเชื้อสายอาหรับและชาวอเมริกันเชื้อสายปาเลสไตน์โดยเฉพาะลดลงอย่างมาก^{[ 40 ]}มีการริเริ่มโครงการต่างๆ เช่น "Yalla Vote" เพื่อกระตุ้นให้ ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง ชาวอาหรับลงทะเบียนและเข้าร่วมการเลือกตั้งปี 2020และเพิ่มจำนวนคะแนนเสียงของชาวอเมริกันเชื้อสายอาหรับ ผลสำรวจหลังการเลือกตั้งระบุว่าชาวอเมริกันเชื้อสายอาหรับและมุสลิมส่วนใหญ่สนับสนุนไบเดนในการเลือกตั้ง โดยมีผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวมุสลิมมากถึง 81% ที่ลงคะแนนเสียงสนับสนุนเขา^{[ 41 ]}

ในช่วงก่อนการเลือกตั้งปี 2024 ชาวปาเลสไตน์และชาวอเมริกันเชื้อสายอาหรับโดยทั่วไปถือเป็นกลุ่มผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่สำคัญ โดยเฉพาะในรัฐมิชิแกน ซึ่งถือเป็นรัฐสำคัญในการตัดสินผลการเลือกตั้ง^{[ 42 ]}กลุ่มชาวอาหรับที่มีชื่อเสียงจากมิชิแกนได้กดดันรองประธานาธิบดีและผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดี คามาลา แฮร์ริส ให้ละทิ้งนโยบายสนับสนุนอิสราเอลอย่างแข็งขันของประธานาธิบดีไบเดน และดำเนินการเพื่อยุติสงครามในฉนวนกาซากลุ่มอื่นๆ ที่มีรากฐานในมิชิแกน เช่น ขบวนการที่ไม่มุ่งมั่น ได้ตัดสินใจที่จะไม่สนับสนุนแฮร์ริส ในขณะเดียวกันก็เรียกร้องให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้งไม่สนับสนุนทรัมป์เช่นกัน^{[ 42 ]}

เพื่อตอบสนองต่อข้อกังวล แฮร์ริสได้พยายามติดต่อผู้นำชาวอเมริกันเชื้อสายอาหรับในชุมชน โดยจัดการประชุมซึ่งเธอได้หารือเกี่ยวกับความกังวลของเธอเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานในฉนวนกาซา และความพยายามของเธอที่จะยุติสงครามที่นั่นทิม วอลซ์ ผู้ว่าการรัฐมินนิโซตา ซึ่งเป็นผู้ที่แฮร์ริสเลือกให้เป็นรองประธานาธิบดี ได้กล่าวกับกลุ่มมุสลิมประชาธิปไตยแยกต่างหาก โดยให้คำมั่นสัญญาว่าจะเปิดประตูสู่การหารือและทำงานเพื่อยุติสงคราม พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงประวัติที่บันทึกไว้ของทรัมป์เกี่ยวกับนโยบายต่อต้านอิสลามและวาทกรรมต่อต้านชาวปาเลสไตน์^{[ 43 ]}

ข้อมูลเชิงละเอียดหลังความพ่ายแพ้ของแฮร์ริสแสดงให้เห็นว่าทรัมป์และจิลล์ สไตน์ได้รับคะแนนเสียงจากชาวมุสลิมอาหรับเป็นจำนวนมาก ในเมืองเดียร์บอร์น ชานเมืองดีทรอยต์ ทรัมป์ได้รับคะแนนเสียง 42% ตามมาด้วยแฮร์ริสที่ 36% และสไตน์ที่ 18% ^{[ 44 ]}ในขณะที่กลุ่มประชากรทั่วรัฐมิชิแกนมีแนวโน้มไปทางขวาตั้งแต่ปี 2020 การเปลี่ยนแปลงนี้เด่นชัดเป็นพิเศษในเมืองเดียร์บอร์น ซึ่งเคยสนับสนุนไบเดนอย่างท่วมท้น (ด้วยอัตราส่วน 3:1) ในปี 2020 ^{[ 45 ]}การเปลี่ยนแปลงที่คล้ายกันนี้พบได้ในเมืองแฮมแทรมค์รัฐมิชิแกน ซึ่งเป็นเมืองที่มีประชากรส่วนใหญ่เป็นมุสลิมแห่งแรกในสหรัฐอเมริกา ด้วยจำนวนผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวมุสลิมที่ลงทะเบียนไว้มากกว่า 200,000 คนในรัฐมิชิแกน และคะแนนเสียงที่ทรัมป์ชนะด้วยคะแนน 84,000 เสียง การสูญเสียคะแนนเสียงจากชาวมุสลิมและอาหรับส่งผลเสียอย่างมากต่อความพยายามของแฮร์ริสที่จะชนะในรัฐมิชิแกน^{[ 44 ]}

ผลสำรวจหลังการเลือกตั้งพบว่าระหว่างร้อยละ 50 ถึง 63 ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวมุสลิมในสหรัฐฯ สนับสนุนแฮร์ริส^{[ 45 ]}ผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวมุสลิมและอาหรับหลายคนที่เปลี่ยนใจจากการสนับสนุนไบเดนในปี 2020 ไปสนับสนุนทรัมป์หรือสไตน์ในปี 2024 กล่าวถึงความต้องการที่จะเรียกร้องความรับผิดชอบและลงโทษพรรคเดโมแครตสำหรับการมีส่วนร่วมที่ถูกมองว่ามีส่วนในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในฉนวนกาซาตลอดจนความไม่สามารถบรรลุข้อตกลงหยุดยิงที่ยั่งยืนได้^{[ 45 ]}

Ammar Campa-Najjarเป็น ผู้สมัครจาก พรรค เดโม แครตเชื้อสายปาเลสไตน์และเม็กซิกันจากEast Countyซึ่งลงสมัครรับเลือกตั้งเป็นสมาชิกสภาคองเกรสเพื่อเป็นตัวแทนเขตเลือกตั้งที่ 50 ของรัฐแคลิฟอร์เนียในปี 2020 ^{[ 46 ]} Ammar เคยทำงานเป็นเจ้าหน้าที่หาเสียงในซานดิเอโกเพื่อสร้างความตระหนักและช่วยให้ประธานาธิบดีบารัค โอบามาได้รับเลือกตั้งอีกครั้งในปี 2012 ^{[ 47 ]}คู่แข่งของเขาในการเลือกตั้งปี 2020 คือDarrell Issa ( ชาวอเมริกันเชื้อสายอาหรับอีกคนหนึ่งที่ มีเชื้อสาย เลบานอนเยอรมันและโบฮีเมีย ( เช็ก ))

มีชาวอเมริกันเชื้อสายปาเลสไตน์เพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่เคยดำรงตำแหน่งหรือกำลังดำรงตำแหน่งเป็นสมาชิกสภาคองเกรสราชีดา ทลาอิบชาวอเมริกันที่เกิดจากพ่อแม่ชาวปาเลสไตน์ เป็นสมาชิกสภาคองเกรสจากพรรค เดโมแครตแห่ง สภาผู้แทนราษฎรมิชิแกนซึ่งลงสมัครรับเลือกตั้งเป็น สมาชิก สภาผู้แทนราษฎรสหรัฐฯจากเขตเลือกตั้งที่ 13 ของมิชิแกนเธอเป็นหนึ่งในสตรีมุสลิมคนแรกที่ได้รับเลือกเข้าสู่สภาคองเกรส (ร่วมกับอิลฮาน โอมาร์ชาวอเมริกันเชื้อสายโซมาเลีย จากมินนิโซตา) และเป็นสตรีชาวอเมริกันเชื้อสายปาเลสไตน์คนแรกในสภาคองเกรส^{[ 48 ] [ 49 ]}จัสติน อะแมชเป็น สมาชิกสภาคองเกรสเชื้อสายปาเลสไตน์ ที่เปลี่ยนจากพรรค รีพับลิกันเป็น อิสระ ดำรงตำแหน่งในสภาผู้แทนราษฎรสหรัฐฯเป็นตัวแทน เขตเลือกตั้ง ที่ 3ของมิชิแกน

ในระดับรัฐAthena Salmanจากสภาผู้แทนราษฎรแอริโซนามีเชื้อสายปาเลสไตน์Iman Jodeh ชาวปาเลสไตน์-อเมริกัน ได้รับเลือกเข้าสู่สภาผู้แทนราษฎรโคโลราโดในการเลือกตั้งสหรัฐอเมริกาปี 2020 [ ^{50 ] Fady} Qaddouraซึ่งเกิดในเขตเวสต์แบงก์ได้รับเลือกเข้าสู่วุฒิสภาอินเดียนาในปี 2020 ^{[ 51 ]}

• ชาวอเมริกันเชื้อสายอาหรับ
• ชาวคริสต์ปาเลสไตน์
• อาหารปาเลสไตน์
• ชาวปาเลสไตน์พลัดถิ่น
• ประวัติความเป็นมาของชาวปาเลสไตน์ในลอสแอนเจลิส
• ความสัมพันธ์ระหว่างปาเลสไตน์และสหรัฐอเมริกา

• สภาชาวปาเลสไตน์อเมริกัน
• ชาวอเมริกันเชื้อสายอาหรับ: ข้อมูลประชากรเก็บถาวรเมื่อวันที่ 23 ตุลาคม 2559 ที่Wayback Machine